第一篇：48—三紙無驢：領導講話的藝術[模版]

三紙無驢：領導講話的藝術

——新概念成語048

李恒昌

從前有一個姓文的博士，擅長寫文章，每每作文，揚揚灑灑，縱橫千里，但又總是離題萬里。但他總是自以為是，自負得可以，認為自己是五百年來文章第一家。不過，對于他的文章，眾人都不欣賞，人們對他的最高評價是：浪費時間，浪費紙張，也浪費生命。

有一次，文博士上街買了一頭驢子，按當時的規(guī)矩和習慣，買家要給賣家寫一份契約。只見文博士鋪開白紙，下筆千言，整整寫了三大張和驢無關的廢話。賣驢人等得不耐煩就催他快點，他忙說，不急，還沒寫到“驢”字呢。賣驢人說，其實，只要你寫上哪年哪月哪日，我賣給你一頭驢，多少錢就可以了。你寫那么多廢話干嘛？當時圍觀的人哄堂大笑，搞得文博士灰溜溜的。

多年之后，文博士有了一個兒子，取名文若洋。這文若洋先生繼承了文博士的優(yōu)點，天資聰慧，胸有詩書。與文博士不同的是，文若洋不僅擅長寫文章，而且口才很好，擅長講話。由于他能說會道，講話很富感染力，頗得皇上賞識，因此連升三級，成為高級領導干部。

成為高干之后，文若洋先生更能講了。不過，他從此不再親自撰寫講話稿了，而是由秘書代寫。每次秘書寫完之后，都要請他過目，而他每次都問：“里面有‘舉國上下’嗎？只要有‘舉國上下’這個詞就可以了?！?/p>

到了開會時，文若洋先生拿著秘書提前撰寫的稿子上臺講話，一開始他總是念稿，等念到“舉國上下”時，他便把稿子放在一邊，順著“舉國上下”的思路盡情發(fā)揮，一發(fā)而不可收拾：“舉國上下，萬眾歡呼，一片歡騰，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水——”

對于文若洋先生的講話，一開始，人們感到很有氣勢，也很優(yōu)美，但時間長了，難免給人老一套之嫌。因此，人們不免有些議論，稱其為“舉國上下”先生。話傳到文若洋先生耳朵里，他認為這是對自己的極大侮辱，于是下決心改變講話風格，從此不再講“舉國上下”。

后來，有一次開會，文若洋先生在大會上作報告，他親自撰寫講稿，報告的題目是“統一思想，加強領導，切實做好賣牛皮工作”。報告一開始，文若洋先生告訴大家，我今天總共將三個問題，第一個是解放思想，提高認識，切實增強做好賣牛皮工作的政治責任感；第二個是突出重點，抓住關鍵，全力以赴打好買牛皮工作的攻堅戰(zhàn)；第三個是加強領導，健全組織，全面落實買牛皮工作的領導責任。

文若洋先生介紹了自己的報告綱目后，順著綱目往下講。第一個問題里面又分三個要點，每個要點里面分三個環(huán)節(jié)。大題目套小標題，讓聽眾如墜云霧。文若洋先生全然不顧與會者的想法，站在臺上侃侃而談，直到日上中天，第一個問題才講了一半，與會者需要憋的難受，紛紛到場外解手。

眼看太陽西斜，與會者一個個饑腸轆轆，文若洋先生還在侃侃而談，沒有任何中止的意思，有的人實在堅持不住了，干脆離開會場，準備回家吃飯，等填飽肚子再回來聽會。這時候，文若洋的妻子早已做好了飯等他回來，可是左等不來，右等不來，以為出了什么事情，于是站在家門瞭望，看到有人回家，便問：會議開得怎么樣了？發(fā)生了什么？怎么還沒散會啊？

那人告訴她說：回家等著去吧，你丈夫總共講三個問題，第一個問題的第三小點還沒講完呢。

2011年3月27日

第二篇：如何提高領導講話藝術

如何提高領導講話藝術

導讀：我根據大家的需要整理了一份關于《如何提高領導講話藝術》的內容，具體內容：“藝術”,是一種創(chuàng)造美的技巧。領導干部的說話藝術也是藝術的一個門類,它是一種現實活動的藝術。領導要想樹立成功形象，提高領導水平，增強領導能力和領導魅力，必須努力提高講...“藝術”,是一種創(chuàng)造美的技巧。領導干部的說話藝術也是藝術的一個門類,它是一種現實活動的藝術。領導要想樹立成功形象，提高領導水平，增強領導能力和領導魅力，必須努力提高講話水平和藝術。下面就跟我來看看要吧!

