第一篇:毛概大三下開卷考試總結
毛概大三下開卷考試總結
第五章1、1956年到1957年對中國特色社會主義建設道路的探索P1122、如何從總體上評價三中全會前關于社會主義建設道路的探索P1163、如何理解社會本質的科學內涵(不是論述則為總的一句,分的兩點,論述題則要展開)P1174、鄧小平社會主義的兩個根本原則P1185、社會主義本質的意義P121~1226、為什么發(fā)展是硬道理?(鄧小平提出)P122~123是黨執(zhí)政興國的第一要務?(江澤民)P124
第六章
1、毛澤東對初級階段的貢獻P133~1342、十三大提出初級階段P1363、十三大對社會主義初級階段含義的界定P1374、新民主主義社會和初級階段關系P137~1385、初級階段的長期性的原因和認識它時間長的意義P1426、初級階段的主要矛盾P1447、初級階段基本路線內容(十七大補充過的)P1458、“一個中心,兩個基本點”的關系P1499、最低綱領在不同時期表現,最低綱領與最高綱領的辯證關系P151~15210、三步走的發(fā)展戰(zhàn)略P155
第七章
1、如何理解改革開放是一場新的偉大的革命P161~163(可能是一道論述)
2、毛澤東、鄧小平關于社會主義社會基本矛盾的理論P163~164,165有一題多選
3、三個有利于P1674、改革發(fā)展穩(wěn)定的關系P168~1695、獨立自主自力更生與對外開放的關系P171~172
第八章
1、社會主義市場經濟體制的基本特征P1842、初級階段的基本經濟制度P185~1863、兩個毫不動搖和一個統一P1884、公有制經濟的含義、主體地位的體現、國有經濟主導作用的主要體現及控制范圍P189(選擇)
5、非公有制經濟范圍P1916、非公有制經濟不是社會主義性質的,它之所以成為初級階段基本經濟制度的組成部分是因為它是可以為社會主義服務的P1917、分配制度P1928、按生產要素分配就其內容而言的類型P1959、先富和共富的關系P196~19810、重點!如何認識當前的貧富差距,如何讓防止兩極分化P198(毛鄧政策的變化,原因,危害,對策)
原因P196P199,危害P198~199,對策P200 十七大修改的對策模板:此外,堅持發(fā)展,深化改革,完善收入分配制度,初次分配和再分配都要處理好,加大力度開發(fā)西部,破解三農難題,完善社會保障制度等,要靈活掌握上述內容。
11、十七大關于公平效率的論述P20012、健全社會保障體系的內容P20013、為什么要促進國民經濟又好又快的發(fā)展P202~203
第二篇:毛概開卷考試必帶資料
1、全面貫徹“三個代表”重要思想的關鍵在A、堅持與時俱進
2、鄧小平理論的精髓是解放思想 , 實事求是
3、消滅剝削的物質前提是生產力的高度發(fā)達
4、我國社會主義初級階段的時間是指社會主義改造基本完成到社會主義現代化基本實現
5、堅持黨的基本路線一百年不動搖的關鍵是堅持以經濟建設為中心不動搖
6、我國社會主義建設的戰(zhàn)略目標是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家
7、我國的工業(yè)化任務還沒有完成,總體上看,現在還處于工業(yè)化中期階段
8、實現全面建設小康社會的目標重點和難點在農村、9、實行以家庭承包經營為基礎、統分結合的雙層經營體制,是黨在農村的基本政策,必須長期堅持。穩(wěn)定和完善這一雙層經營體制的關鍵和核心是穩(wěn)定和完善土地承包關系
10、改革開放以來,對社會主義可以實行市場經濟在理論認識上重大突破是市場經濟不屬于社會基本制度的范疇
11、社會主義市場經濟條件下,市場機制對資源配置起基礎性作用
12、私營經濟中的勞動者的收入屬于按勞動力價值分配
13、人民民主是社會主義的本質要求和內在屬性 ,歸根到底是社會主義公有制經濟在政治上的集中體現
14、在下列收入中屬于按勞分配性質的收入是集體企業(yè)職工的工資收入
15、社會主義精神文明建設的基本內容是加強思想道德建設,發(fā)展教育科學文化
1、黨的十五大指出鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,其基本依據是開拓了馬克思主義的新境界 提出了新的世界觀和方法論對當今時代特征和總體國際局勢做出新的科學判斷形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體系
2、“三個有利于”判斷標準是生產力標準的深化實踐標準與真理標準的統一實踐標準在社會領域的深化和具體化
3、社會主義按勞分配的必然性是: A.社會主義生產資料公有制是實行按勞分配的前提條件 B.社會主義生產力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質條件C.勞動還存在著種大差別,勞動還是謀生的手段,是實行按勞分配的直接原因
4、確立社會主義根本任務的依據是A、生產力是社會發(fā)展的最根本的決定性因素B、社會主義本質決定的C、解決社會主義初級階段主要矛盾的要求D、體現社會主義制度優(yōu)越性的基本條件
5、鄧小平指出“改革是中國的第二次革命”,其含義是指B、改革也是解放生產力C、改革是對原有經濟體制的根本性變革D、改革引起了社會生活的深刻變化E、改革是社會主義發(fā)展的直接動力
6、我國經濟社會發(fā)展戰(zhàn)略的特點是A、既具有雄心壯志,又堅持實事求是 B、注重社會全面協調發(fā)展 C、以提高人民生活水平為出發(fā)點和歸宿點 D、體現了社會主義制度的優(yōu)越性
7、社會主義市場經濟體制A、是我國經濟體制改革的目標 B、是同社會主義基本制度結合在一起的C、是市場在社會主義國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用的經濟體制
8、中國外交政策的主要目標是A、反對霸權主義 , 維護世界和平B、增強國際合作 , 促進共同發(fā)展 C、堅持獨立自主 D、和平共處E、加強同第三世界的團結與合作
9、社會變革中出現的社會階層包括A、民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術人員 B、受聘于外資企業(yè)的管理人員和技術人員 C、個體戶、私營企業(yè)主 D、中介組織的從業(yè)人員 E、自由職業(yè)人員
1、隨著改革開放的深入進行,我國所有制結構發(fā)生了重大變化,非公有制經濟比重有所增加,公有制經濟的比重有所減少。這勢必會影響我國社會主義的性質。
1、(1)、改革開放以來非公有制經濟的迅速發(fā)展改變了我國所有制結構不合理的狀況,解放和發(fā)展了生產力,是我國經濟體制改革的重大經濟成果之一2)、公有制經濟是社會主義經濟制度的基礎,在所有制結構中仍然占據主體地位,在社會主義市場經濟發(fā)展的過程中也在不斷發(fā)展和壯大自己,增強自身的競爭力(3)、國有經濟是公有制經濟的主要代表者,在社會主義市場經濟中仍然控制著國民經濟命脈,對經濟發(fā)展起主導作用(4)、公有制經濟的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化,也不會影響我國社會主義 1 的性質。
2、社會主義市場經濟是法制經濟,因此,在市場經濟中人們的經濟行為可以不受道德規(guī)范。
(1)、社會主義市場經濟是法制化經濟,這是社會主義市場經濟的基本特征(2)、在社會主義市場經濟建設過程中,應該加強法制建設,以法律約束和規(guī)范人民的經濟行為(3)、道德規(guī)范是人民在生產生活過程中約定俗成的行為規(guī)范,對人民的行為也會起到一定的約束和規(guī)范作用(4)、在參與市場經濟過程中,人民的經濟行為既要受法律的約束和規(guī)范,同時也要受到的規(guī)范的約束。
1、結合鄧小平理論形成的社會歷史條件說明任何理論的形成都不是一蹴而就的。
1、(1)、鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題和新技術革命浪潮興起的條件下形成和發(fā)展起來的(2)、鄧小平理論是在總結我國社會主義勝利和挫折歷史經驗并借鑒其他國家社會主義興衰成敗歷史經驗的基礎上形成和發(fā)展起來的(3)、鄧小平理論是在我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐過程中形成和發(fā)展起來的(4)、鄧小平理論是在馬列主義毛澤東思想的理論基礎上形成和發(fā)展起來的(5)、鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果。
根據材料內容回答問題:
(1)可持續(xù)發(fā)展的含義是什么?
可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人需要有不對后代人滿足需要的能力構成威脅的發(fā)展
(2)我國走可持續(xù)發(fā)展道路的必要性及意義。實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是世界各國經濟社會協調發(fā)展的公式(3)結合身邊事例說明實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的措施。
實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國對聯合國等世界組織作出的承諾;實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是由我國的國情所決定的。實施計劃生育政策,控制人口增長合理開發(fā)和利用資源;保護和改善自然生態(tài)環(huán)境;制定經濟、人口、資源、環(huán)境協調發(fā)展規(guī)劃
三、辨析題
2、四、分析論述題
1、人的全面發(fā)展基本內涵。
答案:(1)促進人的全面發(fā)展是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求。(2分左右)(2)基本內涵:人的不斷增長的需要得到滿足、人的能力得到全面發(fā)展、人的社會關系的全面發(fā)展等等。(8分左右)2,可持續(xù)發(fā)展的核心內容和主要措施
答案:(1)核心內容:是正確處理經濟、社會、資源和環(huán)境的關系,做到協調發(fā)展;既要使人類的各種需要得到滿足,個人得到充分發(fā)展,又要保護資源和環(huán)境,不對后代人的生存和發(fā)展構成威脅。(5分左右)(2)措施:堅持計劃生育和保護環(huán)境的基本國策、資源開發(fā)和節(jié)約并舉、加強環(huán)境污染治理等等。四:材料分析與論述題
(1)結合材料回答如何正確看待經濟發(fā)展。
(2)結合材料回答應當樹立怎樣的發(fā)展觀。
答案:(1)發(fā)展是硬道理,是黨執(zhí)政興國的第一要務。發(fā)展首先要抓好經濟發(fā)展。堅持以經濟建設為中心,用發(fā)展的辦法解決前進中的問題,這是我們黨領導人民建設中國特色社會主義的一條基本經驗。我們必須始終堅持聚精會神搞建設,一心一意謀發(fā)展。然而經濟發(fā)展并不是發(fā)展的全面內容,經濟發(fā)展也不能單純用GDP這一個指標來衡量。因此,發(fā)展必須有新思路,必須辯證地認識和處理與發(fā)展相聯系的各方面的重大關系。只有這樣,我們才能順利實現既定的戰(zhàn)略目標,才能更好地滿足人民的物質文化生活需要。(2)我國經濟社會發(fā)展還不夠全面,地區(qū)發(fā)展很不平衡,經濟的快速增長對資源、環(huán)境的壓力日益加大,等等。這就要求我們樹立全面、協調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀。要更加注重統籌兼顧,做到城鄉(xiāng)協調發(fā)展、區(qū)域協調發(fā)展、經濟社會協調發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、統籌國內發(fā)展和對外開放,推進經濟、政治、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協調。
2、簡述構建“社會主義和諧社會”的立論依據
答案:鞏固中國共產黨執(zhí)政的社會基礎的重要條件。破解經濟社會發(fā)展的種種難題,妥善應對關鍵時期有可能遇到的風險和挑戰(zhàn)的需要。(5分左右)
實現中國共產黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求,具體包括社會主義市場經濟體制的進一步完善、全方位對外開放時期的到來、經濟社會整體轉型以及全球化對提升一國綜合國力競爭的要求等任務。1請結合材料說明為什么解決好三農問題是全面建設小康社會的重大任務。
2對比表中農業(yè)勞動力占總就業(yè)比重數字,你認為應采取哪些措施來降低農業(yè)勞動力比重?
