第一篇：大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的素2

大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的素質(zhì)

自主創(chuàng)業(yè)是新時(shí)期大學(xué)生就業(yè)過程中的一種新選擇，是對(duì)傳統(tǒng)就業(yè)觀念的一種挑戰(zhàn)，成為畢業(yè)生流向社會(huì)的一個(gè)全新的、更高層次的就業(yè)方式。這一新的就業(yè)模式對(duì)人才成長(zhǎng)、社會(huì)的貢獻(xiàn)，尤其是可以直接為大學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，大學(xué)生在校應(yīng)做好創(chuàng)業(yè)能力、素質(zhì)的準(zhǔn)備。

一、自主創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的基本素質(zhì)與條件。

(一)創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)特征

大學(xué)生在意志品質(zhì)方面，應(yīng)具有自覺性、堅(jiān)毅性、自制力和勇敢果斷等品質(zhì)；其次，要正直、守信、有責(zé)任感；具有敏銳的商業(yè)意識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)欲和創(chuàng)新精神；具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

(二)創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的智慧潛能

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在知識(shí)方面，應(yīng)具備扎實(shí)深厚的專業(yè)知識(shí)和廣博的非專業(yè)知識(shí)，及相關(guān)的商業(yè)知識(shí)、法律知識(shí)和一定的管理知識(shí)。

(三)創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的綜合能力

大學(xué)生在開始創(chuàng)業(yè)或創(chuàng)業(yè)過程中必須不斷培養(yǎng)和提高自我綜合能力，如：學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、科研動(dòng)手能力、開拓創(chuàng)新能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力、管理能力、協(xié)作能力、溝通能力等。

(四)創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備風(fēng)險(xiǎn)投資常識(shí)

二、大學(xué)生如何準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)能力、素質(zhì)和條件。

當(dāng)今社會(huì)為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了有利條件和大好機(jī)遇。作為大學(xué)生，首先應(yīng)該注重知識(shí)的積累和技能的培養(yǎng)，調(diào)整好心態(tài)，掌握好學(xué)習(xí)方法，樹立正確的價(jià)值觀，充分利用現(xiàn)有條件，抓住機(jī)遇，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽艱苦的嘗試，勇于在實(shí)踐中磨練，成為新的創(chuàng)業(yè)者。

(一)掌握伴隨創(chuàng)業(yè)過程的進(jìn)展創(chuàng)業(yè)者心理的變化

伴隨著創(chuàng)業(yè)過程的進(jìn)展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者心態(tài)一般會(huì)發(fā)生如下變化：由起初的興趣、特長(zhǎng)和愛好→目標(biāo)和熱情→團(tuán)隊(duì)工作的樂趣→夢(mèng)想和理想化的前景激勵(lì)→接下來是挫折、懷疑和信心的反復(fù)摧毀和重建；最后是重新評(píng)估和對(duì)目標(biāo)和自身的再認(rèn)識(shí)→責(zé)任→新的樂趣和興奮點(diǎn)。

(二)根據(jù)學(xué)習(xí)過程積極準(zhǔn)備，不斷完善提高創(chuàng)業(yè)能力、素質(zhì)

1.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要在校期間有意識(shí)做好準(zhǔn)備。

有創(chuàng)業(yè)志向的大學(xué)生在校期間應(yīng)在樹立崇高理想的基礎(chǔ)上，和實(shí)際學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來，不怕困難和挫折，積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)意志鍛煉，培養(yǎng)健全的體魄。

2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要在創(chuàng)業(yè)過程中不斷完善提高。

大學(xué)生在鍛煉和培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)才能時(shí)，要通過創(chuàng)業(yè)實(shí)踐來增長(zhǎng)才能，也要通過在創(chuàng)業(yè)過程中的競(jìng)爭(zhēng)和自我否定增長(zhǎng)才能，以求得創(chuàng)業(yè)才能的綜合性提高。

