第一篇:讀梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》有感
讀梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》有感 讀過梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》從文中感受至深。他深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問題,論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂業(yè)”。孔子曾說過飽食終日,無所用心,難矣哉!看來孔子這位大教育家對(duì)于無業(yè)游民也是素手無策啊,那么對(duì)于一個(gè)年輕人,如何才能克服懶惰,以積極的心態(tài)來面對(duì)自己的工作呢?我認(rèn)為就應(yīng)該從梁?jiǎn)⒊壬f的兩個(gè)方面著手。首先要敬業(yè)。古代這樣的例子多不勝數(shù),古人都能堅(jiān)持下來,我們就不可以嗎?凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,要做到心無旁騖,事無大小,都應(yīng)盡力而為,但求無愧我心,就算不成功,也沒有什么遺憾了,若“坐這山,望那山”,則“一事無成”!
其次要樂業(yè)。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。凡做一件事,都要認(rèn)為它是有趣味的,做工苦,不做工更苦;被動(dòng)與主動(dòng),能產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果。如果我們達(dá)不到樂業(yè),那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說,我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是個(gè)日復(fù)一日、周而復(fù)始的單調(diào)人,因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方,只不過不容易被發(fā)現(xiàn),而且很多人又不知如何去樂業(yè)。一個(gè)成功的規(guī)劃人,肯定是樂業(yè)的,對(duì)規(guī)劃事業(yè)的成功既不是家庭能帶來的,也不是先天條件比別人強(qiáng),原因是能把規(guī)劃事業(yè)當(dāng)作自己的樂趣所在,不管條件多么艱苦,都會(huì)陶醉在事業(yè)中。
人生因競(jìng)勝而快樂,樂業(yè)可以讓我們把一切游思都拋之腦后,豈不為好? “大山之高,非一石也,累卑然后高”,沒有任何事是一蹴而就,沒有任何人一舉成名,也沒有人只耕耘無收獲。把握好心態(tài),端正好態(tài)度?!疤焐也疟赜杏谩?,我工作,我快樂。只要腳踏實(shí)地的把自己的工作做到位,持之以恒,永不懈怠。從工作中找到樂趣,從快樂的心境中不斷激發(fā)出自己的工作熱情,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心胸越來越寬廣,視野越來越開闊。
可見敬業(yè)與樂業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn),成就人的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。所以敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們,我們的生活才會(huì)變得精彩,世界也因此變得更加和平美好。
第二篇:梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》
梁?jiǎn)⒊壬难葜v
《敬業(yè)與樂業(yè)》 敬業(yè)與樂業(yè)》
梁?jiǎn)⒊壬赋觥柏?zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任 心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中 領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂 業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”?!耙粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事 實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為 必要,又于人生最為有利。”啟超先生不愧賢達(dá),于理于事,對(duì)問題分析得事鞭 辟入里,很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè),因而我切不可因?yàn)槲易?己的隨便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自己丟飯碗。孔子“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的生活,是人類生活 的理想境界?!皹窐I(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài),孔子又說:“知之者不如好 之者,好之者不如樂之者”,如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無限趣味,那工作起來能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而 言,辛苦是毋庸說的,哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交 流的樂趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂趣、自身發(fā)展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我 們的工作過程。設(shè)若我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無約束的自由,恐怕這 種樂趣是無法尋找的。退一步講,假如我們沒有達(dá)到樂業(yè)這種境界(像我就存在差距),那就把“樂 業(yè)”當(dāng)作一種人生理想??赡苊魈煳也蛔鲞@個(gè)職業(yè),“樂業(yè)”依然是我的職業(yè)理想,有這種職業(yè)理想,才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。敬業(yè)的員工會(huì)樂于接受工作委派,視艱辛的工作為挑戰(zhàn),可以從學(xué)習(xí)中得 到進(jìn)步。敬業(yè)者獲得比其它同事更多的鍛煉機(jī)會(huì),更容易成為行內(nèi)的專才,在 同行中脫穎而出 讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉窐I(yè),今天開始敬業(yè)
