第一篇:高考?xì)v史復(fù)習(xí)中國古代史民族總結(jié)
《中國古代民族關(guān)系專題整理》
秦漢:秦始皇建立我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)的國家.北擊匈奴,南征百越,移民戍邊。促進(jìn)邊疆開發(fā)。
匈奴:秦---北擊匈奴,修長城,東到臨洮 西到隴西
漢---匈奴威脅漢的政權(quán),西漢加強(qiáng)同匈奴關(guān)系,加強(qiáng)各民族之間的聯(lián)系。
越族:秦—南征百越,設(shè)四郡(設(shè)象郡、桂林、南海三郡,對珠江流域進(jìn)行管轄),開靈渠,移民墾荒。
魏晉南北朝(北魏孝文帝改革):
興起于東北的鮮卑族拓拔部。①少數(shù)民族不斷涌進(jìn)中原,沖垮胡漢界限。②少數(shù)民族開始漢化,促進(jìn)自身進(jìn)步。
孝文帝:政治改革向漢族學(xué)習(xí),實(shí)行均田制,遷都洛陽,接受漢族先進(jìn)文化,促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù),加速北方各族封建化進(jìn)程和民族大融合。
唐: 唐太宗的民族團(tuán)結(jié)政策;被西北各族首領(lǐng)尊為“天可汗”。
宋:宋面臨遼、金和西夏的威脅。
元:蒙古族
明清:滿洲族。①統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。②中央同邊疆地區(qū)的關(guān)系空前加強(qiáng)。③版圖最終奠定。(烏蘭布通戰(zhàn)役和多倫會(huì)盟平西北和北部的蒙古準(zhǔn)噶爾叛亂,接受蒙古貴族和喇嘛的臣服。)
第二篇:高考?xì)v史考點(diǎn)總結(jié):中國古代史
中國古代史 秦漢
秦漢政治
[階段特征]
1、時(shí)間: 公元前221年秦統(tǒng)一中國—公元220年曹丕代漢
2、朝代:秦朝:公元前221年—公元前207年
西漢:公元前202年—公元9年
東漢:公元25年---公元220年
3、特征: 總體特征:統(tǒng)一的多民族封建國家初步形成封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展具體特征:
政治:專制主義中央集權(quán)制度的確立和鞏固
經(jīng)濟(jì):封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)第一個(gè)太平盛世思想:出現(xiàn)思想專制,儒術(shù)取得獨(dú)尊地位
民族:統(tǒng)一的多民族封建國家初步形成和發(fā)展
對外:開始與周邊國家交往,開辟了絲綢之路
[知識(shí)整合]
一、政治體制(必修一第一單元第2課)
1、秦統(tǒng)一中國
(1)統(tǒng)一條件: 各國相繼變法和進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭;
商鞅變法以后秦國實(shí)力的強(qiáng)大
(2)統(tǒng)一經(jīng)過:公元前230-前221年,統(tǒng)一六國(3)歷史意義:建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝
(4)疆域擴(kuò)展“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北居河為塞,并陰山至遼東”
2、秦中央集權(quán)制度的形成(1)皇帝制度一人獨(dú)尊、皇權(quán)至上、帝位世襲
(2)中央官制與郡縣制
中央機(jī)構(gòu):三公九卿
地方統(tǒng)治:郡縣制
要害:強(qiáng)干弱枝,避免國家重新陷于四分五裂的局面
情況:秦統(tǒng)一后實(shí)行郡縣制,郡縣官吏任免權(quán)操縱在皇帝手中;秦設(shè)閩中、南海、桂林、象郡四郡
作用:從根本上消除了地方與中央的對立,將地方的權(quán)力都集中在中央
(必修一第一單元第2課、選修四第一單元第1課)
3、千古一帝秦始皇
(1)兼并六國,一統(tǒng)諸元
(2)建立集權(quán),鞏固統(tǒng)一
建立帝制:自稱皇帝中央集權(quán):設(shè)置丞相、太尉、御史大夫推廣郡縣:全國設(shè)立郡縣擴(kuò)大疆域:南征百越,北擊匈奴統(tǒng)一文字:推行小篆經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一:統(tǒng)一貨幣、度量衡發(fā)展交通:修筑馳道、直道、渠道
(3)惟我獨(dú)尊、專制暴虐
沉重的賦稅: “收泰半之賦”繁重的徭役兵役:“ 發(fā)閭左之戍嚴(yán)刑峻法:“赭衣塞路,囹圄成市”思想專制:焚書坑儒土地兼并嚴(yán)重
4、中央集權(quán)制度的影響
對當(dāng)時(shí):鞏固了新誕生的統(tǒng)一的多民族國家的封建政權(quán)
對后世:奠定了中國兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局
[史論共享]中央集權(quán)制度的影響
秦朝建立的中央集權(quán)制度徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制,奠定了中國兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷得到加強(qiáng)和鞏固
中央集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié)是郡縣制,郡縣制則是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。
[知識(shí)整合]漢初的郡國并行制
必修一第一單元第3課、必修三第一單元第2課
1、地方統(tǒng)治:漢初:郡國二制并行,設(shè)太守、丞相
2、解決方法:削藩策和推恩令罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
[知識(shí)整合]漢代的選官、用官制度必修一第一單元第3課察舉制,舉孝廉 秦漢文化
[知識(shí)整合]漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想必修三第一單元第2課
1、董仲舒的儒學(xué)主張
(1)發(fā)展:糅合道家、陰陽五行家的思想
(2)主張“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”“君權(quán)神授” “天人合一”、“天人感應(yīng)” “三綱五常” 提倡孝道
(3)貢獻(xiàn)發(fā)展儒家學(xué)說;提升儒家地位
2、漢武帝興辦太學(xué)和其它確立儒家獨(dú)尊地位的措施。
(1)措施
思想:肯定了董仲舒的新儒學(xué)思想;政治:起用文學(xué)儒者參與國家大政;興辦太學(xué);建立地方教育系統(tǒng)教育:規(guī)定“五經(jīng)”,儒家經(jīng)典成為教科書
(2)影響
此后儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流
[知識(shí)整合] 必修三第二單元第1課
2、造紙
(1)情況:
西漢:后世發(fā)現(xiàn)了最早的紙東漢:蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
(2)作用:
促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展;
在 “四大發(fā)明”中,其發(fā)明影響最為久遠(yuǎn),對文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用也最為顯著。
[知識(shí)整合]漢賦必修三第三單元第2課
1、特點(diǎn):半詩半文,辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,氣度恢宏
2、作品:西漢--司馬相如《子虛賦》《上林賦》東漢--張衡《二京賦》