第二篇：大學(xué)生就業(yè)應(yīng)具備的能力

大學(xué)生就業(yè)應(yīng)具備的能力

張德偉 原創(chuàng) | 2009-1-14 22:32 | 投票本文已獲編輯推薦

關(guān)鍵字： 就業(yè) 大學(xué)生 能力

大學(xué)生就業(yè)應(yīng)具備的能力

一、自我決策能力

自我決策能力是一個(gè)人能否獨(dú)立思考，果斷處事和獨(dú)立完成某項(xiàng)工作的能力。對(duì)于即將畢業(yè)走向社會(huì)的大學(xué)生來說，面臨求職擇業(yè)，別人的意見和忠告各種各樣，最終要靠自己決定，這就是對(duì)自我決策能力的一次檢驗(yàn)。在未來的工作中，每一件事情每一個(gè)問題以及它們的變化進(jìn)展都不可能像在學(xué)校那樣有老師給你作指導(dǎo)，而必須靠自己迅速作出決定，及時(shí)予以處理。因此，具有良好的自我決策能力對(duì)大學(xué)生就業(yè)是十分重要的。

二、適應(yīng)社會(huì)能力

適應(yīng)社會(huì)和改造社會(huì)是對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面?，F(xiàn)實(shí)生活常常不盡如人意，五彩紛呈的現(xiàn)實(shí)生活使剛剛步入社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生眼花繚亂，很不適應(yīng)。大學(xué)畢業(yè)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的消極現(xiàn)象常常產(chǎn)生不安、不滿的情緒，而常常以改造社會(huì)為已任的大學(xué)生卻忽視了適應(yīng)社會(huì)這個(gè)前提。人類文明總是在繼承與創(chuàng)新的矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的。適應(yīng)社會(huì)，正是為了擔(dān)當(dāng)社會(huì)賦予我們的職責(zé)和使命。適者生存，生存正是為了發(fā)展。對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，是主動(dòng)的、積極的適應(yīng)，不是消極的等待和對(duì)困難的反映，更不是對(duì)消極現(xiàn)象的認(rèn)同，大學(xué)生只有具備較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，走向社會(huì)后才能盡可能地縮短自己的適應(yīng)期，充分地發(fā)揮自己的聰明才智。

三、實(shí)踐操作能力

實(shí)踐操作能力是人們知識(shí)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑 借，是專業(yè)工作者必須具備的一種能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是教學(xué)、科研、生產(chǎn)第一線，大學(xué)生實(shí)踐操作能力的強(qiáng)弱，將直接影響到其作用的發(fā)揮。比如，作為一名教師，只有豐富的知識(shí)還是不夠的，還要有把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生的能力。因此，大學(xué)生應(yīng)注意克服只注重理論學(xué)習(xí)，而輕視實(shí)踐操作的傾向。一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生如果在實(shí)踐操作上有過硬的本領(lǐng)，一定會(huì)受到用人單位的青睞。尤其對(duì)于醫(yī)學(xué)大學(xué)生。

四、表達(dá)能力

表達(dá)能力是指運(yùn)用語言闡明自己的觀點(diǎn)、意見或抒發(fā)感情的能力，主要包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。一個(gè)人要想讓別人了解你，重視你，更好地發(fā)揮你自己的才能，其前提就是要有表現(xiàn)自己的能力。要準(zhǔn)確表現(xiàn)自己，就離不開出色的表達(dá)能力。不僅在參加工作走向社會(huì)后，會(huì)立即強(qiáng)烈地意識(shí)到這一點(diǎn)，而且，在求職擇業(yè)的時(shí)候就會(huì)有深切的感受。比如撰寫求職信、自薦信、個(gè)人材料，回答招聘人員提問，接受用人單位的面試等，第一個(gè)環(huán)節(jié)

都需要較強(qiáng)的表達(dá)能力。

五、社交能力

社交能力實(shí)際上就是與他人相處的能力。社會(huì)上的人際關(guān)系遠(yuǎn)不如學(xué)校中的同學(xué)、師生關(guān)系那么簡(jiǎn)單。大學(xué)生步入社會(huì)后，要與各種各樣的人發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。能否正確、有效地處理、協(xié)調(diào)好工作生活中人與人的各種關(guān)系，不僅影響一個(gè)人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)狀況，而且影響著他的工作效能、心理健康、生活的愉快和事業(yè)的成就。因此，大學(xué)生自覺地培養(yǎng)良好的社交能力非常重要。

