第一篇：喬治路易斯大創(chuàng)意,讀書筆記

《喬治?路易斯大創(chuàng)意》讀書筆記

在許多個陽光沐浴的午后，捧著一本書，靜下心來，細細品味。

一本《喬治?路易斯大創(chuàng)意》，看完后讓我受益匪淺。

在這本書中，喬治用自己幾十年的傳奇職業(yè)生涯作為依據(jù)，向我們闡明了什么是真正的大創(chuàng)意。他結合大量鮮活的創(chuàng)意故事，闡發(fā)了廣告的精髓，揭示了廣告的本質(zhì)。書中舉了許多廣告創(chuàng)意故事，使得整本書讀起來饒有趣味，且在讀完故事的同時給人以深刻的啟迪。

喬治在這本書中，以一個廣告人的視角記述了許多美國政客、大企業(yè)家和廣告人的故事，講述了美國社會中發(fā)生過的許多重大的社會事件。《喬治?路易斯大創(chuàng)意》這本書可以說是內(nèi)容豐富，包羅萬象，談論到商業(yè)的、社會的、文化的、還有政治、經(jīng)濟、娛樂等等，且喬治運用的語言風格千變?nèi)f化，還穿插了大量的俚語和行話。

關于喬治?路易斯這個人，文中在“喬治?路易斯的三個關鍵詞”里提及到，“喬治?路易斯被大多數(shù)人稱做“麥迪遜大道上穿灰西裝的瘋子”，和害羞膽小、貌不驚人的克勞德霍普金斯相比，他大膽奔放、生氣勃勃；和循規(guī)蹈矩、重視規(guī)則的大衛(wèi)奧格威相比，他離經(jīng)叛道、無視權威；和其他廣告界蕓蕓眾生相比，他大概只是一個從不參加任何廣告和比賽的怪人罷了。但就是這樣一個人，從20世紀50年代起，開始主導著廣告界的風云變幻，從而一步步顛覆了廣告、廣告人、乃至整個廣告界！他在廣告界掀起了一陣創(chuàng)意風暴，這不但對廣告的制作產(chǎn)生了深遠的影響，同時也改變了美國人的購買習慣?！?/p>

喬治?路易斯就像他自己宣稱的那樣，是大眾傳播領域的天才，廣告界中的另類！他還說，廣告是一種有毒氣體，它能使人流淚，使人神經(jīng)錯亂，使人神魂顛倒。這便是喬治的風格，似乎天生就是為了“顛覆”而來的。可想而知，喬治是一個多么傳奇風云的人物了！

文中的第一章“一個關于廣告的定義”中，喬治提到了他去參加一個脫口秀節(jié)目，在這個節(jié)目中，廣告行業(yè)的兩個重量級人物對一個同伴的發(fā)言都非常的贊同，但喬治卻有和他們不一樣的觀點，他這樣說道：“我想我和他們不是同行吧！”喬治這種無視權威，勇敢提出和別人不一樣的看法，堅持自己的觀點，這是一種多么可貴多么崇高的品質(zhì)啊！

“當我聽到這兩大廣告巨頭的發(fā)言后，我像泄了氣的皮球坐在我的椅子上，眼睛失望地骨碌碌轉著。薩斯坎德也許以為我生病了（事實上我確實“病了”）??”

這一小段的描述我非常喜歡，喬治采用幽默詼諧的語言風格，讓人聯(lián)想到他就像一個病了的孩子一樣坐在椅子上茫然無助，也在閱讀的同時強烈地體會到了喬治調(diào)皮的性格與活潑幽默的文風，激發(fā)了我繼續(xù)讀下去的興趣。

喬治認為，偉大的廣告應該具有強勁的沖擊力，偉大的廣告從來不用屈膝或懇求以實現(xiàn)銷售。廣告，當用愛與天賦，尤其是用天賦去追求時，就能夠成為一種大眾的表達方式，它能夠通過強大并簡潔的想象和創(chuàng)意，去詮釋和闡明我們平凡生活的意義。

讀完喬治的這段觀點時，我如醍醐灌頂，幡然醒悟，此時此刻，心中涌起了一股強勁的對喬治無限推崇和尊敬的熱流。喬治在廣告這一行中，憑著自己多年的實戰(zhàn)經(jīng)驗，并對其總結，感悟出這么偉大的觀點。這證明了喬治在廣告界中付出的努力與心血！

喬治還提到:“偉大的廣告來自于偉大創(chuàng)意，但是那些成就我最好作品的創(chuàng)意從來不是無中生有創(chuàng)造出來的，當它在我周圍流動時，我從空氣中將它們一把捉住。就像米開朗基羅說過，雕塑是囚禁在大理石塊中的，只有偉大的雕刻家才能使它獲得自由。我所有的作品都是對于偉大創(chuàng)意孜孜不倦的追求。因為，偉大創(chuàng)意是對于市場問題的一種驚人的解決方案，它以令人記憶深刻的文字或視覺內(nèi)容加以表達，它是傳播力的真正來源。當你遇到這種大創(chuàng)意時，你就能感受到“有毒氣體”的力量。廣告中有效的創(chuàng)意會對一個人的精神和肉體都產(chǎn)生沖擊，它甚至可以征服你。大創(chuàng)意可以來自于各種各樣的源頭。它們常常從大眾文化這個巨大的“蓄電池”中汲取“電力”。藝術，體育、政治、歷史以及報刊的大標題都是大創(chuàng)意的源頭?！?/p>

為了說明生活中的小事都是創(chuàng)意的源泉，喬治舉了戴維斯的例子，“戴維斯陶醉于紐約的活力和激情之中。他是現(xiàn)代藝術指導先驅(qū)，具有一種與生俱來的獨特眼光，能將各種各樣的事物加以視覺化。地鐵標志、小報標題、汽油泵、四處散布的夾帶廣告、從眼前開過的卡車的形狀和色彩，以及日常生活中其他一些不起眼的小東西都是他靈感的源泉?！?/p>

喬治在后文中也提到過，“不要認為大創(chuàng)意一定要花大錢才能做出來。一個偉大的概念，無論一張請柬、一個包裝設計、一個促銷創(chuàng)意、一個銷售事件或者是一件T恤，都具有同樣的力量。傳播不僅僅受限于30秒的電視廣告或者一個全彩的雜志廣告?！?/p>

這許許多多的例子告訴了我們創(chuàng)意的重要性！創(chuàng)意是廣告作品的核心，是廣告的靈魂，但偉大的創(chuàng)意從來不是無中生有創(chuàng)造出來，而是孕育在我們身邊的生活之中，在生活的一些事上，哪怕是一件平凡的小事，都可能是創(chuàng)意的源泉，我們要在靈感一現(xiàn)的時刻快速抓住它，在平凡的生活中尋找創(chuàng)意積累創(chuàng)意！