[知識(shí)整合]書畫必修三第二單元第4課、選修四第一單元第1課
1、文字書法:小篆、隸書
2、繪畫美術(shù):
內(nèi)容:人物畫、山水畫、花鳥畫門類:壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚作品:西漢馬王堆帛畫、東漢壁畫《夫婦宴飲圖》
秦漢經(jīng)濟(jì)
[知識(shí)整合]農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必修二第一單元第1課
1、秦朝的經(jīng)濟(jì)
措施:統(tǒng)一貨幣、度量衡修馳道和直道,開靈渠
2、漢代農(nóng)業(yè)東漢牛耕畫像石
[知識(shí)整合]手工業(yè)經(jīng)濟(jì)必修二第一單元第2課
1、冶鐵:東漢時(shí)—杜詩發(fā)明水排,水力鼓風(fēng)冶鐵
2、制瓷:東漢時(shí)—技術(shù)達(dá)到成熟階段,先青瓷后白瓷
3、紡織:西漢時(shí)—絲綢之路開通,絲綢外銷的數(shù)量激增
[知識(shí)整合]商業(yè)經(jīng)濟(jì)必修二第一單元第3課
1、“市”的形成:長安城東西有市,市區(qū)與住宅區(qū)嚴(yán)格分開
2、商業(yè)城市:長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都
魏晉
[階段特征]
一、時(shí)間:公元221-589年
二、朝代:三國(公元221 –280年)
魏、蜀、吳
兩晉(西晉:公元266—316年
東晉:公元317--420年)
南北朝(南朝:公元420--589年)
宋→齊→梁→陳
北朝:公元439--581年)
東魏北齊
北魏
西魏北周三、特征
總體特征:封建國家的分裂和民族大融合具體特征:政治:封建國家以分裂為主,南北對峙,朝代更迭頻繁
經(jīng)濟(jì):北方經(jīng)濟(jì)反復(fù)地破壞和恢復(fù),南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)
民族:民族大融合趨勢出現(xiàn)和發(fā)展,少數(shù)民族封建化
選官制度
[知識(shí)整合]魏晉南北朝時(shí)期的選官、用官制度必修一第一單元第3課世家大族、九品中正制
經(jīng)濟(jì)發(fā)展
[知識(shí)整合]經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇繁榮必修二第一單元第2、3課
農(nóng)業(yè):手工業(yè):灌鋼法商業(yè):
文化成就
[知識(shí)整合]文字書法必修三第三單元第3課
1、階段:魏晉以前:基本上是自發(fā)階段魏晉時(shí)期:開始進(jìn)入自覺階段
2、功能:兼具審美功能和實(shí)用功能
3、書家:楷書——定鼎之功鐘繇、王羲之
草書——盛行王羲之、王獻(xiàn)之
行書——雅俗共賞,王羲之和《蘭亭序》
[知識(shí)整合]繪畫藝術(shù)必修三第三單元第3課
成就:士大夫畫家活躍、總結(jié)繪畫理論
作品:顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》
[史論共享]中國書畫的基本特征
漢字書法是線的藝術(shù),它以自由多樣的線的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造,表現(xiàn)和表達(dá)出各種形體、感情和氣勢。書法以點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動(dòng)態(tài)美和意境美,具有高度的審美價(jià)值。
中國畫不求形似,注重個(gè)人主觀性情的表現(xiàn),表現(xiàn)手法靈活、自由,在啟迪民族的自信心、自尊心、獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)暴等方面起了潛移默化的作用隋唐 隋唐政治 [階段特征]
一、時(shí)間:公元589年---907年
二、朝代:隋朝:589年—618年唐朝:618年--907年
三、特征:總體特征:封建國家的繁榮具體特征:政治:國家統(tǒng)一、皇權(quán)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì):社會(huì)安定、發(fā)展繁榮 民族:友好往來、疆域遼闊對外:交通發(fā)達(dá)、交往頻繁文化:繁榮昌盛、澤被 3
東西
[知識(shí)整合]唐朝三省六部制必修一第一單元第3課
1、三?。?/p>
內(nèi)容:中書省—決策機(jī)構(gòu),草擬和頒發(fā)皇帝詔令門下省—審議機(jī)構(gòu),審核政令尚書省—執(zhí)行機(jī)構(gòu),下設(shè)六部
意義:三省相互牽制和監(jiān)督保證了君權(quán)的獨(dú)尊是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造
2、六部:
內(nèi)容:吏、戶、禮、兵、刑、工 意義:確立并完善了三省六部的管理體制
[知識(shí)整合]隋唐的選官制度必修一第一單元第3課
科舉制的出現(xiàn)和完善
1、過程:
隋文帝:廢除九品中正制,開始分科考試選拔官員
隋煬帝:開始設(shè)立進(jìn)士科,科舉制形成唐宋元:繼承并完善了科舉制
2、特點(diǎn):把讀書、考試、做官緊密聯(lián)系起來
3、意義:1打破特權(quán)壟斷,擴(kuò)大人才來源,提高官員素質(zhì)2中央掌握選拔人才和任命官吏的權(quán)力,加強(qiáng)了中央集權(quán)3這一制度為歷朝沿用,影響深遠(yuǎn)
[知識(shí)整合]唐太宗選修四第一單元第2課
1、政策
用人納諫:魏征、房玄齡、杜如晦、李靖、李勣、長孫無忌
輕徭薄賦:以民為本,休養(yǎng)生息,均田薄賦 處理民族關(guān)系:敗東突厥、設(shè)羈縻州、和親聯(lián)姻
2、結(jié)果:出現(xiàn)“貞觀之治”
[史論共享]唐太宗在推動(dòng)中國封建社會(huì)發(fā)展中的歷史作用
唐太宗的統(tǒng)治使唐朝出現(xiàn)了封建政治比較清明、社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和社會(huì) 秩序比較安定的“貞觀之治”的局面,并為唐朝的開元盛世及其國力的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ),是封建社會(huì)的一個(gè)黃金時(shí)代,而其納諫、用賢之風(fēng)更為后世稱道。唐太宗對自己一生的評價(jià)是“濟(jì)育蒼生,其益多;平定寰宇,其功大,益多損少。
經(jīng)濟(jì)繁榮
[知識(shí)整合]農(nóng)業(yè)必修二第一單元第1課
1、江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁,犁耕技術(shù)相當(dāng)完善
2、唐初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,出現(xiàn)貞觀之治。
[知識(shí)整合]經(jīng)濟(jì)繁榮必修二第一單元第2課
B、手工業(yè) 制瓷:形成南青北白兩大系統(tǒng)
[知識(shí)整合]
二、經(jīng)濟(jì)繁榮必修二第一單元第2、3課
3、商業(yè)
(1)城市:黃河流域:長安、洛陽; 長江流域:揚(yáng)州、益州(成都)
(2)市場:長安有東市、西市
柜坊、邸店、飛錢
農(nóng)村集市進(jìn)一步發(fā)展
唐朝后期坊市界限逐漸被打破
(3)外貿(mào):廣州成為重要的外貿(mào)港口
唐政府在廣州設(shè)市舶司
中國瓷器已輸往國外
唐朝時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)達(dá)到空前繁榮,假如在唐朝鼎盛時(shí)期經(jīng)商,你認(rèn)為有哪些有利條件和不利條件?
