第一篇：創(chuàng)新意識和能力

創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力 創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，運用已知的信息，不斷突破常規(guī)，發(fā)現或產生某種新穎、獨特的有社會價值或個人價值的新事物、新思想的活動。創(chuàng)新的本質是突破，即突破舊的思維定勢，舊的常規(guī)戒律。創(chuàng)新活動的核心是“新”，它或者是產品的結構、性能和外部特征的變革，或者是造型設計、內容的表現形式和手段的創(chuàng)造，或者是內容的豐富和完善。

江澤民總書記曾經說過：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。創(chuàng)新精神是人類最高層次的精神，它是創(chuàng)新教育的核心。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神必須著力于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神能力。21世紀是知識經濟時代，知識經濟的本質就是創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新精神是時代對大學生提出的基本要求，也是大學生必備的素質。

創(chuàng)新不容易，第一，創(chuàng)新意味著改變，所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字；第二，創(chuàng)新意味著付出，因為慣性作用，沒有外力是不可能有改變的，這個外力就是創(chuàng)新者的付出；第三，創(chuàng)新意味著風險，從來都說一份耕耘一份收獲，而創(chuàng)新的付出卻可能收獲一份失敗的回報。創(chuàng)新確實不容易，所以總是在創(chuàng)新前面加“上積極”、“勇于”、“大膽”之類的形容詞。

創(chuàng)新涵蓋眾多領域，包括政治、軍事、經濟、社會、文化、科技等各個領域的創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新可以分為科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、藝術創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新等等。

大學生培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，應該注意一下幾點：第一，打破傳統(tǒng)觀念的束縛，要敢于標新立異：有創(chuàng)新意識；第二，質疑問題，要有敏銳的發(fā)現問題的能力；第三，要有敢于提出問題的勇氣，要善于大膽設想，要敢想，要會想；第四，投身社會實踐，積極參加實踐活動，在活動中發(fā)現創(chuàng)新點；馬克思主義認為：“實踐是檢驗真理的唯一標準”，毛澤東主席說：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。從戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，這是我們的主要方法?！彼?，要開發(fā)大學生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力，必須投身社會實踐。每—項的發(fā)明，無論是成功與失敗，都是無數次創(chuàng)新精神實踐過程的組合。現代高校應針對大學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，多組織開展行之有效的社會實踐活動，讓廣大同學在課堂學習之余，充分走向社會，融入實踐勞動，進行創(chuàng)新精神鍛煉。只有在實踐中才能找出想與做的差距，只有在實踐中創(chuàng)新理念才能變?yōu)楝F實，也只有在實踐中才能讓大學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力得到真正的發(fā)展。第五，善于發(fā)掘自己的興趣和愛好，興趣是創(chuàng)新思維的營養(yǎng)，黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功”； 所有個人行為的動力，都要通過他的頭腦，轉變?yōu)樗脑竿?，才能使之付諸行動。如果一個學生僅僅記住了數學的各種定理與公式，而不能把學到的知識用于發(fā)現新問題，不能解決實際問題，只學習老師講的知識，只記憶書本上的知識，是遠遠不夠的，應在課堂上學到的知識的基礎上，勇于探索，善于創(chuàng)新。那就是教師應在教學中引導和培養(yǎng)學生的好奇心理，這是喚起創(chuàng)新意識的起點和基礎。第六，堅定信心，堅定意志，不斷進取，頑強奮斗；第七，社會或者政府部門要給予大力支持，尤其是教育部門，這就是我們常說的教育體制改革，正真實現現代化教育。

第二篇：創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

知識經濟時代，知識將成為有實質意義的主導資源。知識經濟的核心是知識的創(chuàng)新、開發(fā)、傳播和運用。自九十年代以來，知識創(chuàng)新對經濟增長的貢獻率已超過其他生產要素的總和。知識經濟時代的重要支柱產業(yè)——信息產業(yè)、生命工程等方面的許多例子已經表明，他們的資本主要是創(chuàng)新的知識。知識創(chuàng)新的核心是科學技術的創(chuàng)新，而科技創(chuàng)新的基礎在于創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)和教育。而我們的義務教育階段的數學課程具有公共基礎的地位，要著眼于學生整體素質的提高，促進學生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。課程設計要適應學生未來生活、工作和學習的需要，使學生掌握必需的數學基礎知識與基本技能，發(fā)展學生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)學生應用意識和創(chuàng)新意識，并使學生在情感、態(tài)度與價值觀等方面都得到發(fā)展。課程設計要符合數學本身的特點，體現數學的精神實質；要符合學生的認知規(guī)律和心理特征，有利于激發(fā)學生的學習興趣；要在呈現作為知識與技能的數學結果的同時，重視學生已有的經驗，使學生體驗從實際背景中抽象出數學問題、構建數學模型、尋求結果、解決問題的過程。

教學活動是師生積極參與、交往互動、共同發(fā)展的過程。有效的數學教學活動是學生學與教師教的統(tǒng)一，學生是數學學習的主體，教師是數學學習的組織者、引導者與合作者。

