第一篇：教師演講稿：教師要做孝道的踐行者范文

教師演講稿：教師要做孝道的踐行者

教師演講稿：教師要做孝道的踐行者

養(yǎng)花的人都知道，澆花要澆根。

“孝”是一棵從人的心靈深處生長出來的道德之樹的根，根正才能大樹茁壯，根深才能枝繁葉茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒有這個根，學(xué)什么都不會對社會、對人類有益，禽獸不如了，所學(xué)所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個根、這個本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動，便如閃電一般照亮那個地方，最能“搖其心、動其志、利其行”。也就是說最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善。

現(xiàn)在我想請大家思考一下：你有多久沒主動給父母打過一通電話了？看到手機的未接來電，你會不會都是先回復(fù)朋友、同事，最后才聯(lián)系父母呢？很多時候，最愛我們的往往最容易被我們忽略，但當(dāng)我們醒悟的時候，往往覺得太遲。

說心里話，孝道是在父母平安時，纏膝腳下，笑吟吟地聽他們嘮叨過去的事情，陪著他們開心、落淚。其實，孝道是在每一個季節(jié)更替時，你所送去換季的服飾。雖說不是名牌，但它卻代表著你赤誠的心，這些足以讓父母從兒女的體貼中感受家庭的溫馨。孝道是在父母情緒低落時，陪著他們下棋、打牌、或者念一段新聞、小說，讓他們在與兒女共同娛樂中找到活在人群中的溫暖。孝道是在回家時替父母打理一下家務(wù)，或者幫他們做一餐可口的飯菜。孝道是在燈光下幫他們穿下針線，補一下脫裂、不忍舍棄的衣物。孝道是離開父母時，輕輕的道別。孝道是相見時，低低的問候。

古人說的不錯：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這是一種博大的人間大愛！有了這種無私的大愛，人間何處不春風(fēng)？老吾老孝道體現(xiàn)在孝順父母上，體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)中，體現(xiàn)在對學(xué)生關(guān)愛中，體現(xiàn)在以身作則中，體現(xiàn)在人性的良知中??

說心里話，教師的孝道首先體現(xiàn)在愛國、愛崗。因為我們每個教師自身的成長都離不開國家的培養(yǎng)，離不開自己生存的土地，離不開黨和政府的關(guān)懷，沒有祖國，沒有共產(chǎn)黨，就沒有我們的今天，更沒有我們的美好的未來。因此我們只有把祖國的這種大恩大德轉(zhuǎn)化成本職工作的動力，才能以國家和民族復(fù)興為己任，牢記樹立一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生的教育理念，在本職崗位上勤奮刻苦、無私奉獻，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)水平，為國家建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)合格人才，將孝字落到實處。

其次，要做到關(guān)愛學(xué)生，愛生如子，把關(guān)心學(xué)生的成長視同關(guān)心子女的成長，將教育與示范相結(jié)合。教師對學(xué)生的愛不是姿態(tài)性的，不是形式表面的，而是發(fā)自內(nèi)心的，是良心的自然表露，是內(nèi)在的必然需求。只有這樣，教師對學(xué)生才具有影響力和感染力，師生關(guān)系才會融洽，教育才會有效，教師也才會真正體會到教學(xué)不是負(fù)擔(dān)而是一種樂趣。而學(xué)生在感受到教師的真誠與關(guān)愛時，就會對老師產(chǎn)生崇敬、信任和信賴感，學(xué)習(xí)興趣必然大增，其效果也就不言而喻。因為愛是相互關(guān)聯(lián)、相互傳遞的，教師在為學(xué)生付出愛的同時，必然會得到學(xué)生愛的回贈。

第三、教師要在孝字上做到以身作則。無論在工作、生活上，還是在校內(nèi)校外，做一名有孝心、有責(zé)任心、有道德、有作為的人民教師和社會公民。

總之，只有從“心”開始，才能把孝道看成一份責(zé)任。才能做孝道的踐行者。

第二篇：教師孝道演講稿

養(yǎng)花的人都知道，澆花要澆根。“孝”是一棵從人的心靈深處生長出來的道德之樹的根，根正才能大樹茁壯，根深才能枝繁葉茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒有這個根，學(xué)什么都不會對社會、對人類有益，禽獸不如了，所學(xué)所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個根、這個本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動，便如閃電一般照亮那個地方，最能“搖其心、動其志、利其行”。也就是說最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善?，F(xiàn)在我想請大家思考一下：你有多久沒主動給父母打過一通電話了？看到手機的未接來電，你會不會都是先回復(fù)朋友、同事，最后才聯(lián)系父母呢？很多時候，最愛我們的往往最容易被我們忽略，但當(dāng)我們醒悟的時候，往往覺得太遲。說心里話，孝道是在父母平安時，纏膝腳下，笑吟吟地聽他們嘮叨過去的事情，陪著他們開心、落淚。其實，孝道是在每一個季節(jié)更替時，你所送去換季的服飾。雖說不是名牌，但它卻代表著你赤誠的心，這些足以讓父母從兒女的體貼中感受家庭的溫馨。孝道是在父母情緒低落時，陪著他們下棋、打牌、或者念一段新聞、小說，讓他們在與兒女共同娛樂中找到活在人群中的溫暖。孝道是在回家時替父母打理一下家務(wù)，或者幫他們做一餐可口的飯菜。孝道是在燈光下幫他們穿下針線，補一下脫裂、不忍舍棄的衣物。孝道是離開父母時，輕輕的道別。孝道是相見時，低低的問候。

