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      務(wù)實的踐行者(精選多篇)

      時間:2019-05-12 13:55:11下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《務(wù)實的踐行者》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《務(wù)實的踐行者》。

      第一篇:務(wù)實的踐行者

      《做務(wù)實的踐行者》讀后感

      近日,在公司領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下我們認真學(xué)習(xí)了《責(zé)任感是管不出來的》和《做務(wù)實的踐行者》兩篇文章,感觸頗深。下面就這次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱男牡皿w會。

      務(wù)實,就是要見行動。有計劃沒行動就等于零。在工作中,我們務(wù)必要克服浮躁的作風(fēng),堅決抵制弄虛作假。作為公司的一名普通員工,我認為,不論從事什么工作,處于什么崗位,都應(yīng)做一個落實型員工,手頭事情不拖延、日常工作不拖沓、不避重就輕、不做表面文章,大力弘揚求真務(wù)實的工作作風(fēng)。

      首先要端正“抓落實”的工作態(tài)度。我們要以這次學(xué)習(xí)活動為契機,進一步端正工作態(tài)度,切實抓好工作落實。作為一名普通員工,在工作中不僅要盡力還要盡心。這就要求我們在工作要有十足的責(zé)任感,樹立工作目標(biāo),切實強化自身責(zé)任,做到實實在在的“務(wù)實”。

      其次要找準(zhǔn)“抓落實”的工作方法。要做事先做人,做人應(yīng)該有務(wù)實的品性做事才能有務(wù)實的態(tài)度?!皠?wù)實”就是把說實話、辦實事、求實效作為干工作的主要方法,就是付諸實踐、見諸行動、取得實效。堅持求真務(wù)實的工作作風(fēng),不能僅僅停留在理論上、文件上、號召上,而是要落實到具體工作中去,切實解決工作中存在的問題。

      最后要注重“抓落實”的工作成效。要進一步傳承基于務(wù)實的品質(zhì),摒棄流于形式的浮夸和華而不實的膚淺。注重一切工作成果,及時回顧總結(jié),堅持把精力集中到埋頭干事、艱苦創(chuàng)業(yè)的要求上來,真

      正做到真抓實干、求真務(wù)實。

      荀子曰:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!?千里之路是靠一步一步地走出來的,沒有小步的積累,就不可能完成千里之途的跨越。在工作中唯有腳踏實地的做事,一步一個腳印,不畏艱難,不怕曲折,堅忍不拔地干下去,一定能夠取得進步。

      第二篇:一起做精神文明建設(shè)踐行者

      一起做精神文明建設(shè)踐行者

      順應(yīng)時代要求,思想凝聚發(fā)展共識。

      立足中國實際,精神匯聚前進力量。

      唱響主旋律、弘揚真善美、傳播正能量、樹立新風(fēng)尚……在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中,精神文明建設(shè)一直占有非常重要的戰(zhàn)略地位,在實現(xiàn)中國夢的進程中也承擔(dān)著非常重要的歷史使命。

      黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè),著眼“四個全面”的戰(zhàn)略布局,作出了一系列重大決策部署,推動社會主義精神文明建設(shè)在理論和實踐上不斷取得新成就、創(chuàng)造新經(jīng)驗,有效發(fā)揮了統(tǒng)一思想、凝聚力量的強大作用,鼓舞和激勵全國人民在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷奮進。

