第一篇：井岡山游記：井岡斷想

井岡山游記:井岡斷想

親水，似乎正在成為當(dāng)今時(shí)髦的建筑趨勢(shì)。樂(lè)水親水、近水而棲，是人類天性的反映。由水所形成的環(huán)境美是一種天然美，臨水而居的環(huán)境是最人性和最舒適的環(huán)境。無(wú)論在哪里，似乎有了水，生活就有了飄逸，就有了愛(ài)，就有了一份安閑與從容。水與岸是熱戀的情人，水與岸，相濡以沫。本來(lái)以為到了井岡山就不能享受水與

岸從精致到粗獷，串綴起無(wú)言的曼妙的那種優(yōu)雅從容的感受。但直到回來(lái)的那天我才真正領(lǐng)悟到水其實(shí)也在那里找到了無(wú)數(shù)生存的方式。

說(shuō)到井岡山的水，估計(jì)到過(guò)那里的人肯定首推井岡山的瀑布群。慚愧自己的地理學(xué)得不怎么樣，對(duì)于羅霄山脈任憑我搜腸刮肚也沒(méi)有絲毫記憶。也管不了那么多了，無(wú)知到了那里反而有更深刻的印象。乘車到了龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)，本來(lái)有四個(gè)瀑布而我們只有幸看到了其中最壯美的碧玉潭瀑布，這似乎已經(jīng)讓我們感覺(jué)滿足。到了那里沒(méi)有想象中的周身涼氣襲來(lái)，因?yàn)槲覀內(nèi)サ哪翘焓沁B導(dǎo)游都羨慕的井岡山難得的好天氣。雖然沒(méi)有云霧繚繞的仙境般感受，但至少還擁有“一覽眾山小”的暢快。來(lái)到河谷底部，一抬頭，才見(jiàn)碧玉潭在那五光十色的石壁和石林的襯托下，宛若一條銀色的巨龍，從70余米的高崖之上，猛墜下來(lái)。如矢的水流猛擊著刀削斧劈般的峭巖，激濺起無(wú)數(shù)的飛花碎玉，萬(wàn)顆銀珠，拋灑在游人的頭上身上和周圍的潭、巖之上，“疑是龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流”的詩(shī)意畫境，赫然呈現(xiàn)在眼前，或許對(duì)于美的賞識(shí)是自古就約定的吧。瀑布中細(xì)小的水珠毫無(wú)預(yù)兆地從天而降，又毫無(wú)聲響地消逝地?zé)o影無(wú)蹤。在水面前，我們隱瞞不了任何東西。到了瀑布邊的時(shí)候，似乎所有人都是小孩子。大家喜歡把手浸在冰涼的水里，任由水嘩嘩地流淌，沖刷著感覺(jué)神經(jīng)，帶給大腦清涼與舒適。滿眼是水的世界，身體的感受是水滑過(guò)皮膚的清涼，心靈的感受確是久違的兒時(shí)的輕松。所有人都不管矜持或者慎重，都敢踩著布滿青苔泡在水里的大石塊，去更今得靠近瀑布。那或許是一種愛(ài)，一種對(duì)水的由衷的感受?？赡苁悄抢飵缀鯖](méi)有一點(diǎn)政治痕跡的緣故吧，心情放縱而沒(méi)有約束，真的只有水讓人這樣的放松這樣的安逸。在那里看到瀑布已經(jīng)很出乎我的意料，本以為這下總沒(méi)有水可以讓我感覺(jué)飄逸。沒(méi)想到在從井岡山回吉安的時(shí)候在曲折得讓身體的每個(gè)部位受苦的車上，透過(guò)本來(lái)就不能用什么詞語(yǔ)來(lái)形容的窗戶，我看到了路邊曲曲折折的溪水，其實(shí)我也不知道是不是應(yīng)該叫溪水還是河水什么的。我只覺(jué)得這水有一點(diǎn)見(jiàn)底的樣子，但絕對(duì)不能說(shuō)是清澈。倒有點(diǎn)懷念起紹興的水，也是那種顏色的水，也是底下有鵝卵石，兩者卻有這不同的感受。紹興的水透著的是江南水鄉(xiāng)的嫻靜，井岡山的水卻是山清水秀的淳樸?；蛟S這跟紹興水上的建筑是現(xiàn)代派的，而在井岡山的水旁卻充溢的還只是山和水的其樂(lè)融融。車上大家都在酣睡，我卻沉迷于看窗外的水?；蛟S水也是最有親和力的，那么神奇地吸引著孩子的目光，久久不愿忘卻。離開(kāi)山區(qū)的時(shí)候，就再不見(jiàn)了水。想像著那一片水的境地，想像著那些有水包圍的景色，想像著水與岸永久的戀歌。水啊，生命之永恒的思戀。