六、組織管理能力

雖然不是每個(gè)大學(xué)畢業(yè)生都會(huì)從事管理工作，但是在實(shí)際工作中每個(gè)從業(yè)者都會(huì)不同程度地需要組織管理才能，現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)表明，不僅領(lǐng)導(dǎo)干部、管理人員應(yīng)當(dāng)具備組織管理才能，其它專業(yè)人員也應(yīng)當(dāng)具備。隨著時(shí)代的發(fā)展，純“書生型”的人才已不能適應(yīng)社會(huì)的需要。近年來，許多用人單位在挑選錄用大學(xué)畢業(yè)生時(shí)，在同等條件下，往往會(huì)優(yōu)先考慮那些曾擔(dān)任過學(xué)生干部，具有一定組織管理能力的畢業(yè)生，這正反映了時(shí)代的客觀要求。以上主要是從普遍性這個(gè)角度來談大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)具備的知識(shí)和技能，此外，大學(xué)畢業(yè)生如能掌握一技之長(zhǎng)，就更能增加順利就業(yè)。

企業(yè)視角下大學(xué)生就業(yè)應(yīng)具備的素質(zhì)

作者：王錫盤 文章來源：經(jīng)貿(mào)系 更新時(shí)間：07-06-18

論點(diǎn)一：企業(yè)最重視的是團(tuán)結(jié)協(xié)作與敬業(yè)精神。

有一項(xiàng)調(diào)查顯示：企業(yè)對(duì)從業(yè)人員應(yīng)具備的素質(zhì)和能力，85%以上的企業(yè)將“團(tuán)隊(duì)合作與敬業(yè)精神”放在首位；其次才是“專業(yè)水平”。這說明敬業(yè)精神、協(xié)作能力已成為企業(yè)錄用職工重要因素。事實(shí)證明，共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，共同協(xié)作高于獨(dú)立單干，集體高于個(gè)人，積極進(jìn)取、愛崗敬業(yè)，已成為世界上許多出色公司注重的企業(yè)文化和心智模式，許多單位對(duì)那些具有從眾、溝通、合作意識(shí)的大學(xué)生較為欣賞。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)越來越需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，善于與他人合作共事，能正確處理好人際關(guān)系，既能領(lǐng)導(dǎo)他人，又能被別人領(lǐng)導(dǎo)。許多用人單位普遍歡迎學(xué)生干部，認(rèn)為這些學(xué)生受過鍛煉，組織能力和管理能力比較強(qiáng)，較能適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境，就是這個(gè)道理。

論點(diǎn)二：企業(yè)最看重的是能吃苦耐勞的作風(fēng)。

有這樣一個(gè)例子：2004年重慶理念產(chǎn)業(yè)有限公司招聘了21名應(yīng)聘大學(xué)生，在不到四個(gè)月的時(shí)間里，該公司陸續(xù)開除了20名本科生，只留下一名大專生。這些學(xué)生被開除的原因是他們的自身素質(zhì)和道德修養(yǎng)不能勝任公司的人才需求。很多剛剛被錄用的高校畢業(yè)生，不珍惜來之不易的工作機(jī)會(huì)，不愿意從工作底層做起，不滿現(xiàn)有工作待遇，不愿做具體細(xì)致的工作，不能吃苦。一些企業(yè)的經(jīng)理向走向社會(huì)工作崗位的大學(xué)生提出的希望是：端正工作態(tài)度、為人處事要注意細(xì)節(jié)、做誠(chéng)信和善良的人?，F(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，工作節(jié)奏快，企業(yè)關(guān)心的是自己的發(fā)展，企業(yè)評(píng)價(jià)一個(gè)員工，主要是看員工能否給企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，創(chuàng)造多少價(jià)值。論點(diǎn)三：企業(yè)最需要的是復(fù)合型人才。

既有一技之長(zhǎng)，又能做到能觸類旁通，這是完成、勝任本職工作的前提，同時(shí)也是向?qū)I(yè)化人才發(fā)展的前提。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，本世紀(jì)人才是面向基層、面向生產(chǎn)和服務(wù)第一線的既懂技術(shù)又能操作的高素質(zhì)勞動(dòng)者。從人才規(guī)格的要求看，現(xiàn)代企業(yè)急需復(fù)合型的管理和專業(yè)人才。尤其是容納相當(dāng)數(shù)量高校畢業(yè)生的中小型企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)，這些企業(yè)經(jīng)濟(jì)

規(guī)模相對(duì)較小，人員精干，職能部門比較精簡(jiǎn)，這就要求從事具體工作人員身兼數(shù)職，專業(yè)技術(shù)人員是一專多能的復(fù)合型人才。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，知識(shí)面寬，既善于科研，又能從事開發(fā)應(yīng)用的人員，深受各行各業(yè)的歡迎。特別是除了本專業(yè)以外的自身特長(zhǎng)。