有利條件:①政治上的統(tǒng)一和大運(yùn)河的開通,促進(jìn)了商品流通范圍的擴(kuò)大。②朝廷對海外貿(mào)易的鼓勵(lì)及官商分利政策的實(shí)行,使商人地位得以提高。③生產(chǎn)工具的改進(jìn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,手工業(yè)的進(jìn)步,商品經(jīng)濟(jì)繁榮。④長安、洛陽、揚(yáng)州是聞名中外的大都會(huì),商賈云集。⑤陸上絲綢之路和海上絲綢之路都呈現(xiàn)出空前繁榮的景象。⑥出現(xiàn)了柜
4坊和飛錢,便利了商品貿(mào)易。
不利條件:①自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位。②重農(nóng)抑商政策限制了工商業(yè)的發(fā)展。③商業(yè)交易受到政府的嚴(yán)格控制
文化昌盛
[知識(shí)整合]
三、文化昌盛必修三第三單元第1課 1科學(xué)技術(shù)
造紙外傳、雕版印刷、使用火藥 [知識(shí)整合]
三、文化昌盛必修三第三單元第2課
1、唐詩
(1)原因:
開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境;科舉考試以詩賦為主
(2)規(guī)模:
流傳至今有詩人兩千多位、詩歌近五萬首
(3)作者:
初唐——王勃,陳子昂
盛唐——高適、岑參的邊塞詩;
孟浩然、王維山水詩
豐碑——詩仙李白,浪漫主義;詩圣杜甫,現(xiàn)實(shí)主義;白居易,中唐,現(xiàn)實(shí)主義
[知識(shí)整合]
三、文化昌盛必修三第三單元第3課
2、書法
(1)楷書——唐朝步入盛世,歐陽詢《九成宮醴泉銘》、顏真卿《祭姪文稿》、柳公權(quán);
(2)草書——盛唐的張旭、懷素;
(3)行書——顏真卿
3、繪畫
特點(diǎn):吸取外來美術(shù)風(fēng)格
作品:隋展子虔《游春圖》
初唐閻立本《步輦圖》
盛唐吳道子《送子天王圖》
敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)
第三篇:高考復(fù)習(xí)專題中國古代史測試題
政治史
1.2006年4月19日,中國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)在漳州龍海馬崎村舉行了盛大的祭祖儀式。這種“認(rèn)祖歸宗”的情結(jié)源于古代的()A.宗法制 B.分封制 C.郡縣制 D.井田制 2.《左傳》:“天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟。”這最能表明()A.西周實(shí)行分封制,受封者有諸侯、卿大夫、士等B.西周的分封制維護(hù)了貴族的統(tǒng)治秩序 C.在西周宗法制下形成了嚴(yán)格的等級制度
D.宗法制不僅在天子和諸侯間實(shí)施,也在中、小貴族以至士與庶民之間實(shí)施 3.《三字經(jīng)》寫道:“周武王,始誅紂,八百載,最長久?!敝艹铋L久的制度保障主要是()①分封制 ②宗法制 ③中央集權(quán)制度A.①③ B.②③ C.①② D.①②③
4.著名史學(xué)家王國維用“任天者定,任人者事;定之以天,爭乃不生”來評述西周的宗法制。對其所謂“天”的正確理解是()A.確定繼承人選的天子 B.表現(xiàn)自然主義的天道C.辨別是非善惡的天理 D.決定嫡庶身份的天命 5.《漢書》記載:“秦遂并四海,以為周制微弱,終為諸侯所喪??”為此秦開創(chuàng)了()A.郡縣制 B.皇帝制 C.三公九卿制 D.中外朝制
6.秦始皇創(chuàng)立了皇帝制度,從繼承的角度看,該制度受到了前朝哪些制度的影響()①禪讓制 ②王位世襲制 ③分封制 ④嫡長子繼承制 A.①②③④ B.②③ C.①② D.②④
7.秦朝時(shí)李崇任隴西郡守,根據(jù)秦制度的規(guī)定,下列與其有關(guān)敘述錯(cuò)誤的是()A.職位由皇帝直接任免 B.是隴西郡的最高行政長官 C.有權(quán)任免轄區(qū)內(nèi)所屬官員 D.隴西地處秦朝的西部邊疆
8.秦始皇在中央設(shè)立丞相、御史大夫、太尉三公,其直接目的是()A.確立皇權(quán)至高無上 B.削弱地方權(quán)力C.建立中央集權(quán)制度 D.防止大臣專權(quán)
9.秦始皇在咸陽宮舉行的一次慶功宴上對群臣說:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”秦始皇為解決上述問題,“求其寧息”的措施是()A.焚書坑儒 B.推行郡縣制 C.攻打匈奴 D.修筑長城
10.“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效?!毕铝胁荒荏w現(xiàn)這一思想的史實(shí)是()A.廢分封,行縣制 B.廢丞相,設(shè)內(nèi)閣C.實(shí)行刺史制度 D.推行行省制度 11.西漢統(tǒng)治者總結(jié)秦朝歷史,認(rèn)為“海內(nèi)新定,同姓寡少”,為了“懲戒亡秦孤立之?dāng) ?,于是“剖裂疆土,立二等之爵”;柳宗元說:“秦之失,在于政,不在制?!睂σ陨喜牧侠斫庹_的是()A.秦朝滅亡是由于未實(shí)行分封制B.秦朝滅亡是由于實(shí)行了錯(cuò)誤的地方管理制度 C.西漢統(tǒng)治者正確總結(jié)了秦朝滅亡的原因D.柳宗元認(rèn)識(shí)到了秦朝滅亡的真正原因 12.《前唐書》百官志記載:“宰相之職,佐天子總百官,治萬事,其任重矣。然自漢以來,位號(hào)不同,而唐世宰相,名尤不正。初,唐因隋制,以三省之中書令、侍中、尚書令共議國政,此宰相職也。??宰相事無不統(tǒng),故不以一職名官。自開元以后,常以領(lǐng)他職,實(shí)欲重其事,而反輕宰相之體。”上述材料反映出唐代()①三省長官皆為宰相 ②實(shí)行宰相集體負(fù)責(zé)制 ③宰相分管事務(wù)較多 ④宰相不被重視 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
