第一篇：中國古代史文化成就知識(shí)總結(jié)(高三復(fù)習(xí))

中國古代史文化成就知識(shí)總結(jié)
類別 時(shí)期 代表者 春秋 戰(zhàn)國 漢武帝 西漢 天 文 歷 法 東漢 唐 北宋 張衡 僧一行 沈括
哈雷彗星的確切記錄。

成就
①《春秋》BC613“有星孛入于北斗”，是世界上最早的有關(guān)

地位或影響
①比歐洲早六百多年。

②歷法已形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立 19 年 7 閏的原則。②比西方早 160 年。天文學(xué)著作《甘石星經(jīng)》 制訂較完整歷書“太初歷” 關(guān)于太陽黑子的記錄 ① 對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋 ② 地動(dòng)儀 ①《大衍歷》 ② 測(cè)量子午線長度 ①《夢(mèng)溪筆談》 ② “十二氣歷” ①創(chuàng)制簡儀和高表等 20 件觀測(cè)儀器 ①在我國和世界科技史上有重要地 位，“中國科學(xué)史上的里程碑” ②“中國科學(xué)史上最卓越的人物” 《授時(shí)歷》里一年的周期現(xiàn)行公歷 基本相同，但問世比現(xiàn)行公歷早 300 年 標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成完整體系。地動(dòng)儀比歐洲早 1700 多年 世界上最早 中國第一部 是世界上有關(guān)黑子的最早記錄

元

郭守敬 東漢

②主持全國范圍的天文測(cè)量 ③《授時(shí)歷》 《九章算術(shù)》 運(yùn)用極限理論，提出了計(jì)算圓周率的正確方法 ①精確計(jì)算出圓周率 ②《綴術(shù)》 四診法－－我國中醫(yī)傳統(tǒng)診病法 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《神農(nóng)本草經(jīng)》 發(fā)明麻沸散 《傷寒雜病論》 《千金方》全面總結(jié)、創(chuàng)見 《四部醫(yī)典》 《唐本草》 《本草綱目》 《齊民要術(shù)》 《農(nóng)政全書》 《禹貢地域圖》提出了繪制地圖的原則 《水經(jīng)注》 《徐霞客游記》

數(shù) 科 學(xué) 學(xué) 技 術(shù)

魏晉 南朝 戰(zhàn)國

劉徽 袓沖之 扁鵲
東漢

比外國早近一千年

被稱為“脈學(xué)之宗” ①現(xiàn)存較早的②奠定理論基礎(chǔ) 中國第一部完整的藥物學(xué)著作 ①“神醫(yī)”②比西方早 1600 多年 ①“醫(yī)圣” ②后世中醫(yī)的重要經(jīng)典 在醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位 在國內(nèi)外有重要影響 世界上最早由國家頒行的藥典 全面總結(jié)了 16 世紀(jì)以前的中國醫(yī)藥 學(xué)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”。是中國現(xiàn)在最早最完整的農(nóng)書 建立了比較完整的農(nóng)學(xué)體系

戰(zhàn)國問世，西漢編定

華佗 醫(yī) 學(xué) 東漢 張仲景 孫思邈
元丹貢布

唐

唐高宗 明 農(nóng) 學(xué) 地 理 物 理 北朝 明 西晉 北魏 明 戰(zhàn)國 李時(shí)珍 賈思勰 徐光啟 裴秀 酈道元 徐霞客 墨子

是一部綜合性地理著作 對(duì)石灰?guī)r溶蝕地貌的觀察和記述，早于歐洲兩個(gè)世紀(jì)。

杠桿原理、浮力理論、聲學(xué)及“《墨經(jīng)》光學(xué)八條”

隋 建 筑 北宋

宇文愷 李春 李誡 遼 金 元

大興城 趙州橋 《營造法式》 河北薊縣獨(dú)樂寺、山西應(yīng)縣木榙 盧溝橋 大都，《天工開物》 天水放馬灘出土的紙 105 年改進(jìn)造紙術(shù) 已經(jīng)有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍?！督饎偨?jīng)》 11 世紀(jì)中期發(fā)明活字印刷術(shù) 已有制成火藥的配方

開始用于軍事，火箭是最早的火藥武器。在東京設(shè)立專門機(jī)構(gòu)制造火藥和火器 發(fā)明管形火器“突火槍” 13 世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲，對(duì)世界 13 世紀(jì)中期傳入阿拉伯，后來又由 阿拉伯傳入歐洲?！爸袊?17 世紀(jì)的工藝百科全書” 為人類文化發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn) 4 世紀(jì)傳播到朝鮮、越南、日本，8 世紀(jì)傳到中亞，經(jīng)阿拉伯傳到非洲 和歐洲 世界橋梁史上占有重要地位 是我國建筑史上的杰出著作 是我國著名的古代木結(jié)構(gòu)建筑

明末 造 紙 印 刷

宋應(yīng)星

西漢前期 東漢 蔡倫 隋唐 南宋 畢升 唐末 北宋 南宋 宋代 西漢 史學(xué) 東漢 北宋 司馬遷 班固 司馬光 秦 雕 塑 東漢 秦漢 魏晉南北朝 隋唐 春秋戰(zhàn)國 秦漢 三國 藝 繪 術(shù) 畫 東晉 隋 唐 宋 東漢 曹魏 書 法 東晉 曹不興 顧愷之 展子虔 閻立本 吳道子 張擇端 蔡邕 鐘繇 王羲之 王獻(xiàn)之 北魏 隋末唐初

為世界文明做出重要貢獻(xiàn)。比歐洲 早 400 多年。向東傳到日本朝鮮，向西傳到埃及歐洲

唐中期 火 藥 指 南 針

航海上已經(jīng)普遍使用。

經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，對(duì)新航路 的開辟起重要作用

《史記》 《漢書》 《資治通鑒》 四川的嵌錯(cuò)賞功宴樂銅壺 兵馬俑 成都說唱俑、洛陽雜技俑 磚瓦、瓦當(dāng) 云岡石窟，龍門石窟 敦煌莫高窟 楚國《婦女鳳鳥圖》 《御龍圖》 長沙馬王堆漢墓彩色帛畫，畫像石、畫像磚

中國第一部紀(jì)傳體通史 中國第一部斷代史 是我國第一部編年體通史巨著

春秋戰(zhàn)國

中國雕塑藝術(shù)的珍品

聞名世界的藝術(shù)寶庫 世界上保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫 我國現(xiàn)在最古老的帛畫

是我國佛像畫的始祖 《女史箴圖》 《洛神賦圖》 《游春圖》 《蕭翼賺蘭亭圖》 “唐畫之祖”

《清明上河圖》

是我國美術(shù)史上的不朽作品 有名的書法家

把隸書轉(zhuǎn)化為楷書 《蘭亭序》 《黃庭經(jīng)》 “書圣” 與其父合稱“二王” “魏碑”及“龍門十二品” 歐陽詢、虞世南、褚遂良 主要受王羲之的影響

顏真卿 唐 柳公權(quán) 張旭 懷素

《顏氏家廟碑》 《神策軍碑》 草書 《自述帖》 湖北隨州曾侯乙墓的青銅編鐘及其他樂器 《大面》 《城舞》 九部樂 十部樂，分健舞和軟舞，《秦王破陣樂》 《霓裳羽衣舞》 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，分風(fēng)、雅、頌三部分 創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁“楚辭 《離騷》 《九章》 《九歌》 《戰(zhàn)城南》《十五從軍征》《東門行》《陌上桑》，，曹操《蒿里行》 ；王粲《七哀詩》 ；蔡文姬《悲憤詩》 《歸園田居》 《桃花源記》 《登池上樓》 《擬行路難》 南方《采桑度》 北方《敕勒歌》 《木蘭辭》

創(chuàng)立了“顏體” 創(chuàng)立了“柳體” “草圣”

音 樂 舞 蹈

春秋戰(zhàn)國 魏晉南北朝 隋

隋 唐 西周至春秋 春秋 漢 東漢 東晉 南朝 屈原 樂府詩
建安文學(xué)