第二篇：井岡山游記

井岡山之于中國(guó)革命的地位，已不需多言。作為中國(guó)人的圣地，它一方面承載了國(guó)人諸多的夢(mèng)想和回憶，而另一方面，這種崇高而神圣的地位，又為其披上了一層神秘的面紗。這就是我在課本上“看到”的井岡山，一個(gè)熟悉而又陌生的名字，一個(gè)久遠(yuǎn)的傳奇。

今天，為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立92周年，參考咨詢部黨支部聯(lián)合館辦、黨辦黨支部共同組織

了“井岡山紅色之旅”，我終于有幸目睹了這片革命圣地的真容。剛下大巴，從山腳下仰望山峰，云霧繚繞，山勢(shì)挺拔，一派雄壯之氣。午餐過(guò)后，沿盤山公路而上，途中多懸崖峭壁，而路又極其狹窄，僅容兩輛車擦身而過(guò)；滿山層層疊疊的樹(shù)木，將山包裹在郁郁蔥蔥的綠色帷幕中，仿佛是在竭力隱藏這里的秘密，卻又給險(xiǎn)峻的山勢(shì)增添了一絲柔美。

雄壯而多姿，險(xiǎn)峻而靈秀。這就是我們黨的搖籃，這就是我們國(guó)家星星之火的發(fā)源地。正是在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命的第一把火開(kāi)始燃燒，并成為燎原之勢(shì)；正是在這里，中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地成功建立；也正是在這里，馬克思主義第一次與中國(guó)的實(shí)際結(jié)合在了一起。十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，但真正將這一理論運(yùn)用到中國(guó)革命的實(shí)踐中，毛澤東是第一人。在井岡山上，在山中的八角樓，毛澤東先后寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇光輝著作，系統(tǒng)闡述了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命應(yīng)有的形式和正確的道路。正是在他的努力下，中國(guó)人才開(kāi)始真正理解和運(yùn)用馬克思主義，走上了一條富有中國(guó)特色的社會(huì)主義革命和建設(shè)之路?？梢哉f(shuō)，井岡山之所以神圣，就在于它見(jiàn)證了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的開(kāi)創(chuàng)，在于它成為了這一理論的第一塊“實(shí)驗(yàn)田”。

自1840年開(kāi)始，“民族復(fù)興”就成為了一代代中國(guó)人不變的夢(mèng)想。為了這一夢(mèng)想，清政府有過(guò)思變；孫中山有過(guò)革命；第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人也拿起過(guò)刀槍……但是，一次次慘痛的失敗表明，沒(méi)有正確的思想，沒(méi)有正確理論的指引，中國(guó)不可能走向富強(qiáng)。而正是在這個(gè)時(shí)候，毛澤東在這里找到了開(kāi)啟復(fù)興之門的鑰匙，在這里為中國(guó)指明了前進(jìn)的方向。井岡山的一山一石，一草一木，見(jiàn)證了這一時(shí)刻，也因此而綻放了別樣的光輝。

