第一篇:高二政治期末綜合測試三
高二政治期末綜合測試三
一、單項選擇題(30小題,每小題2分,共60分)。
1.哲學(xué)的基本問題是_____________的關(guān)系問題。A.思維和存在B.個人與社會 C.可知論與不可知論D.哲學(xué)與生活 2.我國已故著名科學(xué)家錢學(xué)森說:“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),而是人認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的整個的知識體系,而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?!标P(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)之間關(guān)系說法正確的是()
A.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的世界觀B.哲學(xué)就是具體的科學(xué)知識
C.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)D.哲學(xué)是人類對具體科學(xué)的概括和總結(jié) 3.哲學(xué)家費爾巴哈說:“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么,上帝一定是長著羽毛的動物,假若牛能繪畫,那么,畫出來的上帝一定是一頭?!?。這說明A.上帝的觀念完全是人主觀幻想虛構(gòu)出來的 B.上帝的觀念是不存在的,因為上帝是不存在的 C.上帝觀念是對客觀世界的某種原型的虛幻反映 D.上帝的觀念是存在的,因為上帝是存在的4普羅泰戈拉----“人是萬物的尺度”,體現(xiàn)的觀點屬于()A.形而上學(xué)唯物主義B.樸素唯物主義 C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義 5.根據(jù)紫金山天文臺通報,2010年1月15日,天文愛好者可以在中國境內(nèi)觀賞到“千年一遇”的日環(huán)食美景。這表明()
A.意識是物質(zhì)的本原B.意識是人腦的產(chǎn)物 C.人能能動地認(rèn)識世界D.意識能創(chuàng)造規(guī)律
6.2009年12月26日,世界上一次建成里程最長、運營速度最快的武廣高速鐵路正式投入運營。武廣高鐵的建設(shè)是先由工程師設(shè)計圖紙,后由建筑工人按圖紙施工的。這說明 A.人的意識能夠決定客觀事物產(chǎn)生B.人的意識具有能動作用
C.人的認(rèn)識能力是無限的D.在一定條件下,意識可以先于物質(zhì)產(chǎn)生
7.從2009年12月到2010年5月底,中央外宣辦、全國“掃黃打非”辦、工業(yè)和信息化部、公安部、新聞出版總署等九部門將在全國范圍內(nèi)聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機媒體淫穢色情及低俗信息專項行動。青年學(xué)生必須樹立正確的思想意識,這是因為()A.意識是客觀存在的主觀映像B.意識能促進客觀事物的發(fā)展 C.意識具有能動作用D.部分影響整體 8.“物之生也,若聚若馳,無動而不變,無時而不移?!碧N含的哲理是 A.認(rèn)識具有反復(fù)性B.運動是物質(zhì)的根本屬性 C.靜止是一種不顯著的運動D.運動和靜止是辯證統(tǒng)一的9.2009年10月1日,為確保天安門上空無降水,北京市人工影響天氣指揮中心專家緊急啟動火箭彈消云減雨作業(yè)方案。至上午10時,天安門上空低云消減,只留下些高云映襯藍天,確保了60周年國慶大閱兵的順利進行。這表明
A.規(guī)律具有普遍性、客觀性B.認(rèn)識了自然規(guī)律就能造福于人類C.規(guī)律是可以被人們認(rèn)識和利用的D.人們可以把握規(guī)律、改造規(guī)律
10.2009年8月4日,有關(guān)部門宣布,我國科學(xué)家利用“嫦娥一號”衛(wèi)星繞月飛行一年間探測到的科學(xué)數(shù)據(jù),已經(jīng)獲得了多項成果,并陸續(xù)發(fā)布。這些成果對于我們以后深入研究月球有很大的幫助。這說明 ①實踐是認(rèn)識的來源②實踐是認(rèn)識的目的和歸宿③認(rèn)識是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)④實踐具有社會歷史性
A.①②B.③④C.①③D.①④
11.經(jīng)過多年的努力,中國已成為世界制造業(yè)中心,但是產(chǎn)品科技含量不高,缺乏市場競爭力等問題紛紛暴露?;谶@種狀況,當(dāng)代創(chuàng)業(yè)者提出用“MADE BY CHINA”(中國創(chuàng)造)取代“MADE IN CHINA”(中國制造)。創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)思路的變化體現(xiàn)了()A.認(rèn)識具有反復(fù)性B.實踐具有客觀物質(zhì)性
C.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
D.社會意識對社會存在起積極的推動作用 12.下列關(guān)于認(rèn)識和真理的說法,正確的是 A.認(rèn)識是一個過程,真理是不變的B.真理的內(nèi)容是客觀的,而認(rèn)識的內(nèi)容是主觀的C.認(rèn)識是對事物表面現(xiàn)象的認(rèn)識,而真理是對事物本質(zhì)的認(rèn)識 D.真理是一種認(rèn)識,而認(rèn)識不一定都是真理 13.唯物辯證法的根本觀點是
A.聯(lián)系的觀點B.發(fā)展的觀點 C.矛盾的觀點D.實踐的觀點
14.哥本哈根聯(lián)合國氣候變化大會警告人們在發(fā)展經(jīng)濟的同時,不要忘記候變化對經(jīng)濟與生活的影響。這說明