答案:1表中數字表明“三農”問題是現階段的一個突出問題,農業(yè)勞動生產率低,50%的勞動力僅創(chuàng)造15.9%的GDP,城鎮(zhèn)化水平低,只有36.2%,農民人均可支配收入低,僅有2253元。這些問題說明無論是農業(yè)現代化、農村城鎮(zhèn)化、農民收入水平都與全面建設小康社會的目標有較大差距。因此,“三農”問題對全面建設小康社會具有決定意義。沒有農業(yè)現代化,就沒有整個國民經濟的現代化;沒有農村的全面進步,就沒有整個社會的全面進步;沒有農民的小康,就沒有全國人民的小康。所以,解決好“三農”問題是全面建設小康社會的重大任務。
2解決好“三農”問題,降低農業(yè)勞動力的比重是一個關鍵性的因素。解決這一問題的主要措施有:改變農村產業(yè)結構,大力發(fā)展非農產業(yè),使更多的農民能夠從事非農產業(yè)。為農民進入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境,加快農業(yè)勞動力的轉移。大力推進城鎮(zhèn)化進程,使農民變?yōu)槌擎?zhèn)居民,并通過這些措施使農民收入得到大幅度提高
1.“三個代表”重要思想的主要內容是什么?
答案:中國共產黨始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。(10分左右)2,論述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。
答案:改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系是我國社會主義建設中要處理好的一個重大的問題。發(fā)展是硬道理,中國解決所有問題的關鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經濟和社會發(fā)展的強大動力,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提,改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。(5分左右)
要處理好三者之間的關系必須遵循一定的原則:第一,保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協調和相互促進;第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統一起來;第三,把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點。3.試述社會主義本質的科學內涵.答案:1992年鄧小平在南方談話中概括了社會主義的本質,即解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。社會主義本質的基本內涵主要包括以下幾方面:第一,把解放和發(fā)展生產力納入社會主義的本質;第二,突出強調消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕。1.試述實事求是、群眾路線、獨立自主三者之間的關系。
答案:(1)實事求是、群眾路線、獨立自主是一個辯證統一的整體。實事求是是毛澤東思想的觀點和方法論,因此,它在毛澤東思想的活的靈魂三個基本內容中占據著核心的地位,是毛澤東思想的精髓。實事求是作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括,同樣也是群眾路線和獨立自主的理論基礎,而群眾路線和獨立自主則不僅體現著實事求是的根本要求和實質,反過來也對實事求是起著很大的制約作用。(5分左右)
(2)實事求是的首要要求就是一切從實際出發(fā)。從實際出發(fā),不僅要從客觀的自然條件出發(fā),更重要的是要從社會的實際出發(fā),而社會實際,主要就是人民群眾的實際生活狀況以及人民群眾的根本利益,因此,必須從群眾生活和群眾實踐這個最大的實際出發(fā),才能做到一切從實際出發(fā)。只有如實地了解群眾的生活與實踐中提出的需要,才能提出符合實際的理論、路線、方針和政策。可見,尊重群眾、依靠群眾是實事求是內在的根本要求。(5分左右)
(3)獨立自主的基本點,就是從中國實際出發(fā),依靠中國人民自己的力量進行革命和建設,使馬克思主義的普遍原理同中國革命和建設的具體實踐相結合,把中國革命和建設的事業(yè)做好,因此,獨立自主就是遵照實事求是的根本原則,從中國實際出發(fā),依靠群眾進行革命和建設的必然結論。反之,如果離開了群眾路線和獨立自主的基本原則,也無法做到實事求是,因此,群眾路線、獨立自主是做到實事求是的根本保證。(5分左右)
綜上所述,毛澤東思想的活的靈魂的三個基本內容之間是相互依賴又相互制約的辯證統一關系,所以它使得毛澤東思想成為一個完整的科學理論體系。2.下面是一組選自《論十大關系》的材料:
(1)毛澤東提出中國社會主義建設的基本方針是什么?
(2)結合材料123,積極因素與消極因素分別指什么?二者關系怎樣?我們的態(tài)度怎樣?(3)分析材料3,如何理解毛澤東提出的學習外國經驗的方法?
答案:(1)毛澤東提出中國社會主義建設的基本方針是把國內外一切積極因素調動起來,為社會主義服務。(5分左右)
(2)積極因素就是對事物發(fā)展起促進作用的力量的總和;消極因素就是對事物發(fā)展起阻礙作用的力量的總和。積極因素與消極因素既對立,又統一,且互相依賴,在特定條件下,積極因素可以轉化為消極因素,消極因素可以轉化為積極因素。
在社會主義社會,工人階級是基本的積極因素,但由于政治體制、經濟體制不完善,由于官僚主義的存在,由于工作上的失誤等等,可能在工人階級內部產生某些消極因素,這就是積極因素暫時地局部地轉化為消極因素。相反,反革命等敵對分子是社會主義的消極因素,但大多數可能會有不同程度的轉化,做出對社會主義有益的事情,這就是消極因素轉化為積極因素。3毛澤東指出,一切民族、一切國家的長處都要學,但一定要有分析有批判地吸收對我們有益的東西。在對待外國經驗上,應正確處理獨立自主與學習外國的關系。第一,學習外國有助于打開眼界,看到差距,從而激勵獨立自主的意志和決心。第二,學習外國有助于增強我國獨立自主、自力更生的能力,加快趕超世界先進水平的步伐。
簡述社會主義本質中生產力目標和價值目標的關系。
答案:(1)在鄧小平的社會主義本質論斷中,解放生產力、發(fā)展生產力是生產力目標;消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕是社會主義的價值目標。這兩大目標是互為條件的。(2)共同富裕的實現,是以生產力的高度發(fā)展為條件的。如果經濟落后,生產力發(fā)展水平低下,那么無論用什么辦法進行分配,都無法實現共同富裕;如果企圖立即實現消滅剝削和同步富裕,搞平均主義的分配政策,必然使勞動者的生產積極性受到壓抑,經濟發(fā)展受到挫折,帶來共同貧窮。因此提高生產力是實現社會主義價值目標的物質基礎。(3)解放生產力和發(fā)展生產力又是以走共同富裕的道路為條件的。在社會主義社會,只能走共同富裕的道路去發(fā)展經濟,始終避免兩極分化。如果不堅持社會主義,搞兩級分化,生產力既得不到解放,也得不到發(fā)展。
3簡述社會主義初級階段實行以按勞分配為主體,多種分配方式并存分配制度的主要原因。
答案:(1)生產方式決定分配方式,生產資料所有制決定分配結構。以公有制為主體,多種所有制經濟長期共同發(fā)展的所有制結構,決定了以按勞分配為主體,多種分配方式同時并存的分配結構。(3分左右)(2)公有制實現形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經營等實現形式。必然產生按勞分配以外的各種分配收入。(3分左右)
(3)社會主義市場經濟體制的內在要求。發(fā)展社會主義市場經濟,就必須遵循市場經濟的規(guī)律,各種生產要素(勞動、土地、資本、管理)都要有相應的市場評價,這些生產要素的所有者都應得到相應的收入。此外,市場經濟中還需要有風險收入、以及通過社會保障獲得的收入等等??傊?,社會主義初級階段多種分配方式的存在,是多種所有制經濟、經營方式、市場經濟運行的內在機制等諸多因素綜合作用的結果。1.試述鄧小平關于“先富”和“共富”與“共富”思想的內容以及“先富”的關系。
答案:(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和人民先富起來,最終實現共同富裕的思想包含三層含義:第一,允許一部分人先富起來,是從理論上和政策上否定把平均主義和社會主義混同起來的錯誤觀念和政策;第二,先富起來的手段是誠實勞動和合法經營,不能用非法手段謀取暴利。第三,允許一部分人先富起來的目的是為了實現共同富裕,先富要幫助后富,不搞兩極分化。(6分左右)(2)一部分人先富起來,是實現共同富裕的必由之路。因為在帶動人們走向共同富裕的過程中,它至少有這樣幾個作用:示范作用、幫助作用、帶動作用。共同富裕是社會主義的目標,但又不能使全體人民同時同步實現同等程度的富裕,只能通過讓一部分人通過誠實勞動和合法經營先富起來,逐步走向共同富裕。先富和共富是目標和手段、目的和途徑 4 的關系,不能把兩者割裂開來。如果離開先富談共富,在目前的生產力水平下,只能回到平均主義的老路上去,導致共同的貧窮;如果離開共富談先富,就可能導致兩極分化,偏離社會主義的目標。第五章社會主義的本質和根本任務
14.我國社會主義初級階段的主要矛盾是生產力和生產關系的矛盾。(錯誤)
(1)生產力和生產關系的矛盾是我國社會的基本矛盾,但不是主要矛盾,這種說法把基本矛盾和主要矛盾混為一談,因而是錯誤的。
(2)我國社會主義改造基本完成以后,主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。這個矛盾貫穿于我國社會主義初級階段的全過程和社會生活的各個方面,其他各種矛盾都受它的決定和制約。
(3)我國社會主義初級階段,在經濟、政治、文化和社會生活等各方面,都存在著種種矛盾,都要受到這個主要矛盾的決定和制約。由于國內和國際的各種因素,階級矛盾還將在一定范圍內長期存在,但它不是主要矛盾。
20.毛澤東在《論十大關系》中提出了探索適合中國國情的社會主義建設道路。(正確)
(1)在生產資料私有制的社會主義改造基本完成后,中國進入社會主義初級階段。中國共產黨開始了對社會主義建設道路的探索。
(2)1956年4月毛澤東發(fā)表的《論十大關系》提出了探索適合我國國情的建設道路的任務,論述了處理經濟、政治、中外關系方面的一系列重要原則,這篇講話為即將召開的中共八大作了思想上理論上的準備。
21.在黨的“八大”上,陳云提出了“三個主體,三個補充”的思想。(正確)
(1)在中國共產黨“八大”上,他采納了陳云提出的富有獨創(chuàng)性的“三個主體,三個補充”思想,即以國家和集體經營為主體,一定數量的個體經營為補充;以計劃生產為主體,一定范圍的自由生產為補充;以國家市場為主體,一定范圍的自由市場為補充的思想。
(2)這是對原有社會主義模式從理論和實踐兩方面的極大突破。
22.毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中,提出了正確處理人民內部矛盾的各項方針。(正確)
毛澤東確定了正確處理人民內部矛盾的各項方針。
(1)在政治上采取“團結——批評——團結”的方針;
(2)在經濟工作中采取“統籌兼顧,適當安排”的方針;
(3)在科學文化工作中采取“百花齊放,百家爭鳴”的方針;
(4)在共產黨與民主黨派關系方面采取“長期共存,互相監(jiān)督”的方針。
22.黨在探索中國社會主義建設道路過程中,“左”傾錯誤的主要表現是經濟上急于求成和政治上階級斗爭擴大化。(正確)
(1)在中國建設社會主義,是一個十分艱難的探索過程,當時面臨的主要是兩大問題:一個是社會主義條件下的階級斗爭問題;一個是社會主義建設中的規(guī)模和速度問題。
(2)1957年后的20年中,受黨在指導思想上“左”傾錯誤的影響,在這兩大問題上一度發(fā)生嚴重失誤,導致經濟上急于求成和政治上階級斗爭擴大化的嚴重后果,使我國社會主義建設道路走入歧途。
23.毛澤東在《論十大關系》中,提出了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的中國工業(yè)化道路的思想。(錯誤)
(1)1956年4月,毛澤東在中央政治局擴大會議上發(fā)表《論十大關系》的講話,正式提出 了探索中國社會主義建設道路的任務。
(2)他以蘇聯經驗為鑒戒,對適合我國情況的社會主義建設道路進行了初步探索,提出了走一條符合中國國情的工業(yè)化道路的思想。強調發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農業(yè)同時并舉,以工業(yè)為主導,以農業(yè)為基礎,按照農業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的次序安排國民經濟。