數學素質教育應適應知識經濟的時代要求。數學教育實質上也是把創(chuàng)造能力的培養(yǎng)作為自身的核心內容。可以說創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是高素質人才的一個重要標志。因此，創(chuàng)新是知識經濟和數學素質教育的內在本質的統(tǒng)一體現，是二者共同的靈魂。

既然創(chuàng)新是知識經濟和素質教育的共同本質要求，那么，怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，形成有利于創(chuàng)造性活動的社會環(huán)境和創(chuàng)新意識的社會氛圍就是至關重要的。

創(chuàng)新，需要一種全新的新的教育思想。初中數學素質教育的提出為這種全新的教育思想的形成勾勒出大概的輪廓，并為摒棄應試教育的弊端尋找到了通途。但是，全新教育思想的形成遠不是多加幾門課程那樣簡單，它需要從教育思想的根本轉變去建立自身的支點。全新的教育思想至少應包含三個方面的要素；個性、能力、研究。有個性才能有創(chuàng)新，素質教育應注重學生在個性和個體潛能上的挖掘和培養(yǎng)，強調每個人都有獨特的價值，從而使每個學生在其天賦允許的范圍內都能得到比較充分的發(fā)展；能力是知識的轉化形態(tài)，能力的培養(yǎng)并不排斥知識的學習和掌握，尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要有合理的知識結構，這一過程是素質教育的真諦所在；研究是一切創(chuàng)新的母機，尤其是高等教育要突破教育體制的封閉結構，教師為教而教，學生為學而學，教學過程應滲透研究內容，學習應具有研究性質，使學生學會研究問題的方法，養(yǎng)成研究問題的習慣。

創(chuàng)新，需要一種先進的社會文化。創(chuàng)新或創(chuàng)新意識，是一種先進文化長期積淀而形成的一種社會文化形態(tài)。創(chuàng)新意識的淡漠和創(chuàng)新能力不強不僅是科學技術的落后，而且更重要的是一種社會文化的不先進，進而說明社會教育觀念的沉舊與落后。著名美籍物理學家楊振寧教授指出：要想“知道21世紀的教育是什么樣子，首先要看21世紀的文化是什么樣子”。中華民族是極富創(chuàng)新精神的民族。但是，在傳統(tǒng)文化中也有一些糟粕妨礙了創(chuàng)新精神的進一步發(fā)揚光大。先進的社會文化至少也要包括三方面的基本內涵：民主、進取、開放。民主是創(chuàng)新的社會文化氛圍和健康的個體心態(tài)存在的社會基礎，只有民主才能有個性，只有民主才能有平等，才能有利于創(chuàng)新活動的文化社會機制，當然這種民主是建立在法制基礎之上的；進取是創(chuàng)新的文化動力，這種進取的民族文化是一個民族賴以延續(xù)和發(fā)展的基礎，進取的文化功能，是先進社會文化的必然要求；開放的文化是創(chuàng)新活動的必要條件，封閉必然僵化，必然窒息創(chuàng)新的靈魂，只有開放才能擴大視野，才能汲取全人類的文化營養(yǎng)，得不斷創(chuàng)新的活力。

第三篇：誘發(fā)創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

誘發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

21世紀是一個知識、科技、制度、管理、理論、觀念全面創(chuàng)新的新時代，為適應當前時代的要求，創(chuàng)新教育已當之無愧的成為我國教育的總趨勢，人的創(chuàng)新能力是人的全面素質的綜合表現，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為切入點，以弘揚人的主體精神，開發(fā)人的潛力，張揚人的個性的教育活動。在21世紀的小學英語教學中，就必定要打破傳統(tǒng)教學模式，突出創(chuàng)新教育的主體地位。如何在英語教學中切實開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)個性完善，綜合素質強，能適應激烈競爭的創(chuàng)新人才？是我們每位英語教師值得深思的課題。結合教學實際，我從以下四點談談自己的體會。

