第一篇：高考作文中的成語運用

高考作文運用的成語

1、畫蛇添足

“畫蛇添足”是一個比喻做多余的事、反弄巧成拙的成語。這個成語揭示了深刻的哲理。成語說的是：楚國有一個貴族人家，一次祭禮完畢后，把所用的一杯酒貨給了幾個門客。幾個門客面對著一杯酒，一時不知怎么辦才好。后來有個門客想出了一個主意，說：“我有個辦法，咱們在地上畫蛇，誰先畫好，誰就喝這杯酒。”眾門客一致同意，于是就開始各自畫蛇。轉(zhuǎn)眼之間，其中一人首先畫好了一條蛇。他拿起酒杯正想喝，看見別人還沒有畫完，便左手拿杯，右手握筆，得意忘形地說：“看這條蛇沒有腳，讓我給它添上幾只?！闭斔诮o蛇添足時，另一個門客的蛇已經(jīng)畫完，于是從第一個人手里奪了酒杯，大聲說：“蛇本無足，你為什么給它添上?”說罷，舉杯一口飲盡。畫蛇腳的人，張口結(jié)舌，說不出一句話來。蛇本來沒有腳，可那個自作聰明的人硬給它添上幾只腳，結(jié)果，從勝利者變成了失敗者。這里所包含的哲學(xué)道理就是，客觀事物原本怎樣，人們就應(yīng)該如實地反映它，否則，人為地或主觀任意地添枝加葉，歪曲了事物的實際面貌，就必然得到相應(yīng)的“懲罰”。從廣義上說，客觀事物的規(guī)律是怎樣的，人們就應(yīng)該如實地反映，在反映的過程中可能出現(xiàn)差錯或認識不足，但決不能主觀地、任意地歪曲它?！爱嬌咛碜恪彪m是一個久遠的故事，但在我們現(xiàn)實工作中有時也會遇到類似的情形。有些人在處理問題時，不是如實地反映客觀實際，不是依據(jù)實際情況訂計劃、想辦法，而是自作聰明，任意標新立異，硬把自己的空想強加于客觀實際，從而招致工作失誤。這與“畫蛇添足”實質(zhì)上是一樣的，都是采用主觀任意性代替客觀實際的哲學(xué)思維方法。我們應(yīng)該屏除或盡力避免這種思維方法。

2、荊人循表

說起思想僵化，在《呂氏春秋察今》中的“荊人循表”的故事，可謂是典型了。故事的情節(jié)是這樣的：有一次楚國和宋國作戰(zhàn)。楚國打算偷渡沈河，襲擊宋國。于是派人到河岸邊，在可以渡過的淺水地方作了標記。后來河突然漲水，已不能徒步渡河了。但是楚國的軍隊不顧情況的變化，仍然按照原定計劃，在深夜里順著灤河岸邊作了標記的地方徒步渡河。河水又湍又急，一下子淹死了1000多人。士兵們驚慌失措，好像房屋倒塌下來一樣，大吵大嚷，亂作一團，真是“荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也”。

這個故事形象地刻畫了楚國軍隊的死板。河不是“死水一潭”，其深淺緩急不會常駐不變，但楚軍卻只顧循表，當然會鑄成大錯了。其實任何事物，都是處在不斷的運動變化之中的，事物出現(xiàn)一定的相對穩(wěn)定的狀態(tài)是有條件的，隨著時間的推移，條件的改變，原有的狀態(tài)就會改變。孫武說得好：“五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生?！庇民R克思主義的哲學(xué)觀點說來，即具體事物的存在狀態(tài)，會隨著條件變化而改變。如果人們的思想不注意事物存在的具體條件的變化，不隨其改變作出相應(yīng)的調(diào)整，就會使思想脫離實際，造成思想僵化，從而在具體行動中出錯。

思想僵化的危害是極大的。人們做事情總是有一定的計劃的，而正確的計劃只有來自對客觀事物的準確的分析和判斷，這實質(zhì)上就意味著對客觀事物的存在狀態(tài)和條件有個正確的認識。但是，客觀事物總是變化的，這就要求人們在思想上作出相應(yīng)的改變，否則就會造成指導(dǎo)思想過時，從而使行動的后果與自己的愿望背道而馳。無論個人和國家都是這樣的，就拿國家處理經(jīng)濟問題來說：市場的供求矛盾總是隨著具體的條件變化出現(xiàn)各種具體情況，有時是供不應(yīng)求，有時卻是供過于求。如果不注意這些具體的變化，或把針對供不應(yīng)求采取的經(jīng)濟政策用于供過于求的矛盾狀況，或把針對供過于求采取的經(jīng)濟政策用于供不應(yīng)求的矛盾狀況，都會造成經(jīng)濟決策上的重大失誤。當然，解決各種問題要靠各種專業(yè)知識，但是，從上述所講的思想僵化的危害性來看，說明掌握正確的哲學(xué)思想，可以使人們在思維方法上既唯物又辯證地看待問題，從而避免犯一般性的思想方法的錯誤。

3、貓羊相及

眾所周知，我國有個成語叫“風(fēng)馬牛不相及”。此典故出自《左傳僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛下相及也。”意思是說，你住在北邊的齊國，我住在南邊的楚國，兩地相距十萬八千里，即使馬牛走失，也達不到對的境內(nèi)。后人沿用此語作比喻，來說明毫不相干的東西是扯不到一塊去的。而這里卻說“貓羊”相及，說怪也不怪，貓和羊可相

及，可以聯(lián)系在一起，這是達爾文的偉大發(fā)現(xiàn)?！笆澄镦湣?，是達爾文在論述生物進化的觀點時曾提到的一項著名而有趣的發(fā)現(xiàn)。他在研究生物時觀察到，在養(yǎng)貓愈多的地方，羊也養(yǎng)得愈多。貓和羊有何相干呢?原來羊吃一種三葉草，這種草是靠丸花蜂授粉的，而田鼠為吃這種蜂蜜又往往會破壞蜂窩，所以，田鼠多了，蜂就少，從而三葉草傳粉的機會也就少。相反，養(yǎng)貓愈多，田鼠就愈少，丸花蜂因而也就愈多；三葉草傳粉機會多了，就能獲得好收成；三葉草愈多，牧草充足，喂的羊也自然就愈多了。因此，“貓一田鼠一丸花蜂一三葉草一羊”之間就形成了一根相互聯(lián)系的生物的食物鏈。

達爾文所發(fā)現(xiàn)的“食物鏈”，揭示了生物界相互聯(lián)系，相互依存和相互制約的規(guī)律。它表明有許多事物看起來似乎風(fēng)馬牛不相及，實際上卻存在著千絲萬縷的聯(lián)系。其實，在客觀世界中，不僅有食物鏈，而且還有其他相互聯(lián)系的“鏈條”。從宇宙星系到微觀粒子，從無機界到有機界，從自然到人類社會，從客觀世界到主觀世界，無不處在普遍聯(lián)系的相互影響和制約之中。正如恩格斯所說：“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?！敝参锷L總是和一定的陽光、溫度、雨露、水分、土壤等相聯(lián)系。一個人的成長和社會環(huán)境是分不開的，與一定的社會、學(xué)校、家庭影響相聯(lián)系。人的有機體的各部分也是不可分割地聯(lián)系在一起的，人體的各個系統(tǒng)、器官、組織、細胞及其功能都是互相聯(lián)系，互相作用和互相制約的。

總之，依據(jù)客觀事實，用唯物辯證的眼光觀察和思考問題，就能使看來互不相及的事物聯(lián)系起來。當然，這不是人為地創(chuàng)造的，而是客觀事物原本如此，只不過是被人們正確地認識到了。

4、庖丁解牛

戰(zhàn)國時期，魏國的國君魏惠王有一次來看庖丁宰牛。庖丁是魏國著名的廚師，他解剖牛的時候，手、腳、肩膀、膝蓋的動作和刀的響聲。同音樂一樣有節(jié)奏，他毫不費力地把牛的骨頭和肉分割開來，手起刀落，干凈利索。魏惠王看后十分驚嘆、佩服，便問他：“你的手藝怎么這樣高啊?” 庖丁答道：“其實，這沒有什么奇怪的，因為我對牛的肉和骨頭的結(jié)構(gòu)已經(jīng)很熟悉了。開始，我眼中所看見的，都是一頭頭完整的牛。學(xué)了三年之后，我看到的就不是一頭整牛，哪里是關(guān)節(jié)，哪里是筋骨，從哪里下刀，需要用多大力氣，全部心中有數(shù)，我順著肉和骨頭相接的地方，一刀一刀地把它們分開，毫不費力?！彼又f：“一般宰牛人用的刀，一個月就得換一把，因為他們的刀刃經(jīng)常碰到骨頭，宰牛的能手可以一年換一把刀，因為他只用刀來割內(nèi)。可是我這把刀，已經(jīng)用了十幾年，解剖了幾千頭牛，還像新刀一樣的鋒利，因為肉與骨頭之間有一條縫，我看準了它輕輕地把刀插進去，肉就一塊一塊地落下來。當然，遇到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我也要聚精會神，認認真真，小心翼翼，才能萬無一失?！?/p>

庖丁解牛，在他的眼中不僅是完整的牛，而且還看到了牛的各個部分之間的聯(lián)系。在客觀事物中，聯(lián)系是非常普遍的，有內(nèi)部的，有外部的，有必然的、有偶然的，有本質(zhì)的，侖非本質(zhì)自。之和事物內(nèi)部的、穩(wěn)定的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系就是事物的規(guī)律性。這種規(guī)律性決定著事物的性質(zhì)，存在的特點和發(fā)展的趨勢，規(guī)律是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。不管我們承認與不承認，認識到與沒有認識到，對我們有利還是有害，只要條件存在它就必然發(fā)揮著作用。因此，我們在工作過程中一定要正確地認識規(guī)律，自覺地按照客觀規(guī)律的要求辦容。這是唯物主義一元論的要求，同時，在規(guī)律面前人們并不是完全的消極被動，我們又可以認識規(guī)律，利 用規(guī)律來取得改造自然和社會的良好效益，這就是正確發(fā)揮人的主觀能動性的問題。

庖丁自覺不自覺地在實踐中遵循這一基本原理，他知道解牛必須按牛自身的構(gòu)造出發(fā)，不能蠻干，要遵循解牛的規(guī)律，而要想解好牛就必須充分地發(fā)揮主觀能動性去實踐，去認識。經(jīng)過20年的實踐，他終于清楚地了解了牛各器官的位置及骨路的特點，認識到了解牛的規(guī)律性，于是才能游刃有余，毫不費力地把牛的骨頭和肉分割開來了。

5、歧路亡羊

戰(zhàn)國時期，有位著名的思想家叫楊朱。有一天，他的鄰居跑丟了一只羊，于是全家出動尋找，又來請楊朱的奴仆幫助尋找。楊朱問道：“僅僅丟了一只羊，為什么需要這么多人去找?”鄰居說：“村外的岔路太多了，所以人去少了不行?！庇谑菞钪炀妥屌秃袜従右黄鹑フ?/p>