      一、深刻認識精神文明建設(shè)重要意義

      以習(xí)近平同志為核心的黨中央,高度重視精神文明建設(shè)工作。黨的十八大以來,中央政治局常委同志圍繞精神文明建設(shè)領(lǐng)域相關(guān)問題多次召開會議,組織專題集體學(xué)習(xí),進行全面研究和部署;召開三次中央文明委全體會議;召開全國宣傳部長、文明辦主任會議,對新時期宣傳思想文化和精神文明建設(shè)工作作出安排部署;多次就精神文明建設(shè)領(lǐng)域工作出臺各類意見、通知。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,一直高度重視加強社會主義精神文明建設(shè)。早在改革開放之初,鄧小平同志就明確指出:“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時,提高全民族的科學(xué)文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會主義精神文明?!苯瓭擅裢緩娬{(diào):“必須堅持物質(zhì)文明與精神文明的共同進步。社會主義社會作為人類歷史上嶄新的社會形態(tài),是以經(jīng)濟建設(shè)為重點的全面發(fā)展、全面進步的社會。經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,兩個文明都搞好,才是有中國特色社會主義?!焙\濤同志2005年4月在山東考察工作時強調(diào)指出:要充分認識加強社會主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義,把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和繁榮發(fā)展社會主義思想文化緊密結(jié)合起來,把發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)和加強思想道德建設(shè)緊密結(jié)合起來,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力和智力支持。這些重要論述都深刻闡明了加強社會主義精神文明建設(shè)的重大意義。首先,社會主義精神文明建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。在經(jīng)濟建設(shè)方面,要在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上,國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番,綜合國力和國際競爭力明顯增強;基本實現(xiàn)工業(yè)化,建成完善的社會主義市場經(jīng)濟體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟體系;城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高,工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn);社會保障體系比較健全,社會就業(yè)比較充分,家庭財產(chǎn)普遍增加,人民過上更加富足的生活。在政治建設(shè)方面,社會主義民主更加完善,社會主義法制更加完備,依法治國基本方略得到全面落實,人民的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)益得到切實尊重和保障;基層民主更加健全,社會秩序良好,人民安居樂業(yè)。在文化建設(shè)方面,全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系;人民享有接受良好教育的機會,基本普及高中階段教育,消除文盲;形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展。其次,加強社會主義精神文明建設(shè),還是為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證、精神動力和智力支持的必然要求。《建議》重點提出了三個方面的要求:一是全面落實用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨、教育人民的戰(zhàn)略任務(wù),加強馬克思主義理論研究和建設(shè),堅持正確的輿論導(dǎo)向,進一步鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這是從指導(dǎo)思想的角度提出的要求,也是最根本的要求。黨的十六大報告指出,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,必須高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持貫徹“三個代表”重要思想。二是加強理想信念教育和思想政治工作,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。全黨同志只有牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義信念,才能不斷增強履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨的自覺性和堅定性,才能保持高昂的工作熱情和頑強的奮斗精神,才能經(jīng)受住各種考驗,為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)地工作。三是加強社會主義思想道德建設(shè),在全社會倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范。這是貫徹落實依法治國和以德治國相結(jié)合的必然要求,是提高全民族思想道德素質(zhì)的必然要求,也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求。

      二、準(zhǔn)確把握精神文明建設(shè)基本要求

      新形勢下,加強社會主義精神文明建設(shè),推動“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,必須按照《建議》的要求,堅持“兩手抓、兩手都要硬”,堅持社會主義先進文化前進方向,堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,貫徹落實社會主義精神文明建設(shè)的一系列重要方針原則,貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,更好地體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。一是圍繞中心、服務(wù)大局。這是精神文明建設(shè)的基本職責(zé)。必須緊緊圍繞協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,胸懷大局、把握大勢、著眼大事,找準(zhǔn)戰(zhàn)略方位和工作重點,謀劃精神文明建設(shè)、部署文化改革發(fā)展,為黨和國家工作大局凝聚精神動力、營造輿論氛圍、增強道德支撐。二是以理想信念為根本。培育和踐行社會主義核心價值觀,是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和中心環(huán)節(jié)。必須緊緊抓住理想信念這個根本,凝魂聚氣、強基固本,堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,團結(jié)全國各族人民,同呼吸、共命運、心連心,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。三是重在建設(shè)。重在建設(shè)、以立為本,是精神文明建設(shè)的重要方針。必須求真務(wù)實、真抓實干,深化群眾性精神文明創(chuàng)建,加強優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作,抓好工程項目,抓好日常平常,促進人的全面發(fā)展,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。必須建章立制、依法管理,妥善處理意識形態(tài)領(lǐng)域的問題。必須古為今用、推陳出新,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,推動中華文化走向現(xiàn)代化。四是為民利民惠民。以人為本,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是精神文明建設(shè)的根本出發(fā)點和落腳點。必須發(fā)揮人民在精神文明建設(shè)中的主體作用,堅持為了人民、依靠人民、精神文明建設(shè)成果由人民共享,多為群眾辦好事辦實事,切實保障人民群眾基本文化權(quán)益,不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。五是改革創(chuàng)新。全面推進理念創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、工作創(chuàng)新,是增強精神文明建設(shè)針對性實效性和吸引力感染力、開創(chuàng)新局面的必由之路。必須主動適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展變化,積極探索有利于解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、有利于破解工作難題的新舉措、新辦法和新載體、新途徑,加快文化機制、內(nèi)容、業(yè)態(tài)、形式等各方面創(chuàng)新步伐,引領(lǐng)時代潮流,引領(lǐng)時代風(fēng)氣。六是齊抓共管、形成合力。加強精神文明建設(shè),推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,是全黨全社會的共同責(zé)任。必須建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門分工負責(zé)、社會力量積極參與的工作體制和工作格局,打好組合拳、奏好交響樂,匯聚起精神文明建設(shè)的強大合力,推動文化創(chuàng)新創(chuàng)造,推動社會文明進步。

      三、加強推進精神文明建設(shè)方向引導(dǎo)

