第一篇：小學教師演講——在思想品德課中進行創(chuàng)造教育

我國已故著名教育家陶行知先生說：“人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應注意選擇好每一個”創(chuàng)造之地”，把握好每一個“創(chuàng)造之時”來造就一個“創(chuàng)造之人”。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。

一、“抓綱務本”，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。本學科以”五愛”為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，“以情明理，情理交融，注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生”五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。

二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

1、精心設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)。一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。具體地說，即是：a：以景入情，引入課堂。教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到“課伊始，趣即生”的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設(shè)置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲?？杉鞭D(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基礎(chǔ)。b：以情載理，情理交融。思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好”學文明理”這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎(chǔ)，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設(shè)身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了”承認錯誤是一件了不起的光彩的事”的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。c：以情導行，深化情感。思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一”落腳點”至關(guān)重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設(shè)置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。d：表達激勵，結(jié)束全文。對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。“化龍點睛”的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、期待和良好祝愿，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結(jié)束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。我的結(jié)束是這樣的：師：老師希望你們從小事做起，從身邊的事做起，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？生：好！師：你們答應老師就該怎樣做？生：講信用?。ㄖ福赫n題板書）師：好！老師相信你們。三言二語，言簡意咳，既是希望，更是對學生的鼓勵和信任。“激勵是創(chuàng)造的靈魂”，這樣的課堂結(jié)束語才具有其深層次的力度。

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第二篇：在初中思想品德課中進行心理健康教育

與新課程同行

在初中思想品德課中進行心理健康教育

摘要：新課改條件下，在初中思想品德教學中進行心理健康教育具有重要意義及可行性。本文以初中生的心理特點為前提，試圖從激發(fā)學生對思想品德課的興趣，緊扣思想品德教材內(nèi)容，提高學生的認知水平。因此，新課程標準加大了思想品德教材中許多方面心理健康教育的力度，試圖通過整合思想品德教材與心理健康學習的內(nèi)容，使學生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學習、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務實、高效的心理品質(zhì)，促進學生形成健康人格。

關(guān)鍵詞：初中思想品德教學

心理健康教育的必要性

初中生心理特點

心理健康教育的途徑和方法

《初中思想品德課課程標準（實驗稿）》中明確指出，思想品德課的開設(shè)從根本目的上是要為初中生思想品德的健康發(fā)展、良好行為習慣的養(yǎng)成和人格的完善奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，思想品德課是一門肩負著對學生進行系統(tǒng)道德素質(zhì)培養(yǎng)和心理素質(zhì)培養(yǎng)雙重任務的綜合性的必修課。思想品德教學中，心理健康教育如何滲透值得我們深思與探討。新課改的實施，義務教育的課程目標發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，即根據(jù)時代的要求，注重培養(yǎng)學生的政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等多方面的素質(zhì)，使學生的潛能得到充分的發(fā)揮，這為心理健康教育在學校的開展提供了一些可行的途徑。比如可以開設(shè)定期的心理輔導活動課、心理健康教育講座，結(jié)合班級、團隊活動開展心理輔導，在學科教學中滲透心理健康教育，個別輔導和小團體輔導，設(shè)興趣活動課，辦心理小報等等。學生在學校最為主要的任務是學習，那么學習的問題是心理健康教育的重要方面，也就是說學科教學滲透心理健康教育對于學生心理素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的意義。

一、在思想品德教學中進行心理健康教育的必要性

1、思想品德教學應滲透心理健康教育是新形勢下思想品德學科的目標之一，它也體現(xiàn)了思想品德學科教學教育功能的全面性、深入性、發(fā)展性。長期以來，思想品德教學最基本的功能是對學生進行思想品德教育，教會學生做事，做人。雖取得一定成就，但面對二十一世紀的激烈競爭，未來的人才更應該具備健全的人格、健康的心理素質(zhì)。青少年肩負著跨世紀的重任，不僅要參與未來知識、智力的較量，更要參與心理的較量。所以，我們應進一步挖掘、發(fā)展思想品德教育的功能，在課堂教學中進行心理健康教育，培養(yǎng)適應形勢發(fā)展的具有健全人格的青少年。