(3)還應處理好經濟建設與國防建設,沿海工業(yè)與內地工業(yè),中央與地方,國家、集體與個人等一系列關系,實行“兩條腿”走路的方針。
24.建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題是“解放生產力、發(fā)展生產力。(錯誤)
(1)”解放生產力、發(fā)展生產力“是社會主義的根本任務,不是建設有中國特色社會主義理論的首要的基本理論問題。
(2)建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題是:”什么是社會主義,怎樣建設社會主義。“我國社會主義事業(yè)在改革開放前所經歷的曲折和失誤,歸根到底就在于對這個問題沒有完全搞清楚;改革開放以來在前進中遇到的一些猶豫和困惑,歸根到底也在于對這個問題沒有完全搞清楚。
(3)搞清楚這個問題的關鍵,在于要在堅持社會主義基本制度的基礎上認清社會主義的本質。正是基于思考了什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個首要的基本的問題,鄧小平才對社會主義的本質作出了科學的概括,并把”解放生產力、發(fā)展生產力“作為社會主義本質理論的一個重要內容。
25社會主義的根本任務是發(fā)展生產力。(正確)
大力發(fā)展生產力是馬克思主義的一個基本思想,是實現共產主義的物質基礎。
(1)這是由社會主義的本質所決定的。只有在以公有制為主體的基礎上發(fā)展生產力,才能消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。
(2)這是顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要。
1.鄧小平關于社會主義本質的新論斷體現了生產力與生產關系的有機統一。本命題正確。
鄧小平指出,社會主義的本質是解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。對社會主義本質的新概括包含了兩個方面的內容:一是強調生產力在社會主義本質中的地位;二是突出消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。這體現了生產力和生產關系的有機統一。對于社會主義來說,解放和發(fā)展生產力是基礎,是建成社會主義的必由之路;消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕,是社會主義發(fā)展的目標,離開了這個目標,也不能建成社會主義。
2.貧窮不是社會主義,富裕才是社會主義。本命題不完全正確。
其中前一句是正確的,后一句是不正確的。從前一句來看,社會主義的本質是要解放生產力和發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕,社會主義的最大優(yōu)越性是共同富裕,這是社會主義本質的體現,所以“貧窮不是社會主義”是正確的。從后一句來看,當今世界,由于歷史等原因,最富裕的是少數資本主義國家,大多數發(fā)展中國家包括實行資本主義制度的眾多國家和少數社會主義國家并不富裕,特別是社會主義還處于不發(fā)達狀態(tài),還不富裕,而實現全體人民的共同富裕是社會主義的目標。所以,后一句不準確。
第六章 社會主義初級階段理論
社會主義初級階段等同于過渡時期。答:錯誤。社會主義初級階段包含兩層含義:第一。我國社會已經是社會主義社會。我們必須堅持而不離開社會主義。第二,我國的社會主義還處在初級階段。社會主義過渡時期是1949年到1956年的改造時期。
從四個方面可以加以卻別:①社會性質不同。社會主義初級階段是已經建立了社會主義制度,而過渡時期是完成新民民主社會到社會主義社會的過渡。
②經濟基礎不同:社會主義初級階段,社會主義公有制經濟已經成為社會經濟的主體;新民主主義社會公有制經濟雖然處于領導地位,但不是社會經濟的主體。
③主要矛盾不同。初級階段主要是滿足人們日益增長的物質文化需要同落后的生產力發(fā)展之間的矛盾。過渡時期主要是解決無產階級與資產階級的矛盾。④根本任務不同。初級階段的根本任務是發(fā)展生產力、解放生產力,而過渡時期主要是完成社會主義改造。
2、“社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都經歷的起始階段,而是特指我國生產力落后、商品經濟不發(fā)達必然要經歷的特定階段?!边@一說法是否正確。
正確。黨的十三大明確指出社會主義初級階段有兩層含義:第一,我國已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。(社會性質)第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā),而不能超越這個階段。(發(fā)展程度)
2.社會主義初級階段的主要矛盾是無產階級和資產階級之間的矛盾。本命題錯誤。
我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。這一矛盾,貫穿與社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。明確并且抓住了這個主要矛盾,其他矛盾就能迎刃而解。由于國際和國內的因素,階級矛盾仍將在一定范圍內長期存在。對詞,我們一定要有清醒地認識,采取正確的態(tài)度和方法去解決。但是,階級斗爭已經不再是支配和影響其他矛盾的重要矛盾。
27.發(fā)展生產力必然導致兩極分化。(錯誤)在社會主義制度下,發(fā)展生產力和實現共同富裕是互為條件的。
(1)實現共同富裕的目標有賴于生產力的高度發(fā)展。我們應當認識到,無產階級奪取政權,只是消滅了剝削制度和剝削階級,消除了產生兩極分化的根源,而要徹底消滅剝削現象,消除貧富差距,實現共同富裕,還有賴于生產力的高度發(fā)展。就是說,人們只能在生產力所決定和所允許的范圍之內逐步實現共同富裕。
(2)解放生產力和發(fā)展生產力又是以走共同富裕的道路為條件的。社會主義的根本任務是發(fā)展生產力,在社會主義初級階段,尤其要集中力量進行經濟建設;但是我們只能走共同富裕的道路去發(fā)展經濟。如果我們不堅持社會主義,搞兩極分化,生產力既得不到解放,也得不到發(fā)展。
28.在社會主義制度下,發(fā)展生產力和實現共同富裕是互為條件的。
(1)實現共同富裕的目標有賴于生產力的高度發(fā)展。我們應當認識到,無產階級奪取政權,只是消滅了剝削制度和剝削階級,消除了生產兩極分化的根源,而要徹底消滅剝削現象,消除貧富差距,實現共同富裕,還有賴于生產力的高度發(fā)展。就是說,人們只能在生產力所決定和所允許的范圍之內逐步實現共同富裕。
(2)解放生產力和發(fā)展生產力又是以走共同富裕的道路為條件的。社會主義的根本任務是發(fā)展生產力,在社會主義初級階段,尤其要集中力量進行經濟建設;但是我們只能走共同富裕的道路去發(fā)展經濟。如果我們不堅持社會主義,搞兩極分化,生產力既得不到解放,也得不到發(fā)展。29.我國社會主義初級階段的主要矛盾是生產力和生產關系的矛盾。(錯誤)
(1)生產力和生產關系的矛盾是我國社會的基本矛盾,但不是主要矛盾,這種說法把基本矛盾和主要矛盾混為一談,因而是錯誤的。
(2)我國社會主義改造基本完成以后,主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。這個矛盾貫穿于我國社會主義初級階段的全過程和社會生活的各個方面,其他各種矛盾都受它的決定和制約。
(3)我國社會主義初級階段,在經濟、政治、文化和社會生活等各方面,都存在著種種矛盾,都要受到這個主要矛盾的決定和制約。由于國內和國際的各種因素,階級矛盾還將在一定范圍內長期存在,但它不是主要矛盾。
第七章社會主義改革和對外開放
26、改革開放與四項基本原則是互相貫通、互相依存,缺一不可的。正確(1分)
堅持改革開放與四項基本原則是黨基本路線的兩個相互聯系的基本點(1分)
不能離開四項基本原則談改革開放,也不能離開改革開放抽象地談論四項基本原則(1分)
改革開放與四項基本原則是互相貫通、互相依存,缺一不可的,二者統一于建設中國特色社會主的偉大實踐。(2分)
26.”三個有利于“標準意味著在任何情況下,都不必問姓”社“和姓”資“,只要為我所用即可。(錯誤)
(1)”三個有利于“標準是鄧小平提出的判斷改革開放中一切工作的得 失、是非、成敗的三條根本標準。
(2)鄧小平提出”三個有利于“標準具有明確的針對性:一是針對當時改革開放中存在的凡事都要先問一問姓”社“還是姓”資“的”左“的思想,一是針對人們因思想受到舊框子的束縛而邁不開改革開放步子的狀況。提出”三個有利于“標準,就是要人們把那些既可以為”資“也可以為”社“服務的東西,不要錯誤地加以排斥。
(3)鄧小平講”三個有利于“標準,有一個前提,這就是建設我們的社會主義國家?!比齻€有利于“標準,它本身是堅持社會主義的,而不是實用主義的。事實上,凡是符合”三個有利于“標準的,就是社會主義所要求的。
30.改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。(正確)
(1)這是由我國現階段社會矛盾的性質決定的,在我國,生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾,是在人民根本利益一致基礎上的矛盾,是非對抗性矛盾,不是對抗性矛盾。
(2)我國社會基本矛盾的非對抗性質,決定了它可以在社會主義制度內部,通過自覺地改革生產關系和上層建筑中不適應生產力發(fā)展的環(huán)節(jié),促進生產力的發(fā)展,推動自身的不斷完善與發(fā)展。
31.改革是中國的第二次革命。(正確)
改革是中國的第二次革命。黨領導的第一次革命,把一個半殖民地半封建的舊中國變成了一個社會主義的新中國;黨領導的第二次革命,即改革開放,將把經濟文化落后的社會主義中國變成富強、民主、文明的社會主義現代化中國。
(1)這次改革實質上是一次革命,因為:
①改革也是為了掃除生產力發(fā)展障礙,解放生產力。革命是解放生產力,改革也是解放生產力,從這個意義上說,改革也是革命。
②改革是對原有體制的根本性變革,而非社會主義中通常的一般性變革,要把高度集中的社會主義計劃經濟體制轉變?yōu)樯鐣髁x市場經濟體制。
③改革引起了經濟生活、社會生活、思想觀念等一系列重大變化。因此,從解放生產力,掃除生產力發(fā)展障礙,從政策的重新選擇,體制的重新建構的深刻性、廣泛性,從由此引起的社會生活和觀念變化的深刻性、廣泛性來說,改革是中國的又一場革命。
④這種革命不是傳統意義上一個階級推翻另一個階級的政治革命,也絕不是要改變社會主義基本制度,而是黨領導下對原有經濟體制和其他體制進行根本性變革。
(2)改革是社會主義制度的自我完善。
①社會主義社會也有一個從不成熟到成熟,從不完善到完善的發(fā)展過程。
②這一過程是在社會主義社會基本矛盾運動中逐步完成的。
③社會主義社會基本矛盾是非對抗性的,可以通過改革生產關系和上層建筑中不適應生產力的環(huán)節(jié),促進生產力發(fā)展和社會主義社會的完善。因此,從這個意義上講,改革是社會主義制度的自我完善。2.改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。這種說法是正確的。
改革是社會主義制度的自我完善,改革要達到的總的目的是要有利于鞏固社會主義制度,有利于鞏固黨的綱領,有利于在黨的領導和社會主義制度下發(fā)展生產力。無論從解放生產力、掃除發(fā)展生產力的障礙這個意義上來說,還是從政策的重新選擇、體制的重新建構這個轉變的深刻性和廣泛性,以及由此引起的社會生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來說,改革都是一場新的革命,是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力。而且,改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,解決社會主義社會矛盾的主要方式就是通過改革,不斷解放和發(fā)展生產力使之與先進的生產關系相適應。
31.改革、發(fā)展必然破壞穩(wěn)定,穩(wěn)定必然阻礙改革、發(fā)展。(錯誤)
抓住機遇,深化改革,擴大開放,促進發(fā)展,保持穩(wěn)定是我國社會主義現代化建設的基本方針。貫徹這一方針,我們必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。在我國社會主義現代化建設中,改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進的。
