第一篇：金鑫家電城20周年舞臺(tái)演出計(jì)劃

金鑫家電城20周年舞臺(tái)演出計(jì)劃

活動(dòng)主題：感恩20載，回報(bào)200萬(wàn)

演出目的：烘托現(xiàn)場(chǎng)氣氛，聚集人氣并拉動(dòng)消費(fèi)

內(nèi)容

1、舞臺(tái)：12平方米面積舞臺(tái)，高1米，舞臺(tái)背景5X3米費(fèi)用：1100元/天，延后一天加330元

2、音響：金鑫自備

3、主持人：1人.(費(fèi)用：500元/場(chǎng))

4,樂(lè)隊(duì)演奏6至8人.(費(fèi)用：800元/場(chǎng))流程：

1、5分鐘開(kāi)場(chǎng)即興演奏。（過(guò)后，主持人——）金鑫家電城20周年慶典活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始！

這二十年，是金鑫從艱苦卓絕中奮斗出來(lái)的二十年；

這二十年，是金鑫從無(wú)到有、從小到大、由弱到強(qiáng)的二十年；

這二十年，是金鑫向著目標(biāo)奮進(jìn)，終見(jiàn)彩虹的二十年；

二十年的風(fēng)雨歷程，二十年的披星戴月，二十年的起伏跌宕，二十年的風(fēng)雨同舟，造就了今天的金鑫傳奇。

這是漫長(zhǎng)而又短暫的二十年，這是值得回憶記住的二十年，這是需要每一個(gè)金鑫人牢記創(chuàng)業(yè)艱辛、再接再厲、不斷創(chuàng)新的二十年。

今天對(duì)于所有的金鑫人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)特別的日子；因?yàn)榻裉觳粌H迎來(lái)了我們的又一次的相聚，同時(shí)也迎來(lái)了20周歲的生日；

我想此時(shí)此刻，所有在現(xiàn)場(chǎng)的鄉(xiāng)親父老都想親切的說(shuō)上一句：祝金鑫20周歲生日快樂(lè)！讓我們共同為金鑫的生日歡呼吶喊：祝金鑫20周歲生日快樂(lè)！

經(jīng)過(guò)了20年的陳釀，如今的金鑫公司已經(jīng)釀造成了一樽甘甜的美酒，在這特別的日子里，與始興的父老鄉(xiāng)親們一同慶祝！感恩20載，回報(bào)200萬(wàn)，欣賞節(jié)目的同時(shí)，各位也不妨進(jìn)店里去感受一番，會(huì)有你意想不到的店慶優(yōu)惠喲~~

下面請(qǐng)欣賞音樂(lè)《好日子》，祝金鑫生日好運(yùn)連連！

2、現(xiàn)場(chǎng)演奏曲目《好日子》主持人：現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮

3，現(xiàn)場(chǎng)演奏曲目：

4、現(xiàn)場(chǎng)游戲：

5，現(xiàn)場(chǎng)演奏曲目：6，現(xiàn)場(chǎng)演奏曲目：

7、互動(dòng)游戲

8，現(xiàn)場(chǎng)演奏曲目：

9，現(xiàn)場(chǎng)演奏曲目：

主持人結(jié)束語(yǔ)。

10，現(xiàn)場(chǎng)演奏曲目：

備注：現(xiàn)場(chǎng)禮品為掛歷，環(huán)保袋，洗衣罩，空調(diào)罩，代金券，互動(dòng)大獎(jiǎng)（餐具，刀具）

舞獅慶典活動(dòng):(六頭獅)

12月3日上午8:40分在老店門口表演20分鐘,9:10分在維修部門口表演20分鐘,9:40分在大場(chǎng)門口進(jìn)行慶典表演.(費(fèi)用1880元)

第二篇：關(guān)于始興金鑫家電城20周年慶典活動(dòng)申請(qǐng)

關(guān)于始興首屆家電博覽會(huì)活動(dòng)申請(qǐng)

公司領(lǐng)導(dǎo)：

為加強(qiáng)美的空調(diào)區(qū)域影響力，提高美的空調(diào)品牌在始興當(dāng)?shù)氐闹龋浜鲜寂d首屆家電博覽會(huì)大型活動(dòng)，加快經(jīng)銷商出貨，促進(jìn)資金回籠。特支持我司經(jīng)銷商金鑫家電城的促銷活動(dòng)。

活動(dòng)時(shí)間：2012年12月21日----2012年12月23日

活動(dòng)地點(diǎn)：墨江中學(xué)門口文化廣場(chǎng)

活動(dòng)主題：構(gòu)始興和諧社會(huì)，建家電誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

銷售目標(biāo)：美的空調(diào)60臺(tái)

申請(qǐng)如下：

1, 贈(zèng)品：機(jī)罩100個(gè)、碗具50個(gè)、電飯煲5個(gè)、壓力鍋5個(gè).短信：15萬(wàn)條（12月19日）覆蓋始興縣周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍,短信內(nèi)容為：熱烈慶祝始興首屆家電博覽會(huì)21日—23日盛大開(kāi)幕，美的大1P空調(diào)僅售1899元。

費(fèi)用0.03元/條*15萬(wàn)條=4500元

2、條幅15條，懸掛各鄉(xiāng)鎮(zhèn)路口處。費(fèi)用50元/條*15條=750元

3,電視靜態(tài)廣告:2012年12月18日至2012年12月23日,四個(gè)電視臺(tái)分白天晚上同步播出.費(fèi)用為3000元、4, 宣傳單張10000份, 0.2元/天*10000份=2000元

5, 縣城內(nèi)各居民區(qū)背膠廣告30幅。30X1.2X1.0X16元/平=576元

6、物料：拱門需1個(gè)、帳篷需要個(gè)4個(gè)

總計(jì)費(fèi)用為10826元

廣東始興縣金鑫家電城

2012-12-17

第三篇：小劇場(chǎng)演出惠民大舞臺(tái)（范文模版）

遼寧鐵嶺“小劇場(chǎng)”演出惠民大舞臺(tái)

2014-7-1李慶禹

近日，鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)舉辦“二人轉(zhuǎn)”小劇場(chǎng)演出。舞臺(tái)上二人轉(zhuǎn)演員以古典名著《西游記》為背景，依托唐僧師徒取經(jīng)故事大膽創(chuàng)新，在以“二人轉(zhuǎn)”傳統(tǒng)唱腔、說(shuō)口基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代表演、模仿秀、流行歌曲等表演形式，節(jié)目演出形式新穎、情節(jié)引人入勝，節(jié)目?jī)?nèi)容既貼近群眾，又具有一定教育意義，達(dá)到了寓教于樂(lè)、通俗易懂的效果。新編“二人轉(zhuǎn)”節(jié)目《大話西游》為夏日里的鐵嶺觀眾帶來(lái)一縷“快樂(lè)新風(fēng)”，贏得現(xiàn)場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲。

此次“二人轉(zhuǎn)”小劇場(chǎng)的演出，主要是為促進(jìn)鐵嶺市新城區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，凝聚新城區(qū)人氣指數(shù)，豐富新區(qū)居民的精神文化生活，實(shí)施文化惠民利民促發(fā)展而開(kāi)展的一項(xiàng)活動(dòng)。小劇場(chǎng)后續(xù)演出活動(dòng)將定期舉辦，屆時(shí)將有更多鐵嶺市民及省內(nèi)外旅游團(tuán)體觀看演出。（來(lái)源：遼寧省文化廳）

第四篇：合唱團(tuán)舞臺(tái)演出經(jīng)驗(yàn)談

合唱團(tuán)舞臺(tái)演出經(jīng)驗(yàn)談

趙飛鴻（磨礪以須）@復(fù)旦大學(xué)學(xué)生合唱團(tuán)

這些舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)都是一些外在的東西，內(nèi)在的東西限于篇幅也不好陳述。任何指揮都會(huì)跟合唱團(tuán)的團(tuán)員們講的，我就不在這里寫了。