井岡山的雄壯，在于它奠定了共產(chǎn)黨人勝利的基石；井岡山的險(xiǎn)峻，在于它目睹了革命的艱辛。是的，這里到處都灑著革命烈士的鮮血，到處都回蕩著英雄們的吶喊。我無(wú)法一一列舉他們的事跡，無(wú)法回首那壯烈的時(shí)刻，他們的名字早已深深地刻在了國(guó)家的豐碑上，早已滲透在了我們民族的血液中。而且，作為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的第一批先驅(qū)者，他們應(yīng)該可以安息，畢竟，灑在這里的鮮血沒(méi)有白流，這里的犧牲也不是無(wú)謂，他們已經(jīng)掀起了埋葬舊中國(guó)的第一掊土，偉大的新中國(guó)已經(jīng)踏上了征程。

這次活動(dòng)帶領(lǐng)我們重溫了那段光輝而艱難的歲月，在緬懷革命先烈們豐功偉績(jī)的同時(shí)，也深刻體會(huì)到了今天幸福生活的來(lái)之不易。通過(guò)這次“紅色之旅”，我更加堅(jiān)定了自己的信仰，更加深刻地理解了入黨時(shí)所念下的誓詞。我應(yīng)該更努力地做好自己的本職工作，牢記先烈們的光輝事跡和諄諄教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先烈們艱苦奮斗的革命精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)、敢于犧牲，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，為圖書館的事業(yè)、為我們黨、我們祖國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：井岡山游記

井岡山游記

井岡山群山連綿，巍峨多姿，林海無(wú)際，翠竹蔥蘢。沿山路盤旋而上，山高路窄，彎多坡陡，穿行在群山之間，看流云涌動(dòng)，聽(tīng)溪流潺潺，觀瀑布飛流直下，不得不讓人嘆服井岡山的壯麗多姿。

游覽井岡山，聆聽(tīng)當(dāng)年井岡山的故事，太多的震憾，太多的感慨。真的感覺(jué)井岡山精神的來(lái)之不易，井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。井岡山精神激勵(lì)著一代又一代人前赴后繼。當(dāng)前，全國(guó)各族人民在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)，學(xué)習(xí)井岡山革命精神結(jié)合我們的實(shí)際就是要學(xué)習(xí)井岡山人的堅(jiān)定信念，不怕困難，不屈不撓的勇往直前的革命精神；就是要在井岡山革命精神指引下，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性；要密切聯(lián)系群眾，想群眾所想，急群眾所急，為人民排憂解難；就是要實(shí)事求是，開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)，永葆革命本色；緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)中，發(fā)揮我們黨員的先鋒模范作用。從這個(gè)意義上說(shuō)，此次井岡山之行，不愧為一次革命傳統(tǒng)的洗禮，一次黨性黨風(fēng)的教育。

楊志萍

2012.7

第四篇：2018井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)最新：井岡之行,不虛此行

2018井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)最新范文4篇：井

岡之行，不虛此行

【篇一】

作為一名集團(tuán)的老員工，從事黨群工作11年，第一次有機(jī)會(huì)到井岡山這樣的紅色教育基地接受系統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)教育，欣喜而激動(dòng)。感謝集團(tuán)黨委的正確決定，讓我們?cè)谶@片紅色的純凈土地上接受了一周的心靈洗禮，雖時(shí)間短暫，卻長(zhǎng)久難忘。

現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，零距離品味歷史，從有溫度的真實(shí)歷史故事中尋找初心、認(rèn)識(shí)初心、理解初心。

在上山前我是帶著“為什么只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”這樣的疑問(wèn)上山的，從小到大從歷史課本、電視書籍、網(wǎng)絡(luò)看了很多共產(chǎn)黨的光輝歷史，我佩服并崇拜，但不能深刻理解為何要如此，為何只能如此，是什么讓他們能做到如此，甚至更多歸結(jié)為時(shí)代因素。身處這片革命根據(jù)地，在現(xiàn)場(chǎng)耳朵、眼睛、心靈三方感受，從一個(gè)個(gè)真實(shí)而有溫度的故事中，我漸漸有了答案，漸漸真切深刻地理解了共產(chǎn)黨人“依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去”的初心，能切身感受到當(dāng)年紅軍的堅(jiān)定信念和革命情懷，不知不覺(jué)“不忘初心”四個(gè)大字在腦海中清晰而深刻。