緊接著喬治帶出了“當我得知作為著名多媒體藝術家的戴維斯能夠在聽收音機讀報紙的同時繪畫，我才發(fā)現(xiàn)，這同樣也是我自己生活的寫照?！?/p>

這是喬治的感慨也是對廣告人現(xiàn)狀的陳述，這一小句話對于我們這些還未涉入廣告公司還沒有任何實戰(zhàn)經(jīng)驗的在校學生來講，它所起到的意義有多大！這讓我仿佛看到了廣告人的真實生活狀況。喬治給我們打了預防針，讓我心里有個底并做好了心理準備迎接艱難的挑戰(zhàn)。

這本書不得不提及的就是喬治所舉的鮮活的廣告的例子，喬治在文中始終是通過自己親身的廣告實戰(zhàn)經(jīng)歷來闡述自己的觀點以及做廣告需注意的一些東西。

在喬治不滿12歲的時候，他在上藝術研習班課時，被要求設計一張瑞士旅游海報，而他設計的海報則是在阿爾卑斯山的旁邊，畫上了一塊山峰狀的瑞士奶酪，他自己覺得那幅海報可以不用說一個字，但一個大創(chuàng)意的圖形卻足以傳達信息，還留有想象的空間可以品味！但是他的老師卻堅持說那塊奶酪和旁邊的山峰并不成比例！

在學習包豪斯設計的一堂課上，被要求在一張長方形畫紙上一長方形為主題做一個原創(chuàng)設計。而喬治的做法就是在最后幾秒種簽上了自己的名字，因為他覺得那張長方形白紙就是極好的長方形設計，可是他的老師被激怒了并給他的考試不及格。

喬治所舉的這些故事，就是他相信創(chuàng)造力無所不能這一信念的早期表現(xiàn)。這是喬治初涉廣告，但卻已有了非常突出的創(chuàng)意表現(xiàn)和自己的創(chuàng)意思路，這預示著喬治將來在廣告中是一名奇才！

喬治所提到的廣告實戰(zhàn)創(chuàng)意中，每一個我都非常欣賞，每看一個喬治的創(chuàng)意廣告，心靈就會被打動一次，會情不自禁的贊嘆道：“喬治的廣告實在是太有創(chuàng)意太具吸引力了！”

個人最欽佩的廣告之一就是他為波琳女士做的一個廣告，當時波琳在時裝設計界上已經(jīng)變得不怎么受歡迎了，波琳在一個午餐會上找到喬治并對他說：“喬治，人們以為我死了！”在明白了情況后，喬治答應波琳給她做個廣告，廣告是這樣的，親愛的約翰：

經(jīng)過這么多年，還有那么多珍貴的收藏——我們之間真的完了嗎？

你不打電話給我。

你也不寫信給我。

我依然愛著你。

波琳

第二次世界大戰(zhàn)期間，當時，許多美國士兵受到心愛女友的來信，內(nèi)容都是他們之間的愛情已經(jīng)結束了，而且理由都是因為愛上了另一個男人。而喬治巧妙地利用這一現(xiàn)象，為波琳做了這樣的廣告，這是寫給“親愛的約翰”的信的相反作用。

當波琳看到這個廣告時，她被震撼了！她很高興！她確實瘋狂地愛著這個廣告！而當喬治建議她做一些“親愛的約翰”的系列廣告時，她舉手驚慌地說：“我已將忙的不可開交了！”

個人還很欣賞的廣告就是施樂復印機的廣告，廣告是這樣的，一個小女孩的父親讓她去用施樂復印機，她胳膊下夾著一個洋娃娃，她蹦蹦跳跳跑到施樂復印機旁邊，然后將洋娃娃放在復印機上，再次按了一下按鍵。一張清晰的洋娃娃的復印件馬上就出來了。父親看到后非?？鋸埖貑柕溃骸澳囊粡埐攀窃逖?？”以此來說明，施樂是一臺超級棒的復印件。

這僅僅只是喬治所做眾多優(yōu)秀的廣告的部分，然而這些廣告的震懾力無法想象！喬治就是這樣一個廣告界的大師，我也就是這樣深深地崇拜著喬治迷戀著喬治所做的廣告！

喬治告訴我們，憑借機智的廣告，你可以吸引許多大牌的專業(yè)演員。他們往往感興趣的是通過你的廣告來促銷他們自己的表演，而不是獲得多少勞務報酬。這讓我也積累了一些可貴的經(jīng)驗，明白了怎樣讓明星心甘情愿為我們做廣告而使雙方互惠互利。

喬治在“別對大創(chuàng)意想當然”一節(jié)中舉了一個給他教訓很深刻同時也應該引起我們注意的一個例子，他們公司向一位令人尊敬但卻是一個老頑固推銷一個大創(chuàng)意，可是悲哀的是，這位老人家卻拒絕了！盡管喬治近乎瘋狂的反駁他，但仍然徒勞無益，他結束了會議，結束了喬治職業(yè)生涯中的一個令人惱怒的插曲。

“過了一周，他解雇了他的兩名重要的營銷人員，我們公司里則花費了此后的一年時間試著彌補我們花掉的成本??教訓非常清楚：我應該在拿起鉛筆以前先嘗試進入賴克曼的腦子，從這一刻開始，我再也不嘗試向戴無檐小圓帽的人兜售天堂了?！眴讨稳缡钦f。

在這個事情中，我們可以深刻地體會到一個創(chuàng)意并不是偉大就可以了！最重要的是要了解你的客戶，讓你的客戶接受喜歡這個創(chuàng)意才有可能成功，否則只是自取毀滅！

正如喬治后來所說的，“廣告中有條規(guī)則永遠也不能打破：在你要說之前，一定要做準備工作——要徹底了解你的客戶??準備工作是你的獵犬與偵探，你可以通過它們了解最終決策者的愛恨、偏好以及嗜好??這就是為什么了解誰又真正的決定權、誰又能保護或毀掉你的廣告戰(zhàn)役策劃案（盡管它有各種優(yōu)點）是如此至關重要的原因??所有的努力都是為了獲得認同，但是如果你不了解你的客戶的話，即使是精心策劃的廣告戰(zhàn)役方案也可能胎死腹中?！边@些經(jīng)驗教訓是多么的慘痛，告訴我們，作為廣告人，一定要清楚它的重要性并付諸實踐！