說心里話，教師的孝道首先體現(xiàn)在愛國、愛崗。因為我們每個教師自身的成長都離不開國家的培養(yǎng)，離不開自己生存的土地，離不開黨和政府的關(guān)懷，沒有祖國，沒有共產(chǎn)黨，就沒有我們的今天，更沒有我們的美好的未來。因此我們只有把祖國的這種大恩大德轉(zhuǎn)化成本職工作的動力，才能以國家和民族復(fù)興為己任，牢記樹立一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生的教育理念，在本職崗位上勤奮刻苦、無私奉獻，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)水平，為國家建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)合格人才，將孝字落到實處。其次，要做到關(guān)愛學(xué)生，愛生如子，把關(guān)心學(xué)生的成長視同關(guān)心子女的成長，將教育與示范相結(jié)合。教師對學(xué)生的愛不是姿態(tài)性的，不是形式表面的，而是發(fā)自內(nèi)心的，是良心的自然表露，是內(nèi)在的必然需求。只有這樣，教師對學(xué)生才具有影響力和感染力，師生關(guān)系才會融洽，教育才會有效，教師也才會真正體會到教學(xué)不是負(fù)擔(dān)而是一種樂趣。而學(xué)生在感受到教師的真誠與關(guān)愛時，就會對老師產(chǎn)生崇敬、信任和信賴感，學(xué)習(xí)興趣必然大增，其效果也就不言而喻。因為愛是相互關(guān)聯(lián)、相互傳遞的，教師在為學(xué)生付出愛的同時，必然會得到學(xué)生愛的回贈。第三、教師要在孝字上做到以身作則。無論在工作、生活上，還是在校內(nèi)校外，做一名有孝心、有責(zé)任心、有道德、有作為的人民教師和社會公民。

總之，只有從“心”開始，才能把孝道看成一份責(zé)任。才能做孝道的踐行者。篇二：孝心 孝道演講稿

孝心 孝道

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天，我演講的題目是“孝心?孝道”。

人們常說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。

父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋?，從我們呱呱墜地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福?；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了我們?nèi)魏问挛锒疾豢商娲摹?/p>

父母為我們撐起了一片愛的天空。

你可曾記得——

是誰教會了我們吖吖學(xué)語？

是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育了我們？ 是誰多少次深夜拍打你入眠？

是誰在你生病的時候，一手端水，一手拿藥，一口口地喂你？ 又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？

你還記得嗎？每次在吃飯的時候，父母總是把你愛吃的一筷筷撿到你的碗里，甚至送到你的口里。

你還記得嗎？在那陰涼的雨天，父母撐著一把傘遮在你的頭頂，雨水卻打在他們的身上。

你還記得嗎？夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋瑢W(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲聲小心的叮嚀?? 父母總是時時刻刻默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未抱怨。今天，請?zhí)ь^看看，你是否留意何時爸爸的頭上已經(jīng)長出了白發(fā)。你是否留意何時意媽媽的眼角，增添了一道深深的皺紋。好好的看看吧，你成長的生命是否在他們的臉上留下幸福的痕跡。

這就是父母！你可以隨時回到這里，享受他們的愛，而這，便是他們最大的幸福。

百善孝為先，孝道是一切道德的根本。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？

讓媽媽歇歇吧，兒女已經(jīng)長大，讓我們用漸漸長大的小手為您捶捶背，用漸

漸長高的身體為你擋住嚴(yán)寒。

讓爸爸歇歇吧，女兒給你唱唱歌兒，講講新鮮的事兒，捏捏你那勞累的雙腿吧。

讓我們?yōu)榧依锴鍜咭淮畏块g；為媽媽倒一杯水；為爸爸洗一次腳。不需要轟轟烈烈，不需要驚天壯舉，只要簡簡單單。因為孝不需要山珍海味，也不需要千萬豪宅，只是輕聲的一句問候，溫馨的一個擁抱，一次優(yōu)家的作業(yè)，一張100分的試卷。我相信，這是對父母最大的回報。因為，這里滿載著真誠的愛！是給予父母最好的禮物！

當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。

同學(xué)們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！篇三：孝心孝道教育演講稿

孝心孝道演講稿

老師們，同學(xué)們，大家好！

今天，我演講的題目是，孝心？孝道。

是誰教會了我們吖吖學(xué)語？

是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？

又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？

是父母！人們說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，學(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀??父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？

蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得2004年感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。

古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。可是在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛??這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？ 答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背??這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。

同學(xué)們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點時間，把

孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！我的演講結(jié)束了，謝謝大家！篇四：孝心孝道演講稿

《孝心 孝道》

鄖陽區(qū)白桑九年一貫制學(xué)校 王志勇 指導(dǎo)教師 李永濤 是誰教會了我們吖吖學(xué)語？

是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？

又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？

是父母！人們說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，學(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀??父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？

蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得2004年感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。

古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了?？墒窃谖覀兺瑢W(xué)中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛??這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？

答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背??這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！