本篇《經(jīng)驗(yàn)談》是我個(gè)人演出經(jīng)驗(yàn)的一點(diǎn)總結(jié)。適用范圍限于各種業(yè)余大中型合唱團(tuán)（20人以上）的演出和比賽。如果你是搞a cappella的請(qǐng)自動(dòng)華麗地?zé)o視之。

由于是“經(jīng)驗(yàn)談”，而經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)又是不斷累積的，因此作者會(huì)不斷地修改增刪，最新版本以復(fù)旦“燕曦BBS”、“復(fù)旦泉BBS”的FDU_Chorus版和復(fù)旦大學(xué)學(xué)生合唱團(tuán)團(tuán)隊(duì)博客上的最新更新為準(zhǔn)。

一、候場(chǎng)

1、活動(dòng)身體

未入場(chǎng)時(shí)團(tuán)員應(yīng)保持安靜，在指揮的帶領(lǐng)下相互按摩、輕捶肩膀。然后做簡(jiǎn)單的體操，活動(dòng)并放松全身肌肉。體操的具體步驟是：①轉(zhuǎn)頭并拉伸頸部②擴(kuò)胸③繞肩④扭腰⑤扭胯⑥繞膝⑦全身伸展⑧自由放松。以上步驟可視情況斟酌增減。

2、練聲

練聲音型及其順序可根據(jù)習(xí)慣確定。建議練習(xí)以下幾項(xiàng)：①簡(jiǎn)單音階的爬降②開(kāi)口音與閉口音的發(fā)聲與轉(zhuǎn)換③復(fù)雜音型與連音、跳音的練習(xí)④簡(jiǎn)單和聲尋找共鳴⑤音量的強(qiáng)弱調(diào)整。

練聲時(shí)要注意：呼吸與氣息支托，喉頭穩(wěn)定而向下，口型成“0”（豎開(kāi)）而非“o”狀，聲音要圓潤(rùn)、集中、自然、通暢。

練聲結(jié)束時(shí)可哼鳴并伴隨嚼口香糖的動(dòng)作，再次放松聲帶、頸部肌肉以及臉部肌肉。

3、熱身演唱

輕聲哼唱即將演出的樂(lè)曲，抓緊進(jìn)入演出狀態(tài)。在熱身演唱時(shí)要注意以往排練中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，加強(qiáng)團(tuán)員的短期記憶。

4、隊(duì)形調(diào)整，確定上下場(chǎng)順序

事先確定第幾排先上，第幾排后上。常見(jiàn)的四排隊(duì)形上場(chǎng)順序一般為1432，下場(chǎng)為2341.5、動(dòng)員

指揮向團(tuán)員講解舞臺(tái)演出的注意事項(xiàng)，提醒易錯(cuò)的地方?？蛇m當(dāng)講幾個(gè)小笑話，冷熱不限，帶領(lǐng)團(tuán)員放松情緒。

6、上臺(tái)前檢查

可以互相檢查，頭發(fā)是否干凈伏帖、衣服是否褶皺，臉上是否有油有汗，領(lǐng)結(jié)有沒(méi)有歪，扣子是否系上，拉練是否拉上，譜子（如有）是否拿反等。

二、上場(chǎng)

1、根據(jù)確定好的上臺(tái)順序依次上臺(tái)。

2、步伐要緊湊穩(wěn)健，動(dòng)作要迅速利落。

3、女生若穿及地長(zhǎng)裙，可用雙手輕提，與前面的人保持一定距離，避免踩到前面人和自己的裙角。

4、如有譜夾要統(tǒng)一用左手或右手拿著。

5、上臺(tái)時(shí)雖然是側(cè)身上，但頭臉要盡量轉(zhuǎn)向觀眾，尤其是第一排的團(tuán)員。

6、面部要自然微笑，全身放松，不要聳肩、伸頸、駝背。

7、上臺(tái)腳步一定要輕，可用前腳掌著地，后腳跟盡量抬起。

8、不要低頭看腳下，目視前方，用眼底余光看臺(tái)階。

9、調(diào)整位置時(shí)表情要自然大方，動(dòng)作幅度不要過(guò)大。

10、找到自己的位置后不要亂動(dòng)，切忌抓耳撓腮。

11、指揮上臺(tái)后可示意調(diào)整隊(duì)形，一來(lái)保證隊(duì)形松緊適當(dāng)，整體美觀；二來(lái)緩解團(tuán)員緊張情緒。指揮示意調(diào)整時(shí)，團(tuán)員應(yīng)按其要求快速調(diào)整。

12、演唱前指揮要提示發(fā)聲狀態(tài)。保持微笑的面容，眉毛上揚(yáng)，笑肌上抬，嘴角上翹，氣沉丹田，雙目炯炯有神（注釋：“炯炯”指眼睛明亮，也就是要睜開(kāi)，配合“有神”那就要求有內(nèi)容，有情感）。

三、演唱時(shí)

1、身體要略微旋轉(zhuǎn)，對(duì)著指揮。

2、保持正確的立式歌唱姿勢(shì)

①身體自然端莊站立，頭正，兩眼平視，表情舒展大方。②下頜要微收，不要將頸部一覽無(wú)余地展示給臺(tái)下的觀眾；尤其是最上面一排的團(tuán)員（一般是男生），觀眾們坐在臺(tái)下仰視時(shí)不希望看到一排“喉結(jié)模特”。

③保持脊柱正直，雙肩下放，胸部自然挺立，微含胸。④小腹內(nèi)收，腰挺直。

⑤雙手自然下垂，不要像站軍姿一樣去摸中褲線。⑥兩腳略開(kāi)，大致與肩同寬，重心腳略向前。

⑦身體略向前傾，前腳掌用力身體略向上抬，尋找“頭懸梁”的感覺(jué)（附帶說(shuō)一下，坐姿唱歌時(shí)，身體也要向前上方傾，坐前1/2或1/3個(gè)凳子，保證只要雙腳用力隨時(shí)可以站起來(lái)的狀態(tài)，尋找“錐刺股”的感覺(jué)）。⑧小腹到眉心要成一條直線，使氣息暢通。

3、唱歌時(shí)不能用點(diǎn)頭、轉(zhuǎn)頭、跺腳、拍腿等可見(jiàn)方式打拍子。拍子在指揮，心中可默數(shù)。實(shí)在不行可以用鞋里的大腳趾頭打，那也得跟著指揮給的節(jié)奏打。

4、唱歌時(shí)不能前仰后合，左顧右盼，以及聳肩、塌肩、縮頸、伸頸等。

5、歌唱過(guò)程中始終處于生氣勃勃、精神振奮的狀態(tài)。要用生動(dòng)、夸張的面目表情和眼神與指揮、觀眾交流，表達(dá)歌曲的歌詞內(nèi)容和思想內(nèi)涵。演員演員，眼睛要圓。

6、注意咬字吐字，嘴型隨字型、隨發(fā)聲位置而變化，嘴唇不要太過(guò)用力。

7、吸氣時(shí)要安靜，在氣口換氣時(shí)氣聲不要太重，偷偷換氣。

8、吸氣時(shí)不要抬胸，呼氣時(shí)不要伸頸。

9、不要閉眼睛唱歌，眼睛是心靈的小窗戶，請(qǐng)別把它關(guān)上。

四、下場(chǎng)

1、一個(gè)接一個(gè)下場(chǎng)，沒(méi)下場(chǎng)的人應(yīng)保持原來(lái)的姿勢(shì)，用眼角余光看什么時(shí)候輪到自己走。

2、與上場(chǎng)一樣，不要低頭，用眼底余光看腳下。

3、進(jìn)入后臺(tái)后不要立即大呼小叫地放松，以為觀眾看不到聽(tīng)不到，記著，那叫“掩耳盜鈴”！

4、建議指揮最后一個(gè)離場(chǎng)，以提示第幾排下場(chǎng)，并準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)臺(tái)上突發(fā)事件。

五、雜項(xiàng)