2、在思想品德教學中進行心理健康教育具有得天獨厚的優(yōu)勢。思想品德學科中的教學內(nèi)容豐富深邃，在陶冶學生情操，開發(fā)學生心理潛能、健全學生人格，幫助學生確立積極進取的人生態(tài)度、堅強的意志和團結(jié)合作精神，增強學生承受挫折、適應社會、生活和學習等生存環(huán)境能力，預防和矯正各種異常的心理和行為，消除心理和行為障礙等方面有著無比巨大的優(yōu)勢，是其他學科無法相比的。

3、思想品德教學應滲透心理健康教育是迎合素質(zhì)教育的要求。

早在1993年2月，中共中央，國務院印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“中小學要由‘應試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體、心理素質(zhì)。”但據(jù)有關(guān)部門進行的心理調(diào)查表明，學生的厭學障礙和人際關(guān)系問題相當突出。用學生自己的話說，終日過著“單調(diào)而緊張”、“煩躁抑郁”的生活。，達近30%的學生有不同程度的心理問題，任性、偏激、冷漠、孤獨、自私、嫉妒、自卑等。近年來，中小學生由于病態(tài)心理而導致心理與行為上的失誤，甚至犯罪的現(xiàn)象時有發(fā)生，嚴重影響了學生的身心健康和發(fā)展，甚至危害了家庭、危害了社會。由此可見，心理健康教育是素質(zhì)教育的一部分，又因為其他素質(zhì)的發(fā)展必須以學生良好的心理素質(zhì)為中介，所以，心理健康教育應居于素質(zhì)教育的核心地位，并影響其他素質(zhì)的發(fā)展速度和發(fā)展水平。

4、思想品德教學應滲透心理健康教育是體現(xiàn)新課標的需要。初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、行的過程。這個過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動的過程。在這個過程中的幾個心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個過程都充滿著矛盾。一個人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標準加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學習的內(nèi)容，使學生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學習、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務實、高效的心理品質(zhì)，促進學生形成健康人格。

初中思想品德教材，不但思想內(nèi)容豐富，而且不少課文中都蘊含著心理健康教育內(nèi)容。因此在教學過程中，應注意挖掘課文中的心理素質(zhì)培養(yǎng)因素，努力把握住思想品德教育要求與學生心理需求的結(jié)合點，并根據(jù)不同年級學生的心理特點和發(fā)展規(guī)律，在中學生心理發(fā)展的基礎(chǔ)上精心設(shè)計教學過程，有計劃、有步驟、分層次實施心理素質(zhì)培養(yǎng),提高心理健康教育成效。

二、初中生的心理特點：

初中生的生理發(fā)育十分迅速，達到成熟水平，但心理發(fā)展則相對緩慢，尚處于從幼稚向成熟發(fā)展的過渡時期，這樣初中生的身心就處在一種非平衡狀態(tài)，引起種種心理發(fā)展上的矛盾。

首先，生理變化對心理活動產(chǎn)生強烈的沖擊，使他們產(chǎn)生了成人感，希望能盡快進入成人世界，但在追求成人感時，他們感到種種困惑。同時，性的成熟，初中生對異性產(chǎn)生了好奇和興趣，但又不能公開表現(xiàn)這種愿望和情緒，所以，體會到一種壓力和苦惱。其次，心理上成人感與幼稚性的矛盾。成熟性主要表現(xiàn)為他們產(chǎn)生了對成熟的強烈追求和感受，這是來自于身體的快速發(fā)育及性的成熟，這個時候，他們特別渴望社會、學校和家長能給予他們成人式的信任和尊重，自我意識增強。幼稚性主要表現(xiàn)在認知能力、思想方式、人格特點及社會經(jīng)驗上，并表現(xiàn)出反抗與依賴、閉鎖與開放、勇敢和怯懦、高傲和自卑、否定童年又眷戀童年等心理沖突和矛盾。

心理健康教育必須依據(jù)初中生的心理特點，在切實掌握初中生心理特點的基礎(chǔ)上，充分把初中思想品德教材與學生的心理發(fā)展相結(jié)合，依據(jù)初中生的心理實際，采取切合實際的心理健康教育方法和措施。

