第一篇:從舉手引發(fā)的思考
從“舉手”引發(fā)的思考
東河小學(xué) 蔣蔓蔓
不管是哪門學(xué)科的老師,也不管是哪個(gè)年級(jí)的老師,他們都希望每一位孩子在課堂上能積極舉手發(fā)言。當(dāng)然,他們每次也總是青睞與齤顧這些高高舉起小手的孩子,他們的名字被都老師頻頻親喚,他們無數(shù)次被鼓勵(lì)、贊揚(yáng)。他們成了老師眼中的好學(xué)生,同學(xué)們眼中的好榜樣,他們充滿了自信與驕傲,他們學(xué)得輕松,學(xué)的開心,學(xué)的陽光??墒牵陉柟獾谋澈?,還有一部分孩子——那些不舉手的孩子們,他們被老師忽略了,被同學(xué)忽視了,他們躲在了陽光的影子里,不敢走出來。因?yàn)椋麄儾慌e手,不敢舉手,課堂上從沒聽到過他們的心聲,從未聽見過他們的見解,老師和同學(xué)們不知道他們想什么,懂了什么,喜歡什么又或者討厭什么,他們被隔絕在了陽光的門外,即便如此,他們還被冠以“不積極發(fā)言”的稱號(hào),被老師冷漠,被同學(xué)們輕視。
教育如此,誰的悲哀?是什么原因造成了如此的局面,教者深思!
一、轉(zhuǎn)變觀念。
愛舉手不等于學(xué)習(xí)好。個(gè)別學(xué)生性格特征中喜歡表現(xiàn),愛在人前顯擺自己,他們不一定真正理解某個(gè)問題,卻也舉手,只為了在老師,同學(xué)們面前表白自己,甚至有時(shí)他們的回答令人啼笑皆非。而與之相反,也有一些孩子,由于他們性格比較內(nèi)向,膽子小,他們對(duì)某些問題理解其實(shí)很獨(dú)特,很有創(chuàng)意,可害怕舉手,害怕一個(gè)獨(dú)立的站起來,害怕自己的聲音說大了,于是他們選擇了沉默,選擇了躲藏在自己的害怕里,他們不舉手了。久而久之,他們變得不會(huì)舉手,習(xí)慣了不舉手。師者是否應(yīng)該放開視野,看到角落里的他們呢?
二、改變方式。
課堂答問,為什么總留給舉手的孩子?教育是什么?是關(guān)注全體學(xué)生,是關(guān)注個(gè)性差異,是因村施教,是讓每一位孩子都接受教育、關(guān)愛,每一位師老師應(yīng)該改變一些傳統(tǒng)方式,不要只關(guān)注膽子大,學(xué)習(xí)好的孩子,而要更多的給膽子小,內(nèi)向,不善于表現(xiàn)自己的孩子多一些機(jī)會(huì);畢竟,學(xué)校是一塊教育的基地,每一位孩子將來都要走向社會(huì),而他們身上的一引動(dòng)弱點(diǎn)或不足,則需要從小就改變他們,鍛煉他們,培養(yǎng)他們,而這些,更多的就靠我們的教者。課堂抽問,留給不舉手孩子一些機(jī)會(huì),既可以讓一些懂了的孩子發(fā)表自己的意見,也給沒聽講或沒聽懂的孩子一些警示!
課堂,多關(guān)注“不舉手”的孩子!
2013.12
第二篇:從食品安全問題引發(fā)的思考
從食品安全問題引發(fā)的思考
摘要: 我國的食品安全問題頻頻發(fā)生,濫用添加劑、多
頭監(jiān)管,政出多門、懲罰力度太輕等問題日益顯現(xiàn),這些問題 引發(fā)了本文作者對(duì)政府體制的缺陷的思考。關(guān)鍵詞: 食品安全監(jiān)管政府體制近幾年來奶粉事件不斷上演,從安徽阜陽的劣質(zhì)奶粉到接二連三的毒奶粉事件,生產(chǎn)企業(yè)置人民的健康權(quán)與生命權(quán)
于不顧,將利益的黑手伸向剛剛來到這個(gè)世界上的無辜的嬰 孩,讓他們一出生就飽受痛苦,實(shí)在是讓人痛心。
而奶粉事件僅僅是食品安全問題的冰山一角,近幾年來 我國的食品安全問題頻頻曝光,從不知名的小企業(yè)到人們?cè)?經(jīng)信任的國內(nèi)、國際知名企業(yè),從肉蛋奶、米面油到調(diào)料、干 貨,我們已經(jīng)不知道身邊的哪種食品是安全的,不知道哪種食 品是放心的,甚至不知道該吃些什么。
一、我國食品安全現(xiàn)狀
當(dāng)前我國的食品質(zhì)量安全問題十分嚴(yán)重,通過媒體和網(wǎng) 絡(luò)報(bào)導(dǎo)的重大食品安全事件就數(shù)不勝數(shù),以下幾個(gè)案例是近幾年來發(fā)生的重大食品安全事件。1.金華火腿案