文中有一段話特別引起了我的注意，“實際上，在每一天結束的時候我都累得筋疲力盡，因為我已經(jīng)將自己的全部獻給了工作——不論是在精神上、心理上、還是在生理上。當在我晚上回家的時候，我甚至不能看清楚前方。但是只要經(jīng)過一晚上的休息，我就準備好在第二天重新開始——準備好在此不顧一切投入工作。這難道不是生活的全部嗎？如果在一天結束的時候你沒有筋疲力盡，那你一定還有所保留，那么你一定沒有把自己全部投入到工作中，你只不過是個懶惰而不負責的人！但是，要每天都開足馬力去工作，確?！坝淇臁钡臐櫥瑒┠軌蜃杂闪鲃泳统蔀楸仨毜牧恕！?/p>

看完這一段后，我很感嘆很崇敬喬治，喬治就是這樣一個為廣告而奮斗一生，為廣告而付出自己全部的精力！喬治的這種精神，令人尊敬，喬治這個人，非常值得我們學習！

新聞傳播系廣告1002班陽麗華

201013002216

第二篇：廣告的藝術喬治路易斯讀書筆記

廣告的藝術在于顛覆

由于媒介的特點，報紙廣告注定由文字和圖片排版進行靜態(tài)呈現(xiàn)，因而文案和畫面及其組合尤為重要。某一商品的廣告?zhèn)鬟_并不僅僅局限在商品本身，而是用傳達理念的方式喚醒受眾內(nèi)心，而這種理念極具大眾傳播學、社會心理學方面的煽動性。這才是真正“看不見的宣傳”。

紐約要求人們?nèi)ビ米约旱念I悟力和才智生存，廣告人更是如此。在無酵餅廣告中，一張篇幅很大的無酵餅細節(jié)圖占據(jù)主要版面，左下角是文案“in the best Passover tradition”其中并沒有“matao”這個詞，但受眾仍然可以從文案和圖片中明確、直接、迅速地接收到廣告主題的刺激。我聯(lián)想到之前我為椰樹椰汁寫的文案——“樹上長出的天然牛奶”，似乎有異曲同工之妙。除此之外，我反復思考了喬治路易斯跳樓并大喊“你做你的無酵餅，我做我的廣告”這一舉動，我認為喬治路易斯在面對甲方的壓力下，用偏執(zhí)的方式為自己做了一回廣告，他在推銷自己的廣告的同時也在推銷他自己。

水荒廣告：純粹的文字排版，大號字體“不管缺不缺水，我們都會把水管對準下一幫在我們的‘星期天節(jié)日會’上搗亂的貴婦”，小號字體為文案正文進行闡述。這句文案我認為突出了“水”和“貴婦”。作為生活必需品的水，短缺情況下受眾心理是焦躁、無奈、不安等消極情緒占據(jù)主要地位，但這句廣告文案用戲謔、游戲的方式進行娛樂化呈現(xiàn)，幫助受眾轉換情緒。同時，為什么是把水管對準“貴婦”？我認為，女性有著特殊的廣告賣點，廣告中感性訴求更易打動女性，相比之下，如果改成把水管對準“紳士們”，其廣告效果的顛覆性就會大打折扣。餐廳廣告并沒有聚焦于傳統(tǒng)廣告定位的“食物、氣氛”，用娛樂的方式利用水荒，達到了另辟蹊徑的效果。

“在紐約長大對我意味著什么”：首先我對廣告文案進行分析，開頭設置的問題在正文一開頭就用反問的方式回答，“自由”把受眾的思維引入廣告文案的軌道。接下來列舉了國際服裝女工聯(lián)合會的一系列福利、VI、MI并在最后回到“自由”。廣告中的手持火炬和冰激凌的兩幅圖片讓受眾自然而然聯(lián)想到自由女神像，緊扣“自由”主題，并具有傳承自由之意。國際服裝女工聯(lián)合會從而成為“自由”的化身。廣告的圖片主要任務是抓住眼球、刺激大腦、產(chǎn)生聯(lián)想，長篇幅的文案從而引導思想碰撞。反觀web2.0時代，標題黨、圖片黨的存在是符合這個路徑的，但僅僅把吸引眼球作為傳播目的導致本末倒置，所以，我們應該對眼球經(jīng)濟持冷思考態(tài)度，不忘內(nèi)容呈現(xiàn)的前提條件是內(nèi)容本體。

“親愛的蓋爾格林尼，在我們共進的那么多美餐之后”：黑色的背景，中間只有一句文案，這樣大膽的簡約廣告不再是廣告本身，它包含著危機公關的很大成分。而這則廣告受眾，與其說是看到廣告的大眾，不如說是為蓋爾格林尼一個人特供的。蓋爾格林尼首先發(fā)難，其有失公允的言論讓餐廳聯(lián)盟和股市遭受損失。班尼特提出形象修復理論中包含五大戰(zhàn)略：第一個戰(zhàn)略是否認。他把否認分為簡單否認和轉移視線兩種。第二個戰(zhàn)略是逃避責任。此戰(zhàn)略又包括四種不同的戰(zhàn)術：不可能性、刺激、偶發(fā)性、良好意圖。第三個戰(zhàn)略是減少敵意。為使組織減少責任，保護聲譽和形象，可采用援助、最小化、區(qū)分、超脫、反擊、補償?shù)确椒?，目的是從各個方面減少錯誤行為傳播的范圍和程度。第四種戰(zhàn)略是亡羊補牢。此戰(zhàn)略通過制定相關法律、規(guī)定來減少以后類似事件的發(fā)生。第五個戰(zhàn)略是自責。自責的內(nèi)容包括道歉、懺悔和尋求公眾的寬恕。喬治路易斯只用一句文案就包含了前三種戰(zhàn)略，一句意猶未盡的話引出了未說出口的含義：在我們共進那么多美餐之后，你卻倒戈相向。

誰說一份好的報紙一定要枯燥無味？《紐約先鋒論壇報》成為喬治路易斯的廣告主，這個本身掌握著豐富媒介資源的報紙要為自己代言?！都~約論壇報》是美國著名的大眾化報紙，它基本上摒棄了不道德的下流的警察局新聞和煽情主義手法，同情下層民眾，宣傳空想社會主義，在當時贏得了社會高度的評價。它不僅是美國第一家全國性報紙，更重要的是，它的創(chuàng)刊和發(fā)展，標志著美國大眾化報刊進入成熟階段。作為一份大眾化報刊，平易近人、通俗易懂，同時迫于市場壓力而采取客觀性的操作方式。所以，為這樣特別的廣告主宣傳要充分考慮到其本身的獨特之處。而針對這一特點，路易斯再次用顛覆的方式反其道而行，為這份報紙加入了獨特的競爭賣點，科爾伯特和越戰(zhàn)的報道就是例證。除了在內(nèi)容方面的獨特銷售，在推廣方面也突破了渠道的框架思維，他們大膽地用電視作為媒介，并搶占黃金時段播放新聞提要。在這里，電視上播放的《紐約先鋒論壇報》的新聞提要成為報紙自身的廣告，而受眾只要看到這個廣告也就了解到了新聞信息?！靶侣?廣告”模式被路易斯成功開創(chuàng)。