      精神文明創(chuàng)建的一項重要任務(wù),就是加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德宣傳教育和主題實踐,要廣泛開展道德模范、身邊好人、最美人物評選表彰和學(xué)習(xí)宣傳活動,善于用講故事的方式宣傳他們的感人事跡和高尚品質(zhì),引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。立足城鄉(xiāng)社區(qū),以學(xué)雷鋒精神為魂、以志愿服務(wù)組織為體,開展關(guān)愛空巢老人、留守兒童、殘疾人、困難群眾等志愿服務(wù),營造我為人人、人人為我的社會氛圍,加大投入,擴大覆蓋,為居民搭建寓教于樂、學(xué)技學(xué)藝、立德樹人的平臺。一是著力提高認識,認清精神文明創(chuàng)建新形勢。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā),提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局。這“四個全面”集中反映了我們黨對中國特色社會主義的新認識,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的新韜略,是我們做好各項工作的新遵循。它要求我們從國際視野、從“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、從戰(zhàn)略要看、從群眾期盼各個角度認清精神文明創(chuàng)建新形勢。二是堅定理想信念、筑牢精神支柱。堅定理想信念、筑牢精神支柱是對全體人民的普遍要求,是精神文明建設(shè)一以貫之的戰(zhàn)略任務(wù),必須深入持久地抓下去。要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神作為重大政治任務(wù),堅持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,增強道路自信、理論自信、制度自信,不斷加深對講話精神的理性認同和實踐自覺。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于加強精神文明建設(shè)的重要論述作為重點,列出專題學(xué),結(jié)合工作學(xué),引導(dǎo)文明辦系統(tǒng)的同志從物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系上認清精神文明建設(shè)的地位作用和基本遵循,認清肩負的使命和責(zé)任,以理想信念的定力、改革創(chuàng)新的動力、實際工作的能力履職盡責(zé)、愛崗奉獻。三是引導(dǎo)主流價值、加強道德建設(shè)。主流價值導(dǎo)向是社會進步的靈魂。要運用多種方式和渠道,推動社會主義核心價值觀叫響做實、落地生根。廣泛刊播“講文明樹新風(fēng)”公益廣告和“圖說我們的價值觀”,面向廣大干部群眾開展誠信、孝敬、勤儉和禮儀教育,既利用好春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日,又利用好“七一”、“八一”、“十一”和抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、國家公祭日等重要活動,在全社會廣泛開展愛國主義教育,大力傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)良美德,使社會主義核心價值觀教育實踐一年到頭有聲音、有氣勢。抓好實踐養(yǎng)成,使文明創(chuàng)建與文化文藝結(jié)合起來,用文藝的形式豐富群眾文化生活,生動形象地傳播真善美,傳遞向上向善的價值觀。

      四、持續(xù)深化精神文明建設(shè)教育實踐

      貫徹落實總書記重要講話精神最核心的任務(wù)和要求是要從細處著眼、小處著手、實處著力,認真抓好關(guān)于培育和踐行精神文明建設(shè)的實施工作的落實。一要加大精神文明建設(shè)宣傳。開展“弘揚雷鋒精神 踐行精神文明建設(shè)”系列活動,掀起學(xué)習(xí)和踐行精神文明建設(shè)熱潮。依托各種宣傳陣地,組織開展公益講座、報告會、研討會等多樣的宣傳教育活動,大力推進精神文明建設(shè)進機關(guān)、進企業(yè)、進社區(qū)、進學(xué)校、進教材、進課堂、進頭腦。加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育,在全社會形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。深化“家風(fēng)家訓(xùn)”活動,結(jié)合融入精神文明建設(shè),弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二要加大“講文明樹新風(fēng)”公益廣告刊播。召開工作推進會,總結(jié)經(jīng)驗,完善機制,落實責(zé)任,不斷提高公益廣告宣傳的實效,叫響做實精神文明建設(shè)。要在持續(xù)抓好主流媒體、社會媒介和城市主要公共場所、建筑圍檔、街巷等公益廣告刊播刊載的同時,創(chuàng)新方法手段,進一步加大公交車、出租車等流動媒介和新媒體的刊播刊載力度,抓好城鄉(xiāng)結(jié)合部、農(nóng)村公益廣告的刊播,推動實現(xiàn)全社會鋪開、全媒體參與、全方位覆蓋。要繼續(xù)加大創(chuàng)作力度,精心設(shè)計推出一批創(chuàng)意好、形式活、觀賞性和感染力強的優(yōu)秀廣告作品。三要深化道德典型的示范引領(lǐng)。通過報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、微信等載體,運用新聞報道、基層巡講、“故事匯”巡演、公益廣告等形式,加大道德模范、身邊好人、最美人物的學(xué)習(xí)宣傳,進一步掀起學(xué)習(xí)道德模范,爭當(dāng)先進人物的熱潮。廣泛發(fā)動市民積極參與第五屆全國道德模范和第四屆全省道德模范評選活動,把推評過程變?yōu)閷W(xué)習(xí)、宣傳道德模范的過程。給予道德模范崇高禮遇,過細做好關(guān)愛幫扶道德模范工作,形成好人好報的價值導(dǎo)向。持續(xù)開展“我推薦、我評議身邊好人”活動,不斷擴大“好人”評選面,選樹更多“身邊好人”,凝聚崇德向善的正能量。