一、運用興趣教學，激發(fā)創(chuàng)新思維。

“教人未見其趣，必不樂學”。興趣是推動學生學習的內在的力量，是學生學習的強大動力。學生一旦對英語產生了濃厚的興趣，就樂于接觸它，并能興致勃勃地全身心投入學習和探索之中，變“苦學”為“樂學”。為此，我在教學中根據教材內容，去了解學生的喜好，英語課堂中的游戲、競賽、繪畫、表演、唱歌chant等是學生喜愛的，采用教學卡片、圖片等直觀教具以及學生喜歡的英文歌曲、chant，在教學中集知識和趣味為一體,以滿足學生好動、好奇的心理，調動學生的積極性。例如：在教學“動物”時，我先復習pig、dog、cat、duck, 再跟著音樂學唱“monkey and tiger”這首歌，在學唱歌曲的同時學會monkey 和tiger，再用這首歌教學elephant和 panda ,接著利用多媒體制作的課件不斷出現所學的小動物，來鞏固所學的英語單詞，再以競賽的形式開展看圖猜動物的游戲。有趣的游戲，激發(fā)了孩子們學習的熱情，培養(yǎng)了觀察力和表演能力，變被動接受知識為主動求索知識，開發(fā)了智力。如：教到 seasons時，我要求學生把自己心中的春天畫下來，比一比看誰的春天最美麗。我的話音剛一落，同學們就積極行動起來，他們拿起彩色筆，認真畫了起來，一會兒，孩子們手中的一張張百紙就變成了一個個美麗的春天，這大大出乎我的意料。多彩的“春天”博得學生的陣陣掌聲，在掌聲中，學生的興趣更高了，學習的積極性也提高了，大大激發(fā)了同學們的創(chuàng)新意識。小學生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學生潛能的開掘，遏制學生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應保護學生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質疑，對學生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習及回答應允許他們出錯、改正和保留意見。當其說錯、做錯時，教師應首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。

創(chuàng)新是一個民族興旺發(fā)達的不竭動力，也是素質教育的根本要求。沒有創(chuàng)新意識學生就無法進入創(chuàng)造性思維的境界。教師在課堂教學中應有意識地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。除了激發(fā)學生的學習興趣外，就是開闊學生的知識領域，擴展學生的新知識并發(fā)展學生的知識遷移能力。創(chuàng)造性的思維能力是以豐富的知識積淀做保證的。教師應讓學生感知到廣博的知識是創(chuàng)新的源泉，教師在課堂上把知識技能、規(guī)律給予學生，讓其記憶并運用，讓學生在學習新知識時復習舊知識，養(yǎng)成良好的思維習慣，起到舉一反三的作用，為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神打下扎實的基礎。如學習單詞時，指導學生回憶舊知識，進行近音、近形、近義比較。學習then就回憶pen、ten。又如lake就想like；those就想these；hill就想ill。再比如教句型These are …… Those are …… 就回憶 This is …… That is …… 然后進行單復數的比較，學生的印象會更深刻。

二、運用嘗試法給學生提供自主活動的空間，發(fā)展創(chuàng)新思維

在英語教學中，我采用嘗試法的教學方法，我認為，嘗試法是一種能夠全面發(fā)揮學生的積極性，主動性，參與性的一種教學方法。因為它能夠使學生在所學原有知識的基礎上，發(fā)現新問題，從而在解決新問題過程中，去解決問題，從而掌握新的內容。

例如，在學習了Where is…?的問句的基礎上，讓學生們學習Where are…?然后進行回答的問答形式，先讓學生們在學習原有知識的基礎上，學會詢問某些人，某些物在哪的問答形式，讓學生們自己通過再發(fā)現問題，解決問題的過程中獲取新的指示，而不是在老師引導下進行?？傊?，嘗試法這種教學方法，可以幫助學生在觀察-發(fā)現-解決問題的過程中學習新的指示。嘗試法在教學實踐中的成功運用不僅可以讓學生自覺獲取新知，而且更重要的是通過嘗試法學生建立起了更強的自信心，從而為學生今后的學習打下了良好的基礎。

三、運用多媒體優(yōu)化課堂教學的手段，是開拓學生創(chuàng)新思維的有力保障。

所謂“多媒體教學”是指在以班級形式授課的課堂教學中，在繼承傳統(tǒng)教學手段中的合理成分的基礎上，恰當地引進現代化的教學手段，使二者有機結合，各展所長，相輔相成，促進教學效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學生的學習興趣、提高教學質量、開拓學生的創(chuàng)新精神。而相反，教師不用抽象的語言硬性向學生灌輸知識，而是使用多媒體和教具引起學生興趣，從而充分調動了學生學習的積極性，主動性和創(chuàng)造性，使整個課堂師生互動，生動活潑。

如在教學中運用多媒體輔助教學。事先教師按教學內容，在課件里設置相應的情景，在教學中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氛圍，讓學生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學習興趣，從而在加深知識理解認識的同時又加深記憶。又如在學習對話后進行對話內容提問時，在屏幕上設置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個卡通人物，并配上錄音。若學生回答正確時卡通人物會樹起大拇指并配有音樂說：“Good,You are very clever!”等表揚鼓勵的話；若打錯了則說：“Sorry，please think it over！”再答錯時卡通人物則搖搖頭說：“真遺憾，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。在明快的動畫和音樂中給學生增添了趣味，也在更大程度上激發(fā)了學生的學習興趣和創(chuàng)造性思維。由此可見，運用多媒體教學能維妙維肖地激發(fā)學生的創(chuàng)造激情。

四、提高學生的動手、動腦操作能力，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要環(huán)節(jié)。

