第一篇：捍衛(wèi)尊嚴(yán)的踐行者

淺析《紅樓夢(mèng)》中“剛烈女子” 鴛鴦與尤

三姐之異同

摘要：《紅樓夢(mèng)》是作者留給后人的一筆寶貴的精神財(cái)富，多少年來(lái)研究它的讀者從未間斷。其中，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)女性藝術(shù)形象的塑造是我國(guó)文學(xué)史上的一次歷史性的突破，涌現(xiàn)出了一批性格剛烈、色彩鮮明的“奇”女子。有善解人意，外柔內(nèi)剛的鴛鴦；有風(fēng)流標(biāo)致，潑辣剛烈的尤三姐;有霸氣十足，威風(fēng)凜凜的司棋等等。本文主要從鴛鴦、尤三姐和司棋三位女子討論她們捍衛(wèi)尊嚴(yán)所采取的剛烈表現(xiàn)及其探索人的價(jià)值所在。

關(guān)鍵詞：尊嚴(yán)剛烈女子人的價(jià)值

第二篇：一起做精神文明建設(shè)踐行者

一起做精神文明建設(shè)踐行者

順應(yīng)時(shí)代要求，思想凝聚發(fā)展共識(shí)。

立足中國(guó)實(shí)際，精神匯聚前進(jìn)力量。

唱響主旋律、弘揚(yáng)真善美、傳播正能量、樹立新風(fēng)尚……在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，精神文明建設(shè)一直占有非常重要的戰(zhàn)略地位，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中也承擔(dān)著非常重要的歷史使命。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)，著眼“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，作出了一系列重大決策部署，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)在理論和實(shí)踐上不斷取得新成就、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，有效發(fā)揮了統(tǒng)一思想、凝聚力量的強(qiáng)大作用，鼓舞和激勵(lì)全國(guó)人民在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷奮進(jìn)。

一、深刻認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)重要意義

以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高度重視精神文明建設(shè)工作。黨的十八大以來(lái)，中央政治局常委同志圍繞精神文明建設(shè)領(lǐng)域相關(guān)問(wèn)題多次召開會(huì)議，組織專題集體學(xué)習(xí)，進(jìn)行全面研究和部署；召開三次中央文明委全體會(huì)議；召開全國(guó)宣傳部長(zhǎng)、文明辦主任會(huì)議，對(duì)新時(shí)期宣傳思想文化和精神文明建設(shè)工作作出安排部署；多次就精神文明建設(shè)領(lǐng)域工作出臺(tái)各類意見、通知。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，一直高度重視加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。早在改革開放之初，鄧小平同志就明確指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明?！苯瓭擅裢緩?qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明的共同進(jìn)步。社會(huì)主義社會(huì)作為人類歷史上嶄新的社會(huì)形態(tài)，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn)的全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，兩個(gè)文明都搞好，才是有中國(guó)特色社會(huì)主義?！焙\濤同志2005年4月在山東考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和繁榮發(fā)展社會(huì)主義思想文化緊密結(jié)合起來(lái)，把發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)和加強(qiáng)思想道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。這些重要論述都深刻闡明了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重大意義。首先，社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，要在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)；基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系；城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)；社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過(guò)上更加富足的生活。在政治建設(shè)方面，社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；基層民主更加健全，社會(huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)。在文化建設(shè)方面，全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系；人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲；形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。其次，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，還是為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持的必然要求?！督ㄗh》重點(diǎn)提出了三個(gè)方面的要求：一是全面落實(shí)用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民的戰(zhàn)略任務(wù)，加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，進(jìn)一步鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這是從指導(dǎo)思想的角度提出的要求，也是最根本的要求。黨的十六大報(bào)告指出，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想。二是加強(qiáng)理想信念教育和思想政治工作，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。全黨同志只有牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能不斷增強(qiáng)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨的自覺性和堅(jiān)定性，才能保持高昂的工作熱情和頑強(qiáng)的奮斗精神，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)地工作。三是加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，在全社會(huì)倡導(dǎo)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。這是貫徹落實(shí)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的必然要求，是提高全民族思想道德素質(zhì)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求。