一、言之有序，主題凝練

領導講話要言之有序，只有言之有序，才會使聽眾更清楚更明白。這首先就需要領導者在講話過程中，注意講話內容的前后順序。一是一，二是二，避免邏輯混亂，切忌出現第一點首先、第一條首先之類的話。要做到這一點，應特別注意提煉主題，即講話的主題、講話的思想，要經過深入思考，形成明確的觀點，搞清楚內在聯系。

很多領導者都有這方面的體會，一個問題思考得深透，琢磨得到位，話講出來的效果就比較理想。反之，一個問題考慮得倉促，沒有想透，就很難把它講清楚。沒有想清楚，卻要把它講清楚，那是根本不可能的。這同霧天照相不易照出清晰的照片是一樣的道理。

那么，主題的凝練應從哪里入手?也就是說，講話條理清楚和講話理想效果來自哪里?來自生活。這就是說，你得真正了解不同聽眾所干、所思、所想、所需，有針對性地理清你講話的思路。這叫什么?這就叫講話藝術。毛澤東既能面對黨內高級干部講，講得讓他們折服;更能面對所謂的大理論家講，講得讓他們心服;還能面對普通老百姓講，講得讓他們信服。

為什么能講得這樣地到位?究其原因就在于對聽眾的理解和把握。例如建國后，毛澤東同志在湖南農村考察時的講話，引起了轟動效應。通篇講話主題凝練，明確要求老鄉(xiāng)們辦好三件事：第一件，往后嫁女不許再要錢;第二件，馬上辦夜校，叫大家都能學文化，不當睜眼瞎;第三件，當爹娘的以后不要再打伢了。他的這番講話，引起了長時間的雷鳴般的掌聲，不論是老漢、小伙子，還是稚氣未脫的孩子們，都高興得無以言表，大家異口同聲地說：毛主席就是懂得咱們老百姓的苦楚，真說到咱們的心坎里了。

二、言之有物，簡潔精練

簡潔，意思是說，領導講話要干凈利索，遣詞造句準確精練。削繁去冗留清瘦。英國人波普說：話猶如樹葉，在樹葉太茂盛的地方，很難見到智慧的果實。善于講短話是領導能力和水平的體現。列寧提倡講短話，主張講話要擠掉水分，愈簡短愈好。美國原總統林肯，就有一個嗜好，他經?；◣讉€小時去思考一件事情，當他想清楚之后，還要把思索出的三句話中，撿一句最好的說出來。領導講話簡潔，無論是長話短說，還是直來直去，都必須言之有物。因為講短話并不是目的，目的是要管用，要讓聽眾聽進去，受到啟發(fā)和教益。領導干部要善于講短話，更要善于講有用的短話。如果講話不切實際，滿篇套話、空話，即使講話時間不長，也是對聽眾的不負責任。

領導講話要達到言之有物，簡潔精練的藝術境界，必須做到真實。

一是講話要求真，即要體現出對真理追求的堅定性。鄧小平同志講話非常簡潔，非常干練。比如他的實踐 是檢驗真理的唯一標準、發(fā)展是硬道理、一國兩制等話語，都非常簡練，鏗鏘有力，而且管用。這些講話，不僅成了鄧小平理論的重要組成部分，而且極大地推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

二是講話要務實，即用發(fā)自內心的簡潔的大實話，去吸引、打動和感染聽眾。譬如諸城外貿集團董事長王金友同志在 XX 年領著全國黨建工作會議的領導專家們到他的企業(yè)參觀時，充滿感情地匯報說：咱共產黨執(zhí)政執(zhí)了 50 年，我這個企業(yè)也發(fā)展大發(fā)了，全國各地設立了許多點，每個地方我都派去了優(yōu)秀共產黨員負責。為什么呀?就是因為咱是共產黨人，咱不能丟任何一塊陣地。這些陣地，是咱們的陣地，咱不占領誰占領。這充分體現了一個企業(yè)家對企業(yè)黨建的重視，也正是這樣一番樸實無華簡短的大實話，深深打動了每一位拜訪者。再如前不久，臺灣親民黨主席宋楚瑜先生來訪，講到 xx 的錯誤時說，他們錯就錯在，忘了本，拋了根，根本錯誤。這些話之所以給我們留下了深刻的印象，就是因為這話是實話、是真話。托爾斯泰曾經說過：真正的藝術永遠是十分樸素的、明白如話的、幾乎可以用手觸摸到似的。

