第一篇：布魯姆的分類(lèi)教學(xué)法對(duì)課程與教學(xué)的啟示

自1956年美國(guó)著名教育與心理學(xué)家布盧姆主編的《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué):認(rèn)知領(lǐng)域》出版以來(lái),已近40年了。在這40年中,布氏教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)對(duì)全球的教育產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然受益者中也包括具有10億人口的中國(guó)。就中國(guó)來(lái)說(shuō),1986年1月華東師范大學(xué)出版社組織翻譯、出版了該書(shū),從而掀起了學(xué)習(xí)和運(yùn)用該理論的熱潮。十幾年來(lái),中國(guó)教育工作者不僅對(duì)布氏理論進(jìn)行了許多科學(xué)研究工作,而且還結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況,靈活地將布盧姆的教育分類(lèi)學(xué)應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中。

以布盧姆認(rèn)知教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)修訂版為理論基礎(chǔ),以小學(xué)數(shù)學(xué)課程為切入點(diǎn),在理論上試圖澄清數(shù)學(xué)課程的教育目標(biāo)問(wèn)題,在實(shí)踐上嘗試以修訂版分類(lèi)學(xué)指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐,在實(shí)踐中驗(yàn)證和發(fā)展該理論。以布盧姆教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)修訂版為基礎(chǔ),對(duì)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(簡(jiǎn)稱(chēng)《數(shù)標(biāo)》)進(jìn)行解讀與分析,對(duì)《數(shù)標(biāo)》中的“三維目標(biāo)”、整體目標(biāo)進(jìn)行剖析,澄清其中存在的問(wèn)題并提出了相應(yīng)的改進(jìn)建議。同時(shí),從修訂版的知識(shí)維度和認(rèn)知過(guò)程維度對(duì)小學(xué)階段的學(xué)段具體目標(biāo)(或稱(chēng)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn))進(jìn)行解讀與轉(zhuǎn)化,一方面明確內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的具體含義,另一方面分析小學(xué)階段數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的層次,探明小學(xué)階段數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的整體分布狀況。

通過(guò)教學(xué)對(duì)比實(shí)驗(yàn),比較接受布盧姆教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)修訂版思想指導(dǎo)的教學(xué)與常規(guī)教學(xué)在教學(xué)效果上的差異,以此驗(yàn)證新分類(lèi)的實(shí)踐效果。結(jié)果表明:1)接受新分類(lèi)思想指導(dǎo)的教學(xué)與常規(guī)教學(xué)的教學(xué)效果存在著顯著差異;2)接受新分類(lèi)思想指導(dǎo)的教學(xué)與常規(guī)教學(xué)在目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)、評(píng)估以及一致性四方面存在著差異。接受新分類(lèi)思想指導(dǎo)的教學(xué)在目標(biāo)上更為清晰,更為準(zhǔn)確,對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)性更強(qiáng);接受新分類(lèi)思想指導(dǎo)的教學(xué)在教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)上,更具針對(duì)性,目標(biāo)達(dá)成的層次更深,學(xué)生主動(dòng)、有意義的學(xué)習(xí)成分更多;接受新分類(lèi)思想指導(dǎo)的教學(xué)在評(píng)估上更具自覺(jué)意識(shí),能夠很好地將形成性評(píng)估與總結(jié)性評(píng)估結(jié)合起來(lái),使評(píng)估更準(zhǔn)確;接受新分類(lèi)思想指導(dǎo)的教學(xué)具有更高的一致性。

澄清知識(shí)與能力以及如何處理二者的關(guān)系,是課程改革與開(kāi)發(fā)中的核心問(wèn)題之一。我國(guó)新一輪課程改革提出“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”和“情感態(tài)度與價(jià)值”三維目標(biāo)分類(lèi)之后,人們對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有明顯改善。如何利用廣義上的知識(shí)和技能的教學(xué)發(fā)展學(xué)生的能力,成為困擾我國(guó)中小學(xué)教育理論與實(shí)踐的一個(gè)難題。布盧姆認(rèn)知教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)修訂版從知識(shí)和認(rèn)知過(guò)程兩個(gè)維度處理教育目標(biāo)問(wèn)題,為我們處理知識(shí)與能力問(wèn)題在操作層面提供了一個(gè)范例,對(duì)我國(guó)的教育理論與實(shí)踐具有很好的指導(dǎo)意義。

第二篇：課程與教學(xué)法

1．第1題 以圍繞兒童的發(fā)展需要和興趣愛(ài)好為中心的、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)是 A.分科課程B.活動(dòng)課程C.整合課程D.顯性課程答案:B

2．第2題 課程研制目標(biāo)模式的奠基者是A.波比特B.泰勒C.布盧姆D.司滕浩斯答案:A 3．第3題 一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)法定性的要求全體學(xué)生或某一學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程種 類(lèi)是A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.必修課D.正規(guī)課程答案:C 4．第4題 學(xué)生中心說(shuō)的代表人物是A.杜威B.赫爾巴特C.洛克D.夸美紐斯答案:A 5．第5題 通過(guò)詳細(xì)分析學(xué)科結(jié)構(gòu)，詳細(xì)說(shuō)明內(nèi)容和選擇內(nèi)容，遵循程序原理來(lái)進(jìn)行的課程研制模 式是A.目標(biāo)模式B.過(guò)程模式C.自然模式D.情境模式答案:B 6．第14題 強(qiáng)調(diào)教育的目的是兒童的生長(zhǎng)發(fā)展，主張?jiān)诮虒W(xué)內(nèi)容上以經(jīng)驗(yàn)為中心，在教學(xué)組織上以活動(dòng)為中心的學(xué)者是A.杜威B.赫爾巴特C.布魯納D.羅杰斯答案:A 7．第15題 萌芽于古巴比倫學(xué)校和古希臘的學(xué)校，成型于近代學(xué)校，以夸美紐斯的百科全書(shū)式課程 為代表，經(jīng)赫爾巴特而模式化的課程類(lèi)型是A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.必修課D.正規(guī)課程答案:A 8．第16題 把教育的根本目的看作是培養(yǎng)社會(huì)精英的課程與教學(xué)論是

A.發(fā)展主義理論B.結(jié)構(gòu)主義理論C.人本主義理論D.社會(huì)改造主義理論答案:B 9．第17題

學(xué)校教育中的那些雖然在課程指南或?qū)W校政策中未明文規(guī)定，但卻顯然是學(xué)校教育經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)常的和有效的部分的實(shí)踐和結(jié)果的課程形態(tài)是A.分科課程 B.活動(dòng)課程C.隱蔽課程D.顯在課程答案:C 10．第25題 在學(xué)完某門(mén)課程或某個(gè)重要部分之后進(jìn)行的旨在評(píng)價(jià)學(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求的概括水平較高的測(cè)試和成績(jī)?cè)u(píng)定是

A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:A 11．第26題 課程與教學(xué)評(píng)價(jià)本身也是評(píng)價(jià)的對(duì)象。判斷課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值與效果，即對(duì)課程與 教學(xué)的評(píng)價(jià)進(jìn)行評(píng)價(jià)叫A.自評(píng)價(jià)B.相對(duì)評(píng)價(jià)C.他評(píng)價(jià)D.元評(píng)價(jià)答案:D 12．第27題 把大班上課、小組討論、個(gè)人自學(xué)結(jié)合在一起，以靈活時(shí)間為單位代替固定統(tǒng)一上課時(shí) 間的教學(xué)組織形式是A.文納特卡制B.道爾頓制 C.貝爾—蘭卡斯特制D.特朗普制答案:D 13．第28題

為了使課程與教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者需要和背景而在一門(mén)課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開(kāi)始之前對(duì)學(xué)生者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件所進(jìn)行的評(píng)估是A.終結(jié)性評(píng)價(jià) B.形成性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:C 14．第29題 學(xué)校教育應(yīng)該為兒童提供什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容是教育領(lǐng)域的永恒話題。20世紀(jì)以來(lái)，許多 教育家對(duì)此問(wèn)題提出來(lái)很多不同主張。其中，以巴格萊為代表的要素主義教育流派提出，學(xué)校教育內(nèi)容的應(yīng)該是A.“文化要素”B.經(jīng)驗(yàn)為核心 C.社會(huì)問(wèn)題為中心D.有理智訓(xùn)練價(jià)值的永恒學(xué)科答案:A 15．第30題 教學(xué)過(guò)程的“老三中心”是A.教師、課本、課堂B.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)C.教師、學(xué)生、課程D.教師、教材、教學(xué)手段答案:A 16．第31題

在課程與教學(xué)論發(fā)展的萌芽時(shí)期，產(chǎn)生了一批論述課程與教學(xué)問(wèn)題的專(zhuān)著，其中，世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的課程與教學(xué)論專(zhuān)著是A.《理想國(guó)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》答案:C 1．第1題 把大班上課、小組討論、個(gè)人自學(xué)結(jié)合在一起，以靈活時(shí)間為單位代替固定統(tǒng)一上課時(shí) 間的教學(xué)組織形式是A.文納特卡制B.道爾頓制 C.貝爾—蘭卡斯特制D.特朗普制答案:D 2．第5題 學(xué)科中心說(shuō)的代表人物是A.杜威B.赫爾巴特C.施瓦布D.夸美紐斯答案:C 3．第6題