二、準(zhǔn)確把握精神文明建設(shè)基本要求

新形勢(shì)下，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，必須按照《建議》的要求，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，貫徹落實(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一系列重要方針原則，貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。一是圍繞中心、服務(wù)大局。這是精神文明建設(shè)的基本職責(zé)。必須緊緊圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)戰(zhàn)略方位和工作重點(diǎn)，謀劃精神文明建設(shè)、部署文化改革發(fā)展，為黨和國(guó)家工作大局凝聚精神動(dòng)力、營(yíng)造輿論氛圍、增強(qiáng)道德支撐。二是以理想信念為根本。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和中心環(huán)節(jié)。必須緊緊抓住理想信念這個(gè)根本，凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。三是重在建設(shè)。重在建設(shè)、以立為本，是精神文明建設(shè)的重要方針。必須求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，深化群眾性精神文明創(chuàng)建，加強(qiáng)優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作，抓好工程項(xiàng)目，抓好日常平常，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。必須建章立制、依法管理，妥善處理意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問(wèn)題。必須古為今用、推陳出新，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)中華文化走向現(xiàn)代化。四是為民利民惠民。以人為本，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是精神文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。必須發(fā)揮人民在精神文明建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持為了人民、依靠人民、精神文明建設(shè)成果由人民共享，多為群眾辦好事辦實(shí)事，切實(shí)保障人民群眾基本文化權(quán)益，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。五是改革創(chuàng)新。全面推進(jìn)理念創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、工作創(chuàng)新，是增強(qiáng)精神文明建設(shè)針對(duì)性實(shí)效性和吸引力感染力、開創(chuàng)新局面的必由之路。必須主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化，積極探索有利于解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、有利于破解工作難題的新舉措、新辦法和新載體、新途徑，加快文化機(jī)制、內(nèi)容、業(yè)態(tài)、形式等各方面創(chuàng)新步伐，引領(lǐng)時(shí)代潮流，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣。六是齊抓共管、形成合力。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。必須建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)、社會(huì)力量積極參與的工作體制和工作格局，打好組合拳、奏好交響樂，匯聚起精神文明建設(shè)的強(qiáng)大合力，推動(dòng)文化創(chuàng)新創(chuàng)造，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。

三、加強(qiáng)推進(jìn)精神文明建設(shè)方向引導(dǎo)

精神文明創(chuàng)建的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德宣傳教育和主題實(shí)踐，要廣泛開展道德模范、身邊好人、最美人物評(píng)選表彰和學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，善于用講故事的方式宣傳他們的感人事跡和高尚品質(zhì)，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。立足城鄉(xiāng)社區(qū)，以學(xué)雷鋒精神為魂、以志愿服務(wù)組織為體，開展關(guān)愛空巢老人、留守兒童、殘疾人、困難群眾等志愿服務(wù)，營(yíng)造我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍，加大投入，擴(kuò)大覆蓋，為居民搭建寓教于樂、學(xué)技學(xué)藝、立德樹人的平臺(tái)。一是著力提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)清精神文明創(chuàng)建新形勢(shì)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這“四個(gè)全面”集中反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的新韜略，是我們做好各項(xiàng)工作的新遵循。它要求我們從國(guó)際視野、從“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、從戰(zhàn)略要看、從群眾期盼各個(gè)角度認(rèn)清精神文明創(chuàng)建新形勢(shì)。二是堅(jiān)定理想信念、筑牢精神支柱。堅(jiān)定理想信念、筑牢精神支柱是對(duì)全體人民的普遍要求，是精神文明建設(shè)一以貫之的戰(zhàn)略任務(wù)，必須深入持久地抓下去。要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，不斷加深對(duì)講話精神的理性認(rèn)同和實(shí)踐自覺。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要論述作為重點(diǎn)，列出專題學(xué)，結(jié)合工作學(xué)，引導(dǎo)文明辦系統(tǒng)的同志從物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系上認(rèn)清精神文明建設(shè)的地位作用和基本遵循，認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，以理想信念的定力、改革創(chuàng)新的動(dòng)力、實(shí)際工作的能力履職盡責(zé)、愛崗奉獻(xiàn)。三是引導(dǎo)主流價(jià)值、加強(qiáng)道德建設(shè)。主流價(jià)值導(dǎo)向是社會(huì)進(jìn)步的靈魂。要運(yùn)用多種方式和渠道，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀叫響做實(shí)、落地生根。廣泛刊播“講文明樹新風(fēng)”公益廣告和“圖說(shuō)我們的價(jià)值觀”，面向廣大干部群眾開展誠(chéng)信、孝敬、勤儉和禮儀教育，既利用好春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日，又利用好“七一”、“八一”、“十一”和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、國(guó)家公祭日等重要活動(dòng)，在全社會(huì)廣泛開展愛國(guó)主義教育，大力傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)良美德，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐一年到頭有聲音、有氣勢(shì)。抓好實(shí)踐養(yǎng)成，使文明創(chuàng)建與文化文藝結(jié)合起來(lái)，用文藝的形式豐富群眾文化生活，生動(dòng)形象地傳播真善美，傳遞向上向善的價(jià)值觀。

