第一篇：馬克思主義中國化的內涵和基本意義

1、馬克思主義中國化的內涵和基本意義？ 答 ： 把 馬 克 思 主 義 基 本 原 理 同 中 國 的 具 體 實 際 相 結 合 ；（1）就 是 運 用 馬 克 思 主 義 解 決 中 國 革 命、建 設 和 改 革 的 實 際 問 題。（2）就 是 把 革 命、建 設 和 改 革 的 實 踐 經 驗 和 歷 史 經 驗 提 升 為 理 論。（3）就 是 把 馬 克 思 主 義 植 根 于 中 國 的 優(yōu) 秀 文 化 之 中.第 一，馬 克 思 主 義 中 國 化 的 理 論 成 果 指 引 著 黨 和 人 民事 業(yè)不 斷取 得勝 利。第二，馬克 思主 義中 國化 的理 論成 果提 供了凝 聚全 黨和 全國 各族 人民 的強 大精神 支柱。第 三，馬克 思主 義中 國化倡 導和 體 現(xiàn) 了對 待馬 克思 主義 的科 學態(tài) 度和優(yōu) 良學 風，不斷 開拓 著馬 克思 主義在 中國 發(fā)展 的新 境界。2,、結 合 實 際 談 談 思 想 路 線 的 內 容、辯 證 關 系、重 要 意 義 ？ 答 ： 黨 的 思 想 路 線 是 一 切 從 實 際 出 發(fā)，理 論 聯(lián) 系 實 際，實 事 求 是，在 實 踐 中 檢 驗 真 理 和 發(fā) 展 真 理。（1）它 是 馬 克 思 主 義 認 識 論 在 馬 克 思 主 義 中 國 化 實 踐 過 程 中 的 運 用、發(fā) 展 和 豐 富。（2）它 是 制 定 并 貫 徹 執(zhí) 行 正 確 的 政 治 路 線 的 思 想 基 礎。（3）它 是 加 強 黨 的 思 想 作 風 建 設 和 提 高 領 導 能 力 的 重 要 內 容。

3、新 民 主 主 義 革 命 的 總 路 線 和 基 本 綱 領 是 什 么 ？ 答 ： 無 產 階 級 領 導 的，人 民 大 眾 的，反 對 帝 國 主 義、封 建 主 義 和 官 僚 資 本 主 義 的 革 命 ； 政 治 綱 領 ： 推 翻帝 國主 義和 封建 主義 的統(tǒng) 治，建 立一 個無 產階 級領 導的，以 工農聯(lián) 盟為 基礎 的、各革 命階 級聯(lián) 合專政 新民 主主 義共 和國。經 濟綱 領：沒 收封 建 地 主階 級的 土地 分給 農民，沒 收官僚 資產 階級 的壟 斷資 本歸 新民 主主義 國家 所有，保 護民 族工 商業(yè)。文化 綱領 ：新 民主 主義 的文 化就 是無產 階級 領 導 的人 民大 眾的 反帝 反封 建的 文化，即民 族的 科學 的大 眾的 文化，在新 民主 主義 文化 當中 居于 指導 地位的 是共 產主 義思 想。

4、談 談 新 民 主 主 義 革 命 道 路 的 依 據(jù) ？ 答 ：（1）是 中 國 具 體 的 國 情 決 定 的（2）近代 中 國 農 民 占 全 國 人 口 的 絕 大 多 數(shù)，是 無 產 階 級 的 同 盟 軍 和 革 命 主 力 軍（3）中 國 革 命 的 敵 人 雖 然 建 立 了 強 大 的 反 革 命 軍 隊，并 長 期 占 據(jù) 著 中 心 城 市，而 農 村 則 是 其 統(tǒng) 治 的 薄 弱 環(huán) 節(jié)（4）中 國 走 農 村 包 圍 城 市，武 裝 奪 取政 權的 道路 具有 現(xiàn)實 的意 義

第二篇：馬克思主義中國化的內涵是什么

1.馬克思主義中國化的內涵是什么? 馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。（1）馬克思主義中國化就是運用馬克思主義-解決中國革命，建設和改革的實際問題。（2）馬克思主義中國化就是把中國革命，建設和改革的時間經驗和歷史經驗提升為理論。（3）馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根與中國的優(yōu)秀文化之中。

2..科學發(fā)展觀的主要內容有那些?指導意義是?科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn)。是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 3.。

1、實事求是是思想路線的基本內容？P48 黨的十二大通過的《中國共產黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

（1）根本前提：一切從實際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實際（3）實質和核心：實事求是（4）根本目的和驗證條件：在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

第三篇：馬克思主義中國化的內涵是什么

一、馬克思主義中國化的內涵是什么?