(1)發(fā)展是硬道理,是目的,我們要緊緊抓住經濟建設這個中心,集中力量把國民經濟搞上去,任何時候都不能動搖。
(2)改革開放是推動發(fā)展生產力,是解放和發(fā)展生產力的必經之路,發(fā)展與改革是社會穩(wěn)定和國家長治久安的基礎。
(3)穩(wěn)定是前提。社會穩(wěn)定是發(fā)展經濟和順利進行改革必不可少的條件,是發(fā)展和改革的前提。沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境,一切都無從談起。深化改革,擴大開放,促進國民經濟和社會全面發(fā)展,必須進一步鞏固安定團結的政治局面,保持社會的穩(wěn)定。48.對外開放意味著否認獨立自主、自力更生。(錯誤)
我們必須堅持對外開放和獨立自主、自力更生的統一。
(1)獨立自主、自力更生的含義,即指每一個國家都必須立足于本國的實際,主要依靠本國人民群眾的力量,奪取革命和建設的勝利,發(fā)展本國的民族經濟。
(2)堅持獨立自主、自力更生的主要原因是: 我國是一個獨立的主權國家,決不允許別國干涉;我國是擁有十幾億人口的大國,現代化建設必須依靠本國人民;強調自力更生可以調動全國人民的積極性;爭取外援要付出代價。因此,獨立自主、自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。
(3)堅持獨立自主、自力更生和對外開放是統一的。獨立自主不是閉關自守,自力更生不是盲目排外。獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的,在本質上是統一的。獨立自主、自力更生地發(fā)展本國經濟是對外開放的基礎和前提;對外開放可以增強獨立自主、自力更生的能力;兩者都是為了把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。總之,必須堅持自力更生同對外開放的統一,把兩者有機結合起來,把對外開放的立足點和歸宿點放在增強自力更生的能力上,在獨立自主、自力更生的基礎上積極推進對外開放。
49.特區(qū)姓”資“不姓”社“.(我國特區(qū)姓”資“而不姓”社“)(錯誤)
我國經濟特區(qū)的性質和作用是:
(1)我國的經濟特區(qū)是社會主義性質的,它不是政治特區(qū),也不是”一國兩制“的特別行政區(qū)。特區(qū)的”特“在于實行特殊的經濟政策和特殊的經濟管理體制上。
(2)我國興辦經濟特區(qū)取得的成績和發(fā)揮的作用,主要是:
①使這些地區(qū)的經濟得到迅猛發(fā)展,建立起開放型經濟,初步形成社會主義市場經濟體制。
②很好地發(fā)揮了四個”窗口“的作用。經濟特區(qū)已成為吸收外資和引進先進技術的窗口,引進和傳播先進管理經驗的窗口,獲得知識和傳遞信息的窗口,使世界了解我國堅決實行改革開放等政策的窗口。
③對內地的改革開放和現代化建設產生了重要的示范、輻射和帶動作用。
④經濟特區(qū)進行的市場經濟體制改革的試驗和探索,推動了在全國建立社會主義市場經濟體制的進程??傊貐^(qū)姓”社“不姓”資“.第八章 建設中國特色社會主義經濟
36.公有制經濟是指全民所有制(國有)經濟和集體所有制經濟。(錯誤)
第一,社會主義公有制是社會主義條件下全體勞動者或部分勞動者共同占有生產資料的形式。在我國現階段,公有制經濟不僅包括國有經濟和集體經濟,而且還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。公有制經濟這一含義的確定,拓展了公有制經濟的范圍,是對馬克思主義所有制理論的重要補充和發(fā)展,也對指導我國經濟體制的改革與發(fā)展具有重要意義。
第二,公有制與公有制的實現形式是兩個層次的問題。公有制反映的是生產資料的公有性質,公有制的實現形式反映的是公有資產的組織形式和經營方式。同一種所有制經濟,可以有不同的實現形式;反之,同一種具體的實現形式,可以為不同的所有制經濟所采用。公有制的實現形式可以而且應當多樣化,一切反映社會化大生產規(guī)律的組織形式和經營方式都可以大膽利用。在我國改革開放過程中,出現了公有制的多種實現形式,如股份制、合作制、股份合作制、承包制、租賃等。
37.非公有制經濟不屬于社會主義市場經濟。(錯誤)
非公有制經濟是社會主義市場經濟的組成部分。
第一,這是由我國社會主義初級階段的國情決定的。黨的十五大以鄧小平理論為指導,對我國的非公有制經濟作了新的決定,即非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分。這在理論上是一個突破,在實踐上也有重大意義。把公有制作為社會主義基本經濟制度的基礎,并鞏固其主體地位,是確保我國社會性質的要求。但我國的社會主義還處在初級階段,公有制還不能涵蓋一切領域。因此,在以公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經濟,允許非公有制經濟的存在和發(fā)展,并使其成為我國社會主義市場經濟的重要組成部分也是一種客觀必然。
第二,非公有制經濟的發(fā)展現狀和作用也使其成為社會主義市場經濟的重要組成部分。改革開放以來,非公有制經濟不斷發(fā)展,它們已經成為國民經濟發(fā)展中的一支重要力量,發(fā)揮著重要作用。
38.堅持公有制主體是說,在任何地方、任何產業(yè)中,公有制必須居主體地位。(錯誤)
(1)公有制經濟的主體地位體現在:
①公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢。
②國有經濟控制國民經濟命脈,對經濟發(fā)展起主導作用。
(2)堅持公有制的主體地位是社會主義的一條根本原則,但這種主體地位是指在整個經濟中的地位而言的,是就全國范圍來說的。有的地方、有的產業(yè)是可以有所差別的。比如,在不關系到國民經濟命脈的部門和領域,就可以多發(fā)展一些非公有制經濟,在對外開放領域,就可以多發(fā)展一些外資經濟。
39.公有制的實現形式可以而且應當多樣化。(正確)
(1)所有制和所有制的實現形式是兩個既相聯系又相區(qū)別的概念。公有制反映的是生產資料所有制的公有性質;公有制的實現形式反映的是公有資產的組織形式和經營方式。
(2)公有制與公有制的實現形式之間是內容和形式的關系。公有制的內容要由公有制實現形式來體現,公有制經濟的質的提高,需要通過適當的公有制實現形式來實現;但是,同一種公有制經濟可以有不同的實現形式,同一種具體實現形式也可以為不同的所有制經濟所采用。
(3)公有制經濟的實現形式可以而且應多樣化。在社會主義市場經濟條件下,一切反映社會化生產規(guī)律的經營方式和組織形式,都可以利用;而且還應努力尋找和創(chuàng)造能夠極大促進生產力發(fā)展的公有制的實現形式。
(4)在我國改革開放的實踐中,出現了多種公有制的實現形式,如股份制、股分合作制、合作經濟等形式。
40.按勞分配是對一切剝削制度的否定。(正確)
(1)按勞分配是社會主義個人消費品的分配原則。按勞分配的內容是:凡是有勞動能力的人都應盡自己的能力為社會勞動,社會以勞動作為分配個人消費品的尺度,按照勞動者提供的勞動數量和質量分配個人消費品,等量勞動領取等量報酬,多勞多得,少勞少得,不勞動者不得食。
(2)按勞分配反映的是社會主義的經濟關系,是生產資料公有制的體現。按勞分配是人類歷史上嶄新的分配制度,它從根本上否定了憑借占有生產資料而剝削他人勞動成果的權利,是對一切剝削制度的否定。
41.講效率優(yōu)先就不可能兼顧公平。(錯誤)
(1)效率和公平是相輔相成的辯證統一體。正確地處理好兩者的關系,是能夠做到既提高效率,又兼顧公平的。因為,一方面,效率是實現社會公平的物質基礎。分配最終要取決于生產,取決于能夠分配的產品。沒有效率的提高,不能生產出大量可供分配的產品,社會公平就失去了它的基礎。社會主義要消滅貧困,消除兩極分化,最終實現全社會的共同富裕,就離不開效率的提高。另一方面,社會公平又是效率的前提,是促進效率提高的強大動力。合理的收入分配,有利于調動勞動者的積極性,從而促進效率的提高。
(2)效率與公平,始終是社會主義追求的共同的基本目標。
42.先富不會帶來共同富裕。(錯誤)
應正確理解先富和共富的關系。
第一,共同富裕是社會主義的目標和根本原則。這是因為:
①共同富裕體現著社會主義的本質,社會主義與資本主義有許多本質區(qū)別,但其中一個根本的區(qū)別,就是社會主義堅持共同富裕,不搞兩極分化;
②共同富裕是生產力發(fā)展的要求和巨大動力;
③共同富裕是促進全國安定團結、保持社會穩(wěn)定,不斷鞏固社會主義制度的重要條件。但是,共同富裕絕不等于也不可能是完全平均和同步富裕。要允許一部分人先富起來。
第二,先富是實現共富的手段和途徑。一部分人先富起來,在帶動人們走向共同富裕的過程中至少有這樣的作用:
①示范作用。一部分人先富起來,必然會產生極大的示范作用,影響左鄰右舍,帶動其他地區(qū)、其他單位的人向他們學習;
②幫助作用。先富者通過各種途徑和措施幫助后富者,走向共同富裕;
③帶動作用。先富起來的人和地區(qū)可以為落后地區(qū)和還沒有走上致富道路的人們提供經濟發(fā)展的空間、機會和手段。
43.效率與公平應當并重。(錯誤)
應正確理解效率和公平的關系。
第一,效率與公平是具有特定含義的概念。效率主要是指經濟效率,即生產要素的投入與產出的比例關系。公平僅就與效率的關系而言,公平可以理解為平等,這里的平等表現為機會的平等和收入的平等。效率與公平存在著矛盾,但又是人類各個社會形態(tài)都應追求的兩大社會目標。社會主義公有制基礎上的市場經濟為實現效率與公平的統一提供了可能。
第二,正確處理效率與公平的原則是效率優(yōu)先,兼顧公平。允許和鼓勵一部分人通過誠實勞動和合法經營而先富起來,承認差別,合理拉開個人收入的差距,調動各方面的積極性,促進生產發(fā)展,體現的是效率優(yōu)先。效率優(yōu)先會促進生產力的發(fā)展,增加社會財富,為在更高層次上實現社會公平,最終實現共同富裕創(chuàng)造物質條件。
第三,強調效率優(yōu)先,不是不講社會公平。效率和公平始終是社會主義追求的基本目標。公平問題解決得不好,不僅影響社會穩(wěn)定,而且在一定程度上也會影響效率的提高。在社會主義市場經濟中,兼顧公平首先是力求起點平等的公平,為個人創(chuàng)造平等的競爭條件,給人們提供平等的競爭機會,依據市場效率原則進行初次分配,多勞多得,合理拉開收入差距,以促進勞動者積極性主動性的發(fā)揮,盡可能多地增加生產總量。其次是通過政府對國民收入再分配,利用稅收杠桿和社會保障制度,縮小收入差距,使社會成員的生活水平都有所改善,以實現社會主義初級階段生產力水平條件下的平等。44.計劃經濟就是社會主義,市場經濟就是資本主義。(錯誤)
(1)計劃和市場不是社會主義與資本主義的本質區(qū)別。計劃經濟不等于社會主主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。
(2)建立社會主義市場經濟體制是我國經濟體制改革的必然選擇,其原因在于:
第一,社會主義市場經濟體制適應現代商品經濟發(fā)展的需要。
第二,建立社會主義市場經濟體制是我國經濟走向世界,參與國際經濟競爭的需要。
第三,建立社會主義市場經濟體制是實現跨世紀經濟發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
第四,社會主義市場經濟體制是已經被實踐證明了的具有生機和活力的經濟體制。
股份制是所有制的實現形式,沒有社會制度的歸屬性。正確。(1分)
所有制與所有制實現形式是兩個既有聯系、又有區(qū)別的概念。(1分)
所有制是指在社會生產過程中人與人在生產資料占有方面的關系體系,它包括人們對生產的所有、占有、支配、使用等方面的關系。所有制的實現形式是指資本的組織形式和經營方式。二者是內容和形式的關系。(1分)
所有制的實現形式如何,直接影響到這種所有制所容納的生產力能否或在多大程度上發(fā)揮出來。股份
制是資本組織運營的形式,其性質由控股權決定,因此沒有社會制度的歸屬性(2分)
1.鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展就不應該強調堅持公有制經濟的主體地位。此觀點是錯誤的。