四、持續(xù)深化精神文明建設(shè)教育實(shí)踐

貫徹落實(shí)總書記重要講話精神最核心的任務(wù)和要求是要從細(xì)處著眼、小處著手、實(shí)處著力，認(rèn)真抓好關(guān)于培育和踐行精神文明建設(shè)的實(shí)施工作的落實(shí)。一要加大精神文明建設(shè)宣傳。開展“弘揚(yáng)雷鋒精神 踐行精神文明建設(shè)”系列活動(dòng)，掀起學(xué)習(xí)和踐行精神文明建設(shè)熱潮。依托各種宣傳陣地，組織開展公益講座、報(bào)告會(huì)、研討會(huì)等多樣的宣傳教育活動(dòng)，大力推進(jìn)精神文明建設(shè)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。深化“家風(fēng)家訓(xùn)”活動(dòng)，結(jié)合融入精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二要加大“講文明樹新風(fēng)”公益廣告刊播。召開工作推進(jìn)會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善機(jī)制，落實(shí)責(zé)任，不斷提高公益廣告宣傳的實(shí)效，叫響做實(shí)精神文明建設(shè)。要在持續(xù)抓好主流媒體、社會(huì)媒介和城市主要公共場(chǎng)所、建筑圍檔、街巷等公益廣告刊播刊載的同時(shí)，創(chuàng)新方法手段，進(jìn)一步加大公交車、出租車等流動(dòng)媒介和新媒體的刊播刊載力度，抓好城鄉(xiāng)結(jié)合部、農(nóng)村公益廣告的刊播，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全社會(huì)鋪開、全媒體參與、全方位覆蓋。要繼續(xù)加大創(chuàng)作力度，精心設(shè)計(jì)推出一批創(chuàng)意好、形式活、觀賞性和感染力強(qiáng)的優(yōu)秀廣告作品。三要深化道德典型的示范引領(lǐng)。通過(guò)報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、微信等載體，運(yùn)用新聞報(bào)道、基層巡講、“故事匯”巡演、公益廣告等形式，加大道德模范、身邊好人、最美人物的學(xué)習(xí)宣傳，進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)道德模范，爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)人物的熱潮。廣泛發(fā)動(dòng)市民積極參與第五屆全國(guó)道德模范和第四屆全省道德模范評(píng)選活動(dòng)，把推評(píng)過(guò)程變?yōu)閷W(xué)習(xí)、宣傳道德模范的過(guò)程。給予道德模范崇高禮遇，過(guò)細(xì)做好關(guān)愛幫扶道德模范工作，形成好人好報(bào)的價(jià)值導(dǎo)向。持續(xù)開展“我推薦、我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)，不斷擴(kuò)大“好人”評(píng)選面，選樹更多“身邊好人”，凝聚崇德向善的正能量。

精神文明生活是人類的根本存在方式和生活方式，人類社會(huì)及人自身的發(fā)展歸根到底是精神文明生活的全面發(fā)展。正是由于這一根本原因，社會(huì)的全面和諧發(fā)展不僅包括物質(zhì)文明的極大進(jìn)步，而且更在于精神文明的極大提高。社會(huì)主義是追求整個(gè)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)，社會(huì)主義文化建設(shè)和精神文明建設(shè)是其題中應(yīng)有之義。正是在這個(gè)意義上我們說(shuō)，全面建設(shè)小康社會(huì)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)要加強(qiáng)精神文明建設(shè)和文化建設(shè)，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需要，提升人的精神生活品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面和諧進(jìn)步。追求高品質(zhì)的精神文明是超越資本主義的局限性、實(shí)現(xiàn)人的真正幸福的內(nèi)在要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。

作者：魏新江單位：廈門白士德樓宇管理有限公司

第三篇：爭(zhēng)做文明踐行者

爭(zhēng)做文明踐行者

中華民族自古以來(lái)是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。講文明，有禮貌是每一個(gè)學(xué)生必備的素養(yǎng)和習(xí)慣。隨著我們學(xué)校深入開展”小手拉大手，文明一起走“主題活動(dòng)，我的身邊發(fā)生了很大的變化：

學(xué)校里以前有一部分學(xué)生不講文明，喜歡說(shuō)臟話，但是現(xiàn)在的同學(xué)們都禮貌待人。以前升國(guó)旗的時(shí)候，臺(tái)下的同學(xué)們打打鬧鬧、嘻嘻哈哈，一點(diǎn)兒都沒有升國(guó)旗的樣子；現(xiàn)在呢，同學(xué)們都肅然起敬，敬禮敬得非常標(biāo)準(zhǔn)，臺(tái)上的主持人講話的時(shí)候眼睛都緊盯著他，認(rèn)真聽講。學(xué)校門口也發(fā)生了天翻地覆的變化：以前污水橫流，堵得水泄不通，現(xiàn)在取而代之的是寬廣的道路，讓我們的上下學(xué)之路順暢無(wú)阻，街道也變得十分干凈，就連附近的居民也向我們的'學(xué)校豎起大拇指。其實(shí)講文明就是這么簡(jiǎn)單，文明就在我們身邊，我們不需要做出什么驚天動(dòng)地的在事，只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。

