第一篇：語文高考模擬卷作文

大道至簡

這個(gè)信息爆炸的世界，紛繁復(fù)雜又異彩分呈。我們?cè)谙硎苄迈r次自己的快感的時(shí)難免要承受一定的身心壓力。平靜內(nèi)心仔細(xì)想想。也許，大道至簡。

語言文字是人們表達(dá)內(nèi)心情感慣用的獨(dú)特方式，不同的方塊字銜接組合的呈現(xiàn)表述這仿佛的內(nèi)心情感。然而或許并非竭盡全力地鋪陳文字是最佳選擇，有人曾反道而行。司馬遷筆下的李廣將軍英勇無比，澤被后代，然而文章未對(duì)于其稱頌只一句“桃李不言，下自成蹊。”簡潔之至，是太史公吝惜筆墨嗎？當(dāng)然不是，他將對(duì)李廣無比的欽佩，贊譽(yù)之情融為一體，凝聚而成的這幾個(gè)字給讀史的人留下無限想想的空間。任人浮想聯(lián)翩，想那英雄氣概，想哪后代千百萬人的前赴后繼的成為“李廣”，想那太史公揮筆時(shí)最凝重的深表對(duì)李廣扼腕嘆息的神情！相信吧，語言文字上的表達(dá)可以一字千金地給人以震撼之感。簡單，一樣的人。

人們不僅用文學(xué)傳遞情感，也同藝術(shù)傳遞思想，藝術(shù)上并非更多的音符旋律，跟多的色彩噴涂才是最佳的選擇。我們的古人一直用另一種方式傳遞深刻的美感?！傲舭住笔侵袊糯嬚叱Ｓ玫姆绞健Ｓ腥水嬊к娙f馬奔騰洶涌之勢卻不見一奔一馬，只有一面旗幟飄揚(yáng)；有人畫山中古寺和尚卻不見一廟一山，只流淌著一條涓涓細(xì)流。在他們心中軍馬氣勢是何等壯觀，寺僧生活是多么生動(dòng)，當(dāng)將這些深入的體悟傾瀉到紙面只剩下孤單的片影，是吝惜筆墨嗎？不是，是心中之影難以摹畫，是對(duì)一切愛得太深，就留一點(diǎn)讓后人品味的吧。相信吧，藝術(shù)上表達(dá)可以含蓄而極富內(nèi)涵，同樣給人美的享受，表達(dá)無邊無際的深味！簡單，一樣動(dòng)人。

在文學(xué)藝術(shù)上的 大道至簡同樣適用于人與人的交際相處。還記得他曾娓娓訴說：“生命本來沒有名字，”“一個(gè)生命靜靜地聆聽另一個(gè)生命”的話語嗎？不同的生命，不同的人生閱歷及經(jīng)歷，種種不同也許會(huì)帶來交流的困難你，彼此溝通理解的困惑。但是，請(qǐng)別這般復(fù)雜。生命需要承載的太多，最終能收獲的卻少之又少。在社會(huì)交往中，忘記名字，褪去功名利祿的浮華表面，袒露出赤子之心，互相深入彼此生命的蒼穹吧！相信吧，單純的人際交往可以免去繁瑣俗事的困擾。簡單，一樣耐人尋味。

大道至簡，不是退化，而是叫人在浮躁，重壓重重地在社會(huì)中緩解生活的節(jié)奏，給人心靈減壓，看到更湛藍(lán)的天空，擁有更清澈的雙眸，懷有更澄澈的心境。

老子說：“少則得，多則惑?！背蟮乐梁喌姆较蚯靶?，走向熠熠生輝的生命之境。

刪繁就簡

老子說：“少則得，多則惑，是以圣人抱一為天下式。”我想:他的語“五音使人耳聾，五色使人目盲，五味使人口傷，”也算是關(guān)于前者的一串準(zhǔn)確而精致的類比。

誠如誠一大師所說：“我們已經(jīng)陷入信息與物質(zhì)膨脹的泥沼中。按照老子的話，我們便“成”了無知與孑然一身的人了。那么何不刪繁就簡，在純凈曠遠(yuǎn)的他方異國尋找一片靈魂的凈土？

孔子的話至今擲地有聲：“吾道一以貫之。”這無疑是帶有自信的“強(qiáng)硬”，然而這句話簡化了一位思想巨人，使他輕易地走到豪紳與莽民的心里，是這個(gè)生出來就頭頂有“丘”的老人，至今仍然很有生命力，他一條“禮仁為美”的大道，帶領(lǐng)了多少理想主義者“奔赴”理想國？刪繁就簡的一語，使思想混沌而不統(tǒng)一的人們一起看齊。

奧地利指揮家尼古拉斯哈農(nóng)庫使復(fù)活“古樂”的前驅(qū)者。他可說是一個(gè)獨(dú)樹一幟的人物，因?yàn)樗皠h繁就簡”的音樂理念在奇譎的現(xiàn)代派音樂以及時(shí)有“無病呻吟”的前沿音樂中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，人們?cè)谒囊魳分新牭搅祟l臨消失但仍被需要著的清新的田園氣息，受到了心靈的蕩滌，找到另一方凈土，而蒙受了較輕音樂更有內(nèi)涵與韻致的陶冶。他“刪繁就簡”的音樂理念，開除了古典樂壇的“一朵奇葩”，真正的復(fù)活了“古樂”。

從古到今，“刪繁就簡”始終存在著；又是大行其道，有時(shí)“卑微”地活著，但它正如一帖藥，人們的求多求繁，好大喜功是從未停止過增生的，而這貼藥就被需要著，時(shí)而抑制它的生長，時(shí)而奮力地打壓，時(shí)而力不從心地抵抗，但它總得備著，為了自己的“健康”而從在。

而這種“健康”，是多么困難的一種的“繁”與“簡”之間的平衡呢？我們現(xiàn)在面對(duì)著涌來的物質(zhì)資料，總是來者不拒，妄圖“一飲而盡”，然力之所限，東缺西漏，有時(shí)不免用個(gè)人的臆造來彌補(bǔ)，卻外強(qiáng)中干，時(shí)常想講個(gè)故事—肚子里是一摞故事，可太多一下子想不起來主人翁來，只得搖頭嘆息，嗟嘆奈何。的確，我們是要被“撐死”。吃下去的東西一下子消化不了，又派出不得，還不顧腸胃承受能力繼續(xù)吞咽，焉能不“死”。

而真正的成功，大多屬于那些“簡化”個(gè)人理想的人們，不能自理的陳景潤便是一個(gè)典型。對(duì)常人而言，只有選擇一條路，把心擱在一樣事物上，把情感交付給一個(gè)人，才可能作出正確的抉擇，踐行正確的方法，收獲真實(shí)完整地情感。

老師在黑板上寫了三個(gè)作文標(biāo)題，發(fā)下稿紙?我竟發(fā)現(xiàn)自己抬不起筆來，我叫來老師，要求刪題，老師不問原委，要我為自己“遮住”另外兩題，此時(shí)，我恍然大悟，原來，在如今“刪繁就簡”往往是一種蒙騙自己的艱難取舍。

少也是一種承擔(dān)

老子說圣人取少而得，在我眼中，種得是一種承擔(dān)。因?yàn)檫@取少的決定中承擔(dān)的是一誠大師口中取多者的貪念，是面對(duì)“多”之迷惑的決絕，也是對(duì)自我和社會(huì)的一份責(zé)任。少，是一種更偉大的承擔(dān)。

取少的人擁有的是一種細(xì)致的眼界，這不是狹窄，這是一種對(duì)自我事業(yè)和責(zé)任的集中關(guān)注。一個(gè)人的職責(zé)有限，而精力更是有限，但在有限范圍內(nèi)將這僅有的“少”做精，這便是細(xì)致眼界的意義。這意義，比爾蓋茨明白，微軟對(duì)于如今的他而言實(shí)在是太多了。經(jīng)過大半生在多與少的選擇與錘煉，他終于將眼界縮小在了慈善事業(yè)上。業(yè)績、銷售、收入、地位，他失去了，但他卻承擔(dān)著對(duì)它們的渴望，承擔(dān)者多少晚取舍中的躊躇，成為了一位小小的慈善家。我相信從此以后沒有什么能讓他從非洲的募捐活動(dòng)中中途返回。沒有什么讓他在和貧窮母親的交談中分心走神，更沒有什么可以摻雜進(jìn)他對(duì)慈善的思索和對(duì)自身恩義的探索。商業(yè)世界的多姿多彩無法滿足他。倒是一份對(duì)自我心性和社會(huì)的承擔(dān)填滿了他的心。作為一名取少者，不僅承擔(dān)了責(zé)任，更承擔(dān)了心中“多”的貪欲和浮華，做好了自己該做的，有意義的事，這就是一種圣人的行為。

就如一誠大師所說的那樣，現(xiàn)代人是撐死的?，F(xiàn)代社會(huì)中多的大都是自我的貪欲。大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)校就只將目光投諸“有錢途”的專業(yè)，更有不知恥者甘當(dāng)“啃老族”來買房購車。好一雙被貪欲迷糊的近視眼！這種多更本不是被如今社會(huì)冠以美名的奮斗，它只是對(duì)自我，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)的責(zé)任遺棄，它們是有些人無法承擔(dān)的欲望。

一個(gè)由取少者構(gòu)成的社會(huì)不會(huì)缺乏狀態(tài)中的社會(huì)。它必定是精華和責(zé)任的匯聚。居里夫人不要為社會(huì)再添一位美女，她要把鐳獻(xiàn)給人類；季羨林不會(huì)插足于沸沸揚(yáng)揚(yáng)的國學(xué)商業(yè)化，他只關(guān)注自己的畢生心血——梵文。他們承擔(dān)的是對(duì)這個(gè)社會(huì)一磚一瓦的責(zé)任。作家、導(dǎo)演、文化人應(yīng)該扮演這取少者的角色，引領(lǐng)著人們砌好自己的那塊磚。

少是一種承擔(dān)，它鑄就了一小方天地的精華和責(zé)任，我希望有更多的取少者，成就一片精華頗多的大天地，我愿為此中一瓦。

第二篇：北京高考語文模擬卷1

北京高考語文模擬卷1

一．（18分，每小題3分）

1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是（）

A．央浼(měi)毗．．(pí)鄰 靚．(liàng)妝 逾．(yù)期 休戚(qī)與共 ．B．摒(bìng)棄 委蛇（yí）瘐(yǔ)斃 媲(pì)美 暴．．．．戾恣(zì)睢 ．C．粘．(zhān)連 臨帖．(tiè)剽．(piǎo)竊 祛．(qū)除 管窺蠡(lǐ)測 ．D．裨(bì)益 剔(tī)除 盡（jìn）快 倔(jué)強(qiáng) 含．．．．辛茹(rǔ)苦 ．

2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()A．沉湎 大雜燴 意氣用事 文恬武嬉 善游者溺，善騎者墮 B．發(fā)韌 文謅謅 頭昏腦脹 再接再厲 工欲善其事，必先利其器