第三篇:做一名敬業(yè)樂業(yè)的優(yōu)秀員工——讀梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》有感
做一名敬業(yè)樂業(yè)的優(yōu)秀員工 ——讀梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》有感
曲偉
梁?jiǎn)⒊?,近代思想家,著名學(xué)者,戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字,《敬業(yè)與樂業(yè)》就是其中一篇,是宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。
《敬業(yè)與樂業(yè)》深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問題,論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為,人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),人人都要不斷地勞作。那么,有了職業(yè)以后,我們對(duì)于現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度呢?作為企業(yè)員工,我們又應(yīng)該怎樣對(duì)待工作呢?按梁?jiǎn)⒊壬挠^點(diǎn),我們應(yīng)做到兩點(diǎn):“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。
第一,敬業(yè)。敬業(yè)就是凡做一件事便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)都不旁騖。為什么要敬業(yè)?因?yàn)槿祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng),另一面也是了為了勞動(dòng)而生活。活著的意義其實(shí)就在從業(yè)上,這應(yīng)該是我們生活的一部分,先生的觀點(diǎn)和我們沒有區(qū)別。
一名優(yōu)秀員工,理應(yīng)作好自己的本職工作,我們也應(yīng)該敬重自己的職業(yè)?,F(xiàn)在有很多員工在工作中不專心、不勤奮,有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、電影電視、談情說愛,有的還從事工作以外的第二職業(yè)。這樣就沒有做到敬業(yè),沒有做好我們應(yīng)該做的事情,這樣的員工就缺乏起碼的敬業(yè)精神。“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇?!痹诠ぷ髦?,要把本職工作放在首要的位置上。我們應(yīng)專心致志地投入到所從事的崗位工作中,不斷創(chuàng)造新的財(cái)富,為社會(huì)和國家創(chuàng)造更大價(jià)值。
第二,樂業(yè)。樂業(yè)就是從自己的職業(yè)中找出樂趣和快樂。梁?jiǎn)⒊壬f,凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。勞作不會(huì)是最苦的,最苦的是那些無業(yè)游民和厭惡自己職業(yè)的人。無論從事什么職業(yè),只要認(rèn)真堅(jiān)持做下去,一定會(huì)從中找出快樂來。有很多人,在社會(huì)上游手好閑,沒有正當(dāng)職業(yè),去做違法犯罪的事情,這些就是最苦的人。還有一些人,雖然有了職業(yè),卻總是不太安分,認(rèn)為自己從事的職業(yè)枯燥無味,自暴自棄,沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)地去做好自
己的本職工作,結(jié)果很難做出一些成績(jī)來,這些人也是最苦的。所以,我們不但要敬業(yè),還要樂業(yè),兢兢業(yè)業(yè),刻苦認(rèn)真地做事情,一定能找到職業(yè)的樂趣。
一名優(yōu)秀的員工,也要樂業(yè)。有的員工老是抱怨自己的單位不好,認(rèn)為自己的工作做起來枯燥無味,單調(diào)乏味,整天悶悶不樂,無法專注于工作,結(jié)果每天都在混日子,收獲甚少,虛度了光陰。這是絕對(duì)不可取的。無論我們?cè)谀膫€(gè)單位工作,無論做的是什么崗位,都應(yīng)該做到樂業(yè),認(rèn)真勤奮地去工作,在工作中體驗(yàn)樂趣,收獲成績(jī),不斷積累,才能事業(yè)有成。
梁?jiǎn)⒊壬簧钍苡玫挠袃删湓挘阂皇恰柏?zé)任心”,二是“趣味”,且常常力求這兩句話與現(xiàn)實(shí)相調(diào)和。敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。一個(gè)人必須對(duì)家庭、對(duì)國家有責(zé)任心才能算作一個(gè)起碼的人,而只有獲得了生活和工作的樂趣才能算作是起碼的人生。我們應(yīng)該以這兩句話與先生共勉,時(shí)刻做到敬業(yè)和樂業(yè),認(rèn)真勤奮、專心致志地工作,承擔(dān)責(zé)任,激發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)自我,以更飽滿的熱情投入到實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大事業(yè)中,成就快樂美好的人生!
第四篇:讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感1讀過梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂業(yè)》后,從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!特別里面的“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”,這句話說得多么的精僻!