1、服裝

①統(tǒng)一，不要非主流，注意搭配。搭配的問(wèn)題這里就不細(xì)說(shuō)了。但是穿黑皮鞋不可以配白襪子要著重強(qiáng)調(diào)一下，錯(cuò)的人太多了?? ②干凈平整，不要都是褶皺，一看就是從破爛箱里撿出來(lái)的。③男生如果是西裝，扣一個(gè)扣子就好了，三個(gè)的話扣中間的，兩個(gè)的扣上面的。

2、裝飾品

女生尤其要注意，除非是統(tǒng)一要求，否則不要佩戴任何配飾。手表也是配飾，拿掉。

3、頭發(fā)

針對(duì)女生，最好把長(zhǎng)發(fā)都扎起來(lái)。

4、歌譜

建議統(tǒng)一拿在左手中，在臺(tái)上看指揮的手勢(shì)一起拿上來(lái)，用右手翻譜。譜子的順序和左右面要統(tǒng)一，要翻譜的時(shí)候所有人一起翻。翻譜要迅速，聲音要小。最好是用黑色譜夾裝譜子，沒(méi)有譜夾可用黑紙折一下代替。譜夾脊背塑料封中的標(biāo)簽請(qǐng)抽出去。

演唱時(shí)不要把頭埋在譜子中，大部分時(shí)間要用來(lái)看指揮，譜子只是用來(lái)掃一眼而已。如果譜子不熟，建議取消演出或退出比賽?？醋V子的時(shí)候注意，要同時(shí)用眼睛余光看指揮的手勢(shì)。

真正專業(yè)的演出是不用譜子的，用譜子掉身份，顯得合唱團(tuán)沒(méi)有專業(yè)水準(zhǔn)和專業(yè)精神。就像話劇演員哪怕現(xiàn)編詞也不能看著詞演出，鋼琴家絕不會(huì)一邊翻譜子一邊彈肖邦一樣。

5、化妝

視舞臺(tái)情況而定，一般室內(nèi)演出打大燈的話，合唱團(tuán)是一定要化妝的。室外白天演出就沒(méi)必要了，晚上演出也要化妝。女生無(wú)論何時(shí)都要化妝！化妝雖然男女生不同，但最好都是淡妝。男生最多擦點(diǎn)粉打個(gè)底，弄得白一點(diǎn)就好?？诩t腮紅是女生專利。女生化妝時(shí)眉毛、眼睛和嘴唇是必化的?？梢陨俅蛞稽c(diǎn)腮紅。香水就算了，噴香水和噴水一樣，不會(huì)提升藝術(shù)水平，還容易把其他團(tuán)員熏暈。

6、伙食

演出前不要吃得太飽太脹太油膩太辛辣，口渴的話只能喝水，絕對(duì)不可以喝果汁、（奶）茶、咖啡、巧克力和碳酸飲料。吃完飯請(qǐng)漱口。

不要在演出前一個(gè)小時(shí)之內(nèi)吃東西。各種潤(rùn)喉含片建議不要在上場(chǎng)前服用。演出前請(qǐng)排盡腹中屎尿。（這條放在這里有點(diǎn)??）

合唱藝術(shù)與美聲唱法

(中國(guó)合唱協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)：田玉斌)

從上個(gè)世紀(jì)八十年代初開(kāi)始，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)的合唱事業(yè)得到了飛速的發(fā)展。尤其是群眾合唱的發(fā)展，無(wú)論是普及的廣度還是演唱的水平，都達(dá)到了可喜的局面。從過(guò)去以齊唱為主的歌詠活動(dòng)，發(fā)展到今天可以演唱中外不同歷史時(shí)期的多聲部合唱，包括混聲合唱、同聲合唱和無(wú)伴奏合唱等；從歌詠活動(dòng)比較注重場(chǎng)面、聲勢(shì)和氣勢(shì)，發(fā)展到今天成為一種合唱藝術(shù)，而且達(dá)到了比較高的水準(zhǔn)；不僅在國(guó)內(nèi)各種合唱賽事中涌現(xiàn)出了許多高水平的合唱團(tuán)隊(duì)，在國(guó)際性的合唱比賽中獲獎(jiǎng)團(tuán)隊(duì)也為數(shù)不少?？梢哉f(shuō)經(jīng)過(guò)短短二十余年的發(fā)展，中國(guó)群眾合唱的整體水平實(shí)現(xiàn)了一次飛躍。

我們應(yīng)該看到，合唱藝術(shù)這種源于歐洲的藝術(shù)形式在西方已經(jīng)有五六百年的歷史。歐洲在過(guò)去幾百年的時(shí)間里，各個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)了許多偉大的作曲家，他們留下了大量?jī)?yōu)秀的合唱作品供后人演唱；特別是合唱這種藝術(shù)形式伴隨著西方宗教的傳承使其得到了發(fā)展。我們?cè)诓坏桨倌甑臅r(shí)間里能達(dá)到今天這樣的程度，已經(jīng)相當(dāng)可觀了。然而，近些年來(lái)隨著一些合唱團(tuán)隊(duì)走出國(guó)門參加國(guó)際賽事以及一些國(guó)際性的合唱比賽在中國(guó)的舉辦，使我們看到了我國(guó)成人合唱的水平距離國(guó)際高水平還有很大的差距。要想趕超國(guó)際先進(jìn)水平，還有一段很長(zhǎng)的路要走。我們要正視這一現(xiàn)實(shí)，否則不利于我國(guó)合唱的發(fā)展與提高。若想使我國(guó)的合唱水平在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高，需要做的工作有很多，比如需要解決中小學(xué)的基礎(chǔ)音樂(lè)教育比較薄弱、合唱作品匱乏、缺少合唱指揮人才、演唱形式單一等許多問(wèn)題。除此之外，我認(rèn)為在合唱的聲音訓(xùn)練和運(yùn)用方面，由于認(rèn)識(shí)上不太一致，有一些不同的看法，致使許多合唱團(tuán)技術(shù)不夠全面和風(fēng)格不夠多樣的問(wèn)題，也是必須引起重視的問(wèn)題之一。

不談職業(yè)合唱團(tuán)的情況，從我近幾年來(lái)參加的一些合唱賽事中所看到和聽(tīng)到的，非職業(yè)合唱團(tuán)在聲音運(yùn)用方面粗略地劃分，大致上可以分為三種類型：一種是在聲音訓(xùn)練和運(yùn)用上偏重于室內(nèi)合唱風(fēng)格，要求演唱者都要運(yùn)用直聲演唱；另一種是側(cè)重于運(yùn)用所謂歌劇唱法的聲音，要求演唱者要具備較好的嗓音條件，要充分運(yùn)用共鳴，聲音要有幅度；第三種是有些少數(shù)民族地區(qū)的合唱團(tuán)，在聲音運(yùn)用上一般都具有獨(dú)特的風(fēng)格和音色特點(diǎn)。

