第一篇：思想?yún)R報（朱志仙）

思想?yún)R報敬愛的黨組織：身為一名入黨積極分子，能夠成為一名正式的黨員是我的愿望，我也希望能夠通過兩會內(nèi)容，學習兩會精神來提升自己的思想覺悟和提高政治素養(yǎng)，思想?yún)R報（朱志仙）。2011年的“兩會”非比尋常，它是“十二五”的開局之年。中國走過了一個又一個五年，而國民經(jīng)濟、社會發(fā)展、綜合國力等各方面猶如臺階一樣，也有了顯著的提高。這都歸功于有一個好的領(lǐng)導班子，好的政策。兩會期間，全體人民代表以飽滿的政治熱情、對人民高度負責的主人翁精神、求真務(wù)實的工作態(tài)度、嚴謹?shù)淖黠L，積極圍繞政府工作報告展開，思想?yún)R報《思想?yún)R報（朱志仙）》?！笆濉笔侨娼ㄔO(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，是深化改革開放，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期?？v觀國際、國內(nèi)形勢，“十二五”也是我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期。2011年是“十二五”開局之年，做好今年的工作，對于完成“十二五”各項目標任務(wù)至關(guān)重要。會議以“十二五規(guī)劃”為目標，以關(guān)注民生為落腳點提出了許多有價值、有分量、有實際意義的建議與意見，這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨及人民代表“情為民系，利為民謀，權(quán)為民用”的情懷。閉幕式上，中央政治局常委、全國政協(xié)主席賈慶林提出：藍圖已經(jīng)描繪，目標已經(jīng)明確。關(guān)鍵是心無旁騖抓落實，同心協(xié)力開新局。這既是對“兩會”的高度肯定，又是對“十二五規(guī)劃”的憧憬。要達到目標，唯有團結(jié)，讓我們心連心，手挽手，以鄧小平理論和“三個代表”重要想為指導，團結(jié)一切可團結(jié)的力量，凝聚一切可凝聚的智慧，激發(fā)一切可以激發(fā)的活力，向著“十二五規(guī)劃”和全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，向著中華民族偉大復興的光明前景奮勇前進！這次兩會對我觸動是挺大的，一個國家為了發(fā)展制定出“五年”計劃，并按照這樣一個計劃一步一步走上強國之路。我想，作為一名研究生，更應(yīng)該為自己制定一個學習計劃，并按照學習計劃一步一個腳印的走下去，努力使自己成為一個對社會有所貢獻的人。只要我們每個人都這樣齊心協(xié)力為國家出一份力，國家一定會更加強大，生活一定會更加美好。

第二篇：朱仙鎮(zhèn)導游詞

我們今天要游覽的是中國古代四大名鎮(zhèn)之一的朱仙鎮(zhèn)。

朱仙鎮(zhèn)距開封市區(qū)20公里，行車約需25分鐘即可到達。利用行車的時間，我把朱仙鎮(zhèn)的簡單情況給大家作一下介紹。

朱仙鎮(zhèn)歷史悠久。秦朝，這里出了一個名人，姓朱名亥，因刺殺秦王而成名，遂將此地命名為朱仙鎮(zhèn)。南宋紹興十年(公元1140年)，民族英雄岳飛大敗金兵于郾城，乘勝進軍至此。古時，朱仙鎮(zhèn)地處水陸要沖，商業(yè)繁榮。明清時與景德鎮(zhèn)、佛山、漢口合稱四大鎮(zhèn)。只是到了清中葉后，因為黃河泛濫，逐漸衰落。但它悠久的歷史和輝煌的過去，給我們留下了很多名勝古跡和文化遺存，如著名的岳飛廟、關(guān)帝廟、清真寺、啟封城遺址、牛頭山、點將臺、青龍背等，還有聞名全國的朱仙鎮(zhèn)木版年畫等。今天我們帶領(lǐng)大家游覽的是岳飛廟、木版年畫和大清真寺。

現(xiàn)在看到的這座莊嚴肅穆的廟宇，就是與湯陰岳飛廟、杭州岳王廟齊名的朱仙鎮(zhèn)精忠岳廟。她始建于明成化十四年(公元1478年)，屢經(jīng)修茸，蔚為壯觀。它坐北向南，占地70余畝。1986年由河南省人民政府公布為省級文物保護單位。

大家先看山門。岳飛廟山門面闊三間，進深兩間，門漆大紅，上覆綠瓦。中門上方所懸匠額上，書“精忠岳廟”，四個大字，是我省著名書法家陳天然先生題寫的。

好，我們拾階進入山門，到廟內(nèi)參觀。

我們現(xiàn)在所看到的這五具鐵像，便是“五奸跪忠”。中間的這個就是殺害岳飛的主犯，中國歷史上臭名昭著的賣國奸賊秦檜。秦檜，字會之，南宋江寧人氏，即現(xiàn)在的江蘇省南京市人。靖康元年，金兵攻陷開封，秦檜作為俘虜之一被擄，變節(jié)投敵。后被放歸南宋，巧妙偽裝，取得宋高宗趙構(gòu)的信任，后來他青云直上，當上了宰相。為了達到其投降賣國的罪惡目的，他設(shè)置冤獄，以“莫須有”的罪名殺害了民族英雄岳飛。同時遇害的還有岳飛的長子岳云、愛將張憲。

緊靠秦檜西邊的這個女人，是秦檜的妻子王氏。在其夫謀害岳飛的罪惡活動中，王氏充當了幫兇的角色，當時被人罵為“長舌婦”。最西邊這個叫羅汝揖。他是當時朝廷的諫臣，追隨秦檢，充當幫兇。秦檢東邊這個叫張俊，字伯英，天水人。張俊畏金如虎，膽小如鼠，是個常敗將軍。但因其早年勤王有功，深得趙構(gòu)的信任，最高職位是樞密使。為了鞏固自己地位，他投靠秦檜，陷害岳飛，最后岳飛被害，張俊的地位得到鞏固和升遷。最東邊這個復姓萬俟卨(讀莫齊)，單名卨(讀屑)，字元忠。河南省原陽人。萬候局任大理寺正卿，為了效忠秦檜，他對岳飛、岳云、張憲極其殘忍，充當秦檜的打手和走狗。人民群眾痛恨這五個民族敗類和殘害忠良的劊子手，把他們鑄成鐵像，讓他們袒胸露腹，蓬頭垢面，反綁雙手，面北而跪。為什么他們面北而跪呢?因為北邊大殿里有岳飛的塑像，是讓他們向岳飛請罪，一年四季，任憑風刮霜打。幾百年來，天天如此，說明了人心的向背。