      精神文明生活是人類的根本存在方式和生活方式,人類社會及人自身的發(fā)展歸根到底是精神文明生活的全面發(fā)展。正是由于這一根本原因,社會的全面和諧發(fā)展不僅包括物質(zhì)文明的極大進步,而且更在于精神文明的極大提高。社會主義是追求整個社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會,社會主義文化建設(shè)和精神文明建設(shè)是其題中應(yīng)有之義。正是在這個意義上我們說,全面建設(shè)小康社會要以經(jīng)濟建設(shè)為中心,同時要加強精神文明建設(shè)和文化建設(shè),不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需要,提升人的精神生活品質(zhì),從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會的全面和諧進步。追求高品質(zhì)的精神文明是超越資本主義的局限性、實現(xiàn)人的真正幸福的內(nèi)在要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。

      作者:魏新江單位:廈門白士德樓宇管理有限公司

      第三篇:爭做文明踐行者

      爭做文明踐行者

      中華民族自古以來是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。講文明,有禮貌是每一個學(xué)生必備的素養(yǎng)和習(xí)慣。隨著我們學(xué)校深入開展”小手拉大手,文明一起走“主題活動,我的身邊發(fā)生了很大的變化:

      學(xué)校里以前有一部分學(xué)生不講文明,喜歡說臟話,但是現(xiàn)在的同學(xué)們都禮貌待人。以前升國旗的時候,臺下的同學(xué)們打打鬧鬧、嘻嘻哈哈,一點兒都沒有升國旗的樣子;現(xiàn)在呢,同學(xué)們都肅然起敬,敬禮敬得非常標(biāo)準(zhǔn),臺上的主持人講話的時候眼睛都緊盯著他,認真聽講。學(xué)校門口也發(fā)生了天翻地覆的變化:以前污水橫流,堵得水泄不通,現(xiàn)在取而代之的是寬廣的道路,讓我們的上下學(xué)之路順暢無阻,街道也變得十分干凈,就連附近的居民也向我們的'學(xué)校豎起大拇指。其實講文明就是這么簡單,文明就在我們身邊,我們不需要做出什么驚天動地的在事,只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。

      有一天早晨,我走在上學(xué)的路上。這時候過來一個老奶奶推著三輪車慢慢地向前進,突然,她的車陷進了一個小坑里,走不動了,老奶奶一直在嘗試著把車推出來,但都沒有成功。旁邊的路人就跟沒看見一樣,徑直的走開,就在這時,從我身后突然沖出一個學(xué)生來,二話不說就開始幫老奶奶推車。車子終于推動了,老奶奶很感激,急忙向他道謝,可這個小學(xué)生只說了一名“不客氣”,就向?qū)W校跑去了。我暗暗下決心,下次如果有這種情況,我一定要跑得比別人更快些,盡自己的力量去幫助需要幫助的人。同時,也希望更多的人行動起來,不能像那些路人一樣事不關(guān)已,高高掛起,因為也許對我們來說只是一件舉手之勞的事,可對老奶奶來說,別人的幫助卻是雪中送炭啊。

      諸如此類的小事還有很多很多,我覺得雖然這只是微不足道的一件小事,但無數(shù)個這樣的小事,難道還不能換一個完美的社會嗎?講文明,樹新風(fēng),爭做新時代的文明公民,就要從我做起,從生活中的點滴做起。把文明說出口,把禮儀送出手,在校園、在家庭、在社會……到處留下我們文明的足跡,到處撒下我們文明的種子。只要我們每人向文明邁進一小步,那我們國家就向文明邁進了一大步!

      第四篇:安全發(fā)展踐行者演講稿

      珍愛生命,心系安全生命僅有一次,我們每個人都必須珍愛它。要想生命充滿歡樂,安全則是一切成功與歡樂地保障,所以我們要時時刻刻將安全牢記于心。一起來看看安全發(fā)展踐行者演講稿5篇,歡迎查閱!

      安全發(fā)展踐行者演講稿1

      安全,是一個永恒的主題。

      安全是什么?安全是我們工作的態(tài)度,是尋求利益的原則,是我們每個人奮斗在此的一切。沒有安全,我們的生命就無從保障;沒有安全,我們的隊伍就無法穩(wěn)定;沒有安全,我們的生產(chǎn)就無從著手;沒有安全,我們的企業(yè)效益從何談起。