三、思想品德教學中進行心理健康教育的途徑和方法：

1、加強教師學習，提高教師心理素質(zhì)?，F(xiàn)代化生活日益緊張和繁忙，給人們帶來許多心理變化，面對激烈的升學競爭及來自社會各方面有形無形的壓力，使一些教師產(chǎn)生心理沖突和壓抑感。教師不健康的心理狀態(tài)，必然導致不適當?shù)慕逃袨?，對學生產(chǎn)生不良影響。因此在思想品德教學中滲透心理健康教育，首先要求任課教師有一個健康的心理，是一個有健全個性的教師；性格開朗、樂觀、有朝氣、有毅力、有恒心，敢于面對挑戰(zhàn)，面對困難和挫折，做生活的強者，要有涵養(yǎng)，情緒穩(wěn)定，不浮躁，不任性，善于自我控制和自我調(diào)節(jié)，能自覺防止和克服不良嗜好。做學生的“人師”，使學生佩服，只有這樣，才能教育學生形成良好的心理素質(zhì)，以適應現(xiàn)代社會生活的需要，達到更好的教學目的。

2、依據(jù)初中生的心理特點，激發(fā)對思想品德課的興趣

初中生對新事物有較強的好奇心和興趣。

心理學研究表明：興趣是引起和保持注意的重要因素，人們對感興趣的事物，總是愉快地、主動地去探究它。大教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币虼?，思想品德課教學中首要的是關(guān)注學生的學習積極性，在學生的“愿學”、“樂學”上下功夫。如何才能做到這一點呢，就要在教學方式和手段上多琢磨。本人發(fā)現(xiàn)，情境式教學、智力競爭式活動、圖畫欣賞等比較容易引起學生的注意，在這些活動環(huán)節(jié)上學生興趣比較高。再把知識具體化到活動中，在具體活動中加強心理健康教育。

3、緊扣思想品德教材內(nèi)容，提高學生的認知水平，提升心理素質(zhì)。人的一切心理活動都是從認知開始的，只有對一件事情有了正確的認知，他的心理意識和行為表現(xiàn)才能表現(xiàn)出一定的健康水平。正如泰勒所言：人們只有怎樣想，才會怎樣行動。而初中生的世界觀和價值觀還未形成，有一定的可塑性，因此在思想品德課教學中，本人十分注重學生的認知水平。在學生的認知過程中滲透心理健康教育。初中思想品德課心理健康方面的內(nèi)容豐富多彩，七年級涉及了如何設(shè)計成長計劃，如何關(guān)注心理健康，如何勇敢地展示自我風采和調(diào)節(jié)情緒，如何對待成長過程中的順逆境和挫折，八九年級則擴展或延伸到青春期的心理調(diào)適、正確對待升學和就業(yè)等更高層次的心理健康教育內(nèi)容。思想品德教育者則要充分發(fā)揮思想品德教材的優(yōu)勢，通過學生樂于接受的教學方式和手段將心理健康教育內(nèi)容具體化，使學生的內(nèi)心有所領(lǐng)悟，認識有所完善，干涸的心田得到春風化雨般的滋潤。

4、充分了解中學生心理發(fā)展特點、關(guān)注個體差異，做到因材施教，實行個性化教育。根據(jù)學生的認知能力和心理特點以及具體的學習內(nèi)容來設(shè)計課堂教學，正視學生中存在的智力差異、心理差異、人格差異；在課堂教學中注重各種方法的運用，兼顧不同層次的學生，使所有的學生參與到教學活動中來，體現(xiàn)他們的主體地位，發(fā)揮他們的主觀能動性，使各種層次的學生都得到成功，從而激發(fā)他們的學習興趣，增強他們的自信心，從而形成健康的心理素質(zhì)，形成健全人格。

尊重學生個性，營造寬松和諧的課堂氛圍，實施個性化教育。對調(diào)皮搗蛋、不重視思想品德課學習的學生，不能以傷害他們的自尊和人格來懲罰其過失，也不能以管理需要而剝奪他們受教育的權(quán)利，而是要注意培養(yǎng)他們學習興趣和激發(fā)他們的學習熱情。要倡導他們積極主動地參與教學過程，在課堂教學中創(chuàng)設(shè)師生之間，學生之間平等和諧的學習氛圍，讓學生心理得到放松，從而激發(fā)他們學習的興趣。要充分發(fā)揮自身的能力和特長，為其主動適應未來社會打好基礎(chǔ)，使其不傷自尊，增強自信，彌補不足，走向成功，培養(yǎng)積極健康的心態(tài)。