有一天早晨，我走在上學(xué)的路上。這時(shí)候過(guò)來(lái)一個(gè)老奶奶推著三輪車慢慢地向前進(jìn)，突然，她的車陷進(jìn)了一個(gè)小坑里，走不動(dòng)了，老奶奶一直在嘗試著把車推出來(lái)，但都沒有成功。旁邊的路人就跟沒看見一樣，徑直的走開，就在這時(shí)，從我身后突然沖出一個(gè)學(xué)生來(lái)，二話不說(shuō)就開始幫老奶奶推車。車子終于推動(dòng)了，老奶奶很感激，急忙向他道謝，可這個(gè)小學(xué)生只說(shuō)了一名“不客氣”，就向?qū)W校跑去了。我暗暗下決心，下次如果有這種情況，我一定要跑得比別人更快些，盡自己的力量去幫助需要幫助的人。同時(shí)，也希望更多的人行動(dòng)起來(lái)，不能像那些路人一樣事不關(guān)已，高高掛起，因?yàn)橐苍S對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是一件舉手之勞的事，可對(duì)老奶奶來(lái)說(shuō)，別人的幫助卻是雪中送炭啊。

諸如此類的小事還有很多很多，我覺得雖然這只是微不足道的一件小事，但無(wú)數(shù)個(gè)這樣的小事，難道還不能換一個(gè)完美的社會(huì)嗎？講文明，樹新風(fēng)，爭(zhēng)做新時(shí)代的文明公民，就要從我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起。把文明說(shuō)出口，把禮儀送出手，在校園、在家庭、在社會(huì)……到處留下我們文明的足跡，到處撒下我們文明的種子。只要我們每人向文明邁進(jìn)一小步，那我們國(guó)家就向文明邁進(jìn)了一大步!

第四篇：安全發(fā)展踐行者演講稿

珍愛生命，心系安全生命僅有一次，我們每個(gè)人都必須珍愛它。要想生命充滿歡樂，安全則是一切成功與歡樂地保障，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻將安全牢記于心。一起來(lái)看看安全發(fā)展踐行者演講稿5篇，歡迎查閱!

安全發(fā)展踐行者演講稿1

安全，是一個(gè)永恒的主題。

安全是什么?安全是我們工作的態(tài)度，是尋求利益的原則，是我們每個(gè)人奮斗在此的一切。沒有安全，我們的生命就無(wú)從保障;沒有安全，我們的隊(duì)伍就無(wú)法穩(wěn)定;沒有安全，我們的生產(chǎn)就無(wú)從著手;沒有安全，我們的企業(yè)效益從何談起。

對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，安全是一種幸福，而對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，則是我們生產(chǎn)中最重要、最基本的要求。安全生產(chǎn)既是人們生命健康的保障，也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，更是社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提。安全靠什么?安全靠的是職責(zé)心。在我們工作和生活中的每時(shí)每刻，安全隱患都象兇殘的野獸般盯著我們麻痹的神經(jīng)?！鞍踩a(chǎn)、人人有責(zé)”這八個(gè)大字，我們每個(gè)人都要銘刻在心中。這八個(gè)字不僅僅是一個(gè)口號(hào)，它生動(dòng)的說(shuō)明了安全生產(chǎn)和我們每個(gè)人關(guān)系?！柏?zé)”是我們的“職責(zé)心”和“職責(zé)”等，“人人有責(zé)”，就要求從我做起，從我們身邊的小處著手，真正樹立安全第一的思想，并且需要我們大家齊心協(xié)力的長(zhǎng)期努力?！扒败囍b，后事之師”，目前社會(huì)上出現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)安全事故，絕大多數(shù)是違章操作，違章指揮，習(xí)慣性違章所引起，也就是一切的根源出此刻我們的思想上，安全意識(shí)不足，凡事掉以輕心!安全工作僅有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，我們必須提高警惕，牢固樹立職責(zé)意識(shí)，時(shí)刻緊繃安全之弦。

在生活和工作中，享受安全與健康的保障，是生命的基本需求，就像吃飯穿衣一樣，甚至有時(shí)比吃飯穿衣更重要。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，和諧發(fā)展的過(guò)程中必須重視安全。安全是一種禮貌，安全是一種文化，重視安全、尊重生命，是先進(jìn)文化的體現(xiàn);而這種文化的構(gòu)成，要靠我們每一個(gè)人的不懈努力。

呼喚安全，呼喚禮貌，企業(yè)發(fā)展，安全第一。重視安全，以人為本，安全職責(zé)，從我做起，我們的企業(yè)發(fā)展才能更加蓬勃，我們的生命之花才能更加絢麗!

多謝大家!