羊。過了半天，找羊的人陸續(xù)都回來了。楊朱問鄰居：“羊找到了吧沖鄰居垂頭喪氣地說：“跑丟了，沒有找到。”楊朱又問：“怎么會找不到呢?”。鄰居答道：“岔路太多了，岔路之中又有岔路，誰知道羊跑到哪里去了?所以找不到了。”“原來是這樣。”楊朱沉思了好久，半天沒有笑容。他的學(xué)生見他這樣，感到非常奇怪，不解地問：“丟了一只羊，并不是一件大事，況且又不是老師的，角為什么這樣悶悶不樂呢?”楊來回答說：“我并不是為了一只羊，而是由這件事聯(lián)想到我們學(xué)習(xí)和研究學(xué)問的事。如果另們在學(xué)習(xí)方面，東抓一把，西抓一把，不能專心致志，也會像在岔道上找羊一樣，結(jié)果一無所獲?！?/p>

在這里楊朱闡述了一個非常深刻的哲學(xué)原理，也就是識在我們做任何一件工作中，都要注意抓主要矛盾。在事物發(fā)展過程中，矛盾的存在是普遍的，在同一個事物之中也存在著眾多的矛盾，在復(fù)雜的矛盾群體中，各種矛盾力量的發(fā)展是不平衡的，在事物的發(fā)展中所處的地位和所起的作用是不同的。其中，在事物發(fā)展過程中處于主導(dǎo)地位，起決定作用的矛盾是主要矛盾；主要矛盾決定著事物的性質(zhì)及發(fā)展方向。這一矛盾的存在和發(fā)展，決定和影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。與此相反，其它的、處于次要地位的矛盾則是非主要矛盾，非主要矛盾對事物的發(fā)展不起決定性作用，但是，它也會反過來影響主要矛盾的發(fā)展和解決。由于容物發(fā)展過程中各種矛盾力量的關(guān)系處在不斷的變化中，主要矛盾和非主要矛盾的區(qū)分不是凝固的、僵死的，在一定條件下，它們的地位會發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就是主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系以及在事物發(fā)展過程中的作用。主要矛盾決定著事物的存在和發(fā)展.因此我們在工作中就一定要注意抓住主要矛盾；而次要矛盾又影響著主要矛盾的解決，所以在把側(cè)重點放在主要矛盾的同時，還要兼顧次要矛盾的解決。不論是在學(xué)習(xí)上，還在工作上都是如此。在歧路之羊的典故中，有那么多的岔，如果不分主次，平均分配人力，結(jié)果只能徒勞而返。如果分析一下各條路的情況，看看羊最可能從哪條路上跑有重點地去找，找回來的可能性就大得多了。

6、紙上談兵

古人說得好，“論先后，知為先；論輕重，行為重”，這就是中國古代樸素的知行觀。按照馬克思主義的認識論觀點說就是理論和實踐的關(guān)系。如何看待知與行，理論與實踐的關(guān)系，反映了不同的哲學(xué)思想?！凹埳险劚本褪瞧鎻娬{(diào)理論，而忽視實踐的形而上學(xué)的錯誤做法?！妒酚浟H商相如列傳》是這樣講的：戰(zhàn)國時期，趙國名將趙奢有個兒子，叫趙括，趙括“自少時學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當”，真可謂熟讀兵法。其實，他的父親早已看穿了他，認為趙括只是死啃書本教條，如果真叫他帶兵，“破趙軍者必括也?！毕嗳缫部闯隽诉@一點，說趙括只是徒然能背他父親的兵書，并不知結(jié)合實際運用。可惜趙王不聽勸說，還是以趙括為將，抵抗秦軍。果然，因趙括死搬教條指揮作戰(zhàn)，使40萬大軍全部覆沒，趙括也死于亂箭之中。

這一故事生動地說明了理論脫離實際的危害性。知道或懂得理論是必不可少的，但如果只是知，而不知怎樣行，則會貽害無窮。有的人只會靠嘴巴賣弄自己的學(xué)識，一碰到具體問題就束手無策，于事無補。在范鎮(zhèn)的《東齋記事》中就有一個“費鐵嘴”的故事，生動形象地說明了這一點。一天，蜀國國王聞知宋朝天兵要進攻蜀國，非常恐懼。朝中的大臣們都在物色能去抵抗天兵的人。此時有一個外號叫“費鐵嘴”的人，走到國王面前答話。大家都以為他不光有“識”，而且還有膽量。仔細聽著，他卻說：“這個事兒，我可絕不敢干?！庇谑?，大家都笑著退朝了。“費鐵嘴”只能說．不能干，有什么用呢?所以大家譏笑他。

人類掌握知識或理論的目的在于在實踐中發(fā)揮作用。這樣的理論和知識才具有生命力。人們只有根據(jù)復(fù)雜多變的具體條件靈活地運用理論和知識，并通過實踐進步深化，才能使它成為人類的寶貴財富。再好的理論如果不和實踐相結(jié)合，就只能是紙上談兵。趙括就是因死讀兵書，而不懂得如何應(yīng)用，而兵敗身亡的。

7、望梅止渴

“望梅止渴”是《三國演義》．上的一個小故事。有一次曹操帶兵打仗，行軍途中，士兵口里冒煙，渴得要命，但是又找不到水。曹操見此情景，眉頭一皺計上心來。他用馬鞭往前面樹林一指，說道：“前面就是梅林，樹上結(jié)了許多又大又酸的果子，可以用來解渴了?！笔勘宦犑敲纷樱炖锓置诔鲈S多唾液，也就不渴了。

這個望梅止渴的故事，更確切地講應(yīng)該是聽梅止渴，因為事實上沒有梅林，大家自然也看不到梅林，只不過聽了曹操的一句話。這里所反映的是人的消化系統(tǒng)與梅酸的聯(lián)系，曹操

利用了這種聯(lián)系，巧妙地為士兵們減輕了干渴的威脅。而這種聯(lián)系可以用條件反射來解釋。

不管人還是動物，與周圍環(huán)境之間的相互作用，是通過反射活動進行的，反射分為條件反射和無條件反射兩種，無條件反射是人及其它一切動物生來具有的反射，是遺傳的本能。而條件反射是以無條件反射為基礎(chǔ)的，由動物自身活動的經(jīng)驗而建立起來的，或者說是后天學(xué)習(xí)來的。比如，食物能引起狗的興奮，會立即分泌唾液，這是無條件反射。但是如果每次喂食時都給狗以燈光刺激，那么久而久之狗一見到燈光就會分泌唾液。這時感覺到燈光的興奮點與感覺到食物的興奮點溝通了起來，這種反射叫條件反射。不管是條件反射還是無條件反射，都是人與其它動物共同具有的。人與其他動物在反射問題上的差別并不在于此。

條件反射是接受外界刺激之后而引起的反射活動。在建立這種反射的時候必然要經(jīng)過一定的途徑。經(jīng)過眼、耳、鼻、舌、身這樣的感覺器官將外界刺激傳導(dǎo)到腦所引起的反射，被稱為是第一信號系統(tǒng)，這是人與其它動物共同具有的。但是人的社會實踐活動是創(chuàng)造性的活動，人的意識所需要反映的東西．無論從深度、廣度都遠遠超過了其它動物。第一信號系統(tǒng)不能滿足這種反映的需要，因而出現(xiàn)了第二信號系統(tǒng)。也就是借助于語言這一反射的信號所引起的反射活動。語言抽象地表達了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律性，因此人的這種反射的廣度、深度都達到了其它動物無法比擬的高度。第一信號系統(tǒng)約反射是具體形象的反射。而第二信號系統(tǒng)的反射則是抽象概括的理性的反映。

人在看到梅林、酸梅時分泌唾液，這是第一信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上的反映。而當人們聽到別人講到梅林，酸梅，通過語言這一途徑，引起了反射，分泌了唾液，這是在第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上的反映。這是人與其它動物的本質(zhì)區(qū)別。難怪士兵一聽到曹操謊稱有梅林便不覺那么干渴了。

8、胸有成竹

北宋時期有一位著名畫家叫文與可，他特別擅長畫竹子，他畫的竹子栩栩如生，清秀逼真，非常出色。文與可學(xué)畫非常認真，為了畫好竹子，他在窗前種了許多青竹，每天都仔細觀察竹子的枝葉狀態(tài)和生長情況，了解竹子在不同季節(jié)和不同天氣里的形態(tài)變化。經(jīng)過長期的種竹實踐和觀察、揣摩，他不僅對竹子的特性了如指掌，而且在腦海里形成了各種各樣竹子的形象。正因如此，在他動筆作畫之前，要畫什么樣的竹子，怎樣構(gòu)圖、著墨，他心中早就有了輪廓，不必費盡心思，反復(fù)琢磨，而能一揮而就，揮灑自如，出色地面出各式各樣的竹子。因此他的一位朋友贊揚他說：“與可畫竹時，胸有成竹?！币馑际钦f文與可在畫竹子的時候，完美的竹子形象，早就在他的心里構(gòu)思好了。

文與可畫竹之所以揮毫潑墨自如，方面是由于他本身的國畫功底；另一方面則是他長期的觀察、實踐，這里面就體現(xiàn)著人類對事物的認識從必然向自由的發(fā)展。必然指的是客觀事物的規(guī)律，也就是客觀事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。自由是指人們對于必然規(guī)律的認識以及對于客觀世界的改造。自由不在于擺脫客觀規(guī)律而獨立，而在于認識這些規(guī)律，利用這些規(guī)律來改造客觀世界。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。不管我們能否認識到，也不管我們是否喜歡它，需要它，只要條件具備，規(guī)律都要發(fā)揮作用。在人們還沒有認識到某種規(guī)律時，在某方面就處于盲目的被支配地位，沒有任何自由可言。一旦人們認識了某種規(guī)律，就可以自覺地運用它來改造客觀世界，這時人們就掌握了自由。從整個社會的情況來看，原始人對客觀規(guī)律知之甚少，所以幾乎沒有什么自由，現(xiàn)代人掌握了一定的自然規(guī)律，社會規(guī)律，就有了較大的自由。隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進步，人類將會有越來越大的自由，但是由于客觀世界發(fā)展的無限性，絕對的、徹底的、脫離必然的自由是不存在的。

文與可畫竹就有著這樣一個從必然向自由的發(fā)展過程。他開始畫竹時也不是得心應(yīng)手的，只是機械地臨摹竹子的外形。那時對于畫竹他還是處于必然王國。為了畫好竹，他又種竹又觀竹。不僅竹子的一般形態(tài)已牢記在心，就是對不同季節(jié)竹子枝葉的變化，不同種類竹子的特征也都丁如指掌。這時他對竹的了解就由必然王國進入了自由王國，畫起竹來自然得心應(yīng)手，胸有成竹了。