當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。

同學(xué)們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！孝順其實很容易

鄖陽區(qū)白桑九年一貫制學(xué)校 董子躍 指導(dǎo)教師 李永濤 所謂“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。孝順，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。常聽人說孝順之人多發(fā)達，所以許多人的為人處世都是以孝為本，許多人交友的原則也是以一個人的孝心為依據(jù)。過去，由于生存條件的限制，做一個孝子是一件多么不容易的事情，有庾黔婁———嘗糞憂心，郭巨———埋兒奉母，七歲吳猛———恣蚊飽血等等孝順的驚人舉動，為了父母雙親的饑餓病痛，他們甚至可以舍棄自己年輕的生命??現(xiàn)如今，人類已經(jīng)進入了高度的物質(zhì)文明和精神文明的階段，我們做的又是什么？ 相信大家看過這樣一個廣告片：廣告里介紹了一個小孩看見自己的媽媽給奶奶洗腳，自己也去模仿給媽媽端水洗腳。很成功的廣告片，具有很強的宣傳和教育意義，著實讓很多孩子有所領(lǐng)悟和感動，也引起了更多的人對父母、對老人關(guān)注和關(guān)愛。然現(xiàn)在的學(xué)生孝敬的“味道”變了，變得苦澀了，變得難聞了?！都矣袃号防镉羞@么一段：兒子端著水給媽，竟戴著口罩，一副嫌棄的表情，原來是在完成作業(yè)。這是一個諷刺笑話，可是如今這樣的笑話隨處可見，去敬老院關(guān)愛老人們，給老人們打掃衛(wèi)生、端水洗腳還要看時間，要等到采訪的記者來了再做。而把老人晾在了一邊。這是干什么？這到底是做給誰看？當(dāng)孝敬父母和老人也用上形式主義，那我們剩下的還有什么！

難道孝順是一件困難的事嗎？有首歌曲唱得好：?；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢??想想看，這些事情是多么容易做到啊，而我們做的呢？我們做的是讓老人更辛苦，更傷心。孝順并非物質(zhì)和金錢，孝順并非作秀和擺樣，孝順是簡單的問候、關(guān)懷和聊天。朋友們，不要讓孝順這朵中華民族的奇葩變樣甚至凋謝，要讓這朵奇葩可以像甘泉一樣的澆灌著我們這個民族的繁榮與昌盛！篇五：孝道演講稿

孝道演講稿

關(guān)于孝道的演講稿

百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報紙上學(xué)過的xx和xx，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時社會看來就是一個標(biāo)準(zhǔn)的孝子?！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時很被人重視!而在現(xiàn)代社會中,孝字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的!其實在現(xiàn)代社會中，“孝”表現(xiàn)在每一個方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的...我們現(xiàn)在是一個文明的社會，應(yīng)該用文明的眼光對待“孝”。所以說，“盡孝”是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來說已經(jīng)足夠啦!請各位同學(xué)今天回家之后就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來留下什么遺憾。

演講稿：中華孝道

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們: 你們好!今天，我榮幸地站在這神圣的國旗下演講，滿懷激動。我演講的主題是----中華孝道。

孝道是中國人傳統(tǒng)的禮儀，是從古到今延續(xù)的一種美德。古往今來，人們常說，百善孝為先。孝，是一切美的事物的根源，孝道是立身之本，是萬業(yè)之始。小時候，懵懵懂懂的我，并不理解中華孝道的精神所在。漸漸的，我長大了，慢慢學(xué)會了用愛的眼睛去捕捉身邊孝道故事。生活中的每一天，爸爸媽媽言傳身教中華孝道。他們的一言一行一次次撞擊我幼小的心靈，讓我終身受益匪淺。我的爸爸就是一個時常被親戚們嘖嘖稱贊的“大孝子”。鄉(xiāng)下的奶奶七十多歲了，還舍不得關(guān)閉那經(jīng)營了幾十年的小雜貨店，盡管沒什么生意，奶奶仍每天堅守崗位，樂此不疲。因為擔(dān)心奶奶的身體，媽媽和姑姑們使出渾身解數(shù)，軟硬兼施勸奶奶停業(yè)休息，但沒能打消奶奶的積極性。只要爸爸，不動聲色地幫奶奶在雜貨店裝上空調(diào)，搬來彩電，清理貨物，給奶奶制定合理的作息時間表，奶奶像孩子似的露出燦爛的笑臉。我問爸爸，為什么不直接勸奶奶停業(yè)呢?爸爸意味深長地告訴我:“孝順孝順，就是要順?biāo)男模棠绦那橛淇炝?，身體才會健康?！痹谖铱磥?，爸爸簡直是寵著奶奶了。

爸爸不僅對爺爺奶奶百依百順，對外公外婆其他長輩也是如此。每次開車接送長輩，我經(jīng)常看到爸爸有一個習(xí)慣性的動作，當(dāng)他們上下車時，他總是先伸出寬大的手掌搭在車門上，防止他們的頭不小心撞上車門，就是這么一個小小的動作，讓人心里暖流涌動。這讓我想到《二十四孝》中的幾個故事:“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。孝的傳遞者源于我們每一個人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時刻為我們擔(dān)憂，唯恐自己做的不周，這就是父母-我們最可愛的人。因此我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，少為我們操心。同學(xué)們，讓我們常懷一顆感恩之心，在爸爸媽媽勞累時為他們捶捶背，倒杯茶;在爸爸媽媽忙碌時，幫他們做幾件力所能及的小事;在學(xué)習(xí)上，認(rèn)認(rèn)真真，以優(yōu)異的成績回報父母，讓父母也體會到我們的愛，就像烏鴉反哺一樣，用自己最大的力量孝敬父母，做一個孝順的好孩子。

第三篇：安全發(fā)展踐行者演講稿

珍愛生命，心系安全生命僅有一次，我們每個人都必須珍愛它。要想生命充滿歡樂，安全則是一切成功與歡樂地保障，所以我們要時時刻刻將安全牢記于心。一起來看看安全發(fā)展踐行者演講稿5篇，歡迎查閱!