穿上紅軍裝，頓悟角色的轉(zhuǎn)變，革命的道路上我們不是旁觀者而是參與者，需牢記使命、砥礪奮斗。

在井岡山隨處可見(jiàn)身著紅軍裝、佩戴黨徽的“同志”，有的

人也許覺(jué)得是“形式主義”，但在這里接受了教育才明白此舉的重大意義?！案锩形闯晒Γ救孕枧Α?，我們共產(chǎn)黨人在不同的歷史時(shí)期有不同的歷史使命。毛主席帶領(lǐng)革命先輩們用鮮血解放中國(guó)，解決了我們“挨打”的問(wèn)題，鄧小平帶領(lǐng)我們改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決了“挨餓”的問(wèn)題，而如今，我們站起來(lái)、富起來(lái)了，要強(qiáng)起來(lái)，得解決“挨罵”的問(wèn)題，當(dāng)下面對(duì)國(guó)內(nèi)外沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，我們不要做、不能做冷眼的旁觀者，要做新時(shí)代革命的參與者，要堅(jiān)定革命信念，始終牢記共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族譜復(fù)興的使命，不能在罵聲中動(dòng)搖信念，不能在罵聲中懷疑路線，不能在罵聲中自我瓦解，相信黨、跟隨黨，砥礪奮斗，絕不動(dòng)搖。

穿越時(shí)空，融匯貫通。在系統(tǒng)講授中堅(jiān)定“傳承紅色基因，建設(shè)國(guó)際樞紐”的信念。

井岡山的教學(xué)涵蓋歷史和當(dāng)前的系統(tǒng)講授，穿越時(shí)空般的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)及結(jié)合當(dāng)下的新時(shí)代理論講解，讓我明白革命的精神和信念沒(méi)有過(guò)時(shí)，即使時(shí)代在變，環(huán)境在變，任務(wù)在變，面臨的問(wèn)題在變，但初心和使命不變。何長(zhǎng)工和武若蘭的感人故事深深觸動(dòng)了我，革命勝利來(lái)之不易，美好生活需加倍珍惜。新時(shí)代的黨員應(yīng)傳承紅色基因，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)于我個(gè)人而言，作為一名黨員，應(yīng)從國(guó)家大局出發(fā)，從人民利益出發(fā)，做好繼承和發(fā)揚(yáng)的表率，當(dāng)好合格黨員；作為一名交投員工，應(yīng)從企業(yè)發(fā)展出發(fā)，從服務(wù)社會(huì)出發(fā)，立足崗位，盡職盡責(zé)，切實(shí)傳承紅色基因、建設(shè)

國(guó)際樞紐。

以后我將努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作的提質(zhì)增效，以此為新起點(diǎn)，立足崗位不斷有新進(jìn)步、推動(dòng)工作有新面貌。

【篇二】

不重走一段歷史的路，不重憶一次硝煙彌漫的場(chǎng)景，我永遠(yuǎn)無(wú)法想像老一輩的革命先烈是用怎樣的一種信念堅(jiān)定不移的開(kāi)辟了如今的幸福生活。

此次有幸參加集團(tuán)黨委組織“傳承紅色基因·建設(shè)國(guó)際樞紐”黨性教育培訓(xùn)班。通過(guò)參觀井岡山革命博物館，大井毛澤東舊居、龍江書院、重走挑糧小道，傾聽(tīng)紅色故事等多形式主題教學(xué)，感悟很多。雖然只有短短的幾天時(shí)間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思和太多的激勵(lì)。

當(dāng)我踏在井岡山的紅色土地上靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，我認(rèn)真思索著究竟是什么力量讓這群風(fēng)華正茂的年輕人奔赴井岡山而不懼死亡？我認(rèn)為靠的一種是信仰，一種堅(jiān)信革命能夠成功，堅(jiān)信自己的奮斗有價(jià)值，堅(jiān)信自己的死亡將成為走向勝利的鋪路石的理想信念，而這也是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠蔑視死亡，超越死亡的原因。