論點(diǎn)四：企業(yè)最歡迎的是具有綜合素質(zhì)的勞動(dòng)者。

綜合素質(zhì)的高低，將直接決定能否在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中找到適合自己發(fā)展的崗位。因此，這就要求高校畢業(yè)生必須具備足以保證自己生存和發(fā)展的基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。基礎(chǔ)理論、專業(yè)技術(shù)知識(shí)、相關(guān)知識(shí)三位一體是高校畢業(yè)生綜合素質(zhì)的主要組成部分，只有做到基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，專業(yè)技術(shù)知識(shí)精通，相關(guān)知識(shí)寬厚，就能基本做到一專多能，觸類旁通，在復(fù)雜多變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余。

第三篇：大學(xué)生就業(yè)應(yīng)具備的現(xiàn)代素質(zhì).

大學(xué)生就業(yè)應(yīng)具備的現(xiàn)代素質(zhì).隨著改革的深入,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)家加大了對(duì)教育的投入,更加重視大學(xué)生的教學(xué)及就業(yè)問題,為大學(xué)生的就業(yè)提供了良好的基礎(chǔ)和條件,但許多大學(xué)生卻不能充分把握和利用, 企業(yè)招聘時(shí)最不喜歡看到的不是沒有專業(yè)水平的學(xué)生，而是那些隨性而為，態(tài)度有問題的學(xué)生，在就業(yè)過程中存在的問題仍然很多.綜合分析,本人認(rèn)為大學(xué)生要成功就業(yè),不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),較強(qiáng)的綜合能力,還必須深入分析社會(huì)就業(yè)形勢(shì),充分把握有利條件,增強(qiáng)個(gè)人心理素質(zhì)和禮儀修養(yǎng).然而素質(zhì)是指一個(gè)人在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)，包括人的思想、知識(shí)、身體、品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、風(fēng)度等綜合特征。大學(xué)生的基本素質(zhì)涉及專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等許多方面，每個(gè)方面都具有豐富的內(nèi)涵。5個(gè)是大學(xué)生必備的素質(zhì):

1、思想道德素質(zhì) 首先是思想意識(shí)。思想意識(shí)的核心是要有一個(gè)科學(xué)的世界觀，一個(gè)符合社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步要求的人生觀和一個(gè)從人民利益出發(fā)的價(jià)值觀。為了適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，大學(xué)生還應(yīng)具有公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)、拼搏進(jìn)取的意識(shí)、惜時(shí)守信的意識(shí)、質(zhì)量效益的意識(shí)。其次是基本的政治立場(chǎng)和態(tài)度。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的大學(xué)生，應(yīng)該具有明確的政治方向，愛祖國(guó)、愛人民、愛集體、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義。再次是道德品質(zhì)修養(yǎng)。每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)繼承中華民族的誠(chéng)信、寬恕、謙敬、禮讓；自強(qiáng)、堅(jiān)毅、廉潔、勤儉、愛崗、敬業(yè)；講究禮儀等傳統(tǒng)美德。最后是審美情趣。大學(xué)生不僅應(yīng)做心靈美、行為美、語言美、儀表美的人，還要會(huì)審美、會(huì)辨別美、會(huì)創(chuàng)造美。

2、文化素質(zhì) 以一定的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)、自然科學(xué)技術(shù)知識(shí)、人的生理及心理知識(shí)為載體，培養(yǎng)學(xué)生形成一種潛在素質(zhì)。這種潛在素質(zhì)的培養(yǎng)，根本著眼點(diǎn)在于促使學(xué)生德智體美勞五育并舉，達(dá)到協(xié)調(diào)、健康全面發(fā)展的理想狀態(tài)。

3、專業(yè)素質(zhì) 面臨新世紀(jì)世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)的局面，大學(xué)生應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)，在大學(xué)時(shí)代就要打好專業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)。具備好良好的專業(yè)素質(zhì)，為將來踏進(jìn)社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備，從而去追求美好的生活。