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。

1.馬克思主義中國化就是運用馬克思主義-解決中國革命，建設和改革的實際問題。

2.馬克思主義中國化就是把中國革命，建設和改革的時間經驗和歷史經驗提升為理論。

3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根與中國的優(yōu)秀文化之中。

二、馬克思主義中國化有哪兩大理論成果?

1.毛澤東思想和中國特色;

2.社會主義理論體系概論

三、中國特色社會主義理論體系包括那些內容?

1.鄧-小-平理論;

2.?三個代表?重要思想;

3.科學發(fā)展觀 四、十七大指出中國特色社會主義的界定是? 中國特色社會主義道路，就是在中國共-產-黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民-主政治、社會主義先進文化、社會主義和-諧社會，建設富強民-主文明和-諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

五、毛澤東思想的科學體系內容：

1.新民-主主義革命理論。

2.社會主義革命和社會主義建設理論。3.革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論。4.政策和策略的理論。

5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設理論。

除了上面講的這幾個方面外，毛澤東思想體系中還有關于國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論，等等。

六、毛澤東思想的活的靈魂有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。

七、鄧-小-平理論的科學體系豐富內容：

1、社會主義本質理論

2、社會主義初級階段理論

3、社會主義改革開放理論

4、社會主義市場經濟理論。

還包括社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義民-主政治建設、社會主義精神文明建設、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防建設、社會主義國家外交戰(zhàn)略、祖國完全統(tǒng)一、黨的建設等理論。

八、什么是三個代表?

中國共-產-黨必須始終代表中國先進社會生產力的發(fā)展要求，代

表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益

九、科學發(fā)展觀的主要內容有那些?指導意義是?

1、科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是

全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

2、科學發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn)。是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

十、實事求是思想路線的基本內容及意義?

黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，這是貫徹實事求是思想路線的根 本前提。理論聯(lián)系實際，這是貫徹實事求是思想路線的根本途徑。就是要有目的的去研究馬克思主義理論，使理論切合中國的實際情況。實事求是，堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，這是貫徹實事求是思想路線的根本目的和驗證條件。

實事求是思想路線的重要意義：

1、它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。

2、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基矗

3、它是加強黨的思想作風建設、提高黨的領帶能力的重要內容。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大-法寶，不斷推進理論創(chuàng)新，堅定不移地走自己的路：走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一;走自己的路在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一;走自己的路在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

十一、.新民-主主義革命的總路線：

1、無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

2、理解：新民-主主義革命的對象 ——帝國主義是中國革命的首要對象、封建主義是中國革命的另一個對象、官僚資本主義也是中國革命的對象。新民-主主義革命的動力—— ?人民大眾?。新民-主主義革命的領導---無產階級對于革命的領導權問題是新民-主主義革命理論的首要問題。新民-主主義革命的性質和前途。性質不是無產階級社會主義革命，而是資產階級民-主主義的革命;前途是社會主義。新民-主主義的基本綱要：政治(推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產階級領導的各革命階級聯(lián)合專-政的民-主共和國)、經濟(沒收封建地主階級的土地歸農民所有，沒收四大家族為首的壟斷資本歸新民-主主義國家所有，保護民族工商業(yè))、文化(無產階級領導的、人民大眾的、反帝反封建的文化，是以共-產主義思想為指導的、民族的、科學的、大眾的文化)。新民-主主義革命的道路是農村包圍城市、武裝奪取政權道路，必須在中國共-產-黨領導下，以土地革命為基本內容，以武裝斗爭為主要斗爭形式，以農村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結合。新民-主主義革命的基本經驗：?統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共-產-黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。?

十二、黨在過渡時期的總路線和總任務概括為?一化三改?。?一化?是社會主義工業(yè)化,?三改?是對個體農業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

十三、我國進行社會注意改造取得的歷史經驗：

1.堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉。

2.采取積極引導，逐步過渡的方式。

3.用和平方法進行改造。

十四、社會主義的本質和根本任務：

1、?社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會和-諧也是中國特色社會主義的本質屬性。?