賭博成為體育：路易斯為OTB做的廣告并非傳統(tǒng)意義上對某種商品的推廣、宣傳，其目的性更多地集中在形象修復和轉換。人們對賭馬傳統(tǒng)的認知停留在賭博層面上，因此OTB面臨著較大的輿論壓力。轉換成什么形象？如何轉換？這是路易斯廣告的關鍵點。賭馬和馬有著天然的聯(lián)系，馬又是一種速度型動物，而體育追求速度的靈魂正好與之相府。那么賭馬和體育就建立起了聯(lián)系，而且這種聯(lián)系也容易被受眾潛移默化地理解并接受。路易斯幾乎完全套用體育推廣的路徑，在廣告中建立所謂的“Bets”隊，而且用視覺識別系統(tǒng)使Bets和真正的體育隊——Mets、Jets、Nets相提并論，達到身份合法化的效果。接下來，文案中大量的體育相關的概念被引用，并利用這些概念——“春季培訓”、“非賽季”等等拉近了與真實體育的距離并造成一種加入低門檻的假象，刺激受眾參與性，并用賭博的概念——“回報率”、“電話賬戶”、“下注”進一步刺激。在這份廣告中，我認為路易斯“轉換”的創(chuàng)意值得借鑒，但是我不禁有一個擔憂：賭馬轉換為體育是成功的，那么如果不成功，帶來的后果除了OTB受損外，正規(guī)的體育是否也會受之影響而躺槍呢？社會負效應該如何規(guī)避？身為傳播者，我認為做出傳播活動之前應充分考慮傳播負效果的風險規(guī)避問題。

華爾街的擬人化處理：背景：

1、華爾街股票經(jīng)紀公司數(shù)量多達600多家，愛德華公司默默無聞；

2、對于這類公司而言，電視還是較少嘗試的新媒體；

3、受眾對股票經(jīng)紀公司態(tài)度不佳。目的：提升股票經(jīng)紀公司營業(yè)額以及改善從業(yè)者形象，消除受眾刻板印象。路易斯針對廣告目的做了兩條主線：一條是“人性化”即使受眾對從業(yè)者產(chǎn)生尊敬之情，另一條是業(yè)務方面的為客戶著想。兩條主線是有機結合的，并非割裂。如何達到讓受眾尊重從業(yè)者？沒有哪個孩子會不尊重自己的父親，在這里路易斯用兒童的特殊賣點作為切入口，并再次利用相提并論的方式使股票經(jīng)紀人這份職業(yè)被正確看待。第二條主線中，通過兩個人簡單的對話表達出股票經(jīng)紀人的職業(yè)素養(yǎng)是為客戶利益著想，再少的投資者都是同等重要的客戶，“我們會竭盡全力為您服務”的抽象理念被具體化地呈現(xiàn)在受眾面前，而在這里，路易斯成功地進行了一次事件營銷——邀請一位經(jīng)濟虧損的名人來代言。廣告做完了，路易斯仍然不忘為自己代個言，在電話廣告最后十秒露了一面，這個鏡頭仿佛又回到了無酵餅那里——“你做你的無酵餅，我做我的廣告”。

重塑概念，氣氛也能吃：這個廣告的策劃活動中，“概念”成為高頻詞。路易斯反其道而行的顛覆風格又一次上演。幾年前宣稱“氣氛不能吃”的廣告公司被路易斯作為靶子。重塑餐廳概念包含著至少兩方面內(nèi)容：受眾和餐廳。喬布斯曾言：不要問人們的需求是什么，他們自己也不知到。受眾的需求是由企業(yè)創(chuàng)造的。這句話不無道理，這也是要重塑概念的廣告主——餐廳所著重考慮的問題。除了基本的用餐功能之外，在基本功能的上游開發(fā)新的需求是增加附加值的重要方式。餐廳聯(lián)盟旗下?lián)碛卸嗉也蛷d，除了食物方面的差異化外，每個餐廳品牌的市場定位也要避免雷同，差異化競爭策略成為重塑概念的重要戰(zhàn)略。在重塑概念的一系列行動后，衍生出眾多著名餐廳品牌。正如書中所言，“每一家餐廳都有獨特的外觀、統(tǒng)一的思路、清晰的個性”。

如何克服位置太差的劣勢：品牌定位很重要，從“可愛的霍利漢”到“流血的鼻子”最終到“查理歐酒吧”，路易斯在書中用較長篇幅講述了品牌名稱的確定過程?！拔恢锰睢苯o人的傳統(tǒng)印象是地理位置太差，但我認為這里的意思是品牌定位的位置不盡如人意。通過虛構一個人物，完善其個性，尋求差異化的競爭切入點，講述紐約一天的故事并融入餐廳的口吻，使其成功地克服了弱點。此后的事件營銷更是推動了餐廳的知名度。

外賣快餐店的風格：zum zum的定位更加明確，是德式風格的外賣快餐店，這也是第一家餐廳聯(lián)盟的外賣快餐店。在英語和德語中，“zum”都有著微妙的關聯(lián)，尤其在德語中的內(nèi)涵更深刻，如書中所言：“這即是個名字，也是一種形象，代表迅速、地道的德國食品，也代表無論貧富貴賤，任何人都可以來吃的地方”。在整個行為識別系統(tǒng)中，路易斯說道，服務員用德語問好，在視覺識別系統(tǒng)中，zum的核心緊緊圍繞德式風格進行品牌包裝。一系列的CIS策劃之下，形成了自己獨特的競爭優(yōu)勢。除此之外，路易斯并未像以往那樣介紹自己的營銷活動。如果是我根據(jù)其顛覆風格來策劃一個活動，開展一個“和希特勒共進晚餐”的活動，然后餐廳風格就模仿希特勒辦公室的風格，再加上射擊游戲、慕尼黑假面舞會等等環(huán)節(jié)，贏者可以與“希特勒”共進晚餐，晚餐之后可以將他“殺死”、“受勛”或“合影”。

逆流而上的四季餐廳：70年代是美國餐飲界的災難年代，路易斯說：“福特總統(tǒng)剛剛讓紐約成為墓地”。在這一時期，美國經(jīng)濟進入了滯漲時期，經(jīng)濟低迷，依靠消費拉動經(jīng)濟發(fā)展的力量疲軟下來。而四季餐廳在這樣全國性的低迷時期卻贏得了大發(fā)展，這并非偶然。反其道而行的顛覆風格又一次上演，就像水荒廣告那樣，人們面臨無奈、困境的時候，路易斯的廣告就是受眾的興奮劑、廣告主的救命稻草。這一次，如出一轍，路易斯的文案將四季餐廳打造成“美味的標準”，并且說“自己不會倒下”。這無疑將帶動受眾面臨經(jīng)濟困境時的勇氣和信心。四季餐廳不再是一個餐廳，而是化身為激勵受眾、行業(yè)標桿的符號，產(chǎn)生的社會效應帶動經(jīng)濟效益、提升品牌美譽度的路徑。