安全發(fā)展踐行者演講稿1

安全，是一個永恒的主題。

安全是什么?安全是我們工作的態(tài)度，是尋求利益的原則，是我們每個人奮斗在此的一切。沒有安全，我們的生命就無從保障;沒有安全，我們的隊伍就無法穩(wěn)定;沒有安全，我們的生產(chǎn)就無從著手;沒有安全，我們的企業(yè)效益從何談起。

對于一個人來說，安全是一種幸福，而對于一個企業(yè)來說，則是我們生產(chǎn)中最重要、最基本的要求。安全生產(chǎn)既是人們生命健康的保障，也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，更是社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的前提。安全靠什么?安全靠的是職責(zé)心。在我們工作和生活中的每時每刻，安全隱患都象兇殘的野獸般盯著我們麻痹的神經(jīng)?！鞍踩a(chǎn)、人人有責(zé)”這八個大字，我們每個人都要銘刻在心中。這八個字不僅僅是一個口號，它生動的說明了安全生產(chǎn)和我們每個人關(guān)系。“責(zé)”是我們的“職責(zé)心”和“職責(zé)”等，“人人有責(zé)”，就要求從我做起，從我們身邊的小處著手，真正樹立安全第一的思想，并且需要我們大家齊心協(xié)力的長期努力。“前車之鑒，后事之師”，目前社會上出現(xiàn)的一個又一個安全事故，絕大多數(shù)是違章操作，違章指揮，習(xí)慣性違章所引起，也就是一切的根源出此刻我們的思想上，安全意識不足，凡事掉以輕心!安全工作僅有起點，沒有終點，我們必須提高警惕，牢固樹立職責(zé)意識，時刻緊繃安全之弦。

在生活和工作中，享受安全與健康的保障，是生命的基本需求，就像吃飯穿衣一樣，甚至有時比吃飯穿衣更重要。一個社會、一個國家、一個民族，和諧發(fā)展的過程中必須重視安全。安全是一種禮貌，安全是一種文化，重視安全、尊重生命，是先進文化的體現(xiàn);而這種文化的構(gòu)成，要靠我們每一個人的不懈努力。

呼喚安全，呼喚禮貌，企業(yè)發(fā)展，安全第一。重視安全，以人為本，安全職責(zé)，從我做起，我們的企業(yè)發(fā)展才能更加蓬勃，我們的生命之花才能更加絢麗!

多謝大家!

安全發(fā)展踐行者演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、在座的各位同志們：

大家好!我演講的題目是《敬畏生命安全不難》，一樣的我，不一樣的演講臺，然而，更不一樣的卻是每次觸及安全所帶給我的心靈的悸動。一幕幕血淋淋的場景，一聲聲悲戚的哭訴，一次次艱難的生死訣別，把一個個以往溫暖幸福的畫面永久定格在了人們的心中。我們也總是在創(chuàng)造完美的同時，卻又在疏忽大意中無情地將它毀滅。

1996年6月15日，我廠崔某在合金下料管焊接完畢，沒有接到停電通知時，擅自拆除電焊把線，造成從4。56米處觸電墜落身亡。安全意識的淡薄，僥幸心理的蔓延，讓他在心愛的崗位上結(jié)束了自我短短的一生，也把一位母親推向了絕望的邊緣。他不會明白：那天勤勞善良的母親已經(jīng)在鄉(xiāng)下的炊煙中熬好了一鍋紅米粥，用最樸實的方式等待兒子平安歸來，因為，那是兒子最喜愛的母親的味道。然而，當(dāng)一個流淌著熱血的身體被無情地吞噬的時候，一位母親的心碎了……孩子，你不能走在娘的前頭啊!孩子，張張嘴，再喝一口娘熬的紅米粥，孩子……她在自家門前約200米的小樹下為兒子安了“家”，從此，一位母親的視線再也沒有離開過她的孩子。還活著的，是母親已經(jīng)碎了的身體和唇齒間不停呼喚的乳名。今日想來，老母親痛斷肝腸的嘶喊和哀憐的呢喃依舊彷如昨日般刺痛我的心。親愛的同志們，說起來重要，干起來次要，忙起來不要的麻痹意識不可有啊!我們天天講，時時講的安全操作規(guī)程重千金，句句凝血淚，條條大如天啊!我們不禁要問：在生命與死神擦肩而過之時，在麻痹大意僥幸之時，在藐視安全之時，難道就真的忘了“安全第一，預(yù)防為主”嗎?就真的忘了翹首期盼你平安歸來的老父老母嗎?不!因為再沒有一個比健康完美的生命讓母親更加幸福了!是啊!對于世界，我們只可是是它微小的一個粒子，而對于母親，兒女就是她的整個世界。

我們常說：安全意識一松懈，付出的就是慘痛的代價。某企業(yè)一電工，在作業(yè)時，由于沒有執(zhí)行停電驗電，而觸電身亡。結(jié)婚幾年的他與妻子有著甜蜜的約定：每一天都打電話報平安。然而無聲的回應(yīng)改寫了一個妻子的一生的幸福。當(dāng)滿懷悲痛的妻子顫抖著雙手打開丈夫的手機時，手機上依然停留著一連串妻子的未接電話。妻子把手機緊緊地捂在胸口，就好像是要握住丈夫的生命。臉上淚痕一片，而不變的是每當(dāng)吃飯時，妻子依舊播放那首他們以往最愛聽的歌：我能想到最浪漫的事，就是和你一齊慢慢變老，直到我們老得哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶。思念丈夫的淚水，就如同碗中的飯粒，一顆顆進住在妻子的心里。日復(fù)一日，年復(fù)一年，無言的淚水也仿佛那沒有硝煙的戰(zhàn)爭在餐桌上一次次上演，泣淚成河。