      對于一個人來說,安全是一種幸福,而對于一個企業(yè)來說,則是我們生產(chǎn)中最重要、最基本的要求。安全生產(chǎn)既是人們生命健康的保障,也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ),更是社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的前提。安全靠什么?安全靠的是職責(zé)心。在我們工作和生活中的每時每刻,安全隱患都象兇殘的野獸般盯著我們麻痹的神經(jīng)?!鞍踩a(chǎn)、人人有責(zé)”這八個大字,我們每個人都要銘刻在心中。這八個字不僅僅是一個口號,它生動的說明了安全生產(chǎn)和我們每個人關(guān)系?!柏?zé)”是我們的“職責(zé)心”和“職責(zé)”等,“人人有責(zé)”,就要求從我做起,從我們身邊的小處著手,真正樹立安全第一的思想,并且需要我們大家齊心協(xié)力的長期努力?!扒败囍b,后事之師”,目前社會上出現(xiàn)的一個又一個安全事故,絕大多數(shù)是違章操作,違章指揮,習(xí)慣性違章所引起,也就是一切的根源出此刻我們的思想上,安全意識不足,凡事掉以輕心!安全工作僅有起點,沒有終點,我們必須提高警惕,牢固樹立職責(zé)意識,時刻緊繃安全之弦。

      在生活和工作中,享受安全與健康的保障,是生命的基本需求,就像吃飯穿衣一樣,甚至有時比吃飯穿衣更重要。一個社會、一個國家、一個民族,和諧發(fā)展的過程中必須重視安全。安全是一種禮貌,安全是一種文化,重視安全、尊重生命,是先進文化的體現(xiàn);而這種文化的構(gòu)成,要靠我們每一個人的不懈努力。

      呼喚安全,呼喚禮貌,企業(yè)發(fā)展,安全第一。重視安全,以人為本,安全職責(zé),從我做起,我們的企業(yè)發(fā)展才能更加蓬勃,我們的生命之花才能更加絢麗!

      多謝大家!

      安全發(fā)展踐行者演講稿2

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、在座的各位同志們:

      大家好!我演講的題目是《敬畏生命安全不難》,一樣的我,不一樣的演講臺,然而,更不一樣的卻是每次觸及安全所帶給我的心靈的悸動。一幕幕血淋淋的場景,一聲聲悲戚的哭訴,一次次艱難的生死訣別,把一個個以往溫暖幸福的畫面永久定格在了人們的心中。我們也總是在創(chuàng)造完美的同時,卻又在疏忽大意中無情地將它毀滅。

      1996年6月15日,我廠崔某在合金下料管焊接完畢,沒有接到停電通知時,擅自拆除電焊把線,造成從4。56米處觸電墜落身亡。安全意識的淡薄,僥幸心理的蔓延,讓他在心愛的崗位上結(jié)束了自我短短的一生,也把一位母親推向了絕望的邊緣。他不會明白:那天勤勞善良的母親已經(jīng)在鄉(xiāng)下的炊煙中熬好了一鍋紅米粥,用最樸實的方式等待兒子平安歸來,因為,那是兒子最喜愛的母親的味道。然而,當(dāng)一個流淌著熱血的身體被無情地吞噬的時候,一位母親的心碎了……孩子,你不能走在娘的前頭啊!孩子,張張嘴,再喝一口娘熬的紅米粥,孩子……她在自家門前約200米的小樹下為兒子安了“家”,從此,一位母親的視線再也沒有離開過她的孩子。還活著的,是母親已經(jīng)碎了的身體和唇齒間不停呼喚的乳名。今日想來,老母親痛斷肝腸的嘶喊和哀憐的呢喃依舊彷如昨日般刺痛我的心。親愛的同志們,說起來重要,干起來次要,忙起來不要的麻痹意識不可有啊!我們天天講,時時講的安全操作規(guī)程重千金,句句凝血淚,條條大如天啊!我們不禁要問:在生命與死神擦肩而過之時,在麻痹大意僥幸之時,在藐視安全之時,難道就真的忘了“安全第一,預(yù)防為主”嗎?就真的忘了翹首期盼你平安歸來的老父老母嗎?不!因為再沒有一個比健康完美的生命讓母親更加幸福了!是啊!對于世界,我們只可是是它微小的一個粒子,而對于母親,兒女就是她的整個世界。

      我們常說:安全意識一松懈,付出的就是慘痛的代價。某企業(yè)一電工,在作業(yè)時,由于沒有執(zhí)行停電驗電,而觸電身亡。結(jié)婚幾年的他與妻子有著甜蜜的約定:每一天都打電話報平安。然而無聲的回應(yīng)改寫了一個妻子的一生的幸福。當(dāng)滿懷悲痛的妻子顫抖著雙手打開丈夫的手機時,手機上依然停留著一連串妻子的未接電話。妻子把手機緊緊地捂在胸口,就好像是要握住丈夫的生命。臉上淚痕一片,而不變的是每當(dāng)吃飯時,妻子依舊播放那首他們以往最愛聽的歌:我能想到最浪漫的事,就是和你一齊慢慢變老,直到我們老得哪兒也去不了,你還依然把我當(dāng)成手心里的寶。思念丈夫的淚水,就如同碗中的飯粒,一顆顆進住在妻子的心里。日復(fù)一日,年復(fù)一年,無言的淚水也仿佛那沒有硝煙的戰(zhàn)爭在餐桌上一次次上演,泣淚成河。