總結餐廳廣告：每個差異化競爭策略一定會通過CIS來落實。在路易斯的思路下，餐廳廣告之間的差異化競爭重點并不在于食物的差異，而是把餐廳定位和風格作為關鍵。所有餐廳聯(lián)盟的品牌形象在路易斯的修理下，成為顛覆性的廣告作品，這種顛覆給受眾帶來的心里落差深深印在紐約餐廳界。食物不再是食物，餐廳也不再是餐廳，所有的一切用講述、娛樂的方式生成受眾的新鮮感。

選擇一件商品原本很簡單，但受眾的購買行為卻是由個人身份、地位、形象、個性等因素共鳴所決定的。選擇商品的品牌是一種社會行為，一種競爭性和個人化行為，正如路易斯所言，“買什么牌子成為對自己的一種表述”。所以，一個品牌的形象與受眾的自我認知是一致的。

沒有酒氣取代微笑的夫妻：這是路易斯的第一個酒廣告。20世紀40年代，羅瑟·瑞夫斯在繼承霍普金斯科學的廣告理論的基礎上，根據(jù)達彼思公司的廣告實踐，對廣告運作規(guī)律進行了科學的總結，首次提出USP理論：獨特的銷售主張。USP理論內(nèi)涵主要有三個部分；基本要點：每一則廣告必須向消費者說一個主張，必須讓消費者明白，購買廣告中的產(chǎn)品可以獲得什么具體的利益。所強調(diào)的主張必須是競爭對手做不到的或無法提供的，必須說出其獨特之處，在品牌和說辭方面是獨一無二的，強調(diào)人無我有的唯一性。在這個理論基礎上，針對當時普遍的酒廣告是“晚會上微笑著的夫妻”這一類的形式，路易斯再次顛覆了這一傳統(tǒng)。而伏特加的無色無味的特性為這個顛覆打下基礎，即“沒有酒氣”。廣告語“如果說伏特加沒有味道，我怎么能說出哪杯是沃夫斯米特？”與“不是所有牛奶都叫特侖蘇”有異曲同工之妙。

關于色情暗示廣告的思考：路易斯第二個酒廣告就是典型的色情暗示廣告，而其尺度把握的恰到好處，其廣告效果既能喚起受眾的性本能，又能緊扣酒品廣告主題，這種受眾產(chǎn)生的聯(lián)想通感是成功之處。而且這類廣告即使是被非目標受眾的兒童看到，也不會引起不良的社會影響。但是與60年代美國的廣告相比，當今21世紀的我國的廣告卻一直拿捏不好這個尺度，并衍生為媒體的墮落。對于同樣是酒類的“海馬貢酒”，其廣告直截了當突出壯陽；對于兩性用品的商品或組織，例如“毓婷”和一些人流廣告，其廣告水準低，而且直截了當?shù)卮碳の闯赡耆?，甚至前些年有新聞曝光一家人流醫(yī)院居然用喜羊羊和美羊羊來做代言。一方面，我認為這些水準低、不恰當?shù)膹V告流于媒介是媒介把關的墮落，媒介為錢服務的一面拋棄了其口口聲聲的“專業(yè)主義”大旗。另一方面，街頭小學五年級的小男孩都知道無痛人流哪家強，而不知道正確、正常的性知識，這是我國性教育的缺失。總之，這是媒體的墮落，教育的失敗。

對系列廣告的思考：路易斯第三個酒品廣告是在第二個投放一周后推出的，在廣告安排上起到聯(lián)動作用。在廣告效果上，重復次數(shù)越多對受眾記憶并沒有消極的效果，所以系列廣告的優(yōu)勢就在于用連續(xù)的、不同的新鮮感刺激受眾記憶。從第二個的番茄，換為第三個的橘子，風格并沒有延續(xù)，這是我認為比較缺失的方面。相比之下，益達木糖醇的系列廣告就顯得更好。首先，用故事敘事的結構給受眾呈現(xiàn)了連續(xù)劇的情節(jié)，“廣告=連續(xù)劇”。第二，主題一致，每個廣告主題都是愛情相關的，更重要的是前后之間的邏輯發(fā)展不突兀。同樣，恒源祥的十二生肖廣告雖然主題一致，都是生肖，但前后之間無邏輯無銜接，一味地洗腦重復產(chǎn)生的效果是加強了記憶卻丟失了好感。第三，時間安排。我并不認為路易斯第三個廣告做得好，而是因為其時間安排在一周后，與第二幅廣告銜接才取得成功，所以，時間上的投放聯(lián)接與間隔是易被忽略的一個重要方面。

第三篇：廣告瘋子的宣言—喬治·路易斯經(jīng)典廣告文案評析范文

廣告瘋子的宣言—喬治·路易斯經(jīng)典

廣告文案評析

到目前為止，世界上再也沒有比喬治·路易斯更狂妄的廣告人了，看看他的這些 言論，你會毫不置疑地贊同我的觀點。

廣告是一種有毒的氣體，它能讓你流淚，攪亂你的神經(jīng)系統(tǒng)，再把你弄得神魂顛 倒。

廣告是不講民主的。

假如廣告是一門科學，那我就是個女人。

定位的道理非常淺白，就像上廁所前，一定要把拉練拉開一樣。

我的工作是使一百萬看起來像一千萬。

……

你可能不會對這樣的觀點點頭，但你不能不佩服喬治的大膽與勇氣。就像大放厥 詞的政治頑童李敖一樣，喬治·路易斯在大衛(wèi)·奧格威廣告制式大行其道的年代 里是一個十足的叛逆者，他反對慣例，藐視趨勢，他認為廣告是打破成規(guī)的藝術 而非建立定律的科學，所以他向往的是一種能脫離奧格威制式廣告學校所教出來 的循規(guī)蹈矩的文案和不痛不癢的意象。那么喬治的廣告文案是怎樣撓得你又痛又 癢的呢？讓我們先來看一個案例。

親愛的約翰：

經(jīng)過這么多年，還有這么多美好的收藏，我們之間是否真的完了嗎？

你既不大電話也不寫信給我，但我仍然愛你。

寶琳上

這則廣告的標題是“寶琳·崔姬給約翰·飛捷的一封信”，讀起來完全是一封充 滿幽怨與眷戀的情書，但事實上只要

稍對美國時裝業(yè)有所了解的人都會知道，信 中的約翰與寶琳實際上是事業(yè)上不共戴天的仇敵。這位曾在五六十年代是世界上 最偉大的女裝設計師寶琳·崔姬由于在八八年得罪了當時最有影響力的刊物《婦 女時裝》的總裁約翰·飛捷，使自己喪失了才華展示的空間，一時間在服裝界銷 聲匿跡。但她不愿在人為的因素中埋沒自己，所以就有了喬治這則個人形象廣告 的大手筆。