各位朋友，我們現(xiàn)在來到了大殿。大家請看大殿上方懸一匾額，上書四個大字：“還我河山”。這是岳飛手跡。左右橡柱上有一副楹聯(lián)，是河南省詩詞家協(xié)會主席李允久先生所撰，書噸法家周俊杰先生書寫。上聯(lián)是“一笑十　憑浩氣”，下聯(lián)是：“常思三字仰精忠”。上聯(lián)的意思是，岳飛面對調(diào)他班師還朝的十二道金牌已經(jīng)看穿投降派的賣國嘴臉，對秦檜之流的賣國伎倆不屑一顧，渾身充滿了慷慨赴死的浩然正氣；下聯(lián)的意思是說，我們后人要經(jīng)常地學習岳飛忠于祖國忠于人民，抗擊外侮的英雄精神?！叭帧笔侵盖貦u強加給岳飛的罪名“莫莫須有”。

中間這尊塑像是岳飛的戎裝塑像，像高4．3米，是全國最高的岳飛泥塑神像。諸位請看：岳飛頭戴戰(zhàn)盔，身穿金甲，腰系玉帶，足登虎頭戰(zhàn)靴，斜披紫袍，左手捧書，右手扶膝，二目有神，直視遠方，憂國憂民，乃文乃武。整尊塑像可以說是威武雄壯，氣宇軒昂，栩栩如生。

東西兩廂這四員少年小將分別是：銀錘岳云，金錘狄雷，銅錘嚴成方，鐵錘何元慶。岳家軍中的這四員少年小將，在朱仙鎮(zhèn)對金兵的決戰(zhàn)中，各揮一雙大錘，沖向十萬金兵的敵陣，大錘翻飛，如砸瓜切菜，金軍大亂，抱頭鼠竄，頓時潰退。后人敬仰這四位少年小將，流傳著“八錘大鬧朱仙鎮(zhèn)”的故事。

東邊這幅油畫反映的是岳飛率領(lǐng)岳家軍取得朱仙鎮(zhèn)大捷后，全軍將士興高采烈歡呼的情景。西邊這幅油畫反映的是正當岳飛激勵三軍“直搗黃龍府，與諸君痛飲”之時，接到朝廷命他們急速班師的金牌。岳飛仰天長嘆：“十年之力，廢于一旦”。岳飛揮淚班師，與戀戀不舍的朱仙鎮(zhèn)鄉(xiāng)親灑淚告別。

各位游客，我們現(xiàn)在來到了后院的“五將祠”。從史書上我們查到岳飛的部將有252名。我們選出五名功勞最大，知名度最高的塑成神像，所以稱為“五將祠”。第一員大將是王貴，湯陰人，與岳飛是同鄉(xiāng)。王貴在軍中任中軍統(tǒng)制，是岳飛的第一副手，也是岳家軍的勇將。第二位將軍是張憲，籍貫不詳，張憲是前軍統(tǒng)制，后與岳飛、岳云一同被秦檢殺害。第三位是牛皋，河南魯山縣人。他原來是農(nóng)民起義軍的弓箭手，歸順岳飛后，勇猛殺敵，升為岳家軍的左軍統(tǒng)制。

后被秦檜的死黨田師中用毒酒殺害，死得很悲慘。第四位是徐慶也是岳飛的一位同鄉(xiāng)。這位將軍的特點是沉默寡言，忠誠勇敢。徐慶屢建大功，深受岳飛的信任。官至防御使，死后賜為昌文侯。第五位大將是楊再興，相州人，即現(xiàn)在的河南安陽人。楊再興原為兵變匪幫頭子下邊的一員部將，在廣西一個叫莫邪關(guān)的地方曾和岳軍對壘，一槍刺死了岳飛的胞弟岳翻。岳飛弟兄六人，岳飛行五，乳名“五郎”。岳飛上邊四個哥哥均天折，沒有成人長大，只有下邊這一個親弟弟。岳飛成為大將后，就動員弟弟岳翻也來到岳家軍，共同抗金。這次戰(zhàn)斗被楊再興槍挑，岳飛聞報頓時大怒，率大軍包圍了楊再興的人馬。岳飛登上一座小山憑高臨下觀看，看到楊再興氣宇軒昂，躍馬揚威。岳飛動了惻隱之心，便陣前喊話：“楊將軍，親兵報我說。你將我胞弟岳翻殺害，我現(xiàn)在若要捉拿殺掉你，易如反掌。但我觀你頗有武藝，年富力強，不如棄暗投明，歸順朝廷，共同抗金，保國護民，成就一番功業(yè)，不比你跟著叛匪瞎混，禍國殃民強得多嗎?”楊再興聽了岳飛這一番話后，深為感動，當即滾鞍下馬，叩拜在地。自從楊再興歸順岳飛后，作戰(zhàn)勇敢，至死不屈。后來在臨潁馬陷淤泥河，身負一百多處箭傷，英勇戰(zhàn)死。好，請各位朋友到寢殿參觀。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到寢殿，看到的這組塑像就是流芳百代的“岳母刺字”。靖康元年，也就是公元1126年冬天，金兵攻陷開封。岳飛決心從軍報國，臨行前問母親姚氏還有何教誨。姚氏命岳飛脫下上衣，取一銀針在岳飛的背上刺下“盡忠報國”四字。刺好以后，岳飛讓妻子劉氏取鏡立其背后，自已亦持一鏡于胸前，通過兩鏡的互照，觀看慈母所刺之字。就是這么一照一看，岳飛發(fā)現(xiàn)母親所刺的“國”字里邊右下角缺了一點，便誠懇地請教母親：“母親大人，您怎么給孩兒刺的的這個國字少一點呀?”母親姚氏語重心長地對岳飛說：“兒呀，現(xiàn)在金兵，侵我國土，殺掠百姓。希望我兒這次從軍，要努力殺敵，不要眷念家人。等你打敗金兵，收復國土，凱旋而歸時，為娘再與我兒添上這一點?！痹滥敢κ系脑挻蟠蠹盍嗽里w殺敵報國的信心和勇氣。后來，岳飛成為中國歷史上杰出的民族英雄，岳母刺字的故事也傳為千古佳話。

我們看這兩尊銅鎏金像。東邊這位是岳飛，西邊這位是岳飛第二個妻子李娃。這兩尊銅像鑄于清康熙三十六年四月十八日，是全國僅存的“岳飛夫婦青銅鎏金像”，是國家珍貴的文物。