13.紫禁城坐落在北京城南北中軸線上,其中太和殿又是中軸線上最高大的建筑,皇帝即位、婚禮、生日、命將出征、接受文武百官朝賀等重大活動(dòng)都在此舉行。這樣的建筑理念體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)問題是()A.天人合一 B.建筑功能齊全C.皇權(quán)至上 D.國家大一統(tǒng) 14.《資治通鑒》載:“國家本置中書、門下以相檢察,中書詔敕或有差失,則門下當(dāng)行駁正?!边@說明隋唐時(shí)期的中央機(jī)構(gòu)()A.分工明確,互為補(bǔ)充 B.相互牽制,互為監(jiān)督C.程序繁瑣,效率低下 D.部門增多,相權(quán)削弱 15.《荀子·君道》:“墻之外,目不見也;里之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠(yuǎn)者天下,近者境內(nèi),不可不略知也”。引文認(rèn)為,君主應(yīng)當(dāng)()A.建立上傳下達(dá)的郵驛制度 B.經(jīng)常巡游天下C.深入民間體察民情 D.加強(qiáng)對中央與地方官員的監(jiān)察 16.東漢郭巨家貧,有子三歲,母減食與之。巨謂妻曰:“貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子。”郭巨因此而被薦舉為孝廉。這一材料反映的是()A.刺史制度 B.科舉制 C.編戶制 D.察舉制 17.春聯(lián)是日常生活中對書畫藝術(shù)的運(yùn)用?!按郝?lián)之設(shè),自明太祖始?!敝煸笆剂畲郝?lián)用朱砂紙作底,用黑墨寫字,并取名為“萬年紅”(“紅”與“朱”義同)。朱元璋此舉用意在于()A.強(qiáng)調(diào)“朱”姓的尊貴顯赫 B.祈盼“朱”姓政權(quán)的長治久安 C.營造紅紅火火的新年氣氛 D.改革節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣
18.下圖中,圖一和圖二標(biāo)示的兩個(gè)王朝實(shí)行的地方管理制度分別是()
圖一
圖二
A.分封制與行省制 B.郡縣制與封國制C.分封制與刺史制 D.郡縣制與行省制 19.通過對從秦朝到清朝中央、地方兩級官制演變的基本史實(shí)的學(xué)習(xí),你認(rèn)為中國古代政治制度的特點(diǎn)有()①削弱地方,加強(qiáng)中央 ②削弱相權(quán),加強(qiáng)君權(quán) ③對邊疆地區(qū)的管轄和治理日趨嚴(yán)密 ④逐漸強(qiáng)化對地方官吏的控制和監(jiān)視A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④
20.史學(xué)家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關(guān)系:“在宋以前有三公坐而論道的說法??到宋朝便不然了。從太祖以后,大臣上朝在皇帝面前無坐處,一坐群站,??到了明代,不但不許坐,站著都不行,得跪著說話了”。君臣關(guān)系從坐而站而跪,說明中國古代中央政治制度演變的重要特點(diǎn)是()A.中央對地方的管理日益加強(qiáng)B.內(nèi)閣制度日漸成熟 C.中央的權(quán)力日益向帝王集中D.丞相權(quán)力被六部分割 ACCDA DCDBB DBCAD DBADC 經(jīng)濟(jì)史
1.西周時(shí) “一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”。戰(zhàn)國時(shí),李悝說:“今一夫挾五口,治田百畝,歲收畝一石半,為粟百五十石?!卑l(fā)生這一變化的原因包括
①鐵農(nóng)具、牛耕的推廣 ② 水利工程技術(shù)的進(jìn)步 ③ 社會(huì)秩序的穩(wěn)定 ④ 封建生產(chǎn)關(guān)系的確立 A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④ 2.“方里而井,井九百畝,其中為公田。八家皆私百畝,同養(yǎng)公田,公事畢,然后敢治私事”。材料及右圖所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象應(yīng)該出現(xiàn)在
A.原始社會(huì)晚期 B.夏商周時(shí)期C.春秋戰(zhàn)國時(shí)期 D.秦朝
3.某古代水利工程“旱時(shí)引水浸潤,雨時(shí)則堵塞水門,故記曰‘水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年,謂之天府’”。據(jù)此判斷,這項(xiàng)水利工程出現(xiàn)于
A.春秋時(shí)期 B.戰(zhàn)國時(shí)期 C.秦朝 D.漢朝
4.我國北方地區(qū)流行這樣的俗語:人生有三寶,丑妻薄地破棉襖。從本質(zhì)上反映了 A.農(nóng)民富裕安逸的生活 B.農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要地位 C.以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特征 D.商品經(jīng)濟(jì)極端落后
5.古代中國土地所有制經(jīng)歷了從“普天之下莫非王土”到“廢井田,開阡陌”的變化,出現(xiàn)這一變化的主觀原因是 A.周王室衰微,分封制瓦解 B.鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)
C.地主階級力量壯大,倡導(dǎo)變法 D.百家爭鳴推動(dòng)了思想的解放 6.北宋蘇洵說:“耕者之田資于富民??而田之所入,己得其半,耕者得其半?!边@反映 的是
A.自耕農(nóng)式經(jīng)營 B.千耦其耘式經(jīng)營 C.田莊式經(jīng)營 D.租佃式經(jīng)營
7.以青銅為主要材料制造工具、用具和武器的時(shí)代叫青銅時(shí)代,關(guān)于商朝的敘述不準(zhǔn)確的是 A.商朝青銅器精品的代表是四羊方尊B(yǎng).商朝最大的青銅器是司母戊鼎
C.商朝青銅器鑄造已經(jīng)達(dá)到較高的水平D.商朝青銅制造業(yè)是重要的手工業(yè)生產(chǎn)部門 8.中國最精美的手工業(yè)產(chǎn)品大多來自 A.家庭手工業(yè) B.民營手工業(yè) C.私營手工業(yè) D.官營手工業(yè) 9.某現(xiàn)代古物收藏家收集到下列文物,其中可能是贗品的是
①商周時(shí)期的青銅器一尊②宋代緙絲圖一副③唐代青花器一件④明代琺瑯彩瓷器一件 A.①② B.②③ C.①③ D.③④
10.16世紀(jì)晚期,山東某地開始出現(xiàn)“地多煙草、木棉轉(zhuǎn)賣四方,五谷之利不及其半”的情況。這說州當(dāng)時(shí)該地 ①農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰退 ②農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 ③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ④農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)興起 A.①② B.②③ C.③④ D.①③ 11.從經(jīng)濟(jì)的角度看,明清時(shí)期中國已經(jīng)處于“近代的前夜”。下面能夠說明這一結(jié)論的是 A.租佃制經(jīng)營方式的推廣B.制瓷、礦冶等手工業(yè)技術(shù)均有較大進(jìn)步 C.蘇州絲織業(yè)“小戶”“聽大戶呼織”“計(jì)日取值”D.世界白銀的一半流入中國,市面上大量使用白銀 12.下列對我國古代商業(yè)發(fā)展的表述正確的是