女性為了博取高認同度，往往還是得使出女性的招數(shù)，就算女強人也不外如此。喬治就是看中這一點，反現(xiàn)實地把有著火暴性子的寶琳定位為廣告大道上的圣女 貞德，借用二戰(zhàn)期間流行與美國的著名的“給約翰的信”的體例，柔情蜜意地寫 下這則廣告文案。信的內(nèi)容不長，卻是針針見血地刺到了要害，就算不知內(nèi)情的 人讀它時也會感到一陣陣的心靈震撼。所以就藝術而言，這則文案已經(jīng)可以超脫 了廣告目的的本身，一旦放到廣告的情境中去，那它的威力之

大是難以言表的，中國人笑里藏刀的藝術在這里得到淋漓盡致的展現(xiàn)。第一句話暗示了過去合作的 成就，第二句話反問了冷酷的現(xiàn)實，第三句話痛斥了對方的殘忍，第四句話標榜 了自己的形象，短短的四句就把所要表達的內(nèi)容都提出來了，而且提得那么輕巧 自然?？墒侵灰私饬藦V告的目的，那么這里面的刀鋒又是顯而易見的。難怪寶 琳會毫無顧忌地將它四處發(fā)表，而且還直嚷著：“我要向全世界證明，我還活著，而且會反擊?！?/p>

有這么瘋狂的廣告人就有這么瘋狂的客戶，喬治與寶琳的確是美國廣告史上的一 對黃金搭檔。同樣的，這封“情書”不僅成為寶琳重出江湖的宣言，也成了喬治 一心反傳統(tǒng)的宣言。

這樣的宣言書還很多，在性文化大舉進駐美國廣告的時候，喬治卻以輕松幽默的 性游戲在那片純感官享受的領域中獨辟蹊徑，創(chuàng)造了一些不落俗套的經(jīng)典，例如 下面這個渥夫史密特伏特加

酒的平面系列廣告。

第一個星期的廣告上，一瓶直立的伏特加對著一顆甜美的紅番茄說：“嗨，你這 個正點的紅番茄，若我們兩個加在一起可以調(diào)成血腥瑪利。我可是和別的家伙不 同喔！”番茄說：“我喜歡你，渥夫史密特，你的確有品味。”

第二個星期的是一個平放的伏特加瓶子對著一顆成熟的橘子說：“我可是個有品 味的人，我要發(fā)掘你的‘內(nèi)在美’，使你名滿天下。還不快滾過來親我一下。” 橘子回答：“那上個星期我看到跟你在一起的那個騷貨，她又是誰？”

接下來的幾個星期分別上場的有檸檬、洋蔥、橄欖等能在酒吧里看到的東西，它 們都和渥夫史密特在說著性暗示的雙關語，使得渥夫史密特很快就歸為有“性趣 ”的伏特加酒，在美國備受歡迎。正因為廣告主角不是那些性感的美女或紳士，廣告文案也只是些暗示性的三級笑話，所以廣告極富挑逗性卻不顯庸俗。而且這 些三級笑話并不只是誘人 的噱頭，它們在訊息傳達上同樣是非常成功的，就以第 一張廣告為例，它至少告訴了我們?nèi)齻€信息：渥夫史密特伏特加是有品味的；你 若買了它就等于是個有品味的人；而且只有它才最適合調(diào)酒。

喬治在這一系列的文案創(chuàng)作中弄盡了風情，只是一兩句話就把玩世不恭的伏特加、一往情深的紅番茄和醋意橫生的橘子描繪得活靈活現(xiàn)，你甚至可以想象得到在 這些無生命的軀體上流露出的表情來。這種想象的效果要比那些赤裸裸的畫面又 高明了許多，這就是喬治在用性表現(xiàn)的廣告中的另類宣言。

對于一些嚴肅的課題，喬治同樣能夠處理得轟轟烈烈，請看他為希臘國家觀光組 織所制訂的廣告策劃。這則廣告實際上是危機公關的一個組成部分，當時的情況 是中東地區(qū)劫機事件非常猖獗，美國國務院提出警告，勸美國人不要搭乘雅典國 際航空公司的班機，不要到歐洲旅游，希臘因此成了犧牲品。作為希臘后裔的喬 治·路易斯毅然挑起拯

救希臘旅游的重任，開始他的廣告公關活動。要知道改變 公眾對政府警告的態(tài)度是相當困難的，但喬治卻是出其不意地請到了三十八為美 國各界名人免費出場充當代言人，其中許多是百萬酬勞都請不到的大腕。他的公 關手段我們暫且不論，我們來看看他接下來做的一系列電視、報紙廣告。廣告中 名人逐個登場，他們都說相同的一句話：

I’m going home，to Greece ．

這是一個很簡單的陳述句，它的訴求也是很簡單的，但由于是與政府對著干，那 就不簡單了。然而有這么一大群不是希臘人的名人以十分真誠的口氣說出這樣的 話來，再不簡單的又變簡單了?！拔乙丶?，去希臘?！边@句話飽含了一種游子 思鄉(xiāng)的情感和踏上歸途的激動，讓它一次又一次地在你耳邊回響，你一定也會考 慮：“我也該回家了吧?！笔侨ハＥD嗎？非希臘血統(tǒng)的美國人都向往去希臘旅行，一點也不在乎恐怖分子，是因為西方文明的搖籃希臘對他們

有一種深層的，情 感上的吸引力。那么對東方人來講，我想也許該這么說：“我要回家，去中國?！?/p>

反其道而行之的廣告定位，獨辟蹊徑的文案創(chuàng)作以及敢與形勢作對的工作風格，塑造了這么一個著名的廣告瘋子的形象。喬治·路易斯是這么說的：“我的確是 想讓自己和那些廣告巨子能明顯地區(qū)別開來，因為我有我的執(zhí)著和個性，而且已 顯然發(fā)揮得淋漓盡致——也就是做個麥迪遜大道上的壞孩子，最頑皮的淘氣鬼，以及廣告界的莽夫。”他也正用一個又一個經(jīng)典的廣告文案來證實他的宣言。

第四篇：創(chuàng)意經(jīng)濟讀書筆記

中國傳媒大學2012-2013 學年第 一 學期

課程

題目《創(chuàng)意經(jīng)濟》讀書筆記學生姓名趙心茹學號201004333019班級10信息管理與信息系統(tǒng) 學院經(jīng)濟與管理學院任課教師教師所屬學院 經(jīng)濟與管理學院成績