我們要培養(yǎng)現代化的高素質人才，就是要從小培養(yǎng)學生的動手、動腦操作能力。在課堂教學中，教師要善于引導學生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學生學英語的興趣和運用語言思維的能力。通常根據教材的需要，讓學生在課內外動手制作卡片或者讓學生事先準備一些衣物、食品等。如在教學了顏色white, pink, black, orange和brown后，讓學生制作彩球，然后進行練習：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學生則根據錄音的內容邊說邊出示彩球，還可以加快練習的速度，這樣不僅鍛煉了學生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學習coffee, juice, Coke, water等這些單詞前，事先讓學生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學生一起pour；教到juice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學生學習的興趣和說的欲望，學生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。另外，教師還可以根據教學進度及學生學習內容，布置相關的課外練習。如讓學生去搜集一些包裝盒子或包裝袋，找找生活中的英語，學生通過努力會找到：Coke，milk，nice，dog，notebook，pen …… 另外還讓學生進行英文情景對話或者向家長用英語做一下自我介紹等。通過上述多種形式來培養(yǎng)學生的動手、動腦操作能力，從而訓練學生的語言思維、激發(fā)他們的創(chuàng)造意識、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

總之，培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)新思維，教師要針對學生的年齡特點合理地、有計劃地引導和鼓勵學生進行創(chuàng)造性學習和創(chuàng)造性實踐活動并讓他們在平等、自由、民主、寬松的學習環(huán)境下發(fā)展求異思維，提高學生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。同時，教師在教學中也應有進取、創(chuàng)新的精神，不斷的研討和改進教學方法。

第四篇：提高創(chuàng)新意識.增強創(chuàng)新能力

提高創(chuàng)新意識，增強創(chuàng)新能力

——赴浦東學習心得體會 王忠海

市委政研室副主任

今年8月15日—27日，按照市委組織部統(tǒng)一要求和部署，赴上海浦東黨校進行了為期半個月的學習。學習考察歸來，我深切感受到：上海學習既是一次理論學習再教育再提高的過程，更是思想觀念的一次解放之旅。用先進發(fā)達省市的“尺子”對照比量，作為市委政研人倍感壓力巨大。我感到需要借鑒上海之新、上海之智，盡早盡快轉化為自身的觀念與舉措，切實提高創(chuàng)新意識，增強創(chuàng)新能力，更好地為市委和市委領導決策提供服務。

一、浦東提高創(chuàng)新能力的做法

浦東新區(qū)位于上海市東部，區(qū)域面積達到1210平方公里，常住人口412萬人，均占上海市的五分之一左右。經過二十年的開發(fā)開放，浦東地區(qū)生產總值從1990年的60億元人民幣上升到2009年的4000多億元人民幣，財政收入從11億元人民幣增長到1356億元人民幣。

（一）創(chuàng)新發(fā)展模式，轉變經濟發(fā)展方式。過去的二十 年里，中國政府在眾多領域給予了浦東先行先試的政策，這讓浦東可以不斷發(fā)展創(chuàng)新城市的開發(fā)管理模式。浦東以要素資源市場化配臵為突破口，率先全面推開土地使用權有償轉讓，培育和集聚了證券、期貨和產權交易所等一批重要的要素市場。同時，浦東也在探索建立“小政府、大社會”管理的體制，推動政府職能向服務型轉變，深化行政審批制度改革，為企業(yè)發(fā)展、人才集聚提供高效率、高質量的政府服務。二十年中，浦東為了優(yōu)化產業(yè)結構，在經濟發(fā)展中體現可持續(xù)的理念，一直大力推進公共服務平臺和科技投融資體系建設，打造以現代服務業(yè)和高新技術產業(yè)為主導的新型產業(yè)體系，2009年，浦東地區(qū)第三產業(yè)的比重超過一半，在科技研究開發(fā)上的投入超過地區(qū)生產總值的3％。