①周朝實(shí)行“工商食官”政策 ②唐朝長安城實(shí)行整齊劃一的坊市制 ③宋代出現(xiàn)了夜市、曉市、草市 ④元代廣泛流通紙幣,古代商業(yè)步入新高峰
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 13.白居易詩:“機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜,??有財(cái)不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門?!痹娭械拿枋龇从沉?/p>
①男耕女織的自然經(jīng)濟(jì) ②重視農(nóng)業(yè)的觀念 ③家庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通 ④安土重遷的思想 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 14.史書記載:唐朝后期長安城中的崇仁坊“一街輻輳(集聚),遂傾(超過)兩市,晝夜喧嘩,燈火不絕,京中諸坊,莫之與比?!辈牧戏从车男畔⒉话?/p>
A.長安城商業(yè)發(fā)展范圍擴(kuò)大 B.長安城內(nèi)的夜市非常繁榮 C.住宅區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng) D.唐政府設(shè)立了新的商業(yè)區(qū)
15.南宋時(shí)國家的商業(yè)稅收超過了農(nóng)業(yè)稅收,原因是 A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)萎縮,農(nóng)業(yè)水平低下B.商人兼并土地,積極從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
C.政府放松了對商人經(jīng)營行為的限制D.宋代實(shí)行海禁政策,國內(nèi)商業(yè)發(fā)展迅速 BCBCC DBDDB BDBDC 思想史 1.(原創(chuàng))春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中國出現(xiàn)了“百家爭鳴”,這里的“百家”的含義是()A.知識(shí)分子中出現(xiàn)了一百多個(gè)不同學(xué)派B.是泛指,意為數(shù)量多,當(dāng)時(shí)主要有儒家、墨家、道家、法家等 C.每個(gè)不同學(xué)派都創(chuàng)辦了一百家以上的私學(xué)D.知識(shí)分子中出現(xiàn)了一百多個(gè)著名的不同學(xué)派的代表人物 2.(2005年唐山4月模擬)《漢書·游俠傳》記載:“魏有信陵,趙有平原,齊有孟嘗,楚有春申,皆借王公之勢,竟為游俠,雞鳴狗盜,無不賓禮?!睂Υ死斫庹_的是()
A.漢代王國問題嚴(yán)重威脅中央集權(quán)B.新興地主階級重視搜羅各種人才為己所用
C.沒落奴隸主貴族親小人,遠(yuǎn)賢臣,生活腐朽D.魏、趙、齊、楚四國是戰(zhàn)國時(shí)期恐怖黑惡勢力的策源地 3.孔子作為偉大的思想家,他的“有教無類”思想的內(nèi)涵是()A.教育應(yīng)分類別進(jìn)行,對不同的人進(jìn)行不同的教育 B.對平民進(jìn)行教育 C.不問出身貧賤,人人都有受教育的權(quán)利 D.教育不應(yīng)分類別
4.孔子提出“克己復(fù)禮”,其實(shí)質(zhì)是要()A.改革舊制度,建立新制度 B.維護(hù)奴隸制度 C.主張建立封建制度 D.主張“百家爭鳴”
5.(2004年高考上海卷,3)在一次國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,外國學(xué)者引用了2300多年前中國思想家的名言:“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!边@位思想家是()A.老子 B.孔子 C.孟子 D.荀子
6.以下主張明顯體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想主張的是()A.仁者愛人,民貴君輕
B.萬物虛無,禍福相倚 C.兼愛非攻,節(jié)用尚儉
D.以法為教,今必勝昔 7.下列思想中屬于儒家倡導(dǎo)的思想道德準(zhǔn)則范疇的是()A.“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”B.“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來” C.“制天命而用之” D.“己所不欲,勿施于人”
8.儒家思想創(chuàng)立并完美是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期。我們常把儒家思想的精髓稱為“孔孟之道”。其核心是()A.“仁”、“仁政”、“愛人”、“政在得民”B.“六經(jīng)”:《詩》、《禮》、《書》、《易》、《樂》、《春秋》 C.“三綱五?!? D.“有教無類”,“因材施教” 9.秦朝和西漢的主流思想分別是()A.儒家、墨家 B.道家、法家 C.法家、儒家 D.道家、儒家 10.“少治《春秋》?下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見其面。蓋三年不窺園,其精如此。進(jìn)退容止,非禮不行,學(xué)士皆師尊之。?” 這位思想家應(yīng)該是()A.朱熹 B.顧炎武 C.董仲舒 D.程頤 11.下列哪一言論不是董仲舒進(jìn)一步發(fā)揮了儒家的仁政思想的體現(xiàn)().A.“限民名田,以澹(瞻)不足” B.“塞兼并之路”
C.“薄賦斂,省徭役,以寬民力” D.“春秋大一統(tǒng)” 12.封建儒學(xué)不斷發(fā)展,漢朝時(shí)期董仲舒提出的思想主張的核心是
A.克己復(fù)禮 B.“三教合歸儒” C.君權(quán)神授 D.人無有不善 13.下列屬于董仲舒的思想觀點(diǎn)的是()①春秋大一統(tǒng) ②“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” ③“三教合歸儒” ④ “三綱五?!?、“孝道” A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 14.(原創(chuàng))讀圖,下列哪一思想家不是儒家的代表人物()
A.董仲舒
B.程頤 C.孟子 D.莊子
15.儒學(xué)家提出“三教合歸儒”,又稱“三教合一”的主張是在()
A.南北朝時(shí)期 B.隋朝時(shí)期 C.唐朝時(shí)期 D.明清時(shí)期 16.下列關(guān)于宋代理學(xué)的敘述不正確的是().