5、加強對學生的自信心教育。大家知道有這么一個公式：信心+恒心=成功。自信心就是相信自己有能力做好某一件事情的心理。還有：自信心是走向成功的第一步，可見自信心在人生通往成功之路上起著舉足輕重的作用。而與自信心相抵觸的是自卑感，它是自我意識中的一種消極因素，處理不當，會影響學生自己參與學習活動的主動性、積極性，損壞身心健康，也是學生學習活動的絆腳石。因而，要幫助學生克服與防止自卑感的產(chǎn)生，培養(yǎng)與樹立自信心。我采用一個自信訓練方法，就是要求全班的同學上課時，老師的提問按座位逐個回答，這樣每個同學都有機會回答問題。讓學生在真實的學習環(huán)境中練習作出自信的反應。訓練時對成績差的學生要先易后難，逐漸進展。在這個訓練過程中老師要創(chuàng)造條件讓學生獲得成功，可以提高學生自我價值感。如：可以出一些較容易的題，做好鋪墊，以增加成功的機會。當學生答對時，老師對學生努力的結(jié)果給予肯定，使學生看到努力帶來的進步。這樣，一次又一次，常此下去，學生的自信心大大地增強了，學習的積極性也自然而然提高了。

6、加強適應性教育，培養(yǎng)學生良好的思想道德品質(zhì)和心理健康素質(zhì)?，F(xiàn)在中學生多為獨生子女，從小在被寵愛的氛圍中長大，“自我為中心”的意識強烈，對父母的百般照顧認為是理所當然的。在外遇到困難時總希望別人幫助自己。只圖索取與享受是很多獨生子女的通病，一旦家庭、社會不能滿足自己，就可能形成狹隘、自私、冷漠的心理，甚至仇視社會和家庭。因此，我們應該教育學生樹立積極、健康的生活信念，讓他們清醒地認識到我們每一個人都是家庭、集體、社會中的一員。我們在索取的同時，更要有所奉獻，要把自己融到社會這個大家庭中去，認清自己在社會上的價值，從各方面努力去適應社會、服務社會。

另外，還可以在課堂上設(shè)置一些活動，讓學生在活動中學會控制自己，完善性格，學會團結(jié)協(xié)作，與人和諧相處，從而形成健康心理品質(zhì)，為社會培養(yǎng)具有健全人格的有用之才。

21世紀，社會不僅需要身體健康、智力水平高的人才，而且還需要心理素質(zhì)好，社會適應能力強的人，因此培養(yǎng)學生的心理素質(zhì)，進行心理健康教育，是思想品德課教學的重要任務。在實施培養(yǎng)過程中，既要注重層次性，各階段有所側(cè)重，又不能簡單地把構(gòu)成心理素質(zhì)的諸因素截然分開，而應根據(jù)思想品德課教學內(nèi)容和學生心理發(fā)展狀況，有針對性地確定各階段的培養(yǎng)目標，循序漸進地提高學生的心理素質(zhì)，促進心理健康，進一

步深化素質(zhì)教育。相信，隨著心理健康教育在思想品德教學中的不斷滲透，不斷完善與發(fā)展，它將像一股強勁的春風吹向傳統(tǒng)教育的冰河，將使心理健康教育進入每一個學生的心靈，對學生的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

1.《心理健康》七、八、九年級

俞國良

北京師范大學出版社

2013.5

2.《思想品德》七、八、九年級

人民教育出版社

3.《普通心理學》

葉弈乾，何存道，梁寧建

華東師范大學出版社

.1997.8

4.《現(xiàn)代學校心理輔導》

吳增強

上?？茖W技術(shù)文獻出版社

.1998.55、《學校心理輔導》

劉華山

安徽人民出版社2003.1

附：

作者：陳雁蕓

工作單位：武定縣東坡中學

通訊地址：武定縣東坡鄉(xiāng)東坡街12號

郵編：651601

聯(lián)系電話：***

電子郵箱：374816258@qq.com

第三篇：在思品課中進行創(chuàng)造教育

在思品課中進行創(chuàng)造教育

在思品課中進行創(chuàng)造教育2007-12-07 12:21:25第1文秘網(wǎng)第1公文網(wǎng)在思品課中進行創(chuàng)造教育在思品課中進行創(chuàng)造教育(2)我國已故著名教育家陶行知先生說：人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應注意選擇好每一個創(chuàng)造之地，把握好每一個創(chuàng)造之時來造就一個創(chuàng)造之人。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教