以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度。社會主義初級階段的基本經濟制,也包括非社會主義性質的其他所有制經濟。中國特色社會主義在于社會主義初級階段的經濟兼有社會主義和非社會主義兩種不同的經濟。必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經濟;必須毫不動搖地鼓勵、支持和公有制經濟發(fā)展;堅持公有制為主體,促進公有制經濟發(fā)展,統一于社會主義現代化建設的進程 中,不能把這兩者對立起來。各種所有制經濟完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢,相互促進,共同發(fā)展。公有制是社會主義基本經濟制度的核心和基礎,決定著社會主義社會經濟制度的性質。任何否定公有制主體地位的觀點,在理論上是站不住的,在實踐上是有害的。
33、私營企業(yè)主的個人所得屬于按勞分配。本命題錯誤。(1分)
社會主義公有制是按勞分配的前提和基礎,按勞分配是公有制在個人收入分配領域的實現和保證。(1分)
在社會主義初級階段的分配制度中,按勞分配屬于主體地位。(1分)
私營經濟是以生產資料私有制和以雇用勞動力為基礎的經濟,因而私營企業(yè)主的個人所得不屬于按勞分配。(2分)
34、實現現代化,就意味著改變農業(yè)的基礎地位,集中發(fā)展高科技產業(yè)。
錯誤。(2分)
農業(yè)是國民經濟的基礎,是人類衣食之源,生存之本,也是社會安定,國家自立的基礎在很長的時間階段,都不能改變農業(yè)的基礎階段(2分)
實現現代化,必須調整、優(yōu)化經濟結構,農業(yè)也要實現現代化,用高科技武裝傳統農業(yè)(1分)
45.國企改革就是實行私有化。(錯誤)
(1)我國國有企業(yè)改革的方向是:建立現代企業(yè)制度,這是發(fā)展社會化大生產和市場經濟的必然要求。
(2)國有企業(yè)改革是關系到國民經濟發(fā)展和社會主義命運的重大問題。
第一,國有企業(yè)改革是我國經濟體制改革的重點和中心環(huán)節(jié)。
第二,國有企業(yè)是社會主義經濟成分的重要組成部分。
第三,國有企業(yè)是我國社會主義基本經濟制度的主體。
第四,國有企業(yè)是我國國民經濟的支柱。46.國有企業(yè)改革必須”抓大放小“。(正確)
國有企業(yè)改革,必須實行分類指導,從搞好整個國有經濟出發(fā)”抓大放小“,對國有企業(yè)實施戰(zhàn)略性改組?!弊ゴ蟆埃侵攸c抓好關系國民經濟命脈的大型骨干企業(yè),實行規(guī)范的公司制改造,并采取有力的政策和措施扶優(yōu)扶強,提高企業(yè)的素質和競爭力?!狈判 笆且砰_放活一般國有小企業(yè),有改組、聯合、兼并、租賃、承包經營、股份合作制、出售等多種實現形式?!弊ゴ蟆安皇鞘諜啵且M一步落實企業(yè)自主權,切實轉換企業(yè)經營機制;”放小“不是撒手不管,一放了之。
115.我國東部地區(qū)和中西部地區(qū)發(fā)展要同步進行。(錯誤)
(1)我國東部地區(qū)和中西部地區(qū)經濟發(fā)展不平衡。因此,國家在制定”九五“計劃和2010年遠景目標綱要時,把逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距、促進區(qū)域經濟協調發(fā)展作為一項重要方針。實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,加快中西部地區(qū)發(fā)展,是黨中央根據鄧小平”兩個大局“的戰(zhàn)略思想作出的重大決策,對于面向新世紀、推進我國現代化建設、實現第三步戰(zhàn)略目標,具有重大意義。
(2)正確處理東部和中西部地區(qū)發(fā)展的關系,就要注意:
①東部地區(qū)要繼續(xù)發(fā)揮已有優(yōu)勢,充分利用有力條件,進一步增強經濟活力,在推進改革開放中實現更高水平的發(fā)展,有條件的地方要率先基本實現現代化,并應通過多種形式幫助中西部欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展經濟。
②中西部地區(qū)要加快改革開放步伐,充分發(fā)揮資源優(yōu)勢,使資源優(yōu)勢變?yōu)榻洕鷥?yōu)勢。
③國家要加大對中西部地區(qū)的支持力度,優(yōu)先安排基礎設施和資源開發(fā)項目,逐步實行規(guī)范的財政轉 12
移支付制度,鼓勵國內外投資者到中西部投資,進一步發(fā)展東部地區(qū)同中西部地區(qū)多種形式的聯合與合作。
④要更加重視和積極幫助少數民族地區(qū)發(fā)展經濟,從多方面努力,逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距。
⑤各地要從實際出發(fā),發(fā)展各具特色的經濟,加快老工業(yè)基地改造,發(fā)揮中心城市的作用,進一步引導形成跨地區(qū)的經濟區(qū)域和重點產業(yè)帶。第九章 建設中國特色社會主義政治
50.社會主義民主是人類歷史上最高類型的民主。(正確)
(1)作為國家制度的民主是在奴隸社會出現的,歷經幾千年的發(fā)展,到了資本主義社會獲得了空前的發(fā)展,民 民主成了最普遍、最基本的國家制度,議會制、普選制等成為民主的基本形式,形成了”主權在民“和”法律面前人人平等“的原則,因而資本主義民主是人類歷史的一個巨大進步。
(2)資本主義民主是為資產階級利益服務的,仍具有一定的階級局限性。與資本主義民主以及以往其它類型的民主不同,社會主義民主是一種新型的民主,是人類歷史上最高類型的民主。這集中體現在:
①社會主義民主建立在生產資料公有制基礎上,為絕大多數社會成員所真正享有;
②社會主義民主政治是廣泛的民主政治;
③社會主義民主實行民主集中制的組織原則。
51.依法治國是中國共產黨領導人民治理國家的一項根本政治制度。(錯誤)
(1)依法治國不是我國的根本政治制度,而是黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領導下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務,管理經濟文化事業(yè),管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度不因領導人的改變而改變,不因領導人看法和注意力的改變而改變。
(2)黨的”十五大“第一次把依法治國、建設社會主義法治國家,作為黨領導人民治理國家的基本方略提出來,是黨的治國方略的重大進步,標志著我們國家的治國方針從人治向法治的轉變,具有劃時代的偉大意義。
52.民主是目的,不是手段。(錯誤)
民主既是目的又是手段,是因為:
(1)民主首先而且主要是指一種國家制度,因此,民主屬于上層建筑的范疇,它建立在經濟基礎之上,并為之服務。從這個意義上說,民主是手段。
(2)民主是無產階級在一定階段上所要爭取的目標,無產階級革命就是爭取無產階級民主的過程,其目的是推翻資產階級的統治,奪取政權,建立無產階級專政的、民主的國家制度;在建設社會主義的過程中,社會主義民主與文明、富強一起,應當而且必須是我們所追求的重要目標。從這個意義上講,民主又是目的。
53.沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現代化。(正確)沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現代化這一科學命題,深刻揭示了民主和社會主義、民主和社會主義現代化的關系。
(1)民主是社會主義的本質要求和內在屬性。社會主義社會是以生產資料公有制為基礎。它反映在政治上,必然要求人民群眾享有管理國家事務和管理社會事務的民主權利。民主是社會主義制度體系的有機組成部分,是社會主義的本質屬性,而不是外在于社會主義的東西。
(2)建設社會主義民主政治,是我國社會主義現代化建設的重要目標。現代化是一個包括經濟、政治、社會、文化以及人自身的現代化在內的龐大系統工程,其中經濟、政治、文化現代化是現代化的主要內容。我國有中國特色社會主義現代化的奮斗目標是富強、民主和文明,包含了現代化的主要內容。這三個方面是有機統一、不可分割的整體。
(3)社會主義民主政治是社會主義物質文明和精神文明建設的政治保證和支持。只有不斷發(fā)展社會主義民主,才能正確地集中人民群眾的意見和要求,使各項事業(yè)的發(fā)展符合人民的利益、意志和要求;才能增強人民群眾的主人翁責任感,充分發(fā)揮他建設社會主義的積極性和創(chuàng)造性;才能保證所創(chuàng)造的成果真正屬于人民;才能鞏固和發(fā)展安定團結、生動活潑的政治局面,保證社會主義建設的順利發(fā)展。
54、人權高于主權。本命題的錯誤的。(1分)
第一各國的情況不同,對人權的認識和實施也各有不同,各國內部的問題,應該由各國自己解決,人權問題本質上是一國的內政問題。(1分)
第二,人權高于主權的要害是否定國家主權。當前世界各國不僅有大小強弱,特別還有霸權主義、強權政治的存在。人權極需主權來保護,在帝國主義侵略和殖民主義統治下,沒有主權哪里來的人權。鄧小平說:“國權比人權重要得多?!敝鳈嗍亲畲蟮娜藱?。(2分)
第三,“人權高于主權”是西方大國把人權作為國際政治斗爭的工具,是某些大國強國對弱國小國以“侵犯人權”為借口,推行它們的強權政治。
1.我國憲法規(guī)定公民政治權利不受教育程度的限制,列寧卻說“文盲是處在政治之外的”。本命題正確。
此題考查關于文化教育事業(yè)對民主政治建設的重要意義的掌握。我國憲法規(guī)定,我國是人民當家作主的社會主義國家,公民享有憲法規(guī)定的廣泛的民主權利。公民的政治權利有教育程度的限制。列寧的話的意思是說,文盲由于自身文化條件的限制,不能有效地政治活動國。因此,不能充分享有憲法規(guī)定的民主權利,履行公民的職責。也正是從這個意義上,列寧講“文盲是處在政治之外 的”。落后國家的民主政治建設是一項長期而艱巨的任務,要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家,必須大力發(fā)展教育文化事業(yè),提高公民的文化素質,使公民的民主權利和行使民主權利的能力統一起來。
第十章 建設中國特色社會主義文化
55.社會主義思想道德建設的基本任務是加強理想建設。(錯誤)
(1)我國的社會主義思想道德建設,包括理想建設、道德建設和紀律建設三個方面。其中,理想建設是核心。但這并不是說其他兩個方面不重要,道德建設是社會主義思想道德建設的主體內容,紀律建設則是社會主義思想道德建設的保證。因此,不能以理想建設來代替社會主義思想道德建設的全部。
(2)我國社會主義思想道德建設的基本任務是:堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育、加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設,引導人們樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。
56.社會主義精神文明與有中國特色的社會主義文化是一致的。精神文明是一致的。(正確)
社會主義精神文明與有中國特色社會主義文化是一致的。
(1)有中國特色社會主義的文化,就其主要內容來說,同社會主義精神文明是一致的。文化是相對于經濟、政治而言。精神文明相對于物質文明而言。
(2)兩者都以馬克思主義為指導;精神文明的內容包括思想道德和教育科學文化兩個方面,而文化是一個包括教育和科學事業(yè)在內的內容廣闊的領域,廣義的文化與精神文明的內容基本上是互相涵蓋的;從目的和功能上看,文化和精神文明都以人為對象,培育適應社會主義現代化需要的有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。
(3)總之,就指導思想、主要內容和目的、功能來說,社會主義的文化和社會主義
57.在我國,愛國主義與社會主義在本質上是統一的。(正確)
在當代中國,愛國主義與社會主義在本質上是統一的。這是因為:
(1)愛國主義是人民群眾對自己祖國深厚而誠摯的崇高感情的體現。愛國主義歷來是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史前進的巨大力量,是全國各族人民共同的精神支柱,在維護祖國統一和民族團結,抵御外來侵略和推動社會進步的歷程中,發(fā)揮了重大作用。
(2)愛國主義是一個歷史范疇,在社會發(fā)展的不同階段,不同時期有不同的具體內容。在當代中國,愛國主義主要表現為熱愛社會主義祖國,獻身于改革開放和現代化建設的偉大事業(yè),獻身于祖國統一大業(yè)。
(3)社會主義是中國人民的歷史選擇,是中國走向現代化的必由之路。只有社會主義能夠救中國,只有社會主義能夠發(fā)展中國。這是歷史和現實已經和正在證明的真理。
(4)在當代中國只有把愛國主義和社會主義有機地統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐中,才 14
能在改革開放中勝利實現中華民族的全面振興。