“2003年11月媒體曝光:有1200年歷史的中國名牌產(chǎn)品金 華火腿竟然使用了敵敵畏。金華市的三家火腿生產(chǎn)企業(yè)在生 產(chǎn)‘反季節(jié)火腿’時(shí),為了避免蚊蟲叮咬和生蛆,別出心裁地在 制作過程中添加了劇毒農(nóng)藥敵敵畏,生產(chǎn)的大批‘毒火腿’蒼 蠅也不敢碰”。
2.上?!笆萑饩敝卸景?/p>
“2006年9月的中旬,上海發(fā)生了重大‘瘦肉精’中毒事故,其中兩百余人食物中毒入院。一名浙江人涉嫌向上海浦東上 農(nóng)批發(fā)市場(chǎng)經(jīng)銷了一整車的問題豬肉,共189頭,這些豬肉分 別銷往上海多個(gè)區(qū)的60多家菜市場(chǎng)。而這批來自浙江海鹽縣 瘦肉精超標(biāo)豬肉和內(nèi)臟導(dǎo)致上海9個(gè)區(qū)共336人次中毒。據(jù)不 完全統(tǒng)計(jì),1998年以來,相繼發(fā)生18起瘦肉精中毒事件,中毒 人數(shù)達(dá)1700多人,死亡1人”。3.三鹿三聚氰胺案
2008年9月,甘肅等地報(bào)告多例嬰幼兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石病 例,調(diào)查發(fā)現(xiàn)患兒多有食用三鹿牌嬰幼兒配方奶粉的歷史,經(jīng)相關(guān)部門調(diào)查,石家莊三鹿集團(tuán)股份有限公司生產(chǎn)的三鹿 牌嬰幼兒配方奶粉受到三聚氰胺污染。初步調(diào)查,出現(xiàn)結(jié)石 嬰兒5000逾名,涉及省份十余個(gè)。而這之后深受人們信任的
兩大奶業(yè)巨頭———蒙牛、伊利集團(tuán),也相繼檢出奶中含有三聚氰胺。類似的案例不勝枚舉,以上幾件僅僅是近幾年來發(fā)生 的較重大的案例。中國是人口大國,食品是每個(gè)人每天都要
吃的,是一種基本的生活資料,“ 老話說得好,‘ 民以食為 天’,在這里,‘天’的意思是至高至大、最最重要,也就是說: 對(duì)于老百姓來說,‘吃’是生活的第一需要;‘食品’是生存的 第一現(xiàn)實(shí)”。
而現(xiàn)實(shí)生活中為何食品安全問題頻頻暴露,為何生產(chǎn)企 業(yè)敢于如此大膽地置人民的健康和生命于不顧,為何我們的 食品監(jiān)管部門沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)食品質(zhì)量不合格,讓眾多的人們 犧牲了健康甚至丟掉了性命? 為何問題存在了這么久,我們的 政府遲遲不采取措施? 讓我們來看看這些問題的背后究竟有 著什么樣的漏洞。
二、造成食品安全問題的原因
造成食品安全問題的原因是多方面的,存在于表象上的 原因突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
第一,我國的食品質(zhì)量檢測(cè)體系不完善,檢測(cè)項(xiàng)目單一,檢測(cè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)低于國際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。拿三鹿三聚氰胺事件來
說,國內(nèi)的蛋白質(zhì)檢驗(yàn)“標(biāo)準(zhǔn)”存在缺陷,目前的測(cè)試法,只是測(cè)試奶制品中的氮含量,并按公式推定有多少蛋白質(zhì),不檢
測(cè)蛋白質(zhì)。正是這一檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn),讓不法分子鉆了空子,他們先 是在牛飼料里摻一些尿素,提高氮的含量,后來就直接加入 化工原料三聚氰胺,使牛奶看上去蛋白高,純度高,以牟取非 法利潤。
第二,我國的食品檢測(cè)部門數(shù)量偏少,目前全國已獲得 授權(quán)許可的食品質(zhì)檢部門不多,且都分布在大中城市,在人 口眾多的偏遠(yuǎn)縣鄉(xiāng),缺乏質(zhì)量檢測(cè)設(shè)備。我國現(xiàn)在仍有3.2億 農(nóng)村人口飲水不安全,還有一些農(nóng)村飲用水存在高氟、高砷、苦咸、污染與血吸蟲等水質(zhì)問題。我們的大多數(shù)蔬菜都來自 農(nóng)村,在飲用水都不安全的情況下,生長(zhǎng)出來的蔬菜能夠安 全嗎?