安全發(fā)展踐行者演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、在座的各位同志們：

大家好!我演講的題目是《敬畏生命安全不難》，一樣的我，不一樣的演講臺(tái)，然而，更不一樣的卻是每次觸及安全所帶給我的心靈的悸動(dòng)。一幕幕血淋淋的場(chǎng)景，一聲聲悲戚的哭訴，一次次艱難的生死訣別，把一個(gè)個(gè)以往溫暖幸福的畫面永久定格在了人們的心中。我們也總是在創(chuàng)造完美的同時(shí)，卻又在疏忽大意中無(wú)情地將它毀滅。

1996年6月15日，我廠崔某在合金下料管焊接完畢，沒有接到停電通知時(shí)，擅自拆除電焊把線，造成從4。56米處觸電墜落身亡。安全意識(shí)的淡薄，僥幸心理的蔓延，讓他在心愛的崗位上結(jié)束了自我短短的一生，也把一位母親推向了絕望的邊緣。他不會(huì)明白：那天勤勞善良的母親已經(jīng)在鄉(xiāng)下的炊煙中熬好了一鍋紅米粥，用最樸實(shí)的方式等待兒子平安歸來(lái)，因?yàn)?，那是兒子最喜愛的母親的味道。然而，當(dāng)一個(gè)流淌著熱血的身體被無(wú)情地吞噬的時(shí)候，一位母親的心碎了……孩子，你不能走在娘的前頭啊!孩子，張張嘴，再喝一口娘熬的紅米粥，孩子……她在自家門前約200米的小樹下為兒子安了“家”，從此，一位母親的視線再也沒有離開過(guò)她的孩子。還活著的，是母親已經(jīng)碎了的身體和唇齒間不停呼喚的乳名。今日想來(lái)，老母親痛斷肝腸的嘶喊和哀憐的呢喃依舊彷如昨日般刺痛我的心。親愛的同志們，說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要的麻痹意識(shí)不可有啊!我們天天講，時(shí)時(shí)講的安全操作規(guī)程重千金，句句凝血淚，條條大如天啊!我們不禁要問(wèn)：在生命與死神擦肩而過(guò)之時(shí)，在麻痹大意僥幸之時(shí)，在藐視安全之時(shí)，難道就真的忘了“安全第一，預(yù)防為主”嗎?就真的忘了翹首期盼你平安歸來(lái)的老父老母嗎?不!因?yàn)樵贈(zèng)]有一個(gè)比健康完美的生命讓母親更加幸福了!是啊!對(duì)于世界，我們只可是是它微小的一個(gè)粒子，而對(duì)于母親，兒女就是她的整個(gè)世界。

我們常說(shuō)：安全意識(shí)一松懈，付出的就是慘痛的代價(jià)。某企業(yè)一電工，在作業(yè)時(shí)，由于沒有執(zhí)行停電驗(yàn)電，而觸電身亡。結(jié)婚幾年的他與妻子有著甜蜜的約定：每一天都打電話報(bào)平安。然而無(wú)聲的回應(yīng)改寫了一個(gè)妻子的一生的幸福。當(dāng)滿懷悲痛的妻子顫抖著雙手打開丈夫的手機(jī)時(shí)，手機(jī)上依然停留著一連串妻子的未接電話。妻子把手機(jī)緊緊地捂在胸口，就好像是要握住丈夫的生命。臉上淚痕一片，而不變的是每當(dāng)吃飯時(shí)，妻子依舊播放那首他們以往最愛聽的歌：我能想到最浪漫的事，就是和你一齊慢慢變老，直到我們老得哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶。思念丈夫的淚水，就如同碗中的飯粒，一顆顆進(jìn)住在妻子的心里。日復(fù)一日，年復(fù)一年，無(wú)言的淚水也仿佛那沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)在餐桌上一次次上演，泣淚成河。

親愛的同志們：講到這兒，您可能會(huì)發(fā)出這樣的感慨：安全，難，難以上青天。但今日我要說(shuō)：敬畏生命、安全不難，只要您的心中存放安全，平安就會(huì)駐留心間。__年，負(fù)責(zé)作業(yè)的125噸天車司機(jī)在點(diǎn)巡檢時(shí)，警覺地發(fā)現(xiàn)鋼絲繩局部表面有凸起，他立即將這一現(xiàn)象報(bào)告了車間，經(jīng)檢查，表面凸起是由于鋼絲繩內(nèi)部股心松懈造成的，如果繼續(xù)使用，鋼絲繩就會(huì)出現(xiàn)斷股現(xiàn)象，造成鋼包掉落，后果不堪設(shè)想，然而，他用自我認(rèn)真的工作態(tài)度以及對(duì)安全、對(duì)生命的敬畏為我廠挽回了巨大損失。為此，廠安全科給予了該職工1000元的獎(jiǎng)勵(lì)。

是啊!安全，我們就要防范在先，警惕在前。安全，我們就要常懷職責(zé)之心，常行職責(zé)之事。因?yàn)椋哼@職責(zé)，扛著鮮活的生命!這職責(zé)，扛著家庭的幸福!這職責(zé)，扛著企業(yè)的興旺!所以，當(dāng)您看到一個(gè)未被熄滅的煙頭，請(qǐng)您主動(dòng)走上去將它熄滅，當(dāng)您看到一處重物搖搖欲墜，請(qǐng)您不要只是躲開，要讓更多的人明白危險(xiǎn)的存在。驀然回首：你終會(huì)發(fā)現(xiàn)，安全就在那“燈火闌珊”處。

親愛的同志們：此時(shí)此刻，就讓我們?cè)谔扈F集團(tuán)這片我們始終忠愛著的大地上，共同攜手播撒安全的種子，讓平安與健康相伴!讓歡樂與幸福相隨!讓安全與效益同輝!是啊!人心若齊，泰山可移;信心倍增，正在今朝。親愛的同志們：讓我們張開堅(jiān)實(shí)的臂膀，一齊笑擁安全!笑擁人生!笑迎未來(lái)吧!因?yàn)椋壕次飞?、安全不難!