58.社會主義物質文明發(fā)展了,精神文明也就自然而然上去了。(錯誤)
在建設有中國特色社會主義的過程中應正確處理社會主義精神文明和物質文明的關系。
(1)物質文明建設和精神文明建設互為條件、互為目的、互相促進、不可偏廢。
(2)物質文明為精神文明的發(fā)展提供物質條件和實踐經驗,精神文明為物質文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。
(3)只有兩個文明都搞好,才是有中國特色的社會主義。
59.現階段的共同理想是實現共產主義,要大力倡導共產主義道德。(錯誤)
黨的十二屆六中全會把革命理想劃分為共同理想和最高理想兩個大的層次。我們要正確理解現階段的共同理想和最高理想的關系。
(1)建設有中國特色的社會主義,把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家,這就是現階段我國各族人民的共同理想。
(2)建立共產主義社會是中國共產黨人和先進分子的最高理想。無論過去、現在和將來,這個最高理想都是我們共產黨人和先進分子的力量源泉和精神支柱。
(3)實現現階段的共同理想,建設有中國特色社會主義,是實現最高理想,即共產主義社會的必經階段。我們現在建設和發(fā)展有中國特色的社會主義,最終目的是實現共產主義。對于共產黨人來說,為 為建設有中國特色的社會主義而奮斗,也就是為黨的最高理想而奮斗。
(4)把革命理想劃分為共同理想和最高理想兩個層次,其意義就在于從我國的實際出發(fā),鼓勵先進,照顧多數,把先進性的要求同廣泛性的要求結合起來,使我國的社會主義建設事業(yè)經過若干個長期發(fā)展階段最終到達共產主義社會。黨的十二屆六中全會把道德區(qū)分為社會主義道德和共產主義道德兩個大層次,我們應當正確理解社會主義道德和共產主義道德的關系。
①社會主義道德是與社會主義經濟基礎和上層建筑相適應的道德價值觀念和行為規(guī)范。社會主義道德建設的內容就是要大力弘揚愛國主義,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以”五愛"(愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義)為基本要求,大力倡導社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系。
②共產主義道德建設的基本特征是毫不利己,專門利人,公而忘私,勇于獻身,全心全意為人民服務。
③把道德區(qū)分為兩個層次,其意義就在于從我國實際出發(fā),鼓勵先進,照顧多數,把先進性的要求同廣泛性的要求結合起來。我們現在建設有中國特色的社會主義,最終目標是實現共產主義,應當在全社會樹立和發(fā)揚社會主義的道德風尚,同時在共產黨員和先進分子中提倡共產主義道德。
1.先進文化是以先進生產力為基礎的,因此,在我國生產力沿不發(fā)達的情況下,不應提出建設先進文化的目標。
本命題錯誤。
這是對先進和產力和先進文化關系的簡單化、絕對化的理解,特別注意不要陷入這類認識誤區(qū)。先進文化固然是以先進生產力為基礎的,但是,在我國生產力沿不發(fā)達的情況下,仍應該提出建設先進文化的目標。第一,生產力(物質生產和物質生活)是文化(精神生產和精神生活)的基礎,一定的文化總是在一定的生產力發(fā)展的基礎上產生的。但是兩者從來就不是機械式地平衡發(fā)展的。在特定的歷史條件下,文化的發(fā)展也能 出生產力發(fā)展的狀況,結出豐碩的果實,形成先進文化。第二,先進的思想和先進的社會制度在文化的發(fā)展過程中具有巨大的作用。我國有先進的社會主義制度,有馬克思主義科學理論經的指導,完全可以在現有的生產力的基礎上建立和發(fā)展先進文化,使之成為推動先進生產力發(fā)展的巨大力量。第三,改革開放以來,我國經濟建設和社會發(fā)展取得了巨大的成就,在建設高度的物質文明,發(fā)展生產力的同時,必須同時建設高度文明的精神文明,發(fā)展先進文化。
60、在文化對一個國家存在和發(fā)展的作用問題上,有一種說法:“欲滅一國,先滅其文化?!?/p>
本命題正確。
(1)文化是包括人們的風俗習慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內的復合體,是人類的精神生產及其產品的總稱。
(2)文化在社會生活中具有多方面的功能。文化是調節(jié)人際關系的紐帶,是一個國家生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉;它具有維護和鞏固特定的社會制度,調控并保持其正常運轉的功能。如果一個國家 15
和民族失去其特有的文化,便意味著民族國家身份認同的特定符號已經消失,國將不國。
(3)文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態(tài)上的反映。上述說法強調了文化對一個國家生存、發(fā)展的重大作用,但不能由此把它夸大為“文化決定論”。第十一章 構建社會主義和諧社會 60、穩(wěn)定的社會就是和諧社會。
本命題錯誤。
和諧社會并不簡單地等同于穩(wěn)定的社會,和諧的社會必然是穩(wěn)定的社會,但穩(wěn)定的社會不一定和諧。在歷史上,有的穩(wěn)定社會是以犧牲社會活力為代價的。和諧社會不是靜態(tài)的完美,而是動態(tài)的、充滿生機和活力的社會。
60、.構建社會主義和諧社會同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明之間是一致的。
本命題正確。
(1)構建社會主義和諧社會,同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明是有機統一的,不可分割的整體。
(2)建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明,可以為構建社會主義和諧社會提供堅實基礎;構建社會主義和諧社會,又可以為建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明提供重要條件。
(3)我們要通過發(fā)展社會主義社會的生產力來不斷增強和諧社會建設的物質基礎,通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設的政治保障,通過發(fā)展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設的精神支撐,同時又通過和諧社會建設來為社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設創(chuàng)造有利的社會條件。
(4)我黨明確地把“構建社會主義和諧社會”作為我們的發(fā)展目標,標志著建設中國特色的社會主義事業(yè)的總體布局由經濟建設、政治建設和文化建設“三位一體”轉變?yōu)榻洕ㄔO、政治建設、文化建設和社會建設“四位一體”。
2.構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會之間是部分與整體的關系。本命題錯誤。
構建社會主義和諧社會同全面建設小康社會是相互包含、相輔相成的。作為社會建設過程,構建社會主義和諧社會既是全面建設小康社會的重要內容,也是全面建設小康社會的重要條件。黨的十六在提出的全面建設小康社會,包含“社會和諧”的要求;構建社會主義和諧社會,是對這一要求的進一步展開和豐富。在全面建設小康社會階段,構建社會主義和諧社會是一項現實的重大任務。同時,構建社會主義和諧社會又是一個長的過程,在實現全面建設小康社會的宏偉目標之后,還要繼續(xù)為構建更高水平的和諧社會長奮斗。
第三篇:毛概下知識總結
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第七章:
1、評價和判斷改革的成就與是非得失的標準:(三個有利于思想內容)
鄧小平在1992年的南方談話中,明確提出了“三個有利于”標準,即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。
第八章:
1、社會主義市場經濟理論的形成和發(fā)展:
十一屆三中全會開始提出社會主義要搞市場經濟的思想。1981年黨的十一屆六中全會,計劃經濟為主,市場調節(jié)的方針,開辟了道路。
1984年,黨的十二屆三中全會通過了《中共中央關于經濟體制改革的決定》,提出了社會主義經濟是“在公有制基礎上的有計劃的商品經濟”的論斷
黨的十三大提出社會主義有計劃商品經濟的體制
1992年初,鄧小平在南方談話中更加明確地提出:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區(qū)別。”“計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場?!睂ξ覈慕洕w制改革產生了極大的推動作用,成為我們黨制定政策的基本理論依據。
黨的十四大正式宣布:“我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制”,“要使市場在社會主義國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用”。這標志著我國經濟體制的根本變革有了明確的目標和得以實現的理論基礎,初步解決了關系社會主義現代化建設全局的重大問題。
社會主義初級階段的經濟兼有社會主義和非社會主義兩種不同的經濟
2、社會主義初級階段的基本經濟制度:
堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度
3、堅持公有制經濟的主體地位:
進一步提出堅持和完善基本經濟制度的原則是要做到兩“毫不動搖”(毫不動搖的鞏固和發(fā)展公有制經濟,毫不動搖地鼓勵、支
持和引導非公有制經濟的發(fā)展)和一個“統一”(堅持公有制為主體,促進非公有制經濟發(fā)展,統一社會主義現代化建設的過程)所有制是社會經濟制度的核心和基礎,決定著社會經濟制度的性質。
A、公有制經濟是我國社會主義現代化建設的支柱和國家進行宏觀調控的主要物質基礎。B、社會主義經濟性質的根本體現。C、對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性具有關鍵性作用,我國對所有制結構改革的前提:鞏固和發(fā)展公有制經濟,首先要對什么是社會主義公有制經濟又一個正確理解;必須全面認識公有制經濟的含義;公有制的主體地位,國有經濟控制國民經濟的命脈,對經濟發(fā)展起主導作用。D、實質和核心是全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產資料,實現人們在生產資料面前的平等。E、社會主義共有制經濟生產資料占有關系的平等和收益共有的基本特征。F、實踐表明,公有制經濟的范圍不僅包括國有經濟和集體經濟,還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。G、保持國有經濟控制力。H、股份制成為共有制的主要實現形式。
5、社會主義初級階段的分配制度。
A、社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度,決定了收入分配領域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;B、按勞分配是社會主義的分配原則,.社會主義之所以必須實行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產力的發(fā)展水平決定的;C、按勞分配是社會主義公有制在分配方面的體現。
6、按生產要素有多種不同的分配形式
A.以勞動作為生產要素參與分配;B.勞動以外的生產要素所有者參與分配;C.管理和知識產權類的生產要素參與分配。
7、“兩個大局”思想。(正確認識先富和共富的關系):處理“先富”與“共富”關系的基本指導原則。先富是實現共富的捷徑,共同富裕并不等于同時富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕是一個有先有后、有快有慢逐步實現的過程,要求所有人、所有地區(qū)同時、同步、同等富裕起來是不切實際的,必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來。共同富裕的構想正是這樣提出來的:一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來,一部分地區(qū)發(fā)展慢點,先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū),最終達到共同富裕。先富不是目的,而