親愛的同志們：講到這兒，您可能會發(fā)出這樣的感慨：安全，難，難以上青天。但今日我要說：敬畏生命、安全不難，只要您的心中存放安全，平安就會駐留心間。__年，負(fù)責(zé)作業(yè)的125噸天車司機在點巡檢時，警覺地發(fā)現(xiàn)鋼絲繩局部表面有凸起，他立即將這一現(xiàn)象報告了車間，經(jīng)檢查，表面凸起是由于鋼絲繩內(nèi)部股心松懈造成的，如果繼續(xù)使用，鋼絲繩就會出現(xiàn)斷股現(xiàn)象，造成鋼包掉落，后果不堪設(shè)想，然而，他用自我認(rèn)真的工作態(tài)度以及對安全、對生命的敬畏為我廠挽回了巨大損失。為此，廠安全科給予了該職工1000元的獎勵。

是啊!安全，我們就要防范在先，警惕在前。安全，我們就要常懷職責(zé)之心，常行職責(zé)之事。因為：這職責(zé)，扛著鮮活的生命!這職責(zé)，扛著家庭的幸福!這職責(zé)，扛著企業(yè)的興旺!所以，當(dāng)您看到一個未被熄滅的煙頭，請您主動走上去將它熄滅，當(dāng)您看到一處重物搖搖欲墜，請您不要只是躲開，要讓更多的人明白危險的存在。驀然回首：你終會發(fā)現(xiàn)，安全就在那“燈火闌珊”處。

親愛的同志們：此時此刻，就讓我們在天鐵集團這片我們始終忠愛著的大地上，共同攜手播撒安全的種子，讓平安與健康相伴!讓歡樂與幸福相隨!讓安全與效益同輝!是啊!人心若齊，泰山可移;信心倍增，正在今朝。親愛的同志們：讓我們張開堅實的臂膀，一齊笑擁安全!笑擁人生!笑迎未來吧!因為：敬畏生命、安全不難!

安全發(fā)展踐行者演講稿3

尊敬的各種領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

大家好!我是___，現(xiàn)為衡水檢修車間變電檢修工區(qū)一名變電值班員。今日，我演講的題目是《安全在我心》。

安全是什么?安全就是愛護、保護人的生命財產(chǎn)不受損害。安全是一種尊嚴(yán)，既是對他人的尊重，也是對自我的尊重。安全是一種幸福，既是歡樂和溫暖的源泉，也是美麗人生的保障。安全是一種禮貌，既是時代大潮的提高，也是社會發(fā)展的必然。安全更是一種職責(zé)，在作業(yè)的每一分每一秒，安全隱患隨時都可能像洪水猛獸，麻痹我們的神經(jīng)，摧毀我們的_，僅有強化安全意識，增強職責(zé)心，安全生產(chǎn)才能不受威脅，人身安全和工作質(zhì)量才有保障。

安全不是一個小題目，它是一個時刻令人警鐘長鳴，時刻提挈憂患意識的“大課題”。在我中學(xué)時代有這樣一個校訓(xùn)：細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來。能夠說這是一個以小見大、見微知著的大題。俗話說“千里之堤毀于蟻穴”，道理正在于此。

此刻想起劉備那句格言“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蓖瑯舆m用于我們的安全生產(chǎn)，安全無小事，一個小小的疏漏可能釀成大的災(zāi)禍。事故隱患的根源也許微不足道，可是假如任其發(fā)展就可能造成無法挽回的損失。我們在安全生產(chǎn)工作中存在的各種司空見慣的“小問題”“小事情”“差不多”，往往就像一根根導(dǎo)火索，當(dāng)“人的不安全行為”和“物的不安全狀態(tài)”同時發(fā)生時，就可能引發(fā)嚴(yán)重的事故。

曾聽到過很多為“安全”付出慘重代價的例子，靜下心來想，安全生產(chǎn)天天喊、時時抓，管理不可謂不嚴(yán)格，制度不可謂不規(guī)范，措施不可謂不健全，獎罰也不可謂不分明。可為什么安全事故總無法根本杜絕?根源就在對待安全的主觀態(tài)度和意識問題?？傆腥苏J(rèn)為事故很遠，不會發(fā)生在自我身上，而對習(xí)慣性違章，簡化作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等行為聽之任之。殊不知，生命之脆弱，事故之無情，不經(jīng)意間就會使人失去一切。一次大意的疏忽，僥幸的違章，很可能使人付出血的代價。所以，我們又有什么理由不去抓安全，不讓安全警鐘長鳴于心呢?

我的演講結(jié)束了，多謝大家!

安全發(fā)展踐行者演講稿4

保爾柯察金以往說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于人僅有一次。”我們青少年的生命是含苞欲放的花朵，即將綻放出迷人的光彩。

我曾親眼目睹過一場事故：我走在回家的路上，老天爺變了臉，天空陰沉沉的，還刮著大風(fēng)，一個大約八、九歲的小學(xué)生，背著書包，也許前方不遠處就是他的家了，他飛快地跑著，跨越護欄，忽然一輛大客車從旁邊駛來，10米，5米，2米……隨著一聲汽車?yán)鹊拈L鳴，只聽得“啊”的一聲，那位小朋友倒在了血泊中。我嚇得閉上了眼……之后聽說，那個被撞成重傷的小學(xué)生因搶救無效而死亡了。一個好好的生命就這樣夭折了。