約翰·霍金斯先生寫的《創(chuàng)意經(jīng)濟》一書主要探討了創(chuàng)意與經(jīng)濟學之間的關系，如何將創(chuàng)意、知識產(chǎn)權、管理、資本、財富——結合，共同創(chuàng)造價值和財富。本書的結構為：第一章探討創(chuàng)意的特質(zhì)；第二章首先討論創(chuàng)意產(chǎn)品和知識產(chǎn)權，然后詳細的分析政府與創(chuàng)作者之間的“產(chǎn)權和約”，這是判斷何為公有及何為私有的標準；在這兩個概覽性的章節(jié)后，第三章轉換目標，對十五個核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)加以統(tǒng)計性分析；第四和第五章進一步討論商業(yè)與管理；第六章一數(shù)字技術為探討對象；最后，第七章對前面的內(nèi)容進行回顧，列出理由，曉明大義，促使人人都把創(chuàng)意當作自己的主要資產(chǎn)。

創(chuàng)意并不一定就是經(jīng)濟行為，但是，一旦創(chuàng)意具有了經(jīng)濟意義或產(chǎn)生了可供交換的產(chǎn)品，創(chuàng)意就可能是經(jīng)濟行為。因此，作者將創(chuàng)意產(chǎn)品定義為為經(jīng)濟產(chǎn)品或經(jīng)濟服務，它來源于創(chuàng)意且具有經(jīng)濟價值。創(chuàng)意產(chǎn)品可能是商品，也可能是服務項目，具有雙重重要性：從創(chuàng)造性活動中產(chǎn)生，同時具有明確的經(jīng)濟價值。其中，創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)出傾向于藝術領域，并最具有公開性和明顯性。有些創(chuàng)意產(chǎn)品被稱為知識產(chǎn)權。

知識產(chǎn)權由若干形式，其中最為常見的四中分別是版權、專利、商標和設計。通常一位作者或者發(fā)明者不能選擇傾向于哪種形式保護自己的作品，而是由產(chǎn)品本身決定類別的。比如，一本書歸版權法保護，而一項工業(yè)流程技術則可以受專利法保護，至于一個人的名字則屬商標法范疇。

在核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一章中，作者指出，創(chuàng)意是最重要的自然資源，也是擁有最高價值的經(jīng)濟產(chǎn)品。所謂創(chuàng)意產(chǎn)品，就是創(chuàng)造性地、具有經(jīng)濟價值的商品或服務項目。作者對十五大產(chǎn)業(yè)：廣告、建筑、藝術、工藝、設計、時裝、電影、音樂、表演藝術、出版、研發(fā)、玩具和游戲，電視和收音機、視頻游戲進行了統(tǒng)計性分析。

第四章，管理創(chuàng)意：作者首先討論了怎樣管理點子以及怎樣從中盈利。管理的任務之一就是使人們擁有更多創(chuàng)意。點子具有“非競爭性”，另外，對某個點子進行復制或重復復制的成本往往是微不足道的。管理創(chuàng)意首先涉及到的是知道何時應該開發(fā)利用點子的非競爭性這一特性，其次就是知道何時應該聲明知識產(chǎn)權并讓點子轉化成有競爭性的產(chǎn)品。接下來作者描述了影響創(chuàng)意過程的十項經(jīng)濟原則或標桿：創(chuàng)意者、思想者的工作、創(chuàng)意企業(yè)家、后就業(yè)工作、及時之人、臨時性公司、網(wǎng)絡辦公室與商業(yè)集群、團隊合作、財務、交易與熱門。最后提出了成功的十項法則：創(chuàng)造自我、概念優(yōu)先，而非數(shù)據(jù)優(yōu)先、擁有游牧人的心態(tài)、根據(jù)自己的思維界定自己、學無止境、沽名而釣譽，何樂而不為、眼見為實，視虛為偽、與人為善、坦言自己技不如人、心懷大志、打開心扉。

第五章，娛樂基因：作者將好萊塢作為例子，介紹了英國著名制片人大衛(wèi)·普特南和好萊塢七大電影公司，解讀了好萊塢的創(chuàng)意管理原則的啟示：首先，電影業(yè)都以創(chuàng)意者為核心，其次，圍著思想者運轉。第三，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展會使制片人用很低的成本就能在全世界發(fā)行他們的電影。好萊塢還帶給我們兩大財務方面的經(jīng)驗：第一是發(fā)行的重要性，第二是“讓它保持復雜”。

第六章，作者以數(shù)字技術為主要探討對象：新經(jīng)濟等于創(chuàng)意加上電子學。低成本、順從性的網(wǎng)絡系統(tǒng)以及兩者一起工作的方式。內(nèi)容的效應與量有關：人越多，擁有的創(chuàng)意也就越多，不論是獨有還是聯(lián)手合作一概如此。知識產(chǎn)權在網(wǎng)絡上的交易方式幾乎沒有技術上的限制。

第七章，是一個總結章，指出人力資本、結構資本、知識資本、創(chuàng)意資本共同構成資產(chǎn)資本。得出了創(chuàng)意經(jīng)濟的結論：其原料就是人的天賦：擁有新的原創(chuàng)式創(chuàng)意或者點子的天賦以及把這些創(chuàng)意轉化為經(jīng)濟資本或可銷售的產(chǎn)品的天賦。最有價值的通貨不是金錢，而是無形的、變動性極大的創(chuàng)意和知識產(chǎn)權。如果我們能理解并妥善管理這種創(chuàng)意經(jīng)濟，就能迎來一個人人獲益、社會共蒙其利的新時代。

把書中的內(nèi)容與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，關于“偷竊美麗”，雖然作者在書中此處回避了中國的盜版現(xiàn)實，但我認為我們應當對這個問題有自己的認識。法律的要點在于防止盜竊和濫用，但在人們內(nèi)心深處則有著根深蒂固的觀念，所有或者持有的概念只能是針對有形的實物，如果用在知識產(chǎn)權上的話，則有些牽強，而且“盜竊”知識產(chǎn)權所帶來的損害也不像偷竊“實物”那樣嚴重。在我國當前經(jīng)濟狀況下，普通大眾對一些正版產(chǎn)品負擔不起，盜版大行其道情有可原，也確實為豐富人民生活，提高公眾審美，傳播優(yōu)秀文化做出了積極的貢獻，但是我們也認識到，這樣任其發(fā)展下去會對文化產(chǎn)業(yè)各類文藝作品的創(chuàng)作、發(fā)行等等各個環(huán)節(jié)的工作者帶來負面的影響，自身的價值和勞動得不到