是實現共同富裕的途徑和手段;強調共富并不是要否定先富。
8、社會保障體系:包括社會保險、社會救助、社會福利、優(yōu)撫安置和社會互助、商業(yè)保險與慈善事業(yè)等制度。
第九章:
1、堅持黨的領導、人民當家做主和依法治國有機統一: 1.中國共產黨的領導是人民當家做主和依法治國的根本保證;2.人民當家做主是社會主義政治的本質和核心要求,是社會主義政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿,社會主義政治的本質是人民當家做主;3.依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。
4、依法治國的過程,實際上就是在黨的領導下,維護人民主人翁地位的過程,保證人民實現當家作主的過程。
5、黨的十七大強調:要堅持中國特色社會主義,堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統一。
2、我國的國體是人民民主專政:
A、人民民主專政是我國的國體。B、人民民主專政是馬克思列寧主義關于無產階級專政的理論同我國革命的具體實踐相結合的產物,是中國共產黨在領導革命斗爭中的一個創(chuàng)造。C、人民民主專政具有鮮明的中國特色。
3、人民代表大會制度:根本政治制度,我國的政體。如何發(fā)展和完善人民代表大會制度:完善和發(fā)展人民代表大會制度,必須堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一,堅持社會主義物質文明、政治文明和精神文明協調發(fā)展,著重加強制度建設;必須從國情和實際出發(fā),堅定不移地走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,借鑒人類政治文明的有益成果,不照搬西方政治制度的模式;必須有利于加強和改善黨的領導,有利于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,有利于調動廣大人民群眾的積極性,有利于國家統一、民族團結和社會穩(wěn)定,有利于促進經濟發(fā)展和社會全面進步。:A、健全民主制度,豐富民主形式B、加強和改進黨對人大工作的領導,支持人民通過人民代表大會行使國家權力,支持人民代表大會及其常委會依法履行職能C、密切人大代表同人民群眾的聯系D、按照依法治國、依法執(zhí)政的要求,適應改革和完善黨的執(zhí)政方式的需要,加強民主法制建設和人大工作E、加強人大干部隊伍建設。
4、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度(.我國政黨制度的特點和優(yōu)越性):中國共產黨的領導是多黨合作的首要前提和根本保證。在我國的政黨制度中,中國共產黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨,不是在野黨,更不是反對黨;中國共產黨和個民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標,都以四項基本原則為共同準則,以實現不同時期的總任務為共同綱領,以建設中國特色社會主義為共同理想;個民主黨派都參加國家政權,參與國家事務的管理,參與國家大政方針和國家領導人選的協商,參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行;中國共產黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準則,都受到憲法的保護,享有憲法規(guī)定范圍內的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。
5、八個民主黨派:八個民主黨派是中國國民黨革命委員會、中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、中國農工民主黨、中國致公黨、九三學社、臺灣民主自治同盟。
6、黨派合作的基本方針:長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
7、中國人民政治協商會議的兩大主題和三大職能:團結和民主是人民政協的兩大主題;主要職能是政治協商、民主監(jiān)督、參政議政。
8、評價一個國家政治體制的標準(基本國情和發(fā)展效果):一是政治有序,國家與社會始終保持穩(wěn)定的局面;二是政治有效,國家政權和政治制度能夠積極回應經濟與社會發(fā)展的要求,并推動經濟與社會的有效發(fā)展;三是政治持續(xù)發(fā)展,政治發(fā)展不發(fā)生中斷,并保持不斷進步的狀態(tài)。
9、民族區(qū)域自治制度:民族區(qū)域自治是我黨解決民族問題的基本政策,是國家的一項基本政治制度。是在統一而不可分離的國家領導下,在各少數民族聚居的地方設立自治機關,行使自治權,實行區(qū)域自治。核心是保障少數民族當家作主。A、統一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據。B、近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神是實行民族區(qū)域自治的政治基礎。C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局,各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異,是實行民族區(qū)域自治的現實條件。
10、基層群眾自治制度:.黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇是因為:一方面,發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎性工作;另一方面,基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民的民主素質,為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件。
11、加強社會主義法治建設的基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。P23812、如何深化政治體制改革:1.深化政治體制改革,必須堅持正確政治方向,一保證人民當家做主為根本,以曾強黨和國家活力、調動人民民主積極性為目標,擴大社會主義民主,建設社會主義法制國家,發(fā)展社會主義政治文明;2.推進政治體制改革,必須從我國的國情出發(fā),既要態(tài)度積極,又要步子穩(wěn)妥;3.推進政治體制改革,必須堅定不移的走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,絕對不能照搬西方政治模式。
第十二章“和平統一、一國兩制”
1982年1月,鄧小平首次提出“一個國家,兩種制度”的概念。1985年3月,六屆全國人大三次會議正式把“一國兩制”確定為中國的一項基本國策。
簡述“和平統一、一國兩制”構想的基本內容和重要意義:P302A、一個中國,是“和平統一、一國兩制”的核心。是發(fā)展兩岸關系和實現和平統一的基礎。B、兩制并存。C、保障臺港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。D、實行一國兩制長期不變。E、盡最大努力爭取和平統一,但不承諾放棄武力。中國解決所有問題的關鍵是靠自己的發(fā)展。
“一國兩制”的構想最早是針對臺灣問題提出來的,首先運用于解決香港和澳門問題。
重要意義:1.“和平統一、一國兩制”構想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統一問題2.“和平統一、一國兩制”構想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學說。3.“和平統一、一國兩制”構想體現了既堅持祖國統一、維護國家主權的原則堅定性,也體現了照顧歷史實際和現實可能的策略靈活性,可以避免武力統一會造成的不良后果。4.“和平統一、一國兩制”構想有
利于爭取社會主義現代化建設事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內環(huán)境。5.“和平統一、一國兩制”構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。
第十三章
1、和平共處五項原則: 1953年12月,周恩來在會見印度政府代表團時,首次系統的提出了和平共處五項原則。
互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互助、和平共處。精髓:國家主權平等。
2、獨立自主的和平外交政策的基本原則:
是我國對外交活動的根本準則,是在外交工作實踐中探索出來的處理對外關系的根本依據。
A、堅持獨立自主處理一切國際事務的原則,獨立自主,就是即堅持從我國的實際情況出發(fā),依靠自己的力量,同任何國家友好相處,不容許任何國家損害我國的尊嚴和主權;B、堅持和平共處五項基本原則為指導國家間關系的基本準則;C、堅持同發(fā)展中國家加強團結與合作的原則,加強同發(fā)展中國家的團結與合作是我國對外政策的基本立足點;D、堅持愛國主義與履行國際義務相統一的原則,在處理國際事務和對外關系式,既要堅決維護本國人民的根本利益,在涉及我國主權、領土完整、國家利益、國家安全的問題上絕不妥協退讓,同時又要注意維護世界和平和世界人民的根本利益,把本國人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結合起來。
3、我們的外交工作布局(2014):2014年,繼續(xù)通過高層外交加強頂層設計,仍然是周邊外交工作重點之一。2014年中國周邊外交將更加積極主動,為國家發(fā)展爭取和平穩(wěn)定的周邊環(huán)境,同時也讓中國的發(fā)展惠及更多周邊國家。一是深入構建良性互動、互利共贏的大國關系框架。二是全力打造穩(wěn)定友好繁榮的周邊戰(zhàn)略依托。三是繼續(xù)提升同發(fā)展中國家的友好合作水平。四是積極推進經濟外交,為中國全面深化改革服好務。五是精心辦好主場外交,進一步增強中國的國際影響力。中國將與世界各國繼續(xù)本著合作共贏的精神進一步深化在各個領域的互利友好合作,為促進世界的和平與發(fā)展發(fā)揮積極作用,做出積極貢獻。
第十四章
1、建設中國特色社會主義的根本力量:工人、農民和知識分子
是建設中國特色社會主義事業(yè)的根本力量。
2、新時期愛國統一戰(zhàn)線的內容和基本任務:
新時期愛國統一戰(zhàn)線的內容是:工人階級領導的,以工農聯盟為基礎的,全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的廣泛的政治聯盟。新時期愛國統一戰(zhàn)線的任務是:高舉愛國主義、社會主義旗幟,團結一切可以團結的力量,調動一切積極因素,化消極因素為積極因素,為促進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設服務。為促進香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定和祖國的和平統一服務,為維護世界和平、促進共同發(fā)展服務。
3、統一戰(zhàn)線的核心問題:黨的領導問題
4、黨處理民族問題的基本原則:
(判斷:社會主義時期民族問題的實質是各民族人民的內部矛盾,各民族人民在根本利益一致基礎上的矛盾)?;驹瓌t:維護祖國統一,反對民族分裂,堅持民族平等、民族團結、各民族共同繁榮。
民族平等是民族團結、各民族共同繁榮的政治前提和基礎,是中華民族政策的基石。民族平等的兩大內容:各民族在政治利益、社會地位等方面一律平等。民族團結是維護國家統一、實現各民族共同發(fā)展的根本保證,是中國處理民族問題的根本原則,也是中華民族政策的核心內容。各民族共同團結奮斗,共同繁榮發(fā)展,是新世紀新階段民族工作的主體。各民族的共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿。(判斷:新時期搞好民族工作,最重要的是要積極創(chuàng)造條件,加快發(fā)展少數民族地區(qū)的經濟和科學文化事業(yè)。)。平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系。
5、黨的宗教信仰自由政策:如何正確認識我國社會存在的宗教問題?
