第一篇：班主任工作總結(jié)_在思品課中進行創(chuàng)造教育

重慶市巴蜀小學 馬 宏

我國已故著名教育家陶行知先生說：“人類社會處處是創(chuàng)造之地，每天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！蹦悄?，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每個孩子蘊躲著的無窮的潛伏創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應(yīng)留意選擇好每個“創(chuàng)造之地”，掌控好每個“創(chuàng)造之時”來造就一個“創(chuàng)造之人”。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、迫在眉睫。因而我在重視繼續(xù)思品課傳統(tǒng)的同時，留意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。

一、“抓綱務(wù)本”，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。

創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。

本學科以“五愛”為基本內(nèi)容，側(cè)重培養(yǎng)道德情感，進步學生的道德熟悉，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來講，“以情明理，情理融合，重視能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，夸大知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其夸大培養(yǎng)能力、夸大教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面同一斟酌教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。

例如：低段教材《本日事本日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中曉得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《甚么是英勇》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析曉得英勇與逞強的區(qū)別，鼓勵學生向真實的英勇的人學習。高段《給小燕的回信》則應(yīng)讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中往體驗，激起情感的共叫，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應(yīng)遭到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制定好每課的教學目標，學生“五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激起，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機同一的創(chuàng)造性的學習。

二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。

第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：建立全面的教學任務(wù)觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

1、精心設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)。

一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、豪情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引進、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又留意了在課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置中豪情激趣，以情明理，情理融合，瓜熟蒂落，指導行為，從而構(gòu)成自己的教學風格。

具體地說，即是：

A：以景進情，引進課堂。

教學中通過采用配樂、角色朗誦、質(zhì)疑、謎語、童謠、啟發(fā)談話等生動的情勢，到達“課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設(shè)置了一請故事大王來說故事的情節(jié)，學生情緒高漲。可急轉(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失看。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給他人帶來的不快，為后面的學習展下了感情基礎(chǔ)。

B：以情載理，情理融合。

思品課本身感***彩重，只有充分發(fā)掘教材的情感因素，增進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟發(fā)知己。教學中我總是留意掌控好”學文明理“這一重頭戲，以豪情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講求正確性，力求趣味性，重視實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理融合。進步教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對李芳錯誤這一部份，我牢牢捉住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他出錯誤的思想基礎(chǔ)，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設(shè)身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后遭到大家的贊美的情形。學生邊分析、邊體會，終究發(fā)出了”承認錯誤是一件了不起的光彩的事“的結(jié)論，真可謂瓜熟蒂落，至今還今學生記憶猶新。

C：以情導行，深化情感。

思品課中學文是手段，豪情是載體，導行才是目的。如何掌控好導行這一”落腳點“相當重要。在教學中除斟酌課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每一個具體事例（包括想和做練習）的情形性，層次性和與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激起學生思惟的火花，讓學生置身于情形中往思考、解決題目并構(gòu)成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定熟悉后，我斟酌補充了如何對待同學錯誤的練習，一樣把它設(shè)置在文中李芳同的班上，利用前面展墊的情感因素，使學生全面把握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

D：表達鼓勵，結(jié)束全文。

對全文的總結(jié)既是一堂完全好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要?！被堻c睛“的結(jié)束語不但能深化學生的熟悉，而且能順手推舟，表達教師的鼓勵、期待和良好祝賀，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結(jié)束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出?？?。我的結(jié)束是這樣的：

師：老師?？茨銈儚男∈伦銎穑瑥纳磉叺氖伦銎?，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？

生：好！

師：你們答應(yīng)老師就該怎樣做？

生：講信用?。ㄖ福赫n題板書）

師：好！老師相信你們。

三言二語，言簡意咳，既是?？?，更是對學生的鼓勵和信任?！惫膭钍莿?chuàng)造的靈魂“，這樣的課堂結(jié)束語才具有其深層次的力度。

2、重視發(fā)散思惟的練習。

在創(chuàng)造性思惟的大家庭中，發(fā)散思惟可謂是天之驕子，由于人們大部創(chuàng)造性假想都是通過發(fā)散思惟得到的。在思品教學中，留意”抓綱務(wù)本“，從教育的角度動身，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是練習學生發(fā)散思惟的有機結(jié)合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中，在處理教材”李芳回到家里，心情亂極了“一節(jié)時，教師提出了”請同學們幫李芳分析一下，此時她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？“一石激直千層浪，學生愛好高漲，展開了思惟的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基礎(chǔ)。

3、為學生提供”創(chuàng)造大舞臺“。

善于發(fā)掘環(huán)境中的有益因素，不斷獲得最進的支持點，是創(chuàng)造活動獲得成功的藝術(shù)。***、寬松、信息暢通、恰如其分的嘉獎，特別是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對創(chuàng)造最為有益?；谶@樣的斟酌，結(jié)合我校中高段學生的實際能力，在教學中，我留意把導行這一環(huán)節(jié)作為學生喜歡的”辯析討論會“的情勢出現(xiàn)，一改過往教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。