9、刻舟求劍

戰(zhàn)國時候，有一個楚國人坐船渡江。船正在江中行駛著，他一時疏忽，“撲通”一聲，將隨身所帶的寶劍掉到江里去了。他馬上在船舷上落劍的地方．，刻下一個記號，并自言自語地說：“我的劍就是從這里掉下去的。”船在江中行駛了好久，終于靠了岸。他急忙從船上

刻著記號的地方跳下水去，尋找寶劍。結(jié)果，撈了半天什么也沒撈到。

這就是著名的“刻舟求劍”的寓言故事。船是不停地向前走的，劍落在了江心，距離船停靠的岸邊已經(jīng)很遠了。在船上刻上記號怎么能找到劍呢?從這里我們必須正確地把握運動和靜止的辨證關(guān)系。

物質(zhì)世界是處在永恒的運動、變化、發(fā)展之中的，絕對的靜止，脫離運動的靜止都是不存在的。從宏觀世界到微觀世界，從無機界到生命有機界直到人類社會，都沒有不運動的事物。就運動的基本形式來說，即包括簡單的位置移動，場所變更的機械運動，也包括物理運動，化學(xué)運動；有各個生物體自身變化的新陳代謝運動，也有以社會基本矛盾的出現(xiàn)、激化、解決為標志的社會運動。運動是普遍的，是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。承認與不承認這種絕對的運動是唯物辨證法與形而上學(xué)的根本分歧之一。

運動是絕對的、無條件的。那么對于一個具體的物質(zhì)形態(tài)來講又有靜止的一面，比如一個人就其外形來看，一段時間內(nèi)看不出有什么變化。一件家具放在屋子里與其它東西相比較也沒有位置的變化。我們坐在船里船在動而我們沒有離開座位半步。承認這種一定條件下的靜止是非常重要的，否則就無法使我們正確地認識客觀事物。但是這種靜止只是相對的，是絕對運動的一種特殊形態(tài)。雖然一個人在一段時間沒有大的變化，但這只不過是沒有質(zhì)變，量的變化總是有的；一件家具放在屋里沒有位置的變化，但它有內(nèi)部的分子運動；我們坐在船上相互之間沒有位置移動，但相對于岸上的參照物仍然在運動。因此運動是絕對的，靜止是相對的。這個楚國人不懂得這個道理，以為只要自己坐的位置不動，其它條件也一定不動，結(jié)果再也找不到自己的寶劍了。

10、鄭人買履

春秋時期，有個鄭國人打算到集市上去買鞋穿，于是，他先把腳的長短量了一下，記下了一個尺碼，可是他在臨走時粗心大意，競把尺碼忘在家中。到了集市上找到賣鞋的地方，正要買鞋；忽然想起尺碼的事，于是就對賣畦的說：“我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺碼拿來再買。”說完就往家里跑。等他跑回家拿了尺碼，又急急忙忙地返回集市上時，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟卻又沒有買到鞋子。有人知道了這件事，覺得非常奇怪，就問他：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子，偏偏要回家去拿尺碼呢?”他卻振振有詞地答道：“我量的尺碼是非常準的，用腳哪有尺碼準確呢?”

這個“鄭人買履”的寓言故事非常深刻地諷刺了那些只相信教條而不顧客觀實際的人。在實際工作中的教條主義主要是不理解理性認識與感性認識的關(guān)系，而把理性認識絕對化。我們認識事物的時候，開始只是接觸和了解這一事物的表面聯(lián)系和外部特征，這是感性認識，是直觀的、片面的。在我們不斷地進行實踐的過程中，感性認識不斷積累和反復(fù)，于是對這一事物的認識不斷深化，正確反映了這一事物的本質(zhì)和規(guī)律性，這個認識就是理性認識。理性認識是在感性認識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是認識的高級階段，是單憑感官無法完成的．認識，這個認識已不是對于事物表面的外部聯(lián)系的認識；而是能夠指導(dǎo)實踐活動的經(jīng)過抽象思維而形成的認識了。在我們的實踐活動中，沒有理論的實踐是盲目的實踐，成功率極低，但如果只注重理論而不從實際出發(fā)，不相信產(chǎn)生理性認識的實際，那就會步入教條主義的歧途。這個鄭國人白白地跑了兩趟，只相信自己量出來的尺碼，卻不相信產(chǎn)生這個尺碼的自己的腳，實際上就是犯了這種教條主義的錯誤。實際生活中，仍然有人在重犯鄭人買履的錯誤，他們輕視或否認感性認識，不從實際出發(fā)、不調(diào)查研究，只是從本本出發(fā)。不是把馬列主義當作行動的指南而是當作教條，當成包醫(yī)百病的藥方，不問時間、地點、條件而生搬硬套，而對于本本上沒有提到的事情則一籌莫展。這種教條主義實質(zhì)上抽去了馬克思主義的靈魂，扼殺了真理，是必須屏棄的。

第二篇：成語運用

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第一講：成語學(xué)習(xí)面面觀

近十年以來，成語運用一直都是高考必考題型，然而有很多學(xué)生在學(xué)習(xí)和運用成語時常常感到很困惑。其實，任何事物都是有規(guī)律可循的,只要善于總結(jié)和歸納，還是能找到成語學(xué)習(xí)的方法的。像“望文生義”、“前后矛盾”、“張冠李戴”等成語誤用方面的問題，在許多資料中已有詳細闡述，這里勿需贅言。筆者只是想將成語學(xué)習(xí)的其他幾方面的情況作一下簡單歸納，僅供讀者參考。

一、非“否”不用類成語

有些成語只能用在否定的語言環(huán)境中，現(xiàn)列舉如下：

1．等閑視之：看成平常的而不加以重視。多用于否定句，一般說成“不可等閑視之”。2．一概而論：不加區(qū)別，用同一標準來對待、處理。一般說成“不能一概而論”。

3．一蹴而就：踏一步就可以獲得成功。比喻事情很容易做。一般用作“不能一蹴而就”。4．無時無刻：即每時每刻，指總是這樣。一般說成“無時無刻不”。5．天高地厚：比喻事物復(fù)雜、艱巨。一般說成“不知天高地厚”。

6．鹿死誰手：誰能取得政權(quán)或誰能獲得最后的勝利。一般說“不知鹿死誰手”。7．吹灰之力：指非常小的氣力。一般說“不費吹灰之力”。

8．混為一談：把不同的事物混在一起，說成是同樣的事物。一般說“不能混為一談”。9．等量齊觀：對不同的事物一律同等看待。一般說“不可等量齊觀”。

10．望其項背：能夠看到別人的頸項和脊背。比喻有能力趕得上。一般說“不能望其項背”。

二、可用本義類成語

一般來說，成語運用多用其比喻義和引申義，然而也有少數(shù)成語亦可用其本義，這一點須特別注意。

1．我很胖，可這位老護士很快選準了一條血管，一針見血，我很佩服。

“一針見血”，通常比喻說話、寫文章言辭直截、簡要，能切中要害。本義是一針要見血。此例用的就是其本義，形容醫(yī)務(wù)人員技術(shù)熟練。2．每當夜幕降臨，飯店里燈紅酒綠，熱鬧非凡。

“燈紅酒綠”這個詞在我們記憶時是形容“尋歡作樂的腐化生活”。然而在這里，它的使用是正確的，因為“燈紅酒綠”的本義就是“飲食精美，環(huán)境華麗”。

3、在風(fēng)平浪靜的湖面上蕩舟，別有一番情趣。

“風(fēng)平浪靜”，指沒有風(fēng)浪，水面很平靜，也比喻平靜無事。此句就用了本義。4．這么細細給你說，三天三夜說不完，還是粗枝大葉告訴你吧！

“粗枝大葉”多用其比喻義“馬虎大意，很不細心”，然而本句用的是其本義“文字簡略概括”。

5．他從樓頂?shù)粝聛?，摔得肝腦涂地。

“肝腦涂地”原指肝腦血漿流了一地，死得很慘的情景，后形容竭盡忠誠，不惜慘死。常用于表示效忠的場合，而此處用的就其本義。

三、有文化底蘊類成語

有不少成語涉及古籍、字數(shù)、音樂、繪畫、書法、典章、制度、禮儀等內(nèi)容，有著豐厚的文化底蘊。

如“三墳五典”，上古伏羲、神農(nóng)、黃帝之書叫“三墳”，少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞之 1 對口升學(xué)系列專題講座

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書叫“五典”。“四書五經(jīng)”是指儒家和經(jīng)典著作，四書包括《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，五經(jīng)包括《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》；“子曰詩云”指孔子和詩經(jīng)上的名言警句。

佛教知識在成語中也很多，例如“當頭棒喝”是佛教禪宗用語，禪宗和尚接待初學(xué)的人，常不問情由，就給予一棒，或大喝一聲，要對方不假思索地立即回答問題，以考驗其對佛理的領(lǐng)會程度。“頂禮膜拜”是佛教徒拜佛時的兩種敬禮方式。頂禮是以自己的頭叩拜在佛的腳下，膜拜是兩手放在額上，跪下叩頭。其余像“五體投地”、“四在皆空”、“面壁十年”、“六神無主”等均與宗教有關(guān)。

音樂、繪畫知識在成語中也很豐富?！案呱搅魉笔俏覈鴼v史上最負盛名、最動人心弦的音樂故事?！耙蛔忠恢椤眲t比喻歌聲圓潤自如?！瓣柎喊籽薄ⅰ跋吕锇腿恕?、“曲高和寡”等成語均源于同一音樂故事?！爱嬌咛碜恪苯o后人留下笑料，“畫中有詩”、“胸有成竹”則是蘇軾對王維詩畫藝術(shù)的贊賞。

四、表謙敬類成語

有些成語只適合于表謙敬的語境中，這類成語在學(xué)習(xí)時須注意人稱角度的問題。

1、先生之墨寶懸于案旁，頓使學(xué)生蓬蓽生輝。

“蓬蓽生輝”比喻房屋簡陋，草屋也發(fā)出了光輝。形容由于客人來訪或張掛別人給自己題贈的字畫而使屋里增加了光輝。多用于謙已尊人。

2、我和你們一塊商量事情，也只是拋磚引玉，引逗大家活動思想?！皰伌u引玉”，比喻自己粗淺、不成熟的意見或文章，引出別人高明的、成熟的意見或作品。常用作謙詞。

3、我能有什么高明的意見，不過是一孔之見。此成語喻狹隘片面的意見。常用作謙語。

4、同志們親自紡線織布做衣服，穿著格外舒服，破了，也“敝帚自珍”，不舍得丟棄。此成語比喻自己的東西即使不好，也值得珍愛。常用作謙詞。

五、詼諧、諷刺類成語

有些成語適用于戲謔的語言環(huán)境。

1、他真是神通廣大，這么容易就當上了銷售部經(jīng)理。

“神通廣大”是用來形容本領(lǐng)特別高強，幾乎無所不能。本為褒義，有時用于譏諷。

2、你今天的手段就是叫詭計多端的顧問先生知道了，他也一定佩服得五體投地。

“五體投地”本為佛教禮儀，后用比喻心悅誠服到了極點。本為褒義，也時也含詼諧意味。

3、這樣看來，郵遞這條路是要斷絕了，刊物也就不免壽終正寢了。此成語泛指死亡，也比喻事物的消亡。今常含譏諷義。

4、馬而立整天衣冠楚楚，即使到郊區(qū)去植樹，身上也不見半點污泥。此成語形容穿戴整潔漂亮。本來用作褒義，現(xiàn)有時也作諧謔。

5、你想說什么話，我洗耳恭聽。

“洗耳恭聽”形容專心、恭敬地聽別人講話。用作敬辭，但有時也含有調(diào)侃意味。

六、寫作類成語

部分成語與詩文寫作密切相關(guān)，如下例：

1、好文章總是語言連貫、通暢，給人以一氣呵成的感覺。

“一氣呵成”，原指詩文一次寫成，氣勢連貫、暢達。也泛指事情安排緊湊，不間斷地一口氣做完。

2、我今天所說的，只是一家之言，僅供大家參考。

“一家之言”，指有獨創(chuàng)性的見解，自成體系的著作或言論。

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3、考試才一個小時，他就倚馬千言，很快交了卷。“倚馬千言”，形容文思敏捷，寫文章快。