（二）創(chuàng)新體制機制，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。上海浦東新區(qū)圍繞加快陸家嘴金融城和張江科學城建設，創(chuàng)新體制機制、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，積極推進人才高地建設。一是堅持規(guī)劃引領，打造人才資源核心優(yōu)勢。主動對接中央和市人才發(fā)展規(guī)劃，結合實際，按照“外向型城區(qū)”和“國際化浦東”發(fā)展定位，以推進“國際人才特區(qū)”建設為重點，抓緊編制人才隊伍建設中長期規(guī)劃綱要。同時，圍繞加快推進陸家嘴金融城和張 江科學城建設，編制《陸家嘴金融人才發(fā)展規(guī)劃》和新一輪《張江園區(qū)人才發(fā)展規(guī)劃》等專項規(guī)劃，進一步加快金融人才、自主創(chuàng)新人才集聚。二是注重統(tǒng)籌開發(fā)，促進人才資源涌現。加強張江海外高層次人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地品牌建設，推動在陸家嘴、金橋等地建立一批市級或區(qū)級海外高層次人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，繼續(xù)面向全球招聘高層次人才，并為列入中央“千人計劃”的人選落實服務政策。圍繞“聚焦陸家嘴、聚焦張江、聚焦世博”，力爭用10年時間，引進100名左右符合上海市領軍人才條件的高層次人才，并堅持以用為本切實將引才與引智相結合，鼓勵人才以多種方式提供服務。重點選擇100名左右企業(yè)家到一流的教育培訓機構接受量身定做的培訓；加強對金融、自主創(chuàng)新等專業(yè)技術人才的培養(yǎng)；加大外向型培訓力度，爭取實現后備黨政干部接受國際化培訓全覆蓋。加快建設大學生實習基地，吸引優(yōu)秀畢業(yè)生到浦東創(chuàng)業(yè)發(fā)展，將鼓勵市民創(chuàng)業(yè)行動的扶持政策延伸至高校畢業(yè)生；推進人才選拔關口前移，選擇國內著名高校設立“浦東獎學金”，獎勵專業(yè)符合新區(qū)產業(yè)發(fā)展需求的優(yōu)秀在校生。三是強化配套服務，形成引才聚才的良好環(huán)境。一方面，推進人才政策完善與創(chuàng)新，在擴大現有政策適用范圍、提高政 策知曉度基礎上，圍繞深化綜合配套改革，積極推進政策創(chuàng)新，抓緊研究制定《浦東新區(qū)引進領軍人才工作暫行辦法》等新政策，注重引入社會化的人才評價機制。另一方面，優(yōu)化人才生活環(huán)境，加快實施人才安居工程，采取“政府引導、企業(yè)主導、市場運作、社會管理”方式完善人才公寓布局，加強生活設施配套和基礎教育配套，并切實幫助解決外籍人才子女就學難問題。

二、幾點感受和體會

上海浦東之所以發(fā)展快，關鍵在于浦東的思想解放程度高，創(chuàng)新意識濃厚，注重在各方面的創(chuàng)新。在學習中，我初步了解了浦東政府現代化的經營理念、高效能的管理模式以及靈活的運作機制，體驗了他們嚴謹細致的工作作風、高效率的工作節(jié)奏和敢闖敢為的創(chuàng)新精神。

（一）進一步解放思想，更新觀念。一是每年選派干部到浦東掛職工作一段時間，以學得真經。二是邀請一批先進地區(qū)的專家、學者、企業(yè)家來我市講課。一方面，增強全市廣大干部的壓力感、緊迫感、責任感。另一方面讓市直職能部門和各區(qū)縣認識到提高創(chuàng)新意識，增強創(chuàng)新能力是加快發(fā)展的關鍵。在全市堅決破除傳統(tǒng)落后的思維模式，在全市打 破狹隘的局部利益思想觀念，增強整體意識，進一步激起敢闖敢冒、敢想敢干的精神，走出一條加快西寧發(fā)展的新路子。

（二）強化創(chuàng)新意識，營造與浦東等發(fā)達地區(qū)接軌的良好的投資軟環(huán)境。一是積極爭取享受市級行政審批權限，以“便捷、快速、高效”為目標，全面借鑒上海浦東新區(qū)“一門式”服務體系, 集中所有職能部門，改革目前的行政審批程序。借鑒實行“告知承諾制”，將行政審批有關部門的相關規(guī)定內容“告知”企業(yè)申請人，申請人只需簽字蓋章，“承諾”履行相關告知事項，就可取得相應的許可證。加快“電子政務”的建設，推行網上辦事。二是增強服務理念，變“管理型”政府為“服務型”政府，全面營造“親商、富商、親民、富民”的氛圍。

（三）創(chuàng)新機制，高標準建設西寧硬環(huán)境。借鑒上海浦東新區(qū)，以市場機制進行各項基礎設施開發(fā)建設，成立投資開發(fā)公司，公開向社會招標，讓企業(yè)參與控股，實行企業(yè)化、市場化運作方式進行新區(qū)開發(fā)建設，實行“誰投資，誰受益”的方式運作。例如：園區(qū)基礎設施建設采取以市場為主、政府為輔的運行機制，由投資開發(fā)公司通過市場融資進行建設，重要黃金地段和房屋采取出讓、轉讓、拍賣、租賃等方 式進行開發(fā)建設，待實現路、水、電等“幾通”后再去招商，走一條靠投資環(huán)境樹形象、靠引外資企業(yè)上檔次的路子。同時，高起點規(guī)劃、高標準建設，高要求管理。一方面積極向上爭取有關土地、規(guī)劃、經濟等管理方面的權限，更多更好用足國家賦予的政策；另一方面嚴格按照“先規(guī)劃后建設、先地下后地上、適當超前滾動開發(fā)”原則，并確立“執(zhí)法從嚴”的規(guī)劃管理體制。

第五篇：大學生應如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

大學生應如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力（大學版）

什么是創(chuàng)新？簡單的說就是利用已存在的自然資源或社會要素創(chuàng)造新的矛盾共同體的人類行為，或者可以認為是對舊有的一切所進行的替代、覆蓋。