在評(píng)價(jià)對(duì)象群體之外，預(yù)定一個(gè)客觀的或者理想的標(biāo)準(zhǔn)，并運(yùn)用這個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià) 每個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象的評(píng)價(jià)類(lèi)型是A.絕對(duì)評(píng)價(jià) B.相對(duì)評(píng)價(jià)C.他評(píng)價(jià)D.元評(píng)價(jià)答案:A 4．第9題 教學(xué)過(guò)程的“新三中心”是A.教師、課本、課堂B.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng) C.教師、學(xué)生、課程D.教師、教材、教學(xué)手段答案:B 5．第10題 為實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中介于教師的教與學(xué)生的學(xué)之間，攜帶并傳遞著教學(xué)信息，影響師生信息相互交流與傳遞的工具被稱(chēng)為 A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)媒體C.教學(xué)形式D.教學(xué)方法答案:B 6．第11題 歷時(shí)態(tài)課程要素，是構(gòu)成作為一個(gè)時(shí)間動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的課程研制過(guò)程的基本因素。下列屬于 歷時(shí)態(tài)課程要素構(gòu)成的是A.教育宗旨和目標(biāo)、教育內(nèi)容、活動(dòng)樣式、效果 B.教育目標(biāo)、課程研制者、教育效果C.課程研制者、教育內(nèi)容、課程學(xué)習(xí)者 D.課程學(xué)習(xí)者、教育效果、教育環(huán)境答案:A 7．第12題 17世紀(jì)，《大教學(xué)論》，這本被認(rèn)為是歷史上專(zhuān)門(mén)而系統(tǒng)研究和闡述教育問(wèn)題 的專(zhuān)門(mén)著作問(wèn)世，一般人將這本專(zhuān)著的發(fā)表看作是教學(xué)論誕生的標(biāo)志。這本 著作的作者是 A.昆體良B.夸美紐斯C.裴斯泰洛齊D.赫爾巴特答案:B 8．第13題 教學(xué)過(guò)程的“老三中心”是

A.教師、課本、課堂B.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)C.教師、學(xué)生、課程D.教師、教材、教學(xué)手段 答案:A 9．第19題 教師中心說(shuō)的代表人物是A.杜威B.赫爾巴特C.洛克D.夸美紐斯答案:B 10．第20題 下列課程設(shè)計(jì)模式中，屬于歷史最古老，并被廣泛使用的課程設(shè)計(jì)模式是 A.學(xué)科設(shè)計(jì)B.問(wèn)題中心設(shè)計(jì)C.科目設(shè)計(jì)D.學(xué)習(xí)者中心設(shè)計(jì)答案:C 11．第21題 典型的自學(xué)輔導(dǎo)式的教學(xué)組織形式是A.班級(jí)授課B.個(gè)別教學(xué)C.道爾頓制D.分組教學(xué)答案:C 12．第22題 學(xué)校教育中的那些雖然在課程指南或?qū)W校政策中未明文規(guī)定，但卻顯然是學(xué)校教育經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)常的和有效的部分的實(shí)踐和結(jié)果的課程形態(tài)是A.分科課程B.活動(dòng)課程C.隱蔽課程D.顯在課程答案:C 13．第30題 意義學(xué)習(xí)教學(xué)模式的代表人物是A.赫爾巴特 B.杜威C.施瓦布D.奧蘇貝爾答案:D 14．第31題 在課程研制中以價(jià)值判斷和選擇為核心的、對(duì)理論指導(dǎo)、目標(biāo)、內(nèi)容或經(jīng)驗(yàn)、組織與結(jié)構(gòu)、活動(dòng)樣式或策略、評(píng)價(jià)等多種可能性和方案進(jìn)行選擇、確定和應(yīng)用的過(guò)程被稱(chēng)為A.課程決策B.課程開(kāi)發(fā)C.課程實(shí)施D.課程評(píng)價(jià)答案:A 15．第32題 我國(guó)特級(jí)教師魏書(shū)生的中學(xué)語(yǔ)文“六步教學(xué)法”屬于以下哪種教學(xué)模式 A.活動(dòng)教學(xué)B.范例教學(xué)C.程序教學(xué)D.自學(xué)指導(dǎo)教學(xué)答案:D 16．第33題

在課程研制、課程與教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)課程編制、教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)進(jìn)行的系統(tǒng)性評(píng)價(jià)，目的是及時(shí)了解活動(dòng)進(jìn)行的效果，及時(shí)反饋信息、修正、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化的評(píng)價(jià)方式是A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)答案:D ．第1題

通過(guò)詳細(xì)分析學(xué)科結(jié)構(gòu)，詳細(xì)說(shuō)明內(nèi)容和選擇內(nèi)容，遵循程序原理來(lái)進(jìn)行的課程研制模 式是A.目標(biāo)模式B.過(guò)程模式C.自然模式D.情境模式答案:B 2．第7題 課程研制目標(biāo)模式的奠基者是A.波比特B.泰勒C.布盧姆D.司滕浩斯答案:A 3．第8題 為實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中介于教師的教與學(xué)生的學(xué)之間，攜帶并傳遞著教學(xué)信息，影響師生信息相互交流與傳遞的工具被稱(chēng)為 A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)媒體C.教學(xué)形式D.教學(xué)方法答案:B 4．第9題 學(xué)生中心說(shuō)的代表人物是A.杜威B.赫爾巴特C.洛克D.夸美紐斯答案:A 5．第10題 把教育的根本目的看作是培養(yǎng)社會(huì)精英的課程與教學(xué)論是

A.發(fā)展主義理論B.結(jié)構(gòu)主義理論C.人本主義理論D.社會(huì)改造主義理論答案:B 6．第11題 為了達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)，教師組織學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)所采用的方式、手段和程序的總和被稱(chēng)為A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)媒體C.教學(xué)形式D.教學(xué)方法答案:D 7．第12題 萌芽于古巴比倫學(xué)校和古希臘的學(xué)校，成型于近代學(xué)校，以夸美紐斯的百科全書(shū)式課程 為代表，經(jīng)赫爾巴特而模式化的課程類(lèi)型是A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程C.必修課D.正規(guī)課程答案:A 8．第13題 在某一教學(xué)思想和原理的指導(dǎo)下，圍繞某一主題，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而形成的相對(duì)穩(wěn)定的 規(guī)范化教學(xué)程序和操作體系就是A.教學(xué)內(nèi)容 B.教學(xué)模式C.教學(xué)形式D.教學(xué)方法答案:B 9．第14題 教學(xué)過(guò)程的“老三中心”是A.教師、課本、課堂B.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng) C.教師、學(xué)生、課程D.教師、教材、教學(xué)手段答案:A 10．第15題 學(xué)校教育中的那些雖然在課程指南或?qū)W校政策中未明文規(guī)定，但卻顯然是學(xué)校教育經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)常的和有效的部分的實(shí)踐和結(jié)果的課程形態(tài)是 A.分科課程B.活動(dòng)課程C.隱蔽課程D.顯在課程答案:C 11．第28題 強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值不僅僅在于滿足學(xué)生認(rèn)知上的需要，而且要注意和滿足學(xué)生情感上的需要的學(xué)者是A.杜威B.赫爾巴特C.布魯納D.羅杰斯答案:D 12．第29題 在課程與教學(xué)論發(fā)展的萌芽時(shí)期，產(chǎn)生了一批論述課程與教學(xué)問(wèn)題的專(zhuān)著，其中，西方教育史上第一部系統(tǒng)的教學(xué)論專(zhuān)著是A.《理想國(guó)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》答案:D 13．第30題 首倡課程研制過(guò)程模式的教育學(xué)者是A.波比特B.泰勒C.布盧姆D.司滕浩斯答案:D14．第31題

把大班上課、小組討論、個(gè)人自學(xué)結(jié)合在一起，以靈活時(shí)間為單位代替固定統(tǒng)一上課時(shí) 間的教學(xué)組織形式是A.文納特卡制B.道爾頓制C.貝爾—蘭卡斯特制D.特朗普制答案:D 15．第32題 “四要素說(shuō)”認(rèn)為，構(gòu)成教學(xué)系統(tǒng)的四個(gè)要素是

A.教師、學(xué)生、課程和物質(zhì)條件B.教師、學(xué)生、教材和媒體C.教師、教材、教學(xué)手段和目的D.教師、學(xué)生、環(huán)境和反饋答案:A 16．第33題 在課程研制、課程與教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)課程編制、教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)進(jìn)行的系統(tǒng)性評(píng)價(jià)，目的是及時(shí)了解活動(dòng)進(jìn)行的效果，及時(shí)反饋信息、修正、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化的評(píng)價(jià)方式是A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)答案:D 1．第1題 在學(xué)完某門(mén)課程或某個(gè)重要部分之后進(jìn)行的旨在評(píng)價(jià)學(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求的概括水平較高的測(cè)試和成績(jī)?cè)u(píng)定是A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:A 2．第2題 教師中心說(shuō)的代表人物是A.杜威B.赫爾巴特C.洛克D.夸美紐斯答案:B 3．第3題 現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是A.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.分組教學(xué)D.班級(jí)授課答案:D 4．第4題 在課程研制中以價(jià)值判斷和選擇為核心的、對(duì)理論指導(dǎo)、目標(biāo)、內(nèi)容或經(jīng)驗(yàn)、組織與結(jié)構(gòu)、活動(dòng)樣式或策略、評(píng)價(jià)等多種可能性和方案進(jìn)行選擇、確定和應(yīng)用的過(guò)程被稱(chēng)為 A.課程決策B.課程開(kāi)發(fā)C.課程實(shí)施D.課程評(píng)價(jià)答案:A 5．第5題 在課程與教學(xué)論發(fā)展的萌芽時(shí)期，產(chǎn)生了一批論述課程與教學(xué)問(wèn)題的專(zhuān)著，其中，西方教育史上第一部系統(tǒng)的教學(xué)論專(zhuān)著是