這一尊塑像是岳飛女兒岳李娥。岳李娥幼讀詩書，通曉大義，她為父兄鳴冤不許，抱父生前所贈銀瓶投井而死。后人又稱她為“岳銀瓶小姐”。死時年僅十三歲。

這是岳飛五個兒子的祠　堂“五子祠”，從北往南依序為：長子岳云、次子岳雷、三子岳霖、四子岳震、五子岳霍。中國有句老話，叫“老子英雄兒好漢”。岳飛的兒子也同他一樣，熱愛祖國，抗擊外侮，人民將永遠紀念他們。

各位游客，我們現(xiàn)在所看到的是岳廟碑林。已攜刻出五百多塊歌頌偉大的民族英雄岳飛的詩詞碑刻。詩詞的作者都是享譽國內(nèi)的詩詞大家，書寫者也都是各地的書法名家。

各位朋友，現(xiàn)在我們一塊來瞻仰岳飛的偉大詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》。這是岳飛在抗擊金兵戰(zhàn)斗中所做的一首詞。表現(xiàn)了他對敵寇無比的痛恨，報仇雪恥的迫切心情和收復中原失地的不可動搖的意志。這首詞文學價值很高，整首詞據(jù)傳為岳飛手書，書法流暢道勁，一氣呵成。整首詞雖然流露出忠君思想，卻并不影響其為愛國主義名作。

各位朋友，全國三大岳飛廟之一的朱仙鎮(zhèn)精忠岳廟我們就參觀到這里。下面我們參觀朱仙鎮(zhèn)木版年畫社。

大家都知道，古時人們有在節(jié)慶時際，家里貼年畫，門上貼門神的習慣，到了宋代，由于造紙業(yè)的發(fā)展，木版年畫已經(jīng)很普通了。朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史悠久。據(jù)《東京夢華錄》記載：“十二月，市井皆印賣門神鐘旭桃板桃符及財門鈍驢回頭鹿馬，天行帖子”。明清兩朝就更盛行了。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫具有較高的藝術(shù)水平。其特點是形象夸張，構(gòu)圖豐滿。色彩艷麗，線條豪放，久不褪色。朱仙鎮(zhèn)木版年畫的刻版曾多達二三百套，由于歷史上多次兵火洗劫，又加十年文化大革命**，老刻板弓尚存無幾，現(xiàn)多散存民間。

解放后，國家對發(fā)掘藝術(shù)珍品--朱仙鎮(zhèn)木版年畫十分重視。組織一些研究人員和老藝人，成立了朱仙鎮(zhèn)木版年畫社，對這一古老文化進行挖掘研究。他們不僅生產(chǎn)一些傳統(tǒng)產(chǎn)品，也研究開發(fā)出一些新產(chǎn)品。在這里，你不僅可以看到這些精美的藝術(shù)品，還可看到這些藝術(shù)品的生產(chǎn)過程。每年都有許多中外人土慕名前來參觀，其中還有一些外國人，專門出書研究我們朱仙鎮(zhèn)木版年畫呢!大家可隨意觀看，喜歡的，也可以選購一些，留作紀念，或回去轉(zhuǎn)贈朋友。

各位朋友，我們現(xiàn)在來到了我國有百大清真寺之一之稱的朱仙鎮(zhèn)清真寺。

朱仙鎮(zhèn)清真寺始建于明代，清乾隆三年(公元1738年)重修。整個建筑仿中國古建筑，山門面闊三間，進深二間，單檐歇山頂，上覆綠色琉璃瓦。脊上有寶瓶一個。門外有八字閃墻與山門相連。山門前后檐由八根古柱支撐，柱上線刻山水，花鳥圖案。正中兩柱東西兩石均刻有對聯(lián)。山門上布滿木雕，平板枋、大欄額為高浮雕，小欄額、拱眼壁為透雕。圖案有“二龍戲珠”、“鳳穿牡丹”、“獅子滾繡球”、“鯉魚跳龍門”等?？坦ぞ?，絢麗多彩。

大拜殿為勾連搭式，由前后兩個建筑合成，前為硬山式卷棚，面闊五間，進深三間。后為硬山式殿房，亦面闊五間，進深三間。兩個建筑都為瓦頂，后殿脊飾有大寶瓶一個。兩個建筑之間本有天溝相通，因天溝已毀，所以雙檐露天，下溝。拜殿高15米，總面積為800平方米，殿前有青石臺階，雄偉高大，莊嚴肅穆。

在拜殿和山門之間有南北廂數(shù)間，牌樓兩座。一為乾隆三十二年(公元1716年)的刻清正教條例；另一為嘉慶十年(會元1805年)所刻阿拉伯文碑。

可能有的朋友會向，為什么在朱仙鎮(zhèn)會有這么一座大清真寺呢？原因很簡單，開封曾是北宋都　城，朱曾是聞名全國的四大名鎮(zhèn)之一，許多回族群眾就來到了這里，在這里繁衍生息。因此才有了這座大清真寺，至今朱仙鎮(zhèn)仍居住著許多回族同胞，按照教規(guī)，’仍然每天來寺里禮拜。

各位朋友，我們結(jié)束了對朱仙鎮(zhèn)的觀光游覽，歡迎各位朋友有機會再來朱仙鎮(zhèn)，謝謝!

第三篇：自薦信,朱志煉

自薦信

尊敬的各位領(lǐng)導：

您好！

感謝您百忙之中來關(guān)注我的個人求職 自薦信。

我是一名2011屆本科生，就讀于樂山市計算機專修學院，我的姓名是朱志煉，所讀專業(yè)是計算機應(yīng)用。在校期間積極參加院校組織的各項活動，有著良好的生活作風和高度的組織記紀律性，意識覺悟較高，能夠很好的貫徹執(zhí)行命令，團隊意識強，工作作風硬，不怕吃苦，敢于爭先.工作責任心強，樂于助人，對上級賦予的任務(wù)積極性高、善于好學，對待工作能吃苦耐勞有良好的組織管理能力。

在學習方面，通過自己長期的努力，最后用優(yōu)異的成績告訴大家我很優(yōu)秀，同樣多次獲得校獎學金也是最好的證明。在專業(yè)方面同樣取得了優(yōu)異成績，順利通過了計算機一級，二級和中級的檢測。曾多次參加校園組織的各項技能大賽，使自身的專業(yè)技能有更進一步的提升并榮獲過一、二、三不等的獎項。平時我的課余活動也十分廣泛，籃球、乒乓球、羽毛球等球類運動都是我的愛好，還喜歡閱讀書籍，這主要是為了培養(yǎng)思維能力，有良好思維才會樹立好形象，才能用思想與行動的結(jié)合創(chuàng)造出代表個人、企事業(yè)單位的好標志。在擔任班級班長和學生會團委副書記期間培養(yǎng)了很強的組織協(xié)調(diào)能力，同時培養(yǎng)了很強的工作責任心，相信對今后從事工作有很大的幫助。在暑假期間去做過多次暑期工，對自身的需求和今后的發(fā)展方向有了更進一步的了解，現(xiàn)在正努力向前邁進！