4、身心素質(zhì) 心理健康對(duì)大學(xué)生成才有重要的影響，健康的心理不僅是大學(xué)生正常學(xué)習(xí)、交往、生活、發(fā)展的基本保證，而且對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)、智能素質(zhì)和身體素質(zhì)的發(fā)展都有很大影響。一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生應(yīng)該有正確的自我意識(shí)、良好的情緒特征、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、自主自律的精神、創(chuàng)新進(jìn)取的意識(shí)、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度、和諧相處的交往能力、較高的社會(huì)理想。所以，鍛煉良好的身心素質(zhì)對(duì)大學(xué)生來說，是出社會(huì)之前的必修功課。勞動(dòng)素質(zhì)要不斷創(chuàng)新工作機(jī)制，以促進(jìn)就業(yè)為宗旨，以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為依托，以職業(yè)能力建設(shè)為核心，加強(qiáng)高技能人才培養(yǎng)基地建設(shè)，大力實(shí)施技能人才培養(yǎng)工程，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提供寶貴的人才資源。

除此外大學(xué)生還需具備的素質(zhì)：溝通、邏輯、計(jì)算等這些通用能力和專業(yè)知識(shí)，還需要不斷提高非知識(shí)能力，其中包括的自我管理能力、人際管理能力業(yè)務(wù)管理能力和團(tuán)隊(duì)管理能力，綜合起來就是一個(gè)職場(chǎng)人的情商。大學(xué)生在由學(xué)生到職場(chǎng)人的角色變換里需要提高抗壓能力，發(fā)揮創(chuàng)新思維和不拘一格的闖勁，取長(zhǎng)補(bǔ)短來完成這次轉(zhuǎn)變

第四篇：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的素質(zhì)[最終版]

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的素質(zhì)

—?jiǎng)?chuàng)業(yè)能力和技能

現(xiàn)如今，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的比例越來越高。早在幾十年前，“自主創(chuàng)業(yè)”這一名詞對(duì)于那時(shí)的人來說是一件天方夜譚的事，不僅受當(dāng)時(shí)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的制約，也有創(chuàng)業(yè)者自身素質(zhì)、能力和魄力的不足。短短幾年過去了，對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)生來說，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)不再是什么稀罕陌生的詞了。可見，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)不再是我們大學(xué)生不可觸及的領(lǐng)域了，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)人群日益年輕化，平民化。在上個(gè)世紀(jì)90年代末，全球性的創(chuàng)業(yè)熱潮開始涉及中國(guó)，成千上萬的大學(xué)生投身其中，可是，這波熱浪漲的猛，退的也快。潮漲潮落中，有人成功了，也有人鎩羽而歸?？上攵灰欢ㄓ袑I(yè)技術(shù)含量、企業(yè)設(shè)想，創(chuàng)業(yè)就一定成功，創(chuàng)業(yè)前一定要對(duì)自我有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)業(yè)不是一件簡(jiǎn)單的事，不是每一個(gè)人都適合創(chuàng)業(yè)，也不是說學(xué)歷高、技術(shù)強(qiáng)就一定能創(chuàng)業(yè)成功。要想成為一名老板必須具備多項(xiàng)基本素質(zhì)，從多個(gè)方面入手去分析自己。我認(rèn)為，最關(guān)鍵的還是自我能力和技能的提高。

1989年10月，在巴黎召開的世界高等教育會(huì)議上，會(huì)議中就提出，“高等學(xué)校，必須將創(chuàng)業(yè)技能作為高等教育的基本目標(biāo)，為力方便畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)，高等教育應(yīng)以關(guān)心創(chuàng)業(yè)技能與主動(dòng)精神，而且成為工作崗位的創(chuàng)造者”可見，創(chuàng)業(yè)是種技能，要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)必須要完善自身能力。

我總結(jié)為兩點(diǎn)。

1、學(xué)?？梢詫W(xué)到的，熟練掌握。如經(jīng)營(yíng)管理能力，這是一種對(duì)人員、資金的管理能力。它涉及到資金聚集、核算、分配和使用，是一種高層次的綜合能力。這些專業(yè)的理論知識(shí)都是我們?cè)趯W(xué)?？梢匀W(xué)習(xí)得到的。