改實驗的探索。

一、抓綱務本，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。

創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。

本學科以五愛為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，以情明理，情理交融，注重能力這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。

例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生五愛的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。

二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。

第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

1、精心設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)。

一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。

具體地說，即是：

A：以景入情，引入課堂。

教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設(shè)置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲。可急轉(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基礎(chǔ)。

B：以情載理，情理交融。

思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我

總是注意把握好學文明理這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎(chǔ)，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設(shè)身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了承認錯誤是一件了不起的光彩的事的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。

C：以情導行，深化情感。

思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一落腳點至關(guān)重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括

想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設(shè)置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

D：表達激勵，結(jié)束全文。

對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要?；堻c睛的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、在思品課中進行創(chuàng)造教育

第四篇：在思品課中進行創(chuàng)造教育

我國已故著名教育家陶行知先生說：“人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！蹦敲?，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應注意選擇好每一個“創(chuàng)造之地”，把握好每一個“創(chuàng)造之時”來造就一個“創(chuàng)造之人”。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。sO100

一、“抓綱務本”，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。

創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。

本學科以“五愛”為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，“以情明理，情理交融，注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。

例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生“五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。

二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。

第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

1、精心設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)。

一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。

具體地說，即是：

A：以景入情，引入課堂。

教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到“課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設(shè)置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲。可急轉(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基矗

B：以情載理，情理交融。

思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好”學文明理“這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎(chǔ)，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設(shè)身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了”承認錯誤是一件了不起的光彩的事“的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。

C：以情導行，深化情感。

思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一”落腳點“至關(guān)重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設(shè)置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

D：表達激勵，結(jié)束全文。

對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。”化龍點睛“的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、期待和良好祝愿，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結(jié)束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。我的結(jié)束是這樣的：

師：老師希望你們從小事做起，從身邊的事做起，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？

生：好！

師：你們答應老師就該怎樣做？

生：講信用?。ㄖ福赫n題板書）

師：好！老師相信你們。

三言二語，言簡意咳，既是希望，更是對學生的鼓勵和信任?！奔钍莿?chuàng)造的靈魂“，這樣的課堂結(jié)束語才具有其深層次的力度。

2、重視發(fā)散思維的訓練。

在創(chuàng)造性思維的大家庭中，發(fā)散思維可謂是天之驕子，因為人們大部創(chuàng)造性設(shè)想都是通過發(fā)散思維得到的。在思品教學中，注意”抓綱務本“，從教育的角度出發(fā)，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是訓練學生發(fā)散思維的有機結(jié)合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中，在處理教材”李芳回到家里，心情亂極了“一節(jié)時，教師提出了”請同學們幫李芳分析一下，此時她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？“一石激直千層浪，學生興趣高漲，展開了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基矗

3、為學生提供”創(chuàng)造大舞臺“。

善于發(fā)掘環(huán)境中的有利因素，不斷取得最進的支撐點，是創(chuàng)造活動取得成功的藝術(shù)。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎勵，尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對創(chuàng)造最為有利。基于這樣的考慮，結(jié)合我校中高段學生的實際能力，在教學中，我注意把導行這一環(huán)節(jié)作為學生喜歡的”辯析討論會“的形式出現(xiàn)，一改過去教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。

由”小主持人“帶領(lǐng)同學們運用觀點、分析解決問題，形成能力。而作為小主持人，本身的榮譽、鍛煉的機會、競爭的動力，都促使學生盡其所能，在教師的點撥下完成課堂教學任務。特別是討論會中的”創(chuàng)造天地欄目"，學生自由地通過朗誦、表演、討論等形式展示自己對本課觀點的理解和運用。實踐證明，這是必要的，且是可行的，真可謂一舉多得，在思品課創(chuàng)造教育的實施上邁出了勇敢的一步