C．隕落 功夫片 面黃饑瘦 甘敗下風(fēng) 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

D．清凈 黃粱夢 一如繼往 氣喘吁吁 食不厭精，膾不厭細(xì)

3．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是

（）

A．余秋雨在他的散文《杭州的宣言》中寫道：“宣言的內(nèi)容，很復(fù)雜，又很簡單：關(guān)于美麗，關(guān)于自然，關(guān)于生態(tài)，關(guān)于人間?！?B．2010年8月9日10時(shí)，中斷3年的廣播體操樂曲在北京電臺(tái)體育廣播中響起，以后北京市民每天上午10時(shí)和下午3時(shí)都可以聽著廣播“伸胳膊伸腿”了。

C．“中能電源”于11月29日復(fù)牌后，股價(jià)從6天前的50.48元，一路飆升到昨天的87.67元！這種狀況要延續(xù)到何時(shí)？這里面難道沒有什么問題？

D．鄭天瑋（她在《日出》中飾演的陳白露被譽(yù)為經(jīng)典）不僅戲演得好，還成為北京人藝的專業(yè)編劇，由她創(chuàng)作的《古玩》曾連演了100多場。

4．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

()

A．就球迷的個(gè)性、風(fēng)采而言，吹喇叭、敲鼓、喊破嗓子遠(yuǎn)不如特制的裝扮顯得頭角崢嶸。．．．．B．專家指出：肥胖癥患者應(yīng)在醫(yī)生指導(dǎo)下控制飲食，加強(qiáng)鍛煉，科學(xué)瘦身；亂服減肥藥，雖然也可能減輕體重，但副作用很大，會(huì)使身體苗而不秀，有害身體健康。．．．．C．寫事件，不寫其來龍去脈，只取其涉筆成趣的地方加以渲染，片．．．．言只語，含蓄濃縮。

D．政府雖然已果斷出臺(tái)政策平抑物價(jià)，但從本輪物價(jià)上漲的態(tài)勢來看，恐怕難以畢其功于一役。．．．．．．

5．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是

（）A．這樣的日子過得平淡，平凡，平靜，平和。但這樣的平常狀態(tài)很容易把清高的、哪里也放不下的或多愁善感的人們視為庸俗。B．“風(fēng)姐”、“犀利哥”、“賈君鵬”、“杯具”等網(wǎng)絡(luò)詞匯一夜竄紅的主要原因是一部分網(wǎng)民在背后推波助瀾所造成的。

C．目前，武漢至廣州鐵路的運(yùn)輸狀況相當(dāng)緊張，是全國最繁忙的鐵路干線之一，尤其是大量客運(yùn)需求，長期難以得到滿足。

D．在共同應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的大背景下，俄羅斯不愿與美國發(fā)生新冷戰(zhàn)和全面對(duì)抗，兩國外交達(dá)成某種妥協(xié)的可能性不是不存在的。

6．下列有關(guān)文學(xué)名著的背景介紹有誤的一項(xiàng)是

（）A.巴爾扎克的《人間喜劇》分為風(fēng)俗研究、哲理研究和分析研究三大部分。通過一些貫穿性的人物使得這座文學(xué)大廈的各部分之間有機(jī)的聯(lián)系起來，構(gòu)成了相對(duì)完整的圖景。當(dāng)新興的資產(chǎn)者逐漸取代封建貴族社會(huì)時(shí)出現(xiàn)的因金錢和物欲膨脹而帶來的人性的異化和種種社會(huì)問題，是巴爾扎克作品的中心主題。

B.塞萬提斯生活在一個(gè)充滿矛盾和變數(shù)的時(shí)代：一方面，集西班牙國王和羅馬教皇于一身的查理五世喪失了整個(gè)哈布斯王朝，另一方面，西班牙歷史上擁有一百多艘戰(zhàn)船、數(shù)萬士兵的“無敵艦隊(duì)”先后遭到英國海軍和大西洋風(fēng)暴的襲擊而幾乎全軍覆沒。西班牙帝國由極盛而迅速走向衰落?！短眉X德》這部充滿荒誕的喜劇感和能催人“含淚的笑”悲劇感的經(jīng)典小說，就與其產(chǎn)生的時(shí)代背景有不可割裂的關(guān)系。

C.孔子思想在中國歷史上的影響巨大。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，學(xué)術(shù)繁榮，呈現(xiàn)百家爭鳴的局面，其中以儒、道、墨、名、法五個(gè)學(xué)派最為著名。儒家為顯學(xué)之首，立于一尊。孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)說成為中國古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。

D.20世紀(jì)二三十年代，巴金總是以叛逆反抗的姿態(tài)從事創(chuàng)作的，他的小說大都寫舊家庭的崩潰與年輕一代的追求，坦誠抒發(fā)青年人的苦悶，熱情謳歌青春與愛情，《家》是其代表作。

二、現(xiàn)代文閱讀，閱讀下面的文字，完成7～9題（9分。每小題3分）

福島核電危引發(fā)核安全關(guān)注

核電是一種高效、經(jīng)濟(jì)、可靠的清潔能源，大規(guī)模利用核能已是一種必然的選擇。據(jù)預(yù)測，全球的核能發(fā)電量在今后20年內(nèi)將會(huì)提高1倍。當(dāng)然，核電也是一把雙刃劍，國際原子能機(jī)構(gòu)前總干事穆罕默德〃巴拉迪曾用“懸崖邊的核能”來形容核電業(yè)的發(fā)展，核電安全無小事，一旦發(fā)生事故，可能就是毀滅性的。

3月11日日本的9.0級(jí)地震引發(fā)其福島

漸減亡。30公里以外的“安全區(qū)”也不安全，癌癥患者、兒童甲狀腺患者和畸形家畜急劇增加；即使80公里外的集體農(nóng)莊，20%的小豬生下來也發(fā)現(xiàn)眼睛不正常。而這一切還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，10年后，放射性仍在繼續(xù)危脅著白俄羅斯、烏克蘭和俄羅斯約800萬人的生命和健康。專家們說，切爾諾貝利事故的后果將延續(xù)一百年。

不過，隨著核電的不斷發(fā)展，核電技術(shù)的演進(jìn)，也不斷提高著核電的安全等級(jí)。日本福島

此次日本福島核電事件，是一個(gè)大災(zāi)難后核電現(xiàn)場應(yīng)急處理和善后的集中案例，我國相關(guān)部門和核電企業(yè)，都應(yīng)以此為鑒，立即組織對(duì)我國核設(shè)施進(jìn)行全面安全檢查，排查安全隱患，同時(shí)抓緊編制核安全規(guī)劃，完善應(yīng)急預(yù)案，提高核安全快速反應(yīng)和應(yīng)急處臵能力，并在日常運(yùn)行中將安全工作落實(shí)到點(diǎn)滴實(shí)處。核電無小事，只有平時(shí)做到一萬，才能防止萬一的發(fā)生。

國際原子能機(jī)構(gòu)總干事天野之彌18日東京發(fā)表了自己對(duì)日本核事故的看法：“事故對(duì)今后各國建設(shè)核電站肯定會(huì)有影響，但不會(huì)影響各國追求穩(wěn)定的電力供應(yīng)，建不建核電站說到底由各國自行決定?！?/p>

（2011年3月17日人民網(wǎng)）

7．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．高效、經(jīng)濟(jì)、可靠的核能必將被大規(guī)模利用，預(yù)計(jì)全世界核能發(fā)電量在今后20年中將會(huì)增加1倍。

B．核電是一把雙刃劍，合理使用，能造福民眾；萬一出現(xiàn)安全事故，也許會(huì)造成毀滅性的悲劇。

C．1986年，切爾諾貝利事故中放射性物質(zhì)大量泄漏，污染了全球大部分地區(qū)，是迄今為止世界上最嚴(yán)重的核事故。

D．我國應(yīng)吸取日本福島核電事故的教訓(xùn)，迅速組織對(duì)我國核設(shè)施進(jìn)行安全檢查，消除安全隱患，同時(shí)要盡早編制核安全規(guī)劃，加快完善應(yīng)急預(yù)案，提高應(yīng)急避險(xiǎn)能力。

8．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（）

A．我國目前正在大力發(fā)展的

時(shí)，要把保障核電安全放在

相尋于無窮，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺(tái)而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長楊、五柞，而其北則隋之仁壽、唐之九成①也。計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉！然而，數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣無復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟！夫臺(tái)猶不足恃以長久而況于人事之得喪忽往而忽來者歟而或者欲以夸世而自足則過矣蓋世有足恃者而不在乎臺(tái)之存亡也?！?/p>

既以言于公，退而為之記。

注：①祈年、橐泉、長楊、五柞、仁壽、九成：皆為宮殿名。

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，正確的一項(xiàng)是()A.國于南山之下 國：國家 ．B.太守陳公杖履逍遙于其下 杖：拐杖 ．C.霜露之所蒙翳 翳：覆蓋 ．D.相尋于無窮 尋：尋找 ．

11．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A.而都邑之麗山者 而以為山之踴躍奮迅而出也 ．．B.以其土筑臺(tái) 以告其從事蘇軾 ．．C.昔者荒草野田 而破瓦頹垣無復(fù)存者 ．．D.嘗試與公登臺(tái)而望 退而為之記 ．．

12.下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

夫臺(tái)猶不足恃以長久而況于人事之得喪忽往而忽來者歟而或者欲以夸世而自足則過矣蓋世有足恃者而不在乎臺(tái)之存亡也。A.夫臺(tái)猶不足恃/以長久而況于人事之/得喪忽往而忽來者/歟而或者欲以夸世/而自足則過矣/蓋世有足恃者/而不在乎臺(tái)之存亡也 B.夫臺(tái)猶不足恃以長久/而況于人事之得喪/忽往而忽來者/歟而或者欲以夸世/而自足則過矣/蓋世有足恃者而不在乎/臺(tái)之存亡也 C.夫臺(tái)猶不足恃以長久/而況于人事之得喪/忽往而忽來者歟/而或者欲以夸世而自足/則過矣/蓋世有足恃者/而不在乎臺(tái)之存亡也 D.夫臺(tái)猶不足恃/以長久而況于人事之/得喪忽往而忽來者歟而/或者欲以夸世/而自足則過矣/蓋世有足恃者而不在乎/臺(tái)之存亡也

四、（共28分）

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)（1）雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。

譯文：（2）見山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見其髻也。

譯文：（3）計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉！

譯文：

14．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（8分）

杳杳寒山道（唐）寒山

杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。

【注釋】寒山是貞觀時(shí)代的詩僧，長期住在天臺(tái)山寒巖，詩以演繹佛理禪機(jī)為主，某些側(cè)重景物描寫的山水詩也別具意境。

（1）本詩在語言上最突出的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合前兩聯(lián)作簡要分析。（4分）

（2）有人認(rèn)為，尾聯(lián)抒發(fā)了詩人孤獨(dú)苦悶的心情；而有人則認(rèn)為是表現(xiàn)出了詩人超然物外的曠達(dá)。你的看法如何，并闡明理由。（4分）