2、學(xué)校里學(xué)不到的，社會(huì)中努力實(shí)踐，不斷鍛煉加強(qiáng)自我，為將來創(chuàng)業(yè)做好充足準(zhǔn)備。如交往協(xié)調(diào)能力、決策能力和如何用人的能力，這些都是我們能在社會(huì)工作中去鍛煉自己的一些能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者首先要成為一個(gè)決策者，決策是一個(gè)綜合能力的表現(xiàn)，這種決策能力需要在長(zhǎng)期的工作中鍛煉、總結(jié)和領(lǐng)悟。另外，眾所周知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，誰擁有人才，誰就擁有市場(chǎng)，擁有顧客。一個(gè)學(xué)習(xí)如果沒有品學(xué)兼優(yōu)的教師，這個(gè)學(xué)習(xí)必然辦不好。一個(gè)企業(yè)也是如此。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者是喜歡擁有比自己強(qiáng)的人，不吸納德才兼?zhèn)?、志同道合的人共?chuàng)事業(yè)，創(chuàng)業(yè)就難以成功。尤其值得一提的是社交能力，在當(dāng)今提倡合作雙贏的時(shí)代，過去那種單槍匹馬的創(chuàng)業(yè)方式已越來越不適應(yīng)時(shí)代需求，擴(kuò)大社交圈，通過朋友掌握更多信息、尋求更大發(fā)展，日益成為成功創(chuàng)業(yè)的捷徑。

最后，我想說的是我們大學(xué)生不能盲目的去創(chuàng)業(yè)。有些人可能天生就充滿著創(chuàng)業(yè)的欲望和沖動(dòng)，有的人選擇創(chuàng)業(yè)完全是金錢利益欲望的驅(qū)使，有的人創(chuàng)業(yè)是想實(shí)現(xiàn)多年的夢(mèng)想，也有的人完全是想為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)。不管是因?yàn)槭裁?，都是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。但，切忌，一定要在完善了自己能力的前提下去創(chuàng)業(yè)。有志者事竟成，創(chuàng)業(yè)不急于一時(shí)。

第五篇：創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的素質(zhì)

成功創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的素質(zhì)

欲望

欲望就是一股不可遏止的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)，是一種激情。將“欲望”列在創(chuàng)業(yè)者必備素質(zhì)的第一位，你可能多少感到意外。佛經(jīng)上有一句話，叫做“無欲則剛”，意思是說，一個(gè)人如果沒有什么欲望的話，他就什么都不怕，什么都不必怕了。然而和尚在寺院里修煉一輩子，末了沒有一個(gè)不想上西天的;道士整日閉關(guān)打坐，末了沒有一個(gè)不想白日飛升的，可見雖然“無欲則剛”，但要真正做到“無欲”是一件多么困難的事。

“欲”，實(shí)際就是一種生活目標(biāo)，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人的欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實(shí)，需要突破他們現(xiàn)在的立足點(diǎn)，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。因?yàn)橛桓市?，而?chuàng)業(yè)，而行動(dòng)，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過的共同道路。

一個(gè)真正的創(chuàng)業(yè)者一定是有強(qiáng)烈的欲望者。他們想擁有財(cái)富，想出人頭地，想獲得社會(huì)地位，想得到別人的尊重。有人一談起這些東西就覺得很庸俗，甚至一些成功者亦不愿提起這樣的話題，特別是涉及錢，便變得很敏感、很禁忌，其實(shí)大可不必。禁“欲”的時(shí)代早已結(jié)束，你完全可以轟轟烈烈、堂堂正正地去追求自己的所欲所愿。

自信: 自信創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。日本八佰伴集團(tuán)創(chuàng)始人和田一夫開始時(shí)僅經(jīng)營(yíng)一家小水果鋪，還被一場(chǎng)大火燒得赤手空拳。但是，在“不摧毀舊的，就不能建設(shè)新的”信念支持下，他最終東山再起，成為名噪一時(shí)的創(chuàng)業(yè)家。

人的意志可以發(fā)揮無限力量，可以把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來說，信心就是創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。要對(duì)自己有信心，對(duì)未來有信心，要堅(jiān)信成敗并非命中注定而是全*自己努力，更要堅(jiān)信自己能戰(zhàn)勝一切困難。

誠(chéng)信: 誠(chéng)信創(chuàng)業(yè)立足之本。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入誠(chéng)信時(shí)代，作為一種特殊的資本形態(tài)，誠(chéng)信日益成為企業(yè)的立足之本與發(fā)展源泉。