      親愛的同志們:講到這兒,您可能會發(fā)出這樣的感慨:安全,難,難以上青天。但今日我要說:敬畏生命、安全不難,只要您的心中存放安全,平安就會駐留心間。__年,負責(zé)作業(yè)的125噸天車司機在點巡檢時,警覺地發(fā)現(xiàn)鋼絲繩局部表面有凸起,他立即將這一現(xiàn)象報告了車間,經(jīng)檢查,表面凸起是由于鋼絲繩內(nèi)部股心松懈造成的,如果繼續(xù)使用,鋼絲繩就會出現(xiàn)斷股現(xiàn)象,造成鋼包掉落,后果不堪設(shè)想,然而,他用自我認真的工作態(tài)度以及對安全、對生命的敬畏為我廠挽回了巨大損失。為此,廠安全科給予了該職工1000元的獎勵。

      是啊!安全,我們就要防范在先,警惕在前。安全,我們就要常懷職責(zé)之心,常行職責(zé)之事。因為:這職責(zé),扛著鮮活的生命!這職責(zé),扛著家庭的幸福!這職責(zé),扛著企業(yè)的興旺!所以,當(dāng)您看到一個未被熄滅的煙頭,請您主動走上去將它熄滅,當(dāng)您看到一處重物搖搖欲墜,請您不要只是躲開,要讓更多的人明白危險的存在。驀然回首:你終會發(fā)現(xiàn),安全就在那“燈火闌珊”處。

      親愛的同志們:此時此刻,就讓我們在天鐵集團這片我們始終忠愛著的大地上,共同攜手播撒安全的種子,讓平安與健康相伴!讓歡樂與幸福相隨!讓安全與效益同輝!是啊!人心若齊,泰山可移;信心倍增,正在今朝。親愛的同志們:讓我們張開堅實的臂膀,一齊笑擁安全!笑擁人生!笑迎未來吧!因為:敬畏生命、安全不難!

      安全發(fā)展踐行者演講稿3

      尊敬的各種領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:

      大家好!我是___,現(xiàn)為衡水檢修車間變電檢修工區(qū)一名變電值班員。今日,我演講的題目是《安全在我心》。

      安全是什么?安全就是愛護、保護人的生命財產(chǎn)不受損害。安全是一種尊嚴,既是對他人的尊重,也是對自我的尊重。安全是一種幸福,既是歡樂和溫暖的源泉,也是美麗人生的保障。安全是一種禮貌,既是時代大潮的提高,也是社會發(fā)展的必然。安全更是一種職責(zé),在作業(yè)的每一分每一秒,安全隱患隨時都可能像洪水猛獸,麻痹我們的神經(jīng),摧毀我們的_,僅有強化安全意識,增強職責(zé)心,安全生產(chǎn)才能不受威脅,人身安全和工作質(zhì)量才有保障。

      安全不是一個小題目,它是一個時刻令人警鐘長鳴,時刻提挈憂患意識的“大課題”。在我中學(xué)時代有這樣一個校訓(xùn):細節(jié)決定成敗,習(xí)慣決定未來。能夠說這是一個以小見大、見微知著的大題。俗話說“千里之堤毀于蟻穴”,道理正在于此。

      此刻想起劉備那句格言“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”同樣適用于我們的安全生產(chǎn),安全無小事,一個小小的疏漏可能釀成大的災(zāi)禍。事故隱患的根源也許微不足道,可是假如任其發(fā)展就可能造成無法挽回的損失。我們在安全生產(chǎn)工作中存在的各種司空見慣的“小問題”“小事情”“差不多”,往往就像一根根導(dǎo)火索,當(dāng)“人的不安全行為”和“物的不安全狀態(tài)”同時發(fā)生時,就可能引發(fā)嚴重的事故。

      曾聽到過很多為“安全”付出慘重代價的例子,靜下心來想,安全生產(chǎn)天天喊、時時抓,管理不可謂不嚴格,制度不可謂不規(guī)范,措施不可謂不健全,獎罰也不可謂不分明??蔀槭裁窗踩鹿士偀o法根本杜絕?根源就在對待安全的主觀態(tài)度和意識問題。總有人認為事故很遠,不會發(fā)生在自我身上,而對習(xí)慣性違章,簡化作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等行為聽之任之。殊不知,生命之脆弱,事故之無情,不經(jīng)意間就會使人失去一切。一次大意的疏忽,僥幸的違章,很可能使人付出血的代價。所以,我們又有什么理由不去抓安全,不讓安全警鐘長鳴于心呢?

      我的演講結(jié)束了,多謝大家!