15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）

（1）飯疏食飲水，樂亦在其中矣。不義而富且貴?！墩撜Z》）（2）三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。。（杜甫《蜀相。）

（3）外無期功強(qiáng)近之親，煢煢孑立。(李密《陳情表》)（4）山不厭高，海不厭深。周公吐哺。(曹操《短歌行》)（5）古

之

學(xué)

者

必

有

師。

師者。(韓愈《師說》)

五、文學(xué)類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成16—19題。（25分）

美麗的謊言 楊建國

東礁島上，只有一名老兵和一名新兵。

島上只有一座航標(biāo)燈，老兵和新兵日復(fù)日、夜復(fù)夜地與航標(biāo)燈為伴，除了守?zé)?，白天只有聽單調(diào)的海濤聲，夜晚只能數(shù)滿天的星斗。

老兵說，豎耳聽濤，睜眼看星，多有詩意。新兵聽濤看星，覺得枯燥無味，百無聊賴。

老兵閑暇之時(shí)提筆寫濤聲、寫星斗、寫彩云、寫海鷗、寫輪船、寫戰(zhàn)艦，新兵覺得挺好玩的，也跟著拿起了筆。

三個(gè)月后，老兵的一首小詩《望夜空》在當(dāng)?shù)氐摹稏|礁文藝》上發(fā)表了。老兵欣喜若狂，新兵羨慕不已。

老兵的小詩后面署有“責(zé)任編輯蘭蘭”。新兵好奇地問蘭蘭是男還是女。

老兵說，當(dāng)然是女的。

新兵臉一紅，囁嚅著問，漂亮嗎? 老兵說，一定漂亮。

一個(gè)星期后，老兵親自去了趟《東礁文藝》編輯部。回來時(shí)，老兵興奮地對(duì)新兵說，見到了蘭蘭，蘭蘭也收到了你的詩稿，蘭蘭還稱贊你的詩寫得有激情。

新兵的臉紅著問，蘭蘭一定很漂亮，是嗎? 老兵爽快答道：當(dāng)然。

從此新兵感到，彩云絢麗多彩，濤聲悅耳動(dòng)聽。新兵盼望滿兩年兵齡，可以一個(gè)月上一次岸，那時(shí)就到編輯部去看看蘭蘭----那一定是個(gè)扎著兩條羊角辮子，長著白白凈凈的瓜子臉的俏姑娘。

一天夜里，黑黝黝的天空中霹靂轟鳴，狂風(fēng)如游龍般亂竄，傾盆大雨直瀉東礁島，整個(gè)世界如同染了墨般的漆黑。隱約閃爍的只有那座不知聳立了多少年的航標(biāo)燈。

新兵被炸雷驚起了床，連喚了幾聲老兵，不見老兵回應(yīng)。新兵抓起了手電筒，連雨衣也來不及披就投入了雨幕中，奔向航標(biāo)燈。

借著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的閃電，新兵發(fā)現(xiàn)了航標(biāo)燈下斜倚著一個(gè)人，跑近了才發(fā)現(xiàn)是老兵。

老兵沒穿雨衣，全身是泥漿，雙眼緊閉，臉色蒼白，額頭上的血水混著雨水直往臉頰下淌。老兵的腳底下是一大攤稀稀的血水，血水向四周漫開，向泥濘滲透，注入了黑色的土地里。

老兵雙手緊緊地抓住了一條從機(jī)房延伸到航標(biāo)燈座的電線的另一端。航標(biāo)燈沒有熄，老兵卻沒有醒過來，新兵如雕塑般呆立在雨

中……

東礁島上多了一座新墳，新墳倚著航標(biāo)燈。

幾個(gè)月后，東礁島上又來了一名新兵。原來的新兵變成了老兵。老兵可以上岸了，他迫不及待地走進(jìn)了《東礁文藝》編輯部，指名道姓要找名叫蘭蘭的姑娘。一個(gè)年近花甲、老態(tài)龍鐘的老頭操著沙啞的嗓門說，我就是蘭蘭。

老兵使勁地?fù)u著頭，死也不相信他就是蘭蘭。直到編輯部主任拍著胸口，以人格擔(dān)保說眼前這個(gè)老頭就是蘭蘭時(shí)，老兵恍如夢醒般點(diǎn)點(diǎn)頭，似自言自語地說，是蘭蘭，是蘭蘭。

東礁島上依舊住著一老一新兩個(gè)兵。

老兵繼續(xù)寫詩，寫濤聲、寫海鷗、寫戰(zhàn)艦，還寫以前的老兵。新兵覺得挺好玩的，也跟著寫。

有一天，老兵的詩在《東礁文藝》上發(fā)表了。小詩的下面依舊署著“責(zé)任編輯蘭蘭”。

新兵好奇地問老兵，蘭蘭是男的還是女的? 老兵說，當(dāng)然是女的。

新兵臉一紅，囁嚅著問，漂亮嗎?

老兵雙眼深沉地注視著大海，注視著航標(biāo)燈，注視著航標(biāo)旁的新墳，說，是的，很漂亮……

16、簡析作者塑造的

17、閱篇小讀全文，分條簡述小說以“美麗的謊言”為題的好處。（6分）

18、小說

少邊防戰(zhàn)士的責(zé)任感。

C.這篇小說非常注重人物的神態(tài)描寫。精到的神態(tài)描寫往往意味深長，給人以深思，并將讀者帶進(jìn)人物的內(nèi)心世界，如結(jié)尾對(duì)老兵的“注視”的神態(tài)描寫就很有意蘊(yùn)。

D.這篇小說用“老兵”“新兵”這種代表一類人的名稱來稱呼人物使小說具有更深層的含義——在祖國的邊防有無數(shù)這樣默默無聞的哨兵，他們一輩輩地奉獻(xiàn)著自己的青春。

E.編輯蘭蘭竟是一個(gè)年過花甲的老頭，名字和真人之間形成強(qiáng)烈的反差，這正是“美麗的謊言”的中心內(nèi)容，作者這樣構(gòu)思為小說增添了一份喜劇氣息。

六、語言綜合表達(dá)運(yùn)用（15分）

20.郁達(dá)夫的《故都的秋》一文，選取了故都北平的秋景加以描繪，其景傳神，其情動(dòng)人，將北平的秋色秋味以及作者當(dāng)時(shí)的思想情感融為一體，甚是動(dòng)人。如今正值春末夏初，日日來往于學(xué)校與家的熟悉的路上，這一路的景致與你的心情亦是別有一番滋味吧。請(qǐng)模仿郁達(dá)夫的《故都的秋》的寫法，將你這一路的景與情描繪出來，至少使用兩種表達(dá)方式，情景交融，不少于200字。

七、作文：（50分）

“仇富”是近年來被屢屢提及的字眼，被“仇”的對(duì)象包括政府官員、企業(yè)家，甚至一些專家、教授。

7月19日，在湖南車展上，袁隆平為老伴挑選座駕，無意中透露出“已有六七輛車”。針對(duì)他坐擁六七輛車的新聞，網(wǎng)友則呈現(xiàn)眾口一詞的支持，甚至有網(wǎng)友直言：“給袁老配飛機(jī)都不過分?！睘楹螘?huì)出現(xiàn)這種鮮明的對(duì)比和反差？人們仇視的真是“ 富?！眴?？

請(qǐng)針對(duì)以上材料，闡釋你的看法和見解，寫一篇700字左右的文章。文體不限，題目自擬。

參考答案

一、1、B（A jìng yú C piāo lí D jǐn rú）

2、A（B縐縐 漲 C肌 拜 D 既）

3、D（括號(hào)應(yīng)在“戲演得好”后）

4、D（畢其功于一役：將本應(yīng)分期分批做的事情一舉全部完成。A“頭角崢嶸”本是形容年輕有為，才華出眾，此處望文生義，使用不恰當(dāng)。B望文生義。苗而不秀：比喻資質(zhì)雖好，但是沒有成就。也比喻虛有其表。C涉筆成趣：一動(dòng)筆就趣味盎然。）

5、D（A.表述不當(dāng)，“把??視為”應(yīng)為“被??視為”；B.句式雜糅，刪除“所造成的”；C.搭配不當(dāng)，“狀況”與“鐵路干線之一”不搭配)6.C.儒家雖為顯學(xué)之首，但不立于一尊的地位。自漢代推行“獨(dú)尊儒術(shù)”政策后，歷代尊奉孔子為“圣人”，孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)說成為中國古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。

7．C(根據(jù)

（2）看到高出于林木之上的山峰，重重疊疊，猶如人在墻外行走，可（在墻內(nèi)）只能看到他的發(fā)髻一樣。（“出”，定語后置，1分；“累累”，1分；“旅行”，1分；句意通順，1分。共4分）

（3）回想它們當(dāng)時(shí)（一個(gè)時(shí)期）興盛的狀況，那種宏偉奇麗、堅(jiān)固而不可動(dòng)搖的氣勢，哪里只是超過凌虛臺(tái)百倍呢？（“一時(shí)”，“宏杰詭麗”，“特”，各1分，句意通順1分，共4分。）

【參考譯文】

城邑建立在南山下，似乎飲食起居都與山不能分離。四方的山，沒有比終南山更高的，而靠近終南山的城郭，也沒有比扶風(fēng)更近的了。在距山最近的地方探求山的最高處，那情勢一定會(huì)得到。但太守住在這里，卻不曾知道山的情況。雖說事實(shí)不會(huì)因此而有所損益，但情理是不該這樣的。這就是建筑凌虛臺(tái)的原因。

當(dāng)它還沒有建筑的時(shí)候，太守陳公拄著杖，穿著鞋，在山下徜徉游玩。看到高出于林木之上的山峰，重重疊疊，猶如人在墻外行走，可在墻內(nèi)只能看到他的發(fā)髻一樣。陳公說：“這里一定有奇異的地方?！本团晒そ吃谏角伴_鑿一個(gè)方池，用挖出來的土筑成高臺(tái)，以高出屋檐為限止。爾后，登上高臺(tái)的人，恍惚不知臺(tái)的高度，而以為是山巒踴躍奔騰而長出來的。陳公說：“這個(gè)高臺(tái)應(yīng)該稱為?凌虛?臺(tái)?！彼堰@個(gè)意思告訴了他的佐吏蘇軾，請(qǐng)他寫一篇記文。

蘇軾回復(fù)陳公說：“事物的廢棄興盛成就毀壞，是無從知道的。從前，這里是荒草野地，霜露覆蓋著，狐貍、毒蛇出沒無常。在那時(shí)，哪里知道會(huì)有今天的凌虛臺(tái)呢？廢興成毀交相更替，以至無窮無盡，那么這個(gè)高臺(tái)是否再變成荒草野地，也是不能預(yù)知的。我曾經(jīng)同您登臺(tái)遠(yuǎn)望，它的東面是秦穆公的祈年宮、橐泉宮；南面是漢武帝的長楊宮和五柞宮；北面則是隋代的仁壽宮、唐代的九成宮?；叵胨鼈儺?dāng)時(shí)興盛的狀況，那種宏偉奇麗、堅(jiān)固而不可動(dòng)搖的氣勢，哪里只是超過凌虛臺(tái)百倍呢？但是，幾世之后，要想看到它們大致的樣子，連破瓦斷墻都沒有了，已經(jīng)變成長滿莊稼的田地和荊棘叢生的荒丘了，更何況這一類土臺(tái)呢？這類土臺(tái)尚且不能保證它長久存在，何況人事的得失是那樣迅速來去呢？如果有的人想要以此向世人夸耀而且感到自足，那就錯(cuò)了。大概世上有足以依靠的東西，而不在于土臺(tái)的存亡。”