安全發(fā)展踐行者演講稿3

尊敬的各種領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

大家好!我是___，現(xiàn)為衡水檢修車間變電檢修工區(qū)一名變電值班員。今日，我演講的題目是《安全在我心》。

安全是什么?安全就是愛護(hù)、保護(hù)人的生命財(cái)產(chǎn)不受損害。安全是一種尊嚴(yán)，既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自我的尊重。安全是一種幸福，既是歡樂和溫暖的源泉，也是美麗人生的保障。安全是一種禮貌，既是時(shí)代大潮的提高，也是社會(huì)發(fā)展的必然。安全更是一種職責(zé)，在作業(yè)的每一分每一秒，安全隱患隨時(shí)都可能像洪水猛獸，麻痹我們的神經(jīng)，摧毀我們的_，僅有強(qiáng)化安全意識(shí)，增強(qiáng)職責(zé)心，安全生產(chǎn)才能不受威脅，人身安全和工作質(zhì)量才有保障。

安全不是一個(gè)小題目，它是一個(gè)時(shí)刻令人警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)刻提挈憂患意識(shí)的“大課題”。在我中學(xué)時(shí)代有這樣一個(gè)校訓(xùn)：細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來(lái)。能夠說(shuō)這是一個(gè)以小見大、見微知著的大題。俗話說(shuō)“千里之堤毀于蟻穴”，道理正在于此。

此刻想起劉備那句格言“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蓖瑯舆m用于我們的安全生產(chǎn)，安全無(wú)小事，一個(gè)小小的疏漏可能釀成大的災(zāi)禍。事故隱患的根源也許微不足道，可是假如任其發(fā)展就可能造成無(wú)法挽回的損失。我們?cè)诎踩a(chǎn)工作中存在的各種司空見慣的“小問(wèn)題”“小事情”“差不多”，往往就像一根根導(dǎo)火索，當(dāng)“人的不安全行為”和“物的不安全狀態(tài)”同時(shí)發(fā)生時(shí)，就可能引發(fā)嚴(yán)重的事故。

曾聽到過(guò)很多為“安全”付出慘重代價(jià)的例子，靜下心來(lái)想，安全生產(chǎn)天天喊、時(shí)時(shí)抓，管理不可謂不嚴(yán)格，制度不可謂不規(guī)范，措施不可謂不健全，獎(jiǎng)罰也不可謂不分明?？蔀槭裁窗踩鹿士偀o(wú)法根本杜絕?根源就在對(duì)待安全的主觀態(tài)度和意識(shí)問(wèn)題?？傆腥苏J(rèn)為事故很遠(yuǎn)，不會(huì)發(fā)生在自我身上，而對(duì)習(xí)慣性違章，簡(jiǎn)化作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等行為聽之任之。殊不知，生命之脆弱，事故之無(wú)情，不經(jīng)意間就會(huì)使人失去一切。一次大意的疏忽，僥幸的違章，很可能使人付出血的代價(jià)。所以，我們又有什么理由不去抓安全，不讓安全警鐘長(zhǎng)鳴于心呢?

我的演講結(jié)束了，多謝大家!

安全發(fā)展踐行者演講稿4

保爾柯察金以往說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命屬于人僅有一次。”我們青少年的生命是含苞欲放的花朵，即將綻放出迷人的光彩。

我曾親眼目睹過(guò)一場(chǎng)事故：我走在回家的路上，老天爺變了臉，天空陰沉沉的，還刮著大風(fēng)，一個(gè)大約八、九歲的小學(xué)生，背著書包，也許前方不遠(yuǎn)處就是他的家了，他飛快地跑著，跨越護(hù)欄，忽然一輛大客車從旁邊駛來(lái)，10米，5米，2米……隨著一聲汽車?yán)鹊拈L(zhǎng)鳴，只聽得“啊”的一聲，那位小朋友倒在了血泊中。我嚇得閉上了眼……之后聽說(shuō)，那個(gè)被撞成重傷的小學(xué)生因搶救無(wú)效而死亡了。一個(gè)好好的生命就這樣夭折了。

一個(gè)傾盆大雨的日子，一輛面包車上載著幾十個(gè)學(xué)生，因超載這輛車發(fā)出“卡卡”的響聲，正準(zhǔn)備駛過(guò)大橋時(shí)，橋下漲了水，瘋狂的大水肆無(wú)忌憚的沖上了岸，眼看大水就滿過(guò)橋了，可司機(jī)依然抱著僥幸的心理向?qū)γ鏇_了過(guò)去，結(jié)果，車剛走到橋中間，橋垮了，驚濤駭浪淹沒了大橋，淹沒了面包車，淹沒了車上的這幾十個(gè)年輕的生命……