A.《理想國(guó)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》答案:D 6．第6題 我國(guó)特級(jí)教師魏書(shū)生的中學(xué)語(yǔ)文“六步教學(xué)法”屬于以下哪種教學(xué)模式 A.活動(dòng)教學(xué)B.范例教學(xué)C.程序教學(xué)D.自學(xué)指導(dǎo)教學(xué)答案:D 7．第7題 學(xué)校教育應(yīng)該為兒童提供什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容是教育領(lǐng)域的永恒話題。20世紀(jì)以來(lái)，許多 教育家對(duì)此問(wèn)題提出來(lái)很多不同主張。其中，以杜威為代表的經(jīng)驗(yàn)自然主義流派提出，學(xué)校教育內(nèi)容的應(yīng)該是A.“文化要素”

B.經(jīng)驗(yàn)為核心C.社會(huì)問(wèn)題為中心D.有理智訓(xùn)練價(jià)值的永恒學(xué)科答案:B 8．第8題 課程研制目標(biāo)模式的奠基者是A.波比特B.泰勒C.布盧姆D.司滕浩斯答案:A 9．第9題 萌芽于古巴比倫學(xué)校和古希臘的學(xué)校，成型于近代學(xué)校，以夸美紐斯的百科全書(shū)式課程 為代表，經(jīng)赫爾巴特而模式化的課程類(lèi)型是A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程C.必修課D.正規(guī)課程答案:A 10．第10題 典型的自學(xué)輔導(dǎo)式的教學(xué)組織形式是A.班級(jí)授課B.個(gè)別教學(xué)C.道爾頓制D.分組教學(xué)答案:C 11．第11題 一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)法定性的要求全體學(xué)生或某一學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程種 類(lèi)是A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.必修課D.正規(guī)課程答案:C 12．第12題 意義學(xué)習(xí)教學(xué)模式的代表人物是A.赫爾巴特 B.杜威C.施瓦布D.奧蘇貝爾答案:D 13．第13題 認(rèn)為課程與教學(xué)必須重視學(xué)科結(jié)構(gòu)、直覺(jué)思維和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的學(xué)者是 A.杜威B.赫爾巴特C.布魯納D.羅杰斯答案:C 14．第14題 “四要素說(shuō)”認(rèn)為，構(gòu)成教學(xué)系統(tǒng)的四個(gè)要素是

A.教師、學(xué)生、課程和物質(zhì)條件B.教師、學(xué)生、教材和媒體C.教師、教材、教學(xué)手段和目的D.教師、學(xué)生、環(huán)境和反饋答案:A 15．第26題 教學(xué)過(guò)程的“老三中心”是

A.教師、課本、課堂B.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)C.教師、學(xué)生、課程 D.教師、教材、教學(xué)手段答案:A 16．第27題

在課程與教學(xué)論發(fā)展的萌芽時(shí)期，產(chǎn)生了一批論述課程與教學(xué)問(wèn)題的專(zhuān)著，其中，世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的課程與教學(xué)論專(zhuān)著是A.《理想國(guó)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》 答案:C 1．第1題 在課程研制中以價(jià)值判斷和選擇為核心的、對(duì)理論指導(dǎo)、目標(biāo)、內(nèi)容或經(jīng)驗(yàn)、組織與結(jié)構(gòu)、活動(dòng)樣式或策略、評(píng)價(jià)等多種可能性和方案進(jìn)行選擇、確定和應(yīng)用的過(guò)程被稱(chēng)為 A.課程決策B.課程開(kāi)發(fā)C.課程實(shí)施D.課程評(píng)價(jià) 您的答案：A

2．第2題 強(qiáng)調(diào)教育的目的是兒童的生長(zhǎng)發(fā)展，主張?jiān)诮虒W(xué)內(nèi)容上以經(jīng)驗(yàn)為中心，在教學(xué)組織上以活動(dòng)為中心的學(xué)者是A.杜威B.赫爾巴特C.布魯納D.羅杰斯 您的答案：A

3．第3題 學(xué)校教育應(yīng)該為兒童提供什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容是教育領(lǐng)域的永恒話題。20世紀(jì)以來(lái)，許多 教育家對(duì)此問(wèn)題提出來(lái)很多不同主張。其中，以巴格萊為代表的要素主義教育流派提出，學(xué)校教育內(nèi)容的應(yīng)該是A.“文化要素”

B.經(jīng)驗(yàn)為核心C.社會(huì)問(wèn)題為中心D.有理智訓(xùn)練價(jià)值的永恒學(xué)科 您的答案：A 4．第4題 下列選項(xiàng)中哪一個(gè)是屬于影響課程的教育性因素A.學(xué)制 B.宗教C.生態(tài)環(huán)境D.兒童的性別您的答案：A 5．第5題 意義學(xué)習(xí)教學(xué)模式的代表人物是A.赫爾巴特B.杜威C.施瓦布D.奧蘇貝爾您的答案：D

6．第6題 學(xué)校教育中的那些雖然在課程指南或?qū)W校政策中未明文規(guī)定，但卻顯然是學(xué)校教育經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)常的和有效的部分的實(shí)踐和結(jié)果的課程形態(tài)是A.分科課程 B.活動(dòng)課程C.隱蔽課程D.顯在課程 您的答案：C 7．第7題 在課程與教學(xué)論發(fā)展的萌芽時(shí)期，產(chǎn)生了一批論述課程與教學(xué)問(wèn)題的專(zhuān)著，其中，世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的課程與教學(xué)論專(zhuān)著是A.《理想國(guó)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》您的答案：C

8．第8題 教學(xué)過(guò)程的“新三中心”是A.教師、課本、課堂

B.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)C.教師、學(xué)生、課程D.教師、教材、教學(xué)手段您的答案：B 9．第9題 學(xué)科中心說(shuō)的代表人物是A.杜威B.赫爾巴特C.施瓦布D.夸美紐斯

您的答案：C

10．第10題 歷時(shí)態(tài)課程要素，是構(gòu)成作為一個(gè)時(shí)間動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的課程研制過(guò)程的基本因素。下列屬于 歷時(shí)態(tài)課程要素構(gòu)成的是A.教育宗旨和目標(biāo)、教育內(nèi)容、活動(dòng)樣式、效果 B.教育目標(biāo)、課程研制者、教育效果C.課程研制者、教育內(nèi)容、課程學(xué)習(xí)者 D.課程學(xué)習(xí)者、教育效果、教育環(huán)境您的答案：A

11．第11題 萌芽于古巴比倫學(xué)校和古希臘的學(xué)校，成型于近代學(xué)校，以夸美紐斯的百科全書(shū)式課程 為代表，經(jīng)赫爾巴特而模式化的課程類(lèi)型是A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程C.必修課D.正規(guī)課程 您的答案：A

12．第12題 學(xué)校教育應(yīng)該為兒童提供什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容是教育領(lǐng)域的永恒話題。20世紀(jì)以來(lái)，許多 教育家對(duì)此問(wèn)題提出來(lái)很多不同主張。其中，以杜威為代表的經(jīng)驗(yàn)自然主義流派提出，學(xué)校教育內(nèi)容的應(yīng)該是A.“文化要素”

B.經(jīng)驗(yàn)為核心C.社會(huì)問(wèn)題為中心D.有理智訓(xùn)練價(jià)值的永恒學(xué)科 您的答案：A 13．第13題 “四要素說(shuō)”認(rèn)為，構(gòu)成教學(xué)系統(tǒng)的四個(gè)要素是 A.教師、學(xué)生、課程和物質(zhì)條件B.教師、學(xué)生、教材和媒體

C.教師、教材、教學(xué)手段和目的D.教師、學(xué)生、環(huán)境和反饋您的答案：A 14．第14題 課程與教學(xué)論的產(chǎn)生和發(fā)展可以分為A.萌芽期、建立期和繁榮期 B.古代、近代和現(xiàn)代C.原始、古代和現(xiàn)代D.原始、封建、資本主義和社會(huì)主義 您的答案：A 15．第15題 現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是A.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.分組教學(xué)D.班級(jí)授課您的答案：D 16．第16題 在課程與教學(xué)論發(fā)展的萌芽時(shí)期，產(chǎn)生了一批論述課程與教學(xué)問(wèn)題的專(zhuān)著，其中，西方教育史上第一部系統(tǒng)的教學(xué)論專(zhuān)著是

A.《理想國(guó)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》 您的答案：C

17．第17題 教師不再分科系統(tǒng)地按照教材傳授知識(shí)，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，由學(xué)生根據(jù)自己的 興趣在教室或其他場(chǎng)所自由活動(dòng)或?qū)W習(xí)的教學(xué)組織形式是 A.開(kāi)放課堂B.個(gè)別教學(xué)C.道爾頓制D.分組教學(xué) 您的答案：A