我向陳公說過之后，回來就作了這篇記文。

14．（1）答案：最突出的特點(diǎn)是運(yùn)用疊字。（1分）首聯(lián)寫山水，“杳杳”言山路深暗幽遠(yuǎn)，“落落”言澗邊寂寥冷落。（1分）次聯(lián)寫山中幽靜，“啾啾”言鳥聲，“寂寂”言無聲，用輕細(xì)的鳥鳴聲反襯四周的冷寂。（1分）運(yùn)用疊字使得幽冷寂寥的感情更加突出，增強(qiáng)了詩歌的韻律美。（1分）

（2）答案：①孤獨(dú)苦悶。詩人長期置身于深山密林之中，經(jīng)常見不到陽光，因而不知時(shí)令更替，甚至感受不到冬去春來的變化，表達(dá)了他久居山林、孤獨(dú)苦悶的心情，與前面寂靜幽深清寒的環(huán)境描寫融為一體。②超然物外。不易見到陽光，是因?yàn)樯接牧置?；不覺得冬去春來，是因?yàn)樵娙擞蒙硇捏w悟自然?！俺薄皻q歲”寫出時(shí)間的無限延長，也寫出詩人的無欲無求，超然物外的曠達(dá)之情。

15.⑴曲肱而枕之 于我如浮云。（2）出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

（3）內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 形影相吊（4）天下歸心（5）所以傳道受業(yè)解惑也

五、文學(xué)類閱讀（21分）

16、（4分）他是一位在祖國邊防礁島上的守衛(wèi)者形象。（1分）他熱愛生活，表現(xiàn)在與世隔絕的荒島上，他利用閑暇之際寫詩；（1分）善良淳樸，表現(xiàn)在他制造美麗的謊言；（1分）他有責(zé)任感、勇于獻(xiàn)身表現(xiàn)在暴風(fēng)雨中修燈。（1分）

17、（6分，每點(diǎn)2分）制造懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣；小說情節(jié)由兩個(gè)謊言組成，“謊言”是小說的中心內(nèi)容；小說中老兵和新兵所說的謊言都是善意的，以此為題可以強(qiáng)化小說主題。

18、（7分）不是簡單重復(fù)。（1分）從人物塑造上看，新兵正是在老兵的言傳身教下成長為合格的戰(zhàn)士，在

六、景物描寫與筆者心情的合理融合，6分。表達(dá)方式的正確運(yùn)用，一種3分，共6分。語言流暢，表述有序，2分。字?jǐn)?shù)不足，每少50字，扣除1分。

七、21 作文：參照高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)

第三篇：語文高考猜題模擬卷

2018年高考猜題模擬卷

語

文

（一）第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

中華文明源遠(yuǎn)流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一到談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠剩袔追帧巴晾锿翚狻保嘈沃?，歐洲古建筑遍地開花，如風(fēng)光片里古堡的堅(jiān)固偉岸、教堂的華麗炫酷，讓人如何與之一較高下？此言差矣。

以中西古建筑最顯著的對(duì)比，即材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡樸，易朽，扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實(shí)上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)的世界領(lǐng)先，石料開采加工的器具也更先進(jìn)。同時(shí)，老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，才是該用石頭堆砌的。而從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來看，早在那個(gè)時(shí)代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。

因此，對(duì)于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對(duì)散點(diǎn)透視的情有獨(dú)鐘一個(gè)樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實(shí)是一種文化選擇。

追根溯源，審美偏好的出發(fā)點(diǎn)，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對(duì)土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅(jiān)硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。

中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術(shù)門類都須為建筑服務(wù)，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對(duì)待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實(shí)用主義”態(tài)度。

兩千多年前，孔老夫子就曾說過：“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。國人向來不求物質(zhì)之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財(cái)”，更抑制了對(duì)建筑規(guī)模的奢華追求。

語文試卷

（一）第1頁（共12頁）

縱觀世界歷史，宗教信仰對(duì)于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時(shí)百年，這樣的不計(jì)人力物力的投入，只能是為神而非人服務(wù)的。中國則不然，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實(shí)營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨(dú)一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來吸引信徒了。

由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？

（節(jié)選自周飛亞《建筑的“中國臉”與“中國心”》，2016年11月8日《人民日

報(bào)》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A． 與詩書禮樂、鐘鼎彝器相比，中國傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色，土里土氣，令人遺憾。B． 中國古建筑少用磚石而多用土木材料，體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的居住理想。C． 中國古人對(duì)建筑采用的是“實(shí)用主義”態(tài)度，重視建筑的實(shí)用價(jià)值而輕觀賞價(jià)值。D.西方古建筑是為神服務(wù)的，故高大聳立：中國古建筑是為人服務(wù)的，故橫平舒展。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章從中華文明說起，順勢提出“中圍傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎”的問題，并當(dāng)即予以否定。

B．文章主要從建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面將中西古建筑進(jìn)行對(duì)比，以揭示兩者差異。

C．文章在論述過程中，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里地進(jìn)行分析論證，從而大大增強(qiáng)了說服力。

D．文章采用總—分一總式結(jié)構(gòu)模式，材料翔實(shí)，邏輯嚴(yán)密，有力地論證了中國傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A 中西方古建筑在形式和質(zhì)料上的差異，看似審美偏好，實(shí)為文化選擇，這是由自然環(huán)境決定的。

B 在西方，建筑是主要的文化載體；但是在中國，文字才是文化的載體，建筑只不過是物質(zhì)器用。

C．中國傳統(tǒng)文化重精神輕物質(zhì)的理念，儒家“卑宮室”的觀念，影響到古建筑的規(guī)模與華麗程度。

D．佛教傳入中國后變得越來越世俗化，從這個(gè)事實(shí)中可見百姓追求現(xiàn)世幸福，建筑也以現(xiàn)世為重。

語文試卷

（一）第2頁（共12頁）

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

清河坊 俞平伯

①山水是美妙的儔侶，而街市是最親切的。我們追念某地時(shí)，山水的清音，其浮涌于靈府間的數(shù)和度量每不敵城市的喧嘩。白老頭兒舍不得杭州，卻說“一半勾留為此湖”；可見西湖在古代詩人心中，至多也只沾了半面光。那一半兒呢？誰知道是什么！這更使我膽大，毅然于西湖以外，另寫一題曰“清河坊”。

②我決不想描寫杭州狹陋的街道和店鋪，我所亟亟要顯示的是淡如水的一味依戀，一種茫茫無羈泊的依戀，一種在夕陽光里，街燈影傍的依戀。

③我們?cè)囅耄喝魶]有飄零的游子，則西風(fēng)下的黃葉，原不妨由它們嘩嘩自己去響著。若沒有憔悴的女兒，則枯干了的紅蓮花瓣，何必常夾在詩集中呢？人萬一沒有悲歡離合，月即使有陰晴圓缺，又何為呢？懷中不曾收得美人的倩影，則入畫的湖山，其黯淡又將如何呢？……一言蔽之，人對(duì)于萬有的趣味，都從人間趣味的本身投射出來的。這基本趣味假如消失了，則大地河山及它所有的因果都落于渺茫了。

④離題已遠(yuǎn)，快回來吧！這兒名說是談清河坊，實(shí)則包括北自羊壩頭，南至清河坊這一條長街。中間的段落各有專名，不煩枚舉?？垂偃缱∵^杭州的，看到這兒早已恍然；若沒到過，多說也還是不懂。杭州的熱鬧市街不止一條，何以獨(dú)取清河坊呢？我因它竟鋪石板不修馬路，我認(rèn)它為杭州街。

⑤哪怕它十分喧闐，悠悠然的閑適總歸消除不了。我所經(jīng)歷的江南內(nèi)地，都有這種可愛的空氣。我在倫敦紐約雖住得不久，卻已嗅得歐美名都的忙空氣；若以彼例此，則藐乎小矣。杭州清河坊的鬧熱，無事忙耳。他們?cè)矫?，我越覺得他們是真閑散。忙且如此，不忙可知——非閑散而何？

⑥我與妻，還有嫻小姐同走這條街的次數(shù)最多，她們常因配置些零星而去，我則瞎跑而已。若今天買的東西少，時(shí)候又早，天氣又好，往往雇車到旗下營去，從繁熱的人笑里，閑看湖濱的暮靄與斜陽?！拔㈥栆咽菬o多戀，更苦遙青著意遮?！蔽視r(shí)時(shí)看見這詩句自己的影子。

⑦清河坊中，小孩子的油酥餃?zhǔn)桥逑摇咀ⅰ恳栽娮鞅ＷC的，我所以時(shí)常去買來吃。叫她們吃，她們以在路上吃為不雅而不吃，常被我一個(gè)人吃完了。油酥餃冰冷的，您想不得味吧。然而我竟常買來吃，且一頓便吃完了。您不以為詫異嗎？不知佩弦讀至此如何想？他不會(huì)得說：“這是我一首詩的力?。　?/p>

語文試卷

（一）第3頁（共12頁）

⑧在這狹的長街上，不知曾經(jīng)留下我們多少的蹤跡?？墒墙系娘L(fēng)雖小，雨卻豪縱慣了的，早把這一天走過的千千人的腳跡，洗刷個(gè)干凈。明日的人兒等著哩，今日的你怎能不去！

⑨話說回來，干脆了當(dāng)！若我們未曾在那邊徘徊，未曾在那邊笑語；或者即有徘徊笑語的微痕而不曾想到去珍惜它們，則莫說區(qū)區(qū)清河坊，即十百倍的勝跡亦久不在話下了。我愛誦父親的詩句：只緣曾系烏篷艇，野水無情亦耐看。

（有刪改）

【注】佩弦，朱自清的字。

4．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．文章第①段作者引用白居易的詩句，照應(yīng)了開頭“而街市是最親切的”，引出作者寫杭州不寫西湖而要寫“清河坊”的緣由。

B．文章第③段作者運(yùn)用了排比、反問等修辭手法，意在說明景由情生、境因情起，一切景語皆情語的道理。

C．文章第⑦段中我去吃小孩子的油酥餃?zhǔn)且蛑熳郧逡栽姙樗]，油酥餃雖冰冷不得味，我卻因是朋友的力推而時(shí)常買來作為分享。

D．本文語言具有時(shí)代特色，兼有“詩家語”，但以意役辭，繁簡得當(dāng)，并不覺雕琢與涂飾，顯示出語言的厚度與張力。

5．杭州之景萬千以西湖為著，杭州熱鬧街市也不止一條。作者為什么獨(dú)寫“清河坊”呢？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（5分）