2、其內意義：社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平【建設社會主義的手段和目的的統(tǒng)一起來的更高層次的社會主義本質概念】，社會主義本質論對探索怎樣建設社會主義本具有重大的實踐意義。

3、根本任務：解放發(fā)展生產力。

（1）、發(fā)展生產力是馬克思主義的一項基本原則（2）、發(fā)展生產力是社會主義的內在要求

（3）、發(fā)展生產力是解決社會主義初級階段主要矛盾的要求（4）、發(fā)展生產力是社會主義制度的優(yōu)越性的體現(xiàn)

十五、.為什么說發(fā)展才是硬道理?

1.發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產力作為社會主義建設的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

2.發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經驗教訓的深刻總結。3.發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。

十六、我國現(xiàn)階段的基本國情是什么?

我國還處于并將長時期處于社會主義初級階段的科學論斷，準確地把握了我國的基本國情。

十七、社會主義初級階段的科學含義是什么? 1.我國社會已經是社會主義社會。

2.我國的社會主義社會還處在初級階段。社會主義初級階段，是特指我國在生產力落后、商品經濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。

十八、為什么我國社會主義初級階段處于長期性?認識這些的意義是?

1、從根本上說是由中國進入社會主義的歷史條件和建設社會主義本所需要的物質基礎所決定的。

2、理解這些，有助于我們從根本上克服急躁情緒，克服各種超越階段的錯誤觀念和政策，堅持黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱要、基本經驗和各個方面的方針政策，埋頭苦干、腳踏實地滴完成初級階段的各項任務，不斷推進社會主義本現(xiàn)代化建設。

十九、社會主義初級階段的主要矛盾? 人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。

二十、社會主義初級階段基本路線的主要內容有哪些? 以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民-主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。也即?一個中心、兩個基本點?。堅持社會主義道路；堅持無產階級專-政；堅持黨的領導；堅持馬列主義毛澤東思想。四項基本原則是立國之本;改革開放是強國之路。實踐證明：黨的基本路線是興國、立國、強國的重大-法寶，是實現(xiàn)科學發(fā)展的政治保證，是黨和國家的生命線、人民群眾的幸福線。二

十一、社會主義初級階段的基本綱領? 建設有中國特色的社會主義經濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經濟，不斷解放和發(fā)展生產力。實現(xiàn)國民經濟又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。

第四篇：關于“馬克思主義中國化、時代化、大眾化”的基本內涵

關于“馬克思主義中國化、時代化、大眾化”的基本內涵

黨的十七屆四中全會之前，學界對馬克思主義中國化、時代化、大眾化內涵的研究是分別進行的。

關于馬克思主義中國化，多數(shù)學者認為，馬克思主義中國化就是把馬克思主義同中國實際、中國的傳統(tǒng)文化相結合，走自己的道路，形成把馬克思主義同中國實踐和時代特征結合起來的新理論，使起源于歐洲的馬克思主義變?yōu)樵谥袊鸟R克思主義。當然，也學者提出了不同的看法。一種觀點認為，馬克思主義中國化有三層涵義，即：它的思想實質就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合；它包括馬克思主義基本原理同中國的實踐、中國的歷史傳統(tǒng)、中國的民族文化相結合這三個基本方面；它是一個一脈相承又與時俱進的歷史過程。另一種觀點認為，馬克思主義中國化包括兩層含義，即把馬克思主義的基本原理同中國實際和時代特征相結合，其內涵集中表現(xiàn)為兩大要素：時代性和實踐性。

關于馬克思主義時代化，一種觀點認為，馬克思主義時代化，就是把馬克思主義同當前時代的發(fā)展、同當前時代的特征結合起來，使之能夠適應時代需要、把握時代脈搏、回答時代課題。第二種觀點認為，馬克思主義的時代化就是指馬克思主義是發(fā)展著的或發(fā)展了的馬克思主義，這需要根據(jù)各國國情與各國國情的發(fā)展和變化，堅持用馬克思主義基本理論觀察當今世界、觀察當今各國，不斷做出新的理論概括，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。