陳毅安烈士在寫給其妻子李志強(qiáng)的一封信中曾寫道：“我天天跑路，錢也沒(méi)有用，衣也沒(méi)有穿，但是精神非常愉快，較之從前過(guò)優(yōu)美生活的時(shí)代好多了，因?yàn)槭亲杂傻模^不受任何人的壓迫！”這段話將陳毅安對(duì)自已信仰的追求躍然紙上！

人生短暫，但信仰能夠讓人的生命價(jià)值超越死亡化為永恒。這種力量一旦凝聚，便是不可阻擋的歷史洪流。

前有井岡山的先烈們，靠著他們用鮮血鑄練的井岡山精神為新中國(guó)誕生披荊斬棘，現(xiàn)在，有總書記對(duì)理想信念作出的新的注腳——“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望！”

在社會(huì)高速發(fā)展的新時(shí)代，我們需要將追求信仰的不懈精神傳承下去。尤其在工作中遇到各種困難時(shí)，更是需要堅(jiān)定信念，共謀發(fā)展。當(dāng)前，傳統(tǒng)道路運(yùn)輸行業(yè)受到較大沖擊，大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展，人們對(duì)方便、快捷的運(yùn)輸期望值也越來(lái)越高，需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦?，克服因循守舊的思想觀念、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、敢于走創(chuàng)新之路、勇于以開(kāi)拓進(jìn)取，切實(shí)發(fā)揮支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，創(chuàng)新開(kāi)展各類“黨員責(zé)任區(qū)”、“黨員建新功”等實(shí)踐活動(dòng)，支撐市場(chǎng)業(yè)務(wù)發(fā)展，及時(shí)積累和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中找出適合公司發(fā)展的新路子，努力增強(qiáng)加快公司發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，以開(kāi)拓創(chuàng)新的工作銳氣來(lái)體現(xiàn)始終以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。

習(xí)總書記指出的井岡山精神——“要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”正是我們工作中的指路明燈。

仰望星空，不會(huì)迷茫！心有信仰，才能超越夢(mèng)想！此次井岡之行讓我的思想受到了震撼，心靈得到了洗禮，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新 的增強(qiáng)。我必將此次所悟所得帶入自已的工作中，為加快成都建設(shè)成國(guó)際性綜合交通樞紐做出努力。

【篇三】

這是第一次以實(shí)地考察觀摩的方式，深處真實(shí)的場(chǎng)景，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與體會(huì)井岡山精神，即全面了解了井岡山革命斗爭(zhēng)的歷程，又聆聽(tīng)到眾多英勇獻(xiàn)身的先烈故事，感觸到無(wú)數(shù)次面對(duì)復(fù)雜斗爭(zhēng)形勢(shì)的人生艱難抉擇。

站立于烈士墓志銘前，面對(duì)烈士英魂的靈魂拷問(wèn)，我默問(wèn)：是什么東西，讓先烈們敢于放棄高官厚祿，敢于暫別美好家庭，離別愛(ài)人，勇于犧牲，以浩然之氣坦然面臨敵人的殺戮。

我想起王陽(yáng)明的圣人標(biāo)準(zhǔn)，那就是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，我們共產(chǎn)黨人就是為了民族的偉大復(fù)興，為人類命運(yùn)，作斗爭(zhēng)，做奉獻(xiàn)。

在此，我想引用總書記的三句話，即“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖出路、依靠群眾求勝利”，談一下我對(duì)井岡山精神的理解。

一、堅(jiān)定執(zhí)著追理想

共產(chǎn)黨人的一生是堅(jiān)定執(zhí)著追求理想的一生。堅(jiān)定理想信念的核心在于內(nèi)化于心，關(guān)鍵在于外化于行，不是喊口號(hào)、玩花招。井岡山的先烈真正踐行了入黨誓詞，做到了“為黨和人民犧牲一切”。

朱德為了尋求共產(chǎn)主義，解放勞苦大眾，放棄高官厚祿，加

入紅軍革命隊(duì)伍；盧德銘、王爾琢、王子清等4.8萬(wàn)余人在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期犧牲年輕生命；彭德懷矢志不渝，即使面臨“四人幫”迫害，仍堅(jiān)持至死也不叛黨……這就是信仰的力量。