6．文章第⑨段，作者引用其父親的詩句“只緣曾系烏篷艇，野水無情亦耐看”意味悠長，請(qǐng)結(jié)合全文簡析詩句的作用。(6分)

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。

材料一：

《中國詩詞大會(huì)》的熱度還未散去，央視另一檔自制文化類節(jié)目《朗讀者》，又以浩大的聲勢占據(jù)了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁面。在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，對(duì)于每一個(gè)離開了學(xué)生時(shí)代的人而言，“朗讀“似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的詞語。大小屏幕代替了書籍文本，鍵盤語音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著我們思念又回不去的過去。這大概是《朗讀者》對(duì)于觀眾產(chǎn)生原始魅力的原因之一。

語文試卷

（一）第4頁（共12頁）

事實(shí)上，《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼，內(nèi)核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個(gè)精簡的談話節(jié)目，并且董卿掌握對(duì)話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠，也不會(huì)時(shí)不時(shí)就出神，或者生硬地切換話題——這一點(diǎn)，《見字如面》的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。也正是有了一段簡短卻恰到好處的交流，帶動(dòng)了觀眾的情緒，才使得接下來的朗讀自然而然，真情流露。《朗讀者》的野心明顯不在說故事和煽情，它更想傳遞的是價(jià)值觀、是社會(huì)中日漸缺失的溫情和責(zé)任感。

和多數(shù)更活潑的娛樂節(jié)目傾向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來了一些。更多強(qiáng)調(diào)了“愛”和各種“責(zé)任”。

詩文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹起的一面大旗——文學(xué)。制片人董卿在接受采訪時(shí)表示，“我想用朗讀喚起大家對(duì)文學(xué)的溫柔記憶?！边@句話讓身處中文系的筆者深感悲哀，在當(dāng)下，對(duì)于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對(duì)于書籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠(yuǎn)。

然而文學(xué)本不僅是記憶，對(duì)于父母輩們而言，文學(xué)曾是一場流行。和經(jīng)歷過扎實(shí)基礎(chǔ)教育、上了十幾年語文課的年輕一代不同，文學(xué)對(duì)父輩而言，可能是仰望、是夢想。一本外國名著在當(dāng)年可能會(huì)引發(fā)似如今蘋果發(fā)售時(shí)的排隊(duì)浪潮……對(duì)于他們而言，文學(xué)讓他們?cè)谶^去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥?！独首x者》很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢”，并將之化為了節(jié)目自身的魅力。

在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時(shí)，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下，電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了?！独首x者》等一節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。這也許是無心之舉，但結(jié)果卻相當(dāng)有意義?！独首x者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國人的傳統(tǒng)價(jià)值。因此，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶，對(duì)這檔節(jié)目贊不絕口。

（摘自《新京報(bào)》2017年2月23日）

材料二：

在娛樂致死的年代，《見字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn)，文化類節(jié)目真的回暖了嗎？

年初的《中國詩詞大會(huì)》口碑收視雙收，主持人董卿擔(dān)任制作人的《朗讀者》又來了。而更早播出的同類節(jié)目《見字如面》，由之前《中國成語大會(huì)》的制作團(tuán)隊(duì)操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個(gè)節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的流量們霸屏的日子，想要聽老戲骨們層次豐富、情緒豐滿的聲音，受眾只能在這里找了。

語文試卷

（一）第5頁（共12頁）

《朗讀者》是很典型的央視表達(dá)方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內(nèi)容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺教化和煽情不夠節(jié)制。

不過，除開那些煽情過度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴?！独首x者》第一個(gè)引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日?qǐng)?bào)微博安利了一個(gè)許先生的《朗讀者》片段，轉(zhuǎn)發(fā)兩萬多條。

縱然電視上體會(huì)到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時(shí)代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過時(shí)的價(jià)值。這兩檔節(jié)目不就證明了嗎？

（摘自“中青在線”2017年3月9日?qǐng)?bào)道）

材料三：

當(dāng)日，上海圖書館知識(shí)廣場東側(cè)的朗讀亭前排起了長隊(duì)，高峰排隊(duì)時(shí)長超過9個(gè)小時(shí)。這是央視綜藝節(jié)目《朗讀者》設(shè)置的一個(gè)環(huán)節(jié)，旨在讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活。朗讀亭里有一套專業(yè)的錄音設(shè)備和一個(gè)攝像頭，每位“朗讀者”進(jìn)門后對(duì)著麥克風(fēng)就可以開始朗讀自己心目中的好文章，限時(shí)3分鐘。據(jù)悉，繼上海圖書館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。

此前，中新網(wǎng)2月21日?qǐng)?bào)道，當(dāng)天，一座朗讀亭現(xiàn)身杭州街頭，浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊(duì)等候朗讀詩歌、作品等。

（摘自新華社2017年3月9日上海報(bào)道）

7.下列針對(duì)上述材料的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）

A.對(duì)于三者關(guān)注的《朗讀者》節(jié)目，材料一分析得全面、深入；相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)。

B.三則新聞材料中，材料一，材料二屬于新聞評(píng)論，并不要求具有時(shí)效性；材料三作為新聞報(bào)道體裁，時(shí)效性要求就很高。

C.材料一，二都認(rèn)為《朗讀者》中講述的“背后的故事”能帶動(dòng)觀眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過度煽情之嫌。

D.三則材料關(guān)注的都是《朗讀者》這個(gè)節(jié)目的影響問題，材料一多褒贊，材料二寓貶于褒，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)，無褒貶。

8.下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一力圖從多個(gè)角度剖析“《朗讀者》熱”的原因，材料二則雖然對(duì)此類文化類電視節(jié)目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。

語文試卷

（一）第6頁（共12頁）

B.上海、杭州的朗讀亭前排長隊(duì)等候朗讀的“長龍”明確告訴我們，《朗讀者》這類文化類電視節(jié)目的“火爆”是有廣泛的受眾基礎(chǔ)的。

C.三則新聞的報(bào)道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。

D.“高而不冷”、“流量們霸屏”、“安利”……寫在“中青在線“這樣的網(wǎng)絡(luò)媒體上貼合其身份，而寫在紙媒上就不合適。

9.根據(jù)上述材料，假如《朗讀者》節(jié)目改版，你準(zhǔn)備給制片人董卿提些什么建議？（4分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

吳兢，汴州浚儀人。少厲志，貫知經(jīng)史，方直寡諧比，惟與魏元忠、朱敬則游。二人者當(dāng)路，薦兢才堪論撰，詔直史館，修國史。遷右拾遺內(nèi)供奉。

神龍中，節(jié)閔太子難，奸臣誣構(gòu)安國相王與謀，朝廷大恐。兢上言：“相王仁孝，遭荼苦哀毀，以陛下為命，而自托于手足。若信邪佞，委之于法，傷陛下之恩失天下望自昔翦伐宗支委任異姓未有不亡者子弟國之根源可使枯竭哉！伏愿陛下全常棣之恩，慰罔極之心，天下幸甚！”累遷起居郎。尋以母喪去官。服除，自陳修史有緒，家貧不能具紙筆，愿得少祿以終余功。有詔拜諫議大夫，復(fù)修史。睿宗崩，實(shí)錄留東都，詔兢馳驛取進(jìn)梓宮。以父喪解，宰相張說用趙冬曦代之。

始，兢在長安、景龍間任史事，時(shí)武三思、張易之等監(jiān)領(lǐng)，阿貴朋佞，釀澤浮辭，事多不實(shí)。兢不得志，私撰《唐書》、《唐春秋》，未就。至是，丐官筆札，冀得成書。詔兢就集賢院論次。時(shí)張說罷宰相，在家修史。大臣奏國史不容在外，詔兢等赴館撰錄。進(jìn)封長垣縣男。久之，坐書事不當(dāng)，貶荊州司馬，以史草自隨。蕭嵩領(lǐng)國史，奏遣使者就兢取書，得六十余篇。累遷洪州刺史，坐累下除舒州。天寶初，入為恒王傅。雖年老衰僂甚，意猶愿還史職。李林甫嫌其衰，不用。卒，年八十。

初與劉子玄撰定《武后實(shí)錄》，敘張昌宗誘張說誣證魏元忠事，頗言“說已然可，賴宋璟等邀勵(lì)苦切，故轉(zhuǎn)禍為忠，不然，皇嗣且殆。”后說為相，讀之，心不善，知兢所為，即從容謬謂曰：“劉生書魏齊公事，不少假借，奈何？”兢曰：“子玄已亡，不可受誣地下。兢實(shí)書之，其草故在?！甭?wù)邍@其直。說屢以情蘄改，辭曰：“徇公之情，何名實(shí)錄？”卒不改。世謂今董狐云。

（節(jié)選自《新唐書·吳兢傳》）

語文試卷

（一）第7頁（共12頁）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.傷陛下之恩/失天下/望自昔翦伐宗支/委任異姓/未有不亡者/子弟/國之根源/可使枯竭哉/

B.傷陛下之恩/失天下望/自昔翦伐宗支/委任異姓未/有不亡者/子弟/國之根源/可使枯竭哉/

C.傷陛下之恩/失天下望/自昔翦伐宗支/委任異姓/未有不亡者/子弟/國之根源/可使枯竭哉/

D.傷陛下之恩/失天下/望自昔翦伐宗支/委任異姓未/有不亡者/子弟/國之根源/可使枯竭哉/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.常棣，即《小雅·常棣》，中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩，是周人宴會(huì)兄弟時(shí)，歌唱兄弟親情的詩。

B.實(shí)錄，古代編年體的一種，專門記某一皇帝統(tǒng)治時(shí)期的大事，一般以皇帝的謚號(hào)或廟號(hào)為書名，也有以王朝命名的。

C.梓宮，指我國古代皇帝、皇后的棺柩，如：《晉書·帝紀(jì)》“魏武薨于洛陽，朝野危懼，內(nèi)外肅然，乃奉梓宮還鄴?！?/p>

D.縣男，爵名，唐始置，從五品，金、元沿置，明廢；秦漢時(shí)二十等爵制內(nèi)無“男爵”，“縣男”跟“男”爵位相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.吳兢讀書廣泛，為人正直。他從小就有抱負(fù)，精通經(jīng)學(xué)和史學(xué)；他只和魏元忠、朱敬則交朋友，這兩人當(dāng)宰相后，向朝廷推薦吳兢寫國史。

B.吳兢忠于國家，議事無畏。節(jié)閔太子之亂，奸臣誣陷相王參與陰謀，朝廷大驚，吳兢上奏為相王辯解，勸皇上消除疑慮，保持了朝政穩(wěn)定。

C.吳兢修史嚴(yán)謹(jǐn)，不阿權(quán)貴。武三思等人主管修史的時(shí)代，史官多阿諛權(quán)貴討好佞臣，記事多不真實(shí)，吳兢不滿意，就私撰《唐書》等史書。

D.吳兢修史不順，仕途坎坷。母親、父親的去世讓他離職中斷修史；仕途上先因被判記事不當(dāng)而遭貶，又在洪州刺史任上受牽連而被貶舒州。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）服除，自陳修史有緒，家貧不能具紙筆，愿得少祿以終余功。（5分）（2）說屢以情蘄改，辭曰：“徇公之情，何名實(shí)錄？”卒不改。（5分）

