第一篇：固原市質(zhì)監(jiān)局加強(qiáng)文化建設(shè)提高文明素質(zhì)

固原市質(zhì)監(jiān)局加強(qiáng)文化建設(shè)提高文明素質(zhì)

固原市質(zhì)監(jiān)局堅(jiān)持以創(chuàng)建市級(jí)文明單位為目標(biāo)，結(jié)合雙基建設(shè)開展質(zhì)監(jiān)文化建設(shè)活動(dòng)，著力提高廣大干部職工的文明素質(zhì)，不斷夯實(shí)文明創(chuàng)建思想道德基礎(chǔ)。

一是主題教育常抓不懈。采取思想發(fā)動(dòng)、舉辦講座、組織討論、撰寫心得等多種形式，組織干部職工學(xué)習(xí)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，以此統(tǒng)一全局思想認(rèn)識(shí)，明確工作任務(wù)，理清工作思路，為各項(xiàng)工作開好局、起好步奠定思想基礎(chǔ)。與此同時(shí)，先后組織開展了“作風(fēng)紀(jì)律教育整頓”、“隊(duì)伍建設(shè)年、能力提升年”、““作風(fēng)建設(shè)年”、“深化作風(fēng)建設(shè)”及反腐倡廉專題教育等系列主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

二是質(zhì)監(jiān)精神創(chuàng)新發(fā)展。“質(zhì)監(jiān)精神”最能反映質(zhì)監(jiān)工作的精神特質(zhì)，也最能展示質(zhì)監(jiān)人的精神風(fēng)貌。為此，開展了質(zhì)監(jiān)精神”大討論活動(dòng)，發(fā)動(dòng)和鼓勵(lì)干部職工積極參與“質(zhì)監(jiān)精神”的座談、討論、總結(jié)、提煉。還及時(shí)組織開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，樹立起正確的世界觀和人生觀，著力形成最基本的價(jià)值取向和道德風(fēng)尚，全力打造具有本局特色的質(zhì)監(jiān)文化，豐富了“質(zhì)監(jiān)精神”的內(nèi)涵。

三是制度建設(shè)堅(jiān)持不懈。以修訂完善為主要手段，以適度創(chuàng)新為有效補(bǔ)充，并以黨內(nèi)監(jiān)督制度為重點(diǎn)，出臺(tái)了《民主生活會(huì)制度》、《個(gè)人重大事項(xiàng)報(bào)告制度》、《領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉制度》、《信訪處理制度》、《談心談話制度》和《調(diào)查研究制度》、《教育培訓(xùn)制度》等黨內(nèi)監(jiān)督制度。進(jìn)一步形成了黨建工作、業(yè)務(wù)建設(shè)、內(nèi)部管理等制度體系。同時(shí)以“工作質(zhì)量”、“作風(fēng)紀(jì)律”兩個(gè)競(jìng)賽為抓手，強(qiáng)化規(guī)章制度的執(zhí)行落實(shí)，增強(qiáng)制度的約束力，從而在建立長效機(jī)制、加強(qiáng)內(nèi)部管理、正規(guī)工作秩序方面進(jìn)行了有益的探索，邁出了新的步伐。

四是廉政文化不斷推進(jìn)。結(jié)合當(dāng)前廉政建設(shè)新形勢(shì)，通過舉辦廉政建設(shè)專題系列講座、職務(wù)犯罪案件剖析等，增長廉政知識(shí)，進(jìn)一步筑牢拒腐防線。使干部職工常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。組織開展讀書思廉、教唱廉政歌曲、創(chuàng)作廉政書畫等活動(dòng)，拓展廉政文化傳播渠道，打造廉政文化宣傳平臺(tái)。開展廉潔從政、廉潔執(zhí)法、廉潔檢測(cè)等系列競(jìng)賽活動(dòng)，注重自身廉政文化的探索創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。

第二篇：要提高全民族文明素質(zhì),必須加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)

要提高全民族文明素質(zhì)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)

隨著1978年的改革開放、1992年鄧小平的南巡講話后，我國在這34年里的變化，可謂是翻天覆地。特別是在近些年里，我國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體發(fā)展良好，讓人民的生活水平有著顯著的提高。但目前社會(huì)生活中也存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的人。這部分人思想混亂，道德缺失，善惡、美丑混淆。比如：從一些大事件上來講：老人跌倒后，人們到底要不要上前攙扶，已成為一個(gè)社會(huì)討論的問題；小悅悅事件更令人咋舌，路過的十八個(gè)人視而不見，漠然而去；“郭美美”網(wǎng)上炫富事件；戴“表”局長事件等等。從人民生活小節(jié)問題來講：排隊(duì)，插隊(duì)是比比皆是；垃圾隨地亂扔現(xiàn)象是到處都有；過馬路闖紅燈，都成了集體行動(dòng)。以上舉例的這些事情，都直接反映了我國人民群眾的道德素養(yǎng)確有缺失，需要不斷提高。