本新聞共2頁,當前在第1頁12

第五篇：淺談思想品德課中的創(chuàng)新教育

淺談思想品德課中的創(chuàng)新教育

南昌市洪都小學 鄒文娟

鄒文娟，女，2000年畢業(yè)于南昌師范學校普師專業(yè)，小學語文高級教師，國家教育部“十五”重點課題《新課題小學語文學科教學政策與培訓模式研究與實驗》洪都小學子課題組成員。2002年被評為洪都小學“教壇新星”；2003年6月，參加“南昌市小學語文學科習作指導課教學設(shè)計”競賽榮獲二等獎；2005年4月，參加“南昌市基礎(chǔ)課程課改小學語文習作教學大賽”，執(zhí)教的《學習建議書》一課榮獲一等獎；2007年6月，被評為洪都小學語文學科骨干教師；同年被評為洪都小學“優(yōu)秀輔導員”榮譽稱號。除積極參加校外的教學競賽之外，她還多次撰寫論文，提高理論知識，努力把自己鍛煉成“學習型”“研究型”的教師。2003年8月，她撰寫的教育論文《以愛育人，以情優(yōu)教》獲洪都集團普教處論文比賽一等獎；2005年10月，撰寫的《品讀感悟，人文熏陶》在南昌市基礎(chǔ)教育課程改革成果征集評比中，榮獲教學設(shè)計一等獎；2005年11月，撰寫的《培養(yǎng)學生詩文素養(yǎng)的教學策略與教師培訓模式的研究與實踐》在南昌市第九屆學術(shù)年會上榮獲一等獎。

江澤民總書記指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”創(chuàng)新能力是一個國家民族生存和發(fā)展的源泉和動力。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點和歸宿，是當今素質(zhì)教育的一項重要目標。少兒時期是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的最佳時期，作為小學教師，一定要抓住時機，努力做好創(chuàng)新的啟蒙教育。上好小學思想品德課不僅是為了培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，也是為了激活學生創(chuàng)造性思維，為學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了良好的條件，下面就思想品德教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，實施創(chuàng)新教育談談個人的一點心得體會。

一、要注意培養(yǎng)青少年的好奇心，激發(fā)求知欲

好奇心是對新異事物進行探究的一種心理傾向，是推動人們主動積極地觀察世界，開展創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動因。開發(fā)創(chuàng)造力一定要有好奇心這種心理因素，在青少年階段，好奇心正是探索活動的前導和創(chuàng)造力發(fā)展的起點。因而在教學中，我們要珍惜、培養(yǎng)青少年的好奇心，切實保護學生的好奇心和創(chuàng)造火花，促使好奇心逐步由不切實際到切合實際，由對事物外部的好奇發(fā)展到對事物內(nèi)部的好奇，由對表面現(xiàn)象的好奇到本質(zhì)規(guī)律的好奇，鼓勵學生質(zhì)疑問難，獨立思考，進而激發(fā)起學生求知的強烈愿望，讓學生在已有的知識基礎(chǔ)上，以創(chuàng)造性思維去思考問題，去探索規(guī)律，誘發(fā)創(chuàng)造個性。

好奇心和求知欲是激發(fā)創(chuàng)造活動的誘發(fā)劑，也是進行創(chuàng)造性活動的原動力。由于小學生好勝心強，渴望獨立思考得到結(jié)論。因此教師可以結(jié)合教材內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)能引起觀察、探求知識的教學情景，來激發(fā)學生的好奇心和求知欲，讓學生去發(fā)現(xiàn)和找到問題答案。例如在講中國古代四大發(fā)明時，我們可以帶上一只指南針，讓學生在下面?zhèn)鬟f觀察，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)會不管怎樣擺弄，指南針始終指向南面，從而引起他們的好奇心和求知欲。這既激發(fā)了他們對祖先的聰明才智的無比自豪感，又培養(yǎng)了青少年純樸率真的好奇心，從而激發(fā)他們探索事物規(guī)律的求知欲望。

二、要注意培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造興趣

興趣對科學創(chuàng)造具有啟動功能，當一個人對某種事物產(chǎn)生興趣時，他總是積極地、主動地、心情愉快的去接觸和觀察研究。興趣又是發(fā)揮聰明才智的重要條件，興趣能使人入迷，入迷的程度越深，其聰明才智也就發(fā)揮得越充分。教師必須重視對青少年各種興趣的培養(yǎng)。

學生時期富于幻想，心中有著形形色色的向往和追求，如果教師能對學生積極引導，并通過以身作則加以潛移默化的影響，引發(fā)學生的興趣，促使學生積極主動地進行各種活動，他們的創(chuàng)造力就會得到很好的發(fā)展。對學生來說，憧憬和興趣會使他對獲得新知和成功而產(chǎn)生一種滿足感和自豪感。