      安全發(fā)展踐行者演講稿4

      保爾柯察金以往說過:“人最寶貴的是生命,生命屬于人僅有一次。”我們青少年的生命是含苞欲放的花朵,即將綻放出迷人的光彩。

      我曾親眼目睹過一場事故:我走在回家的路上,老天爺變了臉,天空陰沉沉的,還刮著大風(fēng),一個大約八、九歲的小學(xué)生,背著書包,也許前方不遠處就是他的家了,他飛快地跑著,跨越護欄,忽然一輛大客車從旁邊駛來,10米,5米,2米……隨著一聲汽車喇叭的長鳴,只聽得“啊”的一聲,那位小朋友倒在了血泊中。我嚇得閉上了眼……之后聽說,那個被撞成重傷的小學(xué)生因搶救無效而死亡了。一個好好的生命就這樣夭折了。

      一個傾盆大雨的日子,一輛面包車上載著幾十個學(xué)生,因超載這輛車發(fā)出“卡卡”的響聲,正準(zhǔn)備駛過大橋時,橋下漲了水,瘋狂的大水肆無忌憚的沖上了岸,眼看大水就滿過橋了,可司機依然抱著僥幸的心理向?qū)γ鏇_了過去,結(jié)果,車剛走到橋中間,橋垮了,驚濤駭浪淹沒了大橋,淹沒了面包車,淹沒了車上的這幾十個年輕的生命……

      是啊,交通安全是多么的重要,如果人們都遵守交通規(guī)則,如果人們都懂得謙讓,如果人們都明白“行人請走天橋”的道理,那還用紅綠燈干什么呢,還要斑馬線干什么呢,還要車行道、人行道干什么呢?在翻護欄之前,在“與車賽跑”前,在闖紅燈之前,想一想,這樣做對嗎?我們是多么期望這世上沒有交通事故啊,安全總是眷戀遵守交通規(guī)則的人,能“人車共處”那該多好啊!“愛妻愛子愛家庭,無視交規(guī)害生命”,我們必須要遵守交通規(guī)則,讓生命綻放一朵最美的青春之花!

      安全發(fā)展踐行者演講稿5

      心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!币粋€人一天的行為中,大約僅有百分之五是屬于非習(xí)慣性的,而剩下的百分之九十五的行為都是習(xí)慣性的。即便是打破常規(guī)的違章,最終也能夠演變成習(xí)慣性的違章。

      世界暢銷童書“貝貝熊系列叢書”,開篇第一講就是《安全第一》。小熊兄妹親眼見證了一次小小的安全事故,明白了“事先預(yù)防總比事后后悔好”,養(yǎng)成了良好的安全習(xí)慣。也有這樣一則故事:有一個剛?cè)敕痖T的小和尚學(xué)剃頭,老和尚讓他削冬瓜皮來練習(xí),每次練完之后他就隨手把刀扎在冬瓜上,老和尚多次勸說,小和尚都充耳不聞,置之不理,久而久之養(yǎng)成了壞習(xí)慣。有一天,老和尚讓他給自我剃頭,小和尚完事后照樣順手把刀插在老和尚的頭上,結(jié)果這樣一刀下去,老和尚一命嗚呼。

      “刀不及身,膚不曉痛”,人們往往只把發(fā)生在別人身上的事故當(dāng)成茶余飯后的話題,但永遠不相信哪一天可能就會在自我身上。當(dāng)我們在談?wù)撝?014年3月19日,廈門海滄馬青路與角嵩路交叉路口,1輛紅色重型卡車撞上1輛摩托車,摩托車上的1名男子和1名孕婦當(dāng)場身亡,該孕婦腹中1名足月男嬰脫離母體,奇跡降生的事故事,試問我們過馬路養(yǎng)成了等紅燈、走斑馬線的習(xí)慣了嗎?當(dāng)我們在神聊著,南航空姐馬__,一個立刻要結(jié)婚的新娘,2013年8月8號是她的婚禮!7月11日晚,她用正品iphone5充電時通了個電話,突然被一股強烈的電流電倒,年僅23歲的花兒瞬間凋謝了,你是否還正邊給手機沖電邊打電話呢……總有這樣一些事令我們心痛:一次小小的疏忽引發(fā)一場慘烈的大火,一次違規(guī)的操作造成一齊嚴重的事故……事故之后,看著逝者至親的眼淚,我們不禁想問:為什么生命那么脆弱?為什么杯具一再上演?為什么生活中總有那么些陋習(xí)屢禁不止?為什么一些安全隱患總是得不到根除?究其原因,還是人們的安全知識缺乏、安全意識薄弱、安全職責(zé)心缺失,沒有構(gòu)成良好的安全習(xí)慣,這一切造就了無數(shù)的安全事故,使無數(shù)生命戛然而止。

