第一篇:在本職工作中培育創(chuàng)新思維方法
文章標題:在本職工作中培育創(chuàng)新思維方法
在本職工作中培育創(chuàng)新思維方法
恩格斯說,人類思維是“地球上最美的花朵”。而創(chuàng)新思維更璀璨。筆者認為,在本職工作中培育創(chuàng)新思維,重點要抓住三個方面。一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當中,或多或少都存在問題。有問題不要緊,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題,及時認識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題,才能解決問題,才能為創(chuàng)新思維提供素材,創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題,最主要的是增強觀察能力。一是要善于從高處著眼,看一看你的工作計劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路,是否符合上級要求,是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察,看一看你的工作是否符合實際,是否符合民意,群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤,看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效,措施能否有效落實兌現(xiàn);看一看設(shè)備功能、人機結(jié)合、環(huán)境和設(shè)備搭配上是否得當,有無漏洞和不足。這樣一來,問題就不難被發(fā)現(xiàn)。二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維,還要掌握正確的方法,加強訓(xùn)練。第一,加強學(xué)習(xí),注意訓(xùn)練。在當今社會,不論你從事什么工作,學(xué)習(xí)已成為人的第一需要,一刻不學(xué)習(xí)、不進步,就面臨被社會淘汰的危險。創(chuàng)新思維與知識密切相關(guān),試想,如果連新知識、新事物都不知道、不熟悉、不懂得,談何去創(chuàng)新思維?因此,要做到創(chuàng)新思維,就要加強學(xué)習(xí)。同時,在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,注意加強思維方面的訓(xùn)練,開發(fā)自己的智力。比如,我們對待工作,要經(jīng)常觀察和瀏覽,保持直覺思維狀態(tài),然后對工作某一方面進行發(fā)散性思維、聚合性思維,進而創(chuàng)造性思維,看能否得出優(yōu)質(zhì)的思維產(chǎn)品。平時,在工作當中遇到問題,要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦?”的習(xí)慣,從而給自己思維施加壓力,使思維保持在靈活狀態(tài),一旦注入要素,就能確保正常運轉(zhuǎn)。第二,對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法,系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路,使人們從復(fù)雜細節(jié)中,抓住主要矛盾,找到解決問題的方法。第三,借鑒比較,尋找啟發(fā)。唯物辯證法認為,世界是普遍聯(lián)系的,沒有孤立存在著的事物,即便從表面上看,風(fēng)馬牛不相及的事情,背后也可能存在某種聯(lián)系。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物,在歷史和現(xiàn)實之間移位,在時間和空間上轉(zhuǎn)換,在物與物之間尋找橋梁,在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系,認識了共性,我們就要結(jié)合本職工作實際,進行借鑒比較。啟發(fā)自己的思路,去創(chuàng)新求解。比如,他人成功的經(jīng)驗,或失敗的教訓(xùn),以及如何創(chuàng)新等等,都成為激發(fā)我們創(chuàng)新思維的元素,只要我們增強責(zé)任感,用心思考,方法得當,就會觸類旁通,創(chuàng)新思維就會不斷萌發(fā)出來。三、要勇于付諸實踐
創(chuàng)新思維作為一種思維,從根本上說,還停留在認識的層面。如果沒有實踐,那么再好的思維也是空中樓閣。毛澤東同志在《實踐論》中說過:“辯證唯物論的認識運動,如果只到理性認識為止,那末還只說到問題的一半?!币虼?,只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來,才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實際工作當中,能指出工作中弊端的人不少,但親自去付諸實踐的人卻不多,他們?nèi)狈嵺`的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以,在火熱的創(chuàng)業(yè)時代,我們迫在眉睫的一項重要工作,就是要增強敢于創(chuàng)新、敢于實踐的勇氣,不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。《在本職工作中培育創(chuàng)新思維方法》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀在本職工作中培育創(chuàng)新思維方法。