A.是宋代出現(xiàn)的新的儒學(xué)體系
B.儒學(xué)從佛、道之中汲取了有益的東西,完成了更為理論化、思辨化的過程 C.集大成者是朱熹,他在歷代儒者中的地位及實(shí)際影響僅次于孔子和孟子 D.是儒、道、佛、法四家融合的產(chǎn)物 17.(原創(chuàng))下圖是與岳麓、雎陽、石鼓并稱為“天下四大書院”的位于江西廬山的白鹿洞書院,800多年前,曾經(jīng)在這里舉行過多次由朱熹請來的另外一些大儒的講學(xué)活動(dòng)與大辯論活動(dòng),大開了我國封建社會(huì)學(xué)術(shù)自由、探究辯詰之風(fēng)。當(dāng)時(shí)請來的大儒主要有()
A.陸九淵、陳亮 B.王陽明
C.程顥、程頤 D.李贄、黃宗羲
18.下列各項(xiàng)中,發(fā)揮和光大儒家思想的是()
①“制天命而用之” ②“焚書坑儒” ③“天人感應(yīng)” ④“存天理,滅人欲”
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 19.(2005年珠海深圳三校4月模擬)關(guān)于理學(xué)的演變,不正確的是 .A.理學(xué)和心學(xué)是明清兩代占統(tǒng)治地位的官方哲學(xué) B.明朝初期程朱理學(xué)盛行
C.明朝中期王陽明創(chuàng)立主觀唯心主義理論即心學(xué) D.朱熹把心與理視為兩種事物,使理學(xué)走到極端 20.儒家思想開始受到近代社會(huì)思潮的批判,始于()A.明朝后期 B.鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期 C.維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D.新變化運(yùn)動(dòng)時(shí)期 21.(原創(chuàng))最早公然稱贊武則天是杰出的女政治家的是()A.黃宗羲 B.李贄 C.顧炎武 D.王夫之 22.(原創(chuàng))下列哪一項(xiàng)不是黃宗羲、顧炎武、王夫之在思想上批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的主張().A.黃宗羲繼承先秦儒家的民本思想
B.顧炎武批判道學(xué)脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng),提倡走出門戶,到實(shí)踐中求真知。C.王夫之批判理學(xué)先前宣揚(yáng)的“天命論”和“生知論” D.三人都尖銳地揭露道學(xué)家是“陽為道學(xué),行若豬狗”
23.批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想,提出“天下為主,君為客”的新思想命題的是()A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之
24.這維護(hù)君主的至尊地位,歷代統(tǒng)治者不擇手段控制人民的思想,西漢、南北朝、隋唐與秦、明、清顯著不同的是()A.借助宗教,神化君權(quán) B.重視發(fā)展官方教育
C.強(qiáng)化儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D.制造冤案,消除異己
25.與四大發(fā)明促進(jìn)了歐洲封建主義向資本主義轉(zhuǎn)變一樣,儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級革命時(shí)代備受啟蒙思想家的推崇,他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A.躬行有教無類的教育觀 B.主張漸進(jìn)改良的歷史觀
C.富于人文精神的政治觀 D.強(qiáng)調(diào)貴賤有序的階級觀 BBCBC ADACC DCBDB DACDA BDBAC
第四篇:高考?xì)v史復(fù)習(xí)重點(diǎn):中國古代史的歷史沿革
1、中國古代史中國古代史的歷史沿革:
一、原始社會(huì)(二三百萬年前——公元前21世紀(jì))
過渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000——5000年前)
二、奴隸社會(huì)(公元前21世紀(jì)——春秋時(shí)期公元前476年)
三、封建社會(huì)(戰(zhàn)國時(shí)期公元前475年——鴉片戰(zhàn)爭1840年)
四、半殖民地半封建社會(huì)(1840年——1949年)
五、過渡時(shí)期(新民主主義社會(huì))(1949——1956年)
六、社會(huì)主義社會(huì)(1956年——今天)
一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史:
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))
2、商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))
3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)
4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)
(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)
(戰(zhàn)國時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年——前221年
二、封建社會(huì)的歷史沿革:
1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)
(前221年——公元220年魏取代東漢)
2、三國兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)
3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年——907年)
4、五代十國時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)
4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)
5、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年——1912年清帝退位)
如何巧記方法:以奴隸社會(huì)為例:
夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))
再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年,進(jìn)入封建社會(huì))
理解記憶:半殖民地——政治上主權(quán)部分淪喪,區(qū)別于印度、埃及等殖民地
半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起,但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問題:
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”——
例一:井田制瓦解(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))——導(dǎo)致了“分封制無法維持下去”(上層建筑)——標(biāo)志著奴隸制社會(huì)開始瓦解
例二:明清時(shí)期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的發(fā)展緩慢的原因是——受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙
例三:戰(zhàn)國時(shí)期,鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,于是,封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?
(1)定義:指全國的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制,執(zhí)行中央政令。
(2)特點(diǎn):官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密,分工明確,既相互配合又彼此牽制,最終使最高統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義:
(A)有利于鞏固封建統(tǒng)治,為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))
(B)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,國家的獨(dú)立。
****主義與中央集權(quán)的關(guān)系——二者相輔相成,中央集權(quán)是君主****的前提和基礎(chǔ),君主****是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。目的都是為了保證中央和君主的絕對權(quán)利。
秦始皇的功與過:
功:(1)統(tǒng)一全國,建立統(tǒng)一的多民族國家
(2)建立中央集權(quán)制度
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施
過:(1)大興土木,加重人民負(fù)擔(dān),激化階級矛盾
(修長城、酈山陵、阿房宮)
(2)刑法嚴(yán)苛,賦稅沉重,暴政而亡
(3)思想****,焚書坑儒
郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、基礎(chǔ)并不同:一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),一個(gè)按地域劃分。
2、權(quán)利不同:一個(gè)是世襲,地方的小王國,一個(gè)是皇帝任免的官吏,沒有封地有俸祿
3、作用不同:一個(gè)容易形成地方割據(jù)勢力,一個(gè)能鞏固國家的統(tǒng)一,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展
皇權(quán)和相權(quán)之爭的原因和過程:
原因:皇帝為獨(dú)裁統(tǒng)治歷代都采取削弱相權(quán),分化相權(quán)直至廢除宰相的方法,以實(shí)現(xiàn)君主****。
漢武帝——頻繁更換宰相,用“中朝”對抗“外朝”
唐朝——三省六部制,相權(quán)一分為三
宋代——參知政事,繼續(xù)分散相權(quán)
明代——廢宰相,權(quán)分六部
清朝——軍機(jī)處(標(biāo)志****主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)
評價(jià)康熙
1、西南——平定“三藩”之亂
2、東南——收復(fù)臺(tái)灣,設(shè)臺(tái)灣府
3、西北——平定噶爾丹叛亂
4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn),簽定《尼布楚條約》
5、漢化政策,6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)
評價(jià)唐太宗
1、政治上:唐太宗勵(lì)精圖治,使唐朝社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,階級矛盾緩和,開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面,這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、民族關(guān)系上:唐太宗采取開明的民族政策,加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
3、對外關(guān)系上:唐太宗實(shí)行開放的對外政策,對外來文化采取兼收并蓄的方針,這使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩,封建文化出現(xiàn)了
繁榮的局面,并對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
4、個(gè)人品質(zhì)上:唐太宗善于用人和納諫,具有很強(qiáng)的自我反省能力,成為古代封建君主的楷模和典范,并對以后歷朝的治國策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
唐太宗的評價(jià)的采分點(diǎn)
1、政治上:納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、科舉制。
2、經(jīng)濟(jì)上:休養(yǎng)生息政策、均田制、租庸調(diào)制、輕徭薄賦、“存百姓”思想、3、思想上:民本思想、慎用刑法、《唐律》的原則
4、民族關(guān)系:“戰(zhàn)而后和”策略、“羈縻府州”設(shè)置、安西都護(hù)府、和親政策、文成公主入藏、民族團(tuán)結(jié)政策
5、對外關(guān)系:開放政策、大都會(huì)、鴻臚寺卿、玄奘取經(jīng)、兼收并蓄方針、對日本朝鮮影響
科舉制的“利”
1、政治上:開放考試,吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán),有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ),改變了封建社會(huì)前期豪門士族把持朝政的局面;有利于形成高素質(zhì)的文官隊(duì)伍。
2、教育上:促進(jìn)了教育發(fā)展,尤其是文學(xué)的發(fā)展
3、社會(huì)風(fēng)尚:促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚
4、制度建設(shè)上:作為一種選官制度一定程度上體現(xiàn)了公平公正的原則
科舉制度的“弊”
1、學(xué)科結(jié)構(gòu)看:以儒教思想為核心、為重點(diǎn),實(shí)際上這等同讓一個(gè)民族“偏科”近千年?!翱婆e”偏文舍理,這一點(diǎn)是很明顯的。假如沒有科舉制度設(shè)置的獨(dú)木橋,或許中國人自由自在地可以象西方社會(huì)一樣走向文理均衡的道路,最終發(fā)展出豐富多彩的自然科學(xué)。導(dǎo)致了近代科學(xué)落后于西方。
2、考試內(nèi)容看:明清的八股取士嚴(yán)重束縛了
學(xué)生的思想和創(chuàng)造意識(shí),選拔出來的多是死讀書
的奴仆而非真正的民族精英了。
利:
1、政治上:打破世家大族壟斷官場的局面,擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì)和他們的行政效率
2、教育上:促進(jìn)教育發(fā)展,社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成。
3、社會(huì)風(fēng)尚:促成社會(huì)上普遍持久的讀書風(fēng)尚,4、制度建設(shè)上:考試選官方式有一定的合理性,相對公正公平
弊:
1、明清時(shí)期,八股取士,被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)的人,讀書人成了統(tǒng)治者的奴仆。
2、阻礙了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,(學(xué)而優(yōu)則仕的人生觀和偏重社會(huì)科學(xué),忽視自然科學(xué)的考試制度)
“百家爭鳴”形成的原因和影響?