我們祖國地大物博，56個(gè)民族，13億人口，因地域問題，教育水平和文化素養(yǎng)，都有些參差不齊，要一下子提高確實(shí)需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。還好，我們偉大的黨高瞻遠(yuǎn)矚，早在黨的十五大報(bào)告中就提出了提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民。黨的十六大報(bào)告又進(jìn)一步提出全面推進(jìn)素質(zhì)教育，造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和專門人才等。黨的十七大報(bào)告對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)中有提出了“加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)”的新要求。2006年3月，總書記胡錦濤，提出了“八榮八恥”，目的就在于引導(dǎo)中國廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。

我們偉大的黨，歷來重視社會(huì)主義道德建設(shè)，鄧小平在改革開放之初就提出了榮辱觀的一個(gè)重要判斷標(biāo)準(zhǔn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史條件下，胡錦濤同志又明確提出社會(huì)主義榮辱觀的問題，這是極具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義的。因此，要提高全民族道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。這是我們黨歷年來常抓不懈地一項(xiàng)重要工作。我，作為新世紀(jì)的主力軍，也必須樹立正確的價(jià)值觀。分辨是非、善惡、美丑，樹立起向“雷鋒”同志、“最美司機(jī)”、“最美女教師”學(xué)習(xí)的思想。在平凡的工作崗位上，踏踏實(shí)實(shí)，敬業(yè)工作，努力做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”人，為加強(qiáng)黨的建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

第三篇：提高文明素質(zhì)演講稿[推薦]

提高文明素質(zhì)演講稿

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄校挥忻總€(gè)人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的?！痹谶@里我必須告訴大家，人不但要有精神，而且還要有文明素質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、形式逼人、不進(jìn)則退的年代里，文明與素質(zhì)就顯得更加重要了。也許，你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài)，造就了現(xiàn)在的你；今后，你擁有的想法和心態(tài)，將造就一個(gè)未來的你，但文明與素質(zhì)是個(gè)不變的永恒。我們只要具備了文明與素質(zhì)這兩樣，我們所做的平凡小事也會(huì)變得富有情趣，沉重的學(xué)習(xí)也會(huì)變得輕松愉快，苦難的光陰也就變得甜蜜，前面的道路也就越走越遠(yuǎn)。

但是生活中，不文明的現(xiàn)象比比皆是：

（1）公交車是城市的一個(gè)窗口，小小的公交車廂就猶如社會(huì)的縮影。都說，到一個(gè)城市，要看它的文明程度就看那里的公交車。的確，市民乘車時(shí)的一言一行，不僅體現(xiàn)了個(gè)人的素質(zhì)，更代表了一個(gè)城市的形象。但就有這樣的人，公交車上吃東西，破壞公共環(huán)境衛(wèi)生。公交車廂是大家的公共環(huán)境，由于一些乘客隨地亂扔、亂吐，形象極為不雅，也為公交車廂和站臺(tái)的保潔工作增加了不少難度。

（2）再比如說大家都知道的小黃車，剛開始投放單車時(shí)，由于小黃車自身的技術(shù)問題，不少人已經(jīng)知道如何利用技術(shù)漏洞免費(fèi)騎車，并且付諸了實(shí)踐；不鎖車行為嚴(yán)重；小黃車丟失情況嚴(yán)重，存在校外人士和學(xué)生將小黃車騎出校外的現(xiàn)象；小黃車損壞情況嚴(yán)重；小黃車私占情況嚴(yán)重，不少人見過給自行車上私鎖、損毀自帶密碼鎖、損毀小黃車號(hào)碼牌并記住密碼、私藏小黃車、將私人物品用來占車（類似占座）等不文明行為。

作為一個(gè)大學(xué)生，我們雖然沒有能力去制止這一切不文明現(xiàn)象的發(fā)生，但是我們可以從自身出發(fā)，應(yīng)當(dāng)碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問候;在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓；在公交車上，對(duì)老人關(guān)懷的讓座；騎著小黃車時(shí)，以愛惜自己的車的態(tài)度愛惜小黃車等等。這些會(huì)讓你非常自在。感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?

人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利?。?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛的人!

第四篇：提高文明素質(zhì)演講稿

一

文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力，是一張亮麗的名片。爭(zhēng)做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)w市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。

近年來***市面貌發(fā)生了巨大變化，城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況也取得了較大的改觀，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象仍然隨處可見，我希望廣大市民要樹立保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園的意識(shí)，爭(zhēng)做文明市民；要做保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的宣傳員監(jiān)督員，形成全社會(huì)共同關(guān)注的良好氛圍；

本次活動(dòng)的開展，將呼吁和帶動(dòng)更多的人、更多的集體加入到爭(zhēng)做文明市民、共建衛(wèi)生城市的行動(dòng)中來，將在全市迅速掀起一場(chǎng)人人關(guān)心、共同監(jiān)督的城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生宣傳整治行動(dòng)，從而推動(dòng)市里環(huán)境衛(wèi)生再上新臺(tái)階。