最大限度的實現(xiàn)，長此以往，會嚴重傷害這些人員的積極性，進而降低整個行業(yè)的水平，貽害無窮。所以，對盜版的打擊，對公眾購買正版的呼吁是有很大的必要和深刻意義的。

第五篇：人生創(chuàng)意課讀書筆記

這是一篇綜合四本書的讀書筆記，分別是《十四堂人生創(chuàng)意課》，《十四堂人生創(chuàng)意課ii-推翻李穎新的創(chuàng)意課》，《秘密 the secret》，《追逐日光 chasing the daylight》。

其中，《秘密》和《追逐日光》都是很早以前讀過的了，但突然發(fā)現(xiàn)，這些書都被《人生創(chuàng)意課》聯(lián)結了起來，意味深長。也是突然發(fā)現(xiàn)，這些年我的成長，都是沿著一條這樣的軌跡攀爬，直到現(xiàn)在，已經(jīng)與三四年前，甚至一兩年前完全不同。我翻看以前blog上的文章，對比近期的心境，截然如兩人。特別若是對比三年前在上海，和如今在瑞士的狀態(tài)，我的成長至少已令自己欣喜動容。

記得兩年前剛從上?；貋聿痪?，在后海一家玻璃屋頂?shù)牟蛷d，滿身的怨氣，不停的抱怨這個那個，對別人否定，對自己也否定，又咄咄逼人的想要贏所有的爭論。一頓飯之后，剛認識不久的一個朋友對我說，如果你不改掉說話和情緒中占主導的負面氛圍，你今后的人生和職業(yè)歷程將會一團糟。他還告訴我說我們之間所有的短信聊天他都導出來用excel做了統(tǒng)計，其中負面情緒的短信占了百分之八十還多。

我慶幸當年毫不猶豫從上?；貋恚缓蟛拍苡信既坏臋C遇認識新的朋友，一針見血的點醒我性格中最大的弱點。

另一個轉機竟是那場莫名其妙的病。如果不曾親身經(jīng)歷過全身麻醉的恐懼和麻醉過后的劇痛，如果不曾親眼看見同一病床的生命的消亡，我會有更多的放不開和畏縮。也正是因為曾經(jīng)讀過那本震撼人心的《追逐日光》，我才能以更加堅定的心去追逐仿若重新開始的人生。

當昨天在火車上讀到《創(chuàng)意課ii》中的前幾個章節(jié)，我已經(jīng)怦然心動：讓以前的自己死去，丟掉過去，在新的環(huán)境重新開始，沒有任何的假想敵，用新鮮的心情接納每一個新認識的不同的人和事。我驚訝于一個素未謀面的，成長經(jīng)歷完全不同的人，是如何能通過一本書與讀者產(chǎn)生共鳴。

借由這本書，我終于理出了思路。我在蘇黎世的快樂，不正是基于此嗎？以前那個強勢的我，樹敵無數(shù)的我，已經(jīng)被我丟在了北京，隨著沙塵暴刮遠了再也找不到。我萬般的慶幸那個我并沒有被我?guī)砣鹗?。如果不把任何人想象成敵人，就不會浪費哪怕一秒的生命被別人制約著疲于奔命。所有的時間和能量，都會圍繞著自己。我不敢說身邊的人是否都喜歡我，但至少我在瑞士沒有敵人，只有朋友和更好的朋友。心中沒有任何假想敵，就不會散發(fā)出可悲的氣味吸引真正的敵人的到來。而相反，如果想要人來愛自己，自己就要先很愛自己，并且不計付出的去愛別人。只有付出了，才會有能量的流轉，別人的愛才會流進來，填充付出后的空缺。對事業(yè)，對朋友，對未來，無不如是。

如果看過《秘密》這本書，我們就應該試著去做這些。所有正面的能量，都會豐盈我們的人生，都會帶來快樂。

如果有了負面的情緒，就試著用反義詞造句，然后去理解它。有時候，會發(fā)現(xiàn)峰回路轉的閃念的火花帶來希望，可以幫助我們破除被桎梏住的消極或者憤怒。

舉一個剛剛發(fā)生的簡單例子。我想要老爸問問他的一個朋友是否認識某行業(yè)的人有可能購買我們公司的某種設備。瞬間就得到否定的回答，他肯定不認識。我問，你又不是他你怎么知道他肯定不認識？很多時候，機會和快樂都會從輕易扔出的否定和消極中溜掉。就好比看一場網(wǎng)球比賽，只不過幾局沒有打好，就有人會不停的說完了完了，我支持的這個人一定輸了。為什么不為落后的選手加油并希望他能夠努力至少奉獻出精彩的比賽呢？為什么不保留自己看到希望的權利呢？

昨天在火車上，朋友說曾經(jīng)做過的所有選擇都不能說是正確的，因為不能知道另外的選擇是否更好。沒錯，那就更加不必要浪費哪怕一秒的生命去懷疑和后悔。要始終堅信自己的選擇就是最好的那個，然后用積極的能量朝向前方的旅程。不要質(zhì)疑過去，不要擔憂未來，只活在生動的活生生的現(xiàn)在。

《創(chuàng)意課ii》與《創(chuàng)意課》相比，有了更多的禪性，更多的性靈上凈化和體驗的對話。而《創(chuàng)意課》之中的各個章節(jié)其實更有實踐性和樸實。比如，我的印象最深的有一個三秒膠原理。我們第一次受到傷害可能需要3年的時間來修復，下一次就只需要3個月，再下次是3星期，然后3天，3個小時，3分鐘，最后做到3秒就能調(diào)整情緒。不論是傷心，激動，欣喜，震驚，興奮，傷痛，都只用3秒鐘貼好膠布，冷靜的再走上人生這個舞臺。這就是情商，管理自己情緒的能力。這些都是可以通過生命經(jīng)驗的累積，通過練習來達到的。比如，我在上海一整年都沒有調(diào)整好自己情緒，抱怨憤怒和充滿孤獨感的絕望參雜在一起度過了艱難的三百多天?？墒且驗橛辛四谴蔚慕?jīng)歷，如今來到更遙遠更舉目無親的瑞士，我反而能夠很快適應，跟所有人交朋友。如今在過去了五個月陰郁的冬天之后，我甚至一次沒有因為難過傷心而哭過，反而心情越發(fā)快樂。要知道，就連我心目中的女強人都曾經(jīng)在來瑞士的前幾個月哭過好幾次。

于是，曾經(jīng)上海的一年刻骨銘心的歷練讓我心懷感恩。人生不是一個個孤立的點，而是無數(shù)個相聯(lián)系的點穿成的線。

這四本書同時推薦給大家看。希望我們每老去的一天都不會悲傷，反而生命會因增加了一天的質(zhì)感而比之前的所有都更豐盛繁茂。