A、關鍵是要立足于我國的基本國情,充分認識宗教存在的長期性、宗教問題的群眾性和特殊復雜性。B、必須尊重宗教的產生、存在和發(fā)展的可觀規(guī)律,既不能用行政力量去消滅宗教,也不能用行政力量去發(fā)展宗教。C、努力做好宗教工作。D、要全面貫徹黨的宗教信仰自由的政策,一方面要尊重每個公民信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由,另一方面又要求宗教必須在憲法和法自我補充(??紓€好成績):
律規(guī)定的權利和義務范圍內活動。E、管理宗教事務,依法管理宗教事務,要求在宗教方面涉及國家利益和社會公共利益的事項和活動,必須納入依法管理的范圍。F、辦教的原則:堅持獨立自主自辦的原則,積極引導宗教與社會主義社會相適應。
6、信息化是新軍事變革的本質、核心。第十五章
1、中國共產黨的性質和宗旨:
性質:中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,黨的最高理想和最終目標是實現共產主義,中華民族的偉大復興。中國共產黨的性質決定黨的宗旨是全心全意為人民服務。一切從人民的利益出發(fā),全心全意為人民服務,是中國共產黨的本質特征。立黨為公,執(zhí)政為民,是黨的根本宗旨體現。
2、新形勢下黨要解決的兩大歷史性課題:進一步解決提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題。
3、保持黨同人民群眾的血肉聯系。
A、一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的群眾路線。B、中國共產黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。C、執(zhí)政黨之所以容易脫離群眾,原因在于,執(zhí)政黨手中有權力,有資源的調配權,容易站在群眾上發(fā)號施令,一切依靠命令行事,從而脫離群眾。D、為了群眾,相信群眾、依靠群眾,是馬克思主義政黨的本質要求。E、保持同人民群眾的血肉聯系,是黨能否長期執(zhí)政的關鍵所在。F、人心向背,是決定一個政黨、一個政權興衰的根本因素。G、始終保持同人民群眾的血肉聯系,是中國共產黨戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。
第四篇:毛概試題(下)
1.我國把對外開放作為基本國策的原因是什么?P137
一、是對中國長期停滯落后的歷史教訓深刻總結的結果,二、是對當代世界經濟、科技發(fā)展和國際形勢敏銳觀察的結果。
三、是為了適合社會主義現代化建設的需要。
四、是為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果。
2.我國為什么要確立公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度?P146 第一,我國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎。
第二,我國還處在社會主義初級階段,生產力還不夠發(fā)達,發(fā)展也很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經濟。
第三,一切符合“三個有利于”標準的所有制形式,都可以而且應該用來為發(fā)展社會主義服務。
3.公有制的主體地位主要體現在哪些方面?P148 一是公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢,二是國有經濟控制國民經濟的命脈,對經濟發(fā)展起主導作用。4.實行依法治國的重要意義何在?159 第一,依法治國是中國共產黨執(zhí)政方式的重大轉變。
第二,依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現人民當家做主的根本保證。第三,依法治國是發(fā)展社會主義市場經濟和擴大對外開放的客觀需要。第四,依法治國是國家長治久安的重要保障。
5.黨的十八屆三中全會提出了深化政治體制改革的主要任務是什么?P162 第一,推動人民代表大會制度與時俱進。第二,推進協商民主廣泛多層制度化發(fā)展。第三,發(fā)展基層民主。
6.簡述社會主義核心價值體系的基本內容?P163 馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。7.怎么建設社會主義文化強國?168
一、需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。
二、要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)。
三、必須加快文化體制改革。8.黨的十八大提出了社會建設的目標是什么?P170
1、人民生活水平全面提高;
2、基本公共服務均等化總體實現;
3、全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高;
4、就業(yè)更加充分;
5、收入分配差距縮小;
6、社會保障全民覆蓋。9.如何創(chuàng)新社會治理體系?P172 第一,改進社會治理方式。第二,激發(fā)社會組織活力。
第三,創(chuàng)新有效預防和化解社會矛盾體制。第四,健全公共安全體系。
10.堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,我們應該怎樣做?P175 第一,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主。第二,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。
第三,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式。第四,建立系統完整的生態(tài)文明制度體系,用制度保護生態(tài)環(huán)境。11.“和平統一、一國兩制”構想的基本內容和重要意義是什么?P178 基本內容: 第一,一個中國。第二,兩制并存。第三,高度自治。
第四,盡最大努力爭取和平統一,但不承諾放棄使用武力。第五,解決臺灣問題,實現祖國的完全統一,寄希望于臺灣人民。意義:
第一,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學說。
第二,有利于爭取社會主義現代化建設事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內環(huán)境。第三,為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。12.簡述我國獨立自主和平外交政策的基本原則。P209 第一,獨立自主地處理一切國際事務的原則。
第二,堅持和平共處五項原則為指導國家間關系的基本準則。第三,堅持同發(fā)展中國家加強團結與合作的原則。第四,堅持愛國主義與履行國際義務相統一的原則。
13.改革開放以來我國工人階級出現了哪些新變化(新特點)?P219
一、隊伍迅速壯大;
二、內部結構發(fā)生了重大的變化;
三、崗位流動性快。
14.簡述新時期愛國統一戰(zhàn)線的內容。P224 新時期的統一戰(zhàn)線已經成為工人階級領導的,以工農聯盟為基礎的,全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一的愛國者的最廣泛聯盟。
論1,如何處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系?P135
一、改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統一是我國社會主義現代化建設的三個重要支點。
二、改革是動力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提,這是改革開放30多年來在推進中國特色社會主義建設中形成的科學認識。
1、改革是動力,實現未來的奮斗目標,關鍵仍在于深化改革。
2、發(fā)展是目的,中國解決所有問題的關鍵要靠自己的發(fā)展。
3、穩(wěn)定是前提,發(fā)展和改革必須要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。
總之,只有社會穩(wěn)定,改革發(fā)展才能推進;只有改革發(fā)展不斷推進,社會穩(wěn)定才具有堅實的基礎。要堅持改革,發(fā)展,穩(wěn)定的統一,把改革力度、發(fā)展速度和社會可承受程度統一起來,把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點。
論2,論述堅持黨的領導、人民當家作主與依法治國的有機統一。P155 第一,中國共產黨的領導是人民當家做主和依法治國的根本保證。
在我國這樣一個發(fā)展中大國,離開了共產黨的領導,就不可能把全國人民的力量和意志凝聚起來,發(fā)展社會主義民主也就無從談起。
第二,人民當家做主是社會主義民主政治的本質和核心要求,是社會主義政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿。
黨只有領導人民創(chuàng)造各種有效的當家作主的民主形式,堅持依法治國,才能充分實現人民當家作主的權利,才能鞏固和發(fā)展黨的執(zhí)政地位。
第三,依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。
依法治國不僅從制度上、法律上保證人民當家作主,而且也從制度上、法律上保證黨的執(zhí)政地位。
總之,黨的領導、人民當家作主和依法治國必須統一于建設中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中,決不能把它們分割開來或對立起來。
論3,中國為何要走和平發(fā)展的道路?P204
一、走和平發(fā)展道路,是中華民族優(yōu)秀文化傳統的傳承和發(fā)展,也是中國人民從近代以來的苦難遭遇中得出的必然結論。
中華民族是愛好和平的民族。消除戰(zhàn)爭,實現和平,是近代以后中國人民最迫切、最深厚的愿望。
二、走和平發(fā)展道路,是基于中國特色社會主義的必然選擇。
黨的十八大之后,黨又在“兩個一百年”的目標的基礎上,提出了實現中華民族偉大復興的中國夢的夢奮斗目標。實現我們的奮斗目標,必須有和平國際環(huán)境。沒有和平,中國和世界都不可能順利發(fā)展;沒有發(fā)展,中國和世界也不可能有持久和平。
三、堅持走和平發(fā)展道具,是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。
縱觀世界歷史,依靠武力對外侵略擴張最終都是要失敗的。這就是歷史規(guī)律。世界繁榮穩(wěn)定是中國的機遇,中國發(fā)展也是世界的機遇。
四、中國堅持走和平發(fā)展的道路,但決不能放棄我國的正當權益,決不能犧牲國家核心利益。
任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易,不要指望我們會吞下損害我國主權、安全、發(fā)展利益的苦果。
第五篇:毛概考題(下)
2013—2014學年第二學期
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》考查試題
參考選題:
1、全球化與鄧小平的開放理論
2、“一國兩制”構想對科學社會主義理論的重大發(fā)展
3、論社會主義的本質與人的全面發(fā)展
4、談談社會主義市場經濟與資本主義市場經濟的關系
5、論構建社會主義和諧社會
6、加強黨的執(zhí)政能力建設之我見
7、談談社會主義社會的民主、自由和人權
8、論我國基層群眾自治制度在推進民主政治建設中的作用
9、論新世紀加強國防和人民軍隊建設的意義
10、論鄧小平的外交戰(zhàn)略
具體要求:
1、根據參考選題寫一篇論文;
2、論文必須是獨立完成;
3、論文應有自己的分析和觀點;
4、論文字數:2000-3000字為宜;
5、論文格式:
題目(居中);
摘要(100-200字間);
關鍵詞(3-5個);
正文:
參考文獻:
評分標準:
1、論文書寫格式規(guī)范:10分;
2、語言流暢、文字表達能力強:15分;
3、基本理論準確、論據充分:35分;
4、層次分明,邏輯性強:15分;
5、有獨立見解:25分;