18．第18題 下列課程設(shè)計(jì)模式中，屬于問(wèn)題中心課程設(shè)計(jì)模式的是 A.學(xué)科設(shè)計(jì)B.生活領(lǐng)域設(shè)計(jì)C.科目設(shè)計(jì)D.學(xué)習(xí)者中心設(shè)計(jì)您的答案：C 19．第19題 一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)法定性的要求全體學(xué)生或某一學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程種 類(lèi)是A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.必修課D.正規(guī)課程 您的答案：C

20．第20題 在課程研制、課程與教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)課程編制、教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)進(jìn)行的系統(tǒng)性評(píng)價(jià)，目的是及時(shí)了解活動(dòng)進(jìn)行的效果，及時(shí)反饋信息、修正、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化的評(píng)價(jià)方式是A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)您的答案：D

第三篇：布魯姆和加涅的教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)理論

加涅的教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)理論

郭 成

1969年加涅在《美國(guó)心理學(xué)年鑒》上發(fā)表《教學(xué)心理學(xué)》一文，預(yù)示著教學(xué)心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。加涅被認(rèn)為是教學(xué)心理學(xué)的奠基人?！秾W(xué)習(xí)的條件和教學(xué)論》和《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》兩書(shū)集中反映了加涅的學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和教學(xué)設(shè)計(jì)思想。加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)結(jié)果是一種習(xí)得的性能，這種習(xí)得的性能“近似地代表了教學(xué)目標(biāo)”。學(xué)習(xí)結(jié)果與教學(xué)目標(biāo)的區(qū)別僅僅在于教學(xué)目標(biāo)提出于教學(xué)之前，學(xué)習(xí)結(jié)果實(shí)現(xiàn)于教學(xué)之后。所以，加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)理論即是一種教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)理論。

加涅在1965年出版的《學(xué)習(xí)的條件》中提出了八類(lèi)學(xué)習(xí)，即信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)。在《學(xué)習(xí)的條件》1985年的修訂版中，他將八類(lèi)學(xué)習(xí)中的前四類(lèi)作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)形式，總稱(chēng)聯(lián)想學(xué)習(xí)，從而形成了五類(lèi)學(xué)習(xí)。在五類(lèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上出現(xiàn)五種學(xué)習(xí)結(jié)果，即言語(yǔ)信息（verbal information）、智慧技能(intellectual skills)、認(rèn)知策略(cognitive strategies)、動(dòng)作技能(motor skill)、態(tài)度(attitudes)。五種學(xué)習(xí)結(jié)果也稱(chēng)五種習(xí)得的性能，我們這里把它看成五類(lèi)教學(xué)目標(biāo)。

（一）智慧技能

智慧技能是使符號(hào)應(yīng)用成為可能的習(xí)得性能。加涅認(rèn)為這類(lèi)技能是人類(lèi)習(xí)得的最為重要的性能類(lèi)型，因而也是受教育的實(shí)質(zhì)意義所在。

智慧技能不是一種簡(jiǎn)單的某一刺激對(duì)應(yīng)某一反應(yīng)。其典型的形式是規(guī)則。智慧技能所表現(xiàn)出來(lái)的行為只能用規(guī)則而不能以刺激—反應(yīng)模式來(lái)描述。如，小學(xué)生計(jì)算算式“22÷33－25÷56”表現(xiàn)出來(lái)的就是智慧技能而不是簡(jiǎn)單的刺激—反應(yīng)行為。智慧技能包括四個(gè)亞類(lèi)，即辨別、概念、規(guī)則和高級(jí)規(guī)則。

（1）辨別。辨別是對(duì)在一個(gè)或多個(gè)物理維度上互不相同的刺激作出不同反應(yīng)的能力?；镜谋鎰e是最簡(jiǎn)單的智慧技能，它是在生活早期習(xí)得的，如顏色、大小的辨別等；復(fù)雜的辨別需要利用概念，如辨別市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)需要一系列基本的概念。

（2）概念。概念是個(gè)體把事物或事件歸類(lèi)并將該類(lèi)的任何一個(gè)例證看作是該類(lèi)的一分子作出反應(yīng)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。概念與辨別不同之處在于，辨別是對(duì)事物的集合加以區(qū)分，而概念則是將事物歸類(lèi)并把其中任意一個(gè)看作是該類(lèi)的一分子。概念可分為具體概念(concrete concepts)和定義概念(defined concepts)。具體概念能通過(guò)被指認(rèn)的方式來(lái)體現(xiàn)，即可觀察到的概念，如貓、椅子、樹(shù)、房子等。定義概念是抽象的，通過(guò)演示一些特定類(lèi)別的客體、事件或關(guān)系的意義來(lái)體現(xiàn)，如質(zhì)量、溫度、正義等。

（3）規(guī)則。規(guī)則是一種規(guī)律性，當(dāng)學(xué)習(xí)者在各種情況中的行為有“規(guī)律性”時(shí)他就習(xí)得了規(guī)則。也就是說(shuō)，當(dāng)規(guī)則支配個(gè)體行為時(shí)，個(gè)體就具有稱(chēng)為“規(guī)則”的性能。習(xí)得“規(guī)則”并不意味著能用言語(yǔ)陳述“規(guī)則”，能陳述“規(guī)則”也并不意味著習(xí)得了“規(guī)則”。加涅認(rèn)為，定義概念是一種特殊的規(guī)則，它的目的是將客體和事件分類(lèi)，屬分類(lèi)規(guī)則。但規(guī)則還包括除分類(lèi)之外的其他類(lèi)別，它們涉及相等、相似、大于、小于、之前、之后等關(guān)系。

（4）高級(jí)規(guī)則──問(wèn)題解決。高級(jí)規(guī)則是個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)將規(guī)則結(jié)合形成的更為復(fù)雜的規(guī)則。復(fù)雜的規(guī)則是與解決一個(gè)或一類(lèi)實(shí)際問(wèn)題相聯(lián)系的，能解決問(wèn)題也就表明獲得了新的高級(jí)規(guī)則。例如，一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)了將2x與3x2以及2x 與5x作相加運(yùn)算后，現(xiàn)在要他求兩個(gè)多項(xiàng)式──2x+3x2+1與x+3x+4x2的和。解決這一問(wèn)題時(shí)學(xué)生會(huì)習(xí)得“把同指數(shù)相加，再把相加結(jié)果用“＋”連起來(lái)”的高級(jí)規(guī)則。高級(jí)規(guī)則具有較高的概括性，所以這類(lèi)規(guī)則比構(gòu)成它們的簡(jiǎn)單規(guī)則可應(yīng)用于更為廣泛的情境。

（二）言語(yǔ)信息

言語(yǔ)信息是能夠陳述觀念的一種習(xí)得性能。它是陳述性知識(shí)，包括三個(gè)亞類(lèi)。

（1）名稱(chēng)或符號(hào)(labels)，即某個(gè)物體或一類(lèi)物體的名稱(chēng)。在學(xué)習(xí)概念時(shí)，符號(hào)與概念通常是一同習(xí)得的。所以，年幼兒童在獲得盤(pán)子概念的同時(shí)可習(xí)得符號(hào)──盤(pán)子。

（2）單一命題或事實(shí)(facts)，是表示兩個(gè)或多個(gè)有名字的客體或事件之間關(guān)系的言語(yǔ)陳述。例如，一周有七天；氯氣是一種有毒氣體。

（3）在意義上已加以組織的大量命題，這是由相互聯(lián)系的事實(shí)構(gòu)成的知識(shí)體系。例如，屬于歷史事件或?qū)儆谒囆g(shù)、科學(xué)或文學(xué)范疇的知識(shí)。

（三）認(rèn)知策略

加涅認(rèn)為，認(rèn)知策略是一種內(nèi)部控制過(guò)程，是學(xué)生賴以選擇和調(diào)整他們的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維等的內(nèi)部過(guò)程。認(rèn)知策略可分為五個(gè)亞類(lèi)。

（1）復(fù)述策略，即出聲或不出聲地重復(fù)材料。

（2）精加工策略，是學(xué)習(xí)者精心地將要學(xué)習(xí)的項(xiàng)目與其他容易提取的材料進(jìn)行聯(lián)系。精加工活動(dòng)包括分段、概括、作筆記或自我提問(wèn)等方法。

（3）組織策略，指將要學(xué)習(xí)的材料形成組織結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者將要記憶的單詞根據(jù)意義分類(lèi)，或?qū)⑹聦?shí)之間的關(guān)系用表來(lái)組織，或利用空間線索來(lái)回憶材料，或是找出文章中的主要觀點(diǎn)，并為這些觀點(diǎn)概括出新組織。

（4）理解監(jiān)控策略。這種策略也可稱(chēng)為“元認(rèn)知策略”，是學(xué)習(xí)者建立學(xué)習(xí)目的、評(píng)價(jià)是否成功地達(dá)到目的、選擇其他策略來(lái)達(dá)到目的的能力。

（5）情感策略，是學(xué)習(xí)者用以集中和維持注意、控制焦慮、有效使用時(shí)間的策略。

（四）動(dòng)作技能

動(dòng)作技能指學(xué)習(xí)者進(jìn)行身體操作性活動(dòng)的能力。動(dòng)作技能不僅僅指完成某種規(guī)定的動(dòng)作，而且指這些動(dòng)作組織起來(lái)構(gòu)成流暢、合規(guī)則和準(zhǔn)確的整體行為。動(dòng)作技能又可分為運(yùn)動(dòng)型和職業(yè)型。如打網(wǎng)球?qū)儆谶\(yùn)動(dòng)型，駕駛收割機(jī)屬于職業(yè)型。