A.事物的發(fā)展是曲折的B.意識與物質(zhì)相互依賴
C.聯(lián)系是普遍的、客觀的D.規(guī)律是客觀的,能被人們改變
15.3G是指第三代數(shù)字通信技術(shù),它以手機語音功能之外的無線上網(wǎng)、手機電視等數(shù)據(jù)功能為特色。按3G標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)的手機問世后,人們可以購機寬帶上網(wǎng)、視頻通話、網(wǎng)絡(luò)游戲、移動電郵、移動搜索、傳輸音像、網(wǎng)絡(luò)電視等。這說明()
A.新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的B.必須創(chuàng)造規(guī)律促使現(xiàn)有事物發(fā)生變化 C.人們可以創(chuàng)造一定條件建立多樣性聯(lián)系D.人們可以根據(jù)自己的需要創(chuàng)造新的事物 16.溫家寶總理說:“一個艦隊決定它速度快慢的不是那個航行最快的船只,而是那個速度最慢的船只。”這句話體現(xiàn)的哲理是
A.整體決定部分B.部分影響整體
C.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D.運動和靜止的對立和統(tǒng)一 17.2009年10月29日,我國首臺千萬億次超級計算機系統(tǒng)――“天河一號”由國防科學(xué)技術(shù)大學(xué)研制成功。該超級計算機的誕生,使我國成為繼美國之后世界上第二個能夠研制該類超級計算機的國家。發(fā)展的實質(zhì)是()
A.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B.新事物對舊事物的徹底否定 C.事物數(shù)量的增加和減少D.事物性質(zhì)和狀態(tài)的改變
18.2009年8月9日,臺風(fēng)“莫拉克”襲擊臺閩浙,造成數(shù)百萬人受災(zāi)。但在臺風(fēng)帶來危害的同時,也給人類送來大量的淡水資源。從哲學(xué)上看,這表明
A.矛盾就是對立統(tǒng)一B.任何事物之間都存在著聯(lián)系 C.事物處于不斷發(fā)展的進程中D.人類的認(rèn)識具有反復(fù)性和前進性
19.“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花”是清代阮元《吳興雜詩》中的名句。這一名句給我們的哲學(xué)啟示是A.要重視量的積累B.要學(xué)會從整體上把握事物的聯(lián)系 C.要善于分析事物的因果聯(lián)系D.要學(xué)會具體問題具體分析
北京奧運體育圖標(biāo),以篆字筆畫為基本形式,將古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡化特征有機融合,顯示了優(yōu)稚的運動美感和豐富的文化內(nèi)涵。據(jù)此回答20題。
20.北京奧運體育圖標(biāo),既符合體育圖標(biāo)易識、易記、易使用的共同要求,又傳承我國悠久歷史文化。這種有機結(jié)合,體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系。
A.相互聯(lián)結(jié)B.相互區(qū)別C.相互轉(zhuǎn)化D.相互對立 21.事物的性質(zhì)主要是由___________決定的。
A.主要矛盾B.矛盾的普遍性C.主要矛盾的主要方面D.矛盾的特殊性
22.“先進典型的經(jīng)驗值得推廣,放到哪里,哪里就出成果。”這個看法()A.懂得矛盾的特殊性存在于普遍性之中B.懂得按規(guī)律辦事是成功的前提 C.不懂得具體問題具體分析
D.不懂得矛盾的普遍性存在于特殊性之中
23.黨的十七大報告指出:提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家,是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國力的關(guān)鍵。這說明
A.主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,起決定作用 B.矛盾的主要方面處于支配地位,起著主導(dǎo)作用 C.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的D.矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥,又相互依賴
24.將千變?nèi)f化的運動形式與我國漢字架構(gòu)相聯(lián)系,是一種創(chuàng)新。創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)是 A.人腦是意識的源泉B.認(rèn)識是實踐的基礎(chǔ) C.辯證否定觀D.事物是相對穩(wěn)定的25.中國語言蘊涵著豐富的辯證法思想,下列說法中最能體現(xiàn)辯證否定觀的是()A.是就是,不是就不是B.百尺竿頭,更進一步 C.棄其糟粕,取其精華D.終日乾乾,與時偕行 26.哲學(xué)家費爾巴哈說:“自然神不是別的,就是自然本身;人神不是別的,就是人本身?!边@說明()A.社會意識決定社會存在B.社會意識是對社會存在的反映 C.社會意識推動社會存在發(fā)展D.社會意識具有相對獨立性 27.2010年要加快解決涉及人民群眾切身利益的問題。其哲學(xué)依據(jù)是 A.人民群眾是階級斗爭的主力軍B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
C.全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨D.個人利益的滿足是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