可以肯定地講，在聲音訓(xùn)練和運(yùn)用上以上三種類型，作為合唱都是需要的，而且僅僅這幾種是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。合唱作為多聲部的音樂(lè)表演形式，其表現(xiàn)力應(yīng)該是非常豐富的。無(wú)論是從聲音的幅度上，還是在音色的變化上，都應(yīng)該具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而具有很強(qiáng)的感染力。我認(rèn)為一支好的、技術(shù)全面的、高水平的合唱團(tuán)，應(yīng)該具備多方面的能力，不僅能做到聲音和諧統(tǒng)一，而且能夠根據(jù)作品的不同風(fēng)格運(yùn)用不同的演唱技法。聲音的幅度變化要大，輕聲、半聲、直聲、強(qiáng)聲都能做到運(yùn)用自如；要能做到音色多變，可濃重，可淡雅；可渾厚，可清純；可明亮，可圓潤(rùn)等，使人感到色彩豐富，給人以美的藝術(shù)享受。眾所周知，沒(méi)有對(duì)比就不成其為藝術(shù)。而合唱恰恰是在這方面具有優(yōu)勢(shì)。運(yùn)用不同的演唱技法演繹不同作品在風(fēng)格上的對(duì)比，各聲部之間不同音色的對(duì)比以及整體音色和力度的對(duì)比等等，對(duì)于合唱藝術(shù)而言是至關(guān)重要的。然而，在以上三種類型中（不談第三種類型），第一種類型是運(yùn)用直聲進(jìn)行訓(xùn)練的一些合唱團(tuán)，這些合唱團(tuán)比較擅長(zhǎng)演唱巴洛克時(shí)期、古典風(fēng)格和室內(nèi)合唱作品，除有少數(shù)訓(xùn)練有素的高水平的合唱團(tuán)外，大部分團(tuán)隊(duì)在演唱浪漫時(shí)期和近現(xiàn)代的一些幅度較大的作品時(shí)就顯得力不從心。第二種類型的合唱團(tuán)則與第一種類型相反，這樣的合唱團(tuán)比較擅長(zhǎng)演唱那些能夠發(fā)揮聲音、有氣勢(shì)、有力度的作品，然而在演唱那些古典風(fēng)格和室內(nèi)合唱作品時(shí)，則顯得有些遜色。總之，各有優(yōu)長(zhǎng)，又各有不足，技術(shù)上比較全面的團(tuán)隊(duì)不是很多。由于在聲音訓(xùn)練上存在的這種局限性，致使許多合唱團(tuán)在作品的選擇上受到制約，不能根據(jù)作品的不同風(fēng)格運(yùn)用不同的演唱技法，演唱的作品風(fēng)格比較單一。

我認(rèn)為我國(guó)的合唱發(fā)展到今天雖然形勢(shì)喜人，但是不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該有更高的追求，以求達(dá)到更高的水平。盡管我們不能脫離實(shí)際地要求非職業(yè)合唱團(tuán)都要達(dá)到職業(yè)合唱團(tuán)那樣的能力和水平，但是應(yīng)該有這樣的目標(biāo)，有這樣的志向。為此，必須解決一些認(rèn)識(shí)上不太一致的問(wèn)題。比如有些人主張合唱只能運(yùn)用直聲進(jìn)行訓(xùn)練和演唱。持有這種觀點(diǎn)的人往往對(duì)美聲唱法存有某種誤解，他們認(rèn)為美聲唱法的音波太大，不利于合唱聲音的和諧統(tǒng)一，所以不能用美聲唱法唱合唱；另有些人則認(rèn)為合唱不能完全運(yùn)用直聲進(jìn)行訓(xùn)練，否則無(wú)法演唱歌劇中的合唱作品和《黃河大合唱》以及貝多芬《第九交響樂(lè)》等作品；還有些人認(rèn)為直聲是另外一種唱法，學(xué)習(xí)美聲唱法的人不會(huì)唱直聲；當(dāng)然還有一些人認(rèn)為歌劇唱法與室內(nèi)樂(lè)唱法是不能同日而語(yǔ)的，即認(rèn)為同一個(gè)合唱團(tuán)不能兼顧演唱這兩種不同風(fēng)格的作品；更有一種極端的看法，認(rèn)為用美聲唱法訓(xùn)練合唱是完全錯(cuò)誤的等等?？偠灾瑥奈伊私獾那闆r看，有許多人在合唱的聲音訓(xùn)練和運(yùn)用問(wèn)題上的看法上是不盡一致的。尤其是對(duì)美聲唱法缺少全面的了解，對(duì)學(xué)習(xí)美聲唱法的人應(yīng)該掌握的一些基本技能不十分清楚，以致在思想上產(chǎn)生了以上的一些模糊認(rèn)識(shí)。

對(duì)美聲唱法這一概念的理解，自從上個(gè)世紀(jì)初引進(jìn)我國(guó)之后，在認(rèn)識(shí)上是有一個(gè)過(guò)程的。在上個(gè)世紀(jì)五六十年代即“文革”之前，除了少數(shù)老一輩的聲樂(lè)家外，許多人把美聲唱法顧名思義地理解為是一種具有“美好的聲音”的唱法。這樣的認(rèn)識(shí)曾經(jīng)導(dǎo)致很多學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人，只注重聲音和技術(shù)，即“共鳴、位置、氣，高音要關(guān)閉”,而較少注重音樂(lè)表現(xiàn)、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和語(yǔ)言的美感。到了上個(gè)世紀(jì)八十年代，伴隨著我國(guó)改革開(kāi)放的逐步深入，中國(guó)聲樂(lè)從開(kāi)始的“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，到后來(lái)越來(lái)越多的人“走出去”，使我們開(kāi)闊了眼界，對(duì)美聲唱法的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻、越全面。從最初把美聲唱法理解為是具有“美好的聲音”的唱法，提升到是一種“美好的歌唱”的認(rèn)識(shí)，這是我國(guó)聲樂(lè)發(fā)展進(jìn)程中的一大進(jìn)步。現(xiàn)在我們所面對(duì)的問(wèn)題，尤其是合唱界的朋友們，是要進(jìn)一步弄清楚學(xué)習(xí)美聲唱法的人應(yīng)該具備的一些基本技能。

那么學(xué)習(xí)美聲唱法的人在技術(shù)上到底應(yīng)該具備哪些技能呢？關(guān)于美聲唱法，在《牛津簡(jiǎn)明音樂(lè)詞典》中是這樣定義的：“原意為美麗的歌唱，美麗的歌。此詞概括了18世紀(jì)和19世紀(jì)早期意大利歌唱家卓越的演唱質(zhì)量，歌聲如訴，表明這種抒情風(fēng)格比朗誦風(fēng)格要更加完美。歌聲美麗、樂(lè)句的連貫圓潤(rùn)以及技巧的完美無(wú)瑕是其要素?！蓖ㄟ^(guò)這段文字不僅使我們了解到美聲唱法源于意大利，而且還告訴我們：美聲唱法要求在歌唱發(fā)聲技巧方面和音樂(lè)表現(xiàn)上都要力求完美，而不僅僅是聲音技巧的完美。

在《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》中關(guān)于美聲唱法是這樣表述的：“bel canto 歌劇演唱風(fēng)格。源于16世紀(jì)末意大利復(fù)調(diào)聲樂(lè)曲以及意大利宮廷獨(dú)唱曲的唱法，并在17、18世紀(jì)和19世紀(jì)初在意大利歌劇中獲得發(fā)展。它以對(duì)嗓音強(qiáng)度的嚴(yán)格控制為基礎(chǔ)，其力度、幅度較19世紀(jì)末和20世紀(jì)應(yīng)用的為小；對(duì)喉位較低的‘基音’與喉位較高的‘笛音’加以區(qū)分，它要求嗓音靈活、發(fā)音清晰、吐字清楚?！蔽矣X(jué)得這段文字對(duì)美聲唱法界定得更加清楚具體。我們分析一下這段文字，有兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起我們注意：一是美聲唱法產(chǎn)生的時(shí)間是在16世紀(jì)末，是處在文藝復(fù)興的后期，所以美聲唱法應(yīng)該包括文藝復(fù)興以后的巴洛克、古典主義和浪漫時(shí)期以及近現(xiàn)代各個(gè)時(shí)期的各種演唱風(fēng)格；二是美聲唱法隨著時(shí)間的進(jìn)程有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，早期的美聲唱法的力度和幅度沒(méi)有那么大，到了19世紀(jì)末之后美聲唱法又得到了進(jìn)一步發(fā)展。主要是由于劇場(chǎng)越來(lái)越大，樂(lè)隊(duì)的編制也越來(lái)越大，特別是威爾第的歌劇作品問(wèn)世后，對(duì)聲樂(lè)演員的要求越來(lái)越高，要求歌唱演員要運(yùn)用充分的共鳴，唱出十分洪亮并具有很強(qiáng)穿透力的聲音。正因?yàn)槿绱耍褂行┤水a(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，以為美聲唱法都要求這樣。實(shí)際上在19世紀(jì)末以前各個(gè)時(shí)期的演唱風(fēng)格并不完全是這樣，盡管各個(gè)時(shí)期的演唱風(fēng)格不同，但是依然屬于美聲唱法。