第三,亂用或不當(dāng)使用化肥、農(nóng)藥、抗生素、激素和其他 有害物質(zhì),使有害物質(zhì)殘留于農(nóng)產(chǎn)品、禽畜產(chǎn)品和水產(chǎn)品中?!坝捎诙嗍┖筒话匆?guī)定要求濫用農(nóng)藥,我國每年因農(nóng)藥引起 的食物中毒事件屢屢發(fā)生,特別是蔬菜中殘留的有機(jī)磷中 毒”?!盀榱祟A(yù)防和治療家禽、畜和水產(chǎn)品患病而大量使用抗 生素、磺胺類等化學(xué)藥物,往往造成藥物殘留于動(dòng)物組織 中”。在上?!笆萑饩敝卸景钢?,“瘦肉精”即鹽酸克倫特羅興
奮劑因可以使豬產(chǎn)生足夠的瘦肉而被大量使用,從而導(dǎo)致眾多消費(fèi)者中毒。第四,濫用或超量使用食品添加劑、非食品加工化學(xué)添加 物。我國食品質(zhì)量之亂,很大程度上可以說與食品添加劑和非 食品化學(xué)添加劑息息相關(guān)。如果超量添加,就會(huì)導(dǎo)致人體過 敏、畸形、癌變或細(xì)胞突變。“隨著各種新技術(shù)的添加劑的層出 不窮,不新鮮的、過期的、變質(zhì)的甚至腐爛的食品,都可以搖身 一變,成為合格的食品,僅以牛奶行業(yè)來說,這樣的例子就已 是比比皆是”。在黑龍江海林山野菜案中就是違法添加了化學(xué) 制劑,使得劣質(zhì)的山野菜變得新鮮翠綠。
第五,我國食品質(zhì)量安全管理部門政出多門,多頭管理,職能交叉、監(jiān)管空白現(xiàn)象屢見不鮮。從“農(nóng)田到餐桌”的整個(gè) 過程中,“我國涉及食品安全監(jiān)管職責(zé)的部門有工商、質(zhì)檢、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)、藥監(jiān)、商務(wù)等多個(gè)部門,各部門缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)和 統(tǒng)籌規(guī)劃,多頭監(jiān)管使很大一部分力量在相互依賴、推諉中 消耗掉”。對(duì)于效益好的食品企業(yè),往往多個(gè)監(jiān)管部門重復(fù)檢 查;而對(duì)公眾反映的食品安全難點(diǎn)問題,如對(duì)農(nóng)村食品衛(wèi)生、小作坊、無證無照食品企業(yè),各部門又互相推諉。這種“分段 監(jiān)管”體制無疑為“無事?lián)屩?,有事跑著躲”的現(xiàn)象滋生提 供了土壤。
第六,法律對(duì)違法食品生產(chǎn)經(jīng)營者的懲罰力度太小,對(duì)違 法者來說無關(guān)痛癢,起不到震懾作用。我國對(duì)違法食品生產(chǎn)經(jīng) 營者的懲罰力度小一直是人們的呼聲,我國1995年10月30日 施行的《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》對(duì)違法經(jīng)營者的處罰最 高為違法所得1倍以上5倍以下。而在2007年10月,全國人大常 委會(huì)向社會(huì)全文公布的食品安全法草案中規(guī)定,“構(gòu)成生產(chǎn)、銷售不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的食品罪或者生產(chǎn)、銷售有毒、有害食品 罪的”,除了可能追究刑責(zé)之外,“沒收違法所得、違法生產(chǎn)經(jīng) 營的食品和用于違法生產(chǎn)經(jīng)營的工具、設(shè)備、食品原料等物
品,貨值金額不足1萬元的,并處10萬元罰款;貨值金額1萬元 以上的,并處貨值金額10倍以上20倍以下的罰款”。廣大群眾 對(duì)草案中違法者的懲罰力度就覺得力度太小、太軟、太模糊可在2009年2月28日第十一屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)
第七次會(huì)議剛剛通過的《中華人民共和國食品安全法》(以下 簡(jiǎn)稱《食品安全法》)規(guī)定:“違法生產(chǎn)經(jīng)營的食品、食品添加劑 貨值金額不足一萬元的,并處二千元以上五萬元以下罰款;貨 值金額一萬元以上的,并處貨值金額五倍以上十倍以下罰 款。”反而將處罰降低了。
馬克思曾生動(dòng)地描述資本家對(duì)利潤的追逐: 有30%的利
潤,人就會(huì)鋌而走險(xiǎn);有100%的利潤,就會(huì)踐踏人類良知;有 300%的利潤,就會(huì)冒著被絞死的危險(xiǎn)去為之。所以,我國《食
品安全法》的這一規(guī)定太過于籠統(tǒng),既沒有劃分城市與農(nóng)村的地域差異,又沒有經(jīng)過成本效益分析違法者的利潤,更沒有考
慮到危害影響的范圍,過低的罰款依然會(huì)讓違法者隨時(shí)“卷土 重來”。
從這部《食品安全法》,真正暴露出我們以上談到的幾點(diǎn)
表象上問題的最根本性問題———政府體制。就像一個(gè)人的外 部表現(xiàn)為失眠頭疼、月經(jīng)不調(diào)、皮膚衰老、煩躁胸悶等癥狀,不 能僅僅“頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳”,失眠就吃安眠藥,頭痛就吃去 疼片,這樣作只能起到暫時(shí)的緩解作用,殊不知真正的原因是 內(nèi)分泌失調(diào),應(yīng)該將病根找到再對(duì)癥下藥,才能夠好得更快,療效也會(huì)更好。我國的食品安全問題也是如此,正如以上所 述,食品安全標(biāo)準(zhǔn)、食品安全檢測(cè)、濫用添加劑、多頭監(jiān)管,政 出多門、懲罰力度太輕等問題,在剛剛通過的《食品安全法》中 都作了補(bǔ)充和完善,可是70%以上都是十人以下的小作坊的 生產(chǎn)經(jīng)營者組成的被監(jiān)管對(duì)象,要怎樣使這些小型的生產(chǎn)經(jīng) 營者按照法律規(guī)定添加食品添加劑,執(zhí)政部門要如何監(jiān)管? 菜 市場(chǎng)里的農(nóng)民賣的“自家菜”又由誰來檢驗(yàn)? 我們普通消費(fèi)者 因食品安全問題身體受到傷害到哪個(gè)部門投訴? ??這些問 題不是一部《食品安全法》就能夠解決的。