由”小主持人“帶領(lǐng)同學們應(yīng)用觀點、分析解決題目，構(gòu)成能力。而作為小主持人，本身的榮譽、鍛煉的機會、競爭的動力，都促使學生盡其所能，在教師的點撥下完成課堂教學任務(wù)。特別是討論會中的”創(chuàng)造天地欄目“，學生自由地通過朗讀、表演、討論等情勢展現(xiàn)自己對本課觀點的理解和應(yīng)用。實踐證明，這是必要的，且是可行的，真可謂一舉多得，在思品課創(chuàng)造教育的實施上邁出了英勇的一步。

”在思品課中實施創(chuàng)造教育“這一小小的實驗課題是在學?！迸囵B(yǎng)創(chuàng)造志趣和能力為特點的小學教育整改實驗"成果大樹上結(jié)出的一朵小花，實驗還處于探索階段。

第二篇：班主任工作總結(jié)-在思品課中進行創(chuàng)造教育

馬 宏

我國已故著名教育家陶行知先生說：“人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！蹦敲?，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應(yīng)注意選擇好每一個“創(chuàng)造之地”，把握好每一個“創(chuàng)造之時”來造就一個“創(chuàng)造之人”。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。

一、“抓綱務(wù)本”，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。

創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。

本學科以“五愛”為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，“以情明理，情理交融，注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。

例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應(yīng)讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應(yīng)受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生“五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。

二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。

第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務(wù)觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

1、精心設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)。

一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。

具體地說，即是：

A：以景入情，引入課堂。

教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到“課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設(shè)置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲?？杉鞭D(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基礎(chǔ)。

B：以情載理，情理交融。

思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好”學文明理“這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎(chǔ)，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設(shè)身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了”承認錯誤是一件了不起的光彩的事“的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。

C：以情導行，深化情感。

思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一”落腳點“至關(guān)重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設(shè)置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

D：表達激勵，結(jié)束全文。

對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。”化龍點睛“的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、期待和良好祝愿，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結(jié)束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。我的結(jié)束是這樣的：

師：老師希望你們從小事做起，從身邊的事做起，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？

生：好！

師：你們答應(yīng)老師就該怎樣做？

生：講信用?。ㄖ福赫n題板書）

師：好！老師相信你們。

三言二語，言簡意咳，既是希望，更是對學生的鼓勵和信任?！奔钍莿?chuàng)造的靈魂“，這樣的課堂結(jié)束語才具有其深層次的力度。

2、重視發(fā)散思維的訓練。

在創(chuàng)造性思維的大家庭中，發(fā)散思維可謂是天之驕子，因為人們大部創(chuàng)造性設(shè)想都是通過發(fā)散思維得到的。在思品教學中，注意”抓綱務(wù)本“，從教育的角度出發(fā)，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是訓練學生發(fā)散思維的有機結(jié)合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中，在處理教材”李芳回到家里，心情亂極了“一節(jié)時，教師提出了”請同學們幫李芳分析一下，此時她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？“一石激直千層浪，學生興趣高漲，展開了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基礎(chǔ)。

3、為學生提供”創(chuàng)造大舞臺“。

善于發(fā)掘環(huán)境中的有利因素，不斷取得最進的支撐點，是創(chuàng)造活動取得成功的藝術(shù)。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎勵，尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對創(chuàng)造最為有利?；谶@樣的考慮，結(jié)合我校中高段學生的實際能力，在教學中，我注意把導行這一環(huán)節(jié)作為學生喜歡的”辯析討論會“的形式出現(xiàn)，一改過去教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。

由”小主持人“帶領(lǐng)同學們運用觀點、分析解決問題，形成能力。而作為小主持人，本身的榮譽、鍛煉的機會、競爭的動力，都促使學生盡其所能，在教師的點撥下完成課堂教學任務(wù)。特別是討論會中的”創(chuàng)造天地欄目“，學生自由地通過朗誦、表演、討論等形式展示自己對本課觀點的理解和運用。實踐證明，這是必要的，且是可行的，真可謂一舉多得，在思品課創(chuàng)造教育的實施上邁出了勇敢的一步。

”在思品課中實施創(chuàng)造教育“這一小小的實驗課題是在學?！迸囵B(yǎng)創(chuàng)造志趣和能力為特色的小學教育整改實驗"成果大樹上結(jié)出的一朵小花，實驗還處于探索階段。我愿為這朵小花越開越艷而辛勤耕耘……

第三篇：班主任工作總結(jié)：在思品課中進行創(chuàng)造教育

一、“抓綱務(wù)本”，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。

創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。

本學科以“五愛”為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，“以情明理，情理交融，注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。

例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應(yīng)讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應(yīng)受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生“五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。

二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。

第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務(wù)觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