作為新時(shí)代普通黨員，應(yīng)樹(shù)立什么樣的理想，怎樣去踐行理想？那就是立志要在全黨實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中擔(dān)當(dāng)有為，做出自己的貢獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人得失，少講條件，多比貢獻(xiàn)。

二、實(shí)事求是闖出路

馬克思唯物主義辯證法在井岡山革命斗爭(zhēng)得到實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代，并在幾代中央集團(tuán)執(zhí)政中得到了深化。我的理解就是弄清形勢(shì)環(huán)境、運(yùn)用唯物主義工具分析，并采取最有利的戰(zhàn)略舉措。

現(xiàn)在我們各家分公司都在編制戰(zhàn)略規(guī)劃，不就是在運(yùn)用這種原理嗎！試想一下，如果毛澤東同志沒(méi)有及時(shí)分析形勢(shì)，依然采取占領(lǐng)大城市的基本戰(zhàn)略，放棄 “農(nóng)村包圍城市”革命創(chuàng)新思路，建立革命革命根據(jù)地，站穩(wěn)紅軍腳跟，革命的火種能夠保有嗎？

我們停車公司也是如此，如果僅僅是保住政府給我們那3.5萬(wàn)個(gè)路內(nèi)泊位，公司規(guī)模如何擴(kuò)展？專業(yè)收入怎樣才能達(dá)到集團(tuán)既定目標(biāo)？我們的團(tuán)隊(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力怎樣才能形成？因此，構(gòu)建整個(gè)停車行業(yè)的生態(tài)鏈，并站在產(chǎn)業(yè)的高端，以新經(jīng)濟(jì)的思維，走智慧發(fā)展的道路，我們才有未來(lái)。

三、依靠群眾求勝利

走群眾路線是我們黨戰(zhàn)無(wú)不勝的法寶。初到井岡山，聽(tīng)的就是毛主席的初闖“袁文才”鴻門宴，并以最大的誠(chéng)意把鴻門宴吃成“同心宴”，把王佐也成功改造成為紅軍戰(zhàn)士；再進(jìn)井岡山，紅軍為當(dāng)?shù)匕傩瞻l(fā)放銀元，恢復(fù)生產(chǎn)生活；紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征時(shí)，村民送夫送子參軍，十里相送紅軍，真的是軍民一家親、軍民魚水情。

大家都知道，目前我們停車公司仍然是勞動(dòng)密集型的公司，一線員工1900多人，管理人員近200人。在公司未來(lái)發(fā)展中，如何依靠他們發(fā)揮最大的作用，是公司組織保障戰(zhàn)略的重要部分。走好群眾路線就要始終保持為民情懷，保障一線員工的利益。

我們目前建設(shè)的路內(nèi)停車管理系統(tǒng)，目的之一就是最大可能降低員工的勞動(dòng)強(qiáng)度，提高泊位管理數(shù)量，增加他們的收入。我們今年的黨建主題是“情滿蓉城”，在內(nèi)部首要任務(wù)就是建設(shè)“家”文化，讓一線員工感受到“家”的溫暖，促使員工向社會(huì)展現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)形象。

【篇四】

本次有幸參與“傳承紅色基因·建設(shè)國(guó)際樞紐”黨性教育培訓(xùn)班，從形式多樣的教學(xué)內(nèi)容、精彩紛呈的班級(jí)活動(dòng)中接受了心靈的洗禮，感受了靈魂的觸動(dòng)。下面，我從以下三方面分享個(gè)人的心得體會(huì)：

觀歷史現(xiàn)場(chǎng)，看故址新貌，喚燃紅色基因

本次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)去了很多歷史勝地，讓我印象最深刻的是黃洋

界。如今的黃洋界，峰巒疊障，綠樹(shù)成蔭，可誰(shuí)曾想到正是借這險(xiǎn)峻地勢(shì)，紅軍先烈以不足一個(gè)營(yíng)的兵力擊退了敵人四個(gè)團(tuán)的圍剿，正如毛主席的《西江月·井岡山》所述，“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。