是啊，交通安全是多么的重要，如果人們都遵守交通規(guī)則，如果人們都懂得謙讓，如果人們都明白“行人請(qǐng)走天橋”的道理，那還用紅綠燈干什么呢，還要斑馬線干什么呢，還要車行道、人行道干什么呢?在翻護(hù)欄之前，在“與車賽跑”前，在闖紅燈之前，想一想，這樣做對(duì)嗎?我們是多么期望這世上沒有交通事故啊，安全總是眷戀遵守交通規(guī)則的人，能“人車共處”那該多好啊!“愛妻愛子愛家庭，無(wú)視交規(guī)害生命”，我們必須要遵守交通規(guī)則，讓生命綻放一朵最美的青春之花!

安全發(fā)展踐行者演講稿5

心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！币粋€(gè)人一天的行為中，大約僅有百分之五是屬于非習(xí)慣性的，而剩下的百分之九十五的行為都是習(xí)慣性的。即便是打破常規(guī)的違章，最終也能夠演變成習(xí)慣性的違章。

世界暢銷童書“貝貝熊系列叢書”，開篇第一講就是《安全第一》。小熊兄妹親眼見證了一次小小的安全事故，明白了“事先預(yù)防總比事后后悔好”，養(yǎng)成了良好的安全習(xí)慣。也有這樣一則故事：有一個(gè)剛?cè)敕痖T的小和尚學(xué)剃頭，老和尚讓他削冬瓜皮來(lái)練習(xí)，每次練完之后他就隨手把刀扎在冬瓜上，老和尚多次勸說(shuō)，小和尚都充耳不聞，置之不理，久而久之養(yǎng)成了壞習(xí)慣。有一天，老和尚讓他給自我剃頭，小和尚完事后照樣順手把刀插在老和尚的頭上，結(jié)果這樣一刀下去，老和尚一命嗚呼。

“刀不及身，膚不曉痛”，人們往往只把發(fā)生在別人身上的事故當(dāng)成茶余飯后的話題，但永遠(yuǎn)不相信哪一天可能就會(huì)在自我身上。當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撝?014年3月19日，廈門海滄馬青路與角嵩路交叉路口，1輛紅色重型卡車撞上1輛摩托車，摩托車上的1名男子和1名孕婦當(dāng)場(chǎng)身亡，該孕婦腹中1名足月男嬰脫離母體，奇跡降生的事故事，試問(wèn)我們過(guò)馬路養(yǎng)成了等紅燈、走斑馬線的習(xí)慣了嗎?當(dāng)我們?cè)谏窳闹?，南航空姐馬__，一個(gè)立刻要結(jié)婚的新娘，2013年8月8號(hào)是她的婚禮!7月11日晚，她用正品iphone5充電時(shí)通了個(gè)電話，突然被一股強(qiáng)烈的電流電倒，年僅23歲的花兒瞬間凋謝了，你是否還正邊給手機(jī)沖電邊打電話呢……總有這樣一些事令我們心痛：一次小小的疏忽引發(fā)一場(chǎng)慘烈的大火，一次違規(guī)的操作造成一齊嚴(yán)重的事故……事故之后，看著逝者至親的眼淚，我們不禁想問(wèn)：為什么生命那么脆弱?為什么杯具一再上演?為什么生活中總有那么些陋習(xí)屢禁不止?為什么一些安全隱患總是得不到根除?究其原因，還是人們的安全知識(shí)缺乏、安全意識(shí)薄弱、安全職責(zé)心缺失，沒有構(gòu)成良好的安全習(xí)慣，這一切造就了無(wú)數(shù)的安全事故，使無(wú)數(shù)生命戛然而止。

“海不擇細(xì)流，故能成其大;山不擇細(xì)壤，方能就其高?！睂?duì)待安全工作，應(yīng)當(dāng)持有“舉輕若重”的態(tài)度，把安全工作的小事當(dāng)作大事來(lái)抓，高度重視安全工作的細(xì)節(jié)。僅有自我學(xué)會(huì)了如何安全，才是真正的安全。僅有職責(zé)感與安全意識(shí)相輔相成，安全行為才能自覺、具體，僅有人人養(yǎng)成良好的安全工作習(xí)慣，才能真正消除安全隱患與避免違章操作，安全效能才能得以提高。生命是短暫、脆弱的，因其短暫才顯得寶貴，因其脆弱才應(yīng)好好珍惜。安全來(lái)自警惕，事故源于麻痹;自我多一份職責(zé)，家人多一份安心。百善禮貌為先，萬(wàn)思安全是重。禮貌在于細(xì)節(jié)處理，安全源于良好習(xí)慣。養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣，是對(duì)自我生命的負(fù)責(zé)，是對(duì)自我家庭職責(zé)的擔(dān)當(dāng)，是對(duì)自我小孩優(yōu)良示范和莫大的愛。