一個傾盆大雨的日子，一輛面包車上載著幾十個學(xué)生，因超載這輛車發(fā)出“卡卡”的響聲，正準(zhǔn)備駛過大橋時，橋下漲了水，瘋狂的大水肆無忌憚的沖上了岸，眼看大水就滿過橋了，可司機依然抱著僥幸的心理向?qū)γ鏇_了過去，結(jié)果，車剛走到橋中間，橋垮了，驚濤駭浪淹沒了大橋，淹沒了面包車，淹沒了車上的這幾十個年輕的生命……

是啊，交通安全是多么的重要，如果人們都遵守交通規(guī)則，如果人們都懂得謙讓，如果人們都明白“行人請走天橋”的道理，那還用紅綠燈干什么呢，還要斑馬線干什么呢，還要車行道、人行道干什么呢?在翻護欄之前，在“與車賽跑”前，在闖紅燈之前，想一想，這樣做對嗎?我們是多么期望這世上沒有交通事故啊，安全總是眷戀遵守交通規(guī)則的人，能“人車共處”那該多好啊!“愛妻愛子愛家庭，無視交規(guī)害生命”，我們必須要遵守交通規(guī)則，讓生命綻放一朵最美的青春之花!

安全發(fā)展踐行者演講稿5

心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”一個人一天的行為中，大約僅有百分之五是屬于非習(xí)慣性的，而剩下的百分之九十五的行為都是習(xí)慣性的。即便是打破常規(guī)的違章，最終也能夠演變成習(xí)慣性的違章。

世界暢銷童書“貝貝熊系列叢書”，開篇第一講就是《安全第一》。小熊兄妹親眼見證了一次小小的安全事故，明白了“事先預(yù)防總比事后后悔好”，養(yǎng)成了良好的安全習(xí)慣。也有這樣一則故事：有一個剛?cè)敕痖T的小和尚學(xué)剃頭，老和尚讓他削冬瓜皮來練習(xí)，每次練完之后他就隨手把刀扎在冬瓜上，老和尚多次勸說，小和尚都充耳不聞，置之不理，久而久之養(yǎng)成了壞習(xí)慣。有一天，老和尚讓他給自我剃頭，小和尚完事后照樣順手把刀插在老和尚的頭上，結(jié)果這樣一刀下去，老和尚一命嗚呼。

“刀不及身，膚不曉痛”，人們往往只把發(fā)生在別人身上的事故當(dāng)成茶余飯后的話題，但永遠不相信哪一天可能就會在自我身上。當(dāng)我們在談?wù)撝?014年3月19日，廈門海滄馬青路與角嵩路交叉路口，1輛紅色重型卡車撞上1輛摩托車，摩托車上的1名男子和1名孕婦當(dāng)場身亡，該孕婦腹中1名足月男嬰脫離母體，奇跡降生的事故事，試問我們過馬路養(yǎng)成了等紅燈、走斑馬線的習(xí)慣了嗎?當(dāng)我們在神聊著，南航空姐馬__，一個立刻要結(jié)婚的新娘，2013年8月8號是她的婚禮!7月11日晚，她用正品iphone5充電時通了個電話，突然被一股強烈的電流電倒，年僅23歲的花兒瞬間凋謝了，你是否還正邊給手機沖電邊打電話呢……總有這樣一些事令我們心痛：一次小小的疏忽引發(fā)一場慘烈的大火，一次違規(guī)的操作造成一齊嚴(yán)重的事故……事故之后，看著逝者至親的眼淚，我們不禁想問：為什么生命那么脆弱?為什么杯具一再上演?為什么生活中總有那么些陋習(xí)屢禁不止?為什么一些安全隱患總是得不到根除?究其原因，還是人們的安全知識缺乏、安全意識薄弱、安全職責(zé)心缺失，沒有構(gòu)成良好的安全習(xí)慣，這一切造就了無數(shù)的安全事故，使無數(shù)生命戛然而止。

“海不擇細(xì)流，故能成其大;山不擇細(xì)壤，方能就其高。”對待安全工作，應(yīng)當(dāng)持有“舉輕若重”的態(tài)度，把安全工作的小事當(dāng)作大事來抓，高度重視安全工作的細(xì)節(jié)。僅有自我學(xué)會了如何安全，才是真正的安全。僅有職責(zé)感與安全意識相輔相成，安全行為才能自覺、具體，僅有人人養(yǎng)成良好的安全工作習(xí)慣，才能真正消除安全隱患與避免違章操作，安全效能才能得以提高。生命是短暫、脆弱的，因其短暫才顯得寶貴，因其脆弱才應(yīng)好好珍惜。安全來自警惕，事故源于麻痹;自我多一份職責(zé)，家人多一份安心。百善禮貌為先，萬思安全是重。禮貌在于細(xì)節(jié)處理，安全源于良好習(xí)慣。養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣，是對自我生命的負(fù)責(zé)，是對自我家庭職責(zé)的擔(dān)當(dāng)，是對自我小孩優(yōu)良示范和莫大的愛。

安全發(fā)展踐行者演講稿5篇

第四篇：稅務(wù)干部要做“八榮八恥”的忠實踐行者

今年3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時發(fā)表重要講話，提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。作為每一個稅務(wù)人員，我們?nèi)绾卧诙愂者@一特定的工作環(huán)境中忠實地踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，對照“八榮八恥”的具體內(nèi)容，緊密結(jié)合我們工作的實際，不難找到答案。

（一）堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥

要求我們每一個稅務(wù)人員，在稅收工作中，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，以“三個代表”重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)稅收工作。胸懷共產(chǎn)主義理想和信念，為稅收事業(yè)奮斗終身。要熱愛我們的黨，熱愛我們的國家，熱愛我們的社會主義。具體體現(xiàn)在熱愛稅收事業(yè)上，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和各項稅收政策，政治思想上始終同黨中央保持高度一致。情系稅收事業(yè)，永不叛黨，永不叛國。