4、一部《水滸》，洋洋灑灑百萬言，語言卻很精簡。

“洋洋灑灑”，形容說話、寫文章?lián)]灑自如，或形容文章、講話篇幅宏大，內(nèi)容豐富。其余像“文不加點”、“斷章取義”等，均屬于此類成語。

總結(jié)、歸納是成語學(xué)習(xí)的重要方法，只要善于摸索，還可以歸納出很多種類，如，褒揚類成語、數(shù)字類成語、非四字類成語等，限于篇幅，不再多言。以上所述，算是拋磚引玉，望讀者賜教。

第二講：難在一字的成語例釋

1、不刊之論：刊：削除。指不可磨滅和不可改動的言論。

2、文不加點：點：涂上一點，表示刪除。寫文章不用涂改就很快寫成。形容文思敏捷。

3、目不識?。憾。汉唵蔚臐h字。很少受過教育的或沒有受過教育，尤指不能讀、寫。

4、功敗垂成：垂：接近，將要。功業(yè)即將取得成就之時突然失敗了。

5、身體力行：體：體驗。親身體驗，努力實踐。

6、博聞強識：聞，學(xué)識。識:記憶。見聞廣博，記憶力強。

7、文過飾非：飾：遮掩。明知有過錯而故意隱瞞掩飾。

8、方興未艾：方: 正當。艾:停止。剛興起尚未停止，形容形勢或事物正在蓬勃發(fā)展.9、言歸于好：言：句首助字，無意義。保持友誼，重新成為好朋友。

10、韋編三絕：韋：熟牛皮。形容好學(xué)不倦，勤奮用功。

11、莫衷一是：衷：折中，決斷。意見分歧，難有一致的定論。

12、莫逆之交：逆：抵觸。非常要好的朋友。

13、否極泰來：否：壞運氣。泰：好運氣。壞運氣到了盡頭，好運氣就會到來。

14、相形見絀：絀：不夠，不足?；ハ啾容^之下，一方顯得很遜色。

15、汗流浹背：浹：濕透。形容滿身大汗。亦形容萬分恐懼或慚愧。

16、不速之客：速：邀請。未經(jīng)邀請而自己來的客人。

17、百端待舉：端：項目。許多事情都有待安排和進行，比喻事業(yè)處在初創(chuàng)階段。

18、暴殄天物：殄：滅絕。任意糟蹋東西。

19、不共戴天：戴：加在頭上或用頭頂者。不愿與仇人共生世間，比喻仇恨極深。20、不即不離：即：接近，靠近。佛教用語，不接近亦不遠離(指人際關(guān)系)。

21、不名一錢：名：占有。形容極其貧窮，一個錢也沒有。

22、不足為訓(xùn)：訓(xùn)：法則，典范。不能當作范例或法則不足信。

23、不可名狀：名：說出。無法用言語來形容。

24、鬼使神差：差：差遣。有鬼使喚，有神差遣。比喻人做事在不自覺之中投入。

25、差強人意：差：稍微。還算能振奮心意。比喻大致令人滿意。

26、等量齊觀：量：衡量，估量。指把不相同的事物用同一標準來衡量，一樣對待。

27、洞燭其奸：洞：深入，透徹。燭：照亮。形容看透對方的陰謀詭計。

28、阿其所好：阿：曲從。曲從別人的意圖，迎合別人的喜愛。

29、耳濡目染：濡：沾染。形容聽得多了，見得多了，自然而然受到影響。30、繁文縟節(jié)：縟：繁多。煩瑣而多余的禮節(jié)。也指煩瑣而多余的事項或手續(xù)。

31、紛至沓來：沓：多，重復(fù)。接連不斷地到來。

32、剛愎自用：愎：任性。固執(zhí)己見，對阻止、勸告或建議不耐煩。對口升學(xué)系列專題講座

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33、高屋建瓴：建：倒水。在高屋頂上把水瓶里的水倒下。比喻居高臨下，勢不可擋。

34、工力悉敵：敵：相當。指程度(工夫、力量)相等，不分上下。

35、功成不居：居：占有，承當。建功已成，謙退而不以自居。

36、含英咀華：英：花，這里指精華。比喻欣賞、體味或領(lǐng)會詩文的精華。

37、間不容發(fā)：間：空隙。中間放置不下一根頭發(fā)，形容相距極微。

38、舉一反三：反：類推。從一件事情類推而知道其他許多事情。

39、曠日持久：曠: 拖延，荒廢?；膹U時日，拖延很久。又稱曠日彌久。40、判若鴻溝：判：區(qū)別。形容界限很清楚，如同隔著鴻溝一樣。

41、巧言令色：令：討好的表情。用動聽的言語和偽善的面目取悅于人。

42、心花怒放：怒：盛開。心里高興得像花兒盛開一樣。形容極其高興。

43、窮兵黷武：黷：任意，隨意。出動全部兵力，任意發(fā)動戰(zhàn)爭。形容好戰(zhàn)。

44、曲突徙薪：突：煙囪。比喻事先采取措施，防患于未然。

45、色厲內(nèi)荏：荏：怯弱，軟弱。外強中干，外表強硬而內(nèi)心怯弱。

46、少不更事：更：經(jīng)歷。指人年輕、閱歷淺、經(jīng)驗不多。

47、深居簡出：簡：簡單。平時總是呆在家里，很少外出。謂避世而獨處。

48、首當其沖：沖：要沖，交通要道。首先受到攻擊，首先遭遇災(zāi)難。

49、天網(wǎng)恢恢：恢恢：寬大的樣子。天的禁網(wǎng)雖然廣大而寬疏，但為惡者卻極少能漏脫。50、同仇敵愾：愾：憤怒。全體一致地抱著對敵人的仇恨和憤怒。

51、微言大義：微：精當而含義深遠的話。含蓄微妙的言語，精深切要的義理。

52、怨天尤人：尤：怨恨，歸咎。抱怨天，埋怨人。指對不如意的事一味歸咎于客觀。

53、無稽之談：稽：考查。不真實的或虛假的事情。

54、相得益彰：彰：顯著?；ハ嗯浜虾脱a充更能顯出長處、發(fā)揮作用。

55、言近旨遠：旨：意思。言詞簡單淺近而意旨宏大深遠。

56、義形于色：形：表現(xiàn)，顯現(xiàn)。正義之氣顯現(xiàn)于神色。也指義憤的心情顯露在臉上。

57、追亡逐北：北：戰(zhàn)敗逃跑的敵人。追擊戰(zhàn)敗逃跑的敵人。也說“追奔逐北”。

58、素不相能：素：一向。一向合不來。

59、穿鑿附會：鑿：把講不通的硬要講通。生拉硬扯，強作解釋。60、克勤克儉：克：能夠。既能勤勞，又能節(jié)儉。

61、教學(xué)相長：長：促進。通過教與學(xué)，兩方面相互促進，共同提高。62、五谷豐登：登：成熟。糧食豐收。

63、文以載道：載：裝載，引申為闡明。文章是用來闡述思想的。

64、貪賄無藝：藝：限度。貪污受賄沒有限度。指剝削階級對人民搜刮沒有止境。65、恃才傲物：物：公眾。依仗自己的才能，看不起別人。66、繩之以法：繩：約束，制裁。按照法律規(guī)定給予制裁。67、輕歌曼舞：曼：柔美。輕快的歌聲，柔美的舞蹈。68、不齒于人：齒：提起。被人輕視，不被人家當作人。69、怙惡不悛：悛：悔改。堅持作惡，不思悔改。70、犯而不校：校：計較。被人觸犯，不加計較。

71、戶限為穿：戶限：門檻。連門檻都被踏破了。形容登門拜訪者極多。

72、自怨自艾：艾（yì）：割草，改正錯誤。原指悔恨自己的過失而改正錯誤，現(xiàn)只指自己悔恨。

第三講：易望文生義的成語例釋 對口升學(xué)系列專題講座

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成語的特點之一是意義的整體性，其意義往往不是它的組成部分意義的簡單總和，因此不能只按照字面意思去牽強附會，而應(yīng)做到三點：要弄清成語的來源及其故事的內(nèi)容，要辨明成語的細微差異，要區(qū)分成語語義的范圍，避免望文生義。

1、你應(yīng)該和朋友合作搞這個課題，要知道三人成虎，眾志成城?！叭顺苫ⅰ痹浮俺鞘欣锉緹o虎，但只要有三個人謊傳市里有虎，聽者就會以為真有虎了?！焙蟊扔髁餮曰蟊姡M惑人心。這里錯解為“很多人在一起就像老虎一樣力量強大”。

2、二十一世紀將是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的世紀，河?xùn)|獅吼，巨龍騰飛指日可待。“河?xùn)|獅吼”意思是“比喻悍婦發(fā)怒”。這里錯為“東方睡獅醒來，發(fā)威長吼”，致使意義、使用對象、色彩均不當。

3、一些人對中國的茶有偏見，以為茶只是下里巴人解渴的東西，檔次不如進口飲料?！跋吕锇腿恕敝腹糯囊环N較通俗的歌曲，泛指通俗的文藝作品，這里錯解為普通的鄉(xiāng)下人。

4、小李得了冠軍，尾巴翹到天上，對朋友竟然也側(cè)目而視?！皞?cè)目而視”意為敢怒不敢言，形容拘謹畏懼的樣子。這里錯解為“不屑正眼相看，瞧不起人”。

5、張老師針對班上同學(xué)良莠不齊的現(xiàn)狀，講課時注重分層指導(dǎo)。良莠不齊：好人和壞人摻雜在一起。不表示學(xué)習(xí)成績參差不齊。