語文試卷

（一）第8頁（共12頁）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首詩，完成14-15題。

關(guān)山月 李端

露濕月蒼蒼，關(guān)頭榆葉黃?；剌喺蘸＿h(yuǎn)，分彩上樓長。水凍頻移幕，兵疲數(shù)望鄉(xiāng)。

只應(yīng)城影外，萬里共胡霜。

14.下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．第一句言雖簡而意實(shí)多，“蒼蒼”突出關(guān)山“月”的特色和夜晚月色朦朧的狀態(tài)。B．第二句寫關(guān)山之地榆葉盡黃，讓人倍感秋意，為全詩定下凄清的感情基調(diào)。C.第三句寫月輪運(yùn)轉(zhuǎn)，月光皎潔，照耀著遠(yuǎn)處的大海，突出月夜的空闊明凈。D．第四句作近距離的定點(diǎn)描寫，“上”與“長”兩字寫出月光的動(dòng)態(tài)美與情態(tài)美。E.第五句寫戍卒因“水凍”而不斷移動(dòng)帳篷，照應(yīng)首句“露濕”，說明月夜露水之多。15.最后三句表達(dá)了詩人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫。（本題共1小題，5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

(1)辛棄疾《破陣子》中“，”兩句，用數(shù)字對(duì)仗的形式描寫出“沙場秋點(diǎn)兵”的情態(tài)。

(2)韓愈《師說》中“ ,，”三句，從如果自己比對(duì)方年幼應(yīng)該向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的角度討論師道。

語文試卷

（一）第9頁（共12頁）

第II卷 表達(dá)題

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）

①“天鯤號(hào)”是中國建造領(lǐng)域的新成果，國外有的媒體竟然隨意聯(lián)想，借此渲染中國威脅論，其實(shí)是草木皆兵，庸人自擾。

②博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)4月8日-11日在海南召開，各國記者嚴(yán)陣以待，他們積極報(bào)名參會(huì)，向外界傳遞中國聲音。

③面對(duì)復(fù)雜的世界，人類社會(huì)向何處去？要回答這個(gè)時(shí)代之問，我們就要善于撥云見日，把握歷史規(guī)律，認(rèn)清世界大勢。

④中央的八項(xiàng)規(guī)定就是要起到徙木立信的作用，讓群眾看到中央的莊嚴(yán)承諾和反腐決心，取得群眾對(duì)我們黨的信任。

⑤中國駐阿曼大使館昨晚舉行慶祝兩國建交40周年招待會(huì)，在“祝中阿友誼源遠(yuǎn)流長”的美好愿望中，招待會(huì)順利結(jié)束。A．①④ B．②③ C．①⑤ D．②⑤ 18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A．綜觀世界各國的企業(yè)發(fā)展史，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)企業(yè)能否獲得成功，往往不取決于它的規(guī)模和歷史，而取決于它的經(jīng)營理念。

B．大學(xué)通識(shí)教育近年來在中國受到高度重視，各大學(xué)紛紛進(jìn)行通識(shí)教育課程改革，許多高校開設(shè)的人文素質(zhì)教育課程備受廣大家長和學(xué)生所喜愛。

C．中央在提出改正工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”后，各地積極落實(shí)，并于近期相繼向社會(huì)公布了具體實(shí)施細(xì)節(jié)。

D．信息數(shù)字化對(duì)個(gè)人生活發(fā)生了直接的影響，如果名字里用了一個(gè)計(jì)算機(jī)字庫里沒有的字，那么報(bào)名、取錢、貸款、登記……都難以完成。19.下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項(xiàng)是（3分）

A.“風(fēng)物長宜放眼量”，祖國山水秀美壯麗，可以陶冶性情，愉悅身心，我們?cè)诠?jié)假日可以多出去走一走，領(lǐng)略自然風(fēng)光，了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。

B.“靡不有初，鮮克有終”，對(duì)黨員干部來說，走好為官從政的第一步很重要，但守住初心，自始至終堅(jiān)守住黨員干部清正廉潔的底線，則更為重要。

C.“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?，變革是發(fā)展的永恒推動(dòng)力，無論是個(gè)人還是民族、國家，都要努力沖破思想的藩籬，勇于創(chuàng)新，力爭一流。

語文試卷

（一）第10頁（共12頁）

D.“桃李不言，下自成蹊”，他通過自身的實(shí)際行動(dòng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范影響著他的學(xué)生，感動(dòng)著無數(shù)人，也因此獲得了無數(shù)贊譽(yù)。

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字（6分）

漢字是世界上歷史最悠久的文字之一，具有頑強(qiáng)的生命力，直至今日，①。關(guān)于漢字的起源，學(xué)術(shù)界目前還沒有公認(rèn)的科學(xué)解釋。眾所周知，文字的職能是記事。但是用來記事的文字出現(xiàn)很晚，而早在文字出現(xiàn)之前，②，正是這種需要刺激了文字的產(chǎn)生。從根本上說，③。

21．下面一則通知有五處不合規(guī)范，請(qǐng)指出并簡要說明理由。（5分）

通

知

為深入了解本學(xué)期的教學(xué)工作情況，充分聽取廣大師生的意見和建議，學(xué)校定于12月21日下午，在四樓會(huì)議室召開座談會(huì)，望大家屆時(shí)出席，請(qǐng)勿自誤。

2017年12月18日

教學(xué)處

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一：“表情包”是一種通過圖片來表示感情的方式。表情包一經(jīng)誕生，就統(tǒng)治了中國人的社交圈，尤其是年輕人，他們的社交方式是所謂“天可不聊，圖不可不輸”，幾乎任何對(duì)話都會(huì)出現(xiàn)表情包的身影。

材料二：一位教授表示，他感覺自己“落伍”了，常常不知道該怎么跟學(xué)生在手機(jī)上進(jìn)行交流。最典型的例子是，現(xiàn)在學(xué)生都喜歡用表情包，有時(shí)他苦口婆心勸告學(xué)生幾句，學(xué)生啥也不說，回一個(gè)表情包；表揚(yáng)或批評(píng)學(xué)生幾句，他們常常也是發(fā)來一個(gè)表情包。老師說，表情包簡直是結(jié)束聊天的“利器”，學(xué)生發(fā)“包”，他都不知道接下來該怎么回應(yīng)；這不是對(duì)話結(jié)束，而是溝通中止了。

材料三：美國學(xué)者伯德惠斯特爾稱，在兩個(gè)人傳播的場合中，有75%的社會(huì)含義是通過非語言符號(hào)傳遞的。專門研究非語言符號(hào)的艾伯頓·梅熱比曾提出公式：溝通雙方互相理解=語調(diào)、語速（38%）+表情、姿態(tài)（55%）+語言內(nèi)容（7%）。

表情包是豐富了人們的表達(dá)能力，還是阻礙了人們的表達(dá)能力？對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

語文試卷

（一）第11頁（共12頁）

語文試卷

（一）第12頁（共12頁）

第四篇：語文模擬卷

備戰(zhàn)重點(diǎn)中學(xué)分班考試模擬試題

（二）北京作文網(wǎng)初中部設(shè)計(jì)（120分鐘完成，滿分100分）

學(xué)校：東圃小學(xué)班級(jí)：六年

（三）班姓名：陳瑛

親愛的同學(xué)們，馬上就要分班考試了，你想展示一下自己六年來學(xué)習(xí)的收獲嗎？請(qǐng)仔細(xì)審題，認(rèn)真做好下面每一道題，相信你會(huì)有出色的表現(xiàn)！祝你成功！

一．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是：（B）

A.熱忱（chéng）淳樸（chún）童稚（zhì）鍥而不舍（qì）

B.和煦（xù）豁亮（huò）粗獷（kuàng）惟妙惟肖（xiào）

C.拮據(jù)（jū）發(fā)酵（jiào）提防（dī）參差不齊（cī）

D.汲取（jí）憎惡（è）匿名（nì）稱心如意（chèn）

二．下列各組詞中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

A、氣勢洶洶高贍遠(yuǎn)矚以身作則紋絲不動(dòng)

B、完璧歸趙情不自禁應(yīng)接不瑕沒精打采

C、愛不失手陰謀詭計(jì)前俯后仰水泄不通

D、再接再厲奮發(fā)圖強(qiáng)斬釘截鐵窮途末路

三．下面的故事分別出自哪部書，請(qǐng)寫出書名，并寫出作者。

過五關(guān)，斬六將：三國演義羅貫中

西天取經(jīng)：西游記吳承恩

劉姥姥進(jìn)大觀園：紅樓夢曹雪芹

逼上梁山：水滸傳施耐魘

負(fù)荊請(qǐng)罪：史記司馬遷

四．仿照下面兩句話的格式和含義續(xù)寫兩句話。

如果你是一朵鮮花，就給人們帶來一份溫馨；如果你是一棵小草，就給人間增添一分春色。如果你是，就給；如果你是，就給。

五．閱讀下面一段話，選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z填空

有一個(gè)縣官離任，有人送德政匾一塊，上面寫著“四大天地”。送行的隊(duì)伍到鬧市處，縣太爺想炫耀自己，對(duì)送行的人說：“我在任多年，并無多大業(yè)績可言。今天你們賜給我德政匾，實(shí)在是厚愛。愿聞?四大天地?之內(nèi)涵?！庇腥嘶卮鹫f：“太爺上任呀（B）；太爺在任呀（C）；太爺辦事呀（D）；如今卸任呀——”眾人齊聲高呼：“（A）！”然后一哄而散，縣官呆若木雞。

A、謝天謝地B、驚天動(dòng)地C、昏天黑地D、花天酒地

六．星期一的早晨，你在上學(xué)的路上撿到一個(gè)錢包，由于考慮失主的擔(dān)心，你一直沒有離去，直到失主來了，才放心的去上學(xué)。但是此時(shí)早讀已經(jīng)開始了，你的平時(shí)的所作所為致使班主任沒有問清原因，就讓你罰站、寫檢討。當(dāng)時(shí)你沒有任何異議，以維護(hù)校規(guī)校紀(jì)，同時(shí)表示對(duì)老師的尊重。事后你想向老師解釋一下。請(qǐng)寫出一段話，既把情況解釋清楚，又不失禮貌。（不能出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名）

七．閱讀短文，回答問題。

（一）女兒很早就有個(gè)心愿，要親眼看一看大海。

爸爸對(duì)女兒說：“你好好學(xué)習(xí)，期末考試考個(gè)好成績，暑假時(shí)我?guī)闳タ匆豢凑嬲拇蠛??！迸畠郝牥职忠獛タ创蠛?，臉上?dāng)然流露出激動(dòng)的神情。

“不過，我領(lǐng)你去看海是有條件的，就是你必須得考多少個(gè)優(yōu)秀才行?！逼鋵?shí)女兒學(xué)習(xí)不錯(cuò)，考好成績是經(jīng)常的事。從上小學(xué)一年級(jí)開始，只要她考好，爸爸都給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，買個(gè)書包或買件新衣服啦?！?/p>