現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號(hào)角已經(jīng)吹響，我們要努力把****市建設(shè)成經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、秩序優(yōu)良、環(huán)境優(yōu)美、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、社區(qū)文明、文化繁榮的省級(jí)文明城市。我們每個(gè)人都要有主人翁的精神，要責(zé)無旁貸的做好這件事。人人都要爭(zhēng)當(dāng)文明市民，為此，市政府向廣大市民發(fā)出倡議，我們一定要采取行動(dòng)認(rèn)真貫徹落實(shí)每一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，我們可以從身邊的每件小事做起，比如：在超市、商店，采取了塑料袋節(jié)約的行動(dòng)。我們每家每戶再到商店里去買東西時(shí)，使用環(huán)保塑料袋，或者最好不使這些東西，可以用一些編織袋子，或者菜籃子，以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的，我們要真正做到“環(huán)保，從身邊做起，從自我做起”.還有在公交車時(shí)，注意給那引些老弱病殘的人讓座，說到這也許有些同志會(huì)閑我啰嗦。你們也許會(huì)說這些小事，我們都知道，可是你們有沒有想到，這些看似是小事情，可它確最能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)，如果我們的市民每個(gè)人都喊口號(hào)，可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到，那么也就不要指望他還能做什么別的好事了，更別說做文明市民了?？偠灾?，我們要自覺貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，努力提高自身素質(zhì)。以人為本，提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān)，與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。愿我們每個(gè)居民都能從一點(diǎn)一滴做起，自覺實(shí)踐文明市民的道德規(guī)范，從我做起，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)建省級(jí)文明城市添磚加瓦。

二

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄校挥忻總€(gè)人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。講文明，主要包括3個(gè)方面，1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。

所謂禮貌，就是人與人之間交往的時(shí)候，通過言談舉止體現(xiàn)出來的對(duì)他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人，不論是說話還是辦事都會(huì)尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會(huì)講禮貌，就得從學(xué)說文明用語開始?！澳愫谩薄爸x謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊龋@些都是最基本的禮貌用語，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)經(jīng)常用到。所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過的人多了，快樂也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂了自己，就正如我們才剛學(xué)的課文《巨人和孩子》中寫的一

樣，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，一個(gè)有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。

所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠信，不撒謊。講誠信，最重要的就是說話算數(shù)，說到做到，也就是我們說的“言必行，行必果”，不說空話，不說大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然，有時(shí)候，由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實(shí)現(xiàn)，你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況，并至歉意，以免給對(duì)方留下言而無信的印象。

除了這3點(diǎn)以外，我們還應(yīng)該做到：團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食；在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內(nèi)容?？傊?，我們要學(xué)會(huì)講文明，應(yīng)該做的還有許多許多，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€(gè)講文明的好學(xué)生，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)文明的小市民！

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌

第五篇：提高文明素質(zhì)演講稿

一

文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力，是一張亮麗的名片。爭(zhēng)做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)w市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。

近年來市容市貌發(fā)生了巨大變化，城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況也取得了較大的改觀，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象仍然隨處可見，我希望廣大市民要樹立保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園的意識(shí)，爭(zhēng)做文明市民；要做保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的宣傳員監(jiān)督員，形成全社會(huì)共同關(guān)注的良好氛圍；

現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號(hào)角已經(jīng)吹響，我們每個(gè)人都要有主人翁的精神，要責(zé)無旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動(dòng)認(rèn)真貫徹落實(shí)每一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，我們可以從身邊的每件小事做起，比如：在超市、商店，采取了塑料袋節(jié)約的行動(dòng)。我們每家每戶再到商店里去買東西時(shí)，使用環(huán)保塑料袋，或者最好不使這些東西，可以用一些編織袋子，或者菜籃子，以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的，我們要真正做到“環(huán)保，從身邊做起，從自我做起”.還有在公交車時(shí)，注意給那引些老弱病殘的人讓座，說到這也許有些同志會(huì)閑我啰嗦。你們也許會(huì)說這些小事，我們都知道，可是你們有沒有想到，這些看似是小事情，可它確最能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)，如果我們的市民每個(gè)人都喊口號(hào)，可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到，那么也就不要指望他還能做什么別的好事了，更別說做文明市民了。以人為本，提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān)，與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。

二

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，只有每個(gè)人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。講文明，主要包括3個(gè)方面，1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。所謂禮貌，就是人與人之間交往的時(shí)候，通過言談舉止體現(xiàn)出來的對(duì)他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人，不論是說話還是辦事都會(huì)尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會(huì)講禮貌，就得從學(xué)說文明用語開始?！澳愫谩薄爸x謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?，這些都是最基本的禮貌用語，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)經(jīng)常用到。所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過的人多了，快樂也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂了自己，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，一個(gè)有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。

所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠信，不撒謊。講誠信，最重要的就是說話算數(shù)，說到做到，也就是我們說的“言必行，行必果”，不說空話，不說大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然，有時(shí)候，由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實(shí)現(xiàn)，你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況，并至歉意，以免給對(duì)方留下言而無信的印象。除了這3點(diǎn)以外，我們還應(yīng)該做到：團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食；在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內(nèi)容。

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜排Z著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布臵告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。