另一個(gè)讓我印象深刻的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)是神山村，2016年2月2日農(nóng)歷小年，總書記帶著黨中央的深情厚誼，親臨神山村視察，并發(fā)表了“在全國(guó)建小康社會(huì)的征程中，不落下一個(gè)老區(qū)群眾”的重要講話，給予了神山村人民莫大榮耀和鼓舞。去往神山村的道路依然山路十八彎，卻令人神清氣爽。這里茂林修竹，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳樸，人民富足。同行學(xué)員們紛紛用購(gòu)買香甜可口的神山糍粑、做工精美的竹藝品來(lái)表達(dá)對(duì)老區(qū)人民建設(shè)家鄉(xiāng)的支持。

學(xué)習(xí)偉人故事，爭(zhēng)做無(wú)名英雄，堅(jiān)定理想信念

前天的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，老師跟我們分享了伍若蘭同志的感人故事。伍若蘭同志是開(kāi)國(guó)元帥朱德的妻子，也是他井岡山時(shí)期最親密的革命伴侶。1929年2月2日，天還未亮，敵軍乘我軍人困馬乏之機(jī)，突然包圍了駐地，形勢(shì)非常險(xiǎn)急。伍若蘭為了軍部和首長(zhǎng)的安全，自己帶領(lǐng)警衛(wèi)排首先突圍，把敵軍引向自己，然而伍若蘭寡不敵眾，受傷被捕。被捕時(shí)，伍若蘭身懷六甲。敵人想從她的口中得到紅軍的機(jī)密，她說(shuō)：“革命一定會(huì)成功，你們一定要滅亡！要想從我嘴里得到你們所需要的東西，除非日從西方出，贛江水倒流！”年僅26歲的伍若蘭同志，于1929年2月

12日被敵人殺害，兇惡的敵人還把伍若蘭同志的首級(jí)，掛在贛州城門示眾。

今天上午，老師帶我們前往井岡山烈士陵園，敬獻(xiàn)花圈，鞠躬默哀以表達(dá)對(duì)逝去的先烈們崇高的敬意和深切的懷念。陵園中有一塊無(wú)名英雄碑，是對(duì)在井岡山革命斗爭(zhēng)中犧牲且沒(méi)有留下姓名的革命烈士立的一塊無(wú)名碑，以示人們對(duì)無(wú)名先烈的深切懷念。井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)代，當(dāng)?shù)貭奚牧沂抗灿兴娜f(wàn)五千余名，僅有15744名留下了名字。聽(tīng)到這里，我倍感慚愧，如今的日常工作基本沒(méi)有需要犧牲生命的時(shí)刻，然而總有人在工作中挑三揀四，推諉懈怠。我們必須從一個(gè)個(gè)無(wú)名英雄身上學(xué)習(xí)勇于犧牲的精神，秉承克己奉公的工作態(tài)度，堅(jiān)定理想信念，認(rèn)真完成好黨和組織交辦的每一項(xiàng)工作。

傳承井岡精神，弘揚(yáng)企業(yè)文化，成就交投事業(yè)

穿越時(shí)空的井岡山精神，被人們所銘記，被人們所傳唱。個(gè)人最喜歡的是習(xí)總書記對(duì)井岡山精神的解讀。“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”。我個(gè)人認(rèn)為這正是穿越時(shí)空的經(jīng)典精神在新時(shí)代新發(fā)展理念的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。堅(jiān)定發(fā)展信心就是井岡山精神的靈魂，創(chuàng)新發(fā)展思路就是井岡山精神的核心，攻克發(fā)展難關(guān)就是井岡山精神的基石，凝聚發(fā)展力量就是井岡山精神的法寶。

落實(shí)到交投集團(tuán)，“銳意創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于擔(dān)當(dāng)，崇廉尚實(shí)”十六字交投精神，正是井岡山精神在交投集團(tuán)的切實(shí)體現(xiàn)。