6、那個時候，張大爺窮困潦倒，衣食無著，十分令人痛心，到頭來只落得馬革裹尸的結(jié)局?！榜R革裹尸”意思是用馬皮將尸體包裹起來，指英勇殺敵，戰(zhàn)死疆場；不是“死得很慘，死后連埋葬的棺材和地方都沒有”的意思。

7、近幾年，黃河、岷江的部分河段多次出現(xiàn)斷流現(xiàn)象，面對這江河日下的情況，人們開始冷靜地思考環(huán)保問題?！敖尤障隆北扔魇挛锶遮吽ヂ洌闆r一天不如一天”。句中誤將“日下”理解為“水流一天天在減少”。

8、有人對歪風(fēng)邪氣深惡痛絕，可是輪到自己身處其中，也便隨風(fēng)而走。他們忘了，曾幾何時，自己對這些現(xiàn)象又是何等咬牙切齒?！霸鴰缀螘r”指“時間過去沒有多久”。句中錯誤地理解為“在很久以前”或“過了很長時間”。

9、為了應(yīng)付高考，教師越教越細，其結(jié)果是肢解了課文，長此以往，學(xué)生目無全牛?！澳繜o全?！闭Z出《莊子養(yǎng)生主》，形容技藝達到極熟練的境界。這里錯解為“眼里看到的都是支離破碎的東西”。

10、美國政府在臺灣問題上的危言危行，勢必受到全世界人民的唾棄?！拔Ｑ晕Ｐ小钡摹拔！辈皇侵肝ｋU，而是指正直，“危言危行”意思是“講正直的話，做真正的事”。

11、這部出色的電視劇播出時，幾乎萬人空巷，人們在家里守著熒屏，街上顯得靜靜靜的?！叭f人空巷”，它不是街上空無一人，而是說人們都從巷子里出來到大街上，街上人山人海，多形容歡迎、慶祝等盛況；本句從語勢上看，要表述的是人們閉門不出在家里欣賞電視劇。

12、成都五牛俱樂部一二三線球隊請的主教練及外援都是清一色的德國人，其雄厚財力令其他甲B球隊望其項背?！巴漤棻场笔恰澳軌蛲姴弊雍捅常硎沮s得上或比得上”，句中作“只能望見項背，形容差得遠”來理解了。

13、“國足掛帥”一說的準確性到目前依然無從核實，但人們都相信這決非空穴來風(fēng)?！翱昭▉盹L(fēng)”指消息、傳聞不是完全沒有原因的，這里誤解為“虛假傳聞”。

14、運動會上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟見肘?！白浇笠娭狻北局敢路茽€，后喻困難重重，應(yīng)付不過來，與“不合身”無關(guān)。

15、葉圣陶先生說，蘇州園林是我國各地園林的標本。這次去蘇州游覽了幾個園林，果然覺得名正言順?！懊皂槨钡囊馑际敲x正當，道理也講得通。后指做事理由正當而充分，含有理直氣壯的意思。句中誤解為說法與實際情況相符。

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16、天忽然變涼了，同學(xué)們衣衫單薄，一個個噤若寒蟬?！班淙艉s”的“噤”作“閉口不言”講，該成語表示一個個都默不作聲，就像秋天不叫的蟬。它和嚴寒沒有關(guān)系，故該題用錯。

17、今年初，上海鮮牛奶市場燃起競相降價的烽火，銷售價格甚至低于成本，這對消費者來說倒正好可以火中取栗?！盎鹬腥±酢痹醋苑▏骷依獾堑脑⒀?，指受人利用冒了險，結(jié)果白吃苦頭自己還沒有得到好處。用來形容消費者，明顯是望文生義。

18、我的態(tài)度很鮮明，對任何邪教的言論不贊一詞，對他們的行為深惡痛絕?！安毁澮辉~”原指“寫文章寫得很好，別人不能再添一句話”。現(xiàn)也指一言不發(fā)。這里錯解為“不說一句贊成的話”。

19、由于太平洋暖流的影響，去年春天來得早，春節(jié)剛過，北海公園就渙然冰釋，讓喜歡滑冰的人大失所望?！皽o然冰釋”是比喻相互間的前嫌、懷疑、誤會等完全消除或困難迅速克服，而不是原句所作“冰塊解凍”的意思。

20、夫妻倆慘淡經(jīng)營著這爿小店，生意一直很紅火?！皯K淡經(jīng)營”本來是說作畫之前的苦心構(gòu)思，后來形容苦費心思于謀劃并從事某項事情或事業(yè)?！皯K淡經(jīng)營”表示為某事非常勞苦，該題運用正確，輕易被判定為錯誤。此外如“安步當車”“罪不容誅”“文不加點”“差強人意”“首當其沖”“不刊之論”“明日黃花”“七月流火”“久假不歸”“不可理喻”“不足為訓(xùn)”等等，也輕易犯“望文生義”的錯誤，需要準確理解和運用。

第四講：輕易用錯對象的成語例釋

成語適用對象和范圍一般是比較固定的，具有很強的單一性，假如對成語所表達的習(xí)慣對象或范圍缺乏了解，便會使陳述和被陳述之間出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象，造成誤用。例如：

1、翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工?！扒蓨Z天工”適用于描述人工制作的東西，指人工的技藝極其精巧，勝過自然。而這里陳述的對象主體是自然界中的“蒼山”和“洱海”，強調(diào)的是大自然藝術(shù)技巧的高超，非人力所能達到，應(yīng)該使用“鬼斧神工”。

2、博物館里保藏著大量有藝術(shù)價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲魚、人物形象栩栩如生，美輪美奐?！懊垒喢缞J”，一般用來形容“房屋的高大華麗”，這里用來形容“石刻作品”中的“花鳥蟲魚”和“人物形象”，顯然是陳述對象的誤用。

3、公園里擺放的各種盆栽菊花，姹紫嫣紅，微風(fēng)一吹，更是風(fēng)姿綽約?！帮L(fēng)姿綽約”形容女子姿態(tài)美麗，不用來形容花木。

4、使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，保您蓬篳生輝?！芭詈`生輝”是自謙之辭，表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常光榮，只能用于自己，這里卻用在別人身上，顯得不夠得體。2001年全國高考考過，“您剛剛喬遷新房，房間寬敞明亮，只是擺設(shè)略嫌單調(diào)，建議您掛幅油畫，一定會使居室蓬篳生輝?！?/p>

5、他呀做起事來可麻利了，無論做什么都倚馬可待。“倚馬可待”意思是站在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，可以等著完稿。特指人的文思靈敏，不用來形容做事。

6、三月的呼倫貝爾大草原草長鶯飛，春光迷人?！安蓍L鶯飛”是形容江南春色的詞語，這里說的是北方大草原，不恰當。

7、文章生動細致的描寫了小麻雀的外型、動作和神情，在敘述、描寫和議論中，傾注著強烈的感情，讀來楚楚動人，有很強的感染力。“楚楚動人”是形容女人妝扮鮮明，姿態(tài)嬌柔，能打動人。使用對象錯誤。

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8、他從小就喜歡畫畫，常在紙上信筆涂鴉，現(xiàn)在他畫的鳥已是栩栩如生?！靶殴P涂鴉”是形容書法拙劣或胡亂寫作，不是指畫畫。

9、本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登?！跋葱母锩妗敝浮案恼e誤，重新做人”，只能用于人，不能用于刊物。再說此句也并未說明刊物“過”在何處。

10、古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟?！昂古３錀潯钡囊馑际怯门＿\書，牛要累得出汗；用屋子放書，要放滿整個屋子。形容書籍很多。它只能指書多，不能指人多。

11、王小海經(jīng)常向老師請教，這種不恥下問的精神值得每一個同學(xué)學(xué)習(xí)?！安粣u下問”意思是“不以向地位比自己低或?qū)W問比自己差的人請教為恥”，這里明顯顛倒了師生之間的關(guān)系，顯得不夠正確。

12、辯論會上，聽了同學(xué)們慷慨激昂的發(fā)言，張教授真有一種如坐春風(fēng)的感覺?！叭缱猴L(fēng)”比喻在不知不覺中受到長輩或良師的懇切教誨，這里用錯了對象。

13、會議開始時氣氛有些沉悶，主持人建議李教授先來一段開場白，希望能起到拋磚引玉的作用?！皰伌u引玉”是謙辭，多用于自己一方，用在這里顛倒了主從或尊卑關(guān)系，顯然不正確。

14、《大河之舞》自1994年首演以來便炙手可熱，并且引燃了全球的踢踏舞熱潮，更是被全球藝評人一致推崇為當代最具愛爾蘭民族風(fēng)格的經(jīng)典音樂劇?！爸耸挚蔁帷北扔鳉庋婧苁?，權(quán)勢很大，只可指人，不能指其它的。1999年全國高考考過：“家用電器降價刺激了市民消費欲的增長，原本趨于滯銷的彩電，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品”。

15、你身為師傅的入室弟子，卻干出這種丟人的事，真是忝列門墻?！般昧虚T墻”屬謙辭，“忝”表示自己位列其中會讓余者蒙羞。該詞只能用于自己，不能用于他人。

16、有什么困難盡管告訴我，我一定鼎力相助?！岸αΑ敝改軌蚩付Φ木薮罅?、能力，是贊美他人之辭；該成語屬于敬辭，不能用于自己。

17、老張一家三代，十多年來和睦相處，真可謂舉案齊眉、相敬如賓?！芭e案齊眉”“相敬如賓”只能用于夫妻之間相敬相愛，關(guān)系融洽。

18、打假活動是長期的，假如我們稍有疏忽，冒牌貨又會東山再起。“東山再起”是說東晉謝安退職后在東山做隱士，后來又出任要職。東山再起是指再度任職，或比喻失勢后重新任職。它用于人而不用于物。

19、沒有好本子就沒有好戲可演，上質(zhì)量差的劇本，演了就賠錢，所以尋找好本子就成了不少影視制作人朝思暮想的事?！俺寄合搿蓖糜谒寄?，而不是一般意義上的“想”，句子中的“朝思暮想”應(yīng)該用“夢寐以求”來替換。

20、陳寅恪先生上課時旁征博引，還不時夾著所引史料的數(shù)種語言文字，這使得外語尚未過關(guān)、文史基礎(chǔ)知識貧乏的學(xué)生，簡直不知所云。不知所云，指說話人語言紊亂空洞。此句是指聽話人聽不懂。