“有業(yè)之必要”于我們來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持,矢志不諭的品質(zhì)?,F(xiàn)在的我們,在日常生活中,常常無法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃!我們的言行和行動(dòng)都總是沒有相顧,并且無法堅(jiān)持,而且總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮,對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國,改革開放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會(huì)一片繁榮,市場(chǎng)化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng),其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說,是沒有高低之分的,在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先,萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲。
可是一次又一次不完成任務(wù)的我們,安然地回到家后,享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對(duì)著心切的父母和社會(huì)的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同!真是“懶”字當(dāng)頭,萬事不成啊,“懶”是我們最大的敵人,而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!“勞作便是功德,不勞作便是罪惡。”“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”當(dāng)我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業(yè)”這一問題時(shí),我覺得“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的?!碧貏e是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!币粋€(gè)佝僂的老人,幾句簡(jiǎn)單的話語,卻道出所有道理的精華!凡做一件事,要忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。這就要求我們有一顆平常的心,一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把這件事情看作自己的眼睛去對(duì)待,無論別的什么好處,都不要與之交換,換得一時(shí)的輕松、愉快;你敷衍它,結(jié)果它也敷衍你,最后,一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來便是敬。現(xiàn)在我們生活在這么好的社會(huì)環(huán)境下,并擁有著健康的身體,我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無悔,因?yàn)椤柏M能盡如人意,但求無愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以,我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,腳踏實(shí)地,真正做到干一行愛一行。
至于“樂業(yè)”,我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者?!闭f算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿,但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢?這使我想到了一句話:“你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開?!被▋嚎偸窃谂Φ亻_,美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)快樂,從快樂中品味生活!對(duì)于有的人總嘆息“做工作好苦呀!”對(duì)于這種嘆息聲,無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ€錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。有些人抱怨自己本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個(gè)人認(rèn)為做一件事情,就要身入其中,從起點(diǎn)、過程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng),要時(shí)刻告訴自己是最強(qiáng)的,在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我,領(lǐng)略出趣味,這樣,生活才有價(jià)值。愿社會(huì)的青年才俊們,抓住機(jī)遇,克服困難,迎接挑戰(zhàn),面向未來。
總之,每件事都有其獨(dú)道的樂趣,我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”,只有這樣,相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感2我在讀師范的時(shí)候,記得就讀過梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》這篇文章,《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感?,F(xiàn)在重溫這篇演講稿,深深感到當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾=o他學(xué)生演講的精彩,直到今天仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂業(yè)》,深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問題,論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生結(jié)合自己的親身經(jīng)驗(yàn),談出了“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂業(yè)”。興趣是第一老師,今天從我們財(cái)經(jīng)學(xué)校的工作說起,最重要的是要對(duì)工作有興趣,有樂趣。只有有了樂趣,才能更加敬業(yè)。
先說說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。很多低級(jí)層次的工作人員沒準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為,我的工作這么低級(jí),有什么可敬的呢?其實(shí),是工作都可敬,要專心致志的給做好。無論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說哪個(gè)民族最敬業(yè)呢?那么我會(huì)認(rèn)為它是德國。為什么呢?因?yàn)榈聡俗鍪裁炊紩?huì)專心致志的去做,而且去做到底。就拿一個(gè)例子來說吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂曲?就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致,質(zhì)量變得好得多呢?就是因?yàn)榈聡俗鍪伦龅搅司催@一點(diǎn)。
下面再來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念,我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币呀?jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂業(yè),那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說,我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方,只不過不容易被發(fā)現(xiàn),而且很多人又不知如何去樂業(yè)。齊達(dá)內(nèi)是法國足球藝術(shù)大師,他有如此高的成就,既不是他的'家庭帶來的,也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好,原因是他把足球當(dāng)作自己的樂趣所在,所以不管條件多么艱苦,齊達(dá)內(nèi)總是樂在其中,陶醉在足球世界里,最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員。可見樂業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn),成就人的夢(mèng)想。
我結(jié)合敬業(yè)與樂業(yè),談?wù)劇毒礃I(yè)與樂業(yè)》的深層次的感受,特別是引發(fā)出如何當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師的幾點(diǎn)感想:
第一,必須具有豐富的專業(yè)理論知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)技巧,較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力,以及較高的專業(yè)素養(yǎng),這是專業(yè)要求,任何一位教師沒有較高的專業(yè)水平,也就談不上優(yōu)秀,讀后感《《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感》。
第二,必須具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力,熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,具有奉獻(xiàn)精神,具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心。這是職業(yè)道德要求,一名教師專業(yè)能力再強(qiáng),如果思想上有問題,責(zé)任感不強(qiáng),不喜歡學(xué)生,甚至道德品質(zhì)有問題,他也不可能成為一名優(yōu)秀的教師。
第三,必須具有系統(tǒng)而全面的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),具有較強(qiáng)的教學(xué)能力,懂得不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn),能運(yùn)用合理的教學(xué)方法,使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求,一名教師雖然有較高的專業(yè)水平,也有滿腔的教學(xué)熱情,但如果不懂得教育教學(xué)規(guī)律,其必然會(huì)走“彎路”,當(dāng)然離優(yōu)秀就還有一段距離了。
第四,必須具有先進(jìn)的教學(xué)理念,善于吸納新知識(shí),獲取新信息,并善于把這些新理念、新知識(shí)、新信息合理的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,以保持與時(shí)代同步。時(shí)代的飛速發(fā)展,新學(xué)科,新技術(shù),新知識(shí)的大量涌現(xiàn),要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識(shí)、運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué),優(yōu)秀教師更應(yīng)該如此。
第五,優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng)新和探索精神,無論是教學(xué)理念的貫徹,還是教學(xué)方法的選用都必須與實(shí)際需要相吻合,在實(shí)踐中得到檢驗(yàn),只有結(jié)合各地具體情況不斷的探索,大膽的創(chuàng)新,才能不斷找出合符實(shí)際需要的東西,以滿足教育教學(xué)的時(shí)代要求。
第六,必須熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的思想,一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛學(xué)、善學(xué)的人,只有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),才能不斷的更新自己的知識(shí),保持與時(shí)代同步,不至于落后于時(shí)代的要求。
總上所感,讓我們珍惜現(xiàn)在的環(huán)境,用敬業(yè)的精神,用樂業(yè)的態(tài)度,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,為社會(huì)培養(yǎng)出一代財(cái)經(jīng)英才!