第三篇：領導講話的藝術

領導講話所表達的意圖是需要有關組織、個人去遵循、執(zhí)行、辦理的，可以說沒有商量的余地。所以，領導講話要做到簡潔精煉，質樸自然，富于美感。

簡潔精煉，就是指講話要多肯定、少模糊，多要求、少議論，說一不二，樹立起新政權威嚴公正、取信于民的形象，可謂擲地有聲，令人不敢不從。講話之前，一定要明確就什么問題而講，為了解決什么問題而講，解決這一問題有什么要求等。確定了主題，就要圍繞主題選材，與主題無關的詞匯、語句，即使再優(yōu)美、再精彩，也要堅決舍棄，一些常識性或即時性的意思大家都懂，就沒必要在講話中重復。如果講一些似是而非、可有可無和漫無邊際、人家已講了若干遍的陳言套話，除了令人生厭外，還會窒息人們的思想，與時代主題格格不入，對推進工作也是極為不利。

質樸、自然，就是盡量使用大眾化語言，不用冷僻字。毛澤東、鄧小平等老一輩革命家歷來提倡寫文章、作報告要通俗易懂，使用“群眾喜聞樂見的語言”。他們講話的語言親切自然，生動活潑，樸實無華，說理清晰，能給人留下深刻的印象。

富于美感。就是要恰當地運用修辭手法，使講話語言富有感染力，近年來，中央領導人在一些公開、重大、正式場合中的講話，就很注意用典引故，使講話具有很強的感染力和時代感。講話中用排比、對仗等修辭手法，可使要說明的思想內容更豐富，邏輯更嚴密，層次更清晰，氣勢更恢宏，說理更充分有力；運用三字句、四字句、五字句、六字句等短句，可使語言更富有節(jié)奏和韻律，聽來抑揚頓挫，鏗鏘有力，整潔優(yōu)美，易于傳頌。

第四篇：論領導講話藝術

論領導講話藝術

摘要：領導講話藝術是領導能力的直接體現。作為一個成功的領導者，不僅要求素質良好，講話也是有藝術的。有時候要認識一個人并不需要深入地去調查他，從他的講話中就可以看出一些端倪。其實，從一個人的講話是可以看出很多東西的，尤其是做領導的。領導的講話可以體現領導的領導水平，包括政治水平、文化水平和思想水平；同時領導講話也體現領導能力——組織協調能力、洞察預見能力和影響感召能力；此外，它也是領導魅力的體現，而胸懷寬廣、機智靈活、成熟穩(wěn)定都是可以產生魅力的。

關鍵詞：領導講話藝術、領導能力、領導水平、領導魅力

正文：

領導講話水平體現領導水平。領導績效的大小高低，與領導講話水平有著十分密切的關系。

由講話水平看領導的政治水平?？v觀古今，成功的政治家無不以自己高超的說話水平取勝。他們機敏睿智、伶牙俐齒、巧發(fā)奇中、一言九鼎。漢末，諸葛亮對劉備的“隆中對”，一席話將天下三分，奠定了蜀漢的基礎；后又巧言游說江東，勸說了孫權與劉備聯手共同抗擊強大的曹操。近代爆發(fā)的“五四”運動和“一

二.九”運動，愛國的學生為了國家、民族存亡，走上街頭，揮淚演講，極大地調動起了全國人民的革命熱情，深刻的揭露了漢奸賣國賊喪權辱國的卑劣行徑，有力地挫敗了帝國主義和反動派的陰謀。古人留有言論“一言可以興邦”、“一

1，“亂之所生也，則言語以為階”○2，“百行之本，一言也。一言言而喪邦”○

3?？梢?，講話水平在政治風云中體現而適，可以強敵；一言而得，可以保國”○

出巨大的威力。

由講話水平看領導的文化水平。一個人是否有良好的文化教育，從他的言談間是完全可以看出來的。一個講話高超的人，口才不是天生的，而是由許多因素造就的。練好口才，應具備一定的素質。而良好的素質又與知識的多少有關系。