第五講：輕易造成詞義重復(fù)的成語例釋

成語在運用中相當于一個詞，就要和句中其他詞語相搭配，雖然成語在句子中的意思是準確的，但還要防止與句中其他詞語意義重復(fù)。例如：

1、看到黃宏表演的小品，一向嚴厲的父親也忍俊不禁地笑起來?！叭炭〔唤币馑际恰叭滩蛔∫l(fā)笑”，后面不能再用“笑起來”。

2、月明星稀、夜深人靜，王小東獨自孑然一身地匆匆穿過小巷，閃進了巷口的一個漆黑的 對口升學(xué)系列專題講座

揮灑斗志抒無悔青春，挑戰(zhàn)極限圓人生夢想！

大門?！版萑灰簧怼本褪侵腹铝懔愕囊粋€人，與“獨自”意思重復(fù)。

3、他只不過在做自己的事情，順便幫了一下別人，沒想到卻受到了不虞之譽?！安挥葜u”是“沒有預(yù)料到的贊揚”的意思，句中“沒想到”與“不虞”重復(fù)。

4、江姐不幸被捕，雖全身打得遍體鱗傷，但仍然堅守黨的秘密?！氨轶w”與“全身”重復(fù)。

5、一個讓人看不懂的店名，能招徠顧客嗎？其實，只能讓人貽笑大方?！按蠓健敝敢娮R廣博的人?！百O笑大方”表示被內(nèi)行的人笑話，前面不能再加“讓人”。

6、當時那激動人心的場面至今還記憶猶新?！坝洃洩q新”指過去的事，至今還記得非常清楚，就像新近發(fā)生的事情一樣?！斑€”與“猶”的意思重復(fù)。

7、李小紅從痛苦中清醒過來，老板對她不僅沒有半點憐憫之心，反而更加變本加厲地予以摧殘?！白儽炯訁枴?，原指比原來更加發(fā)展，現(xiàn)多形容情況比原來更加嚴重。前面不能再用“更加”。

8、為使廣大莘莘學(xué)子早日受益，我公司決定在江蘇各縣內(nèi)設(shè)獨家連鎖推廣機構(gòu)。莘莘，眾多的樣子。整個詞語是指眾多的學(xué)生，因此前面不能再用“廣大”來修飾。

9、你就別再為難她了，她既然不肯講，就一定有難言之隱的苦衷?！半y言之隱”指難以言說的苦衷，“苦衷”與“隱”重復(fù)，應(yīng)刪掉“之隱”或“的苦衷”。

10、日本帝國主義的侵華戰(zhàn)爭使我國人民生靈涂炭?！吧`涂炭”形容在反動統(tǒng)治下，廣大人民處于極端困苦的境地。生靈指老百姓，成語前不能再加上“人民”。

11、我們不能妄自菲薄自己的成績，也不應(yīng)當輕易滿足自己的成績。“妄自菲薄”指毫無根據(jù)地看輕自己，與句中“自己”重復(fù)，可將其后“自己的成績”刪去。

12、軍閥混戰(zhàn)連年不止，勞苦大眾民不聊生。“民不聊生”意思是人民沒辦法生活，與前面“勞苦大眾”重復(fù)。

第三篇：成語運用

1.【興高采烈】

釋義：興：興致。采：精神。烈：旺盛。形容非常高興的神情。

造句：慶“六一”的游園活動中，同學(xué)們興高采烈地玩了許多游戲。2.【怒氣沖沖】

釋義：沖沖：感情激動的樣子。形容非常生氣。造句：不知為什么，他怒氣沖沖地走進了教室。3.【聚精會神】

釋義：聚、會：聚集。形容注意力非常集中。造句：教室里同學(xué)們都在聚精會神地聽老師講課。4.【自言自語】

釋義：自己和自己說話。

造句：在路口經(jīng)?？梢钥吹揭粋€老人，坐在那里自言自語。5.【千鈞一發(fā)】

釋義：形容情況十分危急。

造句：就在要撞車的千鈞一發(fā)的時候，司機緊急剎住了汽車。6.【雨后春筍】

釋義：形容新生事物大量涌現(xiàn)。

造句：改革開放以來，工廠如雨后春筍般地不斷涌現(xiàn)。7.【琳瑯滿目】

釋義：比喻眼前出現(xiàn)了許多精美的事物。

造句：那里展出的的東西琳瑯滿目，使我們的眼睛應(yīng)接不暇。8.【頂天立地】

釋義：形容形象非常高大，氣概豪邁。

造句：他大公無私，真是一個堂堂正正、頂天立地的男子漢。9.【千方百計】

釋義：方：方法。講：辦法。想盡和用盡各種辦法。

造句：老師千方百計調(diào)動我們的學(xué)習(xí)積極性。10.【如饑似渴】

釋義：比喻要求很迫切，就像餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣。

造句：同學(xué)們?nèi)琊囁瓶实嘏W(xué)習(xí)。11.【小心翼翼】

釋義：翼翼：嚴肅，謹慎的樣子。

造句：他小心翼翼地把花瓶擦干凈，然后輕輕地放在書桌上。12.【煥然一新】

釋義：形容舊的面貌改變了，呈現(xiàn)出嶄新的面貌。造句：看到我們班煥然一新的精神面貌，校長臉上露出了欣慰的笑容。13.【別具一格】

釋義：別：別處的，獨特的。

造句：他寫的這本書構(gòu)思巧妙，別具一格。14.【草木皆兵】

釋義：把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。

造句：這一天大家都是驚疑不定，草木皆兵，迨及到了晚上，仍然毫無動靜。15.【赤膊上陣】

釋義：比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。造句：他終于赤膊上陣，親自出馬了。16.【烏合之眾】

釋義：比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。造句：外邊雖有些人，也是烏合之眾，不相統(tǒng)攝。17.【四面楚歌】

釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。造句：在這四面楚歌里，憑你怎樣伶牙俐齒，也只得服從了。18.【用兵如神】

釋義：調(diào)兵遣將如同神人。形容善于指揮作戰(zhàn)。造句：三國時期的諸葛亮神機妙算，用兵如神啊。19.【有勇無謀】

釋義：指做事或打仗只是猛打猛沖，缺乏計劃，不講策略。

造句：畢豐有勇無謀，極貪酒色，不恤下人，嘍羅盡皆離心。20.【堅壁清野】

釋義：對付強敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不下?lián)c，又搶不到物資。

造句：不許出戰(zhàn)，只是堅壁清野，待這干賊寇糧盡力弛，方可追他。21.【首尾乖互】

釋義：相互違背，前后自相矛盾。

造句：你這人說話這樣首尾乖互，叫我怎么信任你。

22.【引頸受戮】

釋義：戮：殺。伸長脖子等待被殺。指不作抵抗而等死。

造句：犯人知道自己罪責(zé)難逃，只有引頸受戮了。23.【衣不曳地】

釋義：曳，拖動。衣服不沾地，比喻非常忙碌。造句：這幾天工作太多了，他都已經(jīng)衣不曳地了。24.【水潔冰清】

釋義：像冰水一樣潔白清凈。形容人品高潔或文筆雅致。

造句：她是這樣一個水潔冰清的人，怎么會和那些壞人在一起。25.【如鯁在喉】

釋義：魚骨頭卡在喉嚨里。比喻心理有話沒有說出來，非常難受。

造句：我知道真象，但又不能說出來，真是如鯁在喉呀。26.【仰事俯畜】

釋義：上要侍奉父母，下要養(yǎng)活妻兒。泛指維持一家生活。

造句：爸爸每天起早攤黑，仰事俯畜，非常辛苦。27.【為惡不悛】

釋義：堅持作惡，不肯悔改。

造句：這個人為惡不悛，終究要受到法律的制裁。28.【無補于時】

釋義：對事情沒有什么益處。

造句：現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，等將來后悔了也無補于時了。

29.【有腳書廚】

釋義：戲稱記聞精確、知識淵博的人。

造句：他勤學(xué)善思、知識廣博，真是個有腳書廚呀。

30.【一字一珠】

釋義：形容歌聲婉轉(zhuǎn)圓潤。也比喻文章優(yōu)美、辭藻華。

造句：這樣的文章真是一字一珠，看上幾遍，還是回味無窮。31.【傾盆大雨】

釋義：傾盆：倒盆，大雨傾注的樣子。形容雨大而急。

造句：大家冒著傾盆大雨奮勇堵住決口。32.【人定勝天】

釋義：比喻人力可以戰(zhàn)勝自然。

造句：媽媽告訴我人定勝天的道理，叫我別害怕失敗。

33.【有志竟成】

釋義：有堅定的志向，只要努力從事，一定可以成功的意思。

造句：哥哥相信有志竟成，只要努力用功，一定可以考上第一志愿的學(xué)校。34.【良藥苦口】

釋義：比喻直言勸戒批評的話，雖然聽起來不舒服，但對人卻是有益的。

造句：奶奶說藥雖然很苦，但良藥苦口，為了病能快好，還是要喝下去。35.【懸梁刺股】

釋義：形容人勤奮苦學(xué)。

造句：月考就要到了，我決心效法古人懸梁刺股的精神來準備。

36.【問心無愧】

釋義：反省自問，心里沒有絲毫慚愧。造句：作人不求榮華富貴，只求問心無愧 37.【濫竽充數(shù)】

釋義：指沒有本領(lǐng)充本領(lǐng)。

造句：南郭先生在皇宮樂隊里濫竽充數(shù)，最后落荒而逃。38.【目不轉(zhuǎn)睛】

釋義：盯著看某樣物體，眼睛不轉(zhuǎn)動，形容十分專注。

造句：上課的時候，我總是傾聽老師的沒一句話，目不轉(zhuǎn)睛的看著老師的每一個動作。39.【咄咄逼人】

釋義：形容氣勢洶洶，盛氣凌人使人難堪。造句：他咄咄逼人的話語氣得她一句話都說不出來。

40.【馬到成功】

釋義：用以祝賀人成功迅速而容易。造句：朋友要去參加考試我衷心的祝她馬到成功。41.【懸崖勒馬】

釋義：比喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。造句：一個人即使犯下再大的錯誤只要能懸崖勒馬，我們都應(yīng)該給他重新改過的機會。42.【破鏡重圓】

釋義：比喻夫妻失散或決裂后重新團聚與和好。造句：相隔數(shù)十年后，他們雖然破鏡重圓，但恍如隔世。43.【暗箭傷人】

釋義：放冷箭傷害人。比喻暗中進行傷人的行為或詭計。

造句：這樣一種惡毒的謊言簡直是暗箭傷人。44:.【鐵杵磨針】

釋義：比喻只要有決心，肯下工夫，多么難的事情也能做成功。

造句：只要功夫深，鐵杵磨成針，無論困難多大，他都能克服。45.【紙上談兵】

釋義：比喻不聯(lián)系實際情況，空發(fā)議論。指空談理論不能解決問題。

造句：我認為，這需要在實踐中不斷摸索，不能紙上談兵。46.【指鹿為馬】

釋義： 指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。造句：真相只有一個，不能顛倒是非，指鹿為馬。47.【水滴石穿】