安全發(fā)展踐行者演講稿5篇

第五篇：《辛亥革命》觀后感——理想踐行者

《辛亥革命》觀后感——理想踐行者

1911年是中國(guó)風(fēng)雨交加的一年；是封建帝制走向覆滅的一年；是華夏萬(wàn)象更新的一年。

為什么要革命？革命是為天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界。我覺得革命是革新命運(yùn)，辛亥革命是革新中國(guó)的國(guó)運(yùn)。

中山先生年輕時(shí)棄醫(yī)從政，立志顛覆滿清造福人民。中山先生知道行醫(yī)只能救很少的人，唯有革命才能才能救助中國(guó)億萬(wàn)大眾。二百六十年王國(guó)之痛，二千余年專制之禍，中國(guó)睡夢(mèng)之深，滿清政府腐敗不堪恰如江河日下。

在我眼里，中山先生才是新中國(guó)的國(guó)父。是他在新民主主義革命的殿堂里充當(dāng)頂梁柱，就連毛主席在與蔣介石重慶談判時(shí)，毛主席都稱自己是中山先生的弟子。中山先生在美國(guó)、歐洲為革命籌集資金，堅(jiān)持不懈的在游說(shuō)外國(guó)政府官員，不要給清政府資金。在上流社會(huì)的聚會(huì)里他也不忘闡述自己的愛國(guó)觀點(diǎn)。就是這一點(diǎn)也足以讓我感動(dòng)。

“華僑是革命之母”這話一點(diǎn)沒錯(cuò)，沒有華僑就沒有黃花崗起義，就沒有武昌起義。這都是中山先生在世界各地奔走的功勞，他在思想上高度領(lǐng)導(dǎo)著革命新軍。他是一個(gè)理想踐行者。

辛亥革命正因是他的理想，所以它才會(huì)開花，引得無(wú)數(shù)年輕熱情的學(xué)生，知識(shí)青年參加到革命。他們都是理想的踐行者，他們擁有同一個(gè)夢(mèng)想，那就是看到一個(gè)強(qiáng)大興盛的中國(guó)，他們?yōu)榇烁冻隽松麄儾换?。因?yàn)樗麄儾幌氲却?，盡管他們看不到，他們的后代也可以

享受他們的成果。如此美好，死也瞑目。

中國(guó)古代史常常貫穿著一個(gè)宿命，后一個(gè)朝代總是在前一個(gè)朝代最黑暗時(shí)興起，以有道伐無(wú)道，取而代之。辛亥革命的可愛之處在于它帶來(lái)的不是一個(gè)朝代，而是民主和一條光明的通途。

理想踐行者們??！你們有一單純的革命心，不知為何，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。黃花崗起義失敗了。悲憤的淚水夾雜著滾燙的血液，侵染了這片大地。至今這片大地仍有你們血液的溫度。理想終歸理想，這有點(diǎn)像巴黎公社，但巴黎公社只是曇花一現(xiàn)，黃花崗起義只是一個(gè)開始。正如史書上所說(shuō)“革命成果被袁世凱竊取”。

袁世凱逆天而行，違背了歷史的潮流，失道寡助。好在沒幾天他就死了，估計(jì)是天數(shù)已定，再加上蔡鍔在云南給他沉重一擊，心理上造成巨大陰影，這個(gè)曾經(jīng)手下的一員無(wú)人能及的猛將背叛了他。說(shuō)實(shí)話袁世凱手下名將有很多但像蔡鍔這樣的少之又少。無(wú)奈的是袁世凱死后張勛這小子又搞上了復(fù)辟，可憐的孩子，屁股還沒做熱就被一腳踢下了歷史舞臺(tái)。

可見辛亥革命是這個(gè)歷史的產(chǎn)物。它比近代任何一次革命都偉大，它啟蒙了中國(guó)人的思想，雖然有所局限，只是少數(shù)知識(shí)青年，并沒有面向大眾，這一點(diǎn)還是共產(chǎn)黨看得明白。但它是一個(gè)良好的開始。

林覺民是歷史中一個(gè)微不足道的人物，但他的《與妻書》寫得情深意濃，體現(xiàn)了一個(gè)革命志士的瀟灑何決心。他不僅僅代表自己的感情，更代表著許多仁人志士的內(nèi)心世界。在電影中他滿懷悲憤的說(shuō)了一句：“大清要我的命，我誅大清的心”。他做到了。雖然他沒有像五

四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生給我的感動(dòng)更多，但我能感受到他對(duì)革命的堅(jiān)貞，和他不朽的靈魂。

辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和意識(shí)深入人心。打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力，為資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

孫中山先生說(shuō)過(guò)：“欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦”痛苦就是革命。這