（五）態(tài)度

態(tài)度指學(xué)習(xí)者獲得的影響個(gè)體行為選擇的心理狀態(tài)。例如，一些人可能更愿意選擇打乒乓球等體育運(yùn)動(dòng)為其業(yè)余活動(dòng)，而另一些人卻更愿意閱讀文學(xué)作品。2011-02-25 摘自《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》 布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)理論

郭 成

對(duì)教育目標(biāo)分類(lèi)體系的設(shè)想，最初是1948年由出席在波士頓召開(kāi)的美國(guó)心理學(xué)年會(huì)的一些考試專(zhuān)家在一次正式會(huì)議上提出的。其主要代表人物有布盧姆、克拉斯沃爾（D．R．Krathwohl）等人。布盧姆等人把教育目標(biāo)分為三大領(lǐng)域──認(rèn)知領(lǐng)域(cognitive domain)、情感領(lǐng)域（affective domain)和動(dòng)作技能領(lǐng)域(psychomotor domain)。他們的教育目標(biāo)分類(lèi)強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程和對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，其實(shí)是一種教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)。

（一）認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分類(lèi)

布盧姆等人在1956年出版的《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)，第一分冊(cè)：認(rèn)知領(lǐng)域》中把認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為六個(gè)亞領(lǐng)域，即知識(shí)（knowledge）、領(lǐng)會(huì)(comprehension)、運(yùn)用(application)、分析(analysis)、綜合(synthesis)和評(píng)價(jià)(evaluation)。

1．知識(shí)

知識(shí)目標(biāo)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中把某種信息儲(chǔ)存在大腦中，以后所要做的就是回憶這些信息。知識(shí)這一類(lèi)別所涉及的主要心理過(guò)程是記憶。在知識(shí)的測(cè)驗(yàn)情境中，提問(wèn)的形式與最初的學(xué)習(xí)情境中的形式有所不同，這要求學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)有一定程度上的聯(lián)想和判斷過(guò)程，但這僅僅是一小部分；在其他類(lèi)別的學(xué)習(xí)和測(cè)驗(yàn)中也有記憶，同樣這也只是一小部分。知識(shí)包括具體的知識(shí)、處理具體事物的方式方法的知識(shí)、學(xué)科領(lǐng)域中的普遍原理和抽象概念的知識(shí)三大類(lèi)，每一類(lèi)型又包括若干個(gè)小類(lèi)型。

（1）具體的知識(shí)是指對(duì)具體的、孤立的片斷信息的回憶。它包括：①術(shù)語(yǔ)的知識(shí)，即具體符號(hào)的指稱(chēng)事物的知識(shí)，如熟悉的大量詞匯的一般意義；②具體事實(shí)的知識(shí)，指日期、事件、人物、地點(diǎn)等方面的知識(shí)，如對(duì)某些特定文化中的主要事實(shí)的回憶。

（2）處理事物的方式方法的知識(shí)，是指有關(guān)組織、研究、判斷和批評(píng)的方式方法的知識(shí)。它包括：①慣例的知識(shí)，即有關(guān)對(duì)待和表達(dá)各種現(xiàn)象和觀念的獨(dú)特方式的知識(shí)，如了解演講與寫(xiě)作中的正確形式和習(xí)慣用法；②趨勢(shì)和順序的知識(shí)，即時(shí)間方面各種現(xiàn)象所發(fā)生的過(guò)程、方向和運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，如最近50年美國(guó)政府的發(fā)展趨勢(shì)；③分類(lèi)和類(lèi)別的知識(shí)，即有關(guān)類(lèi)別、組織、部類(lèi)及排列的知識(shí)，如各類(lèi)文獻(xiàn)的范圍；④準(zhǔn)則的知識(shí)，即有關(guān)檢驗(yàn)和判斷各種事實(shí)、原理、觀點(diǎn)和行為所依據(jù)的準(zhǔn)則的知識(shí)，如對(duì)某種作品及其閱讀目的作出適當(dāng)判斷的準(zhǔn)則；⑤方法論的知識(shí)，即有關(guān)在某一特定學(xué)科領(lǐng)域使用的以及在調(diào)查特定的問(wèn)題和現(xiàn)象時(shí)所用的探究方法、技巧和步驟的知識(shí)，如有關(guān)用科學(xué)方法評(píng)價(jià)健全概念的知識(shí)。

（3）學(xué)科領(lǐng)域中的普遍原理和抽象概念的知識(shí)，指有關(guān)把各種現(xiàn)象和觀念組織起來(lái)的主要觀念、體系及模式的知識(shí)。它包括：①原理和概括的知識(shí)，即關(guān)于對(duì)各種現(xiàn)象的結(jié)果進(jìn)行概括的特定抽象概念的知識(shí)，如用來(lái)概括我們所接觸到的生物現(xiàn)象的重要原理的知識(shí)；②理論和結(jié)構(gòu)的知識(shí)，即關(guān)于為某種復(fù)雜的現(xiàn)象、問(wèn)題或領(lǐng)域提供一種清晰的、完整的、系統(tǒng)的觀點(diǎn)的重要原理和概括，及其相互關(guān)系方面的知識(shí)，如對(duì)進(jìn)化論進(jìn)行比較完整闡述的知識(shí)。

2．領(lǐng)會(huì)

領(lǐng)會(huì)指的是當(dāng)學(xué)生要進(jìn)行交流時(shí)，要求他們知道交流些什么內(nèi)容，并能夠利用材料或材料中所包含的觀念。這里的領(lǐng)會(huì)要比通常所說(shuō)的領(lǐng)會(huì)要狹義一些，它與完全理解、完全掌握信息并不是同義詞。這里的領(lǐng)會(huì)是“用來(lái)表明理解交流內(nèi)容中所含的文字信息的各種目標(biāo)、行為或者反應(yīng)”。領(lǐng)會(huì)主要有三類(lèi)：（1）轉(zhuǎn)化，指?jìng)€(gè)體能把交流內(nèi)容轉(zhuǎn)化為其他術(shù)語(yǔ)，或轉(zhuǎn)化為另一種交流形式，如把材料中的冗長(zhǎng)部分轉(zhuǎn)化成較簡(jiǎn)略或較抽象的表述的能力；（2）解釋?zhuān)赴呀涣鲀?nèi)容作為一種觀念結(jié)構(gòu)來(lái)處理，如解釋各種社會(huì)資料的能力；（3）推斷（extrapolation），指根據(jù)最初交流中所描述的條件，在超出用以確定各種內(nèi)涵、后果、必然結(jié)果和效果等既定資料之外的情況下，延伸各種趨向或趨勢(shì)的能力，如預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)的能力。

3．運(yùn)用

運(yùn)用指在某些特定的和具體的情境里使用抽象概念。例如，把在一篇論文中使用的科學(xué)術(shù)語(yǔ)或概念運(yùn)用到另一篇論文所討論的各種現(xiàn)象中去。

4．分析

分析指將交流分解成各種組成要素或組成部分，以便弄清各種觀念的有關(guān)層次，或者弄清所表達(dá)的各種觀念之間的關(guān)系。它包括三個(gè)亞類(lèi)：（1）要素分析(analysis of elements)，指識(shí)別某種交流所包括的各種要素，如區(qū)別事實(shí)與假設(shè)的技能；（2）關(guān)系分析（analysis of relationships），即交流內(nèi)容中各種要素與組成部分的聯(lián)結(jié)和相互關(guān)系的分析；如領(lǐng)會(huì)一個(gè)段落中各種觀念之間相互關(guān)系的技能；（3）組織原理的分析（analysis of organizational principles），指對(duì)將交流內(nèi)容組合起來(lái)的組織、系統(tǒng)排列和結(jié)構(gòu)的分析，如識(shí)別文學(xué)藝術(shù)作品的形式和模式，使之成為理解其意義的一種手段的能力。

5．綜合

綜合指把各種要素和組成部分組合成一個(gè)整體。它包括三個(gè)亞類(lèi)：（1）進(jìn)行獨(dú)特的交流(froduction of a unique communication)，指提供一種條件，以便把自己的觀點(diǎn)、感受和經(jīng)驗(yàn)傳遞給別人，如有效地表述個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的能力；（2）制訂計(jì)劃或操作步驟(froduction of a plan or proposed set of operations)，指制訂一項(xiàng)工作計(jì)劃或一項(xiàng)操作程序，如為某種特定的教學(xué)情境設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)單元的能力；（3）推導(dǎo)出一套抽象關(guān)系（derivation of a set of abstract relations），指確定一套抽象關(guān)系，用以對(duì)特定的資料或現(xiàn)象進(jìn)行分類(lèi)或解釋?zhuān)驈囊惶谆久}或符號(hào)表達(dá)中演繹出各種命題和關(guān)系，如作出精確的發(fā)現(xiàn)和概括發(fā)現(xiàn)的能力。

6．評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)指為了特定目的，對(duì)材料和方法的價(jià)值作出判斷。它包括兩個(gè)亞類(lèi)：（1）依據(jù)內(nèi)在證據(jù)來(lái)判斷(judgments in terms of internal evidence)，指依據(jù)諸如邏輯上的準(zhǔn)確性、一致性和其他內(nèi)在證據(jù)來(lái)判定信息的準(zhǔn)確性，如指出論點(diǎn)中邏輯錯(cuò)誤的能力；（2）依據(jù)外部準(zhǔn)則來(lái)判斷(judgments in terms of external criteria)，指根據(jù)挑選出來(lái)的或回憶出來(lái)的準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià)材料，如對(duì)某些特定文化中的主要理論、概括、事實(shí)進(jìn)行比較。