第二篇:在本職工作中抓好安全
在本職工作中抓好安全
保育員的日常工作是繁忙而又瑣碎。不僅要關(guān)照好本班的衛(wèi)生消毒工作,還要顧及教師集體教育后的善后處理,更主要的是要在幼兒的耳邊、眼前利用零星的時間向幼兒灌輸安全常識?!扒О阏疹?,不如自護”。其實我們幼兒生活在家庭、幼兒園和社會的環(huán)境中,以外事故的發(fā)生常常是不可避免的但是通過學(xué)習(xí)一些自我保護的方法和技能,變消極躲避為積極防御,就能使各種意外傷害發(fā)生的可能性降低到最低的限度。一次,張帥在關(guān)門時手被夾了一下,其他幼兒看到張帥痛苦的表情后都紛紛說:“以后可不能關(guān)門了。”幼兒知道不在開、關(guān)門玩了,可能幼兒以后玩門受傷的幾率就會很小了,但是這不是安全教育的目的。會抑制幼兒的探索精神。如果以后幼兒一開、關(guān)門就會聯(lián)想到夾手,事事要成人幫忙。這樣,受保護越多就越容易出問題,幼兒會越來越喪失自我保護能力。于是,我?guī)陀變悍治鲈鯓硬拍懿槐粖A手。讓幼兒學(xué)會正確的方法。并讓幼兒親自實踐,掌握開門關(guān)門的技能。培養(yǎng)幼兒的自我保護意識重要的是不僅應(yīng)該讓幼兒知道哪里有危險,更應(yīng)該讓他們學(xué)習(xí)如何征服危險,在政府危險的過程中怎樣保護自己。
時間在成長中過去,對于我個人,要學(xué)習(xí)的東西還很多,把自己的優(yōu)點堅持住,把別人的精華吸取過來,不斷的完善自己。
第三篇:工作中的創(chuàng)新思維
工作中的創(chuàng)新思維
——觀青歌賽有感
周末我觀看了中央電視臺3套直播的第15屆青歌賽之C組第5場比賽,通俗組的兩個歌手的演唱引起了我的注意,一個是河南電視臺選送的王晰用爵士感改編的歌曲《無所謂》,另外一個歌手是浙江廣播電視集團選送的陳韜,演唱了《濤聲依舊》,基本遵照原唱。比賽結(jié)果是王晰獲得評委的好評晉級了,而陳韜無緣晉級。為什么會產(chǎn)生如此的結(jié)果呢?很明顯,評委對于創(chuàng)新的演唱更欣賞一些。創(chuàng)新在人們的印象是新鮮的,感受巨大的,這使我聯(lián)系工作中的創(chuàng)新思維,工作中很容易產(chǎn)生惰性,創(chuàng)新思維在工作的地位是重要的。
首先,要創(chuàng)新,就要求我們擺脫墨守成規(guī),積極調(diào)整我們的工作思路和方法,雖然初期效果是無法預(yù)測的,單是不創(chuàng)新,我們的工作就無法進步,效益和技術(shù)無法得到有效的發(fā)展。我們就會被“山寨”困擾,毫無創(chuàng)新,思想呆板,工作韌性不夠。
其次工作中的創(chuàng)新思維是敢為人先的思維,就像改革的起初大家也許會覺得這也不好,那也不好,單經(jīng)過一段實踐,會發(fā)現(xiàn)改革是改變歷史的正確選擇,例如走中國特色社會主義正是我黨創(chuàng)新,是符合中國發(fā)展和國情的正確路線。
再次,工作中的創(chuàng)新思維要求我們提高創(chuàng)造力,建立良好的心態(tài),建立良好的溝通系統(tǒng)。作為現(xiàn)代企業(yè)的員工,我們更加要提倡工作中的創(chuàng)新思維,創(chuàng)新進取,不斷學(xué)習(xí),在工作中發(fā)揮創(chuàng)新思維,把握市場規(guī)律,挑戰(zhàn)自己的工作思路和方式,才能在各項工作中取得應(yīng)有的勝利。不能躺在過去的成就中暗自高興,放棄創(chuàng)新的想法。
第四篇:淺談思想政治課教學(xué)中創(chuàng)新思維的培育方法
淺談思想政治課教學(xué)中創(chuàng)新思維的培育方法
江澤民同志說:“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?!碑斍霸S多中小學(xué)已在廣大學(xué)生中開展一次旨在培育學(xué)生創(chuàng)新思維的研究性學(xué)習(xí)。筆者認為,只有教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,才能在研究性學(xué)習(xí)中讓學(xué)生事半功倍,引得創(chuàng)新的一潭活水來。
一、錯中求正
創(chuàng)新是一個民族的希望,但創(chuàng)新并不是空中樓閣,而是可以通過千錘百煉的實踐檢驗后得出的正確的、新的事物。正因為創(chuàng)新的事物是正確的,因而,它往往是在總結(jié)以往的不足或錯誤的基礎(chǔ)上培育出來的。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生溯源追本,從錯誤中引導(dǎo)學(xué)生去追求創(chuàng)新。
如例一,請看題回答:小王說:真倒霉,300元的皮鞋只穿了一天就壞了。甲說:花錢買個教訓(xùn),也值。乙說:這怨誰?只能怪自己不識貨。丙說:揍老板一頓。
(1)你同意哪一種做法?