風(fēng)險(xiǎn)投資界有句名言：“風(fēng)險(xiǎn)投資成功的第一要素是人，第二要素是人，第三要素還是人。”此話足以證明風(fēng)險(xiǎn)投資家對(duì)創(chuàng)業(yè)者個(gè)人素質(zhì)的關(guān)注程度。在他們看來，創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、商業(yè)計(jì)劃、企業(yè)模式等都可適時(shí)而變，唯有創(chuàng)業(yè)者品質(zhì)難以在短時(shí)間內(nèi)改變。

創(chuàng)業(yè)者品質(zhì)決定著企業(yè)的市場(chǎng)聲譽(yù)和發(fā)展空間。不守“誠(chéng)信”，或可“贏一時(shí)之利”，但必然“失長(zhǎng)久之利”。反之，則能以良好口碑帶來滾滾財(cái)源，使創(chuàng)業(yè)漸入佳境。

執(zhí)行力：

執(zhí)行力，是確保你創(chuàng)業(yè)成功必不可少的，當(dāng)你的內(nèi)心有一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)戰(zhàn)略計(jì)劃的時(shí)候，你必須要有一個(gè)卓越的團(tuán)隊(duì)來執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃，而執(zhí)行能力的好壞決定著最后的成敗，所以不要忽視執(zhí)行力，很多著名的企業(yè)家都是首席執(zhí)行官。如：蘋果喬布斯，百度李彥宏。

忍耐

“艱難困苦，玉汝于成”這句成語能很貼切地說明創(chuàng)業(yè)的不易。不易在哪里呢?要忍受肉體上和精神上的折磨。肉體上的折磨還好辦一些，挺一挺就過去了，但要忍耐精神上的折磨，卻不是一件容易的事情。

老話說“吃得菜根，百事可做”。對(duì)創(chuàng)業(yè)來說，肉體上的折磨算不得什么，精神上的折磨才是致命的，如果有心自己創(chuàng)業(yè)，一定要先在心里問一問自己，面對(duì)從肉體到精神上的全面折磨，你有沒有那種寵辱不驚的“定力”與“精神”。如果沒有，那么一定要謹(jǐn)慎行事。對(duì)有些人來說，給別人打工是一個(gè)更合適的選擇。

對(duì)一般人來說，忍耐是一種美德，對(duì)創(chuàng)業(yè)者來說，忍耐是必須具備的品格。

社交能力:借力打力覓捷徑

最重要的就是人脈。以往人們總是強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)業(yè)，但如今這種觀念正在改變，人際關(guān)系在創(chuàng)業(yè)中的作用逐漸加大，人脈圈日益成為創(chuàng)業(yè)信息、資金、經(jīng)驗(yàn)的“蓄水池”，有時(shí)甚至在商業(yè)活動(dòng)中能起到四兩撥千斤的神奇功效。目前“朋友經(jīng)濟(jì)”在招商中的作用日益顯現(xiàn)。北京大學(xué)中國(guó)金融投資家俱樂部的成員就包括投資公司老板、證券商、銀行家以及政府部門金融方面官員，他們手中掌控著1200億元資本和無限商機(jī)。

創(chuàng)業(yè)不是引“無源之水”，栽“無本之木”。每一個(gè)人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是有其擁有的資源。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)如何，看一看其建立和拓展資源的能力就可以了解。

創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識(shí)技能，等等。

創(chuàng)業(yè)者外部資源中，最重要的一點(diǎn)是人脈資源。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時(shí)間之內(nèi)建立最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)，即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細(xì)算，獲得某種程度上的成功，他的創(chuàng)業(yè)過程也會(huì)非常艱難。創(chuàng)業(yè)者人際資源，按其重要性來看，第一是同學(xué)資源，第二是職業(yè)資源，第三是朋友資源。謀略

商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)有勇無謀的人，早晚會(huì)成為別人的盤中餐。

創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動(dòng)，更是一個(gè)斗心智的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化、市場(chǎng)有限、競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。

對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來說，智慧是不分等級(jí)的，它沒有好壞、高明不高明之分，只有好用不好用、適用不適用的區(qū)別。當(dāng)年謝圣明帶著一幫人，在農(nóng)村的豬圈、廁所上大刷紅桃K廣告時(shí)，遭到了多少人的嘲笑。但是，如今在豬圈上刷廣告的謝圣明已經(jīng)成為了億萬富翁，而當(dāng)年那些訕笑他的很多人，當(dāng)年怎樣貧窮，如今依然怎樣貧窮。我們總結(jié)創(chuàng)業(yè)者智慧，那就是不拘一格，出奇制勝。作為創(chuàng)業(yè)者，你的思維是否至今依然因循守舊? 魄力:該出手時(shí)就出手