良禽擇木而棲,士為知己者容。一個合作的機會，對我是一次良好的開端；對您是一個明智的抉擇。我就是一匹千里馬，正在追尋著像您這樣一位重才識才的伯樂，真誠期盼貴公司給我一個發(fā)揮才能，實現(xiàn)人生價值，為社會發(fā)展效力的機會。語言只能打動人心一時，能力卻能證明一世。我相信在您英明的領(lǐng)導下，在我的勤奮努力下，明天我一定會成為貴單位優(yōu)秀的一員。我相信只要堅持努力，一定會取得想要的成功！

下頁附個人 簡歷 表格，期盼與貴公司合作！

此致

敬禮！

自薦人：朱志煉

第四篇：定稿朱志超論文

論《穆斯林的葬禮》兩姐妹的愛情悲劇

霍達的《穆斯林的葬禮》著墨于二十世紀初期，收筆于解放后的七十年代，故事中人物的命運與中華民族的命運交織在一起。作者為我們展現(xiàn)了一幅奇異而古老的民族風情的畫面，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月等三代人命運的沉浮。其中韓子奇與梁君壁梁冰玉姐妹的愛恨情仇糾結(jié)于新舊兩個社會，跨越歷史時代。傳統(tǒng)、現(xiàn)代，宗教信仰、現(xiàn)實生活，各種矛盾沖突相互纏繞。梁君璧、梁冰玉，這對姐妹花，同樣的美麗，模樣如同一個模子里刻出來的，處事風格也相似，敢愛敢恨，干練果敢，她們姐妹更是先后愛上了同一個男人——韓子奇。姐妹有著不同的文化熏陶，性格特征，兩種愛情模式，相同的悲劇結(jié)尾。

一、梁冰玉的愛情

梁冰玉生于以琢玉為生的穆斯林家庭。她的童年和少年是幸福的。童年時期有父母及姐姐的關(guān)愛，雖然后來遭遇父母先后離世的變故，但是年長她八歲的姐姐承擔起母親的角色，依然對她呵護有加，包括姐夫韓子奇對她如同親妹妹一般疼愛。梁冰玉是當時家中唯一受過現(xiàn)代教育，入讀燕京大學洋學堂的學生。她所受的是伊斯蘭文化與華夏文化、傳統(tǒng)文化相互融合的熏陶。正因如此，她有著現(xiàn)代女性的人格和尊嚴，對于愛情的執(zhí)著，對自由的渴望，果敢無畏，寧折不彎?；暨_對梁冰玉這個人物形象花費的筆墨不多，卻令人印象深刻。

（一）、與楊琛屈辱的愛

燕京大學是教給了梁冰玉學識的地方，也是令她遭受一段陰暗苦澀的初戀的地方。溫婉動人、才情橫溢的梁冰玉一直被眾多男生所矚目，而她冷若冰霜、旁若無人的高傲性格，令傾慕者望而卻步?？墒恰爱攼凵竦募傅谝淮蜗蛏倥男囊u來的時候，她是毫無抵御能力的，風度翩翩，品學兼優(yōu)的楊琛突然闖入了她平靜的生活，在她心靈的湖水中蕩起了夢一樣的漣漪?！鼻楦]初開的少女被幸福所陶醉。然而當她得知楊琛向自己的同胞投出了暗箭的時候，屈辱與悔恨擊碎了她幼稚的夢，擊碎了一個少女最初的珍貴的愛?！八桓以倜鎸δ且浑p雙憤怒的眼睛，無法向任何人表白自己的冤屈，她曾想投進未名湖了結(jié)一生，但清澈的湖水也洗不盡她蒙受的恥辱！結(jié)束吧，讓過去的一切都結(jié)束，她懷著對愛的悔恨和對生的恐懼，朝著茫然不可知的目標，跟著韓子奇踏上了逃遁的路??”想要托付終身的戀人，卻是面目猙獰的偽君子。與楊琛的這段愛情成為她心中永久的傷痕，令她不再相信愛，不敢再去愛。

（二）、對奧立佛歉疚的愛

與楊琛的淺薄相比，奧立佛沒有任何不良紀錄，對梁冰玉更是癡情一片。即使他的愛情表白遭到梁冰玉地拒絕之后“他仍然像過去那樣，經(jīng)常從外邊買來鮮花，插在梁冰玉床邊的花瓶里，過去在房間里，現(xiàn)在在地下室，從沒有間斷。梁冰玉的身邊，總是有鮮花在開放?！鄙硇木闫５牧罕裉与x燕園，來到倫敦卻沒有破繭重生，楊琛帶給她羞辱仍舊折磨著她，所以她一直逃避著奧立佛的這份情感，她對奧立佛懷著一種深深的愧意，為了彌補這份情債，她甚至親自下廚房做些可口的飯菜，可是奧立佛卻死了，在追求和希冀中死去了。他握著帶給家里的圣誕樹，準備送給梁冰玉的玫瑰花和栗子?！皩鄣目謶?！她傷害了一個不該傷害的人，一個到死還在愛她的人，她卻永遠也無法償還了，讓愛懲罰她吧！”“我沒病，是我的心······死了！”一句聲淚俱下的話，淋漓盡致地表達出梁冰玉內(nèi)心得沉重與脆弱。

“我有權(quán)利生活！有權(quán)利愛！??”是奧立佛地呼喊，也是梁冰玉對命運的吶喊！

（三）、與韓子奇錯位的愛

梁冰玉的戀愛非?？部?。第一次的年幼單純錯信楊琛，在她心里留下很深的陰影，當奧立佛向她表達愛意時選擇一味的逃避，不敢敞開心扉，而她第三次的愛情只能說在那時、那地一段錯位的愛情，因為相愛的對象是她的姐夫——韓子奇。韓子奇在她的心中是父親，是哥哥，是姐夫，是情感饑渴下的救命稻草，這段愛情一開始就注定悲劇的結(jié)尾。

“噢，我還是一個活著的人??”她的聲音微弱而顫抖，“一個活著的人，我??有權(quán)利生活，有權(quán)利愛！”在隆隆的炮火中，斷壁殘垣下的倫敦地下室里，冰玉與韓子奇相愛了，愛的義無反顧，愛得很凄美。兩顆孤獨的靈魂是彼此的慰藉，是活下去的理由。后來，他們不僅活下來了，而且還有了孩子?？墒钱斔麄兪盏教煨堑男藕?，立刻辭了工作退了房子，回到祖國，回到古老的北京，回到了姐姐的家“博雅”。