28.6年前,沈浩從安徽省財政廳被選派到小崗村任村黨組織書記、村委會主任。他帶領(lǐng)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取,推動小崗村走上了脫貧致富道路。這期間,兩次在任期屆滿時村民要求他留任,稱他是“離不開的好干部”。這表明()
A.人的價值就在于創(chuàng)造價值B.評價一個人的價值是看其社會地位
C.人只是價值的創(chuàng)造者D.人的價值就在于得到社會的承認(rèn)
29.每年評選的“感動中國”十大杰出人物,都以他們不平凡的事跡感動了中國,并受到廣大人民群眾的尊重和敬佩。這說明
A.人生價值是物質(zhì)價值和精神價值的統(tǒng)一 B.人是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者。
C.社會對個人的尊重與滿足是實現(xiàn)人生價值的重要前提 D.“感動中國”杰出人物對我國精神文明建設(shè)起決定作用
30.泰州市靖江人民法院陳燕萍法官扎根基層法庭14年,所辦3000余件案件無一錯案、無一投訴、無一上訪,做到案結(jié)、事了、人和。她先后被評為全國模范法官、全國優(yōu)秀女法官、全國三八紅旗手、全國巾幗建
A.有付出就有回報B.人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者 C.人生價值在于社會對個人的尊重和滿足D.實現(xiàn)人生價值需要有較高的科學(xué)文化知識
二、非選擇題(40分)
31.創(chuàng)意可以說是日本動畫片成功的一個重要因素,日本動畫片最大的特點就是人物形象個性化強,要么極其夸張,充滿喜劇效果,要么稀奇古怪,充滿神秘色彩。中國動畫片并非技不如人,關(guān)鍵是缺少創(chuàng)意、想象和個性。我國要把增強自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點,大力提高原始創(chuàng)新能力、集成創(chuàng)新能力和引進消化吸收再創(chuàng)新能力。
(1)說明我們要樹立創(chuàng)新意識的哲學(xué)依據(jù)。
(2)從哲學(xué)上說明我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)創(chuàng)新精神?
32.中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第三次全體會議于2008年10月9日至12日在北京舉行,會議討論通過《中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》。某校高二(2)班學(xué)生圍繞“扎實穩(wěn)步推進農(nóng)村改革發(fā)展”這一課題,開展探究學(xué)習(xí),他們深入該縣某村,收集到以下數(shù)據(jù):
該班同學(xué)就推進農(nóng)村改革發(fā)展的設(shè)想這一話題采訪了該村村民委員會主任,村主任談到:村委會決定用一年的時間強制村民搬入中心村,按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)別墅式小洋樓,修建村莊大道,率先建成社會主義新農(nóng)村。請結(jié)合材料運用所學(xué)哲學(xué)知識對村長的設(shè)想進行評價。(8分)
班級
33.閱讀下列材料,回答問題:
國務(wù)院2009年先后批復(fù)了11個上升為國家戰(zhàn)略的區(qū)域發(fā)展規(guī)劃,這些規(guī)劃地區(qū)不僅具有巨大發(fā)展?jié)摿?而且在整體布局中又具有重要地位,將以點帶面,盤活全國經(jīng)濟版圖。材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理?(6分)
34.當(dāng)前,中學(xué)生帶手機入校園,使用手機現(xiàn)象較為常見,這也引起了學(xué)校、家長和社會的普遍關(guān)注。中學(xué)生可否使用手機成為一時討論的焦點。這一現(xiàn)象也引發(fā)了某班同學(xué)的濃厚興趣,他們成立探究小組就“中學(xué)生手機的使用”問題進行探究。
通過走訪和問卷調(diào)查,探究小組搜集了同學(xué)對中學(xué)生使用手機問題的不同觀點:使用手機可以方便和家長、同學(xué)的聯(lián)系,中學(xué)生也有消費的自由;有的同學(xué)在課堂上發(fā)短信、玩游戲,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí),中學(xué)生不應(yīng)該使用手機;手機時常會收到一些不良短信、詐騙短信,會對中學(xué)生的身心健康造成極大危害?? 結(jié)合上述觀點,運用《生活與哲學(xué)》有關(guān)矛盾的觀點,談一談你對中學(xué)生使用手機的認(rèn)識。(4分)
1-5 11-1
526-30
高二政治期末綜合測試三答案
1-5 A D C C C6-10 B C B C A11-15 C D C C C 16-20 B A A DA21-25 C C A C C26-30 B B A B B
31(1)哲學(xué)依據(jù)是辯證的否定觀。辯證的否定,是事物自身的否定.即自己否定自己.自己發(fā)展自己。它是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),也是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。它的實質(zhì)是“揚棄”。(4分)
(2)①要樹立創(chuàng)新精神,不唯上不唯書要唯實。不僅要尊重書本知識,尊重權(quán)威,還要立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新和發(fā)展。(3分)②要密切關(guān)注變化發(fā)展的實際,敢于突破與實際不相符合的陳規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念,注重研究新情況,善于提出新問題.確立新觀念.開拓新境界。(3分)