通過(guò)以上這兩個(gè)權(quán)威詞典的詮釋和分析，我們不難得出這樣的結(jié)論：所謂歌劇唱法和直聲唱法，包括藝術(shù)歌曲、室內(nèi)合唱和宗教合唱的演唱方法等等，都應(yīng)該屬于美聲唱法范疇。但是由于各個(gè)時(shí)期作品的風(fēng)格不同，在聲音運(yùn)用上也要有所不同。也就是說(shuō)，作為學(xué)習(xí)美聲唱法的人，在美聲唱法的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)技術(shù)調(diào)整，可以演唱以上不同時(shí)期不同風(fēng)格的作品。根據(jù)作品的不同風(fēng)格運(yùn)用不同演唱技法和音色，是學(xué)習(xí)美聲唱法的人應(yīng)該掌握的一些基本技能。據(jù)我所知，國(guó)外高等音樂(lè)院校學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人，在學(xué)習(xí)期間都要接觸各個(gè)時(shí)期的作品，包括現(xiàn)代技法的作品等。這一點(diǎn)在各種大的國(guó)際聲樂(lè)比賽中也有所體現(xiàn)，比如常常規(guī)定參賽選手除了要演唱歌劇選曲外，還要運(yùn)用不同語(yǔ)言演唱某個(gè)時(shí)期或某個(gè)國(guó)家、某位作曲家的作品等。其目的也是要看參賽選手駕馭不同風(fēng)格作品的能力。當(dāng)然，完美無(wú)缺是不存在的，在實(shí)際演唱中每個(gè)學(xué)習(xí)美聲唱法的人，可以根據(jù)自己的聲音條件和技術(shù)能力，選擇適合于自己的作品是容許的，是揚(yáng)長(zhǎng)避短之舉。但是作為技術(shù)要求，應(yīng)該具備以上能力的。同樣，每個(gè)合唱團(tuán)都可以選擇本團(tuán)比較擅長(zhǎng)的某種風(fēng)格的作品，但在技術(shù)上一定要按著美聲唱法的規(guī)格和技術(shù)要求進(jìn)行訓(xùn)練。只有這樣才能不斷地提高整個(gè)合唱團(tuán)的演唱技能和水平。

在此要特別說(shuō)明的一點(diǎn)是，在目前的非職業(yè)合唱團(tuán)中，大部分團(tuán)隊(duì)的成員是不具備歌唱嗓音條件的，而且多數(shù)成員都是沒(méi)有學(xué)過(guò)聲樂(lè)，起碼是沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格聲音訓(xùn)練的。對(duì)這樣的團(tuán)隊(duì)必須從實(shí)際出發(fā)，不能要求過(guò)高。如果通過(guò)一些基本的訓(xùn)練能把聲音唱得相對(duì)和諧統(tǒng)一就已經(jīng)不錯(cuò)了；再要求的高一點(diǎn)，如能用上一點(diǎn)發(fā)聲方法，不要求用很大的氣力和聲音共鳴，能運(yùn)用直聲演唱一些作品，并且能達(dá)到一定的水準(zhǔn)，我認(rèn)為這也是一種明智的選擇。但是對(duì)于那些具備條件的團(tuán)隊(duì)，比如在有些合唱團(tuán)的成員中，有的人在音樂(lè)院校學(xué)過(guò)聲樂(lè)，有的人業(yè)余學(xué)過(guò)聲樂(lè)，有的是中小學(xué)的音樂(lè)教師等，他們都具備一定的聲音條件和演唱技能，這樣的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有更高的目標(biāo)和追求。運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法掌握多種演唱技能，以求能演唱多種風(fēng)格的合唱作品。

關(guān)于用美聲唱法進(jìn)行合唱聲音訓(xùn)練的問(wèn)題，還有一些在認(rèn)識(shí)上不是十分清楚的問(wèn)題也有必要加以闡述。比如有些人主張合唱一定要運(yùn)用直聲進(jìn)行訓(xùn)練，我曾經(jīng)看到過(guò)這方面的文章，也曾經(jīng)同某些持有這種觀點(diǎn)的人進(jìn)行過(guò)探討。他們之所以堅(jiān)持這種觀點(diǎn)，很重要的原因是聽(tīng)到或看到國(guó)外一些優(yōu)秀合唱團(tuán)的演唱以后，覺(jué)得人家都是運(yùn)用直聲演唱的，他們的聲音不但很和諧、很統(tǒng)一，而且聲音非常純凈，吐字也很清晰，音準(zhǔn)也都很好等等。我并不否認(rèn)直聲唱法的這些優(yōu)點(diǎn)，但是直聲唱法也有其局限性。比如，這種聲音的音色比較單一，音色難于變化。雖然某些技術(shù)上特別好的合唱團(tuán)也能演唱一些幅度很大的作品，聲音力度的對(duì)比也可以很大，但是難于運(yùn)用不同的音色演唱不同風(fēng)格的作品。所以，對(duì)于職業(yè)合唱團(tuán)和有條件、有能力的非職業(yè)合唱團(tuán)來(lái)說(shuō)，僅僅運(yùn)用直聲訓(xùn)練和演唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣會(huì)制約一些好的合唱團(tuán)的發(fā)展與提高。

直聲唱法是美聲唱法的一項(xiàng)技能，并非是一種獨(dú)立的唱法。運(yùn)用直聲演唱與運(yùn)用強(qiáng)聲、輕聲和半聲演唱，從大的方面講，在技術(shù)訓(xùn)練上基本上是一樣的。比如都要運(yùn)用橫膈膜的支持，要打開(kāi)喉嚨歌唱，同時(shí)要追求聲音的高位置等。離開(kāi)這些要求是無(wú)法唱出好的高規(guī)格的直聲的。所不同的是在氣息的運(yùn)用上要進(jìn)行適當(dāng)?shù)乜刂坪驼{(diào)整。除此之外，我認(rèn)為運(yùn)用直聲演唱，更多的是需要歌者在意識(shí)上努力使氣息保持十分均勻、平穩(wěn)，在聽(tīng)覺(jué)上要嚴(yán)格地監(jiān)督自己的聲音保持平直。在我看來(lái)這種意識(shí)上和聽(tīng)覺(jué)上的追求，對(duì)于運(yùn)用直聲演唱而言是十分重要的。換句話來(lái)說(shuō)，只要歌者在意識(shí)上有這樣的追求，在聽(tīng)覺(jué)上能嚴(yán)格地監(jiān)督自己的聲音，歌唱發(fā)聲器官便會(huì)做出相應(yīng)的配合，會(huì)唱出一種類似樂(lè)隊(duì)中弦樂(lè)器的空弦音的聲音。這種聲音很純凈并具有空靈感，因此比較容易做到聲音和諧統(tǒng)一。久而久之，每個(gè)隊(duì)員會(huì)變成一種審美追求，直聲技術(shù)也會(huì)隨之越來(lái)越純熟。