原因:
1、政治上;社會(huì)大變革大動(dòng)蕩時(shí)期,各諸侯國為富國強(qiáng)兵,招賢納士。
2、經(jīng)濟(jì)上,鐵器牛耕推廣,生產(chǎn)力提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提供物質(zhì)條件
3、科技上,天文學(xué),醫(yī)學(xué)等科技取得較大進(jìn)步
4、文化上,私學(xué)興起,形成許多學(xué)者和思想流派
影響:
1、中國第一次思想解放運(yùn)動(dòng)
2、諸子百家的學(xué)說在政治思想文化領(lǐng)域?qū)笫烙绊懮钸h(yuǎn)。
古代中國科技發(fā)達(dá)的原因和明清落后的原因?與西方近代科技相比,中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)?
(一)發(fā)達(dá)原因:
1、政治上長期統(tǒng)一局面
2、經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮
(二)落后的原因:
1、經(jīng)濟(jì)上,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了對生產(chǎn)力發(fā)展的需要
科技發(fā)展缺乏社會(huì)和生產(chǎn)需求的動(dòng)力
2、政治上,君主****的束縛,阻礙科技進(jìn)步
3、思想上,教育上八股取士,忽視自然科學(xué)的教育,文字獄禁錮知識(shí)分子思想,科技發(fā)展缺乏人才培養(yǎng)的社會(huì)環(huán)境。
4、對外政策:閉關(guān)鎖國,限制對外交流,阻礙進(jìn)步
5、文化傳統(tǒng)上,“重道輕器”,輕視科技發(fā)展,沒有形成嚴(yán)密的科學(xué)體系(4大發(fā)明看出理論不足)
東西方科技發(fā)展比較:
1、中:重視經(jīng)驗(yàn)。西:重視實(shí)驗(yàn)
2、中:重視綜合,西:重視分析
3、中:重視實(shí)用,西:重視理論
4、中:重視服務(wù)于農(nóng)業(yè),西:重視服務(wù)于工業(yè)
程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的比較?
相同點(diǎn);
(1)范圍上——都屬儒學(xué)
(2)主張——都屬唯心主義思想體系
(3)目的——維護(hù)封建統(tǒng)治
(4)地位影響——都是古代哲學(xué)的重大成就
不同點(diǎn):
(1)對宇宙的構(gòu)成,分別屬于客觀唯心主義和主觀唯心主義
(2)道德主張,“天理”為行為規(guī)范“內(nèi)心”自修,自省達(dá)到良知
第五篇:成人高考中國古代史民族復(fù)習(xí)資料
成人高考中國古代史民族復(fù)習(xí)資料
(一)春秋戰(zhàn)國時(shí)期第一次民族融合:
為秦建立統(tǒng)一的多民族國奠定了基礎(chǔ)。
(二)兩漢時(shí)期與邊疆各族和民族關(guān)系:
1.匈奴:北方民族(和戰(zhàn));東漢時(shí)期匈奴分裂。
2.西域:張騫兩次出使西域、西域都護(hù)設(shè)置;東漢經(jīng)營西域。
3.西南夷:武帝西南夷地區(qū)設(shè)郡。
4.百越:華東、華南地區(qū)的越人部落總稱。武帝設(shè)郡,進(jìn)行有效管轄。
(三)魏晉南北朝時(shí)期第一次民族融合高潮:五族內(nèi)遷(“五胡”)
實(shí)質(zhì)上是促進(jìn)了封建化,封建化又有利于民族間的融合,為隋唐時(shí)期的統(tǒng)一繁榮準(zhǔn)備了條件。
(四)隋唐統(tǒng)一多民族國家發(fā)展
1.突厥:
⑴興起于阿爾泰山一帶,統(tǒng)一我國西北地區(qū),與中原有貿(mào)易往來。
⑵隋朝分裂為東西突厥,隋末東突厥強(qiáng)大。
⑶貞觀時(shí)期大敗東突厥俘獲頡利可汗,東突厥滅亡,尊稱唐太宗為“天可汗”。
⑷唐太宗征服依附西突厥的高昌,置安西都護(hù)府,統(tǒng)轄高昌故地;
唐高宗時(shí)大破西突厥,西突厥滅亡;
武則天時(shí)又置北庭都護(hù)府,與安西都護(hù)府分治天山南北。
2.回紇(回鶻):
⑴在色愣格河一帶受突厥汗國奴役;東突厥滅亡后南移歸附唐朝。
⑵唐太宗任回紇首領(lǐng)為瀚海都督府都督;8世紀(jì)中期回紇首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部,唐玄宗冊封他為懷仁可汗。
⑶安史之亂期間,回紇出兵助唐平叛;唐肅宗開始與回紇可汗和親。
⑷8世紀(jì)后期改名回鶻;9世紀(jì)中期回鶻汗國瓦解西遷(維吾爾族、裕固族)。
3.靺鞨:
⑴分布于松花江、黑龍江流域;7世紀(jì)中期靺鞨的黑水與粟末兩部強(qiáng)大。
⑵8世紀(jì)前期,唐朝在黑水靺鞨設(shè)置都督府,黑水靺鞨地區(qū)正式劃入唐版圖。
⑶7世紀(jì)初粟末部首領(lǐng)大祚榮建立政權(quán);玄宗封大祚榮為渤海郡王,統(tǒng)轄忽汗州,粟末以渤海為號(hào),也正式劃入唐朝版圖。
⑷渤海手工業(yè)以紡織為主“魚牙綢”“朝霞綢”唐在登州設(shè)渤海館接待商人。
4.南詔:彝族和白族祖先;8世紀(jì)前期首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一六詔,玄宗封云南王。
5.吐蕃:(藏族祖先)。
⑴7世紀(jì)前期,松贊干布統(tǒng)一青藏高原定都邏些,創(chuàng)制了吐蕃文字。