（二）以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥

稅務(wù)部門是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。這項歷史使命是通過每個稅務(wù)人員的具體工作中來實現(xiàn)的。稅務(wù)人員的一言一行代表著黨和政府的形象，在完成稅務(wù)工作任務(wù)中，還包含著一種政治責(zé)任和政治任務(wù)，那就是密切聯(lián)系群眾，維護人民的正當(dāng)利益。一是每一個黨員和人民的公務(wù)員要增強認(rèn)識，肩負(fù)起歷史的使命和神圣的責(zé)任，這關(guān)系到黨的生死存亡和國家的興衰，做到反腐倡廉，人人有責(zé)。二是牢固樹立宗旨意識，想為民所想，心為民所系，忠實地實踐“三個代表”重要思想，作好人民的公仆，做聯(lián)系群眾的模范。三是正確行使人民賦予的權(quán)力。我們的職責(zé)是依法治稅，這是黨和人民賦予我們的權(quán)力，人民是我們的衣食父母，我們的權(quán)力來自于人民，我們要為人民掌好這個權(quán)。要嚴(yán)格依照法律法規(guī)處理好我們的各項工作。四是在工作中，要切實做到文明禮貌，優(yōu)質(zhì)高效，為民辦好事，辦實事，要想方設(shè)法完成工作任務(wù)。五是要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，精通本職工作，特別是要準(zhǔn)確掌握稅收法律政策，這是我們?yōu)槊穹?wù)的基本功。

（三）以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥

觀念決定我們事業(yè)的成敗，這就要求我們每一個黨員和稅務(wù)人員，一是要堅定共產(chǎn)主義理想和信念，不參與任何宗教組織和進行宗教活動。二是要牢固樹立馬克思主義的科學(xué)發(fā)展觀，來指導(dǎo)我們的稅收工作實踐。三是不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化和技術(shù)知識以及稅收業(yè)務(wù)知識，用知識武裝我們自身，增強服務(wù)人民的本領(lǐng)。四是在科學(xué)與非科學(xué)的斗爭中，旗幟鮮明，大力宣傳科學(xué)，反對迷信思想，作捍衛(wèi)科學(xué)的先鋒勇士。

（四）以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥

這就要求我們一是要樹立正確的得失觀，工作中發(fā)揚不怕困難，不怕苦和累，不怕流血流汗，不怕疲勞，連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)，奉獻社會。二是要樹立正確的人生觀、價值觀，在組織稅收辛勤勞動中實現(xiàn)人生的最大價值。三是要在工作中勇于開拓創(chuàng)新，在納稅評估、精細(xì)化管理等各項稅收管理中，創(chuàng)新思路，圓滿完成各項任務(wù)。

（五）以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥

這就要求我們一是領(lǐng)導(dǎo)要愛護下級，要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)能力和人格魅力，增強職工的凝聚力和向心力以及執(zhí)行力。二是要深入群眾，傾聽職工的意見和呼聲，集思廣益，正確的意見和建議要及時采納。三是職工要尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從組織安排和決定。四是要樹立大局和全局意識，一切從大局出發(fā)，個人服從上級，小局服從大局。五是要有集體榮譽感。六是要有對同志滿腔熱忱的感情，在學(xué)習(xí)、工作、生活中，同志有困難時，要主動幫助解決，思想有問題時，要及時幫助疏導(dǎo)。七是積極參加獻愛心、扶貧幫困等社會公益活動。八是敢于與損人利己之人和事作堅決斗爭。

（六）以誠實守信為榮、以見利忘義為恥

要求我們時刻牢記自己是人民的公務(wù)員、勤務(wù)員、公仆、服務(wù)員，對黨、對組織、對人民襟懷坦白，忠實于稅收事業(yè)，老老實實作人，認(rèn)認(rèn)真真做事，默默無聞奉獻。黨和人民的利益高于一切，不因私利而損害黨和人民的利益。

（七）以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥

要遵守黨和國家的法紀(jì)法規(guī)。要認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級的各項規(guī)定、制度、禁令等。要認(rèn)清警戒線，看清底線，不該吃的不要吃，不該拿的不要拿，不該伸手的不要伸手，把住自己的嘴，收回自己的手，管好自己的腿。

（八）以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥

艱苦奮斗是中華民族和中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，要繼承發(fā)揚光大。一是要從我國資源有限角度清楚認(rèn)識艱苦奮斗、厲行節(jié)約的現(xiàn)實意義和歷史意義。二是要從我國現(xiàn)階段國情出發(fā)，深刻認(rèn)識社會主義初級階段發(fā)揚艱苦奮斗光榮傳統(tǒng)的現(xiàn)實意義。三是要認(rèn)清驕奢淫逸是資產(chǎn)階級腐朽的金錢主義、享樂主義的現(xiàn)實表現(xiàn)。四是要積極投身于建立節(jié)約型社會活動中去，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙。

第五篇：當(dāng)代青年要做促進民族團結(jié)進步的踐行者

自覺維護民族團結(jié)是落實民族政策促進國家發(fā)展的根本保證

摘要：民族政策的核心問題之一是民族團結(jié)問題，正確認(rèn)識民族團結(jié)問題，自覺維護民族團結(jié)是落實民族政策促進國家發(fā)展的根本保證。

參考文獻：胡錦濤至國務(wù)院第五次全國民族團結(jié)進步表彰大會上的講活

關(guān)建詞：民族政策 民族團結(jié) 根本保證

最近胡錦濤總書記就推進中華民族團結(jié)進步事業(yè)提出：促進民族團結(jié)進步是每一位公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生不僅要學(xué)好文化知識，還必須表履行這一神圣的職責(zé)和光榮義務(wù)。