對(duì)后世文學(xué)有重要影響 我國偉大的詩人，世界四大文化名 人之一

特點(diǎn)：形式樸實(shí)自然，內(nèi)容豐富
多彩，語言通俗深刻

特點(diǎn)：風(fēng)格蒼涼而富有生氣
山水詩的代表作 對(duì)后世影響較大

陶淵明 謝靈運(yùn) 鮑照 樂府詩 陳子昂

詩 歌

南北 朝 初唐

特點(diǎn)：纏綿婉轉(zhuǎn) 特點(diǎn)：慷慨激昂
唐詩革新的先驅(qū)

孟浩然、王維：山水田園詩人 盛唐 高適、岑參：邊塞詩人 李白 杜甫 白居易 陸游
諸子散文 司馬相如
《蜀道難》 《望廬山瀑布》 “三吏”“三別” 《新樂府》50 首 小“李杜” 以詩為主，詞也很出色 “詩仙” “詩圣”其詩為“詩史”

文 學(xué) 散 文 賦

中唐 晚唐 南宋 先秦 西漢 東漢 南唐 北宋 北宋 兩宋 南宋 南宋 元 曲 小 說 元 元末 明初 明 清

杜牧、李商隱
《示兒》 老子，墨子，孟子，莊子《秋水》 《逍遙游》韓非子《五蠹》 《子虛賦》 《上林賦》 《兩都賦》 前期多描寫宮廷生活，后期主要是南唐亡國之作 《念奴嬌·赤壁懷古》 《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》 《雨霖鈴》

孟子：剛?cè)嵯酀?jì) 莊子：文字優(yōu)美，想象豐富 特點(diǎn)：講究排比，散文韻文并用 缺點(diǎn)：辭藻過于華麗
五代時(shí)期最杰出的詞人 豪放派的創(chuàng)始者和主要代表 是婉約派的主要代表 屬于婉約派

班固 李煜 蘇軾 柳永 李清照 辛棄疾 陸游 關(guān)漢卿 羅貫中 施耐庵 吳承恩 曹雪芹

詞

《菩薩蠻·書江西造口壁》 《釵頭鳳》

繼承和發(fā)展了蘇的豪放詞風(fēng)

元曲：元雜劇與散曲的合稱
《竇娥冤》 《三國演義》 《水滸傳》 《西游記》 《紅樓夢(mèng)》 最杰出的代表 我國最早的一部長篇?dú)v史小說 第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇 具有濃郁浪漫主義氣息的長篇神話 我國古代最優(yōu)秀的長篇小說

吳敬梓 蒲松齡 類 書 書 籍 叢 書 道 家 明 清 清
春秋 戰(zhàn)國

《儒林外史》 《聊齋志異》 《永樂大典》 《古今圖書集成》 《四庫全書》 ①創(chuàng)始人②學(xué)說較深?yuàn)W，含有樸素的辯證法思想③無為 ①發(fā)展了老子的唯心哲學(xué)②痛恨不公平的社會(huì)現(xiàn)象 ①創(chuàng)始人。②思想核心：仁。③維護(hù)周禮。④教育：“有教無類”的思想。⑤編訂整理了“五經(jīng)” ①發(fā)展孔子學(xué)說②主張仁政，“民貴君輕”“政在得民” ①具有唯物思想。②主張“制天命而用之” ①發(fā)揮儒學(xué)思想 ②獨(dú)尊儒術(shù) ③思想核心： “天人感應(yīng)” “君權(quán)神授” ①“理”是萬物本源，是第一性 ③“存天理滅人欲” ①《論衡》②萬物由元?dú)鈽?gòu)成 ③反對(duì)天人感應(yīng)說，反對(duì)有鬼論 ①代表平民利益 ②主張“兼愛”“非攻”“尚賢” ①歷史是向前發(fā)展的②“以法為本”來治國，且“法不阿 ②“氣”是第二性

我國古代

優(yōu)秀的諷刺小說 我國古代優(yōu)秀的文言短篇小說集

解縉 官修 紀(jì)昀
老子 莊子

我國現(xiàn)存最大的類書 我國最大的一部叢書，對(duì)保存文化 遺產(chǎn)貢獻(xiàn)很大。政治思想對(duì)后世影響大

春秋 戰(zhàn) 國 西漢 南宋 東漢 墨 家 法 家 戰(zhàn)國 戰(zhàn)國

孔子 孟子 荀子 董仲舒 朱熹 王充 墨翟 韓非子

我國歷史上影響最大的思想家和教 育家

儒 學(xué)

被稱為“亞圣” 使儒學(xué)處于統(tǒng)治地位

理學(xué)發(fā)展的集大成者 古代杰出的唯物思想家，對(duì)神學(xué)展 開了深刻的批判

貴” ③建立君主專制的中央集權(quán) 佛教經(jīng)中亞傳入內(nèi) 派人求佛法，建白馬寺 佛教盛行 西行取經(jīng)，《佛國記》 《神滅論》的反佛思想 ①北魏太武帝 ②北周武帝

法家集大成者。主張有積極意義，是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的潮流

西漢末 思 東漢明帝 想 佛 魏晉南北朝 哲 教 學(xué) 南北朝 法顯 宗 齊梁間 范縝 教 反佛 東漢 道 教 東晉 蕭梁 明 葛洪 陶弘景 李贄 黃宗羲 明 末 清 初

對(duì)我國文化產(chǎn)生了積極影響 是對(duì)我國古代唯物思想的重大發(fā)展

①東漢時(shí)形成 ②主要經(jīng)典《太平經(jīng)》以陰陽五行解釋治國之道，宣揚(yáng)散財(cái)救窮、自食其力 ①結(jié)合儒家思想改革道教 ②《抱樸子》 ①道教成為封建統(tǒng)治服務(wù)的宗教 ②在我國古代化學(xué)史上有重要地位

吸收佛教教義和封建等級(jí)觀念，豐富道教教義，建立起道教神仙體系 ①指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”，反對(duì)孔子是“天生圣 人” ②揭露道學(xué)家的虛偽 ①激烈批判封建君主制度，是天下之大害 我國反封建思想的先驅(qū)，思想帶民 主色彩。震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界，對(duì)晚清民主 思潮的興起也有一定影響。

進(jìn) 步 思 想

②提“法治”,反對(duì)“人治” ③提出“工商皆本” ①強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”，寫出《天下郡國利病書》

顧炎武

②反對(duì)君主專制政治，提出“以天下之權(quán)，寄天下之人”，才能“天下治矣” ①唯物觀點(diǎn)：“氣”是物質(zhì)，“理”是客觀規(guī)律

腳踏實(shí)地的學(xué)風(fēng)，對(duì)清代學(xué)者影響 很大

王夫之

②辯證法思想，否定理學(xué) ③發(fā)展觀：看待歷史，提出“趨時(shí)更新”

閃爍著革新的光芒

第二篇：中國古代史文化總結(jié)

中國古代史文化總結(jié)

一 天文歷法成就

1.夏朝歷法“夏小正”，載有一年中各個(gè)月份的物候，天象，氣象和農(nóng)事等內(nèi)容。

2.商朝干支紀(jì)日法

3.夏商——最早的日食月食記錄

4.春秋首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄。確立了十九年七閏的原則

5.戰(zhàn)國世界上最早的天文學(xué)著作 甘石星經(jīng)

6.秦漢漢武帝時(shí)第一部較完整的吏書 太初歷，開始以正月為歲首西漢時(shí)最早的太陽黑子記錄

東漢時(shí)張衡最早科學(xué)解釋月食并發(fā)明地動(dòng)儀

7.隋唐唐朝僧一行（世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長度的創(chuàng)始人）制大衍歷，比較準(zhǔn)確地反映了太陽運(yùn)行的規(guī)律

8.北宋沈括“十二氣歷”把四季二十四節(jié)氣和十二個(gè)月完全統(tǒng)一起來

9.元朝元初設(shè)立太史局編制新歷法，郭守敬提出“歷之本在于測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表”，創(chuàng)制簡儀（測(cè)量天體位置）和高表（測(cè)量日影長短，推算節(jié)氣和時(shí)間），主持全國范圍的天文測(cè)量。授時(shí)歷，一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同。