關于馬克思主義大眾化，一種觀點認為，馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義科學理論同人民群眾的實踐活動結合起來，通過多種形式進行宣傳、普及和推廣，把深邃的理論用簡單質樸的語言講清楚，把深刻的道理用群眾喜聞樂見的方式說明白，使抽象的理論邏輯轉變?yōu)樾蜗蟮纳钸壿嫞尶茖W理論從書齋走向生動的社會實踐，成為廣大黨員普遍信仰、人民大眾普遍認同的強大思想武器。另一種觀點認為，當代中國馬克思主義大眾化具有特指和泛指兩種含義。從特指來看，它是指當代中國的馬克思主義即中國特色社會主義理論體系的大眾化。從泛指來看，當代中國的條件下的馬克思主義大眾化，既包括馬克思主義基本理論的大眾化，也包括馬克思主義中國化理論成果的大眾化。

黨的十七屆四中全會之后，學界將馬克思主義中國化、時代化、大眾化作為一個整體進行研究，除了分別闡述馬克思主義中國化、馬克思主義時代化和馬克思主義大眾化的內涵外，學者們開始思考并研究作為一個整體的馬克思主義中國化、時代化、大眾化的基本內涵。有學者認為，馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成具有中國特色、中國風格、中國氣派的新理論；馬克思主義時代化就是緊密結合時代特征，不斷吸收新的時代內容，使馬克思主義緊跟時代發(fā)展步伐；馬克思主義大眾化就是把馬克思主義基本原理、基本觀點通俗化、具體化，使之更好地為人民大眾所理解、所接受。而馬克思主義中國化、時代化、大眾化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結合起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設、改革中的實際問題，使馬克思主義的應用和表現(xiàn)都帶著中國的特點和特性，深刻揭示中國具體實踐的規(guī)律性并在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義。還有學者認為，在當代中國的語境下，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，就是要使馬克思主義“說中國話”、“說新話”、“說人民群眾喜聞樂見的話”，就是要不斷提供中國化馬克思主義的新文本，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，破除對三種教條主義的迷信。[11][10][9][8][7][6][5][4]

第五篇：如何理解馬克思主義中國化的內涵

1如何理解馬克思主義中國化的內涵？

⑴馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體的說就是把馬克思主義基本原理更進一步地同中國實踐，中國歷史，中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。⑵馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程，一方面在實踐中學習和運用理論，用理論指導實踐的過程，另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發(fā)展理論的過程。⑶馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命，建設和改革的實際問題。⑷馬克思主義中國化就是把中國革命，建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。⑸馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。概括的說。馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)，中國的優(yōu)秀文化相結合，以形成具有中國特性，中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。

2.簡述鄧小平理論的歷史地位和指導意義？

鄧小平理論集中反映了中國共產黨對中國社會主義建設規(guī)律的認識，具有鮮明的時代精神和民族精神，是中華民族振興和發(fā)展的強大精神支柱。a.馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。它堅持解放思想，實事求是，開拓了馬克思主義的新境界，它堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，它堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，作出新的科學判斷。總的來說，鄧小平理論是建設中國特色社會主義的新的科學理論體系。b.改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南。黨的十一屆三中全會以來，鄧小平理論指引我們進行撥亂反正和全面改革，成功的走出一條具有中國特色的社會主義新道路。鄧小平理論提高了黨對建設中國特色社會主義規(guī)律的認識，是建設中國特色社會主義的行動指南。c.黨和國家必須長期堅持的指導思想。盡管現(xiàn)在國際國內的形勢比起當年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實的和長遠的指導意義。

3．為什么說以人為本是科學發(fā)展觀的核心？

科學發(fā)展觀的內涵極為豐富，其核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵，切實做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局，把科學發(fā)展觀落實到實處。第一，以人為本就是以最廣大的人民的根本利益為本。第二，以人為本體現(xiàn)了立黨為公，執(zhí)政為民的本質要求。堅持以人為本就要堅持立黨為公，執(zhí)政為民，始終做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，始終把最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的最高標準。第三，堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展靠人民，發(fā)展成果由人民共享。堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展靠人民，是堅持發(fā)展成果由人民共享的思想前提和工作基礎；堅持發(fā)展成果由人民共享，是堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展靠人民的具體體現(xiàn)和最終目地。第四，把促進經濟社會