民族團結(jié)是關(guān)系國家命運的重大問題，是事關(guān)全局的大事，是黨的民族政策的重要內(nèi)容。維護民族團結(jié)對于維護國家統(tǒng)一，正確貫徹黨的民族政策，發(fā)展民族團結(jié)進步事業(yè)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，維護社會和諧穩(wěn)定，抵御境外敵對勢力滲透，加強精神文明建設(shè)，維護各民族共同利益，促進各民族繁榮進步，凝聚社會各界力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重要的戰(zhàn)略意義。

在當(dāng)今世界，無論是在多民族國家的內(nèi)部，或者是在國際政治生活中，民族團結(jié)問題都是一個普遍存在的社會政治問題。古今中外民族團結(jié)問題的狀況，特別是當(dāng)今世界民族團結(jié)問題的熱點情況充分表明，民族團結(jié)問題對多民族國家的前途與命運，對民族與民族之間、民族與國家之間以及國家與國家之間的關(guān)系與發(fā)展，都具有極其深刻而重要的影響。

唐朝末年，中國大部分地區(qū)軍閥割據(jù)，建立若干“節(jié)度使”割據(jù)證券。其中在安南地區(qū)，也就是現(xiàn)在的越南，有個姓曲的軍閥割據(jù)，建立“靜海軍節(jié)度”。后來的宋朝消滅了大部分割據(jù)證券，但有幾個沒有被消滅，包括安南的靜海軍節(jié)度。后來安南多次內(nèi)亂，最終獨立，建立越國，也稱為越南。但還是自認(rèn)為漢族，自認(rèn)為是中國的一部分。近代，民族主義盛行，越南人逐漸有自己的民族意識，于是，變?yōu)楫愖濉＿@是中國歷史上最大的民族分裂。

從遠古開始，中華先民就在華夏大地上繁衍生息，建立了緊密的聯(lián)系，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)祖國的大好河山。兩千多年前，建立了幅員遼闊的統(tǒng)一的多民族國家。隨著統(tǒng)一的多民族國家的形成，“大一統(tǒng)”的觀念日益深入人心。千百年來，國家政權(quán)雖屢次更迭，間有盛衰，但中華各民族在遷移、聚集和戰(zhàn)爭中形成的民族大融合卻從未中斷過。崇尚統(tǒng)一，反對分裂的觀念日益深入人心。正如孫中山指出的：“中國是一個統(tǒng)一的國家，這一點已牢牢地印在我國的歷史意識之中，正是這種意識，才使我們能作為一個國家而被保存下來?！狈至咽菚簳r的，統(tǒng)一是長

期的，民族團結(jié)和國家統(tǒng)一始終是歷史的主旋律。在中華大家庭內(nèi)部，各民族團結(jié)統(tǒng)一、和睦相處，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為世界文明作出了獨特的貢獻。

60年來，特別是改革開放以來，黨中央、國務(wù)院和各級黨委、政府始終高舉各民族大團結(jié)旗幟，堅定不移貫徹落實黨的民族政策，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，大力推進民族團結(jié)進步事業(yè)。各族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，同呼吸、共命運、心連心，同心同德、并肩戰(zhàn)斗，攜手推進社會主義建設(shè)和改革開放事業(yè)，譜寫了中華民族自強不息、團結(jié)奮進的壯麗史詩。在黨的民族政策支持下，民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的輝煌成就：民族地區(qū)經(jīng)濟實力不斷增強，文化持續(xù)大發(fā)展大繁榮，社會事業(yè)全面發(fā)展，實現(xiàn)了歷史性飛躍。內(nèi)蒙古自治區(qū)國內(nèi)生產(chǎn)總值由1947年成立時的5．3億元躍升至2008年的7761．8億元，經(jīng)濟發(fā)展增速7年保持全國第一；新疆維吾爾自治區(qū)由1955年成立時的12億元增至2008年的4203億元，各族人民生活總體達到小康；廣西壯族自治區(qū)由1958年成立時的146億元增至2008年的7172億元，貧困人口銳減；寧夏回族自治區(qū)由1958年成立時的3．29億元增至2008年的1098.5億元，糧食自給有余，工業(yè)由零到強；西藏自治區(qū)則由1959年成立時的1．74億元增至2008年的395．91億元，成功實現(xiàn)兩大跨越。這組閃亮的數(shù)字充分證明，黨的民族政策是民族團結(jié)的生命線，社會穩(wěn)定是各族人民的共同期盼，社會主義法制是維護社會穩(wěn)定的重要

保障。作為一個各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家，民族團結(jié)穩(wěn)定是我國社會發(fā)展的基礎(chǔ)，是各族人民幸福安康的保證。

歷史和實踐也一再證明，國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的大團結(jié)，是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在、根本利益所在。國家統(tǒng)一、民族團結(jié)則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭則社會動蕩、人民遭殃。

歷史和實踐也一再證明，團結(jié)就興旺，就繁榮；分裂就**，就衰敗。這是各民族發(fā)展進步的一條客觀規(guī)律，也是各族人民的根本利益和強烈愿望。國際上因民族問題處理不當(dāng)而引發(fā)國家分裂、民族紛爭、社會動蕩的事，要引起我們高度重視和警惕。我們必須清醒認(rèn)識民族團結(jié)問題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性，高度重視民族政策，自覺維護民族團結(jié)是落實民族政策促進國家發(fā)展的根本保證。