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感3讀了這篇課文,我深有感悟。
這篇課文是梁?jiǎn)⒊瑢懙摹J紫?,作者講“有業(yè)之必要”。要敬業(yè)與樂業(yè),最先要有業(yè)。接著,要敬業(yè)?!爸饕粺o適便是敬”是朱熹的話,告訴我們心無旁騖就是敬業(yè)。那么樂業(yè)呢?我覺得孔子說的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”解得最好。有些事,我們不得不去做,卻總是抱怨,這是在和自己開玩笑,不是嗎?做好本職工作,并以此為樂,這才是人類的理想生活。
對(duì)于我們而言,業(yè)無非就是學(xué)業(yè)。對(duì)于學(xué)業(yè),我時(shí)常抱怨著?,F(xiàn)在想起,我總和自己開玩笑吧。敬業(yè)呢?我有事很認(rèn)真,偶爾會(huì)走神。我算有一半敬業(yè)吧!樂業(yè)呢?當(dāng)我解開難題,或者考試成績(jī)好時(shí),就會(huì)開心!這算是樂業(yè)吧?可是,當(dāng)成績(jī)不好,難題不會(huì)解開,就會(huì)苦著臉。這究竟算不算樂業(yè)?
通過這篇課文,我常常反思自己:敬業(yè)嗎?樂業(yè)嗎?以便于更好地學(xué)習(xí),最好能把學(xué)業(yè)化為動(dòng)力、樂趣。我一定要發(fā)奮圖強(qiáng),更好地學(xué)習(xí)。
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感4在初中課本中曾學(xué)習(xí)過梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》,當(dāng)時(shí)便對(duì)“敬業(yè)”、“樂業(yè)”這四個(gè)字頗有興趣,反復(fù)讀了幾遍但不知道這興趣是從何而來。順著標(biāo)題往下看,不得不說這篇演講稿距今有些年代了,白話文和文言文夾雜的言語對(duì)于一個(gè)沒多少文學(xué)素養(yǎng)的初中生來說,確實(shí)讀得有些傷神,于是這篇文章被我掃進(jìn)了眼珠,至今也只能記得些大致的內(nèi)容了,反而“敬業(yè)”“樂業(yè)”這四個(gè)字在我心里越烙越深。
于是,我重新拾起語文課本,找出這篇演講稿又看了一遍,才讀了一半便覺得心中一振……請(qǐng)寬恕當(dāng)時(shí)的我確實(shí)無法很好的理解這篇文章,也請(qǐng)恕我用拙笨的語言談?wù)劇熬礃I(yè)”“樂業(yè)”這四個(gè)字。
先姑且把“業(yè)”當(dāng)職業(yè)吧。從很小的時(shí)候,我們就知道“職業(yè)不分貴賤”。甚至那時(shí)我還無法對(duì)職業(yè)這個(gè)詞做名詞解釋,但我知道“職業(yè)”是一種神圣的東西。然而當(dāng)我漸漸地邁向社會(huì),我常會(huì)聽見各種各樣的抱怨聲——“老板太摳門了,工資那么低……”,“我天天加班都沒有獎(jiǎng)金……”,“這份工又苦又累,還不是為了一口飯……”每當(dāng)我聽到這些抱怨時(shí)總是有些不快,剛開始我還是有些同情,但漸漸地我卻覺得:你既然嫌工資低,工作苦累,為何不去找份工資又高又輕松的活呢?這份工,這些工資不正是你社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)嗎?他們根本沒有對(duì)這份職業(yè)產(chǎn)生“敬”,甚至對(duì)自己也沒有基本的“敬”,那有何談樂呢?