10.明清兩代處于中國封建社會(huì)的晚期，承古萌新，集大成的科技著作相繼問世，具有總結(jié)性，科學(xué)技術(shù)發(fā)展停滯。

二。古代醫(yī)學(xué)

1.商和西周時(shí)期醫(yī)藥學(xué)知識(shí)豐富石砭鐮

2.戰(zhàn)國扁鵲“脈學(xué)之宗” 望聞問切四診法

3.秦漢時(shí)期戰(zhàn)國問世，西漢編訂的 黃帝內(nèi)經(jīng)，奠定了祖國醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)

東漢 神龍本草經(jīng) 是中國第一部完整的藥物學(xué)著作

東漢末年“神醫(yī)”華佗發(fā)明“麻沸散”

張仲景“醫(yī)圣” 寫 傷寒雜病論。

4.隋唐唐朝孫思邈寫 千金方，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的的醫(yī)藥學(xué)成果吐蕃元丹貢布寫 四部醫(yī)典。

唐高宗時(shí)編修的 唐本草 是世界上最早的由國家頒行的藥典

5.明后期李時(shí)珍 本草綱目 全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國醫(yī)藥學(xué)，被稱為“東方醫(yī)藥巨典”，這部書反映了作者由低級(jí)到高級(jí)的生物進(jìn)化觀。

第三篇：中國古代史復(fù)習(xí)試卷

中國古代史上(遠(yuǎn)古時(shí)代――魏晉南北朝時(shí)期)C1、距今約五六千年前，活動(dòng)在黃河流域一帶的半坡原始居民最有可能吃到的糧食作物是

A．小麥

B．米飯

C．小米

D．玉米

B2、在下列氏族公社人類遺址中，地理位置最東的是

A．山頂洞人B．河姆渡原始居民C．半坡原始居民

D.父系氏族公社遺址

A3、孫中山說“中華開國五千年，神州軒轅自古傳”中的“軒轅”就是指被稱為中華文明的“人文初祖”。他是

A．黃帝

B．炎帝

C．大禹

D．秦始皇

D4、夏朝統(tǒng)治中心在今天的

A．河北北部

B.山東南部

C．陜西東部

D．河南西部、山西南部

A5、列關(guān)于我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝的名稱和建立者的說法中正確的是 A．夏朝、禹

B．夏朝、啟

C．商朝、湯

D．商朝、武王

C6、我國古代的王位世襲制取代禪讓制，“公天下”變成“家天下”，開始于 A．堯傳位給舜

B．舜傳位給禹

C．禹傳位給啟

D．商湯滅夏

B7、西周時(shí)，周王通過

鞏固了對(duì)全國的統(tǒng)治

A．世襲制

B．分封制

C．禪讓制

D．郡縣制

C8、西周的手工業(yè)中，占主導(dǎo)地位的是

A．制陶業(yè)

B．紡織業(yè)

C．青銅器制造業(yè)

D．煮鹽業(yè)

A9、下列典故與春秋末年吳越爭霸有關(guān)的是

A．尊王攘夷

B．退避三舍

C．臥薪嘗膽

D．紙上談兵

A10、戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志是 A．鐵制農(nóng)具的廣泛使用

B．牛耕的推廣

C.肥料的使用和適時(shí)耕種

D．大興水利工程

D11、我國古代聞名世界的防洪灌溉工程——都江堰，其地理位置處在戰(zhàn)國時(shí)期的A．齊國

B．楚國

C．趙國

D.秦國

B12、李冰修筑的都江堰在

A．黃河流域

B．岷江流域

C．淮河流域

D.遼河流域

D13、下列幾項(xiàng)表述不正確的是

A．甲骨文已相當(dāng)成熟

B.金文刻在青銅器上

C．大篆出現(xiàn)于西周晚期

D.小篆出現(xiàn)于西周晚期 A14、《論語》記載“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下”中所指春秋時(shí)第一位霸主是 A．齊桓公

B．晉文公

C．楚莊王

D．越王勾踐

B15、秦國成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國家，主要原因是 A．更多使用鐵制農(nóng)具

B．實(shí)行商鞅變法 C．重視水利工程建設(shè)

D．牛耕得到推廣

A16、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”是下列哪位思想家的觀點(diǎn) A．老子

B.孔子

C．墨子

D.韓非

B17、提出“溫故而知新”主張的思想家是 A．老子

B．孔子

C．墨子

D．荀子

B18、下列哪位思想家的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為封建文化的正統(tǒng)思想 A．老子

B.孔子

C．墨子

D.韓非子

C19、莊子代表的學(xué)派是

A．儒家

B．墨家

C．道家

D．法家

C20、下列說法不正確的是

A．韓非是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表

B．孔子子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人 C．孔子提出了“仁政”學(xué)說

D．孫武的著作是《孫子兵法》

D21、下列根據(jù)孔子言論整理成書的是 A．《春秋》

B．《詩經(jīng)》

C．《尚書》

D．《論語》

B22、秦王贏政順應(yīng)歷史潮流，最終滅掉東方六國，統(tǒng)一天下的時(shí)間是

A．公元前475年

B．公元前221年

C．公元前230年

D．公元前220年

A23、我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者是

A．陳勝、吳廣

B．劉邦、項(xiàng)羽

C．劉秀

D．曹操

C24、在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，大規(guī)模地反擊匈奴取得勝利的帝王是： A．秦始皇

B．唐太宗

C．漢武帝

D．唐玄宗

D25、秦統(tǒng)一后規(guī)定在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一使用的貨幣是 A．刀形幣

B.蟻鼻錢

C．鏟形幣

D．圓形方孔錢

A26、秦長城的起止點(diǎn)是

A．西起臨挑，東到遼東

B.西起遼東，東到臨洮 C．西起長平，東到臨挑

D．西起臨洮，東到長平B27、秦始皇“焚書坑儒”的主要目的是 A．樹立秦的形象

B．加強(qiáng)思想控制 C．限制人們的言論

D．禁止儒學(xué)傳播 C28．為解決運(yùn)輸上的困難，秦始皇派人開鑿了靈渠，開鑿的靈渠把哪兩大水系連接起來：①長江②黃河③珠江④淮河 A．①②

B．②③

C．①③

D.①④

A29、西漢第一個(gè)皇帝是

A．漢高祖

B.漢文帝

C．漢武帝

D.漢景帝

D30、漢武帝為了提高儒家學(xué)說地位采取的措施是 A．鞏固中央集權(quán)

B．建立了明確的人才舉薦制度

C．頒布了推恩令

D.接受董仲舒的建議，興辦太學(xué)

C31、西漢解決王國問題的措施中，具有決定意義的一項(xiàng)是 A．中央鹽鐵專賣

B．削藩

C．推恩令

D．發(fā)行五銖錢

C32、漢武帝派張騫出使西域的目的是：

A．展同西域友好關(guān)系

B．了解西域的地理和物產(chǎn)情況 C．聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴

D．開辟絲綢之路加強(qiáng)中外聯(lián)系

C33、西域地區(qū)正式歸屬漢朝中央政權(quán)管轄始于 A．張騫出使西域

B.班超出使西域

C．西域都護(hù)府的設(shè)置

D．絲綢之路的開辟

D34、公元105年，總結(jié)勞動(dòng)人民經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)的是 A．張仲景老派 B．華佗

C．黃帝

D．蔡倫

A35、我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史的作者是 A．司馬遷

B.班固

C．司馬光

D．孔子

B36、下面對(duì)《史記》的敘述不確切的是 A．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史

B.《史記》是我國第一部斷代史

C．《史記》是一部杰出的史學(xué)名著

D．《史記》是一部文學(xué)名著

B37、《史記》敘述了

A．從西周到春秋的歷史

B.從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史 C．從戰(zhàn)國到西漢時(shí)期的歷史

D.從秦始皇到漢武帝的歷史

B38、下列史學(xué)著作中論及當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的是 A．《史記》