      “海不擇細流,故能成其大;山不擇細壤,方能就其高?!睂Υ踩ぷ?,應(yīng)當(dāng)持有“舉輕若重”的態(tài)度,把安全工作的小事當(dāng)作大事來抓,高度重視安全工作的細節(jié)。僅有自我學(xué)會了如何安全,才是真正的安全。僅有職責(zé)感與安全意識相輔相成,安全行為才能自覺、具體,僅有人人養(yǎng)成良好的安全工作習(xí)慣,才能真正消除安全隱患與避免違章操作,安全效能才能得以提高。生命是短暫、脆弱的,因其短暫才顯得寶貴,因其脆弱才應(yīng)好好珍惜。安全來自警惕,事故源于麻痹;自我多一份職責(zé),家人多一份安心。百善禮貌為先,萬思安全是重。禮貌在于細節(jié)處理,安全源于良好習(xí)慣。養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣,是對自我生命的負責(zé),是對自我家庭職責(zé)的擔(dān)當(dāng),是對自我小孩優(yōu)良示范和莫大的愛。

      安全發(fā)展踐行者演講稿5篇

      第五篇:《辛亥革命》觀后感——理想踐行者

      《辛亥革命》觀后感——理想踐行者

      1911年是中國風(fēng)雨交加的一年;是封建帝制走向覆滅的一年;是華夏萬象更新的一年。

      為什么要革命?革命是為天下人造一個風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個寧靜溫和的世界。我覺得革命是革新命運,辛亥革命是革新中國的國運。

      中山先生年輕時棄醫(yī)從政,立志顛覆滿清造福人民。中山先生知道行醫(yī)只能救很少的人,唯有革命才能才能救助中國億萬大眾。二百六十年王國之痛,二千余年專制之禍,中國睡夢之深,滿清政府腐敗不堪恰如江河日下。

      在我眼里,中山先生才是新中國的國父。是他在新民主主義革命的殿堂里充當(dāng)頂梁柱,就連毛主席在與蔣介石重慶談判時,毛主席都稱自己是中山先生的弟子。中山先生在美國、歐洲為革命籌集資金,堅持不懈的在游說外國政府官員,不要給清政府資金。在上流社會的聚會里他也不忘闡述自己的愛國觀點。就是這一點也足以讓我感動。

      “華僑是革命之母”這話一點沒錯,沒有華僑就沒有黃花崗起義,就沒有武昌起義。這都是中山先生在世界各地奔走的功勞,他在思想上高度領(lǐng)導(dǎo)著革命新軍。他是一個理想踐行者。

      辛亥革命正因是他的理想,所以它才會開花,引得無數(shù)年輕熱情的學(xué)生,知識青年參加到革命。他們都是理想的踐行者,他們擁有同一個夢想,那就是看到一個強大興盛的中國,他們?yōu)榇烁冻隽松?,他們不悔。因為他們不想等待,盡管他們看不到,他們的后代也可以

      享受他們的成果。如此美好,死也瞑目。

      中國古代史常常貫穿著一個宿命,后一個朝代總是在前一個朝代最黑暗時興起,以有道伐無道,取而代之。辛亥革命的可愛之處在于它帶來的不是一個朝代,而是民主和一條光明的通途。

      理想踐行者們??!你們有一單純的革命心,不知為何,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。黃花崗起義失敗了。悲憤的淚水夾雜著滾燙的血液,侵染了這片大地。至今這片大地仍有你們血液的溫度。理想終歸理想,這有點像巴黎公社,但巴黎公社只是曇花一現(xiàn),黃花崗起義只是一個開始。正如史書上所說“革命成果被袁世凱竊取”。

      袁世凱逆天而行,違背了歷史的潮流,失道寡助。好在沒幾天他就死了,估計是天數(shù)已定,再加上蔡鍔在云南給他沉重一擊,心理上造成巨大陰影,這個曾經(jīng)手下的一員無人能及的猛將背叛了他。說實話袁世凱手下名將有很多但像蔡鍔這樣的少之又少。無奈的是袁世凱死后張勛這小子又搞上了復(fù)辟,可憐的孩子,屁股還沒做熱就被一腳踢下了歷史舞臺。

      可見辛亥革命是這個歷史的產(chǎn)物。它比近代任何一次革命都偉大,它啟蒙了中國人的思想,雖然有所局限,只是少數(shù)知識青年,并沒有面向大眾,這一點還是共產(chǎn)黨看得明白。但它是一個良好的開始。

      林覺民是歷史中一個微不足道的人物,但他的《與妻書》寫得情深意濃,體現(xiàn)了一個革命志士的瀟灑何決心。他不僅僅代表自己的感情,更代表著許多仁人志士的內(nèi)心世界。在電影中他滿懷悲憤的說了一句:“大清要我的命,我誅大清的心”。他做到了。雖然他沒有像五

      四運動的學(xué)生給我的感動更多,但我能感受到他對革命的堅貞,和他不朽的靈魂。

      辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了兩千多年的帝制,建立了資產(chǎn)階級共和國,使民主共和意識深入人心。打擊了帝國主義勢力,為資產(chǎn)階級的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

      孫中山先生說過:“欲求文明之幸福,不得不經(jīng)文明之痛苦”痛苦就是革命。這

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