發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。

4． 試述黨的實事求是思想路

線的基本內容及其主要意義？

基本內容：黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。理論聯(lián)系實際，要求我們既重視用理論指導實踐，又重視實踐對理論的基礎作用?！皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們 去研究。實事求是是內在地包含一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯(lián)系實際，是實事求是的思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目地。實事求是還內在地包含著解放思想，與時俱進，求真務實等內容。社會實踐是檢驗真理的唯一標準。在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，需要弘揚與時俱進的精神。意義：第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用，豐富和發(fā)展。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎。第三，它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。實事求是還是黨的基本領導方法和工作方法，無論是在革命，建設還是改革中，我們都必須堅持實事求是。5． 為什么要不斷推進理論創(chuàng)

新？怎樣科學的理解理論創(chuàng)新？

A.堅持實事求是的思想路線，就是要大力弘揚與時俱進精神，推

進理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界。黨的全部理論和工作的與時俱進，要特別重視理論創(chuàng)新。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導，要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各方面的創(chuàng)新提供指導。實現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念，做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。在理論創(chuàng)新問題上要堅持正確的方向和思想方法。我們要批判地繼承和吸收中國傳統(tǒng)文化和外國文化的積極因素，賦予中國傳統(tǒng)文化以時代內涵，借鑒國外文化以適應中國國情，而不應該不顧自身的需要和條件一味的生吞活剝，否則會“食洋不化”，而非真正的創(chuàng)新。B.創(chuàng)新必須服務于，落腳于實踐創(chuàng)新。理論創(chuàng)新不是為新而新，而完全是為研究新情況，解決新問題?？茖W的本質在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性，創(chuàng)新必須建立在求真務實上。理論創(chuàng)新和一切工作的創(chuàng)新，都要大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風。堅持求真務實就要一切從人民利益和實際出發(fā)，察實情，講實話，辦實事，求實效，既積極進取又量力而行，既立足當前又著眼長遠；同時，還要切實建立健全各種制度，為堅持求真務實提供體制保證。6．試述無產階級為什么會成為中國革命的領導階級？ 民族資產階級是一個雙面性的階級。一方面，民族資產階級既

受帝國主義的壓迫，又受封建主義是束縛，它同帝國主義和封建主義有矛盾，是革命的力量之一。另一方面，由于它在經濟上和政治上于帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有徹底的反帝反封建的勇氣，在革命的關鍵時刻表現(xiàn)出明顯的搖擺性。它雖然是新民主主義的革命動力之一，但既不能充當革命的主要力量更不可能是革命的領導力量。中國無產階級是新的社會生產力的代表，是近代中國最進步的階級。中國無產階級除了具有與先進生產方式相聯(lián)系，沒有私人占有的生產資料，富于組織紀律性等一般無產階級的共同特點外，還具有自身的特點和優(yōu)點。一是它從誕生之日起，就身受外國資本主義，本國封建勢力和資產階級三重壓迫，而這些壓迫的嚴重性和殘酷性，是世界各民族中少見的，這就形成了中國無產階級堅強的斗爭性和徹底的革命性。二是它分布集中，有利于無產階級隊伍的組織和團結，有利于革命思想的傳播和形成強大的革命力量。三是它大部分出身于破產的農民，和農民有著天然的聯(lián)系，使無產階級便于和農民結成親密的聯(lián)盟，共同團結戰(zhàn)斗。無產階級對中國革命的領導是通過自己的政黨來實現(xiàn)的。無產階級只有在其政黨領導下，才能完成自己的歷史使命。無產階級對中國革命的領導權不是自然而然得來的，而是在與資產階級爭奪領導權的斗爭中實現(xiàn)的。-

7． 如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關系？

統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設是中國共產黨在中國革命中戰(zhàn)

勝敵人的三大法寶。a.建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。作為無產階級先鋒隊的中國共產黨所領導的力量，要戰(zhàn)勝作為地主階級和官僚資產階級集中代表的國民黨所領導的強大的反革命力量，就必須把農民，城市小資產階級以及其他中間階級都團結在自己的周圍，結成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次是由中國革命的長期性，殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。這就使得無產階級及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，把一切可以團結和利用的力量盡可能的團結在自己周圍，以逐步從根本上敵強我弱的態(tài)勢，奪取中國革命的最終勝利。b.武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一，是中國革命的主要形式。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。C.中國共產黨要領導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設，組織建設和作風建設。半殖民地半封建的中國社會是一個以農民為主體是國度，無產階級人數(shù)很少，農民和其他小資產階級占人口的大多數(shù)，農民和小資產階級出身的黨員占多數(shù)。加之長期處于農村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境，各種非無產階級思想，特別是小資產階級思想必然反映到黨內來，黨內無產階級思想和非無產階級思想之間矛盾成為黨內思想上的主要矛盾。這種情況決定了要建設一個廣大群