三、結(jié)語
解決食品安全問題是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程,它需要國 家和政府對(duì)這一問題嚴(yán)重程度的足夠重視,在衡量民生和經(jīng) 濟(jì)的基礎(chǔ)上把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)。曾在2003年抗擊SARS中因表現(xiàn)杰 出而舉世敬重的鐘南山院士說過一句與食品安全相關(guān)的石 破天驚的話:“食品安全問題日趨嚴(yán)重,常此以往,50年后大 多數(shù)人將喪失生育能力!”這將會(huì)是中國人民的悲哀,也是一 個(gè)國家的悲哀。所以,我們的政府在處理一個(gè)重大問題的時(shí) 候,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析的方法,“集中分析社會(huì)成本的原因和 性質(zhì),并研究如何通過法律手段將其降低到最小限度,實(shí)現(xiàn) 社會(huì)效率”,“以有效地利用自然資源、最大限度地增加社會(huì)財(cái)富為目的,也就是以法律手段促進(jìn)資源的最佳配置、促使
有效率的結(jié)果的產(chǎn)生,從而實(shí)現(xiàn)帕累托式或卡爾多???怂故?的最適宜狀態(tài)”。
近年來,我國頻受食品危機(jī)的侵襲,從三鹿奶粉三氯氰胺事件到雙匯瘦肉精,臺(tái)灣塑化劑事件。食品安全問題雖得到國家重視并采取具體措施進(jìn)行防范,某些行業(yè)卻對(duì)政府的監(jiān)控熟視無睹,繼續(xù)殘害人們的健康。
一、食品安全問題論述
威脅食品安全的物質(zhì)有些是被應(yīng)用于化學(xué)行業(yè)的有毒物質(zhì),對(duì)人身體有嚴(yán)重危害。這些常識(shí)生產(chǎn)廠商很熟識(shí),但出于節(jié)約成本的目的冒著觸犯法律的危險(xiǎn),做危害人身體健康的勾當(dāng)。食品的生產(chǎn)成本包括原料,應(yīng)付職工薪酬和制造費(fèi)用。食品行業(yè)原料在成本構(gòu)成中占最大比重,是構(gòu)成生產(chǎn)成本最主要因素。隨著科技發(fā)展,化學(xué)添加劑多樣化,原料作為變動(dòng)成本在降低成本中易起到作用。因此,不法商家利用化學(xué)添加可替換性優(yōu)勢(shì),將本該用于工業(yè)上的化學(xué)添加劑添于食品中。如在豬飼料中添加瘦肉精使豬肉瘦肉多以期得到消費(fèi)者青睞,飲料中添加塑化劑增加飲料粘稠度,增加重量達(dá)到降低成本的目的。企業(yè)致力于降低成本,賺取更多利潤無可厚非,但定要以合法途徑賺取,這種以危害消費(fèi)者身體健康為代價(jià)的做法是破壞我國食品行業(yè)安全的不安定因素。
二、食品安全問題產(chǎn)生原因
1、內(nèi)部控制制度。現(xiàn)代化經(jīng)營中,企業(yè)將企業(yè)利潤最大化作為經(jīng)營目標(biāo)有一定合理性,但片面追求利潤最大化易引起企業(yè)短期行為。在食品中添加有損人身體健康的化學(xué)物品對(duì)企業(yè)而言短期內(nèi)有利于企業(yè),但這些短期利益的獲得是以消費(fèi)者身體健康和生命安全為代價(jià)。之所以產(chǎn)生食品安全危機(jī),部分原因是企業(yè)內(nèi)部控制體系設(shè)置不嚴(yán),部分原因是企業(yè)道德缺失和法律意識(shí)淡薄。良好的內(nèi)控制度可降低企業(yè)風(fēng)險(xiǎn),有效遏制企業(yè)違法行為發(fā)生。內(nèi)控制度設(shè)計(jì)上的缺陷易產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)。如果不相容崗位員工串通起來合謀欺騙,這種風(fēng)險(xiǎn)很難防范。以食品原料構(gòu)成為例,食品原料構(gòu)成決定者和食品原料構(gòu)成檢測(cè)者如果進(jìn)行合謀欺騙,這樣很容易進(jìn)行食品有害添加劑操作;高管之間存在利益沖突易使內(nèi)控制度的有效實(shí)施遭威脅。高管間不能有效溝通,不能產(chǎn)生凝聚力易給基層員工和企業(yè)外人員渙散的感覺,此情形易給有心機(jī)者提供破壞內(nèi)部控制的機(jī)會(huì),通過不正當(dāng)手段討好部分成員做出違法事。具體內(nèi)控制度是針對(duì)可預(yù)見時(shí)期制定的,隨著內(nèi)外部環(huán)境變化內(nèi)控制度有失效的可能,故企業(yè)應(yīng)隨時(shí)根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化完善內(nèi)控制度設(shè)計(jì)。拿三鹿為例,其奶源供應(yīng)商發(fā)生變化,并未針對(duì)這一變化對(duì)奶源供應(yīng)者以周全嚴(yán)密的審查最后導(dǎo)致事故的發(fā)生也在意料之中。