⑵唐太宗把文成公主嫁給松贊干布,唐蕃自此結(jié)為姻親之好。
⑶8世紀(jì)初金城公主嫁與吐蕃贊普;9世紀(jì)中期,吐蕃與唐會(huì)盟“長慶會(huì)盟”。
(五)五代、遼、宋、夏、金、元第二次民族大融合時(shí)期
1.北宋時(shí)期的民族關(guān)系
⑴宋遼:
①10世紀(jì)初契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一各部創(chuàng)制文字;耶律德光得幽云十六州改國號(hào)為“遼”。
②遼統(tǒng)治者采取“蕃漢分治”的政治制度。
③宋遼和戰(zhàn):1004年澶淵之戰(zhàn)、1005年澶淵之盟。
⑵宋夏:1038年元昊稱帝學(xué)漢制創(chuàng)文字;1044年宋夏和議。
⑶宋金:
①1115年完顏阿骨打稱帝建金,推行“猛安謀克制”。
②1125年金滅遼;1127年金滅北宋“靖康之變”。
2.南宋時(shí)期的民族關(guān)系:
⑴與金的對峙:岳飛抗金“郾城大捷”;1141年宋金“紹興和議”。
⑵1276年,元(原蒙古部落)滅南宋。
3.元朝的民族融合(六)明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展
1.蒙古:
⑴明代蒙古族分為韃靼、瓦剌等部;永樂年間,韃靼和瓦剌首領(lǐng)先后接受明明封號(hào);明中期修繕長城;明后期,韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝修好,明朝封他為順義王。
⑵明末清初蒙古分為漠南、北、西三大部。
⑶清采取“聯(lián)蒙制漢”的方針;清三代時(shí)期粉碎準(zhǔn)噶爾貴族割據(jù)勢力統(tǒng)一天山北路;清朝在烏里雅蘇臺(tái)設(shè)將軍,在科布多設(shè)參贊大臣掌管蒙古各部。
2.新疆:
⑴清朝居住在天山南路的回部貴族大小回卓兄弟發(fā)動(dòng)叛亂,清軍迅速平定大小和卓的叛亂。
⑵1762年,清朝設(shè)伊犁將軍,統(tǒng)管包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。
⑶1771年渥巴錫率領(lǐng)土爾扈特部回歸祖國。
3.西藏:
⑴明朝在西藏設(shè)立衛(wèi)所任用藏族人擔(dān)當(dāng)各級官吏;建立僧官制度。
⑵清入關(guān)后,順治帝賜與五世**“**喇嘛”封號(hào);康熙帝賜與五世**“**額爾德尼”的封號(hào);雍正帝派駐藏大臣標(biāo)志清中央政府對西藏管轄的加強(qiáng);乾隆年間,清朝建立了金瓶掣簽制度。
4.西南少數(shù)民族地區(qū):
⑴明朝在西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立宣慰司、土知府各級政府機(jī)關(guān)“土司制度”。
⑵永樂年間,改設(shè)貴族布政使司“改土歸流”,大部分地區(qū)仍實(shí)行土司制度。
⑶清康熙年間平定“三藩之亂”為大規(guī)模推行“改土歸流”創(chuàng)造了條件。
⑷雍正帝大量委派流官代替土司。
5.臺(tái)灣:
⑴1683年清軍進(jìn)軍臺(tái)灣,鄭克塽投降,臺(tái)灣納入清朝版圖。
⑵1684年清設(shè)臺(tái)灣府,隸屬福建省,促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā),鞏固了祖國的海防。
對外關(guān)系
(一)兩漢時(shí)期的對外關(guān)系:
1.朝鮮:(漢武帝、光武帝)往:銅鏡、漆器、鐵工具;來:檀弓、果下馬。
2.日本:漢武帝時(shí)與日本30多個(gè)小國有密切聯(lián)系;東漢光武帝時(shí)賜金印。
3.越南:往:鐵犁牛耕、水利工程;來:象牙、犀牛、珍珠等。
4.絲綢之路:陸上、海上絲綢之路。路線及作用。
5.與西亞的往來:安息利用絲綢之路與漢朝交往。
6.與歐洲的往來:97年班超派甘英出使大秦行至波斯灣《;后漢書》記載166年,大秦安敦王朝派使者回訪,這是正史中關(guān)于中國同歐洲往來的最早記載。
(二)隋唐時(shí)期的對外友好交往
1.唐朝的對外交通路線
2.對外關(guān)系:新羅、日本、東南亞、印度、中亞、西亞、歐非各地。
(三)宋元時(shí)期的對外關(guān)系
1.北宋政府在廣州設(shè)置“市舶司”負(fù)責(zé)管理對外事務(wù)和貿(mào)易,征收。
2.南宋政府采取鼓勵(lì)外商的政策,設(shè)有供外商居住的蕃坊。泉州是當(dāng)時(shí)世界上最大的國際貿(mào)易港。
3.遼、金在邊境設(shè)置榷場。
4.元朝在各港口設(shè)市舶司;同歐洲非洲有交往(馬可波羅在元世祖時(shí)來到大都、元朝的畏兀兒族人列班掃馬,成為我國第一位訪問歐洲各國的旅行家)。
(四)明清時(shí)期的對外關(guān)系
1.1405-1433年明成祖派鄭和出使西洋。
2.明朝,戚繼光抗倭(俞大猷)。
3.1553年葡萄牙殖民者租借澳門為暫居貿(mào)易地,后來強(qiáng)行租占澳門。
4.明末,荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣;清初鄭成功于1661年打敗荷蘭殖民者;1662年臺(tái)灣回到祖國懷抱。
5.明清之際,俄國侵略者強(qiáng)占了雅克薩和尼布楚;1685、1686年康熙帝兩次親征;1689年《尼布楚條約》簽訂(中俄東段邊界)。
6.清朝統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)政策中國逐漸落在世界潮流后面。