在思想品德課的教學中，教師應根據(jù)教材內(nèi)容，用生動且?guī)в袉l(fā)性的語言，聯(lián)系實際生活，通過精心設(shè)疑、鼓勵成功、靈活運用現(xiàn)代化教學手段，持續(xù)強化學生可能會逐漸消退的興趣，使學生由興趣引路，發(fā)展積極思維并形成較強的能力，在此基礎(chǔ)上，激發(fā)學生的創(chuàng)造思維，切忌照本宣科，死板教育，在澆滅了學生學習思品課的濃厚興趣的同時，也扼殺了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展。

三、要注意培養(yǎng)學生的想象能力

想象能力是培養(yǎng)學生創(chuàng)造素質(zhì)的基礎(chǔ)，增強想象力的關(guān)鍵在于不斷地打破已有事物的形象，擺脫習慣性思維對自己的束縛，做到敢想、多想、聯(lián)想、廣想、深想、幻想，讓創(chuàng)造性的思想隨心所欲，自由奔放。因此在教學中，教師首先要給學生提供豐實的感性基礎(chǔ)，才能促使學生大膽的想象，給學生更多的想象機會，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。要善于激發(fā)和保護學生豐富的想象，因為學生只有在自由、廣闊的想象時空里，思維才會更活躍，創(chuàng)新也才會有可能。

如講到中國最高的建筑物，就會提到468米高上海東方明珠電視塔，我先讓班上去過東方明珠電視塔的同學說說他們在263米高的觀光樓上所看到的景物，有的學生說：“站在塔上，看到底下的黃浦江的江面變窄了，江上的行船變成一個個小黑點?！庇械恼f：“從塔上往下看，會感覺下面的房子象火柴盒，遠處的高樓大廈也變得矮小了，街上的行人、汽車變得象螞蟻??”這時我這樣引導學生：“假如現(xiàn)在你們突然長高，長得比電視塔更高，你會發(fā)現(xiàn)什么更有趣的現(xiàn)象呢？”這時班里像炸開了鍋，學生們七嘴八舌議論開：“如果陰天，我的眼睛會被烏云遮住”，“我走幾步就從上海回到溫州”，“我一伸手能象捉蜻蜓一樣捉到飛機”??學生一下子展開了想象的翅膀，下課了還余興未盡。通過這樣的方法不僅提高了學生的認識水平，而且豐富了學生的想象力，為創(chuàng)造活動打下良好的基礎(chǔ)。

四、要注意培養(yǎng)學生求異思維，逆向思維及發(fā)散思維

求同思維是天性，所謂“人云亦云”，大部分人的求同思維非?；钴S。但在創(chuàng)造性思維活動中，求異思維更為重要，只有不同的想法不同的思路，才會有與眾不同的創(chuàng)新精神。求異思維、逆向思維、發(fā)散思維就是依據(jù)給定的情境,能突破常規(guī),從多個不同角度尋找解決問題途徑的思維方式,它具有獨創(chuàng)性。作為教師要做到“教無定法”，在立足教學常規(guī)，對學生進行認識事物發(fā)展規(guī)律的求同教育的同時，從實際出發(fā)，運用啟發(fā)式教學，發(fā)現(xiàn)式教學等多種教學手段，克服刻板化，注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維、逆向思維、求異思維等思維能力，允許學生標新立異，大膽質(zhì)疑，發(fā)揮學生的積極性、主動性、創(chuàng)新性，提倡并鼓勵學生獨立思考，大膽想象，靈活變通。

例如，在《司馬光砸缸救人》一文中，講到司馬光與小朋友玩捉迷藏，一位小朋友不小心掉進盛滿水的水缸里的時候，我們可以設(shè)問，“這時候如果你也在場，你會怎么辦？”有的學生說去叫大人來救人，有的說可以用繩子來救，有的說把水缸推倒，還有的說砸缸，答案各不相同。我們應當鼓勵各種不同的想法，往往更好的方法就在各種異想天開中產(chǎn)生。我們不能局限于砸缸的方法，要給其他救人的方法以充分的肯定，保護學生萌芽中的寶貴的發(fā)散思維。