經濟學上，創(chuàng)新概念的起源為美籍經濟學家熊彼特在1912年出版的《經濟發(fā)展概論》。熊彼特在其著作中提出：創(chuàng)新是指把一種新的生產要素和生產條件的“新結合”引入生產體系。它包括五種情況：引入一種新產品，引入一種新的生產方法，開辟一個新的市場，獲得原材料或半成品的一種新的供應來源。熊彼特的創(chuàng)新概念包含的范圍很廣，如涉及到技術性變化的創(chuàng)新及非技術性變化的組織創(chuàng)新。

到20世紀60年代，新技術革命的迅猛發(fā)展。美國經濟學家華爾特·羅斯托提出了“起飛”六階段理論，對“創(chuàng)新”的概念發(fā)展為“技術創(chuàng)新”，把“技術創(chuàng)新”提高到“創(chuàng)新”的主導地位。

1962年，由伊諾思(3．L．Enos)在其《石油加工業(yè)中的發(fā)明與創(chuàng)新》一文中首次直接明確地對技術創(chuàng)新下定義，“技術創(chuàng)新是幾種行為綜合的結果，這些行為包括發(fā)明的選擇、資本投入保證、組織建立、制定計劃、招用工人和開辟市場等”。伊諾思的定義是從行為的集合的角度來下定義的。而首次從創(chuàng)新時序過程角度來定義技術創(chuàng)新的林恩(G．Lynn)認為技術創(chuàng)新是“始于對技術的商業(yè)潛力的認識而終于將其完全轉化為商業(yè)化產品的整個行為過程”。

美國國家科學基金會（National Science Foundation of U.S.A.），也從20世紀60年代開始興起并組織對技術的變革和技術創(chuàng)新的研究，邁爾斯（S.myers）和馬奎斯(D.G.Marquis)作為主要的倡議者和參與者。在其1969年的研究報告《成功的工業(yè)創(chuàng)新》中將創(chuàng)新定義為技術變革的集合。認為技術創(chuàng)新是一個復雜的活動過程，從新思想、新概念開始，通過不斷地解決各種問題，最終使一個有經濟價值和社會價值的新項目得到實際的成功應用。到70年代下半期，他們對技術創(chuàng)新的界定大大擴寬了，在NSF報告《1976年：科學指示器》中，將創(chuàng)新定義為“技術創(chuàng)新是將新的或改進的產品、過程或服務引入市場。”而明確地將模仿和不需要引入新技術知識的改進作為最終層次上的兩類創(chuàng)新而劃入技術創(chuàng)新定義范圍中。

20世紀70~80年代開始，有關創(chuàng)新的研究進一步深入，開始形成系統(tǒng)的理論。厄特巴克(J．M．UMerback)在70年的創(chuàng)新研究中獨樹一幟，他在1974年發(fā)表的《產業(yè)創(chuàng)新與技術擴散》中認為，“與發(fā)明或技術樣品相區(qū)別，創(chuàng)新就是技術的實際采用或首次應用”?？姞栙愒?0年代中期對技術創(chuàng)新概念作了系統(tǒng)的整理分析。在整理分析的基礎上，他認為：“技術創(chuàng)新是以其構思新穎性和成功實現為特征的有意義的非連續(xù)性事件”。

著名學者弗里曼(c Freeman)把創(chuàng)新對象基本上限定為規(guī)范化的重要創(chuàng)新。他從經濟學的角度考慮創(chuàng)新。他認為，技術創(chuàng)新在經濟學上的意義只是包括新產品、新過程、新系統(tǒng)和新裝備等形式在內的技術向商業(yè)化實現的首次轉化。他在1973年發(fā)表的《工業(yè)創(chuàng)新中的成功與失敗研究》中認為，“技術創(chuàng)新是一技術的、工藝的和商業(yè)化的全過程，其導致新產品的市場實現和新技術工藝與裝備的商業(yè)化應用”。其后，他在1982年的《工業(yè)創(chuàng)新經濟學》修訂本中明確指出，技術創(chuàng)新就是指新產品、新過程、新系統(tǒng)和新服務的首次商業(yè)性轉化。

我國80年代以來開展了技術創(chuàng)新方面的研究，傅家驥先生對技術創(chuàng)新的定義是：企業(yè)家抓住市場的潛在盈利機會，以獲取商業(yè)利益為目標，重新組織生產條件和要素，建立起效能更強、效率更高和費用更低的生產經營方法，從而推出新的產品、新的生產（工藝）方法、開辟新的市場，獲得新的原材料或半成品供給來源或建立企業(yè)新的組織，它包括科技、組織、商業(yè)和金融等一系列活動的綜合過程。此定義是從企業(yè)的角度給出的。彭玉冰、白國紅也從企業(yè)的角度為技術創(chuàng)新下了定義：“企業(yè)技術創(chuàng)新是企業(yè)家對生產要素、生產條件、生產組織進行重新組合，以建立效能更好、效率更高的新生產體系,獲得更大利潤的過程?！?/p>