梁冰玉和韓子奇在倫敦可以相愛相依，這份愛情遷移到北京的“博雅”，就像溫室里的花朵突然暴露在凄風冷雨一樣，失去了生存的溫度。無論是在情感上還是在信仰上，梁君璧都不會接受梁冰玉和韓子奇的愛情，歇斯底里地對梁冰玉滿嘴污言穢語，氣勢咄咄逼人。和事佬的姑媽為難地從中周旋，“這年頭兒男人哪，娶仨娶倆的有的是，可甭管怎么說，先娶你來你為大，水高漫不過山去，玉兒妹妹也還得在你后頭??”梁冰玉猛醒了，這位自強的新女性清醒地認識到自己在家中可悲的地位，“在中國,要做個女人,就只能做這樣的女人,愚昧、麻木、自賤、自辱,持家的奴仆，生育的工具，男人的附庸，哪里還談得上什么愛的權(quán)利？”。梁冰玉沉痛地呼喊:“我是一個人,獨立的人,既不是你的,更不是梁君璧的附屬品，不是你們可以任意擺布的棋子！女人也有尊嚴，女人也有人格，女人不 是男人錢袋里的鈔票,可以隨意取,隨意花；女人不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脫就脫，不用了還可以存在箱子里！人格，尊嚴，比你的財產(chǎn)、珍寶、名譽、地位更貴重，我不能為了讓你在這個家庭、這個社會像‘人’而不把我自己當人?！边@是女性覺醒后發(fā)出的宣言。她并將這種覺醒意識留給了新月：“媽媽不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是去尋找自己。人可以失落一切，惟獨不可以失落自己?！?/p>

梁冰玉敢于跨越世俗，視愛情為生命，具有女性自覺意識，追求獨立的個性，這正是她身上閃光的地方。面對懦弱的，再沒有勇氣拋家棄子為愛而出走的韓子奇，梁冰玉意識到自己和韓子奇的愛情再也無法繼續(xù)，她沒有痛哭乞求，而是毅然放棄，正是“寧為玉碎不為瓦全”的愛情觀。因為有女兒新月地陪伴，她相信余生是幸福的，卻沒能帶走新月。“母親的心肝將要摘下來了。”這是多么撕心裂肺的痛楚，難以割舍的愛女之情??！她人生的路注定不會再幸福，她卻不得不走，生活的嚴酷和無奈，使這位勇敢有個性的女人，孤單的漂泊他鄉(xiāng)，待到她回歸故里時早已兩鬢斑白。更令梁冰玉想不到的是，因為自己的離開會間接地造成了女兒的悲劇。

二、梁君璧的愛情

霍達筆下的梁君璧塑造得極為豐滿。一言一語，一顰一笑，如聞其聲，如見其人，精雕細刻，入木三分。梁君璧——穆斯林的忠實信徒，信仰至高無上的真主。她是具有中國傳統(tǒng)美德的女性，勇敢、剛強、勤勞、隱忍，令人敬佩！她對待愛情婚姻從一而終，即使面對韓子奇不愛她的事實，由于信仰的局限，思想觀念的陳舊，她仍沒有放棄韓子奇，放棄自己的婚姻，令人可悲！她的固執(zhí)與好強不僅困擾著自己，也給周圍的人帶來了無盡的痛苦與折磨，令人可恨！

（一）、勇敢的愛

看過《穆斯林的葬禮》的讀者大多把“愛的勇敢者”這個詞匯用在梁冰玉身上，我的觀點則不同，我覺得梁君璧對於愛情才是勇者無畏。當韓子奇出了“匯遠齋”，再次回到“奇珍齋”，明白了其中緣由的梁君璧撲在韓子奇的肩上說：“奇哥哥，我?guī)椭愀?！你······你娶了我吧！”沒有愛情宣言，沒有任何裝飾，只有一句樸實的話，帶著少女的羞澀，飽含著深情的表白。梁君璧和韓子奇的婚事，在劫后重逢、悲喜交集的時刻決定了。

“走出清真寺，壁兒沒有為自己的婚禮的寒酸而悲傷流淚，她心里覺得從來也沒有像今天這樣充實，從現(xiàn)在開始，她成為大人了，成為“韓太太”了?！豆盘m經(jīng)》說：“婦為夫衣，夫為婦衣”，她和奇哥哥將融為一體、互為表里、相依為命、永不分離，共同走向面前那漫長的路??”在梁君璧心里她是韓子奇惟一的妻子，韓子奇是她一生惟一的丈夫，一生的依靠。貧賤夫妻百事哀。擺在這對夫妻面前的是一條崎嶇的路。作家沒有描述他們夫妻艱苦創(chuàng)業(yè)的心酸，而是把筆鋒直接跳到十年以后，這時“奇珍齋”名冠北京玉器行?？墒且痪洹安┭耪械囊磺惺聞?wù)，當然都要韓太太一個人照料了。她過去勤謹慣了，事無巨細，都愿意自己動手?！钡辣M十年光陰中梁君璧生活的艱辛。“韓子奇曾經(jīng)想韓于奇曾經(jīng)想把店里的伙計叫一個來管家，韓太太說：“什么臟男人，能讓他進我的家？吃的、穿的、用的，哪一樣兒他能插上手？”韓子奇又說要雇個女傭人，韓太太也不肯：“小偷好躲，家賊難防，誰知道誰的心??？可別像蒲緩昌似的，找了你這么個胳膊肘兒往外拐的奴才！”夫妻兩個都笑了，這話也就擱下不提?！比兆与m然忙碌而辛苦，可滋味卻甜，這笑是梁君璧是對家的愛，對丈夫的愛。

“韓子奇撫著妻子的頭發(fā)，心中充滿了柔情。他們結(jié)婚十來年，日夜的繁忙之中很少有暇這樣地溫存。他常常覺得妻子是個瑣瑣碎碎、嘮嘮叨叨的管家婆，卻忽略了妻子對他的愛，這愛是多么真摯，多么難得。溫柔的感情、美好的憧憬，把他離鄉(xiāng)去國的遠大設(shè)想悄悄地融化了！他們偎依著，進入了夢鄉(xiāng)??”這是小說中難得的一段對于韓子奇夫妻間溫情的描寫，隨著接下來韓子奇遠赴倫敦，這對患難夫妻的愛情悄然畫上了句號。