(2)你能用比較辨析的方法談?wù)勀愕挠^點嗎?
很顯然,以上四個人的看法和做法都是不對的,學(xué)生惟有從這些錯誤中探源究本,歸納出這些看法的錯誤的本質(zhì)所在,才能夠在此基礎(chǔ)上找出正確的解決辦法:拿起法律武器來維護自己的合法權(quán)益。
二、正中求異
開放思想維鼓勵質(zhì)疑,因而,創(chuàng)新思維包含了答案和思維多元不惟一的要求,允許學(xué)生從多方面、多角度、多層次和不同高度去思考問題。因此,教師應(yīng)當在平時的教學(xué)中多引導(dǎo)學(xué)生從“正中求異”,力求在某一點上有深刻認識,從而達到“條條道路通羅馬”的效果。
如例二:過去政府提倡“要想富,少生孩子多養(yǎng)畜”,可如今在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟,卻對牲畜實行“計劃生育”不準超計劃生育。問:該地政府從養(yǎng)畜致富到計劃養(yǎng)畜的前后兩種政策對嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
本例惟有學(xué)生從時代的要求,從當時的情況出發(fā),用發(fā)展的眼光看問題,才可以做出正確的分析??梢灶A(yù)見,正中求異的思維要求培養(yǎng)學(xué)生的辨證觀、發(fā)展觀、聯(lián)系觀和全面的分析觀。
三、節(jié)外生枝
創(chuàng)新思維還要求培養(yǎng)學(xué)生有異想天開、撥云見日的能力。這就要求教師在教學(xué)中時時注重挖掘?qū)W生的奇思秒想,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會:“節(jié)外生枝”。所謂的“節(jié)外生枝”就是指讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,在某些問題的內(nèi)涵和外延上加以深化,在傳統(tǒng)的思維上加一加、減一減、反一反、乘一乘,使之更顯合理,從而達到創(chuàng)新的效果。例如,電梯的發(fā)明就在于突破傳統(tǒng)的觀念,在樓層外加一個空間,從而解決了上下樓的難題一樣。
如例三:2001年3月,金先生和家人一起逛北京西單商場,上廁所時,不慎將裝有30 萬元的現(xiàn)金和存折的皮包遺忘在洗手臺上,10分鐘后回來找時,皮包已不見了。經(jīng)調(diào)查,是商場的4個導(dǎo)購員發(fā)現(xiàn)并瓜分了現(xiàn)金,存折由一人帶走。請你對商場導(dǎo)購員拾金而昧的行為加以評析(本題要求學(xué)生有“節(jié)外生枝”的能力):
(1)導(dǎo)購員的職業(yè)道德要求不允許。(2)公民應(yīng)該遵守的公共道德和法律不允許。
(3)法治和德治的關(guān)系。
(4)青少年應(yīng)從中看到什么啟示(正反兩方面)
除了以上四個方面,學(xué)生還可以從多個方面,從內(nèi)涵上、外延上進行補充,擴散思維。惟有從不同的角度,加以自己的觀點,輔之學(xué)過的知識,剔除思維中的利己因素,才可能層層遞進,顯示能力。
四、反客為主
研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生有解決問題、巧答問題的能力。而這種能力正是開放思維和創(chuàng)新思維所追求的。因而,培養(yǎng)學(xué)生的命題和解題能力,落到實處,就是要求學(xué)生要有解決實際問題的綜合性能力。
如例五:某鄉(xiāng)地處邊遠山區(qū),有一天,該鄉(xiāng)鄉(xiāng)長呂某從縣里開會回來后,召集鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)干部開會。呂某說:“縣里講了,現(xiàn)在要狠抓經(jīng)濟建設(shè)不放松!因此,近一個時期,鄉(xiāng)里的其他事情都往旁邊放一放,以便于我們一心一意抓經(jīng)濟?!蔽幕块T的一名干部問:“那我們正在籌劃的?文化長廊?活動還搞不搞?”呂某說:“人力、物力耗費大,停了?!币幻彘L報告:“我們村很多人不從事農(nóng)業(yè)勞動,都求神問卜,燒香拜佛,怎么辦?”呂某指示:“抓幾個到派出所,給他們判兩年,看誰還敢不務(wù)正業(yè)?”教辦的一位負責(zé)人匯報:“縣普法辦要求辦青少年法制宣傳班……”呂某打斷了他的話:“就不辦了,小毛孩子讓家長、學(xué)校管教不就行了?”散會前,呂某宣布:今天開會同志們都辛苦了,晚上鄉(xiāng)政府在鄉(xiāng)里最好的賓館請大家吃飯。請根據(jù)以上材料,請你編設(shè)兩個恰當?shù)膯栴},并依據(jù)所學(xué)知識作出正確的回答,要求有一定的深度和高度。
本例惟有學(xué)生以主人翁的態(tài)度,從國家的、全局的高度立意,從材料中析出該鄉(xiāng)的矛盾作法,從物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系入手,才能使所設(shè)的問題具有高度和深度,才能夠真正體現(xiàn)其創(chuàng)新的能力。反之,則易流于形式,謬以千里。
“反客為主”要求充分培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,而這正是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的關(guān)鍵所在,教師應(yīng)注重平時培養(yǎng)學(xué)生的這種能力,才會在考試中水到渠成!