眾性的、馬克思主義的無產階級政黨，是一項艱巨的任務，也是一項偉大的工程。關系：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭和黨的建設三著之間的關系是相互聯(lián)系辨證統(tǒng)一的。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線；武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。8． 過渡時期總路線的主要內

容及其內部關系？ 內容：從中華人民共和過成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。關系：a.這條總路線的主要內容被概括為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣髁x工業(yè)化；“三改”即對個體農業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進，相輔相成。這是一條社會主義建設和社會主義改造同時并舉的路線，體現(xiàn)了社會主義工業(yè)化和社會主義改造的緊密結合，體現(xiàn)了解放生產力和發(fā)展生產力，變革生產關系與發(fā)展生產力的有機統(tǒng)一。b.實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，是國家獨立和富強的必然要求和必要條件。c.只有加快對農業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，才能適應國家社會主義工業(yè)化建設的要求，發(fā)展農業(yè)和提

高整個社會生產力。

9． 社會主義改造的歷史經

驗？

第一，堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉，這是黨在過渡時期總路線的明確要求。實踐證明，黨堅持社會主義改造也社會主義工業(yè)化同時并舉的方針，對于在深刻的社會變革中保持社會穩(wěn)定，促進生產力發(fā)展，逐步改善人民生活，推動社會進步，都具有十分重要的意義。第二，采取積極引導，逐步過渡的方式。我國對農業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對象，用不同的辦法積極引導，逐步過渡的方式。第三，用和平方法進行改造。堅持用和平的辦法，保證我國社會主義改造的順利進行，并用事實向農民表明合作化的好處和給農民帶來的利益，從而使農民擁護黨的政策。手工業(yè)者的情況和農民基本相同。中國共產黨以和平贖買的方法完成了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。并把對資本企業(yè)的改造和對資本家個人的改造結合在一起。對資本家實行團結，教育和改造的方針，不僅穩(wěn)定了資本家的思想，提高了他們的認識，保證改造的順利進行，而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動者，成為社會主義企業(yè)的經營和管理干部。這不僅保證了社會的穩(wěn)定，而且極大地促進了社會主義事業(yè)的發(fā)展。

10．如何認識中國確立社會主

義基本制度的重大意義？ 第一，社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變，為后來中國社會是發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎。第二、社會主義制度的確立，使中國的國家面貌發(fā)生了根本變化。第三、社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設創(chuàng)造了制度條件。社會主義制度的建立極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，社會主義經濟制度以其與社會化大生產的一致性和能夠在經濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產力開辟了廣闊的道路。今天中國現(xiàn)代化建設取得的輝煌成就離不開選擇并且走上社會主義道路這個最基本的前提條件。第四、社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人，和社會生產資料的主人。這是中國幾千年來階級關系最根本的變革。社會主義制度的確立，極大到鞏固和擴大了工人階級領導的，以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政國家政權的階級基礎和經濟基礎。第五、社會主義制度的確立，使占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。它進一步改變了世界政治經濟格局，增強了社會主義的力量，對維護世界和平產生了積極影響，為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經驗，對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。第六、社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和實踐經驗，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論?？傊?，社會主義制度在中國的確立具有極為重大的歷史意義，它與1949年中華人民共和國成立一

起構成20世紀中國繼辛亥革命推翻清王朝，結束 統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制之后，又一次劃時代的歷史性巨變。它對當代中國發(fā)展的重大的積極影響已經為半個多世紀以來的中國社會主義現(xiàn)代化建設成就所證明，而且必將隨著未來中國的發(fā)展而不斷的顯現(xiàn)出來。