B.《漢書》

C．《后漢書》

D．《資治通鑒》

B39、秦漢時(shí)期杰出的雕刻作品是

A．馬王堆漢墓畫

B.秦始皇兵馬俑

C．龍門石窟

D．敦煌莫高窟

D40、我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是 A．夏期

B．西周C．商朝

D．秦朝

D41、西漢國力最強(qiáng)盛的時(shí)期是在

A．漢高祖時(shí)期

B.漢文帝時(shí)期

C．漢景帝時(shí)期

D．漢武帝時(shí)期

C42、我國迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎制造于 A．夏朝末期

B.商朝初期

C．商朝后期

D.西周初年

D43、漢承秦制，唐襲隋規(guī)，都出現(xiàn)了盛世。然而，秦朝與隋朝卻二世而亡，其主要原因是： A、周邊少數(shù)民族入侵

B、統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌變亂

C、宦官專權(quán)，外戚臨朝

D、橫征暴斂，苛政黷武

A44、《齊民要術(shù)?序》：“舍本逐末，賢者所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄?！币韵聰⑹稣_的是：

①該書總結(jié)了秦漢以來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) ②該書有重農(nóng)抑商的思想觀念 ③提出了精耕細(xì)作、提高單位面積產(chǎn)量的思想

④為北魏賈思勰所著 A、①②④

B、①②③④

C、③④

D、②④

B45、維系一個(gè)統(tǒng)一的大帝國，通暢的交通是不可缺少的條件。秦統(tǒng)一以后，在交通方面采取的措施有：

A、開鑿貫通南北的大運(yùn)河

B、統(tǒng)一車軌，修建馳道

C、修筑萬里長城

D、設(shè)置專門管理交通的官職

D46、秦始皇“焚書坑儒”與漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的共同之處在于：

A、開創(chuàng)大一統(tǒng)的局面

B、重視改革政治制度 C、發(fā)展官辦教育事業(yè)

D、實(shí)行文化專制主義

D47、秦朝開始使用的“皇帝”稱號(hào)與夏、商、周的“王”稱號(hào)相比，本質(zhì)的不同是 A、具有神化君權(quán)的特點(diǎn)

B、代表至高無上的權(quán)力

C、是古代政治發(fā)展的產(chǎn)物

D、是封建中央集權(quán)制建立的表現(xiàn)

B48、考古發(fā)掘的遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料。最能證明“中國是水稻的故鄉(xiāng)”的遺址是：

A、北京周口店遺址

B、河姆渡遺址

C、半坡遺址

D、大汶口遺址

D49、父死子繼、兄終弟及”。下列制度符合這一特征的是：

A、等級(jí)制

B、郡縣制

C、禪讓制

D、世襲制

C50、秦統(tǒng)一后，右圖的字體成為全國的標(biāo)準(zhǔn)字體，稱為：

A、甲骨文 B、金文 C、小篆 D、隸書

第四篇：中國古代史復(fù)習(xí)教案

中國古代史復(fù)習(xí)教案

一．先秦時(shí)期：

1．原始社會(huì)：刀耕火種（木、石、骨、蚌）；土地公有制；壁畫、彩陶畫。2．奴隸社會(huì)：

（1）商、西周時(shí)期： ①經(jīng)濟(jì)：

農(nóng)業(yè)：石器鋤耕、青銅農(nóng)具，懂得灌溉、除草、漚制綠肥、治蟲等技術(shù)。耕作方式：千耦其耘（大規(guī)模簡單協(xié)作）。井田制(土地國有制)，形成于商，盛行于西周，開始瓦解于春秋，崩潰于戰(zhàn)國末期，這是一種奴隸制的土地國有制度，實(shí)質(zhì)是國王代表貴族占有土地的土地私有制。

手工業(yè)：官府壟斷，青銅制造；官營手工業(yè)為主：產(chǎn)生于西周時(shí)期。特點(diǎn)：官府統(tǒng)一經(jīng)營管理，資金、原料由官府供給，規(guī)模經(jīng)營，產(chǎn)品不入市場(chǎng)，職業(yè)世襲，直到明代前期為止，官營手工業(yè)一直占據(jù)著古代手工業(yè)的主導(dǎo)地位，它代表著當(dāng)時(shí)生產(chǎn)技藝的最高水平?！肮ど淌彻佟闭?②政治：

夏朝開始有了早期國家政治制度，即王位世襲制。商朝內(nèi)外服制度。周朝分封制、宗法制（嫡長子繼承制）、禮樂制度。三者的關(guān)系：西周的宗法制與分封制互為表里，宗法制在政治上的表現(xiàn)就是分封制。分封制度、宗法制度和禮樂制度，三者互為表里，緊密相連，反映了周朝政治制度的成熟。

中國古代早期政治制度的特點(diǎn)：A神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；B以血緣關(guān)系為紐帶形成了國家的政治結(jié)構(gòu)；C最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；D形成了完備的分封制和宗法制，其中宗法制是政治制度的核心。③文化：甲骨文、金文。

（2）春秋戰(zhàn)國： ①經(jīng)濟(jì)：

農(nóng)業(yè)，A鐵犁牛耕，精耕細(xì)作，這是農(nóng)業(yè)技術(shù)史上耕作方式的一次革命。B齊國“相地而衰征”、魯國“初稅畝”，土地向私有制。C主要生產(chǎn)方式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展、土地私有制的產(chǎn)生。產(chǎn)生時(shí)間：春秋。瓦解：鴉片戰(zhàn)爭后開始瓦解。特點(diǎn)：以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合，“男耕女織”；生產(chǎn)的主要目的是滿足自家基本生活的需要和繳納賦稅；實(shí)際上是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)（簡單概括為：分散性、封閉性、脆弱性）。地位：是封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是封建王朝財(cái)政收入的主要來源；明清以后時(shí)，成為阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的主要因素。著名的水利工程有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的芍陂、都江堰、鄭國渠。

手工業(yè)：出現(xiàn)官營、私營和家庭手工業(yè)三種形態(tài)并存。冶煉業(yè)，冶煉生鐵和塊煉鋼。絲織業(yè)，有大量的錦、絹、羅、紗絲織品。

商業(yè)興起，商品市場(chǎng)、大商人，私商逐漸取代官商成為商隊(duì)的主體。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的提高，私營工商業(yè)興起，與市場(chǎng)聯(lián)系緊密，明中葉以后，占據(jù)主導(dǎo)地位，并孕育出了早期的“機(jī)工、機(jī)戶式”的資本主義萌芽。②政治：分封制崩潰、諸侯紛爭，戰(zhàn)亂不斷，秦商鞅變法。③文化：

A諸子百家主要流派、代表人物及主張 B文學(xué)：《詩經(jīng)》，中國最早的詩歌總集，奠定中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，以四言為主，多采用重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！峨x騷》，中國古代最長的抒情詩，浪漫主義杰作。采用楚國方言，感情奔放，想象奇特，句式靈活。

C數(shù)學(xué)：九九乘法口訣、度量衡、籌算計(jì)算法，中國是世界上最早使用十進(jìn)位制記數(shù)法的國家。

D天文：戰(zhàn)國：甘德、石申，《甘石星經(jīng)》是我國最早的一部天文學(xué)專著。石申，《石氏星表》，120多個(gè)恒星位置，是世界最早的星表。E司南（指南針）F帛畫《人物龍鳳畫》

二．封建社會(huì)時(shí)期 1．秦漢時(shí)期：（1）經(jīng)濟(jì)：

農(nóng)業(yè)，土地私有制，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，漢代《汜勝之書》、趙過推廣耦犁、代田法、區(qū)田法，水利有漕渠、白渠、坎兒井、治理黃河漢初“與民休息”。