進入21世紀，信息技術推動下知識社會的形成及其對技術創(chuàng)新的影響進一步被認識，科學界進一步反思對創(chuàng)新的認識：技術創(chuàng)新是一個科技、經濟一體化過程，是技術進步與應用創(chuàng)新“雙螺旋結構”（創(chuàng)新雙螺旋）共同作用催生的產物，而且知識社會條件下以需求為導向、以人為本的創(chuàng)新2.0模式進一步得到關注?！稄碗s性科學視野下的科技創(chuàng)新》在對科技創(chuàng)新復雜性分析基礎上，指出了技術創(chuàng)新是各創(chuàng)新主體、創(chuàng)新要素交互復雜作用下的一種復雜涌現現象，是技術進步與應用創(chuàng)新的“雙螺旋結構”共同演進的產物；信息通訊技術的融合與發(fā)展推動了社會形態(tài)的變革，催生了知識社會，使得傳統(tǒng)的實驗室邊界逐步“融化”，進一步推動了科技創(chuàng)新模式的嬗變。要完善科技創(chuàng)新體系急需構建以用戶為中心、需求為驅動、以社會實踐為舞臺的共同創(chuàng)新、開放創(chuàng)新的應用創(chuàng)新平臺，通過創(chuàng)新雙螺旋結構的呼應與互動形成有利于創(chuàng)新涌現的創(chuàng)新生態(tài)，打造以人為本的創(chuàng)新2.0模式。《創(chuàng)新2.0：知識社會環(huán)境下的創(chuàng)新民主化》進一步對面向知識社會的下一代創(chuàng)新，即創(chuàng)新2.0模式進行了分析，將創(chuàng)新2.0總結為以用戶創(chuàng)新、大眾創(chuàng)新、開放創(chuàng)新、共同創(chuàng)新為特點的，強化用戶參與、以人為本的創(chuàng)新民主化。

對于本課題的研究來說，從企業(yè)角度對創(chuàng)新加以定義更有意義。我們總結前人的觀點，以傅家驥先生的定義為基礎，對創(chuàng)新加以界定：企業(yè)的企業(yè)家抓住市場潛在的盈利機會，或技術的潛在商業(yè)價值，以獲取利潤為目的，對生產要素和生產條件進行新的組合，建立效能更強、效率更高的新生產經營體系，從而推出新的產品、新的生產（工藝）方法、開辟新的市場，獲得新的原材料或半成品供給來源或建立企業(yè)新的組織，它包括科技、組織、商業(yè)和金融等一系列活動的綜合過程。、真正的創(chuàng)新，成功的創(chuàng)新，一定是和開放后的“流出”有關系的，也就是說，必須造成信息的流出。

比如說美國的麥當勞，它即是一個快餐店，也包含了一種文化，它居然就能夠在全球許多地方開了分店。麥當勞吃的東西，是什么餐呢？是正宗的西餐嗎？肯定不是，那會讓西方正宗的西餐大師臉紅的。因此只能夠叫它麥當勞餐了。那么，國內現在也有快餐店模仿麥當勞，甚至有的在國內也相當成功，國內到處都是。這樣仍然屬于“拷貝”。我就想，將來國內能不能有一種更新的飯店，里面賣的東西，你說不上它是中餐還是西餐，不強調什么正宗不正宗，但是能夠開到全世界各地去，也讓全世界各地都能夠見得到？只有那樣，才算是真創(chuàng)新，才是創(chuàng)新成功了。

新已成為新世紀的教育使命。創(chuàng)新的關鍵在人才，人才的成長靠教育。因此，實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力以使學生具有自主學習、獨立思考、勇于實踐、善于創(chuàng)造的現代素質已成為現代教育的主要目標，也是時代賦予我們的使命。

我們這里所說的創(chuàng)新教育。是指在基礎教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實威。其核心是在認真做好“普九”工作的前提下，在全面實施素質教育的進程中，為了應對知識經濟時代的挑戰(zhàn)，著重研究和解決如何培養(yǎng)中小學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。因此，創(chuàng)新教育是素質教育的一個重要的組成部分。它以發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚人的主體精神、促進人的個性和諧發(fā)展為宗旨，通過對傳統(tǒng)教育的揚棄，探索和構建一種新的教育理論與模式，并使之逐漸豐富和完善。那么，作為培養(yǎng)人的教師如何在教學中實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力呢？聽了李開復老師的一堂課，自己對創(chuàng)新的理解有了更進一步的認識和思考。下面，我就談談自己的一些看法。

一、設置民主、和諧、自由的教學氛圍，培養(yǎng)學習創(chuàng)新精神。

沒有民主、和諧的氣氛就不可能有學生的問題意識。在課堂上創(chuàng)設一個民主、和諧的教學環(huán)境，拉近教師和學生之間的距離，讓學生的智力活動不受壓抑，讓學生可以放開眼界，多元的關注世界的發(fā)展，盡情地思考，盡情地提問。