外國(guó)一些優(yōu)秀合唱團(tuán)運(yùn)用直聲訓(xùn)練和演唱可以達(dá)到很高的水平，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是我認(rèn)為運(yùn)用直聲演唱的高水平的合唱團(tuán)，不僅僅在于其直聲技術(shù)嫻熟，除了技術(shù)因素外，東西方文化傳統(tǒng)上的差異也是不可忽視的。比如除了語(yǔ)言和文化背景的不同外，外國(guó)合唱團(tuán)的成員在聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣和聲音審美方面都與我們有很大的不同，尤其是受宗教音樂(lè)的影響，他們很小就在那種環(huán)境中熏陶，長(zhǎng)期耳濡目染使他們唱出的聲音就是那種感覺(jué)和那樣的音色；加上西方國(guó)家的音樂(lè)基礎(chǔ)教育優(yōu)于我們，他們從小在音樂(lè)上所受到的啟蒙教育是我們所不及的。比如，由于他們接觸多聲部的作品比較多，對(duì)和聲效果比較敏感，所以在音準(zhǔn)方面也優(yōu)于我們。在音準(zhǔn)問(wèn)題上我們都有這樣的體會(huì)：凡是音準(zhǔn)好的合唱團(tuán)唱出的聲音會(huì)使和聲效果顯得干凈透明，聲音會(huì)顯得很純凈，這種聲音容易引起更大的共振，因此在演唱那些力度比較大的作品時(shí)，在音響上也會(huì)給人一種滿足感。總而言之，在整體音樂(lè)素質(zhì)上我們的合唱隊(duì)員與西方國(guó)家相比，尤其是在演唱外國(guó)作品方面，我們的差距是比較懸殊的。因此，我們不能認(rèn)為外國(guó)某些合唱團(tuán)的水平很高，就認(rèn)為僅僅是由于運(yùn)用直聲訓(xùn)練的結(jié)果。我認(rèn)為技術(shù)原因僅僅是一個(gè)方面，離開(kāi)以上各種因素直聲技術(shù)也是很難達(dá)到高水平的。而我們?cè)谶@些方面恰恰又是比較欠缺的。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，但是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到直聲技術(shù)只是美聲唱法的一種技能，并非僅此一種。事實(shí)上西方許許多多的歌劇院都有高水平的合唱團(tuán)，這些合唱團(tuán)的成員絕大部分都是音樂(lè)院校學(xué)聲樂(lè)的人。他們并非都是運(yùn)用直聲訓(xùn)練和演唱的，然而這樣的合唱團(tuán)不僅能演唱難度和幅度很大的作品，而且也同樣可以做到聲音既和諧又統(tǒng)一，能演唱包括直聲在內(nèi)的多種風(fēng)格的合唱作品。據(jù)我了解，西方國(guó)家的合唱團(tuán)在聲音訓(xùn)練上不存在這方面的爭(zhēng)論。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，運(yùn)用什么樣的聲音演唱是由作品的風(fēng)格所決定的，而不是千篇一律都用一種聲音去演繹不同風(fēng)格的作品。我們過(guò)去的中央樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)、廣播合唱團(tuán)、上海樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)和廣州樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)等一些職業(yè)合唱團(tuán)，都演唱過(guò)許多巴洛克時(shí)期和古典風(fēng)格的合唱作品，無(wú)論是在技術(shù)上還是在風(fēng)格的把握上，這些合唱團(tuán)都是有較高水準(zhǔn)的。由此看來(lái)，直聲作為一項(xiàng)技術(shù)技能高水平的合唱團(tuán)是可以掌握的。從這個(gè)意義上講，目前我們的某些技術(shù)和聲音條件比較好的合唱團(tuán)，在直聲技術(shù)方面又顯得比較欠缺，這也是技術(shù)上不夠全面的一種表現(xiàn)。這個(gè)問(wèn)題也應(yīng)該引起某些合唱團(tuán)的重視。

另有一種看法認(rèn)為美聲唱法的音波（vibrato）太大，不利于合唱的聲音統(tǒng)一和諧。的確，聲音的音波明顯，或搖擺、或顫抖都會(huì)影響合唱的聲音和諧統(tǒng)一，甚至?xí)绊懻麄€(gè)合唱隊(duì)的音準(zhǔn)。但是聲音搖擺和顫抖并不是美聲唱法所追求的，而恰恰是美聲唱法所要摒棄的一種發(fā)聲方法上的毛病和某些人的陋習(xí)。在學(xué)習(xí)美聲唱法的人中，確實(shí)有不少人的聲音或搖搖擺擺、或哆哆嗦嗦，使人聽(tīng)起來(lái)很不舒服，以致使很多人誤以為這是美聲唱法特點(diǎn)，以為學(xué)習(xí)美聲唱法的人都是這樣。其實(shí)并非如此，我們?cè)谇懊嬉玫摹杜＝蚝?jiǎn)明音樂(lè)詞典》中關(guān)于美聲唱法有這樣的解釋：“歌聲美麗，樂(lè)句的連貫圓潤(rùn)以及技巧的完美無(wú)瑕是其要素。”用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，那種帶有不正常音波的歌聲決不會(huì)美麗，樂(lè)句也不會(huì)連貫圓潤(rùn)，技巧更不會(huì)完美無(wú)瑕。我們?cè)偃ヂ?tīng)聽(tīng)世界上那些優(yōu)秀的歌唱家們，有哪一位深受人們喜愛(ài)的、著名的歌唱家的聲音是哆哆嗦嗦和搖搖擺擺的？我想，凡是稍有音樂(lè)鑒賞能力的人都會(huì)做出正確的判斷。

還有一點(diǎn)要說(shuō)明的是，美聲唱法摒棄那種不正常的音波，也并非是要求學(xué)習(xí)這種唱法的人都要運(yùn)用直聲進(jìn)行訓(xùn)練和演唱。美聲唱法所追求的是一種非常連貫（legato）的、具有律動(dòng)感和富有活力的聲音。這種聲音非常均勻流暢，幾乎感覺(jué)不到音波的存在，聽(tīng)起來(lái)如同交響樂(lè)隊(duì)中弦樂(lè)器的揉弦音那樣似有似無(wú)。這樣的聲音非但不會(huì)破壞樂(lè)隊(duì)聲音的和諧統(tǒng)一，反而會(huì)使人覺(jué)得舒服悅耳，給人以美的享受。對(duì)合唱也是同樣的要求，如果認(rèn)為這樣的音波也同樣會(huì)破壞合唱聲音的和諧統(tǒng)一，就如同要求交響樂(lè)隊(duì)的演奏員都不要揉弦一樣。事實(shí)上沒(méi)有任何一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)的弦樂(lè)演奏員不揉弦。這樣的聲音不但在音色和音量的變化上有多種色彩和很大的幅度，而且在技術(shù)上稍作調(diào)整，特別是在意識(shí)上和聽(tīng)覺(jué)上稍加注意，便會(huì)比較容易地唱出美妙的直聲。

美聲唱法自產(chǎn)生開(kāi)始經(jīng)過(guò)三四百年的發(fā)展，已被世界公認(rèn)為是一種科學(xué)的發(fā)聲方法。這種發(fā)聲方法不僅適合于獨(dú)唱和演繹歌劇作品，也適合于合唱的聲音訓(xùn)練及運(yùn)用。脫離開(kāi)美聲唱法的基本原則和訓(xùn)練方法，任何合唱團(tuán)都難于做到技術(shù)全面，難于演唱不同時(shí)期、不同風(fēng)格的作品，也難于使合唱的水平提高到更高的水平。對(duì)于某一個(gè)合唱團(tuán)如此，對(duì)于我國(guó)合唱的提高與發(fā)展也如此。

我國(guó)合唱的百花園經(jīng)過(guò)幾代人的長(zhǎng)期辛勤耕耘，已經(jīng)呈現(xiàn)出春色滿園的喜人景象。我們期待著通過(guò)關(guān)心和熱愛(ài)合唱事業(yè)志士仁人的澆灌、培育，使這個(gè)百花園更加姹紫嫣紅、絢麗奪目，使我國(guó)不僅是一個(gè)合唱的大國(guó)，而且還是一個(gè)合唱的強(qiáng)國(guó)。為繁榮我國(guó)群眾文化工作和提高國(guó)民素質(zhì)，為精神文明建設(shè)和創(chuàng)建和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

基層群眾合唱團(tuán)的弱聲唱法問(wèn)題

【摘要】文章論述了基層群眾合唱的弱聲唱法,闡述了合唱中輕、柔、美的演唱技巧，進(jìn)一步說(shuō)明弱聲在合唱中不僅是簡(jiǎn)單的聲樂(lè)，更是合唱中的美學(xué)概念。