手工業(yè)，東漢制瓷技術(shù)成熟；東漢杜詩發(fā)明水排，用水力鼓風(fēng)冶鐵；冶煉，漢代開始用煤做燃料；漢代：“絲國”之稱，絲綢之路商業(yè)，統(tǒng)一貨幣（秦朝使用圓形方孔銅錢作為統(tǒng)一貨幣。）、度量衡，馳道。（2）政治：中央，“皇權(quán)至上”為核心，三公九卿、刑法嚴(yán)酷、中央集權(quán)體制建立；地方，郡縣制。兩漢時(shí)期中央政治制度基本上沿襲秦朝制度，史稱“漢承秦制”。但又廢除秦朝苛法，有所損益。漢武帝形成中朝（決策機(jī)構(gòu)）、外朝（執(zhí)行機(jī)構(gòu)）；東漢光武帝時(shí)擴(kuò)大尚書臺(tái)的權(quán)力，成為決策和發(fā)號(hào)施令的中樞機(jī)構(gòu)?？⑿兄?。刺史制度、推恩王侯。（3）文化： A統(tǒng)一文字，“小篆”為統(tǒng)一的文字，后來“隸書”作為新字體流行。秦小篆圓潤纖細(xì)，布局均勻，李斯《泰山刻石》；漢隸書雄放灑脫，渾厚深沉，《石門頌》；實(shí)用性文字。B法家思想，焚書坑儒。西漢初的黃老之學(xué)；漢武帝：“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，董仲舒的新儒學(xué)：“天人合一”，“君權(quán)神授”。

C印宗秦漢，秦漢時(shí)代是篆刻藝術(shù)的一個(gè)標(biāo)志性時(shí)期。秦印雍容大度，精致不茍；漢印方正質(zhì)樸，端莊豪放。明中葉以后，文彭等的創(chuàng)作為代表，成為中國古代藝術(shù)的重要組成部分。繪畫，長沙馬王堆漢墓帛畫《夫婦宴飲圖》。

D天文，東漢，張衡，水運(yùn)渾象儀，關(guān)于地球?yàn)閳A形的見解比西歐人早1000多年；地動(dòng)儀（測(cè)定地震方位），比歐洲早1700多年。E中醫(yī)學(xué)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》編撰于戰(zhàn)國，成書于西漢，是我國現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書，奠定中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)?！秱s病論》由東漢張仲景撰寫，論述四診療法，是中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典，張仲景被后世尊稱為“醫(yī)圣”。東漢華佗是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)，他精通方藥針灸，擅長外科手術(shù)，發(fā)明了麻醉藥劑——麻沸散，發(fā)明了五禽戲。中藥學(xué)，《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于東漢，是中國第一部完整的藥物學(xué)專著。F造紙術(shù)。E數(shù)學(xué)，《九章算術(shù)》記載了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法；標(biāo)志著我國以解決實(shí)際問題為主要內(nèi)容、以算籌為計(jì)算工具、運(yùn)用十進(jìn)制記數(shù)系統(tǒng)來計(jì)算的古代數(shù)學(xué)體系的形成。G漢賦。

2．三國兩晉南北朝時(shí)期

（1）經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)，黃河流域的精耕細(xì)作技術(shù)日臻成熟、輪作和推廣綠肥。手工業(yè)，冶煉業(yè)，灌鋼法。商業(yè)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平不高。（2）政治：天下紛爭。

（3）文化：佛教傳入、道教興盛、儒教衰落。中國書法開始自覺階段、書法藝術(shù)的定型時(shí)期。行書虛玄靈動(dòng)，王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。士大夫畫家活躍，以形寫神，注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)，顧愷之《女史箴圖》。劉微首創(chuàng)割圓術(shù)。祖沖之圓周率，早1000年。賈思勰的《齊民要術(shù)》，總結(jié)我國北方勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提出因地制宜、多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等寶貴思想；我國現(xiàn)在第一部完整的農(nóng)書。

3．隋唐時(shí)期（1）經(jīng)濟(jì)：

農(nóng)業(yè)，曲轅犁、南方經(jīng)濟(jì)逐漸趕超北方、筒車、大運(yùn)河；均田制，租庸調(diào)制。兩稅法。手工業(yè)，制瓷業(yè)，形成南青北白兩大系統(tǒng)；隋唐時(shí)制瓷業(yè)成熟，白瓷進(jìn)入成熟階段，唐代瓷窯遍布南北，制瓷業(yè)成為一個(gè)獨(dú)立生產(chǎn)部門，瓷器成為人們不可缺少的日常生活用品。絲織業(yè)，唐出現(xiàn)緙絲技藝。

商業(yè)，商業(yè)都市（長安、洛陽、揚(yáng)州、益州）、農(nóng)村集市（草市）、柜坊、飛錢，外貿(mào)（廣州，設(shè)市舶使）。唐代以前的城市商業(yè)格局（政治中心），交易場(chǎng)所的限制，市坊分開的限制，交易時(shí)間的限制。政治中心和軍事重鎮(zhèn)。

（2）政治：中央，三省六部制、安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)。

（3）文化：唐詩；繪畫，敦煌壁畫；代表畫家：展子虔《游春圖》、“吳帶當(dāng)風(fēng)”的吳道子《天王送子圖》、閻立本《步輦圖》；中國古代繪畫的一個(gè)高峰；人物畫占主要地位。書法，草書：變化豐富，奔放躍動(dòng)；楷書：筆畫完備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整；顏真卿、柳公權(quán)、張旭、懷素。書法藝術(shù)的高峰?；鹚帲坏癜嬗∷?，世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是唐咸通九年雕板印刷的《金剛經(jīng)》；唐代僧一行實(shí)測(cè)了子午線的長度，與梁令瓚共同創(chuàng)制了黃道游儀，首次發(fā)現(xiàn)了恒星位置的變動(dòng)；實(shí)測(cè)子午線的長度，世界最早用科學(xué)方法實(shí)測(cè)子午線；制成水流為動(dòng)力的水運(yùn)渾象儀。三教合一。

4．宋元時(shí)期（1）經(jīng)濟(jì)：

農(nóng)業(yè)，精耕細(xì)作進(jìn)入全面成熟時(shí)期，稻麥兩熟；江浙地區(qū)成為全國經(jīng)濟(jì)重心。

手工業(yè)，冶煉業(yè)，北宋時(shí)用煤冶鐵已相當(dāng)普遍；南宋末年開始用焦碳冶鐵。紡織業(yè)，元代黃道婆推廣先進(jìn)的“捍、彈、紡、織之具”，全面革新內(nèi)地落后的棉紡織技術(shù)，并發(fā)明腳踏三錠紡車，松江成為元明時(shí)全國棉紡織業(yè)中心。制瓷業(yè)，宋代瓷窯遍布全國，景德鎮(zhèn)成為“瓷都”。元代景德鎮(zhèn)成為制瓷中心，青花瓷和釉里紅，開始生產(chǎn)彩瓷。

商業(yè)，交子—世界上最早的紙幣，元朝時(shí)將紙幣作為主要貨幣推行，是世界上最早推行純紙幣流通的時(shí)期；宋代城市的商業(yè)格局：坊市界限不復(fù)存在，不再由官方統(tǒng)一規(guī)定時(shí)間，商業(yè)活動(dòng)不再受官府的直接監(jiān)視。商品種類眾多、出現(xiàn)專業(yè)性、時(shí)令性集市；邊貿(mào)發(fā)達(dá)：榷場(chǎng)；外貿(mào)發(fā)達(dá)：元大都、杭州、泉州。

（2）政治：宋，中央，中書門下（最高行政機(jī)構(gòu)）；樞密院（最高軍政機(jī)構(gòu)）；這兩個(gè)機(jī)構(gòu)合稱“二府”。參知政事；三司使。地方，文臣做地方官，通判，轉(zhuǎn)運(yùn)使。元，中央，中書省；樞密院；宣政院（統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)）。地方，行中書省。

（3）文化：北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早4個(gè)多世紀(jì)。北宋時(shí)期發(fā)明了使用人工磁體的指南針，并應(yīng)用于航海。五代和宋朝時(shí)，火藥得到廣泛應(yīng)用，火器種類增多。元代郭守敬制成“簡儀”，比歐洲早300多年；測(cè)定黃道和赤道的交角值，受到世界天文學(xué)界推崇；編制的《授時(shí)歷》是我國古代最精密的一部歷法?！掇r(nóng)桑輯要》現(xiàn)存最早的一部官修書；《農(nóng)書》。宋書法，推崇魏晉書法風(fēng)范，追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法；蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄、宋徽宗的瘦金體；宮廷畫；山水畫成為獨(dú)立的畫種，更加注重意境；馬遠(yuǎn)《山徑春行圖》、夏圭《山水十二景》、張擇端《清明上河圖》、王冕《墨梅》。民間風(fēng)情畫出現(xiàn)，《清明上河圖》；繪畫藝術(shù)全面發(fā)展。宋詞（豪放派與婉約派）；元曲（散曲與雜劇，關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)）。宋代南戲。程朱理學(xué)的興起，北宋程顥、程頤兄弟，南宋朱熹?！袄怼笔鞘澜绲谋驹?，“格物致知”。陸王心學(xué)，陸九淵“心即理也” “發(fā)明本心”，進(jìn)行內(nèi)心反省。（王陽明：“致良知”。）