（二）、捍衛(wèi)愛情

一聲似哭似笑地呼喊“奇哥哥······”道盡梁君璧十年來對韓子奇的思念。當知道韓子奇與梁冰玉的相愛的事實，她又經(jīng)歷從極喜到大悲的情感沖擊。梁君璧歷經(jīng)苦難，支撐一個家，癡心等待丈夫歸來，十年后等來的卻是丈夫和妹妹，兩個至親地背叛。丈夫和妹妹的背叛，對經(jīng)歷太多苦難的梁君璧而言，無疑是個致命的打擊。

梁君璧決不肯與別人共享自己的丈夫，無論是宗教信仰，還是傳統(tǒng)文化，只要是女人，誰都無法容忍丈夫與別的女人有染，無法保持應(yīng)有的風度，哪怕形如潑婦。梁君璧的自尊、羞恥感使她的情感如火山般地爆發(fā)，用惡毒詞語痛快淋漓地宣泄，痛斥這對她至親至愛又天理不容的男女。韓子奇，她青梅竹馬、兩小無猜的奇哥哥；梁冰玉，是妹妹更似母女。梁君璧無法理解梁冰玉和韓子奇之間的愛情。她和韓子奇雖是患難夫妻，也只是在生活上盡心照顧韓子奇，從未走進韓子奇的內(nèi)心世界，她所給予的是一份平淡而又樸實的愛，甚至是一種母性的愛。這又如何與韓子奇和梁冰玉的愛相比較？ “對于一個沒有文化知識、沒有獨立職業(yè)、沒有事業(yè)追求而心中只有丈夫和家庭的女人來說，她所需要的，她所期待的，似乎也只有這些了?！壁s走妹妹，保住了‘韓太太’的地位，讓天星有了爸爸，自己有了丈夫，就是一個傳統(tǒng)的婦女的全部世界。哪怕丈夫只剩下一具軀殼，哪怕對她不再有愛。

（三）、畸形的愛 梁君璧本來就是一個心直口快的人，但是經(jīng)歷了那么多生活的磨難，性情大變。“她的性子本來就藏不住半點秘密，人生的顛簸卻讓她的內(nèi)心成了一個封閉的世界，只有對萬能的主才能敞開?！薄霸谏鷼獾臅r候，平時的和善、寬容一點兒也沒有了，變得十分威嚴，聲色俱厲。但又不同于市井常見的潑婦罵街，她從不摔盤砸碗，捶胸頓足，從不口吐臟字。即使在大怒的時候也不失態(tài)而有損自己的形象，而只是希望對方充分認識她的凜然不可侵犯，并不得不服從。”

梁君璧成功的奪回了丈夫，趕走了妹妹，卻與丈夫劍拔弩張，爭吵不斷，語言尖酸刻薄，甚至是冷酷無情。她利用丈夫的內(nèi)疚、自責，來維護自己的尊嚴。只是她倔強的表面無法掩飾內(nèi)心的脆弱、孤獨，以及情感世界的荒蕪。她癡守著無愛的婚姻，銷蝕掉自己的青春年華。

自從發(fā)現(xiàn)丈夫和妹妹背叛自己后，梁君璧和韓子奇的婚姻已經(jīng)名存實亡，無論她怎樣努力，終究暖不過來丈夫的心。梁君璧則把對丈夫的愛轉(zhuǎn)移到兒子天星的身上，她決定親手締造兒子的未來。梁君璧苦心籌劃，高舉母愛的旗幟，殘忍地摧毀了兒子的幸福。天星不幸的婚姻，正是父母婚姻悲劇的延續(xù)。面對新月，梁君璧的心理是極為復雜的。新月是自己丈夫、妹妹背叛的見證?？吹叫略?，就會想起往日的恥辱，就會有無法挽回丈夫溫情的挫敗感。她把對丈夫和妹妹的怨恨轉(zhuǎn)移到了新月身上，發(fā)泄心中無法釋懷的怨恨，是對韓子奇和梁冰玉地報復。

梁君璧表面顯露壓人的威勢，內(nèi)心卻隱藏著悲痛與孤獨。她愛的人都恨她，她恨的人都是她的親人。她是悲劇的制造者，也是悲劇的受害者，她既是一個勝利者，也是一個失敗者。但是這一切都完全歸罪于她嗎？

三、為玉而生的韓子奇

韓子奇雖然是個孤兒，但是他幸運地得到三個貴人地幫助。首先是品德高尚的吐羅耶定收留了他，稱他為“一道云游的朋友”；接著是善良的琢玉高手梁亦清收他為徒，待他如子；最后是與他惺惺相惜的享特，將他帶入中國文化的殿堂，玉器的長河，后來又幫他攜玉去倫敦避難。

韓子奇?zhèn)髌娴囊簧€在于他得到一對姐妹癡心的愛。他先是娶了姐姐梁君璧?！坝衿髁骸彪m然不在了，但是“奇珍齋”畢竟是個名牌，會使他開拓事業(yè)少走很多的彎路。梁君璧正是他準備建偉業(yè)宏圖的基石，而并非真心愛她。他眼里的梁君璧只是個瑣瑣碎碎、嘮嘮叨叨的管家婆。他怨恨梁君璧趕走了梁冰玉，拆散他們之間的感情。韓子奇永遠對自己的妻子關(guān)閉了心門，不再和她同床共枕，再沒有夫妻間情感地交流。以至于梁君璧對丈夫 真摯淳樸的愛轉(zhuǎn)化成對兒子殘忍的愛，對女兒無辜的遷怒，變成一個心里畸形的女人，韓子奇有脫不開的責任。

在炮聲隆隆的倫敦，韓子奇與梁冰玉相愛?！笆菓?zhàn)爭毀了一切，是戰(zhàn)爭讓他們得不到親人是否還活著的消息，活著就有愛的權(quán)利，愛不是罪惡，”這些都是他們相愛的理由。當他們回到中國，回到北京，愛情不再是“他愛我，我愛他，我們就結(jié)合了，事情就這么簡單。至于你，我只知道你是我的姐姐，也曾經(jīng)是韓子奇的妻子，但那已經(jīng)是過去的了”。被激怒的梁君璧無法容忍他們的愛情，“咳，韓子奇！你過來愛呀，好好兒地愛呀！韓子奇把頭埋在女兒的頸脖里，只有顫抖地飲泣”。在現(xiàn)實面前愛情不堪一擊?！皭矍槌﹀e誤視而不見，永遠只以幸福和歡樂為念，它任意飛翔，無法無天，打破一切思想上的鎖鏈。欺騙永遠只能秘藏在心間，守法、守禮、道貌岸然，它除開利益，什么也看不見，永遠為思想鑄下鐵監(jiān)” 梁冰玉引用布萊克的短詩來教育女兒，這也是女作家的愛情觀。