釋義：比喻雖然力量小，但只要堅持不懈，事情便會成功。

造句：成功，需要我們用水滴石穿一樣的磨練造就。

48.【三人成虎】

釋義：比喻說的人多了，就能使人們把謠言當作事實。

造句：雖然謠言止于智者，但是三人成虎，亦能混淆視聽。49.【上行下效】

釋義：效:仿效,跟著學(xué)。上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么干。

造句：官吏廉明，上行下效，這個地方確實已經(jīng)達到路不拾遺的境界。50.【愚公移山】

釋義：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。

造句：做事如果有愚公移山的精神，遇到再大的困難也不怕。

第四篇：成語運用

成語運用練習(xí)題

1下列句子中加點成語的使用，不正確的一項是（）

A．真正的朋友應(yīng)該是心有靈犀的，伯牙、子期堪稱高山流水，是我們交友的典范。．．．．B．班長提議星期天去敬老院參加義務(wù)勞動，大家隨波逐流，表示贊同。．．．．C．小李沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，已經(jīng)到了十分危險的地步，他卻不以為然，我行我素。．．．．D．真實的月球與傳說中的美麗月亮大相徑庭，它其實是塊冰冷的“大石頭”。．．．．2下列句子加點的成語運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.他望著八百里沂蒙起伏的群山，文思泉涌，一首《沂蒙頌》一氣呵成。．．．．B.對于各種網(wǎng)絡(luò)游戲，一些年輕人沉溺其中，樂此不疲，浪費了不少寶貴的青春時光。．．．．C.得到朋友的鼓勵與支持，她勇敢地走向賽場，成為當天最耀眼的一顆明星，真是相得．．益彰啊。．．D.教語文的王老師講課幽默風(fēng)趣，同學(xué)們常常忍俊不禁，學(xué)習(xí)語文的興趣越來越高。．．．．3下列句中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A．山環(huán)水繞的重慶是一座歷史文化名城，古有巴蔓子，近有盧作孚，人杰地靈，英才．．．．輩出。

B．理想，有時候它像那海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你的心；但更多的時候，．．．．．它能激發(fā)你昂揚的斗志。

C．環(huán)衛(wèi)工人的勞動也許是具體而微的，但又是不可缺少的，因為我們的城市需要“美．．．．容師”，他們應(yīng)受到尊重。

D．懵懵懂懂的孩子在成長中，會跌跤，會犯錯，請善待孩子吧，別對他們吹毛求疵。．．．．4下列句子中加點的成語運用有誤的一項是（）（2分）A．“感動溫州”人物“蘭小草”是誰，無人知曉，但“蘭小草”的善舉，家喻戶曉。．．．．B．“地溝油事件”在眾多社會熱點中出類拔萃，成為大家關(guān)注的焦點。．．．．C．溫州是水鄉(xiāng)，河網(wǎng)縱橫交錯，這給各地的端午節(jié)劃龍舟活動帶來了便利。．．．．D．喬布斯銳意進取，百折不撓，創(chuàng)造了“蘋果神話”，成了許多人的精神偶像。．．．．5下列句子中加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検?A．神舟八號像一支離弦之箭，氣沖斗牛，直上云天，與天宮一號成功對接，成為我國．．．．載人航天發(fā)展史上新的里程碑。

B．在蘇東坡975歲壽誕那天，三蘇祠內(nèi)古樂聲聲，祭祀人員在兩名禮生的帶領(lǐng)下，為．民請命，完成了祭祀儀式。．．．C．近日，一部關(guān)于美食的紀錄片——《舌尖上的中國》介紹了廣為人知的川菜，受到觀眾的喜愛，這正好印證了“物以稀為貴”的說法。．．．．．D．《傅雷家書》是經(jīng)典的教子之作，有人模仿這種書信體，寫出的文章卻味同嚼蠟，沒．．．．有深意。

6下面加點成語使用正確的一項是（3分）A．佇立海邊，我不禁望洋興嘆：“多美的大海??！浩渺闊大而又幽微蘊藉?！?．．．．B．九曲河，雁城人民的母親河，早已今非昔比。沿河兩岸高樓林立，綠樹成蔭，百．．．．花爭妍。

C．分別十年，今又萍水相逢，欣喜感慨溢于言表。．．．．D．面對困難，只要我們意氣用事，從不同角度去思考，解決的辦法就會不一而足。．．．．7下列各句中加點的成語，使用正確的一項是：(3 分)A．公交司機吳斌同志舍己救人的壯舉，讓獲救的市民們耿耿于懷，一生難忘。．．．． B．虹山湖的山光水色，在濛濛細雨中，隱隱約約，美如仙境，引人入勝。．．．． C．易中天老師在演講中時時旁征博引，妙語連珠，簡直令同學(xué)們目不暇接。．．．． D．網(wǎng)球選手李娜從小就有自命不凡的理想，這激勵著她不斷超越自己，成為亞洲網(wǎng)壇．．．．的驕傲。

8.下列句子中，加點詞語能被括號中的詞語替換且不改變句意的一項是（）A.有些地方為增產(chǎn)糧食而盲目毀林開荒，結(jié)果事與愿違，不僅糧食沒增產(chǎn)，還破壞了．．．．生態(tài)環(huán)境。（適得其反）

B.當我國體操健兒在奧運會中取得男子團體冠軍的那一刻，鳥巢內(nèi)爆發(fā)出震耳欲聾的．．．．歡呼聲。（振聾發(fā)聵）

C.單位給我倆各派重任，我和他在車站揮手告別，然后就分道揚鑣，各奔東西了。（南．．．．轅北轍）

D.梭羅的文章簡練有力，樸實自然，富有思想內(nèi)容，在美國19世紀散文中獨樹一幟。．．．．（獨占鰲頭）

9.下列加點的成語運用正確的是（）A.路人對用粉筆作老虎畫的老漢大為贊賞：“能把老虎畫得如此惟妙惟肖，確實厲害?！?．．．． B.巴金的《家》這部小說情節(jié)跌宕起伏，抑揚頓挫，具有很強的感染力。．．．． C.這山里的天氣一會兒風(fēng)，一會兒雨的，真是風(fēng)云突變啊。．．．． D.連老師都做不出來的題，這位新同學(xué)兩分鐘就算出來了，我對他的敬佩之情油然而．．．生。．10下列各句中，加點詞語使用正確的一項是(▲)(2分)A．今年春節(jié)期間，山西某地發(fā)生了一起聳人聽聞的假酒案。．．．． B．他嘴上雖然沒有說不對，心里卻不以為意。．．．． C．這篇散文把桂林山水描寫得形象逼真，讀完使人有設(shè)身處地的感覺。．．．．D．魯迅先生對于友人，尤其對于青年，愛護得無微不至，不但盡心竭力，還常主動幫忙。．．．．11下列句子中，加點成語使用無誤的一項是

A、在“課內(nèi)比較學(xué)”活動中．郭老師的課講得惟妙惟肖，贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。．．．． B、“人間四月天，麻城看杜鵑”．春夏之交．龜峰山上的杜鵑花開得正盛，落英繽紛，．．．．紅醴耀天。

C、凡做一件事．便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭”心無旁騖，便是敬業(yè)。．．．．D、央視“激情廣場”在黃州遺愛湖公園激情上演．節(jié)目精彩紛呈．觀眾樂此不疲，非．．．．常開心。

12下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫?▲)(3分)A.“最美女教師”張麗莉舍己救人的事跡現(xiàn)已家喻戶曉。．．．．． B.她講得娓娓動聽，妹仔聽得忽而笑容滿面，忽而愁眉雙鎖。．．．． C.全國推選文藝新人活動正在各地如火如荼地進行。．．．． D．知識愈淺薄的人愈是侃侃而談，知識淵博的人則往往出言謹慎。．．．．13下列各句中加點的詞語，使用有誤的一項是（）（3分）

A．自今年4月以來，菲律賓在黃巖島問題上所表現(xiàn)出的狹隘認知和低劣手段，讓人覺得不可思議。．．．．B．目前，我市正在興建城市快速公交。每天晚上，工地機器轟鳴，人聲嘈雜，各種聲響不絕如縷，一派熱火朝天的景象。．．．．C．北洋軍閥之一的張宗昌，原本胸?zé)o點墨，卻偏好附庸風(fēng)雅，以致常常鬧出各種丑劇，貽笑大方。．．．．D．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一膾炙人口的千古名句，折射出的是中國知．．．．識分子以天下為己任的博大胸襟。

14下列各句中，加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検?3分)A．菲律賓雖欲擴大軍備，但財力貧乏，面對美國的天價先進武器，只能望洋興嘆。．．．． B．陸續(xù)出臺的房改令意圖大相徑庭，都是想通過合理控制房價而穩(wěn)定房地產(chǎn)市場。．．．． C．金融危機山雨欲來，政府未雨綢繆，應(yīng)對措施有力保障了中國經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展。．．．． D．辯論賽上，他引經(jīng)據(jù)典，揮灑自如，氣勢奪人，為賽隊奪冠立下了汗馬功勞。．．．．15．下列句子中加點成語或俗語使用有誤的一項是

Ａ．以前的科幻電影中的許多設(shè)想，當時看起來是不可思議的，現(xiàn)在卻不斷變?yōu)楝F(xiàn)實。．．．． Ｂ．與他人交往時，要站在對方的立場上，身臨其境地為對方著想，不能只顧自己。．．．． Ｃ．常言道，獨木不成林，一花難成春。一個人再能干，離開了集體也做不成大事。．．．．． Ｄ．村民依靠當?shù)氐乃畮熨Y源發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，走上致富路，真是“一方水土養(yǎng)一方人”。．．．．．．．．20下列句子中加點詞語運用錯誤的一項是（2分）

A.我國幅員遼闊，物種豐富，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)要因地制宜。．．．． B.劉教授回到闊別已久的家鄉(xiāng)，睹物思人，禁不住潸然淚下。．．．． C.在桂林市中學(xué)生曲藝大賽中，我校以別具匠心的構(gòu)思獲得一等獎。．．．． D.在科技高速發(fā)展的時代，我們要努力攀登科學(xué)高峰，不能高山仰止。．．．．16下列句子中，加著重號的成語使用不正確的一項是()A、這部文學(xué)名著塑造了眾多的人物形象，其中不少形象個性鮮明，血肉豐滿，呼之欲出，．．．．給讀者留下了深刻的印象。

B、由于環(huán)境受到嚴重污染，這個曾經(jīng)風(fēng)光秀麗、游人如織的著名風(fēng)景區(qū)，近年來，已經(jīng)無人問津了。．．．．C、陽平鎮(zhèn)有一處大型的露天蔬菜批發(fā)市場。這里每天門庭若市，來來往往的人們忙著購．．．．買各種新鮮蔬菜。

D、經(jīng)北京市公安部門的全力偵破，轟動一時的故宮文物失竊案終于水落石出，出人意．．．．料的是偷竊文物者竟然是一個普通游客。

17下列各句中，加點的成語使用正確的一項是（3分）A.“靠山吃山，靠海吃?！保粌H是一個因地制宜的變通，更是一種順應(yīng)自然的生存之．．．．道。

B.叢教授平時總是沉默寡言，但人們一提起那心愛的專業(yè)時，他就津津樂道地談個不停。．．．．C．氣溫驟降，紅軍官兵身上還是單衣薄衫，一個個噤若寒蟬，不過還要翻越終年積雪．．．．的夾金山。