如果作為一位領導說的話沒有知識、沒有內容，那么必定不能服眾。說話不著邊際，信口開河，最終智能貽笑大方，讓人看不起而已。然而一些領導出現說話牛頭不對馬嘴的原因主要是因為他們的文化素質太低。所以“知識就是力量”這句話我們真的應該好好地琢磨一下了。

由講話看領導的思想水平。人的思想需要表達，需要與別人交流。而交流的方式有很多種，然而最重要的還是口語，就難怪古語有“聽君一席話，勝讀十年書”之說了。語言的吐露是思想的吐露。我國春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，各種流派、各種思想主要是靠口語來表達的。通過這些表達，人們才知道了儒家、道家、法家、墨家等各種思想；也是在他們的相互探討中、辯論中，我們才認識各種學派的精髓。古有許多例子來證明：鄒忌諷齊王納諫、魏征死諫唐太宗、錢唐死諫朱元璋……他們都成功的證明了這一觀點。

領導講話水平體現領導能力。講話水平的高低，是領導水平的直接體現。講話水平體現組織協調能力。領導工作在很大程度上就是組織協調工作，決策的制定、執(zhí)行、監(jiān)督、控制，那個階段都少不了組織協調工作。領導工作的特點就是對人不對物，而與人打交道的關鍵就是組織與協調組織，協調與被協調。你要領導別人，就要善于傾聽，讓別人感到你是一位難得的知音。同時你又要把你的目標、計劃很好的表現出來，又要說明你的一切都可以和對方的要求協調起來，讓對方確實感受到你所從事的工作是高尚的。這都是通過你的講話來體現的，如果你有很好的講話藝術，那么做到這一點就不難。

講話水平體現影響感召能力。領導影響感召力的實現，基本反映是在行為和語言褒揚方面。有功不封升職位，有貢獻不獎賞，是歷代鮮明君主所不為的。為什么？因為他們明白：評功封賞，最可以體現領導者領導品性和水平，最可以體現領導感召力的實現程度了。

領導講話水平體現領導魅力。一個成功的領導者的魅力，就像磁鐵一樣，喜迎許多優(yōu)秀的人。

胸懷寬廣產生魅力。寬廣的胸懷體現于是否善于聽取別人意見?！多u忌諷齊王納諫》中齊王聽取了鄒忌的意見，曰：“能面刺寡人者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！彼札R國大治。一年后，已沒有人有什么話說了，與其說“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”，不如說戰(zhàn)勝于胸懷寬廣。

機智靈活產生魅力。機智是領導者最能產生魅力的源泉。語言的機智則會更進一步增強領導者的魅力。20世紀50年代的某一天，一位美國記者在采訪時，看到周恩來總理桌上有一支美國派克鋼筆。他以帶有幾分諷刺的口吻問道：“請問總理閣下，你們堂堂中國人，為什么還要用我國的鋼筆呢？”周總理聽了，風趣地說：“談起這支鋼筆，話就長了。這是一位朝鮮朋友的美國戰(zhàn)利品，作為禮物贈送給我的，我無功不受祿，就拒收。朋友說，留下做個紀念吧，我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆。”那位美國記者聽了，如鯁在喉，無言以對了。能夠靈活、迅速、機敏又不失風度地有口才來進行處理，盡量避免或減少意外情況帶來的損失。這才是領導的魅力所在。

成熟穩(wěn)定產生魅力。古人說，泰山崩于前而面不改色，說的就是一個人所具備的成熟穩(wěn)定的能力，這也是一名成功的領導者所不可或缺的能力之一。1945年，丘吉爾首相下臺。當他聽到這個壞消息時幽默地說：“他們完全有權利把我趕下臺。那就是民主！那時我已在奮斗爭取的。”丘吉爾在臨終前面帶笑容，說：“我已經準備好了去見上帝，不管上帝是否已準備好了酷刑來質問我。”由此可見，遇大事時不慌不亂，從容不迫，沉著冷靜，才思敏捷，應對自如，避重就輕，談笑風生，均可產生磨滅不掉的魅力。○