弱唱，相對(duì)強(qiáng)唱而言，就是輕輕地唱，柔和地唱，給人以美感。它大體上可以分為常用的mp開(kāi)始至p、pp、ppp（在音樂(lè)浪漫時(shí)期的有些合唱作品中，甚至可以看到ppppp）等多個(gè)層次，然而僅僅依靠這幾種層次還不能夠表達(dá)弱唱范疇和弱唱內(nèi)涵。除了可以分得出強(qiáng)弱的“弱”之外，隨著P的出現(xiàn)，諸如柔和地、極柔和地，有表情地，以及輕聲、弱聲、半聲、假聲的表情術(shù)語(yǔ)，從概念和聲音上都應(yīng)屬于弱唱范疇。盡管很難給每一個(gè)不同概念在強(qiáng)弱上下一個(gè)準(zhǔn)確的定義，但合唱指揮者必須根據(jù)作品音樂(lè)形象和聲音的具體要求作出處理和合乎作品的邏輯性調(diào)整。

在合唱聲樂(lè)藝術(shù)中，弱唱是合唱隊(duì)員必須具備的技能，它是一種極富表現(xiàn)力的技巧，也是較難掌握的歌唱技術(shù)。由于它在塑造音樂(lè)形象時(shí)，有著自身獨(dú)特的魅力，能給聽(tīng)眾帶來(lái)一種特有的美感，所以自巴洛克時(shí)期始弱唱已經(jīng)逐步地為合唱團(tuán)廣泛運(yùn)用。弱唱在合唱中的運(yùn)用，大致可分為五種情況：一是整首作品都用弱唱，如由著名作曲家瞿希賢根據(jù)哈薩克民歌編配的男生無(wú)伴奏合唱《等你到天明》，歌曲自始自終用弱聲演唱，好似一首弦樂(lè)四重奏，整部作品充滿詩(shī)情畫意，堪稱弱聲唱法典范精品；二是作品中某樂(lè)段用弱唱，這類作品較常見(jiàn)，如20年代，作曲家趙元任譜寫的《海韻》，它是中國(guó)第一部大型混聲四部合唱，它描寫了一位向往自由的少女，不滿足于家中的平庸生活，在海灘上徘徊，最終被海濤——封建禮教吞沒(méi)的情景。合唱開(kāi)始一段的弱唱（mp）,把少女的孤獨(dú)、壓抑、悲涼的心理狀態(tài)刻畫得入木三分；三是對(duì)比性弱唱。即我們常聽(tīng)到的兩個(gè)相同樂(lè)句，一句強(qiáng)唱，一句弱唱。這類例子很多，不一一列舉；四是色調(diào)性弱唱。具體地說(shuō)，就是在一定長(zhǎng)度（有時(shí)是一小節(jié)，甚至一拍中的幾個(gè)音）的時(shí)間中，每一瞬間的聲音與它前后瞬間的聲音相互之間，聲音的音量（強(qiáng)、弱）的差別，這種色調(diào)性弱唱必須服務(wù)于作品內(nèi)容才是有表現(xiàn)力，有意義的。由于合唱是集體歌唱，在音響力度上得天獨(dú)厚，能從最強(qiáng)fff到最弱ppp，能準(zhǔn)確地做出作品所需要的漸強(qiáng)、漸弱、突強(qiáng)、突弱、突強(qiáng)后突弱等等效果，還能模仿音波混響回聲及自然界的一些音響。合唱音響中強(qiáng)的氣勢(shì)宏大、雷霆萬(wàn)鈞、震人心魄，弱的細(xì)膩微妙，似有似無(wú)，余音繚繞。例如：如sfp,運(yùn)用得巧妙能給人一種特有的新鮮感與美感，如果為用而用，往往事與愿違；五是漸弱唱法，這是弱唱中最難的一種技巧。像俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》和我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期賀祿汀的《游擊隊(duì)之歌》以及近幾年創(chuàng)作的《柳寨情歌》，在其結(jié)尾處均運(yùn)用了漸弱唱法。船夫們拉著船遠(yuǎn)去了，游擊戰(zhàn)士悄悄地隱蔽進(jìn)了青紗帳，少女望著自己日夜想念的情人漸漸遠(yuǎn)去??相同的技術(shù)手法，不同的藝術(shù)效果，讓人聽(tīng)來(lái)回味無(wú)窮，深受感染。

由此可見(jiàn)，弱唱在合唱中已經(jīng)不僅僅是一個(gè)單純的技術(shù)問(wèn)題，它代表一種合唱的美學(xué)理念。然而在基層群眾合唱——群眾歌詠的合唱中，弱唱幾乎成了被排斥的唱法。筆者作為一名群眾文化工作者，有機(jī)會(huì)輔導(dǎo)一些群眾合唱團(tuán)，對(duì)此深感憂慮。

《四渡赤水》是一首廣為群眾熟悉、喜愛(ài)的合唱曲，它旋律優(yōu)美，容易上口，因此一些稍有基礎(chǔ)的基層群眾合唱團(tuán)都偏愛(ài)這支曲子。在我聽(tīng)過(guò)的一些基層群眾合唱團(tuán)在演唱女高音與合唱隊(duì)“卡儂”一段時(shí)，無(wú)論是按聲部均衡：女高音與合唱隊(duì)，以一合眾，合唱隊(duì)自然應(yīng)輕聲和之：還是按作品情緒：通過(guò)外部景觀描寫反映紅軍戰(zhàn)士不畏艱辛、長(zhǎng)途跋涉、輾轉(zhuǎn)于赤水河畔的英勇形象，合唱隊(duì)都應(yīng)當(dāng)輕聲演唱?？墒?，他們的聲浪淹沒(méi)了女高音，使作品情緒遭到破壞。當(dāng)然，不僅僅是這一首作品，在許多應(yīng)當(dāng)用弱唱來(lái)演繹的作品，常見(jiàn)的如《游擊隊(duì)之歌》，開(kāi)始和結(jié)尾處，他們都沒(méi)有予以足夠重視，一味強(qiáng)唱。這可以說(shuō)是絕大多數(shù)基層群眾合唱團(tuán)隊(duì)的通病。我把這種通病稱為非理性演唱習(xí)慣。

筆者認(rèn)為，這種非理性演唱習(xí)慣的成因是多方面的，歸納起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面：

一、對(duì)合唱的認(rèn)識(shí)僅僅局限于唱得整齊，唱得響亮為了說(shuō)明題

我們不妨簡(jiǎn)略地來(lái)回顧一下中國(guó)合唱音樂(lè)發(fā)展的歷史：從“五四”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，中國(guó)城鄉(xiāng)群眾歌詠活動(dòng)日趨活躍。在此以后的近百年的發(fā)展進(jìn)程中，是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上政治斗爭(zhēng)、社會(huì)變動(dòng)最激烈的時(shí)期，以群眾歌詠活動(dòng)為主要對(duì)象的，比較大眾化的歌曲是當(dāng)時(shí)最多的一類作品。從“新學(xué)堂”的“樂(lè)歌”到為抗日救亡群眾歌詠活動(dòng)創(chuàng)作的大量作品，絕大多數(shù)是情緒激烈，斗志昂揚(yáng)的需要強(qiáng)唱的歌曲；解放初期，群眾唱著“雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江”歡送志愿軍入朝；唱著《團(tuán)結(jié)就是力量》《社會(huì)主義好》開(kāi)始第一個(gè)五年計(jì)劃；20世紀(jì)60～80年代，雖然出現(xiàn)了帶簡(jiǎn)單二部合唱副歌的作品形式，如《我們走在大路上》《歌唱祖國(guó)》等，但群眾歌詠仍以單聲部齊唱、唱得響亮的模式來(lái)演唱這些作品。文革時(shí)期，語(yǔ)錄歌成了群眾歌詠隊(duì)演唱的主要內(nèi)容。演唱這類歌曲，自然沒(méi)有誰(shuí)輕聲歌唱。否則會(huì)被扣上資產(chǎn)階級(jí)“靡靡之音”的帽子。無(wú)須贅言，我們可以看得出這樣一個(gè)結(jié)論：近百年來(lái)，從中國(guó)開(kāi)始有真正藝術(shù)意義上的合唱?dú)v史以來(lái)，寫給群眾歌詠演唱的絕大多數(shù)歌曲，都是為當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)。社會(huì)活動(dòng)服務(wù)的強(qiáng)唱作品。這是基層群眾合唱的認(rèn)識(shí)局限在唱得整齊，唱得響亮這個(gè)層面上的根本原因。