（二）情感領(lǐng)域的目標(biāo)分類(lèi)

克拉斯沃爾、布盧姆等在1964年出版的《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)，第二分冊(cè)：情感領(lǐng)域》一書(shū)中把情感領(lǐng)域目標(biāo)分為五個(gè)亞領(lǐng)域，即接受(注意)［receving(attending)］、反應(yīng)（responding）、價(jià)值評(píng)價(jià)（valuing）、組織(organization)、由價(jià)值或價(jià)值復(fù)合體形成的性格化(characterization by value or value complex)。

1．接受(注意)

接受指學(xué)習(xí)者感受到某些現(xiàn)象和刺激的存在，愿意接受或注意這些現(xiàn)象和刺激。它分為三個(gè)亞類(lèi)。（1）覺(jué)察(awareness)，指學(xué)習(xí)者意識(shí)到某一情境、現(xiàn)象、對(duì)象或事態(tài)。與“知識(shí)”不同的是這種意識(shí)不一定能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。例如，形成對(duì)服裝、陳設(shè)、建筑物、城市設(shè)計(jì)、美好的藝術(shù)品等事物中的美感因素的意識(shí)。（2）愿意接受(willingness to receive)，指學(xué)習(xí)者愿意承受某種特定刺激而不是去回避。例如，增強(qiáng)對(duì)人類(lèi)需求和社會(huì)緊迫問(wèn)題的敏感性。（3）有控制的或有選擇的注意(controlled or selected attention)，指自覺(jué)地或半自覺(jué)地從給定的各種刺激中選擇一種作為注意的對(duì)象而排除其他的無(wú)關(guān)的刺激。例如，注意文學(xué)作品中記載的人類(lèi)價(jià)值和對(duì)生活的判斷。

2．反應(yīng)

反應(yīng)是指學(xué)習(xí)者對(duì)出現(xiàn)在他面前的刺激已經(jīng)不只是愿意注意而是上升到積極的注意。它包括三個(gè)亞類(lèi)。（1）默認(rèn)的反應(yīng)(acquiescence in responding)，指學(xué)習(xí)者對(duì)某種外在要求、刺激作出反應(yīng)，但是還存在一定的被動(dòng)性。例如，愿意遵守游戲的規(guī)則。（2）愿意的反應(yīng)(willingness to respond)，指學(xué)習(xí)者對(duì)于某項(xiàng)行為有了相當(dāng)充分的責(zé)任感并自愿去做。例如，對(duì)自己的健康和保護(hù)他人健康承擔(dān)責(zé)任。（3）滿意的反應(yīng)(satisfaction in response)，指學(xué)習(xí)者不僅自愿做某件事，而且在做了之后產(chǎn)生一種滿意感。例如，從消遣性閱讀中獲得樂(lè)趣。

3．價(jià)值評(píng)價(jià)

價(jià)值評(píng)價(jià)是指學(xué)習(xí)者確認(rèn)某種事物、現(xiàn)象或行為是有價(jià)值的，即是說(shuō)學(xué)習(xí)者將外在價(jià)值變?yōu)樗约旱膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，形成了某種價(jià)值觀、信念，并以此來(lái)指引他的行為。它包括三個(gè)亞類(lèi)。（1）價(jià)值的接受（acceptance of a value），即接受某種價(jià)值。例如，始終渴望形成良好的演講和寫(xiě)作的能力。（2）對(duì)某一價(jià)值的偏好（preference for a value），指不僅學(xué)習(xí)者接受某種價(jià)值，而且這種價(jià)值驅(qū)使著、指引著學(xué)習(xí)者的行為，同時(shí)，這種價(jià)值被學(xué)習(xí)者所追求，被學(xué)習(xí)者作為奮斗目標(biāo)。例如，積極參與展示當(dāng)代藝術(shù)成就的準(zhǔn)備工作。（3）信奉（commitment），指?jìng)€(gè)體堅(jiān)定不移地相信某種觀念或事業(yè)，自己全力以赴地去實(shí)現(xiàn)這種他自認(rèn)為有價(jià)值的觀念或事業(yè)，并且他還力圖使別人信服這種觀念、參與這項(xiàng)事業(yè)。例如，獻(xiàn)身于作為民主之基礎(chǔ)的觀念和思想。

4．組織

組織是在學(xué)習(xí)者連續(xù)地將價(jià)值加以內(nèi)化的過(guò)程中遇到各種不同的價(jià)值情境時(shí)，把各種價(jià)值組織成一個(gè)體系，確定價(jià)值之間的相互關(guān)系，確立占主導(dǎo)地位的和普通性的價(jià)值的活動(dòng)。這一領(lǐng)域包括兩個(gè)亞類(lèi)。（1）價(jià)值的概念化(conceptualization of a value)，即通過(guò)使價(jià)值特征化，使各種價(jià)值能夠聯(lián)系在一起。例如，試圖識(shí)別所欣賞的某一藝術(shù)客體的特征。（2）價(jià)值體系的組織(organization of a value system)，指學(xué)習(xí)者把各種價(jià)值(可能是毫無(wú)聯(lián)系的價(jià)值)組成一個(gè)價(jià)值復(fù)合體，并使這些價(jià)值形成有序的關(guān)系。例如，制訂一個(gè)根據(jù)活動(dòng)的要求來(lái)調(diào)節(jié)自己休息的計(jì)劃。

5．由價(jià)值或價(jià)值復(fù)合體形成的性格化

由價(jià)值或價(jià)值復(fù)合體形成的性格化，是指各種價(jià)值已經(jīng)在個(gè)體內(nèi)在的價(jià)值層次結(jié)構(gòu)中固定下來(lái)，已經(jīng)被組織成為一種內(nèi)在一致的體系，長(zhǎng)期控制個(gè)體的行為，使個(gè)體長(zhǎng)期地以某種方式去行動(dòng)，即成為他的穩(wěn)定的性格特征，而不再是一種表面性的或暫時(shí)性的情緒反應(yīng)。這個(gè)領(lǐng)域也包括兩個(gè)亞類(lèi)。（1）泛化心向，指一種在任何特定的時(shí)候都對(duì)態(tài)度和價(jià)值體系有一種內(nèi)在一致的傾向性。例如，根據(jù)事實(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備修正判斷和改變行為。（2）性格化，指外在價(jià)值已經(jīng)內(nèi)化為學(xué)習(xí)者的最深層的、整體的性格，包括他的世界觀、人生觀等。例如，形成一種始終如一的生活哲學(xué)。

（三）動(dòng)作技能領(lǐng)域的目標(biāo)分類(lèi)

1972年哈羅（A．J．Harrow）在《動(dòng)作技能領(lǐng)域教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)》中提出了以學(xué)齡前教育為視角的動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)。同年，辛普森(E.J.Simpson)在《動(dòng)作技能領(lǐng)域教育目標(biāo)分類(lèi)》中提出了以職業(yè)技術(shù)教育為視角的動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)。

哈羅將動(dòng)作技能領(lǐng)域目標(biāo)分為六類(lèi)，即反射動(dòng)作、基本—基礎(chǔ)動(dòng)作、知覺(jué)能力、體能、技巧動(dòng)作、有意的溝通。辛普森將技能領(lǐng)域目標(biāo)分為下述七類(lèi)。（1）知覺(jué)，是通過(guò)感覺(jué)器官覺(jué)察客體、性質(zhì)或關(guān)系的過(guò)程。例如，通過(guò)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的聲音，知道機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的毛病。（2）定勢(shì)，指為某種特定的行動(dòng)或經(jīng)驗(yàn)而作出的預(yù)備性調(diào)整或準(zhǔn)備狀態(tài)。例如，渴望熟練地操作鉆床。（3）指導(dǎo)下的反應(yīng)，指?jìng)€(gè)體在教師指導(dǎo)下，或根據(jù)自我評(píng)價(jià)表現(xiàn)出來(lái)的外顯的行為。例如，根據(jù)示范表演一種舞蹈；通過(guò)嘗試各種程序，發(fā)現(xiàn)燙平短衫的最有效的方法。（4）機(jī)制，指已成為習(xí)慣的習(xí)得的反應(yīng)。例如，混合各種原料，制作奶油蛋糕的能力。（5）復(fù)雜的外顯反應(yīng)，指?jìng)€(gè)人能夠表現(xiàn)復(fù)雜的動(dòng)作和行為。例如，演奏小提琴的技能。（6）適應(yīng)，指改變動(dòng)作活動(dòng)以符合新的問(wèn)題情境。例如，通過(guò)改編已知的舞蹈技能，形成一種新的現(xiàn)代舞蹈。（7）創(chuàng)作，指創(chuàng)作出新的行為方式及動(dòng)作。例如，創(chuàng)造一種現(xiàn)代舞蹈。

第四篇：“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法與《AutoCAD》課程教學(xué)

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法與《AutoCAD》課程教學(xué)