五、要注意培養(yǎng)學生的動手能力

從生理機制上來看，心理學家、生理學家研究發(fā)現(xiàn)，從小重視動手能力的發(fā)展會極大地促進大腦的發(fā)育和智能的開發(fā)。從人類的進化來看，在漫長的歲月里，勞動創(chuàng)造了人的手，手的發(fā)展又改造了人的大腦，人類的創(chuàng)新發(fā)展離不開動手實踐。因此，在教學過程中要注重動手能力的培養(yǎng)，給學生提供足夠的實踐活動空間。凡學生能動手操作的，教師絕不代替，讓學生在動手中學習，在動手中思考，在思考中動手。充分讓學生動手操作、動眼觀察、動腦思考、動口說理，有助于培養(yǎng)學生的實踐能力、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

通過各種有趣的游戲和活動，有意識地讓學生有實踐操作的機會，促進學生手腦并用能力的發(fā)展。例如在與貧困山區(qū)學校結(jié)對活動時，我們要求學生自己動手做一件玩具或其它禮物送給結(jié)對的小朋友，借以鍛煉他們的動手能力，因為通過自己動手出來的作品，往往更顯得珍貴。而且通過動手他們會考慮做什么禮物，怎么做，這樣就會讓他們思維活動起來，把腦筋調(diào)動起來，在制作過程中創(chuàng)造新意，達到鍛煉創(chuàng)新意識的目的。

六、要注意運用賞識激勵，維持學生創(chuàng)造的欲望

有一位心理學家說過：“人類本質(zhì)中最殷切的需要是：渴望被賞識?！辟p識，是指充分認識到人的積極因素，并加以肯定與贊賞。賞識對于成長中的學生來說是至關(guān)重要的，賞識可以發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和長處，激發(fā)學生的內(nèi)在動力。對學生進行賞識激勵，尊重學生、相信學生、鼓勵學生，可以幫助學生揚長避短，克服自卑、懦弱心理，樹立自信心。當學生取得創(chuàng)造性的成果后，教師應當適時適當?shù)亟o予鼓勵和表揚，使學生體驗成功的喜悅和滿足，培養(yǎng)學生形成自信、勇敢和勤奮的心理品質(zhì)。這需要教師了解學生積極的想法和獨特的設(shè)想，了解學生的興趣、愛好和進取心，以賞識的態(tài)度，及時地真誠地給予鼓勵，維持和鞏固學生繼續(xù)創(chuàng)造的欲望。例如在思品課中，可以結(jié)合課文，對發(fā)生在周邊特別是學生群體中體現(xiàn)創(chuàng)新精神、勇敢精神、奮斗精神的事跡，與之比照，加以表揚鼓勵，因為發(fā)生在身邊的事更貼近生活，更有鞭策力，榜樣作用更明顯。在反復的賞識激勵下，進一步提升學生的創(chuàng)造欲望，使創(chuàng)造成為學生學習生活中的經(jīng)常自然而然涌出的一種沖動。

七、要注意營造民主的氛圍，保護學生激發(fā)創(chuàng)造的環(huán)境 著名的教育心理學家贊可夫說：“我們要努力使學習充滿無拘無束的心理氣氛，使兒童和教師在課堂上都能自由呼吸?！庇绕涫撬计氛n，我們更應摒棄“師道尊嚴”的傳統(tǒng)思想，把民主的思想身傳言教給學生，對學生要溫和、包容，要與學生建立平等的關(guān)系，要有和學生共同學習創(chuàng)新的姿態(tài)，要善于傾聽學生的呼聲，允許學生申訴，如果學生的意見中有正確的部分，應該及時肯定并接受采納。這樣就會逐漸形成民主的氣氛。民主氣氛是教師進行創(chuàng)造教育的必備條件。這對于封建影響極深的民族來說，顯得尤其重要。只有在輕松活潑的學習環(huán)境里，學生的大腦才會無拘無束暢想，才會迸發(fā)創(chuàng)新的火花。例如可以在教課過程中故意給出錯誤的答案，在民主的氛圍中，引發(fā)學生的爭論，最后告訴學生不要迷信老師，要相信自己。既活躍課堂氣氛，又引導學生破除迷信，鼓勵創(chuàng)新。

讓我們時刻銘記江總書記 “堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新” 的講話，不斷學習，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性地進行教學，使教育真正成為一片培植孩子創(chuàng)造思維的沃土，一塊培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的天地。未來需要青少年去創(chuàng)造，青少年需要教師去培養(yǎng)，我們要立足現(xiàn)在，面向未來，把學生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)造志向和創(chuàng)造能力的新一代人才。