二、群眾歌詠活動(dòng)缺乏獲取合唱藝術(shù)信息和聲樂(lè)技術(shù)指導(dǎo)

基層群眾合唱實(shí)際是用群眾歌詠的方法來(lái)演唱合唱作品。從嚴(yán)格意義上來(lái)衡量，現(xiàn)在有許多地方的基層群眾合唱基本上還是停留在群眾歌詠的性質(zhì)上。盡管中國(guó)的合唱起源于群眾歌詠活動(dòng)，但是，基層群眾歌詠至今仍停留在“原生”狀態(tài)，與真正藝術(shù)意義上的合唱還有相當(dāng)大的差距。因?yàn)樗齻內(nèi)狈暮铣囋分蝎@得更多的藝術(shù)信息和聲樂(lè)技術(shù)指導(dǎo)。如今，人們獲取包括藝術(shù)信息在內(nèi)的各類信息的主要渠道是電視，然而，現(xiàn)在的電視頻道卻極少看到合唱方面的節(jié)目?jī)?nèi)容；老實(shí)說(shuō)：基層群眾合唱要提高、要進(jìn)步，光憑熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它必須堅(jiān)持長(zhǎng)年不懈的努力及得到專家在技術(shù)上的指導(dǎo)。遺憾的是，基層群眾合唱團(tuán)很難有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、由于基層群眾合唱的自身特點(diǎn)，決定了它很難有條件去掌握弱聲唱法

基層群眾合唱最大的特點(diǎn)，本人歸納成三句話：臨時(shí)組建，倉(cāng)促排練，唱（賽）完就散。所以，他們不可能有更多的時(shí)間去抓聲樂(lè)技巧方面訓(xùn)練。搞合唱的人都知道，合唱作品中的弱唱處理比唱強(qiáng)音更難掌握，因?yàn)槿醭艘休^好的聲音控制能力和氣息的支持外，還須有高度集中的注意力、敏銳地聽(tīng)辨別能力、良好的樂(lè)感、豐富的想象力和一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)。可見(jiàn)，不經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的聲樂(lè)技巧訓(xùn)練，基層群眾合唱團(tuán)要掌握弱唱技巧是根本不可能的。

筆者多年與基層群眾合唱打交道，在排練中不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，使我在提高基層群眾合唱水平方面有了一些切身的體會(huì)：弱唱不僅能從認(rèn)識(shí)上改變他們對(duì)合唱非理性的演唱習(xí)慣，同時(shí)也是提高基層群眾合唱團(tuán)演唱水平的突破口。這里，筆者根據(jù)一些經(jīng)驗(yàn)，就如何進(jìn)行基層群眾合唱的弱聲訓(xùn)練談點(diǎn)粗淺看法，供同行參考：

（一）堅(jiān)持讓隊(duì)員做哼鳴訓(xùn)練

用hum或m表示哼唱，哼唱又稱閉口音。哼鳴時(shí)眉間有振動(dòng)感，在發(fā)音之前，先練習(xí)閉口哼唱。哼唱可以調(diào)節(jié)呼吸和發(fā)聲器官，調(diào)節(jié)聲音的高位置，容易得到聲音的共鳴。共鳴在中聲區(qū)較易。練習(xí)時(shí)要求：嘴唇輕閉，舌尖輕抵下牙內(nèi)，上下牙關(guān)松開(kāi)，下腭、頸部、喉腔自由放松，柔和地吸氣、呼氣，發(fā)聲的通道全部打開(kāi)，聲音從高位置發(fā)出，鼻、齒、唇感到輕微的顫動(dòng)，哼唱時(shí)始終保持吸氣的狀態(tài)。在平時(shí)的訓(xùn)練中我堅(jiān)持用哼唱的方法讓隊(duì)員找“輕聲、高位”的感覺(jué)。

（二）排練堅(jiān)持用弱聲歌唱

聲音的弱唱必須要在保持強(qiáng)呼吸基礎(chǔ)上，更要加強(qiáng)、突出腰緊繃、橫膈膜墜壓的氣柱抗的對(duì)抗能量。唯有如此才能保證聲音頭腔共鳴的穩(wěn)定持久，使聲弱而穿透力強(qiáng)，音小而魅力大。否則因氣柱抗的對(duì)抗能量小，聲音不能更多地導(dǎo)入頭腔而使位置低——音偏低，同時(shí)因穿透力差聲音傳不遠(yuǎn)，還易產(chǎn)生上下兩截真假聲打架的聲音毛病。還可要求隊(duì)員用飽滿的呼吸以最弱音開(kāi)始唱一個(gè)音，逐漸增大音量，然后又逐漸收小，使聲音回到原來(lái)最弱的音。經(jīng)常給合唱隊(duì)員做這方面的聲音訓(xùn)練，當(dāng)他們排練合唱作品遇到唱弱音時(shí)就輕松多了。但做這些練習(xí)有一定的難度，合唱隊(duì)員要有足夠的耐性去練習(xí)才行。

第五篇：清明節(jié)百姓舞臺(tái)演出方案

清明節(jié)百姓舞臺(tái)演出方案

一、活動(dòng)主題

我們的節(jié)日·清明

二、活動(dòng)宗旨

通過(guò)廣泛開(kāi)展“我們的節(jié)日·清明”主題活動(dòng)，祭奠先烈、先人、先賢，引導(dǎo)人們?cè)谏鹘K追遠(yuǎn)、緬懷先輩的情懷中認(rèn)知傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，進(jìn)一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為xx區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展?fàn)I造文明和諧的社會(huì)環(huán)境。

三、組織單位

xx區(qū)童家橋街道

四、活動(dòng)儀程

（一）序《紅旗頌》

牧童，杏花，雨……又是一年清明至。因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)節(jié)日，我們的根才會(huì)越扎越深，一代一代，血脈相承，讓我們?cè)阢懹浿?，在感恩中，知道自己從何處?lái)，讓塵世的生活，充滿溫暖和慰藉。

（二）千秋xx 英雄贊歌……向先烈致敬

節(jié)目表現(xiàn)共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠貞不渝、視死如歸的高尚情操，表達(dá)了對(duì)親人的思念之情……

節(jié)目安排：

1.69中配樂(lè)詩(shī)朗誦：《黃河大合唱》

2．xx舞蹈隊(duì)歌舞《xx英魂》

3．xx社區(qū)、xx藝術(shù)團(tuán)歌舞：《英雄贊歌》

（三）家風(fēng)民風(fēng) 禮儀之歌……向先人致敬

節(jié)目體現(xiàn)深刻的傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育。人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇，宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào)，老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問(wèn)號(hào)，孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對(duì)清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅(jiān)持善待自己的父母與老人。

節(jié)目安排：

1．xx藝術(shù)團(tuán)舞蹈：《國(guó)韻》

2．xx舞蹈隊(duì)舞蹈：《鴻雁》

3．xx藝術(shù)團(tuán)舞蹈：《蝶戀花》、《繡荷包》

（四）美麗家園 理想之歌……向先賢致敬

節(jié)目描述“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！钡木跋?，堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化才能為生命的繁衍更添一層希翼！逝者已去不可追，請(qǐng)君珍惜眼前人。

節(jié)目安排：

1．xx舞蹈隊(duì)歌舞：《茉莉花》

2．xx社區(qū)舞蹈隊(duì)：《三峽春曉》

3．xx舞蹈隊(duì)歌舞：《我的家鄉(xiāng)大平原》

（五）尾聲：復(fù)興中華 夢(mèng)想啟航

牧童，杏花，雨……又是一年清明至。這個(gè)水墨畫般的日子，承載著世間最多的思念。隨著時(shí)代的變遷，人們思念親人的情懷卻未變，思念讓愛(ài)長(zhǎng)存。

節(jié)目安排：

xx藝術(shù)團(tuán)歌舞：《和諧家園》