梁君璧知道韓子奇不愛她，卻花費一生的時間等待；梁冰玉知道韓子奇不再愛她，拋鄉(xiāng)棄女，落得遠走異國。韓子奇回報給她們的只有無限的痛苦，因為他只愛玉。韓子奇因為愛玉而不再陪伴吐羅耶定去朝圣，因為愛玉而拋妻別子去了倫敦，因為愛玉拋棄真愛，因為愛玉曾經(jīng)讓愛子失去父親，又讓愛女失去母親。他住在“玉魔”老人曾經(jīng)住過的房子，守著一生苦苦收藏的玉，儼然就是“第二位玉魔”。

“我的玉，我的玉??”弱不禁風的韓子奇從病床上跌下來，膝行著，聲嘶力竭地叫喊著，撲向這些從天而降的神兵。玉是他生命的全部。“從流浪兒變?yōu)楦晃?，又從富翁重新回到一貧如洗，和原來一樣，得到的又都失去了，等于什么也沒得到，命運和他開了一個大玩笑，把他戲弄夠了，摧殘夠了，他也老了，這才懂了。早知道，不該這么苦奔苦掙?！痹缰?，該珍惜梁君璧，該和梁冰玉相守，讓天星不要輟學，讓新月有母親的疼愛······“而人一旦把該明白的都弄明白了，生命也就懈怠了”韓子奇的生命因為沒了玉而失去了存在的價值，一切都懂了，生命也走到了盡頭，韓子奇一生是奮斗的一生，是悲劇的一生，愛他的兩個女人也是悲劇的，這悲劇不僅在他們這一代上演，也將他們的兒女帶入這悲劇的深淵。而這種悲劇的罪魁禍首是誰？是文明與愚昧地較量，是社會矛盾和人性的沖突，是兩種文化、兩種信仰的碰撞。

每次展開《穆斯林的葬禮》，我的耳畔都會自然地響起一串悅耳的流水聲，玉器相碰的叮叮聲，背景音樂就是那首《梁?！?，和里面的人物一起哭泣，吶喊，嘆息。這就是小說的魅力，霍達的魅力。柳青說過：“我們不應(yīng)該回避生活中的矛盾和沖突，因為只有反應(yīng)出了生活中真實的矛盾沖突，藝術(shù)作品的生命才會有不死的根?！?/p>

參考文獻

1、霍達《穆斯林的葬禮》 北京十月文藝出版社 2004年4月

2、童慶炳《文藝理論要略》人民文學出版社 2000

3、朱光潛《悲劇心理學》安徽教育出版社 2000

4、西慧玲《西方女性主義與中國女作家批評》上海社會科學院出版社 2003

5、閻純德 《20世紀中國女性主義文學》 北京語言文化大學出版社 2001

6、徐子方:千載孤憤——中國悲怨文學的生命透視[M], 江蘇:江蘇教育出版社,2001.

第五篇：朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委工作總結(jié)

夕陽獻余熱真情獻愛心

朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委工作總結(jié)

近年來，朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委在鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導下，在市、區(qū)關(guān)工委指導下，始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，以爭創(chuàng)“五好”關(guān)工委為重點，凝聚離退休老同志的智慧，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，開展了革命傳統(tǒng)教育和法制宣傳教育；開展了扶貧濟困抗震救災(zāi)活動；開展了對轄區(qū)的網(wǎng)吧督查和留守兒童的培養(yǎng)教育；參與了對監(jiān)外執(zhí)行的犯罪服刑人員的社區(qū)矯正教育及自身建設(shè)等工作，取得了一定成績，得到了社會各界的好評，《拂曉報》、《安徽先鋒網(wǎng)》、《安徽農(nóng)網(wǎng)》等媒體多次予以報道。

一、黨委重視，建立健全以離退休老同志為主體的關(guān)工委領(lǐng)導組織

關(guān)心下一代功在當代，利在千秋，重點在農(nóng)村，村校是基礎(chǔ)，領(lǐng)導是關(guān)鍵。朱仙莊鎮(zhèn)黨委和政府十分重視關(guān)心下一代工作，首先建立健全以離退休老同志為主體的關(guān)心下一代工作領(lǐng)導組織。全鎮(zhèn)已建立鎮(zhèn)村關(guān)工委18個，擁有成員175人。其中老同志62人。鎮(zhèn)關(guān)工委組織班子建立健全后，鎮(zhèn)政府又安排了三間辦公室，添置了桌椅、檔案柜，裝上窗簾，配備了空調(diào)等辦公設(shè)施，各種學習工作制度也裝版上墻。鎮(zhèn)政府每年撥給辦公費用2000元，每次到較遠的地方開展活動，鎮(zhèn)委還專門派車接送，并安排在鎮(zhèn)食堂就餐，不給單位添麻煩，增加負擔。

二、凝心聚力，奉獻余熱，為下一代健康成長開展工作

1、廣泛搜集資料，自編教案教材，積極開展革命傳統(tǒng)教育和法制宣傳教育工作。凝心聚力，發(fā)揮優(yōu)勢，是朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委一貫的指導思想。其具體做法是：首先召開關(guān)工委成員會議，統(tǒng)一思想，明確宣講主題，分別編寫教案教材，然后對所編教案教材進行研討交流，確定講稿和講課人。近年來，我們一直堅持這 一做法，積極配合鎮(zhèn)中心?；驊?yīng)邀對全鎮(zhèn)中小學在校學生及周邊學校進行革命傳統(tǒng)教育和法制宣傳教育，講解《未成年保護法》、《教育法》、《交通安全法》等達56場次，聽眾達29000余人次。其中，在清明節(jié)等祭掃烈士墓、緬懷革命

先烈，進行革命傳統(tǒng)教育達25場次，聽眾達8500余人次，得到教育主管部門、學校及社會的廣泛好評。

2、積極與各中小學協(xié)調(diào)配合，開展扶貧濟困及抗震救災(zāi)活動。近年來，朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委積極與鎮(zhèn)轄各中小學協(xié)調(diào)配合，開展了扶貧濟困、抗震救災(zāi)活動，取得了較好的成效。各中小學在校師生捐款達34283．60元，資助在校貧困學生144人，5．12汶川大地震發(fā)生后，全鎮(zhèn)中小學捐款達152738．70元，為弘揚一方有難、八方支援的中華民族精神奉獻了一片愛心。

3、積極與文化部門配合，開展對網(wǎng)吧的督查。近年來，朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委積極與文化部門配合，采取平時分散督查、寒暑假集中督查等方式，先后對轄區(qū)內(nèi)的14個網(wǎng)吧進行十余次督查，發(fā)現(xiàn)未成年人上網(wǎng)等情況，及時對網(wǎng)吧業(yè)主及未成年人進行勸導和教育。通過督查后，網(wǎng)吧的經(jīng)營狀況明顯好轉(zhuǎn)，基本杜絕了未成年人上網(wǎng)等不良現(xiàn)象。