11．如何理解社會主義本質的科學內涵及其意義？ 鄧小平對社會主義本質所作的概括，一方面強調必須集中力量解放和發(fā)展生產力，另一方面指出了解放和發(fā)展生產力的手段和目地。這一概括堅持了馬克思主義的科學社會主義，同時又賦予了社會主義以新的含義和時代內容。基本內涵包括兩個方面：第一、把解放和發(fā)展生產力納入社會主義本質。鄧小平強調，只講在社會主義條件下發(fā)展生產力，沒有講還要通過改革解放生產力，不完全。應該把解放生產力和發(fā)展生產力兩個講全了。第二、突出強調消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。指出社會主義社會的發(fā)展目標，并從生產力和生產關系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標的途徑。意義：第一、社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。社會主義本質理論的提出，把我們對社會主義的認識，從主要強調關于公有制，按勞分配等特征，進一步深入到現(xiàn)實共同富裕這個建設社會主義的根本目標上。第二、社會主義本質理論對探索怎樣建設社會主義有著重要的實踐意義。社會主義本質理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”緊密地結合起來，揭示了實現(xiàn)社會主義

本質與建設社會主義道路之間的內在邏輯關系?？傊?，鄧小平對社會主義本質所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設社會主義，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。12．如何理解發(fā)展才是硬道

理？

改革開放以來，鄧小平在總結歷史經驗的基礎上一再強調了發(fā)展社會生產力的重要性。他提出“發(fā)展才是硬道理”的論斷。第一、發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。社會主義在同資本主義的較量中，能否不斷的鞏固和發(fā)展自己，能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性，最根本的是生產力能否比資本主義發(fā)展的更快更好。只有生產力發(fā)展了，才能提高人民的生活水平，實現(xiàn)社會安定，為社會主義民主政治建設、精神文明建設及和諧社會建設創(chuàng)造物質條件，從根本上鞏固社會主義制度。第二、發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經驗教訓的深刻總結。社會主義絕不能長期建立在生產力水平低下和貧窮的基礎上。中國解決所有問題的關鍵是要靠自己是發(fā)展。這是對國內外社會主義經濟建設的經驗教訓進行科學分析得出的最重要的結論。第三、發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題，是帶全球性的戰(zhàn)略問題。作為一個社會主義國家，中國是維護和平穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國的發(fā)展正

在成為世界經濟發(fā)展新的推動力量。

13.如何理解社會主義初級階段的科學含義？

⑴社會注意初級 階段是一個具有特定內涵的新概念

⑵初級階段，不是反之任何國家進入社會主義都會經理的其實階段，而是特指我國在生產力發(fā)展水平不高，商品經濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然經歷的特定歷史階段。⑶社會主義初級階段包括兩層含義

① 我國社會已經是社會主

義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。② 我國的社會主義社會還

處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。

14.如何理解社會主義初級階段基本路線的提出及其主要內容？

黨在社會主義初級階段的基本路線：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。主要內容：⑴建設“富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的當在社會主義初級階段的奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義社會的經濟，政治，文化和社會全面發(fā)展的要求。⑵“一個中心，兩個基本點”這是基本路線最主要的內容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的基本途徑。

⑶“領導和團結全國各族人民”。這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的領導力量和依靠力量。⑷“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。

15.如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

⑴堅持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場，觀點和方法，正確處理改革開放和四項基本原則的關系，把兩者在建設中國特設社會主義的實踐中統(tǒng)一起來。⑵改革開放和四項基本原則兩者相互依存，相互貫通，不可分割。離開四項基本原則談干革開放，改革必然會失去正確的方向，走到貝利社會主義的邪路上去;離開改革開放談四項基本原則，四項基本原則的內容就不能與時俱進，就會變成僵化的教條。一方面必須充分認識四項基本原則在改革開放和現(xiàn)代化建設進程中不斷獲得新的內容，另一方面又必須在改革開放中堅持四項基本原則，以保證社會主義現(xiàn)代化建設的正確方向。⑶毫不動搖地堅持黨的基本路線，把以經濟建設為中心同四項基本原則，改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐，這是改革開放以來我們黨最可寶貴的經驗，是我們事業(yè)勝利前進最可靠的保證。16.試述我國分三步走，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的經濟社會發(fā)展戰(zhàn)略？ ⑴十一屆三中全會以后，鄧小平指出如何從中國具體國情出發(fā)，提出了分三步走，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。

⑵同年十月，當?shù)檬蟀燕囆?/p>

平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構想確定下來，指出，我國經濟發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀末，使國民生產總值再翻一番，達到小康水平;第三步，到21世紀中葉，國民生產總值再翻兩番，達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

