第一篇：全正方營銷策劃——好習慣,要堅持

好習慣，要堅持 忙，成了大家最熟悉的狀態(tài)，我也不例外。好些日子沒有動筆寫點什么，昨日心血來潮想寫點什么，結果只是思緒翻云覆雨，卻有點筆生，不知該如何下手。徘徊了半天還是沒結果，“好好先生”說那是好久不寫，會忘了原先熟悉的東西。我們花很多時間去吸收新的東西，也丟棄了很多寶貴的東西。以前每天用筆，現(xiàn)在每天用鍵盤；以前翻書，現(xiàn)在抱手機抱ipad；以前圍著軍旗象棋，現(xiàn)在都上網(wǎng)游了，也許沒有辦法去衡量得失，或許沒有比對的必要性，新舊事物應該需要融合，好的習慣是需要堅持的。堅持學習，也許比現(xiàn)在的自己能干；堅持鍛煉，可能身體很健壯；堅持記單詞，可能現(xiàn)在還能說幾句英語??太多需要堅持?？此莆⒉蛔愕?，日積月累，往往結果卻能舉足輕重。

生活就像逆水行舟，不進則退。不是所有付出都有收獲，可不付出連收獲的機會都沒有。每天堅持，很難做到，需要非人的意志；定期堅持，是所有人都能做到的，考驗的是持久耐力；習慣不了了之，很多機遇或成功也隨著不了了之。你的好習慣還剩多少？

孫瑋2013.09.09

第二篇：全正方營銷策劃——態(tài)度

全正方浦一鳴：態(tài)度

我們每個人都在不同的工作崗位上，生產(chǎn)著自己的“產(chǎn)品”，有些人總是能夠為別人提供出色的成果，而有些人則只能落于平庸、甚至被逐漸淘汰，這其中的差距，未必就是人與人之間先天資質于能力的差異，而更多取決于每個人對待自己工作的態(tài)度。

對于初入職場的新人而言，面對一片新鮮的世界，往往都會抱著雄心壯志，想要在未來有所成就，成為職場里的達人，然而能夠實現(xiàn)自己的愿望，一個良好的態(tài)度顯然是必不可少的。這種態(tài)度，不僅僅體現(xiàn)在對工作的認真之中，更在于不斷尋求改善工作能力的學習態(tài)度上。

無論什么工作，在起步階段，總會有老員工進行傳授，以便于新人快速適應。在這個過程中，能夠學到的，都是前輩總結出來的方式，而一名想要有所成就的員工，就必定會對從前的工作方式進行總結和思考，從中發(fā)現(xiàn)改善的余地，讓自己能夠做的更好，從而脫穎而出。

就拿我們營銷策劃這項工作來說，其基本的理論框架及邏輯概念，只要通過一段時間的鍛煉，幾乎人人都能學會，然而優(yōu)秀策劃師與平庸策劃師之間的區(qū)別，就體現(xiàn)在其對外部世界的學習及探索能力上。每一項策劃結論都不能僅僅是拍腦袋的所謂“創(chuàng)意”，而是需要有足夠的現(xiàn)實依據(jù)來支撐，才能保證戰(zhàn)略方向的準確性。所以，如果在空余時間，不去關心商業(yè)、政治信息，不習慣在生活中思考見到的個這個廣告和享受的服務，那么其將很難在這個行業(yè)中有所大成，甚至其固話的思維，會逐漸被快速變遷的時代所淘汰。

對待工作的態(tài)度，不僅僅只是為了幫助公司提供更好的“產(chǎn)品”，從更深層的意義上，其實還是為了自身的長遠發(fā)展，別讓自己僅僅成為一個為別人感嘆的崇拜者。

第三篇：晨會講話好習慣,要堅持

好習慣，要堅持

馬紅彥

講話內容：

一、禮儀習慣

進校第一次見到老師，早上問早、中午問好，放學見到老師說“再見”，進出校門、上下樓梯遇見老師讓老師先行；上課回答問題先舉手，跟老師說話要起立，進辦公室前喊“報告”；