2、道德風(fēng)險(xiǎn)。管理當(dāng)局對(duì)內(nèi)控制度的忽視以及管理層自身的道德風(fēng)險(xiǎn)問題同樣難辭其咎。人是制度的最終執(zhí)行者,一套設(shè)計(jì)良好的內(nèi)控制度如果得不到管理層主導(dǎo)指揮的有效重視,內(nèi)控制度在實(shí)施上就缺乏規(guī)范性,內(nèi)控被一個(gè)道德缺失者執(zhí)行,其設(shè)計(jì)再完美也得不到良好控制。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),具有認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、教育、評(píng)價(jià)以及平衡五個(gè)功能。再健全的法律體系也需要道德的約束,日常生活中法律和道德互為補(bǔ)充而存在。在食品安全問題中,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生是道德缺失和法律意識(shí)淡薄的雙重作用結(jié)果。因此,在食品安全問題中,我們?cè)跈z查相應(yīng)的法律和制度漏洞的同時(shí),更應(yīng)審視執(zhí)行者的道德。
3、消費(fèi)者和生產(chǎn)者信息不對(duì)稱。為了解決食品安全問題,發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品,可是,經(jīng)過實(shí)踐后發(fā)現(xiàn),這些產(chǎn)品大多存在有市場(chǎng)無銷路的狀況。無公害食品都可以通過16位數(shù)碼查詢獲得產(chǎn)品產(chǎn)地等相關(guān)信息,但是受到市場(chǎng)無序競(jìng)爭(zhēng)的影響,無公害產(chǎn)品的品牌效應(yīng)不十分顯著,消費(fèi)者對(duì)無公害食品不十分信任。
目前,市面上不少商品都打著安全,綠色,無公害的旗號(hào)。據(jù)調(diào)查,這些產(chǎn)品中大多是打擦邊球的行為,本身并不具備所宣傳的資質(zhì)。這種行為使得綠色食品真假難辨,難以取得消費(fèi)者信任,無銷路便無利潤,商家自然不會(huì)干費(fèi)力不討好的事情。其實(shí),其中的問題就在于生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間存在信息不對(duì)稱問題,缺乏必要的聯(lián)系溝通難以建立彼此間的信任。
三、應(yīng)對(duì)食品安全問題措施
避免事故的發(fā)生要有一套設(shè)計(jì)合理,執(zhí)行有效的內(nèi)控制度,避免崗位相容性,對(duì)食品采購生產(chǎn)和銷售各個(gè)程序控制。比如,加強(qiáng)檢驗(yàn)的合法合規(guī)性,對(duì)監(jiān)測(cè)人員定期培訓(xùn)。內(nèi)控制度的有效運(yùn)用,不僅涉及到具體的制度設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),還涉及到執(zhí)行人員是否在制度執(zhí)行過程保持內(nèi)控制度實(shí)施的道路暢通。食品原料的采購和加工環(huán)節(jié)很重要,但更大原因是人的道德問題。內(nèi)控問題涉及采購生產(chǎn)加工出廠各環(huán)節(jié),出現(xiàn)食品問題的企業(yè)的食品測(cè)試大多為常規(guī)檢驗(yàn),如是否營養(yǎng)達(dá)標(biāo),干凈衛(wèi)生。對(duì)消費(fèi)者食用后產(chǎn)生的后果缺乏相應(yīng)檢驗(yàn)和追蹤調(diào)查,對(duì)由采購到出廠環(huán)節(jié)缺乏相應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)。蒙牛奶比三鹿貴1角至兩角,差額就在檢驗(yàn)成本上,人為放松質(zhì)量檢驗(yàn)導(dǎo)致食品安全問題。有效監(jiān)督也是加強(qiáng)內(nèi)控手段。三鹿奶粉號(hào)稱經(jīng)過1100道程序檢測(cè),但其制度未真正落實(shí),出事源頭在奶源,未對(duì)奶站經(jīng)營者有效監(jiān)督,這個(gè)環(huán)節(jié)的放松使其他環(huán)節(jié)的努力功虧一簣。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力下,大多數(shù)企業(yè)極力擴(kuò)張規(guī)模造成監(jiān)管困難。因此,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)信息溝通。企業(yè)一旦有出事的苗頭就立即采取措施,向上級(jí)報(bào)告。
出現(xiàn)食品安全問題的企業(yè)背道而馳的做法使多年付出的心血付諸東流,聲譽(yù)再難恢復(fù)??梢?,營造良好的企業(yè)文化很重要,良好的企業(yè)文化中,設(shè)計(jì)良好的內(nèi)控制度會(huì)得到較好執(zhí)行,各種不法之事將失去操作空間。在食品安全問題上,國家相關(guān)部門應(yīng)加大查處力度,做好事前準(zhǔn)備和事后防范,對(duì)出事食品加緊召回和銷毀。
解決食品安全問題,消費(fèi)者與生產(chǎn)者的溝通必不可少,正所謂產(chǎn)品要適銷對(duì)路,當(dāng)然,第一重要的是健康需求。因此,可以嘗試建立由生產(chǎn)者和消費(fèi)者共同參與的城鄉(xiāng)互助型農(nóng)業(yè)新模式。
第三篇:從啃老族現(xiàn)象中引發(fā)的思考