5．明清時(shí)期（1）經(jīng)濟(jì)：

農(nóng)業(yè)，精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展；多熟種植，培育大量農(nóng)作物新品種，引進(jìn)玉米、甘薯等高產(chǎn)作物；一條鞭法；地丁銀。

手工業(yè)，私營手工業(yè)超過官營手工業(yè)。絲織業(yè)，鼎盛，官營和民營，絲織中心蘇州和杭州，絲織技術(shù)高超“妝花鍛”和“金寶地”；江蘇松江在明代成為全國棉紡織中心，棉布日益流行。陶瓷業(yè)，明代創(chuàng)造了斗彩和五彩瓷，清代創(chuàng)造了粉彩和琺瑯彩。

商業(yè)，商業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)：A商業(yè)市鎮(zhèn)興起，B貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主要地位，C農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)，D勞動(dòng)力成為商品, E區(qū)域性的商人群體形成大商幫。明清時(shí)期，形成以銀為主、銅錢為輔的貨幣流通體制。明清時(shí)期的城市（經(jīng)濟(jì)功能為主）松江——棉紡織業(yè)；景德鎮(zhèn)——陶瓷業(yè)；佛山——冶鐵業(yè)；漢口——商品轉(zhuǎn)運(yùn)碼頭。明：出現(xiàn)資本主義萌芽（雇傭關(guān)系），清：發(fā)展緩慢；明清（鴉片戰(zhàn)爭前）時(shí)期，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展表現(xiàn)：A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；B手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；C商業(yè)和城市的發(fā)展；D國力的強(qiáng)盛。重農(nóng)抑商政策；海禁政策；“閉關(guān)鎖國”政策。

（2）政治：中央，明，廢丞相，權(quán)分六部，設(shè)內(nèi)閣；清，康熙：內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議與南書房（中央機(jī)構(gòu)一分為三，集權(quán)于皇帝）；雍正：設(shè)軍機(jī)處（君主專制發(fā)展到頂峰）。地方，明廢行省，設(shè)三司（分管地方的行政、軍政和監(jiān)察）。（3）文化：陽明心學(xué)（“致良知”；“宇宙便是吾心”）。李贄，反對(duì)權(quán)威；男女平等；贊頌改革。三大進(jìn)步思想家，顧炎武、黃宗羲、王夫之，政治主張“人民為主”，反對(duì)君主專制獨(dú)裁；經(jīng)濟(jì)，重視手工業(yè)和商業(yè)，提倡“經(jīng)世致用”；思想，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)思想，構(gòu)建具有時(shí)代特色的思想體系。小說，“四大名著”、《聊齋志異》、《儒林外史》；京劇，乾隆末年徽班進(jìn)京，道光年間漢劇進(jìn)京，相互融合；同治光緒年間，京劇成熟，“同光十三艷”；京劇的表演內(nèi)容、表演藝術(shù)，影響至全國、全世界。書法，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造，祝枝山、文徵明；印，明中葉以后，文彭等的創(chuàng)作為代表，成為中國古代藝術(shù)的重要組成部分。繪畫，風(fēng)格奇特，不拘成法。民間繪畫興盛。朱耷《松鷹圖》、徐渭《黃甲圖》、鄭板橋《墨竹圖》。士大夫文人寫意畫成就最為突出；晚明：朱載堉提出“理由數(shù)顯，數(shù)自理出?！?明代：《農(nóng)政全書》徐光啟；《本草綱目》李時(shí)珍；明長城；鄭和寶船，那時(shí)已使用牽星術(shù)導(dǎo)航，代表著當(dāng)時(shí)利用天文導(dǎo)航的世界先進(jìn)水平；明北京城。

（注：關(guān)于中古重要知識(shí)點(diǎn)的規(guī)律性的東西，對(duì)照第一輪復(fù)習(xí)教案）

第五篇：中國古代史專題知識(shí)整合

中國古代史專題知識(shí)整合一、先秦史

二、中央集權(quán)的建立與加強(qiáng)

三、民族關(guān)系

四、對(duì)外關(guān)系

五、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

六、科技七、四大發(fā)明

八、文化教育

專題一：先秦史（秦統(tǒng)一全國之前的歷史）

（一）炎帝黃帝和堯、舜、禹的傳說

1、此時(shí)期的歷史都來源于傳說。

2、炎帝和黃帝是傳說中黃河流域部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。炎帝：是原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)設(shè)人，因此稱神農(nóng)氏。還發(fā)明陶器，開辟集市（即原始商業(yè)）。黃帝：讓下屬發(fā)明文字、歷法、算術(shù)、音樂。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。

3、遠(yuǎn)古時(shí)代存留的先民活動(dòng)遺址禹文物，為這些傳說的真實(shí)性提供證據(jù)。

4、距今約4000多年前，炎帝和黃帝聯(lián)合打敗了南方的蚩尤部落。

5、炎黃爭奪中原地區(qū)，炎帝戰(zhàn)敗歸附，炎黃二部族聯(lián)合，形成后來華夏族（漢族前身）的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。

（二）禪讓制：盛行的時(shí)期是：堯、舜、禹時(shí)期。標(biāo)準(zhǔn)是：才德。

（三）分封制

1、西周土地所有制是國有制（周王所有）。

2、西周實(shí)行分封制的目的是：鞏固統(tǒng)治

3、分封制的內(nèi)容：（1）周王“授民授疆土”給親屬、功臣、貴族，封其為諸侯；（2）規(guī)定受封諸侯的義務(wù)：服從周王命令，保衛(wèi)周王；朝覲、納貢、服役；抵御少數(shù)民族。

4、分封制進(jìn)行的原則是：以血緣關(guān)系為核心的宗法制.5、分封制的作用 ：A、加強(qiáng)了周王室與諸侯國的聯(lián)系；B、密切了同周遍少數(shù)民族的關(guān)系，加快民族融合；C、拓展了疆域，開發(fā)了邊疆。鞏固了統(tǒng)治（根本）

（四）大變革（法家）

1、從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕---生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果

（1）西周時(shí)的千耦其耘---生產(chǎn)力低下的集體耕作（2）春秋戰(zhàn)國：鐵器和牛耕---生產(chǎn)力的提高

（2）集體耕作---個(gè)體農(nóng)耕，個(gè)體小農(nóng)成為社會(huì)基本生產(chǎn)單位

2、新興地主階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)

3、新興地主階級(jí)的變法與改革

A、根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（鐵器、牛耕的使用）B，目的：富國強(qiáng)兵

最著名的是：B.C356年 商鞅變法。思想：法家支持者：秦孝公

內(nèi)容：（1）（集權(quán)）政治改革是：A、編制戶口，加強(qiáng)刑罰（連坐制度）；B、推行縣制（影響直到今天）

（2）（富國三策）經(jīng)濟(jì)改革是：A、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)（重農(nóng)抑商：生產(chǎn)糧食和布帛多的免除徭役，禁止棄農(nóng)經(jīng)商。）B、改革土地制度。廢除奴隸制土地國有制，承認(rèn)土地私有。封建土地剝削制度：戰(zhàn)國——1952年底土改完成（農(nóng)民土地私有）土地私有制：戰(zhàn)國——1956年底三大改造完成C、統(tǒng)一度量衡（度：長度；量：體積器具；衡：輕重器具）

（3）（強(qiáng)兵）軍事改革是：獎(jiǎng)勵(lì)軍功

變法中，可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)的是：獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)和獎(jiǎng)勵(lì)軍功（得到普通百姓支持）