D.這家印刷公司落實了減員增效的方案后，當月就扭虧為盈，收到急功近利的效果。．．．．18下列各句中，加點的成語使用錯誤的一項是（2分）（）A.朝鮮發(fā)射衛(wèi)星的舉動在國際社會引起軒然大波，美國、日本、韓國紛紛表示朝鮮是在．．．．向國際社會發(fā)起新的挑釁。

B.近日，中國與菲律賓艦船在南沙黃巖島海域?qū)χ攀录徊ㄈ?，遠未結(jié)束，兩國都堅．．．．持對方艦船先離開。

C.受利益驅(qū)動，地溝油上餐桌、舊皮鞋熬制老酸奶、毒豆芽等食品安全事件雨后春筍般．．．．地冒了出來。

D.2月23日，日本名古屋市長河村隆之竟否認“南京大屠殺”事件存在，對此，我們要警惕日本軍國主義思想死灰復(fù)燃。．．．．19下列句子中加點詞語使用恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．這篇小說情節(jié)跌宕起伏，抑揚頓挫，具有很強的感染力。．．．．B．近年來，種種食品安全問題絡(luò)繹不絕地出現(xiàn)在公眾面前，令人惶恐不安。．．．．C．許多同學(xué)讀完《學(xué)生危機自救手冊》后恍然大悟：學(xué)會自救可以躲過許多災(zāi)難!．．．．D．小明在老師的點撥下終于寫好了一篇作文，可謂是才思敏捷。．．．．20下列句子中加點成語使用正確的一項是（）（2分）A．一場車禍突如其來，張麗莉奮不顧身，勇救學(xué)生，贏得了“最美女教師”稱號。．．．．B．不一會兒，媽媽就把臟亂不堪的房間收拾得干凈整齊，簡直是妙手回春。．．．．C．做學(xué)問一定有嚴謹求實的科學(xué)態(tài)度，即對每個問題都追根究底，吹毛求疵。．．．．D．上下班高峰時，擁擠的車輛常把道路堵得嚴嚴實實，場面令人嘆為觀止。．．．．21．下列各句加點的成語使用有誤的一項是（2分）A．班會上，他侃侃而談，出眾的口才使得大家對他刮目相看。．．．．B．元旦聯(lián)歡會上，全校師生歡聚一堂，共享天倫之樂。．．．．C．北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也銷聲匿跡了。．．．．D．在郴州市根雕藝術(shù)節(jié)展上，惟妙惟肖的大鵬展翅根雕特別引人注目。．．．．22．下列句子中，加點成語使用不正確的一項是（）（2分）．．．A．一想到母親臨終時思念愛子的情景，他就會心膽俱裂，熱淚盈眶。．．．．B．這里山清水秀，尤其那一座座突兀挺拔的山峰，巧奪天工，美不勝收。．．．．C．“最美媽媽”挺身而出，接住生命，用行動為愛心畫出了最美的軌跡。．．．．D．沈明同學(xué)的這幅漫畫夸張而傳神，連李老師看了都忍俊不禁。．．．．23.下列句子中，加點的成語使用不當?shù)囊?句是（3分）

A．為了孩子的成長成才，家長不惜花重金請家教或送孩子去各種各樣的培訓(xùn)班，可以

說是無所不為。．．．． B．很多人熱衷于用微博記錄自己生活中的點點滴滴，并且樂此不疲。．．．． C．肇慶作為一座旅游名城，自然景觀與人文景觀相得益彰，每年都會吸引大量游客觀 ．．．． 光游玩。

D．兒童節(jié)前夕，美國費城交響樂團赴天津希望小學(xué)，為那里的師生上了一節(jié)別開生面 ．．．．的音樂課。

24．下列句子中加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．紀錄片《舌尖上的中國》將中國美食與傳統(tǒng)文化融為一體，令觀眾回味無窮。．．．． B．最美女教師張麗莉在危急時刻鞠躬盡瘁，她舍己救人的感人事跡激發(fā)了社會各界的．．．．愛心傳遞。

C．近來，菲律賓對中國南海黃巖島主權(quán)的挑釁行為讓中國人民義憤填膺。．．．． D．劉翔在2012世界田徑鉆石聯(lián)賽尤金站110米欄的決賽中，一馬當先，輕松奪冠。．．．．

25、選出下列加點的詞語使用正確的一項。

A.一般人都有很隱秘的“心理缺陷”——害怕見大人物。見了大人物就手足無措，張牙舞爪，．．．．甚至還要渾身發(fā)抖。

B.家長對孩子們的關(guān)心真是處心積慮、無微不至。．．．．C.她小心翼翼地撕開信封，將里面的百元大鈔捏取出來，塞 到衣服布袋里，然后將信件遞．．．．給他。

D.他是日常生活里一個聲名顯赫的小人物，在他身上，卻擁有著許多熠熠生輝的可貴品質(zhì)。．．．．

第五篇：成語運用

成語運用

一、選擇題

1.下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?/p>

A．由于體能消耗過大，國青隊在下半場時打法漸漸有些走樣；先失一球的日本隊也顧慮自己的球門再度失守，投．鼠忌器，疲于應(yīng)付，無意爭勝。．．．

B．夏季用電高峰將臨，各家電企業(yè)爭相把節(jié)能作為賣點，連電磁爐這樣的小家電，也競相打出節(jié)能牌。對此，行內(nèi)專家提醒，電磁爐市場魚龍混雜，須細辨真?zhèn)?。．．．?/p>

C．今年“五一”黃金周一個突出的特點是鄉(xiāng)村旅游熱，南通圍繞“2006中國鄉(xiāng)村游”的主題年活動舉辦了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品展覽會，各具特色的工藝品琳瑯滿目，美不勝收。．．．．

D．名為lfish的電子寵物魚隨著音樂節(jié)奏擺動尾部、鰭部，做各種肢體動作，表達各種情感。它一亮相就受到都市一族的喜愛，只是身價撲朔迷離，居高不下。．．．．

答案C(B項，“魚龍混雜”比喻壞人和好人混在一起；A項“投鼠忌器”比喻想打擊壞人而又有所顧忌；D項“撲朔迷離”比喻事物錯綜復(fù)雜，難以辨別)

2.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?/p>

A．魯強一向很自信，接受任務(wù)后立即著手制定了計劃。他以為自己的計劃很周密，其實是如履薄冰，具體實施起來，．．．．

很難操作。

B．近年來，中東的局部戰(zhàn)爭接連不斷，造成大量難民毀家紓難，流離失所，這一現(xiàn)象已引起國際社會的極大關(guān)注。．．．．

C．春節(jié)前后股市暴漲暴跌，一張一弛，不如去年那樣．．．．

走勢平穩(wěn)，他隨時準備一有機會就把手中被套住的股票拋出去。

D．一旦民族和國家面臨時艱，同胞遭遇危難，民族文化共同體中的人們不論身處何地，都會有一種休戚與共的情．．．．懷。

答案DＡ“如履薄冰”指像走在薄冰.（上一樣。比喻行事極為謹慎，存有戒心。B.“毀家紓難”指貢獻出全部家產(chǎn)，緩解國家危難。C“一張一弛”指寬嚴相結(jié)合，現(xiàn)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。)

3.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?/p>

A．3月在很多地方是傳統(tǒng)的“學(xué)習(xí)雷鋒活動日”，可據(jù)記者觀察，這項活動已完全流于形式，有關(guān)部門的統(tǒng)計顯示，助人為樂、路不拾遺等好人好事的數(shù)量并沒有因為“學(xué)習(xí)雷．．．．

鋒”而增多。

B．有些人認為民間泥塑只是下里巴人創(chuàng)造的玩意兒，．．．．

沒有藝術(shù)價值，其實這是一種錯誤的觀念。

C．黃金周期間來連云港旅游的客人們贊嘆道：“連云港果然名不虛傳，秀色可餐，是人間的又一天堂?！?．．．．

D．當我們面對那些來自大山因營養(yǎng)不良而面如土色的．．．．孩子，我們還能說什么呢？同一片藍天下，同樣是祖國的未來，可生活境遇為什么差別那么大？

答案.C（A“路不拾遺”是指社會風(fēng)

氣很好，而語境是指的具體的好人好事，應(yīng)該改為“拾金不昧”。B下里巴人：泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)。C秀色可餐：形容女子姿容非常美麗或景物非常美麗。D“面如土色”是形容極端驚恐，如“嚇得面如土色”，語境是講孩子們營養(yǎng)不良臉色不好，使用不當）

4.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?3分)

A．經(jīng)過我國航天科學(xué)家們曠日持久的科研攻關(guān)，負載．．．．

著國人千年夢想的“嫦娥一號”踏上了38萬公里奔月的漫長之旅。

B．在電視劇《鄉(xiāng)村愛情》中，趙本山力挺東北新人，把劇中最重要的角色都給了他們，而趙本山、范偉等著名演

員在劇中反而成了舉重若輕的角色。．．．．

C．被媒體熱炒一段時間的“80后”作家進入作協(xié)的事件(主要是郭敬明入作協(xié))，本月終于塵埃落定。．．．．

D．作家陳丹青到書店為其新書《退步集序篇》簽售，他坦承，這是為自己作宣傳。看來，因“銷量”的壓力，往日深居簡出的作家們也要到前臺為自己搖旗吶喊了。．．．．

答案.C（A曠日持久，指耗費時日，拖延得很久，貶義。B舉重若輕，指某人很有才干，能輕易地完成艱巨的任務(wù)?？烧{(diào)換為“無足輕重”。D 搖旗吶喊，現(xiàn)比喻替別人助長聲勢，而語境中講的是“為自己”，使用不當）

5.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?分）．．

A．趙本山、畢福劍、小沈陽、毛毛聯(lián)袂表演的小品《不差錢》逗得觀眾捧腹大笑，在笑聲中，人們心中的所有煩惱、憂愁都付諸東流。．．．．

B．在幾千年的中華文明中，“孝道”代代相傳，不絕如．．．縷，因此對當今的廣大青少年進行“孝”的教育是非常必要．的。

C．《兩塊面包》的結(jié)尾如蜻蜓點水，輕輕道出真相，創(chuàng)．．．．

造了一落千丈的心理感受，體現(xiàn)了作者的幽默、機智與高超的駕馭短篇的技巧。

D．土地是財富之母，從法律的角度抑制一些地方政府“以地生財”的做法已迫在眉睫，執(zhí)法部門必須從長計議。．．．．答案C蜻蜓點水：指蜻蜓在水面上飛.（行時，用尾部輕輕接觸水面又迅速離開。比喻手法輕巧靈活?，F(xiàn)比喻工作、學(xué)習(xí)不深入，太膚淺。此處取其本意。A.付諸東流：把東西扔進東流的江水。比喻前功盡棄或希望落空。不能用于消除“煩惱、憂愁”。B.不絕如縷：形容事情危急，也形容聲音微弱悠長。本句誤用為“連綿不絕”之意。D.從長計議：慢慢地多加商量，不急于做出決定。語義前后矛盾。）（3分）