這次女兒考得仍然不錯(cuò)。

爸爸和女兒開始準(zhǔn)備行囊去看海。爸爸對(duì)女兒說：“你看?？刹荒馨卓?，帶個(gè)筆記本記點(diǎn)什么，回來后寫看大海的觀后感?！睕]待爸爸說完，女兒就笑了。她說：“我早就知道你會(huì)來這套，這是大人們的一貫做法。我們學(xué)校組織大家看電影或每次春游、秋游，不都是讓我們完成這個(gè)那個(gè)作業(yè)，然后還要寫什么觀后感或游記嗎？不管有沒有感覺都得寫?！卑职终f：“不管怎么樣，這次去看海，你必須把觀后感寫好，要不我們不去，我手里可是有主動(dòng)權(quán)?！?/p>

女兒臉上一片無奈。‖

他們準(zhǔn)備好了外出旅游的東西。小到藥片大到雨傘，吃的用的樣樣帶齊。深夜，他們走向火車站，爸爸忽然想起要買包煙，就和女兒一起去了一家小店。爸爸的煙癮很大。這家小店賣煙時(shí)，卻強(qiáng)行搭給他兩盒火柴。

“我只買煙，”爸爸說，“不要火柴。”

“要煙就得要火柴?！?/p>

“我有打火機(jī)，不要火柴！”爸爸生氣地說。

賣煙的也來了氣：“這里的煙和火柴一塊賣！”

爸爸望四周瞅瞅，夜深了，周圍的商店都已關(guān)門，他別無選擇。

這時(shí)女兒說話了：“爸爸買了吧買了吧，主動(dòng)權(quán)在人家手上呢，你有啥辦法？”

爸爸從女兒的眼睛中似乎看到了更深一層的含義?！?/p>

1、文章的段落已分好，請(qǐng)用學(xué)過的方法給各段概括大意。

第1段：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

第2段：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

第3段：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2、聯(lián)系上下文，說說句子中的“主動(dòng)權(quán)”各指的是什么？

①爸爸說：“不管怎么樣，這次去看海，你必須把觀后感好寫，要不我們不去，我手里可是有主動(dòng)權(quán)?！保撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸?/p>

②這時(shí)女兒說話了：“爸爸買了吧買了吧，主動(dòng)權(quán)在人家手上呢，你有啥辦法？”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

3、文章的最后，爸爸從女兒的眼睛中似乎看到了更深一層的含義，會(huì)想什么，請(qǐng)你模仿爸爸的口氣，寫一段想法。

（二）扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理（皮膚得紋理），不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?。ㄡt(yī)生喜歡給沒病的人治病，把治好病當(dāng)成自己的功勞）”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨（用熱水焐）之所及也；在肌膚，針石（用針灸）之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。

1．當(dāng)桓侯要找扁鵲為他治病時(shí)，扁鵲為什么逃走? 2．《扁鵲見蔡桓公》說明了什么道理?下面說法不正確的一項(xiàng)是()

A說明一個(gè)人對(duì)自身的缺點(diǎn)要正視并及時(shí)加以糾正，不要堅(jiān)持錯(cuò)誤貽害自己。

B．說明一個(gè)人幫助別人要誠心誠意，耐心細(xì)致，不要生硬簡單。

C．說明缺點(diǎn)不改，必然由小到大，因而要注意防微杜漸，要防患于未然。

D．說明一個(gè)人不能主觀武斷，剛愎自用，而應(yīng)虛心聽取別人的意見，并及時(shí)克服自身缺點(diǎn)。

八．成長是人生中不可或缺的，每個(gè)人，不過你是聲名顯赫的偉人，還是默默無聞布衣，也無論你是天真幼稚的孩童，還是閱歷深厚的成人……我們都在成長著——由幼稚走向成熟，由成熟走向成功……成長是美好的，因?yàn)樗壑廊说南蛲推谂?；成長又是煩惱的，源于它的過程中充滿了挫折與煩惱。請(qǐng)以“成長”為話題，寫一篇不少于500字的作文。

建議：

（1）文體不限，角度自選，題目自擬；

（2）相信你一定能把字寫得規(guī)范，工整。

第五篇：歷史高考模擬卷

一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分)

1.(2014三明質(zhì)檢)《歷書》云:“春分后十五日,斗指乙,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名?！鞭r(nóng)諺:“清明前后,點(diǎn)瓜種豆?！辈牧现小扒迕鳌弊鳛楣?jié)氣主要是因?yàn)?)

A.祭祖掃墓 B.踏青游玩

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.政治清明

2.“不農(nóng)則不地著,不地著則離鄉(xiāng)輕家,民如鳥獸,雖有高城深池,嚴(yán)法重刑,猶不能禁也?！?《漢書·食貨志》),通過這則材料可以說明統(tǒng)治階級(jí)的“重農(nóng)”目的是()

A.防止田地荒蕪,加強(qiáng)田間管理

B.控制農(nóng)民人身自由

C.重視在田畝投入人力以提高產(chǎn)量

D.鼓勵(lì)農(nóng)民專心生產(chǎn)而不違法亂紀(jì)

3.(2013北京西城測試)據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在戰(zhàn)國中晚期的墓葬中,河北興隆縣一次出土鐵范87件,大多為農(nóng)具范。河南新鄭韓國鑄鐵作坊遺址出土陶范300余件,其中農(nóng)具范占60%以上,出土鐵農(nóng)具200多件,占全部鐵器的63.5%。說明戰(zhàn)國中晚期在上述地區(qū)()

A.鐵器開始用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B.鐵犁牛耕是主要耕作方式

C.生產(chǎn)中普遍使用鐵農(nóng)具

D.鐵農(nóng)具制作技術(shù)臻于成熟

4.(2013長沙測試)中世紀(jì)中國財(cái)產(chǎn)繼承主要實(shí)行均分制度,據(jù)記載:“今(南朝宋時(shí))士大夫以下,父母在而兄弟異計(jì),十家而七矣。庶人父子殊產(chǎn),亦八家而五矣”“至清代……大江南北其子有余財(cái)而不養(yǎng)父,弟有余財(cái)而不養(yǎng)兄者比比也”,以上材料主要反映當(dāng)時(shí)中國的家庭()

A.結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜

B.一度嚴(yán)重缺乏道德責(zé)任感

C.受儒家思想的影響有限

D.具有很強(qiáng)的再造和裂變能力

5.(2013洛陽統(tǒng)考)北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知()

A.均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇

B.北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣

C.均田制未能杜絕土地兼并

D.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代

6.明朝時(shí),“田中事,田主一切不問,皆佃農(nóng)任之”,地主與佃農(nóng)之間,“交租之外,兩不相問”。對(duì)此現(xiàn)象分析不正確的是()

A.土地所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)慢慢分離

B.佃農(nóng)有較大的生產(chǎn)自主權(quán)

C.有利于調(diào)動(dòng)佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性

D.地主與佃農(nóng)間存在雇傭關(guān)系

7.(2013蘇北四市聯(lián)考)《漢書·貢禹傳》載:“故時(shí)齊三服官輸物不過十笥(盛衣物或飯食等的方形竹器),方今齊三服官作工各數(shù)千人,一歲費(fèi)數(shù)鉅萬?！辈牧戏从碀h代()

A.官營紡織業(yè)技術(shù)水平高超

B.政府鼓勵(lì)民營手工業(yè)發(fā)展

C.官營紡織業(yè)規(guī)模大耗資多

D.手工業(yè)產(chǎn)品大量投放市場

8.(2013晉商四校聯(lián)考)《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》關(guān)于秦代官營手工業(yè)有這樣的記載:“物勒(刻畫)工(制造者)名,以考其誠。工有不當(dāng),必行其罪,以究其情?！边@表明秦代官營手工業(yè)()

A.產(chǎn)品做工精美 B.質(zhì)量管理嚴(yán)格

C.生產(chǎn)不計(jì)成本 D.產(chǎn)品不入市場

9.(2013洛陽統(tǒng)考)《登州府志》記載,“紡織花布,以自衣被。窮鄉(xiāng)山陬(山腳),無問男婦為之,其織作須織工。勤有余布,亦兼鬻(賣)于鄉(xiāng)市,復(fù)有布賈販之城市”。這反映出當(dāng)時(shí)登州()

A.自然經(jīng)濟(jì)解體

B.家庭手工業(yè)發(fā)展

C.民營手工業(yè)向農(nóng)村擴(kuò)展

D.出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)區(qū)域分工

10.(2013浙江模擬)明代,廣東省規(guī)定煉鐵“定山主以為爐首,立爐首以為總甲,收土民以為丁伴,擇荒郊以為冶所,嚴(yán)巡捕以為約束,明?？币詾榍宀?時(shí)啟閉以為聚散,定丁數(shù)以為撙節(jié)”。這反映了明代()

A.“重農(nóng)”政策有所松弛

B.官營手工業(yè)仍占主導(dǎo)地位

C.政府對(duì)冶鐵業(yè)的管理很嚴(yán)格

D.在冶鐵業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽

11.(2013湖南聯(lián)考)宋代吳處厚曾說:“蜀有痎市,而間日一集,如瘧疾之一發(fā),則其俗有以冷熱發(fā)歇為市喻。”這段話反映的是()

A.宋代蜀地瘧疾流行

B.宋代的集市貿(mào)易十分繁榮

C.“市坊”制度已經(jīng)被徹底打破

D.宋朝經(jīng)濟(jì)沒有能均衡發(fā)展

12.(2014咸寧四校聯(lián)考)北宋真宗時(shí)期通行的鐵錢“小錢每十貫重六十五斤……街市買賣至三五貫文,即難以攜持”,益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年“初命臨安府印造會(huì)子,許于城內(nèi)外與銅錢并行”“千里之遠(yuǎn),數(shù)萬之緡,一夫之力克日可到?！睂?duì)該材料理解準(zhǔn)確的是()

A.宋代紙幣取代金屬貨幣

B.會(huì)子成為了世界上最早發(fā)行的紙幣

C.長途販運(yùn)貿(mào)易開始出現(xiàn)

D.紙幣從信用憑證到官方法定的過程

13.(2014泉州質(zhì)檢)明中葉學(xué)者王世貞說:“徽地四塞多山,土狹民眾,耕不能給食,故多轉(zhuǎn)賈四方。而其俗亦不諱賈。賈之中有執(zhí)禮行誼(注:意為儒學(xué)修養(yǎng)高)者,然多隱約不著,而至其后人始,往往修詩書之業(yè)以謀不朽”。材料不能說明()

A.地理環(huán)境不利農(nóng)業(yè),是徽州發(fā)展商業(yè)的一個(gè)重要原因

B.商業(yè)致富和科舉仕宦,是當(dāng)時(shí)徽州發(fā)展的兩個(gè)重要支點(diǎn)

C.徽商重儒入仕,體現(xiàn)近代商業(yè)和封建權(quán)勢結(jié)合的特點(diǎn)