變法中，觸犯舊貴族（奴隸主）利益的是：獎(jiǎng)勵(lì)軍功

性質(zhì)：比較徹底的新興地主階級(jí)的改革

作用：秦國國力大增，為兼并六國打下基礎(chǔ)

變法成功的主要原因：順應(yīng)歷史潮流（最重要）；

（五）思想文化

1、孔子是春秋末年思想家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

2、孔子的主要思想：

（1）儒家核心思想：“仁”“禮”孔子說：“我的志向是：老者安之，朋友信之，少者懷之”

“己所不欲，勿施于人”

（2）政治思想：為政以德,以禮治國

（3）教育思想：因材施教，有教無類（體現(xiàn)教育公平）

3、思想成果：《論語》

4、教育活動(dòng)：創(chuàng)辦私學(xué)（最早）

5.百家爭鳴出現(xiàn)的根本原因是---生產(chǎn)力的發(fā)展

6、影響最深遠(yuǎn)的是：儒家

在當(dāng)時(shí)最受統(tǒng)治者喜歡的是：法家。商鞅屬于法家。

主張社會(huì)是發(fā)展的，要因時(shí)變革、具有與時(shí)俱進(jìn)精神的是：法家

被稱為平民的學(xué)派，最受老百姓喜歡的是： 墨家

主張人與自然要和諧相處的有：道家的莊子和儒家的孟子主張順其自然，包含辯證法思想的是：道家

7、“百家爭鳴”的影響：是我國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。有利于思想的發(fā)展。

8、治國思想：儒家---以“禮”治國；法家---“刑罰”治國； 道家---“無為而治”

《論語篇》子雍也曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也”----因材施教

專題整合二：中央集權(quán)的建立與加強(qiáng)

（一）秦的建立：

1、原因

（1）戰(zhàn)國以來，統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨（主要原因）

2、經(jīng)過B.C230—BC.221。先近后遠(yuǎn)，最后滅齊

建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家,定都咸陽,稱“始皇帝”

3、意義：結(jié)束了割據(jù)的局面。為我國長期的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

（二）秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)

五大措施

1、政治措施是：（1）在中央實(shí)行皇帝制和三公制

皇帝制度：規(guī)定皇權(quán)至高無上；

三公制度：丞相（政事）、太尉（軍事）、御史大夫（監(jiān)察）

（2）在地方實(shí)行郡縣制（郡守、縣令都由皇帝直接任免，廢除了以血緣關(guān)系為紐帶的分封制）

2、軍事措施是：（防御匈奴、西起臨洮、東至遼東）

3、經(jīng)濟(jì)措施是：統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一貨幣（圓形方孔錢）

4、文化措施是：（）

5、思想措施是：沒有積極、進(jìn)步意義）

一個(gè)意義：加強(qiáng)了中央集權(quán)；開創(chuàng)的多項(xiàng)制度影響深遠(yuǎn)，為后世所沿用。

（三）北魏孝文帝改革

1、目的：學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治。

2、內(nèi)容：（“一遷四漢”）遷都；改穿；學(xué)說；采用（“拓拔”改為“元”）；與。

3、孝文帝改革的作用是：促進(jìn)了，加快了北方民族封建化進(jìn)程。

（四）貞觀之治和開元盛世1、626年，李世民（即唐太宗）繼位，627年改年號(hào)。其在位時(shí)期，較清明，恢復(fù)發(fā)展，國力增強(qiáng)，被譽(yù)為“貞觀之治”。

2、內(nèi)容：

“貞觀之治”的主要內(nèi)容：

A、政治方面：（1）知人善任，虛心納諫。用人和納諫是唐太宗取得政治成就的兩個(gè)主要原因。（2）沿用隋制，推行三省六部制。

B、經(jīng)濟(jì)方面：輕徭薄賦，提倡節(jié)儉。減輕勞役，以物代役。

C、教育方面：完善科舉制，大興學(xué)校。繼承并發(fā)展了隋朝開創(chuàng)的科舉制，使之成為唐代最重要的選拔人才的制度，擴(kuò)大了唐朝統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)。

D、法律方面：在《隋律》的基礎(chǔ)上多次修訂法令，編撰《唐律疏議》是中國現(xiàn)存最早的一部完備的法典。

E、開明的民族政策，使其擁有“天可汗”稱號(hào)

F、開放的對(duì)外政策，使唐都稱為國內(nèi)國際大都市。

3、到前期（年號(hào)“開元”），唐朝進(jìn)入時(shí)期，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，被譽(yù)為。

4、唐玄宗的措施：重用賢能；整頓吏治；對(duì)各項(xiàng)制度改革。

5、表現(xiàn)（1）農(nóng)業(yè)：和灌溉技術(shù)

（2）手工業(yè)：產(chǎn)品種類多，規(guī)模大，技術(shù)高。唐三彩。

（3）商業(yè)：唐都長安（今西安）不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是當(dāng)時(shí)國際性的大都市。

（3）人口和疆域：人口從唐初不足300萬戶到玄宗時(shí)過1000萬，疆域遼闊。

（五）明清兩朝加強(qiáng)專制體制的主要措施P981、加強(qiáng)皇權(quán)：

（1）胡藍(lán)之獄廢丞相；----廢除秦以來一千五百多年的宰相制度，直接指揮六部。

（2）特務(wù)機(jī)構(gòu)是廠衛(wèi)（錦衣衛(wèi)朱元璋、東廠明成祖朱棣）；

（3）廷杖制度樹權(quán)威；

（4）清雍正設(shè)軍機(jī)處（皇權(quán)達(dá)頂峰）。

2、文化專制和思想控制：

八股取士和 文字獄考試范圍：四書五經(jīng)

專題整合三：民族關(guān)系——開明的傳統(tǒng)

（一）漢：張騫通西域的史實(shí)。

1、西域：漢朝把玉門關(guān)和陽關(guān)以西的地方。

2、張騫出使西域的目的是：第一次----聯(lián)合大月氏夾擊匈奴。第二次----加強(qiáng)西漢與西域各國之間的交往。

3、西漢在西域設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是： B.C60西域都護(hù)府標(biāo)志著今新疆地區(qū)正式歸中央管轄。

（二）唐：開明的民族政策

1、唐朝實(shí)行開明的民族政策，西北各部首領(lǐng)尊稱唐太宗為“天可汗”，即擁其為共同的君主。

2、今祖先在唐朝時(shí)叫，其首領(lǐng)成為

3、唐蕃和親：（1）做贊普時(shí)，求婚唐朝，唐太宗將嫁給他；（2）文成公主入藏影

響：大大促進(jìn)吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與進(jìn)步；奠定漢藏密切交往的基礎(chǔ)。

4、后來嫁給贊普唐蕃形成的局面。

（三）清對(duì)邊疆的管轄

1、西北：18世紀(jì)中期，清朝平定了新疆回部（維吾爾族）貴族大小和卓的叛亂。

2、西南：西藏三策

（1）清朝對(duì)西藏地區(qū)的管轄：形成冊(cè)封制度（順治賜五世**“**喇嘛”、康熙賜五世**“**額爾德尼”），歷代**和**都要經(jīng)過中央的冊(cè)封。（2）1727年，清朝在西藏設(shè)立駐藏大臣，同**、**共同管理西藏。（3）清朝乾隆還制定了“金瓶掣簽”制度。

4、邊疆地區(qū)行政管轄：清朝在東、西北地區(qū)設(shè)立“將軍”、西北各地設(shè)立“參贊大臣”等官職，管理邊疆地區(qū)。

專題整合四：對(duì)外關(guān)系——從開放到閉關(guān)

（一）漢：開通絲綢之路

1、絲綢之路的路線是：長安---經(jīng)河西走廊----今新疆地區(qū)----通往中亞、西亞----歐洲（大秦）

2、絲綢之路的作用是：東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁

（二）唐：開放的外交政策

1、唐代中日交流盛況空前：（1）日本十多次派來華學(xué)習(xí)交流；（2）唐玄宗時(shí)，高僧東

渡日本，弘揚(yáng)佛法，傳播唐文化。

2、唐與天竺（今印度半島）：時(shí)唐朝高僧西行天竺取經(jīng)，研習(xí)佛法，把天竺的基本情況特別是佛教介紹到中國（《大唐西域記》）。

（三）明清：抗擊外侵、下西洋、閉關(guān)政策

1、戚繼光抗倭

（1）倭寇：明代，日本的武士、商人和海盜勾結(jié)一些中國的奸商經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū)，形成倭