培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，要營造一個民主的生動活潑的學習環(huán)境。在教學活動中，教師如能尊重學生的人格，關心愛護學生，做學生的知心人，樹立教學相長的教學觀，使償生感到“心理自由”，必能促進師生情感交流，激發(fā)學習的熱情，培養(yǎng)學生的獨創(chuàng)精神。要虛心向學生學習，尋學生在學習中的好見解，新方法，加以肯定和鼓勵；要保護學生敢于發(fā)言的積極性讓學生品嘗成功的喜悅，滿足他們的好勝心理，點燃他們智慧的火花，要身臨具境，設身處地與學生一起思考，一起探索，提倡一問多答，一題多問，引導學生提出新見解，新方法，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。有力地推動教育改革的深化，更好地促進素質教育的實施。

二、打破陳見，鼓勵質疑、多角度引導學生提出問題。

愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！泵绹鴮W者布魯馬巴克也曾說：“最精湛的教學藝術，遵循的最高原則就是讓學生提出問題?！碧岢鰡栴}是學生思維活動的開始，有利于啟迪學生的創(chuàng)新意識。因此，教師要鼓勵學生敢于懷疑，敢于提出不同凡響的見解。對“違反常規(guī)”的提問，或逆向思維的“發(fā)難”，個別人“標新立異”的設想及別出心裁的構想，只要有一點新意，都應予以肯定；對有價值的部分加以引導，擴大思維中的閃光因素。教無定法，但教亦可擇法，教亦可創(chuàng)法。在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的教學工作中，教師要勇于揚棄舊的傳統(tǒng)教學模式，選用適應培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的新教法。

三、變教材為學材，訓練創(chuàng)新思維。

在知識更新如此快的今天，那種“在學校充電，一輩子放電”的想法已經不現實了。教育者的任務不是向人腦有倉庫裝知識，教給學生自已打開知識寶庫鑰匙。為此，必須轉變教育觀念，改進傳統(tǒng)的教學方法和教學手段，重視學生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)，加強思維訓練，根據學生和學科的特點，通過多種途徑，加強對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為迎接知識經濟的挑戰(zhàn)，我們教師必須樹立全新的教育觀念-以育人為本，重視學生的個性發(fā)展，開發(fā)學生潛能，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。這一觀念要求教師要打破傳統(tǒng)的教學模式，找準自己的“導演”位置，引導學生進行“主演”，使學生在寬松的學習環(huán)境中，點燃心中的“火把”，培養(yǎng)自主精神，勇于探索，從中體驗成功的快樂。《學會生存》中曾有這樣一句名言：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會學習的人，因此教師不僅要幫助學生打好知識基礎，還要把學習方法教給學生，所謂學材＝教材＋教法。教學中，教師要改革傳統(tǒng)教學方法，取而代之的是啟發(fā)式，討論式，參與式等教學方法，把獲取知識的方法教給學生，實現教材轉化，真正確立學生主體地位。有了正確方法，對于增強創(chuàng)新有重要作用。要充分發(fā)揮教材教學的優(yōu)勢，挖掘教材中蘊含的創(chuàng)造性因素，培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維能力，讓學生從書本和課堂中解放出來，多參加實踐，多接觸社會問題，在經歷實踐的同時和解決問題的過程中，訓練創(chuàng)造性思維，提高創(chuàng)新能力。

四、完善自我，提高創(chuàng)新能力。

俗語說：”給人一魚，只供一粥一餐，授人以漁，受用一生"。作為人類靈魂的工程師，我們要把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為跨世紀新中國基礎教育的偉大使命。創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的永恒主題，也是基礎教育的重要任務。創(chuàng)新能力已成了當今急劇變化的社會的生存能力。在科技迅猛發(fā)展、綜合國力競爭十分激烈的時代，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，具有十分重要的意義，已愈來愈成為時代的要求。創(chuàng)新能力是一種綜合能力。教師要培養(yǎng)創(chuàng)新的責任感、緊迫感和危機感。要清醒地認識到，教師的職責不再是單一的“傳道、授業(yè)、解惑”，還要發(fā)展學生的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，這是時代賦予教師的重任。教師還要意識到，社會優(yōu)勝劣汰、適者生存的自然法則是無情的，要想在競爭中立于不敗之地，就必須創(chuàng)新。沒有緊迫感，還是一如既往、四平八穩(wěn)，等待你的結果可想而知。教師還要全方位地反省自我，嚴格地剖析自我，找出自身的弱點，從而產生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我，正確評價自我，才能使創(chuàng)新成為一種“內驅力”，成為自身的一種需要，成為自己追求的目標，自覺自愿地以創(chuàng)新為已任，滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實踐。

總之，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，是社會和國家發(fā)展的需要。教育和教師擔負著培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重任，我們一定要不畏艱險，勇于進取，開拓創(chuàng)新，用開放的胸襟、包容的精神、科學的方法、有

效的措施，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力大膽探索、大膽實踐，為中華民族創(chuàng)新精神的培育