D.用經(jīng)商所得厚利,讓子弟業(yè)儒入仕是徽商的終極目標(biāo)

14.(2013寧波測試)據(jù)《明經(jīng)世文編》記載,“延綏鎮(zhèn)兵馬云集,全賴商人接濟(jì)軍需,每年有定額。(政府)往往召集山西商人,領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽,輸糧于各堡倉給引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣,大獲其利?！辈牧戏从吵雒鞒臅x商()

A.獲得了全國的食鹽專賣權(quán)

B.以誠信為經(jīng)營原則,以義取利

C.掌控了國家軍政大權(quán)

D.得到官府庇護(hù),獲取高額利潤

15.(2014皖南八校聯(lián)考)史載,宋朝湖州農(nóng)民“以蠶桑為歲記”,嚴(yán)州“谷食不足,仰給它州,唯蠶桑是務(wù)”;太湖洞庭山區(qū)“然地方共幾百里,多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”;“蜀之茶園,皆民兩稅地,不殖五谷,唯宜種茶……”;穎昌府“城東北門內(nèi)多蔬圃,俗稱香菜門”。上述材料最能說明()

A.政府放棄重農(nóng)抑商政策

B.商品自由流通程度很高

C.以市場為導(dǎo)向的商業(yè)性農(nóng)業(yè)發(fā)展較快

D.農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作,剩余產(chǎn)品大量商品化

16.中國古代政府歷來對(duì)商業(yè)發(fā)展嚴(yán)格控制,下表為明清時(shí)期各地商業(yè)集市變化統(tǒng)計(jì)表,表中數(shù)據(jù)說明,自明朝嘉靖至清朝道光年間()

A.農(nóng)民與市場的聯(lián)系不斷加強(qiáng)

B.南北經(jīng)濟(jì)交流日趨頻繁

C.資本主義萌芽發(fā)展緩慢

D.州縣集市的密度北方超過南方

17.(2012年北京文綜,12)秦漢至明代,商人長期處于社會(huì)底層。一個(gè)重要原因是統(tǒng)治階層認(rèn)為商人()

A.不事生產(chǎn) B.不尊儒術(shù)

C.不敬宗族 D.不納租稅

18.(2014湛江二模)明朝曾有官員指出:“寇與商同是人,市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為寇,始之禁禁商,后之禁禁寇。禁之愈嚴(yán)而寇愈盛……”對(duì)此理解正確的是()

A.寇與商都是日本人 B.海禁的積極作用明顯

C.海禁加劇了寇患 D.應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)海禁政策

19.(2013湖北聯(lián)考)“帝王們也是‘經(jīng)濟(jì)人’,也要追求效用最大化,他們的政策‘選擇’也受到客觀條件的制約。社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治經(jīng)濟(jì)制度,都是‘經(jīng)濟(jì)人’在特定資源環(huán)境下‘理性選擇’的結(jié)果”。按此觀點(diǎn)來解釋“重農(nóng)抑商”政策的話,下列結(jié)論中可以成立的是()

A.“重農(nóng)抑商”政策實(shí)現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)政策效用的最大化

B.“重農(nóng)抑商”政策始終是中國古代帝王的明智選擇

C.“重農(nóng)抑商”政策是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位時(shí)的必然選擇

D.“重農(nóng)抑商”貫穿于中國古代史

20.(2013沈陽二模)1989年中國、蘇聯(lián)結(jié)束30年的論戰(zhàn)、隔離、對(duì)抗,決定實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；?但兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人見面,究竟施行什么禮節(jié),引起世人關(guān)注。原來,社會(huì)主義國家之間領(lǐng)導(dǎo)人見面,總會(huì)互相擁抱、甚至親吻對(duì)方的臉頰。結(jié)果中蘇兩國領(lǐng)導(dǎo)人的見面禮節(jié)采用了國際上通行的“握手”。這表明()

A.世界多極化趨勢開始出現(xiàn)

B.美蘇爭霸導(dǎo)致蘇聯(lián)即將解體

C.中國奉行不結(jié)盟的外交政策

D.中蘇關(guān)系還待進(jìn)一步改善

1.解析:C 清明時(shí)節(jié),萬物皆顯,適合農(nóng)種。故“清明”作為節(jié)氣主要是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2.解析:B 材料信息的意思是:不從事農(nóng)業(yè)就不能在一個(gè)地方定居下來,不能定居就會(huì)離開鄉(xiāng)土,四處奔散。這樣的話,國家即使有嚴(yán)厲的法令,殘酷的刑罰,還是不能禁止他們?？梢?作者主張通過“重農(nóng)”以達(dá)到控制農(nóng)民人身自由的目的。3.解析:C 本題考查學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的分析能力。題干中“鐵范87件,大多為農(nóng)具范”“鐵農(nóng)具200多件,占全部鐵器的63.5%”等信息表明戰(zhàn)國中晚期在上述地區(qū)鐵制農(nóng)具被普遍使用。A項(xiàng)不符合題干現(xiàn)象,B、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。4.解析:D 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下,一個(gè)家庭的男丁成年后如果“兄弟異計(jì)”,就會(huì)分家脫離原來的集體,成為一個(gè)新的、獨(dú)立的家庭單位?！按蠼媳逼渥佑杏嘭?cái)而不養(yǎng)父,弟有余財(cái)而不養(yǎng)兄者比比也”明顯體現(xiàn)了在中國傳統(tǒng)宗族社會(huì)里,家庭具有很強(qiáng)的再造和裂變能力,這是由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)決定的。材料沒有強(qiáng)調(diào)家庭結(jié)構(gòu)問題,排除A項(xiàng);材料不是在談道德問題,而且B項(xiàng)中“嚴(yán)重缺乏”表述不符合史實(shí);宋代理學(xué)形成,儒家思想大發(fā)展,排除C項(xiàng)。故選D。5.解析:C 本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。北魏實(shí)行均田制主要是為了限制土地兼并,但文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,說明仍存在土地兼并;唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍,說明均田制未能杜絕土地兼并。6.解析:D 由材料可知,土地所有權(quán)屬于地主,土地的生產(chǎn)經(jīng)營權(quán)掌握在佃農(nóng)手中,這有利于調(diào)動(dòng)佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性,A、B、C三項(xiàng)分析正確。地主與佃農(nóng)之間存在的是租佃關(guān)系而非雇傭關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.解析:C “三服官”是漢官名。從材料信息可以看出漢代官營手工業(yè)規(guī)模大,耗資多。故選C。8.解析:B 材料體現(xiàn)的是秦代官營手工業(yè)中實(shí)行產(chǎn)品刻名負(fù)責(zé)制,反映其對(duì)質(zhì)量管理嚴(yán)格。A、C、D三項(xiàng)在材料中沒有涉及。9.解析:B 材料大意:登州府家庭棉紡織業(yè)相當(dāng)普遍,生產(chǎn)的布料除自給自足外,還賣到鄉(xiāng)里的集市上,再由布販轉(zhuǎn)運(yùn)賣到城市去,因此B項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,C、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。

10.解析:C 從材料中的“定”“立”“嚴(yán)巡捕”“明?？薄薄岸ǘ?shù)”等表述可以看出,明朝政府對(duì)冶鐵業(yè)的管理十分嚴(yán)格。A、B 兩項(xiàng)與史實(shí)不相符合。D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。

11.解析:B 材料中的“痎市”指隔日一次的集市。材料之意是在四川有一集市,每隔一天進(jìn)行一次貿(mào)易,該地就好比得瘧疾的病人一樣,忽冷忽熱。由此可以看出材料反映了宋代集市貿(mào)易十分繁榮。

12.解析:D A項(xiàng)“取代”說法錯(cuò)誤;B項(xiàng)“世界上最早”說法錯(cuò)誤;C項(xiàng)“開始出現(xiàn)”說法錯(cuò)誤;題干描述了紙幣從北宋出現(xiàn)至南宋發(fā)展的過程:富商聯(lián)合發(fā)行——初命臨安府印造,D項(xiàng)正確。

13.解析:C 材料大意是徽州地區(qū)四面多山,地少人多,糧食供應(yīng)不足,故人們多從事商業(yè)。并且當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗也不輕視商業(yè)。商人之中的儒商在經(jīng)商致富后,其后代往往以研讀詩書、科舉入仕為目標(biāo)。故A、B、D三項(xiàng)材料能夠體現(xiàn)。C項(xiàng)中“近代商業(yè)”的表述錯(cuò)誤。14.解析:D 材料反映了晉商在政府庇護(hù)下,販賣鹽、糧給軍隊(duì)提供軍需,“大獲其利”,D項(xiàng)符合史實(shí)。A項(xiàng)中“全國”說法錯(cuò)誤;B項(xiàng)材料沒有反映;C項(xiàng)曲解了材料。

15.解析:C 從材料湖州“以蠶桑為歲記”、嚴(yán)州“唯蠶桑是務(wù)”、洞庭山區(qū)“多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”“蜀之茶園……不殖五谷,唯宜種茶”等可知以市場為導(dǎo)向的商業(yè)性農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。A項(xiàng)與史實(shí)不符;B項(xiàng)材料無體現(xiàn),D項(xiàng)與材料“谷食不足”不符。16.解析:A 由表格資料可知,州縣集市密度應(yīng)是南方超過北方,D項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來;明嘉靖至清道光年間集市數(shù)量迅速增加,反映出商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的廣泛發(fā)展,A項(xiàng)符合題意。

17.解析:A 本題考查重農(nóng)抑商政策。在生產(chǎn)力比較低的情況下,統(tǒng)治者將農(nóng)民束縛在土地上,既可以保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加國家賦稅收入,也可以防止農(nóng)民自由遷徙,保證地方社會(huì)治安和穩(wěn)定,而抑制商業(yè),主要是因?yàn)樯倘擞型稒C(jī)行為,卻不事生產(chǎn),不利于管理和維護(hù)統(tǒng)治,B、C、D三項(xiàng)不符合史實(shí),正確答案為A。

18.解析:C 關(guān)鍵信息“禁之愈嚴(yán)而寇愈盛……”,是說禁商越嚴(yán),寇就越多,結(jié)合明朝對(duì)外商業(yè)政策可以得出答案為C。

19.解析:C 重農(nóng)抑商政策曾經(jīng)在中國古代起到積極作用,但到了封建社會(huì)后期,該政策阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)中的“始終是中國古代帝王的明智選擇”與史實(shí)不符,可排除。商周時(shí)期,國家曾采取鼓勵(lì)政策,支持商業(yè)的發(fā)展,戰(zhàn)國時(shí)期,為了禁止農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商,商鞅在秦國實(shí)行變法時(shí),首倡“重農(nóng)抑商”,排除D項(xiàng);C項(xiàng)表述正確,符合題意。

20.解析:C “總會(huì)互相擁抱、甚至親吻對(duì)方的臉頰”體現(xiàn)了雙方關(guān)系的特殊性,即同盟關(guān)系和相同的意識(shí)形態(tài)?！安捎昧藝H上通行的‘握手’”體現(xiàn)了雙方是正常的國家關(guān)系。故C項(xiàng)符合題意。