隨著計(jì)算機(jī)科技的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)輔助繪圖已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的手工繪圖模式。目前各技工學(xué)校機(jī)電、數(shù)控、模具類(lèi)專(zhuān)業(yè)相繼開(kāi)設(shè)了《AutoCAD》課程,而《AutoCAD》是一門(mén)集知識(shí)、技能于一體,操作性、實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,并且命令繁多,不容易掌握。如果老師按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法一個(gè)個(gè)命令地講解,學(xué)生就會(huì)囫圇吞棗地接受所學(xué)命令,時(shí)間一長(zhǎng)就忘記所學(xué)命令,且會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的情緒,難以取得較好的教學(xué)效果,更別說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力了。筆者結(jié)合近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),聽(tīng)取其他專(zhuān)家、教師的教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn),并根據(jù)《AutoCAD》課程的特點(diǎn),在課堂上采用了“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法,取得了顯著的效果。下面就對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)法的理念以及實(shí)施過(guò)程進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹:

一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的理念

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)模式比較適合在計(jì)算機(jī)、《AutoCAD》等類(lèi)課程中應(yīng)用?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)法”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)法”把整個(gè)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)過(guò)程設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)的具體任務(wù),把所學(xué)內(nèi)容緊密融入到任務(wù)中,按照設(shè)計(jì)的任務(wù)指導(dǎo)學(xué)生查閱資料分析任務(wù),使學(xué)生帶著真實(shí)的任務(wù)在探索中學(xué)習(xí),并指導(dǎo)學(xué)生以小組討論的方式設(shè)法解決問(wèn)題。通過(guò)任務(wù)的完成來(lái)系統(tǒng)掌握所學(xué)的基本知識(shí)與技能,不僅能傳授給學(xué)生理論知識(shí)和操作技能,還可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。這種以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)的教師為主體的填鴨式的教學(xué)模式,充分發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的好奇心以及求知欲。

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法實(shí)施五部曲

任務(wù)的實(shí)施過(guò)程是課堂教學(xué)的組織、引導(dǎo)過(guò)程,是學(xué)生獲得知識(shí)與技能以及綜合能力培養(yǎng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中,教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”要達(dá)到緊密而有效的組合,以確保任務(wù)的順利開(kāi)展與完成。

1.分組

根據(jù)08機(jī)電2班的人數(shù)將其分為8組,每5人組成一組,小組數(shù)和每組人數(shù)不宜太多,否則不利于任務(wù)的實(shí)施。每組成員的學(xué)習(xí)水平都要均衡分配,避免因分組不平衡而導(dǎo)致學(xué)生的兩極分化,并且要選一名學(xué)習(xí)、組織管理能力都較強(qiáng),且認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)生擔(dān)任小組長(zhǎng),以便組織組內(nèi)成員的相互學(xué)習(xí);采取“一幫一”形式,安排優(yōu)等生幫助后進(jìn)生,以實(shí)現(xiàn)任務(wù)的順利完成。

2.設(shè)計(jì)確定任務(wù)

在設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí),教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃及大綱,針對(duì)具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)任務(wù)。首先應(yīng)確定每堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,明確學(xué)習(xí)目標(biāo);還要注意分散重點(diǎn)、難點(diǎn)。另外,在“任務(wù)”設(shè)計(jì)時(shí)要注意知識(shí)點(diǎn)的前后聯(lián)系等因素,注意由點(diǎn)到面,逐步介紹各知識(shí)點(diǎn);并結(jié)合技工學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀,根據(jù)學(xué)生接受能力的差異性狀況,每節(jié)課的任務(wù)難易程度由淺到深逐漸遞增,這樣可以更好地照顧學(xué)生的能力差異。這種遞進(jìn)式的教學(xué)模式,能使基礎(chǔ)較差的學(xué)生學(xué)起來(lái)不感到吃力,又使學(xué)習(xí)好的學(xué)生明確方向,從中體會(huì)到成功的喜悅。經(jīng)過(guò)精心的分析準(zhǔn)備,提出深度適當(dāng)且可行性強(qiáng)的任務(wù)及具體要求,并將枯燥的知識(shí)隱含于生動(dòng)有趣的任務(wù)之中, 將學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)際生活中,使大部分學(xué)生都能自主或是在老師的指導(dǎo)下完成任務(wù),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲和好奇心。這樣不但使學(xué)生情緒飽滿,而且還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,有利于學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解、掌握和熟練運(yùn)用。

例如,在講解圖案填充、復(fù)制、剪切、移動(dòng)、直線、多邊形等命令時(shí),如果單獨(dú)講解會(huì)讓學(xué)生感到乏味。在設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí),可以把這些命令融入到“五角星”的制作中,每個(gè)同學(xué)都熟悉五角星。這樣貼近學(xué)生日常生活的認(rèn)識(shí),能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使任務(wù)能夠順利地完成。

3.分析展示任務(wù)

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法的實(shí)質(zhì)是“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”,但是教師給學(xué)生展示任務(wù)是必須的過(guò)程。任務(wù)展示過(guò)程中要突出任務(wù)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和趣味性、實(shí)踐性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,確保每一個(gè)任務(wù)中都包含著新、舊知識(shí)。學(xué)生接受任務(wù)后,首先通過(guò)教材及教師的引導(dǎo)啟發(fā),對(duì)該任務(wù)進(jìn)行分析,找到完成任務(wù)的突破口,思考如何去完成任務(wù),從而明確學(xué)習(xí)目標(biāo),充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

例如,在講解“五角星”的制作時(shí),教師不要直接示范,而是引導(dǎo)學(xué)生分析需要什么命令才能夠繪制圖形,讓學(xué)生通過(guò)查教材尋找命令的操作方法;然后在組內(nèi)討論、分析任務(wù),確定需要做哪些事才能完成任務(wù)。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的積極性?！禔uto CAD》課程中命令繁多,隨著進(jìn)度、深度的逐步推進(jìn),在后面的抄畫(huà)零件圖時(shí),可以指導(dǎo)學(xué)生自己探索和研究完成任務(wù)的思路和方法,從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

4.實(shí)施完成任務(wù)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)實(shí)施是核心過(guò)程,由學(xué)生個(gè)人或者小組內(nèi)帶著任務(wù)進(jìn)行獨(dú)立探索、親自完成任務(wù)。在此過(guò)程中,要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的督促、協(xié)調(diào)以及指揮作用,并充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)和輔助作用,同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)任務(wù)的順利完成。在任務(wù)實(shí)施過(guò)程中,如果學(xué)生遇到的新知識(shí)點(diǎn)經(jīng)過(guò)討論也不能夠解決時(shí),教師可以在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解,并指導(dǎo)學(xué)生查教材找到解決辦法。在此過(guò)程中,學(xué)生在機(jī)房完成相應(yīng)的任務(wù)時(shí),教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行必要的輔導(dǎo)和點(diǎn)撥。

例如,在繪制“五角星”的過(guò)程中,在規(guī)定完成任務(wù)的時(shí)間內(nèi),由學(xué)生自行選用有關(guān)命令完成相應(yīng)任務(wù),并分析用什么技巧可以提高繪圖速度。在各小組完成任務(wù)后,找一兩個(gè)優(yōu)秀代表在教師機(jī)上進(jìn)行操作練習(xí),教師分析繪圖技巧,進(jìn)一步理順操作命令,使得任務(wù)前后銜接,突出任務(wù)的連貫性、過(guò)程性和整體性,使學(xué)生查找自己的不足,提高繪圖速度。同時(shí),學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中能夠及時(shí)強(qiáng)化訓(xùn)練所學(xué)的知識(shí),面對(duì)自己的繪圖結(jié)果又獲得了一種成就感。這樣不僅鞏固了所學(xué)知識(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生用探索式學(xué)習(xí)方法獲取知識(shí)與技能的能力,以及與他人合作協(xié)調(diào)的能力。

5.交流評(píng)價(jià)任務(wù)

交流評(píng)價(jià)是任務(wù)完成以后及時(shí)進(jìn)行總結(jié)、反思與鞏固的重要階段。評(píng)價(jià)可以采用學(xué)生自評(píng)、組內(nèi)互評(píng)、組間互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合的方法,根據(jù)教師的授課情況,以及學(xué)生的實(shí)際水平確定采用哪種或哪幾種方法。筆者在上課時(shí)由于時(shí)間、場(chǎng)地的限制,在各小組完成任務(wù)后,在每個(gè)小組內(nèi)找一名代表進(jìn)行演示繪圖過(guò)程,由大家一起來(lái)評(píng)論其優(yōu)劣。對(duì)于不足之處學(xué)生可以指出并提出又好又快捷的繪圖技巧,供大家學(xué)習(xí)。但需要注意的是,教師在點(diǎn)評(píng)學(xué)生的繪圖時(shí),哪怕是點(diǎn)滴的成績(jī)也要給予肯定和表?yè)P(yáng),使學(xué)生獲得一定的成就感,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,讓學(xué)生在良好的心理狀態(tài)下不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步。最后,通過(guò)講評(píng)要總結(jié)出繪圖的規(guī)律和技巧,突出教學(xué)任務(wù)中的重點(diǎn)內(nèi)容。

綜上所述,“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法很好地體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式,能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識(shí),提高學(xué)習(xí)興趣,使他們積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)。同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及綜合處理問(wèn)題的能力。另外,通過(guò)小組協(xié)作學(xué)習(xí),還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。

(作者單位:廣東省廣州市公用事業(yè)高級(jí)技工學(xué)校)