從啃老族現(xiàn)象中引發(fā)的思考
1230190088 趙夢(mèng)月
人們給啃老族這樣畫了一張像:一直無業(yè),二老啃光,三才沒有,四肢簡(jiǎn)單,五馬亂跑,六親不親,七分任性,八方逍遙,九(久)座不動(dòng),十分無用,生理上成人,而心理上仍未斷奶。
有人說啃老族是對(duì)教育的報(bào)復(fù),何其深刻!啃老族的家庭教育到底缺失了什么? 第一,缺失了獨(dú)立性的培養(yǎng)。
獨(dú)立性是指一個(gè)人獨(dú)立分析和解決問題的能力,它是社會(huì)生存及進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)必備的心理品質(zhì)。幼教專家指出,生存教育的根本在于培養(yǎng)獨(dú)立性,包括獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力,重點(diǎn)培養(yǎng)自理生活能力。獨(dú)立性的培養(yǎng)必須從小抓起。
現(xiàn)在的啃老族絕大部分是最初的幾代獨(dú)生子女,他們從一生來就成為家庭中的小皇帝、小公主,家庭圍繞著他們轉(zhuǎn),父母長(zhǎng)輩的一切都服從于他們,對(duì)他們倍加溺愛和呵護(hù),什么事都不讓孩子操心,什么事都不用孩子管,總認(rèn)為只要孩子能快樂成長(zhǎng),家長(zhǎng)干什么都行。而且,大多數(shù)父母在對(duì)子女的撫養(yǎng)過程中,只重視和關(guān)注子女身體衣著是否避寒保暖,生理是否健康等,而往往忽視孩子在精神上是否獨(dú)立、人格是否成熟的。
這樣的家庭教育,使孩子自小衣食無憂,未受過任何委屈,習(xí)慣了一切由父母包辦,長(zhǎng)大成人后無法從精神上斷奶、經(jīng)濟(jì)上難以獨(dú)立,對(duì)父母依賴至極。甚至心安理得認(rèn)為父母掙的錢我來花,吃老人的、用老人的天經(jīng)地義,做父母的就應(yīng)該俯首甘為子女牛。
我們知道李嘉誠是億萬富翁,他的兒子去國外留學(xué)都是自籌學(xué)費(fèi)。美國的石油大王約翰.戴維森.洛克菲勒,從小家教很嚴(yán),靠給父親做雇工掙零花錢。
做一個(gè)明智的父母,就是讓孩子從小學(xué)會(huì)自立。這個(gè)生存法則連獅子和狐貍都知道,狐貍幼小的時(shí)候被其媽媽趕出巢,獅子幼小的時(shí)候也被媽媽逼著去捕捉食物。為什么我們總是把孩子護(hù)在身邊,不敢放手呢?對(duì)于兒童來說,使他性格形成的生活環(huán)境首先是他的家庭。第二,缺少抗挫折的教育。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人們的生活水平越來越高,加之家長(zhǎng)對(duì)于孩子的要求有求必應(yīng),生怕孩子吃苦,更別提對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育了。在過分優(yōu)越的環(huán)境中,孩子的生存能力也越來越弱化?,F(xiàn)在的啃老族就是活生生的明證。從現(xiàn)在啃老族中的部分人看來,他們承受不了找工作中的挫折,一遇到失敗,就不愿在嘗試了。
第三,缺失了自信心和責(zé)任感培養(yǎng)。
家庭本應(yīng)成為子女的第一大課堂,子女的勤勞、孝順和責(zé)任感都應(yīng)是父母在家庭教育中向他們傳輸?shù)?。而中國最初的幾代?dú)生子女,也正是啃老族的主要組成人員,出生于20世紀(jì)70年代后期和80年代上中期的這些年輕人,從小在捧著、抱著、舉著、背著、頂著五著下成長(zhǎng)起來,養(yǎng)成了事事由家長(zhǎng)做、處處有家長(zhǎng)呵護(hù),任性、不能完全獨(dú)立、缺乏責(zé)任感的性格??欣献逯?,有相當(dāng)數(shù)量的年輕人從小到大習(xí)慣啃父母,也有相當(dāng)一部分父母主動(dòng)讓孩子啃
第四篇:從電影《活著》引發(fā)的美學(xué)思考
從電影《活著》引發(fā)的美學(xué)思考
電影《活著》講述了解放前一個(gè)地主的兒子因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為平民,并在新中國成立后歷經(jīng)三十年的辛酸。因?yàn)楦鞣N原因,我只有一次欣賞這部寫實(shí)風(fēng)格作品的機(jī)會(huì),所以人物的名字大抵已經(jīng)忘得差不多了,作的一些分析和思考也難免會(huì)膚淺,但我希望可以接近真理,以不斷犯錯(cuò)誤的方式。
電影《活著》給我許多感動(dòng),電影的場(chǎng)景如同活生生的現(xiàn)實(shí)一般,讓人感到這不是電影,而是純粹的生活寫照。這些生活寫照觸動(dòng)了我心靈深處,讓我從心底引起共鳴,這也許就是美的體驗(yàn)過程吧。
俄國革命民主主義者車爾尼雪夫斯基對(duì)美所下的定義是“美是生活”。他說:“美是生活”;“任何事物,凡是我們?cè)谀抢锩婵吹靡娨勒瘴覀兊睦硐霊?yīng)當(dāng)如此的生活,那就是美的;任何東西,凡是顯現(xiàn)出生活或使我們想起生活的,那就是美的。”因此,他認(rèn)為:“世界上最可愛的,就是生活;首先是他愿意過,他所喜歡的那種生活;其次是任何一種生活,因此活著到底比不活好······”。①
電影以“活著”二字為題,正是道出了“活著到底比不活好”,哪怕遇到再大的困難。活著意味一種勝利,而死就是一種最大的悲劇——每個(gè)人的生命只有一次。革命烈士有“生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋”的豪言壯語,但是自由必須以生命為前提條件,沒有生命無從談起自由不自由。這句話并不否定生命的可貴,而是以一人的犧牲換取更多人的自由和生命,從這個(gè)層面上講,這句話并不僅僅贊美自由。