誠然,培育創(chuàng)新思維的方法多種多樣,但每個教師都有自己的方法,學(xué)生的狀況不同,學(xué)習(xí)的氛圍不同,教師引導(dǎo)的方法也各具特色。教師在教學(xué)中只有多觀察、多總結(jié)、多學(xué)習(xí),一切從學(xué)生的實際出發(fā),根據(jù)自己的教學(xué)實踐,千方百計培養(yǎng)學(xué)生觀察的能力、辨別是非的能力、逆向思維的能力和解決實際問題的能力,才能綻放出創(chuàng)新之花。
第五篇:淺談怎樣在本職工作中發(fā)揮女性作用
淺談怎樣在本職工作中發(fā)揮女性作用
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的姐妹們:
大家好,春回大地,萬物復(fù)蘇,春意盎然!自此兩會召開之際。很高興能與大家一起迎來和分享屬于我們自己的節(jié)日,在此,我要向所有的女性朋友道一聲:節(jié)日快樂!
今天我很榮幸在這里發(fā)言,其實無論從工作經(jīng)驗到社會閱歷與大家相比,都還差的很遠。今天我只是結(jié)合自己的本職工作談一些個人的認識和體會。
時光飛逝,我是2001年走進村婦干這個工作崗位的,這一路走來,我收獲了很多,我是幸福的。在村里面,我的本職工作主要是從事婦聯(lián)、計劃生育、黨建、出納、城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險工作。我認為想要把這些工作做好。就要正確分析和認識自身的優(yōu)勢,然后再加上我們不懈的努力。
首先,在家庭中,我們女同志承擔(dān)了更多的家庭責(zé)任和義務(wù),而且家庭對我們女性要求也比較高。所以說我們女同志要想做好本職工作,一定要處理好家事。這是干好本職工作的首要條件。其實我認為正是這種雙重責(zé)任,更磨練了我們的意志,增強了我們的耐力,提升了我們的能力。對我們的工作來說反而是一種特殊的財富。因為工作中需要這種責(zé)任,這種意志,耐力和能力。
其次我認為我們女性在工作中要保持陽光心態(tài)。平時在工作和生活中會遇到很多委屈和不開心的事,所以我們女同志保持陽光心態(tài)很重要,它有利于我們理智的對待工作,在工作中,成功了我們收獲的是贊揚,失敗了我們收獲的是經(jīng)驗,所以我們要勇敢地面對挑戰(zhàn),樂觀的面對工作。
三是在本職工作中要樂于奉獻。平時在向我們婦女姐妹們宣傳國家的法律,法規(guī)。積極地為婦女兒童做好事,做實事時。解她們的燃眉之急時,切實維護婦女兒童合法權(quán)益時,特別對待留守兒童時,我們可以用女性特有的熱情、愛心、細心、親和力。創(chuàng)造和諧的工作氛圍,所以更容易在平凡的工作和生活中產(chǎn)生一種無形的凝聚力和號召力。
四是要善于學(xué)習(xí),作為女性在工作中我們更要不斷的加強學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,學(xué)習(xí)社會知識,完善自我,增長才干,才能起到溝通上下,協(xié)調(diào)左右的作用。
以上是我對在本職工作中如何發(fā)揮女性作用的一點淺顯認識和體會。在全面實現(xiàn)小康目標,構(gòu)建和諧社會的今天,我們只要堅持“自尊、自立、自信、自強”就會在村干部這個平臺上發(fā)揮我們的作用。謝謝大家!
2013.3.7