第五篇：奧爾夫教學(xué)法對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育的啟示

奧爾夫教學(xué)法對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育的啟示

文/甄妍妍

奧爾夫音樂(lè)教育體系，是當(dāng)今世界上最為著名的音樂(lè)教育體系之一，是優(yōu)秀教學(xué)體系的代表，它生動(dòng)具體的體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，以培養(yǎng)人的全面發(fā)展為最基本的原則，使學(xué)生在音樂(lè)中全面的發(fā)展自己。其中的教學(xué)原則和經(jīng)驗(yàn)對(duì)世界各地的音樂(lè)教育者來(lái)說(shuō)都是不可多得的寶貴財(cái)富。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育的不斷發(fā)展，基礎(chǔ)音樂(lè)教育也取得了很大的成績(jī)，然而，我國(guó)的普通音樂(lè)教育仍存在著種種問(wèn)題。我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的改革應(yīng)該借鑒國(guó)外優(yōu)秀的教學(xué)方法，結(jié)合我國(guó)國(guó)情和音樂(lè)文化，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使我國(guó)的素質(zhì)教育得到廣泛的推廣。

一、奧爾夫音樂(lè)教育體系的形成發(fā)展

卡爾·奧爾夫，是德國(guó)著名的音樂(lè)教育家、作曲家。少年時(shí)的奧爾夫興趣廣泛，表現(xiàn)出很高的創(chuàng)作天賦，曾寫(xiě)過(guò)一些歌劇和樂(lè)曲，這對(duì)他的教學(xué)法和教學(xué)思想的形成有著深遠(yuǎn)的影響，為他成為一個(gè)偉大的音樂(lè)教育家奠定了一定的基礎(chǔ)。

從開(kāi)辦“軍特學(xué)校”起，奧爾夫便開(kāi)始了他在音樂(lè)教育上的大膽革新。并在達(dá)爾克羅茲律動(dòng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)探索音樂(lè)與動(dòng)作之間的密切聯(lián)系。他借鑒了非洲和印尼傳統(tǒng)樂(lè)器的特點(diǎn)，制造出了一套用于合奏的打擊樂(lè)器——奧爾夫樂(lè)器。奧爾夫樂(lè)器和一系列教材受到世界各國(guó)教育界的關(guān)注，有力地推動(dòng)了相關(guān)音樂(lè)教育思想的發(fā)展，在世界音樂(lè)教學(xué)思想發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了不可忽視的重要作用。

二、奧爾夫音樂(lè)教育體系的主要特點(diǎn)

奧爾夫音樂(lè)教育體系，關(guān)注的是音樂(lè)教育對(duì)人的發(fā)展的巨大作用，最終目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人?？枴W爾夫說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教育是人的教育，對(duì)于一切，我最終關(guān)注的不是音樂(lè)的，而是精神的探討，音樂(lè)教育應(yīng)該面向所有的人?！彼慕虒W(xué)理念就是通過(guò)讓學(xué)生參加音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，使他們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，在音樂(lè)活動(dòng)之中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，并逐步形成學(xué)生良好的行為道德。具體說(shuō)來(lái)，奧爾夫教學(xué)法具有以下三個(gè)重要的特點(diǎn)：

（一）綜合性

奧爾夫認(rèn)為，音樂(lè)、動(dòng)作和語(yǔ)言是一個(gè)不可分割的整體，它們之間互相影響，互相作用，奧爾夫說(shuō)：“元素性音樂(lè)永遠(yuǎn)不單是音樂(lè)本身，它是同音樂(lè)、舞蹈（身體動(dòng)作）和語(yǔ)言聯(lián)系在一起的，是一種必須由人們自己創(chuàng)造的音樂(lè)。人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為合奏者參與到音樂(lè)中去?！?/p>

（二）美育性

美育在音樂(lè)教育中是非常重要的，它在很大程度上對(duì)智育有著不可估量的影響。奧爾夫教學(xué)法認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，就是對(duì)感覺(jué)系統(tǒng)進(jìn)行的訓(xùn)練。

（三）即興性（創(chuàng)造性）

即興性就是在人具備一定綜合素質(zhì)和感知能力的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的想象能力和創(chuàng)造能力。奧爾夫教學(xué)法非常重視對(duì)學(xué)生即興能力的培養(yǎng)，他明確提出：音樂(lè)教育重要的是學(xué)習(xí)過(guò)程，而不僅是結(jié)果。學(xué)習(xí)的結(jié)果，可能是粗燥、不完美的，但難得的是兒童在實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)。即興性的精髓在于，即興不僅是整個(gè)音樂(lè)教育的手段或是形式，更重要的是，它也是音樂(lè)教育的最終目的。

三、我國(guó)普通音樂(lè)教育對(duì)奧爾夫教學(xué)法的借鑒

奧爾夫教學(xué)法是當(dāng)今世界優(yōu)秀的教學(xué)法之一，其中優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財(cái)富。隨著教育改革的發(fā)展，我國(guó)的音樂(lè)課堂教學(xué)雖然已開(kāi)始嘗試教學(xué)組織形式的多樣性，注重以學(xué)生為主，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，但是，在教學(xué)實(shí)踐和教師的教學(xué)觀念上還有待于改變。

（一）“音樂(lè)教育是培養(yǎng)健全的人格?！眾W爾夫認(rèn)為，音樂(lè)只是作為一種手段，其目的不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。達(dá)爾克羅茲、奧爾夫等音樂(lè)教育體系雖然出自不同的國(guó)家、不同的文化背景，但是他們都一致認(rèn)為：音樂(lè)教育的目的是為了人的全面發(fā)展。

在我國(guó)，雖然很多學(xué)校和家長(zhǎng)開(kāi)始重視對(duì)學(xué)生的音樂(lè)教育，但是，他們?cè)谝魳?lè)教育的目的上還存在著一些偏見(jiàn)。他們誤認(rèn)為音樂(lè)教育的目的就是培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂(lè)人才，而忽視了音樂(lè)教育最本質(zhì)、最重要的中心原則——培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在這個(gè)問(wèn)題上，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變舊的觀念和思想，把音樂(lè)教育的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對(duì)人格的培養(yǎng)上，使音樂(lè)教育面向所有的人，而不只是針對(duì)想要成為“音樂(lè)家”的人。因?yàn)橐魳?lè)教育是實(shí)施美育的主要的途徑之一，而美育又對(duì)智育有著不可替代的作用，所以音樂(lè)教育對(duì)人的智育的發(fā)展是十分重要的。

（二）強(qiáng)調(diào)“一切從興趣出發(fā)”。奧爾夫教學(xué)法提倡娛教于樂(lè)，用簡(jiǎn)單有趣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，從而培養(yǎng)他們的自信心和創(chuàng)新能力。這一點(diǎn)對(duì)于我國(guó)現(xiàn)階段存在的教學(xué)問(wèn)題是很有意義的，值得我們借鑒。，大多數(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)仍然是以教師的教為中心，教學(xué)的主要任務(wù)還是以知識(shí)的傳授為主，這有很大可能降低學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。所以教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該顧及學(xué)生的感受揣摩學(xué)生的心理，用能夠吸引學(xué)生的教學(xué)方法和方式進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感受。

（三）注重感知能力的培養(yǎng)。在講授知識(shí)的時(shí)候避免枯燥的純理論的學(xué)習(xí)，從感知入手進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生直接的感受音樂(lè)，在音樂(lè)中獲得發(fā)展；

現(xiàn)階段音樂(lè)教學(xué)中，有的教師把課堂教學(xué)的目標(biāo)僅僅局限于發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力，忽視了學(xué)生能力上的提高。這樣，學(xué)生就只是學(xué)會(huì)了書(shū)本上的死知識(shí)，很難自己去探索、發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，這樣的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)也是很難立足的。

（四）在一定音樂(lè)基礎(chǔ)上加強(qiáng)即興能力的培養(yǎng)。他認(rèn)為，在即興能力的培養(yǎng)過(guò)程中，不僅可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更重要的是培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。

能力不僅表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，而且表現(xiàn)為具有豐富的想象力、創(chuàng)造性思維和動(dòng)手實(shí)踐能力。因此，教師應(yīng)在學(xué)生具備一定的音樂(lè)基礎(chǔ)和感性認(rèn)識(shí)之后對(duì)學(xué)生的即興能力進(jìn)一步的進(jìn)行培養(yǎng)。這正是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才所必需的。

今世界如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)具有競(jìng)爭(zhēng)力的人才，特別是具有創(chuàng)新能力、高素質(zhì)的新型人才已成為競(jìng)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵。奧爾夫教學(xué)法在培養(yǎng)高素質(zhì)人才上有其獨(dú)特的見(jiàn)解和方法，不僅得到世界各國(guó)同行的高度贊譽(yù)，更深得少年兒童的歡迎和喜愛(ài)。由于各個(gè)國(guó)家的社會(huì)制度、教育制度和學(xué)生的條件特點(diǎn)都不是完全一樣的，所以我們?cè)诮梃b時(shí)，應(yīng)避免盲目性和片面性。對(duì)于國(guó)外音樂(lè)教育方法，我們既不能盲目崇拜、生搬硬套，也不能忽視它的重要性。每個(gè)教育體系有其側(cè)重點(diǎn)，如果我們能夠廣泛地有選擇地吸收其精華和優(yōu)勢(shì)，再結(jié)合我們的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行改革，揚(yáng)長(zhǎng)避短，必定能夠促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展。

（曲阜師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）