在創(chuàng)業(yè)界，往往是風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)會(huì)并存。創(chuàng)業(yè)者必須善于發(fā)現(xiàn)新生事物，并對(duì)新生事物有強(qiáng)烈的探求欲;必須敢于冒險(xiǎn)，即使沒有十足把握，也應(yīng)果斷地嘗試。膽量

什么樣的人最適合創(chuàng)業(yè)?答案是：賭徒。

道理很簡(jiǎn)單，創(chuàng)業(yè)本身就是一項(xiàng)冒險(xiǎn)活動(dòng)。賭徒最有膽量，敢下注，想贏也敢輸，所以，他們最適合創(chuàng)業(yè)?？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，賭徒的心理承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過普通人，而創(chuàng)業(yè)正是非常需要強(qiáng)大的心理承受能力的一項(xiàng)活動(dòng)。

很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過“驚險(xiǎn)一跳”的經(jīng)歷。跳得好，可能功成名就，白日飛升;跳不好，就只好“鳳凰涅盤”了。說白了，不過是一個(gè)合適的產(chǎn)品，加上一個(gè)天性敢賭的領(lǐng)導(dǎo)，加上一些合適的營(yíng)銷手段，才有了一樁成功的案例。

創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個(gè)重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險(xiǎn)，迥異于冒進(jìn)。

有這樣一個(gè)故事：一個(gè)人問一個(gè)哲學(xué)家，什么叫冒險(xiǎn)，什么叫冒進(jìn)。哲學(xué)家說，比如有一個(gè)山洞，山洞里有一桶金子，你進(jìn)去把金子拿了出來。假如那山洞是一個(gè)狼洞，你這就是冒險(xiǎn);假如那山洞是一個(gè)老虎洞，你這就是冒進(jìn)。這個(gè)人表示懂了。哲學(xué)家又說，假如那山洞里的只是一捆劈柴，那么，即使那是一個(gè)狗洞，你也是冒進(jìn)。這個(gè)故事有什么寓意?它說明了冒險(xiǎn)是這樣一種東西：你經(jīng)過努力有可能得到，而且值得你得到。否則，就只是冒進(jìn)，失去生命都不值得。

創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險(xiǎn)與冒進(jìn)的關(guān)系，要分清什么是勇敢，什么是無知。無知的冒進(jìn)只會(huì)使事情變得更糟，使你的行為變得毫無意義，并且惹人恥笑。

與他人分享的愿望

作為創(chuàng)業(yè)者，一定要懂得與他人分享。一個(gè)不懂得與他人分享的創(chuàng)業(yè)者，不可能將事業(yè)做大。

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論說，人按不同層次共有5種需要，第一是生存需要，第二是安全需要，第三是社交需要，第四是尊重需要，第五是自我實(shí)現(xiàn)需要。這5種需要具體到企業(yè)環(huán)境里，具體到公司員工身上，就是需要老板與員工共同分享。當(dāng)老板舍得付出，舍得與員工分享時(shí)，員工的生存需要、安全需要、尊重需要就從老板這里得到了滿足。員工出于感激，同時(shí)也因?yàn)楹ε率パ矍八@得的一切，就會(huì)產(chǎn)生“自我實(shí)現(xiàn)的需要”，通過自我實(shí)現(xiàn)，為老板做更多的事，賺更多的錢，做更大的貢獻(xiàn)，回報(bào)老板。這樣就構(gòu)成了一個(gè)企業(yè)的正向循環(huán)、良性循環(huán)。這應(yīng)該是馬斯洛理論在企業(yè)層面的恰當(dāng)解釋。分享不是慷慨，對(duì)創(chuàng)業(yè)者來說，分享是明智。

自我反省的能力

反省其實(shí)是一種學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個(gè)不斷摸索的過程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過程中不斷地犯錯(cuò)誤。反省，正是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的前提。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來說，反省的過程，就是學(xué)習(xí)的過程。有沒有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者是否能認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，是否能改正所犯的錯(cuò)誤，是否能夠不斷地學(xué)到新東西。

一個(gè)人，想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功，就要具備各種素質(zhì)，這樣才能走的一路風(fēng)順。