同學要互助，不以強欺弱，不叫同學綽號； 參加升降國旗，要嚴肅、莊重、衣著整潔。

二、學習習慣

①課前要預習，學會帶著問題聽課； ②課前準備好學習用品，靜待老師上課； ③上課座姿端正，書寫時握筆姿勢正確。手握筆的地方離筆尖一寸，眼睛離書一尺，身體離桌一拳； ④上課專心聽講，不亂說亂動，勇于提問，積極回答，抓重點，積極思考； ⑤作業(yè)要字體端正，紙面清潔，格式正確，不邊做邊玩； ⑥按時完成作業(yè)，做到獨立、耐心、細致；⑦學會先復習后完成作業(yè)，先審題再解答的習慣； ⑧考試答題要細心、準確、書寫規(guī)范； ⑨培養(yǎng)自覺學習的習慣。

三、節(jié)儉習慣

① 利用水、電及時關閉開關，節(jié)約一度電、一滴水； ②

②愛護書本，節(jié)約一張紙、一塊橡皮、一支鉛筆；

③ 愛護桌椅、門窗、板擦等物； ④

④愛惜衣物，不追求穿戴；

⑤

⑤愛惜糧食，不隨便丟棄飯菜，不剩飯，節(jié)約一粒糧食； ⑥

⑥不隨便丟棄粉筆、掃帚、簸箕等教室用具；

⑦

⑦正確支配零用錢，不吃零嘴。

第四篇：好習慣貴在堅持

好習慣貴在堅持

國學師傅佩榮說過：“不好的習慣可能會變成牢籠，限制住自己，好的習慣卻能夠給我們一種安定感，因為有好習慣就好像有軌道一樣，有軌道才能走的好。

那么，生活中有哪些好習慣呢？我認為有專注的好習慣，立即行動的好習慣，熱愛讀書的好習慣，專注細節(jié)的好習慣，堅持到底的好習慣，樂觀向上的好習慣，虛心謙讓的好習慣等等，有了這些好習慣，成功將不再是座高不可攀的山峰，只要我們堅持這些可貴的習慣，就一定能到達人生的巔峰。

首先，要養(yǎng)成專注認真的好習慣。法國著名雕刻家羅丹邀請摯友奧地利作家茨威格到家中做客，他們共進午餐，文學藝術兩枝花不斷綻放，吃過飯，羅丹便帶茨威格到他的工作室參觀，一到這里，羅丹就穿上了工作服，對一尊雕像開始修改起來，完全陷入了工作狀態(tài)，把好友忘得一干二凈。他一直工作著，直到結束，看到了朋友，才意識到自己的失禮，趕緊像朋友道歉，茨威格不但沒有怪他，相反，被他工作的熱忱深深地打動了。她握住羅丹的手，什么話也說不出來了，專注，使羅丹成為羅丹，讓羅丹實現(xiàn)了作為雕刻家的人生價值。在日常的學習中，我們要向羅丹那樣，做一個專注認真的人，聽講專注作業(yè)認真，做事一心一意，不為外界干擾。有的孩子在做作業(yè)時，一遇到攔路虎不是獨立思考，而是馬上問別人。有的孩子在課堂上東張西望，交頭接耳。有的孩子看起來聰明機靈，但學習不投入不認真，缺乏堅持性，三分鐘熱度一過，一切照舊，這種在學習上淺嘗輒止，不專注不堅持的人，很難成功！

其次，要養(yǎng)成熱愛讀書的好習慣，北京著名文學家，史學家歐陽修四歲時，父親就去世了，歐陽修很懂事，懂得母親的艱辛，為此，讀書很用功。但是要讀書，就的買書，他也不愿意張口像母親要錢，怎么辦呢？只好借書，只要借到一本好書，就晝夜不停地抄下來，在約定好的日子里，把書再還給別人。他還把好的文章背下來，能默寫。這些良好的讀書習慣為他以后的成功打下了良好的基礎。古往今來，文學，藝術，詩歌對人類如同水和糧食一樣的重要，讀書是生活中不可或缺的一部分，書香無限，靠人們用心收取營養(yǎng)，與書為伴，思想不會貧窮，靈魂不會孤獨。讓我們學習加拿大醫(yī)學教育家奧斯特的：“枕上讀書”習慣，學習梁秋雨：“讀書如交友”的習慣，學習林語堂先生讀書知趣的愉悅。相信，你一定能從書中學到精神上的堅信，學到知識上的營養(yǎng)，讓書伴我們成長與進步。