寇之患。

（2）戚家軍抗倭： “戚家軍”。臺(tái)州九捷蕩平浙江倭寇；1565年，浙閩粵三省抗倭的勝利。

2、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：明末，荷蘭殖民者侵占了我國臺(tái)灣地區(qū)。鄭成功于1662年收復(fù)臺(tái)灣。

3、雅克薩反擊戰(zhàn)：17世紀(jì)，沙俄侵占我國東北的雅克薩和尼布楚，康熙皇帝兩次親征雅克薩。

1689年，中俄簽定了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》，規(guī)定了雙方東段邊界，這是一個(gè)平等條約。鄭和下西洋的史實(shí)1、1405——1433年，明政府先后七次派鄭和下西洋。（西洋：文萊以西的地方）

2、前提是：明朝前期社會(huì)安定，國力雄厚。

3、目的：宣揚(yáng)國威、到西洋取寶。

4、到達(dá)的地區(qū)：達(dá)到亞非30多個(gè)國家，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸

5、歷史意義：是世界航海史上的壯舉，比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個(gè)多世紀(jì)；加強(qiáng)了中國與亞非各國的聯(lián)系。

閉關(guān)鎖國的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響。

1、清的外交政策是：閉關(guān)政策

2、閉關(guān)政策的表現(xiàn)是：嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易（后來，只開放廣州作為通商口岸）

3、影響：利：一定程度上起到了防御西方殖民勢(shì)力的作用。

弊：限制了我國對(duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展；阻礙了中外文化交流，使中國落后于世界潮流。專題整合五：經(jīng)濟(jì)發(fā)展——重心的南移

（二）中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移P641、經(jīng)過：從時(shí)期開始全國經(jīng)濟(jì)中心南移，到時(shí)期基本南移完成。

2、原因：（1）魏晉以來，北方長期戰(zhàn)亂，對(duì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞；（2）而南方相對(duì)和平穩(wěn)定，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（3）北民逃避戰(zhàn)亂南遷，給南方帶來充足勞動(dòng)力、先進(jìn)工具和技術(shù)；

3、表現(xiàn)：宋初南方戶口是北方的兩倍；兩宋時(shí)，江南太湖流域“蘇湖熟，天下足”諺語，說明太湖流域稱重要糧倉。全國經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)到長江流域。P701、社會(huì)階層：統(tǒng)治階層：皇室、官僚、地主。被統(tǒng)治階級(jí)：宋四民——士農(nóng)工商

（1）士人最受尊重：原因是宋的重文輕武國策，大部分官員出生科舉。

（2）農(nóng)： 以佃種地主土地為生。

（3）工：手工業(yè)者在官、私營手工業(yè)作坊做雇工，身份相對(duì)自由。

（4）商人：按規(guī)定相政府交納商稅，地位也有提高。

2、鄉(xiāng)村生活：隨雕版印刷的普及，豐富了農(nóng)民的文化生活。傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)具備，如：春節(jié)、端

午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等。

3、城市風(fēng)貌：

（1）隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市人口大增，南宋都城臨安超過百萬；

（2）宋將非農(nóng)人戶編訂為坊郭戶，是城市居民的主體。

（3）都市文化豐富，固定的娛樂場(chǎng)所瓦舍的出現(xiàn)。

專題整合六：科技

（一）青銅器：銅、錫、鉛。司母戊鼎(祭祀）

（二）醫(yī)學(xué)：

1、東漢“醫(yī)圣”張仲景：

著作《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。

2.東漢醫(yī)學(xué)家華佗：

被后世尊稱為“神醫(yī)”，發(fā)明 麻沸散

3、李時(shí)珍是明代醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家?！侗静菥V目》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。

（三）科技著作：

1、賈思勰是北、東魏著名的農(nóng)學(xué)家，著作：，是我國農(nóng)學(xué)著作。

2、酈道元是北魏時(shí)期地理學(xué)家，著作：，最早記載了資源。

3、宋應(yīng)星是明末著名的科學(xué)家?！短旃ら_物》被譽(yù)為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”。

整合七：四大發(fā)明

（一）造紙術(shù)

紙的發(fā)明：西漢前期，勞動(dòng)人民發(fā)明了紙。東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)?！安毯罴垺?，3—4世紀(jì)在我國普及。

（二）印刷術(shù)

1、雕版印刷術(shù)：唐初發(fā)明了雕版印刷術(shù)，印刷業(yè)中心是成都、洛陽。世界現(xiàn)存明確時(shí)間的印刷品是868年的。

2、活字印刷術(shù)：北宋畢昇發(fā)明，大大提高印刷效率。比歐洲早四百多年。

（三）火藥

火藥：唐初孫思邈在《丹經(jīng)》中有最早的火藥配方記錄；唐末火藥開始用于軍事（最早的火藥武器叫“火箭”也叫“飛火”）。宋代廣泛用于軍事。

（四）指南針

1、戰(zhàn)國時(shí)期的司南---世界上最早的指南儀器。

2、北宋時(shí)發(fā)明了指南針，也叫羅盤針，主要應(yīng)用于航海事業(yè)。

3、南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，為發(fā)現(xiàn)新大陸和環(huán)球航行提供重要條件。

整合八：文化教育

（一）史學(xué)

1、《史記》

作者：西漢史學(xué)家司馬遷體例：我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。內(nèi)容：黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。影響：成為后世編寫史書的典范。

2、《資治通鑒》

作者：北宋司馬光體例：我國第一部編年體通史時(shí)間：戰(zhàn)國韓、趙、魏三家分晉-----五代末

年1362年。史實(shí)：“善可為法，惡可為戒”，即提供借鑒。

（二）文學(xué)

唐詩

1、唐代經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展造就了我國古代詩歌的。

2、影響最大、成就最高的李白、杜甫

B、李白：愛國而浪漫的“詩仙”

C、杜甫：后人稱為，他的詩被為

宋詞

1、詞又叫長短句，主要代表人物有：蘇軾(豪放派代表作)、李清照、辛棄疾。

明清小說

1、原因：工商業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展繁榮（城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）；書坊、刊刻印刷業(yè)的發(fā)展。

2、四大名著是：我國第一部長篇?dú)v史小說——羅貫中的《三國演義》

施耐庵的《水滸傳》；吳承恩的長篇神話《西游記》、中國古典小說的巔峰——曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。

（三）科舉制度

隋唐創(chuàng)立和完善

1、隋唐時(shí)期創(chuàng)立的通過分科考試選拔官吏的制度稱科舉制，標(biāo)準(zhǔn)是才能。

2、內(nèi)容：科目有和。明經(jīng)科記誦儒家經(jīng)典。進(jìn)士科考，推崇

3、作用：（1）便于普選人才，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；

（2）便于人才，增強(qiáng)國家機(jī)構(gòu)辦事效率；

（3）為提供平等競爭機(jī)會(huì)。

明清異化-----文化專制和思想控制的工具：

（1）八股取士：科舉制到明清時(shí)期異化成八股取士（命題范圍四書五經(jīng)，答題必須按部就班），失去選拔人才的功能，變成培養(yǎng)奴才的工具。

（2）文字獄：對(duì)違背統(tǒng)治思想和觸犯皇威的言行殘酷打擊。

影響：嚴(yán)重束縛了人們的思想，摧殘了文化。造成思想界“萬馬齊喑”的局面。

（四）書法、繪畫的主要成就

1、書法：東晉王羲之被后人尊稱為。代表作：行書。特點(diǎn)：“飄若浮云，矯若驚龍”的美稱。

2、繪畫：東晉的顧愷之 代表作：《女史箴圖》、《洛神賦圖》。特點(diǎn)：人物畫要“以形寫神”。

完！

恭喜你~！獲得一把鑰匙，可以救人，任務(wù)完成！