所謂職業(yè)就是社會(huì)分工。每一個(gè)角色都需要人來扮演,每個(gè)角色都有存在的理由,至于我要做哪一個(gè)角色,“全看我的才能如何,境地如何?!币舱缌?jiǎn)⒊壬f的“因自己的才能,境地做一種勞作,做到圓滿,便是人間第一等人?!币虼?,要做到“敬業(yè)”,首先要擺正自己的位置,如此看來敬業(yè)就是敬自己。
只有“敬業(yè)”,才能對(duì)一份職業(yè)忠實(shí),才能從這份職業(yè)中找到樂趣。很多孩子從小就被問及過理想,孩子們很高興的地答道:我想當(dāng)科學(xué)家……當(dāng)醫(yī)生……當(dāng)老師……等等,于是孩子的夢(mèng)想成真了,他們快樂,因?yàn)樗麄冇行拍疃a(chǎn)生的樂趣。然而,這樣的幸運(yùn)兒實(shí)屬少數(shù),或許現(xiàn)在我所處的時(shí)空是我從未設(shè)想過的將來,但這卻不妨礙我崇敬我的職業(yè),我依然能從中得到樂趣。毋庸置疑,凡是職業(yè)都是有其苦累之處,凡是職業(yè)也都有其樂趣所在,這種樂趣就是一種心態(tài)——既然無法改變,那就試著去享受。
“業(yè)”當(dāng)然不僅是職業(yè),對(duì)待生活中的每一件事都應(yīng)該有認(rèn)真和樂觀的心態(tài)?!熬礃I(yè)”和“樂業(yè)”這四個(gè)字是一種態(tài)度。
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感5讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》的文章之后,我受益匪淺。我深刻地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,沒有它,何談“敬業(yè)與樂業(yè)”?
“有業(yè)之必要”
對(duì)我們來說,“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng) 的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業(yè)”。不管任何工作,拿到手里,就要根據(jù)自己的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧鳌!鞍傩袠I(yè)為先,萬物懶為首”,我們現(xiàn)在不是沒有職業(yè)的懶人,將來也不能做社會(huì)的蛀蟲。
至于樂業(yè),我認(rèn)為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不同的。我想,做一件事,要抱著積極樂觀的心態(tài),融入其中,一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就,就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí),要與別人比較駢進(jìn),在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂。這樣的生活才有價(jià)值。
總之,做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”,我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的意義!
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感6我讀了梁?jiǎn)⒊壬葜v的《敬業(yè)與樂業(yè)》后,讓我懂得了對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度要“敬”與“樂”,讓我受益匪淺。
我覺得這篇文論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性,也讓我對(duì)“敬業(yè)”有了新的認(rèn)識(shí),其實(shí)有責(zé)任心就是“敬業(yè)”了,我們?nèi)ジ擅恳患碌臅r(shí)候,一定要全力以赴,而不是盡力而為。只有把事情干好了,你就是天地間第一等人了。
有的時(shí)候我做數(shù)學(xué)題,一遇上難題,就不想去思考,就去請(qǐng)教老師同學(xué),但是現(xiàn)在讀了“敬業(yè)與樂業(yè)”之后,我都會(huì)學(xué)這去慢慢地去理解、分析每一道題,當(dāng)我做完了這道題之后,我會(huì)覺得很有成就感,嘴角也會(huì)莫名的上揚(yáng)。
讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》之后我覺得每一件事都是有趣味的,其趣味就是“樂業(yè)”了。
梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。現(xiàn)在我也這么認(rèn)為,我覺得老師給我們布置作業(yè)的時(shí)候,我們都會(huì)抱怨說:“作業(yè)好多呀!什么時(shí)候才做得完呀?!”但是我們不抱怨作業(yè)這么多就可以不用做了嗎?何必去抱怨呢?為什么不用微笑去接受呢?須知用微笑去接受的事,做完了,總比哭喪著臉去做的事要做得好呀!因?yàn)槲覀兊男膽B(tài)好了,其做事的質(zhì)量、效果不也就好了么?“須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事?!?/p>
如果我們都能從自己的學(xué)習(xí)中尋找到趣味,那學(xué)習(xí)成績(jī)能不好么?大家能不更欣賞你嗎?
每一件事,只要想干,沒有什么時(shí)候會(huì)太遲。所以從現(xiàn)在開始,我們就一起“敬業(yè)”和“樂業(yè)”吧!
第五篇:讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感
讀有所得·走進(jìn)夢(mèng)想
讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對(duì)待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對(duì)“敬”談一下我的芻議。
梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的”
對(duì)待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心,如今很多的人對(duì)待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會(huì)少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對(duì)幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺(tái)各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺(tái)了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同
樣是一天。抗旱救災(zāi)是與天斗,同時(shí)也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂?!耙岩环N勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。