⑶黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進一步具體化，提出了三個階段性目標：21世第一個10年，實現(xiàn)國民生產總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經濟體制；再經過10年的努力，到建黨100周年時，使國民經濟更加完善，各項制度更加完善；到21世紀中葉建國100周年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強，民主，文明的社會主義國家，從而使“三步走”的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確。

⑷我國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，是黨的第二代和第擔待中央領導集體參考了國外現(xiàn)代化發(fā)展的歷史經驗，總結我國歷史經驗的基礎上提出的，是對中國國情和時代特征的深刻把握，對現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映。這一發(fā)展戰(zhàn)略從社會主義初級階段實際出發(fā)，堅持了雄心壯志與實事求是的統(tǒng)一；把經濟發(fā)展和提高人民生活水平結合起來，堅持了經濟發(fā)展和實現(xiàn)社會主義本質要求的統(tǒng)一；明確提出了把我國建設成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家，堅持了經濟與社會的全面協(xié)調發(fā)展，是指導全黨和全國人民建設中國特色社會主義的行動綱領。

17.談談鄧小平對社會主義社會基本矛盾理論的豐富和發(fā)展？ 黨的十一屆三中全會以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關于社會主義社會基本矛盾的理論。他在總結歷史經驗教訓的基礎上，對社會主義社會的基本矛盾，特別是社會主義初級階段的主要矛盾狀況進行了深入思考，在新的實踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會主義改革提供了理論基礎。其主要內容是:

⑴判斷一種生產關系和生產力是否相適應，要從實際出發(fā)，集體問題具體分析，主要看它是否適應當時當?shù)厣a力的要求，能否推動生產力的發(fā)展。⑵提出在社會主義社會依然有解放生產力的問題，鄧小平突破了長期以來把解放生產力只是同一個階級推翻另一個階級的革命聯(lián)系到一起的認識，明確指出社會主義制度建立后仍有一個解放生產力的問題，從而為改革開放提供了堅實的理論基礎。⑶把社會主義社會基本矛盾，主要矛盾和根本任務統(tǒng)一起來。鄧小平在明確肯定社會主義社會基本矛盾的基礎上，強調了解決社會主要矛盾和確立根本任務的一致性。

⑷指出了解決社會主義初級階段照耀矛盾的途徑是改革。鄧小平繼承了毛澤東關于社會主義社會基本矛盾必須通過社會主義制度自身的不斷完善加以解決的正確主張，并從歷史經驗教訓出發(fā)，找到了社會主義社會發(fā)展的基本形式，即改革是解放和發(fā)展生產力的必由之路。18.如何理解改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力？

⑴改革是一場新的革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改

革是解放生產力，是一場新的革命。但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經建立起來的社會主義基本制度。它是社會主義制度的自我完善和發(fā)展

⑵三個有利于是判斷改革和一切工作是非得失的標準，鄧小平明確提出了三個有利于的標準及要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。三個有利于標準是對生產力標準的堅持和發(fā)展，在三個有利于標準中處于基礎地位的是生產力標準，綜合國力的增強是生產力發(fā)展的宏觀表現(xiàn)，人民生活水平的提高是生產力發(fā)展的結果和體現(xiàn)，三個有利于標準體現(xiàn)了從實際出發(fā)和從人民的根本利益出發(fā)的真理標準和價值標準的統(tǒng)一。

19.如何正確處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定的關系？

發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經濟和社會發(fā)展的強大動力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，它的決定性作用不僅在于解決當前經濟和社會發(fā)展中的一些重大問題，推進社會生產力的解放和發(fā)展，還要為我國經濟的持續(xù)發(fā)展和國家的長治久安打下堅實的基礎。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。中國目前正處于從低水平的，不全面的，發(fā)展很不平衡的小康，同全面小康過渡的階段，這是發(fā)展的關鍵時期，也是改革的攻堅階段，因此，要以科學發(fā)展觀為

指導，遵循改革開放以來黨在處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定關系方面累積起來的經驗和主要原則。⑴保持改革，發(fā)展，穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調和相互促進。⑵把改革的粒度，發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。⑶把不斷改善人民生活作為處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定關系的重要結合點。

20.近代中國社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。最要的矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。社會主義初級階段主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。