再次，我們要養(yǎng)成關注細節(jié)的習慣，：“細節(jié)決定成敗”1992年，長征二號捆綁式火箭正在發(fā)射，點火后，火箭輕輕顫了幾下，便冒出一股濃煙，幾秒鐘過去了，火箭沒有上升，發(fā)射失敗了，原因是在巴掌大的程序配電器上出現(xiàn)了一個綠豆塊大的鋁質余物，導致了電爆管的爆炸，是火箭的第一第三助力器發(fā)動機關閉，中斷了正常的中作。這個細節(jié)成了影響整件事情成敗的關鍵。像這樣的例子舉不勝舉：有因為撿起一張廢紙而被錄用的例子。也有因為禮貌的言談舉止而被錄用的大學生，細節(jié)，把人的素養(yǎng)及品德不知不覺展現(xiàn)出來。關照小事，成就大事，因為細節(jié)反應人生，也決定人生。

馬云曾說：“我不知道什么叫成功，我只知道你放棄了，你就失敗了！堅持是一種習慣，而堅持習慣需要無比的信心和勇氣。請記?。汉昧晳T，貴在堅持！

第五篇：要堅持以人為本

要堅持以人為本、執(zhí)政為民，以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量工作的標準；要堅持深入群眾、集中民智，多傾聽基層聲音，多一點解決問題，少一點解釋問題；要堅持體察民情、改善民生，多辦為群眾解決問題、老百姓感受到的實事；要堅持廉潔奉公、順應民意，任何時刻不能放松廉政建設，特別在換屆過程中要嚴肅紀律、風清氣正。

堅持以人為本、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務，是黨的根本宗旨，也是我們黨員干部尤其是領導干部的政治責任。前一段時間，我市集中開展了系列學習活動，深入開展了“向楊善洲同志學習”主題教育，同時結合工作安排，先后組織開展“解決問題月”、重大課題調研、“七一”走訪慰問和干部下基層等活動。通過這些活動，對于“堅持以人為本執(zhí)政為民理念，發(fā)揚密切聯(lián)系群眾優(yōu)良作風”有了更多、更深的理解和體會。

楊善洲同志忠實履行共產(chǎn)黨員的神圣職責和光榮使命，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和骨干帶頭作用，他的事跡撼動了我的心靈。工作中始終保持清醒，牢記一句話：“監(jiān)管不到位”就是犯罪。因為，藥品、醫(yī)療器械它直接關系到大眾的健康和生命安全，在公共健康問題上冒風險，就是草菅人命。為使命而工作，堅持公眾健康第一，應該成為藥監(jiān)人一個響亮的口號。我們的責任感減弱一份，就會使公眾健康利益受到的損害有十份，黨和政府把守護公眾健康的重任交給了我們，我們就不能有絲毫的含糊和懈怠。

堅持“以人為本，執(zhí)政為民”，必須建立在對群眾有深厚的感情基礎之上。只有在我們的內心世界中，把老百姓當做自己的親人，把老百姓的事

情當做自己的事情，才有可能懷有深深地同情感，才會把他人的幸福作為自己幸福的必備條件，才會把維護群眾的利益作為自己神圣的職責。

在貍橋我走訪了近200戶人家，多為低保戶、五保戶、老黨員、老干部，以及部分村民代表和一般群眾。他們的家庭大多數(shù)是因病因殘致貧返貧。隨著與每一戶交流的不斷深入，對我教育就越來越大，感觸也就越來越多，我真切地感受到：如果要在情感上與當事人有某一程度的對應和調和，首先必須盡可能努力把自己置于當事人的情境中，用心體會當事人可能感受到的每一個苦惱的細節(jié)；其次要把當事人的處境當作是自己的處境，努力使自己進行處境轉換的想象工作。只有這樣，被走訪群眾才會真正在情感上接受你，信任你，才會和你說真話，說心里話，說實話，你也才能知道群眾所思所想所盼，你才能有的放矢做到利為民所謀。