1、精心設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)。

一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。

具體地說，即是：

a：以景入情，引入課堂。

教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到“課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設(shè)置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲?？杉鞭D(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基礎(chǔ)。

b：以情載理，情理交融。

思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好”學文明理“這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎(chǔ)，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設(shè)身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了”承認錯誤是一件了不起的光彩的事“的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。

c：以情導行，深化情感。

思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一”落腳點“至關(guān)重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設(shè)置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

d：表達激勵，結(jié)束全文。

對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。”化龍點睛"的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、期待和良好祝愿，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結(jié)束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。我的結(jié)束是這樣的：

師：老師希望你們從小事做起，從身邊的事做起，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？

第四篇：在思品課中進行創(chuàng)造教育

在思品課中進行創(chuàng)造教育

在思品課中進行創(chuàng)造教育2007-12-07 12:21:25第1文秘網(wǎng)第1公文網(wǎng)在思品課中進行創(chuàng)造教育在思品課中進行創(chuàng)造教育(2)我國已故著名教育家陶行知先生說：人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應(yīng)注意選擇好每一個創(chuàng)造之地，把握好每一個創(chuàng)造之時來造就一個創(chuàng)造之人。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教

改實驗的探索。

一、抓綱務(wù)本，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。

創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。

本學科以五愛為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，以情明理，情理交融，注重能力這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。

例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應(yīng)讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應(yīng)受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生五愛的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。

二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。

第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務(wù)觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

1、精心設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)。

一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。

具體地說，即是：

A：以景入情，引入課堂。

教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設(shè)置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲?？杉鞭D(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基礎(chǔ)。

B：以情載理，情理交融。

思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我

總是注意把握好學文明理這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎(chǔ)，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設(shè)身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了承認錯誤是一件了不起的光彩的事的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。

C：以情導行，深化情感。

思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一落腳點至關(guān)重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括

想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設(shè)置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

D：表達激勵，結(jié)束全文。

對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要?；堻c睛的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、在思品課中進行創(chuàng)造教育

第五篇：在思品課中進行創(chuàng)造教育

我國已故著名教育家陶行知先生說：“人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！蹦敲?，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應(yīng)注意選擇好每一個“創(chuàng)造之地”，把握好每一個“創(chuàng)造之時”來造就一個“創(chuàng)造之人”。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。sO100

一、“抓綱務(wù)本”，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。

創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。

本學科以“五愛”為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，“以情明理，情理交融，注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。

例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應(yīng)讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應(yīng)受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生“五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。

二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。

第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務(wù)觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

1、精心設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)。

一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。

具體地說，即是：

A：以景入情，引入課堂。

教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到“課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設(shè)置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲?？杉鞭D(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基矗

B：以情載理，情理交融。

思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好”學文明理“這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎(chǔ)，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設(shè)身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了”承認錯誤是一件了不起的光彩的事“的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。

C：以情導行，深化情感。

思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一”落腳點“至關(guān)重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設(shè)置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

D：表達激勵，結(jié)束全文。

對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。”化龍點睛“的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、期待和良好祝愿，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結(jié)束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。我的結(jié)束是這樣的：

師：老師希望你們從小事做起，從身邊的事做起，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？

生：好！

師：你們答應(yīng)老師就該怎樣做？

生：講信用?。ㄖ福赫n題板書）

師：好！老師相信你們。

三言二語，言簡意咳，既是希望，更是對學生的鼓勵和信任。”激勵是創(chuàng)造的靈魂“，這樣的課堂結(jié)束語才具有其深層次的力度。

2、重視發(fā)散思維的訓練。

在創(chuàng)造性思維的大家庭中，發(fā)散思維可謂是天之驕子，因為人們大部創(chuàng)造性設(shè)想都是通過發(fā)散思維得到的。在思品教學中，注意”抓綱務(wù)本“，從教育的角度出發(fā)，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是訓練學生發(fā)散思維的有機結(jié)合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中，在處理教材”李芳回到家里，心情亂極了“一節(jié)時，教師提出了”請同學們幫李芳分析一下，此時她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？“一石激直千層浪，學生興趣高漲，展開了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基矗

3、為學生提供”創(chuàng)造大舞臺“。

善于發(fā)掘環(huán)境中的有利因素，不斷取得最進的支撐點，是創(chuàng)造活動取得成功的藝術(shù)。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎勵，尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對創(chuàng)造最為有利?；谶@樣的考慮，結(jié)合我校中高段學生的實際能力，在教學中，我注意把導行這一環(huán)節(jié)作為學生喜歡的”辯析討論會“的形式出現(xiàn)，一改過去教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。

由”小主持人“帶領(lǐng)同學們運用觀點、分析解決問題，形成能力。而作為小主持人，本身的榮譽、鍛煉的機會、競爭的動力，都促使學生盡其所能，在教師的點撥下完成課堂教學任務(wù)。特別是討論會中的”創(chuàng)造天地欄目"，學生自由地通過朗誦、表演、討論等形式展示自己對本課觀點的理解和運用。實踐證明，這是必要的，且是可行的，真可謂一舉多得，在思品課創(chuàng)造教育的實施上邁出了勇敢的一步

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