崇廉尚實(shí)，就是要維持集團(tuán)風(fēng)清氣正的干事創(chuàng)業(yè)氛圍，堅(jiān)定發(fā)展的信心；銳意創(chuàng)新，就是要多措并舉，創(chuàng)新集團(tuán)發(fā)展思路；勇于擔(dān)當(dāng)，就是要面對(duì)發(fā)展難關(guān)，擔(dān)當(dāng)有為敢于攻克發(fā)展難關(guān)；團(tuán)結(jié)協(xié)作，就是要齊心協(xié)力，上下一心，凝聚發(fā)展力量。

交投集團(tuán)在市屬國(guó)企改革整合后迎來(lái)新的發(fā)展契機(jī)，同時(shí)也面臨地方債務(wù)嚴(yán)控，銀根收緊等外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)并存的時(shí)刻，正是我們年輕干部勇于擔(dān)當(dāng)，干事創(chuàng)業(yè)的好時(shí)機(jī)。集團(tuán)讓各位干部從繁忙的日常工作中脫崗一周進(jìn)行黨性培訓(xùn)，不僅是為了讓大家在這一周內(nèi)熱血沸騰，激情昂揚(yáng)，更是希望大家能將所學(xué)所思所想所悟帶回去，落實(shí)到日常工作，用堅(jiān)定的理想信念，做好自身工作，感染身邊同事，共創(chuàng)交投偉業(yè)。

第五篇：井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)：紅色井岡，紅色夢(mèng)

井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)：紅色井岡，紅色夢(mèng)

精河縣精河鎮(zhèn)河西社區(qū)干部 張歡姿

很榮幸和各行各業(yè)的29名優(yōu)秀講習(xí)員去井岡山接受紅色教育。在精河縣委宣傳部和江西干部學(xué)院的精心安排下，井岡山之行雖然只有短暫的五天時(shí)間，但我受益終生，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我的心靈一次又一次受到震撼。不僅僅是感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易，要加倍珍惜！

我們唱紅歌、重走紅軍路、聽(tīng)著英雄事跡，參觀了革命烈士陵園、碑林、小井紅軍醫(yī)院、大井毛澤東舊居、黃洋界哨所等地?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，老師深情并茂的講解，讓我仿佛看到井岡山革命先烈們英勇抗敵、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人場(chǎng)面，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每參觀一處，都給我一次教育、一次熏陶、一次洗滌，都讓我終身難忘。

宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)際歌……我們被分成四個(gè)小組，用20分鐘時(shí)間選出團(tuán)長(zhǎng)、黨代表、衛(wèi)生員，設(shè)計(jì)出團(tuán)歌、團(tuán)訓(xùn)、團(tuán)徽，最后用5分鐘展示團(tuán)隊(duì)成果。在“王團(tuán)長(zhǎng)”的帶領(lǐng)下，我們小組根據(jù)個(gè)人優(yōu)勢(shì)分配任務(wù)，短時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出團(tuán)徽、團(tuán)歌、團(tuán)訓(xùn)、展示動(dòng)作，小組成員真實(shí)感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的偉大力量。

小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆仿佛穿越了時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣希肋h(yuǎn)的睡著了。當(dāng)年，他們義無(wú)反顧的奉獻(xiàn)自己一生，只是為了讓后代的我們能免于戰(zhàn)爭(zhēng)、得到解放、生活的更好。

回到社區(qū)我在想，怎樣把井岡山精神宣傳出去，讓遠(yuǎn)在新疆的群眾也能深刻體會(huì)到當(dāng)年的一幕幕，讓年輕一代的我們感受到革命前輩的大無(wú)畏精神。作為宣傳干部，我要通過(guò)活動(dòng)宣講、抖音視頻、美篇、畫冊(cè)等創(chuàng)新宣傳方式，讓大家都能了解和認(rèn)知井岡山精神。作為黨群干事，我要將“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神作為做好群眾工作的導(dǎo)航，把為人民謀幸福作為己任，扛在肩上，裝在心里！用自己的行動(dòng)來(lái)踐行共產(chǎn)黨人的理想信念，讓井岡山精神在精河大地開(kāi)花結(jié)果。