縱觀全球古今，一切工作的開展和落實，都離不開領導的講話。領導的成功與否，領導的績效高低，都與領導的講話水平有著十分密切的關系。

從領導的語言中，若能體現較好的領導水平、能力、和魅力，那么就足以讓你的下屬敬仰，讓他們甘心的為你做事，將你視為成功的典范。他們將傾盡全力想你看起，逐漸的想你靠攏，向你學習。這樣不僅可以調動員工積極性，增強企業(yè)的績效，取得好的收益。而且還能擴展人脈，結交到更多的朋友。這樣就離金字塔的頂峰更近了一步。

想成為一個成功的領導者嗎？從你的講話開始吧！講話如此重要，一個成功的領導者怎么能不掌握好講話的藝術呢？

參考文獻：

1出自《論語.子路》 ○

2出自《周易.系辭上》 ○3出自《說苑.談叢》 ○4雷池《領導講話藝術》 ○

第五篇：領導講話藝術

領導講話藝術

導讀：我根據大家的需要整理了一份關于《領導講話藝術》的內容，具體內容：一個成熟的領導者，應該掌握高明的講話藝術，善于通過飽含理性、充滿激情、合乎邏輯、富有感染力和鼓動性的講話，實現組織集體、動員下屬、安排工作、部署任務的目標。下面是我整理的一些關于的資料...一個成熟的領導者，應該掌握高明的講話藝術，善于通過飽含理性、充滿激情、合乎邏輯、富有感染力和鼓動性的講話，實現組織集體、動員下屬、安排工作、部署任務的目標。下面是我整理的一些關于的資料，供你參考。

一、根據場合，發(fā)揮不同的語言功能。

語言有以下幾種能力：說明能力、說服能力、吸引能力、感染能力、創(chuàng)造能力和控制能力。說明能力，即把話說得準確明白;說服能力即能通過講話讓人服從于自己的意志;吸引能力則是通過說話把別人的注意力留住;感染能力即講話人以自己的激情感動聽者，獲得以情動人的效應;創(chuàng)造能力就是創(chuàng)造性地運用語言來表達自己思想的能力;控制能力就是控制自己語言所能引起后果的能力。領導者要熟練掌握語言技巧，比如，當向下屬介紹組織目標時，就需要發(fā)揮語言的說明能力、感染能力和控制能力，既能讓下屬明白組織的目標，同時又能夠讓下屬認同這個目標，同時還能夠激起下屬為這個目標而奮斗的決心和意志。

二、領導講話語言的特性。

1、說話時要有節(jié)奏感，不能平鋪直敘。20 世紀的口才大師、英國前首

相丘吉爾說：口頭表達藝術主要有四大要素，而其中占第一位的就是口語的節(jié)奏。丘吉爾之所以如此重視說話時的節(jié)奏，就是因為他切實體會到和懂得口語節(jié)奏具有十分強烈、深刻和豐富的表現力。

一般來說，口語節(jié)奏有如下語言效果：高亢鏗鏘的語調催人奮發(fā);快急的語速使人激動、緊張;低沉的語音叫人深思和黯然神傷;輕的語音，抑的語調，慢的語速，長的句式，大的停頓，松散的信息內容，柔和的語詞風格顯示出的則是一種安然、從容、平靜、淡雅和嚴肅、沉重的感情色彩。聽者受到說話者節(jié)奏的感染，會不由自主地產生相應的情緒，如，閑散、悠緩、恬適、莊重、深沉和悲痛的心理。

領導者要想使講話獲得理想的效果，就必須做到以下兩點：

首先，在聲音形式上，語音應有高有低，語音有厚有薄，要節(jié)奏鮮明，語調應有抑有揚，語速應有急有緩，吐字停頓應有長有短。

領導者講話，其不但能傳遞給下屬可訴諸書面的信息，同時還能傳遞情緒，如果領導者在激勵下屬的講話中聲音低沉，語速緩慢，那么領導就很難保證自己的講話收到良好的效果。

其次是在內容、風格和表達手法方面，信息應有強有弱，主旨應有貼有離，文采應有濃有淡，風貌應有俗有雅，情與理應有穿插交錯，論述與例證應通過多種多樣的邏輯格式展開等。

2、語言要具有時代感。所謂時代感，就是要求領導者的語言要有時代氣息，有時代感，不斷吸取的、創(chuàng)造性的思想營養(yǎng)和語言營養(yǎng)成份，以使自己的語言充滿生機和活力，符合時代發(fā)展的整體要求。