車爾尼雪夫斯基說:“假設(shè)說生活和它的顯現(xiàn)是美,那么,很自然的,疾病和它的結(jié)果就是丑?!彼麖纳飳W(xué)觀點(diǎn)出發(fā),去看待生活,把生活與死亡,把生活與疾病相對(duì)照。的確,疾病和死亡是人們不愿意面對(duì)的。在生病時(shí),我們會(huì)想念以前的健康時(shí)光,以前容光煥發(fā)的樣子是多么的美;在面對(duì)死亡時(shí),我們會(huì)驚嘆生之美好。丑作為美的對(duì)立面而存在,從反面映襯著美,疾病和死亡也從美的生命的對(duì)立面反映著生命的美。它們因“丑”而“美”。此處需要區(qū)別人的“活”與動(dòng)物的“活”的差異,雖然動(dòng)物也有保全生命的本能,但與人類熱愛生命的行為卻是兩回事。馬克思說:“動(dòng)物和自己的生命活動(dòng)是直接同一的。動(dòng)物不把自己同自己的生命活動(dòng)區(qū)別開來。······人則使自己的生命活動(dòng)本身變成自己意志的和自己意識(shí)的對(duì)象······有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開來。”①車爾尼雪夫斯基:《生活與美學(xué)》,第619頁。②
②《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》,《馬克思恩格斯選集》第一卷,第46頁。
3-1
人類不可能像動(dòng)物一樣為生存而活著,盡管人與動(dòng)物之間有千絲萬縷的關(guān)系,人類需要實(shí)現(xiàn)完整的人。愛因斯坦則直言不諱地說:“我從來不把安逸與快樂看做是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫他豬欄的思想?!边@是一個(gè)偉人的覺解,作為一個(gè)平凡人,也須時(shí)刻警示自己:是否自己已經(jīng)變成為“動(dòng)物式”的生活了。
誠然,我們也需要基本的物質(zhì)生活條件來保證生命的延續(xù),但即使是最基本的生活,人們還是可以創(chuàng)造美,還是可以追求美,這是很神奇的現(xiàn)象。工人勞動(dòng)時(shí)的粗獷的號(hào)子是美的,扁擔(dān)工身上的扁擔(dān)有節(jié)奏地嘎吱嘎吱作響是美的,人類總是喜歡“關(guān)照自身”,喜歡自憐。
電影《活著》人物形象的塑造十分成功,很大程度上取決于她帶給觀眾不可抵抗的真實(shí)感。藝術(shù)美必須真實(shí),不真實(shí)難以感動(dòng)人。藝術(shù)美不僅要反映生活的真實(shí),而且要表現(xiàn)藝術(shù)家情感的真實(shí)。作為一部寫實(shí)主義風(fēng)格的作品,無不傾注了導(dǎo)演和演員的真實(shí)情感,他們都“活”在影片中。
我特別喜歡法國19世紀(jì)畫家米勒的作品《拾穗者》,這幅畫畫了三個(gè)農(nóng)婦彎身拾穗,表現(xiàn)了貧苦農(nóng)婦們的艱辛勞動(dòng)的生活現(xiàn)象。在藝術(shù)上單純、質(zhì)樸,雖然沒有什么精工描寫。這幅畫流露了作者對(duì)農(nóng)民的深厚感情。米勒曾說:“我生來是一個(gè)農(nóng)民,我要描繪我所感受的東西?!币粋€(gè)人的良知的真情流露,是多么可貴!每一次欣賞它,都是心與心的交流,仿佛我與畫家一起在荒蕪的麥地里拾穗······
值得一提地是,美作為表現(xiàn)一定生活內(nèi)容的感性形象,并不是任何生活形象都是美的,在生活中有一大部分形象是不美也不丑的。美只是那種肯定著人的自由創(chuàng)造的活動(dòng),肯定著人的目的、力量、智慧與才能的實(shí)現(xiàn),人在其中能感到自由創(chuàng)造的喜悅的那種生活形象。所以,只有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,表現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的前進(jìn)方向,肯定人的進(jìn)步理想的生活形象,才是美的。
基于此,鄧小平強(qiáng)調(diào),我們的社會(huì)主義文藝就是“要通過有些有肉、生動(dòng)感人的藝術(shù)形象,真實(shí)地反映豐富的社會(huì)生活,反映人們?cè)诟鞣N社會(huì)中的本質(zhì),表現(xiàn)時(shí)代前進(jìn)的要求和歷史發(fā)展的趨勢(shì),并且努力用社會(huì)主義思想教育人民,給他們以積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神”。④③
除真實(shí)感強(qiáng)以外,電影《活著》還帶有一些悲劇色彩。在戰(zhàn)亂的年代和后來的過分社會(huì)意識(shí)化時(shí)期,許多人物不幸死去,讓人惋惜哀痛,這種不幸是為什么,難道是時(shí)代的悲劇?這種不幸好像是不可避免的。悲劇是崇高的藝術(shù),比喜劇來地更為深刻,所以我更喜歡悲劇。
③《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》,第48頁。
④《鄧小平文選》第2卷,第210頁。
2魯迅先生說:“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?!边@句話直觀地說明了悲劇是什么。如果我心愛的書弄丟了,對(duì)我來說是一個(gè)悲劇。對(duì)一些可有可無的東西,它們的出現(xiàn)或消失都只是使人娛樂而已,一陣笑聲過后仍是歸于平靜。相比之下,真正的淚水給人的痛是長(zhǎng)久的,有時(shí)甚至是一輩子的。我們記住的“淚”總比記住的“笑”要多。