4、積極與司法部門配合，開展對監(jiān)外執(zhí)行的犯罪服刑人員的社區(qū)矯正教育。2006年，市、區(qū)在朱仙莊鎮(zhèn)開展監(jiān)外執(zhí)行的犯罪服刑人員的社區(qū)矯正教育試點工作，我鎮(zhèn)關(guān)工委積極參加社區(qū)矯正教育工作，有14名成員分別與監(jiān)外執(zhí)行的犯罪服刑人員結(jié)成幫教對子，采取定期或不定期的幫教方式，經(jīng)常與幫教對象談心，幫助他們解決在生產(chǎn)生活中遇到的一些實際困難，教育他們遵紀守法，做一個好公民。通過社區(qū)矯正教育，幫教對象無一人重新犯罪或收監(jiān)服刑。2008年已有10人服刑期滿，現(xiàn)還有4人正在繼續(xù)接受矯正教育。

5、校外輔導員精心培育，呵護留守兒童健康成長。張化敏是從學校領(lǐng)導崗位上退下來的一位老同志，現(xiàn)任朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委常務(wù)副主任、宿州市預(yù)防青少年犯罪研究會理事。他勤奮工作的事跡，無私奉獻的精神，受到大家的尊敬，連續(xù)三次被市預(yù)防青少年犯罪研究會評為先進個人，受到表彰。2007年他又多了個頭銜，被大張小學聘請為校外輔導員。校外輔導員對張化敏同志來講，不只是一個榮譽，而更是沉甸甸的工作。張化敏同志老年喪妻，女婿病故，女兒嫁人，撇下1個患有先天性心臟病的外孫由他撫養(yǎng)。兒子兒媳外出打工，留守1個孫子由他照料。一個孤獨老人還要照料2個不懂事的孩子，確實夠他忙的了。但不論家務(wù)或工作再忙，他都忙中抽閑到大張小學去和校領(lǐng)導交流恩想，研討工作，并能很好幫助學校做相關(guān)工作。擔任校外輔導員以來，他對在校留守兒童王雪晗同學進行重點培養(yǎng)教育，多次在市預(yù)防青少年犯罪研究會年報《為了明天》及《青少年之友》等刊物上介紹王雪晗同學的事跡。由于王雪晗同學勤奮學習，拼搏進取和張化敏等老同志及學校的精心培養(yǎng)呵護，2007年王雪晗同學被評為安徽省十佳留守兒童、全國百優(yōu)少年兒童。2008年6月1 0日，共青團十六大召開時，王雪晗又被推選為中國少年先鋒隊員代表向大會致獻辭(向大會致獻辭的全國僅6人)。2008年7月她從大張小學畢業(yè)，被宿州市十一中錄取。大張小學被共青團安徽省委授予安徽省“留守未成年入之家”。這正是“老驥伏櫪不揚鞭，甘為明天自奮蹄。雖未流血汗流盡，育就十佳王雪晗?！?/p>

6、強化自身建設(shè)，相互監(jiān)督，嚴于律己，從吸煙的故事中得到反思。故事發(fā)生在2008年4月24日上午，鎮(zhèn)關(guān)工委幾位同志給二鋪小學上法制課，校領(lǐng)導倒茶拿煙，十分熱情。那天是詹東體同志先講的，隨后是張化敏同志主講，詹東體同志講完之后，隨手把主席臺上放的香煙拿起來開了包，并給坐在身邊的張丙娥同志一支。當時詹東體同志已注意到要講文明禮貌，不能隨地亂丟雜物，所以在開包時，把煙盒的封條、錫紙等撕后裝進自己的衣袋，沒有亂丟。但沒有注意到在給同學們上課，面對廣大同學吸煙也是不妥的。當詹東體和張丙娥兩同志把煙點著時，關(guān)工委老魏同志來到面前說，“老張正在給同學們講課，要求同學們不準吸煙酗酒，你們在這種場合吸煙是不合適的?！边@時他們才意識到吸煙確實不妥，及時把煙熄滅。吸煙的故事對關(guān)工委的反思是深刻的，“打鐵先得自身硬，為人師表立新功，樹立形象嚴律已，細微深處見精神”。為此，鎮(zhèn)關(guān)工委形成了一個不成文的規(guī)定：凡在講課時，任何人在主席臺上不得吸煙，在主席臺上就坐的，要坐有坐像，不得打瞌睡，不得亂講話，樹立文明形象，給同學們做榜樣。

近年來，朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委之所以能堅持把革命傳統(tǒng)教育和法制宣傳教育等工作開展起來，而又取得較好的成績，主要得力于鎮(zhèn)黨委的高度重視和張丙俄、王治幫、張化敏、朱天君、徐興

禮等幾位離退休老同志的大力支持。他們不僅僅是支持工作，而且個個都是骨干力量、是事業(yè)的熱心人。這幾位同志的年齡大都在70歲以上，年齡最長者已達79歲，他們退休不退志，樂意奉獻余熱，酷愛此項工作已達如癡如醉的地步，確實令人感動！尤其是鎮(zhèn)老干部支部書記、關(guān)工委主任張丙俄同志，雖年事已高(78歲)，身體瘦弱，家中還有因車禍致殘癱瘓20余年的兒子需要照料，但他始終沒有因此影響工作，依然支撐起朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委工作這片藍天。于是，在這里用“青春年華已獻、余熱價值更高”來表達對他們的敬意！

三、幾點體會

l、黨委重視、政府支持是抓好關(guān)心下一代工作的根本保證。黨委重視，建立健全組織，解決了有人辦事；政府支持，給錢給物，解決了有地方辦事和有錢辦事。

2、實踐證明，任何一個單位或團體，如果沒有一個好的領(lǐng)導或一部分愛崗敬業(yè)、無私奉獻的熱心人，那么，這個單位或團體就會缺乏生機和活力，開展工作難以得心應(yīng)手，也很難取得好的成績。朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委工作之所以取得了優(yōu)異的成績，得到社會的認可和好評，就是因為在鎮(zhèn)關(guān)工委里有幾個酷愛此項工作、無私奉獻的熱心人。

3、凝心聚力，團結(jié)奮進，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，是做好關(guān)心下一代工作的不懈動力。

4、活到老，學到老，改造到老。強化自身建設(shè)，樹立《文明形象，細微深處見精神，是每個關(guān)工委成員在開展活動中必須注意的重要環(huán)節(jié)。