3、講話時語言要真誠，具有可信度。如果領導者的語言沒有可信度，那么就很難樹立威信，語言再有感染力，也只會成為空洞華麗的詞藻，而不被下屬接受。

(一輛車上有十幾個人，既有領導，也有記者，還有工作人員，領導占了總人數的四分之三。坐車很無聊，大家開始聊天，一位記者向其中的一位領導抱怨說：“黃處長啊，你不是說了好幾次了嗎，約我們這幾名記者每人配發(fā)一部手機，為什么一直不兌現啊?”那個被稱為“黃處長”的人聽了以后，面不改色地說：“是啊，我是說了啊，可你們自己也沒有主動盯著落實啊?！边@時候，一個不諳世事的工作人員說道：“幼稚啊，領導說的話你也相信啊!”，此話一出，車上所有的人哄堂大笑，包括在座的領導們。)

一直以來，領導帶著講空話，已經成了一種司空見慣的現象，以至于只要領導一講話，人們就打瞌睡，反正是虛構的小說，沒有實際內容，何必當真呢?這對于一個組織的效果來說具有極大的危害性，因此，領導要對此提高認識，不能讓自己在下屬面前變成一個言而無信的人。

4、領導要用自己的語言，不要用套話。有些領導者往往愿意使用一些現代流行的套話，進行生拼硬湊，乍聽起來挺“新鮮”，實際上仔細回味起來，似是而非，很不準確。這些語言不僅不能給自己的講話增色，反而會使聽者生厭。

5、語言表達要準確。由于領導者在社會活動中的特定地位，所以表達必須慎重，不能隨心所欲、信口開河。領導者對人的評價，對事物的判斷，必須實事求是;下達指示，進行決策時一定要準確無誤，不能有半點含糊。

語言準確就要求領導者知識面寬廣。也就是說領導者在運用語言中應有

知識性、科學性、哲理性和邏輯性，既有歷史的縱深感，又有現實的開闊感，能提供盡可能多的有用的信息，以啟人深思，促人奮發(fā)。只有這樣，領導者的話才能令人信服，才能贏得下屬欽佩。

總之，領導者講話，不但要具有感染力和號召力，還要能有控制力，要做到用語言來統一思想，凝聚整個團隊的核心力量，提高團隊的戰(zhàn)斗力。

6、語言表達感召性和生動性。成功的領導者總是善于利用具有感召力的語言藝術去工作，或用富于哲理的語言，扣人心弦，勵人斗志，激起下屬的熱情，增強下屬的信心。為此，領導者需要學習一些修辭藝術，多運用一些排比、夸張、比喻等修辭手法，使自己的講話內容更加豐富，能夠更容易感動下屬。

感召性與生動性是分不開的。無論在什么場合下，都需要使用易被對方接受、鮮明生動的語言，因為領導講話的目的就是要控制聽者，以達到既定的目標。因此，一定要使用生動的語言。另外，語言生動與否離不開情感的使用，聰明的領導者大多善于以情感人，而不是以權壓人。

7、語言要具有精練性。

(某高校一個團支部書記在周一學校大會上講話，他使用了讓人感覺非常親切的語匯“咱們”，他擁有抑揚頓挫的語調，他還使用了排比句，他說：“咱們要做有思想的一代新人，咱們要做有愛心的一代新人......學習是其樂無窮的，咱們要趁著青春年少多學知識，以后......咱們都是具有高度文明的人，應該要學會基本的做人禮儀......咱們......咱們......”

因為這些話基本上都是廢話、空話、套話，以至于下面的學生根本就沒有去聽，可是他抑揚頓挫的聲音卻使“咱們”兩個字格外明顯，于是有同學

就開始在下面數數，他說一個，就計一個，到后來，只要這個團支部書記說一聲“咱們”，下面就會引起一陣轟動。開始，團支部書記還充滿激情，但是逐漸地，他就發(fā)現情形不對，只得草草收場。)

這就是因為語言不精練不實用造成的敗筆，沒有誰喜歡聽一堆廢話，即使你是領導，也不會有人買你的賬。領導者語言表達的精練性，主要體現為：言簡意賅，說話干脆利落，不拖泥帶水;真正用簡短精練的語言，給人以啟迪，給人以鼓舞。

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