《紅樓夢(mèng)》描寫林黛玉之死用了許多筆墨,寫出了許多細(xì)節(jié)。黛玉死后,空中隱隱有絲竹之聲,“香魂一縷隨風(fēng)散,秋緒三更入夢(mèng)遙”,她終于還是死了?!都t樓夢(mèng)》的真正藝術(shù)魅力恐怕就在于“悲”了。許多人讀到這一回,不由自主地被淡淡的哀愁所包圍,這正是悲劇的魅力所在。
現(xiàn)在,在“積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)”的號(hào)召下,人們?nèi)菀字蛔⒅乜陀^的、物質(zhì)的,而忽視主觀的、精神的,從而導(dǎo)致主客觀世界的失衡。人類不僅要改造客觀世界,也要改造主觀世界,內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。學(xué)習(xí)美學(xué)的意義在于此,學(xué)習(xí)她并不能直接提高我們的專業(yè)知識(shí)水平,但卻能潛移默化地影響我們的審美觀,以至世界觀和人生觀。
作為一個(gè)健全的人,智商固然重要,但情商也必不可少。心理學(xué)研究表明,對(duì)于成功的人來說,情商比智商更重要。情商用以表示人認(rèn)識(shí)自然情緒、妥善管理情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人情緒和處理人際關(guān)系的水平?,F(xiàn)代心理學(xué)研究也表明,一個(gè)人的生活和事業(yè)上的成功,只有20﹪依賴于智力水平,80﹪決定于情商水平。
提高自己的審美水平,學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,成為一個(gè)人,成為一個(gè)完整的人。
以上是我的一些零碎的思考和感悟。
⑤
⑤《魯迅全集》第一卷,第297頁。
3-3
第五篇:從朗讀者引發(fā)的思考
從朗讀者引發(fā)的思考
五十年代,美國為了在冷戰(zhàn)中占得上風(fēng)而參與了越戰(zhàn),卻令自己陷入了長(zhǎng)達(dá)二十年的泥潭,不僅消耗了大量的財(cái)力,無數(shù)年輕人也因此喪失了性命?!洞鸢冈陲L(fēng)中飄揚(yáng)》這首歌寫于1963年,當(dāng)時(shí)美國在越戰(zhàn)的形勢(shì)并不樂觀,政府為了爭(zhēng)奪國際地位不顧本國人民的意愿將更多士兵送入越南,目睹自己同胞滿懷愛國熱情地參軍入伍卻為了不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)斷送了性命,迪倫用他不卑不亢的語言表達(dá)了他對(duì)和平的思考,為無數(shù)同樣不滿的美國人發(fā)聲。
關(guān)于這首歌,Bob Dylan說過這樣的話“我認(rèn)為最有罪的是那些看到不對(duì)的東西,心里也知道那不對(duì)但就是不愿正視的人?!?/p>
朗讀者蔣勵(lì),她是北京大學(xué)人民醫(yī)院的婦產(chǎn)科醫(yī)生,曾經(jīng)作為一名志愿者去到那些飽受天災(zāi)戰(zhàn)亂之苦的或者醫(yī)療設(shè)施極端缺乏的國家和地區(qū)去提供無償?shù)膸椭?,成為了一名無國界醫(yī)生。三年前她去了武裝沖突頻發(fā)的阿富汗,在阿富汗的100天里,她和她的同事們每天要接生將近40例的新生嬰兒,在她身上體現(xiàn)出了一名中國醫(yī)生崇高的人道主義精神。她把這首歌詞送給那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中降生的孩子們,希望他們將來能遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂,在和平的環(huán)境中遇見自己美好的未來。
《朗讀者》以個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式,選用精美的文字,用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值,展現(xiàn)有血有肉的真實(shí)人生故事。作為一檔用文字承載情感的節(jié)目,《朗讀者》的氛圍相對(duì)安靜,節(jié)奏更為舒緩,和追求刺激、熱鬧的“快消內(nèi)容”截然不同,恰恰會(huì)滿足受眾在疲憊的忙碌之后回歸內(nèi)心寧靜的欲望,感受朗讀傳達(dá)的力量。
《朗讀者》不是一檔讀書節(jié)目,而是用文字抵達(dá)情感,從每個(gè)人真摯的人生故事出發(fā),分享親情、友情、愛情。這些人世間共通的情感,會(huì)幫助觀眾去了解和理解朗誦文字背后蘊(yùn)含的寬度、厚度、濃度,遍嘗人生百味。
節(jié)目每期以一個(gè)充滿寓意的主題詞作為核心線索,有關(guān)“遇見”,有關(guān)“選擇”,有關(guān)“陪伴”,有關(guān)“眼淚”??名人和素人同臺(tái),分別朗讀一段曾經(jīng)打動(dòng)自己,激勵(lì)自己甚至改變自己的文字。它可以是一篇散文、一首詩、或者是一封家信,甚至是一段電影戲劇劇本。聆聽一段安靜的訴說,就仿佛路過一段人生。這些故事看似關(guān)于別人,其實(shí)映照著最為普世的情感。
一整季串聯(lián)起不同的人生關(guān)鍵詞?!独首x者》還原著電視人的初心,希望節(jié)目帶來的觸動(dòng)能溪流汩汩地從觀眾心靈流淌開來,在沉淀的甜美和安寧中,找尋自我。
工業(yè)151班 傅豪