32①推進農(nóng)村改革發(fā)展必須堅持一切從實際出發(fā),要根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展水平、農(nóng)民收入水平等客觀情況來進行。該村人均收入較低,經(jīng)濟發(fā)展水平還比較落后,村長的設(shè)想不符合一切從實際出發(fā)的要求;②推進農(nóng)村改革發(fā)展必須堅持全面的觀點,實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化和社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展。村長推進農(nóng)村改革發(fā)展理解為“村民搬入中心村,按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)別墅式小洋樓,修建村莊大道”,是片面的;③推進農(nóng)村改革發(fā)展必須堅持具體問題具體分析,村長設(shè)想按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)改造農(nóng)民住房,是“一刀切”的體現(xiàn);④推進農(nóng)村改革發(fā)展要重視量的積累,穩(wěn)步推進,村長設(shè)想用一年時間建成新農(nóng)村是急于求成的表現(xiàn)。(答出其中一點給3分,共12分,其他答案只要符合題意也可。)
33.①整體與部分是辯證統(tǒng)一的,既要樹立全局觀念,統(tǒng)籌全局,又要搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展(3分,答聯(lián)系普遍性、客觀性,要用聯(lián)系的觀點看問題,得1分);
②發(fā)展具有普遍性,要用發(fā)展的觀點看問題,這些規(guī)劃的實施,將有助于盤活全國經(jīng)濟版圖(3分); ③矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析,每個區(qū)域經(jīng)濟規(guī)劃都有地域特色(3分,若答聯(lián)系具有多樣性,要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,亦可得分)。
34.①矛盾就是對立統(tǒng)一,要堅持一分為二的觀點看問題,中學(xué)生使用手機有利有弊。(3分)②矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析,對學(xué)生使用手機的不同情況應(yīng)區(qū)別對待。(3分)
③矛盾的雙方有主次之分,事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,我們要分清主流和支流。中學(xué)生使用手機應(yīng)努力做到趨利避害,不能影響學(xué)習(xí);如果使用手機嚴(yán)重影響學(xué)習(xí),弊大于利,中學(xué)生就應(yīng)該限制手機的使用。(3分)
第二篇:高二期末政治答案
1-5 BCCAC6-10 ABBBB11-15 CCBBD
16-20 CBBDB21-25 BABAA 26-30 CBCBB 31-34 BDAD
35.①意識是客觀存在的主觀映像,物質(zhì)決定意識。(2分)在當(dāng)前,如何看待人生價值、如何選擇職業(yè)、如何處理個人與他人的關(guān)系、如何在追求自身利益的同時不違背他人和社會利益的問題必須得到正確回答,因此,開展我們的價值觀的討論是當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求。(2分)
②人能夠能動地認(rèn)識世界。(1分)意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。(2分)通過大討論,揭示人生價值的真諦,揭開社會發(fā)展的奧秘,做出正確的人生選擇和價值判斷。(1分)
③人能夠能動地改造世界。(1分)意識對改造世界具有導(dǎo)向作用,對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。(2分)形成科學(xué)的價值觀,指導(dǎo)人們正確處理社會關(guān)系。形成高昂的精神可以催人向上,使人奮進。(1分)
36.①有的地方政府不注重實際行動,沒有看到實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。(3分)
②真理是具體的有條件的,任何真理都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。有的地方政府認(rèn)為“人家怎么做,我們就怎么做”,錯在照搬別人的做法,沒有把他人的經(jīng)驗和本地的實際情況結(jié)合起。(3分)
③有的地方政府把他人的經(jīng)驗當(dāng)成一勞永逸的事情,沒有認(rèn)識到認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,沒有認(rèn)識到我們要在實踐中不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中不斷發(fā)展和完善真理。(3分)
37.①矛盾分析法是認(rèn)識和改造世界的根本方法。(2分)矛盾的普遍性、客觀性要求我們正視矛盾,并提出正確的解決矛盾的辦法。面對我國當(dāng)前相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩的矛盾,提出化解產(chǎn)能嚴(yán)重過剩矛盾的指導(dǎo)意見。(2分)②矛盾的特殊性要求我們要具體分析行業(yè)特點,有針對性的開展產(chǎn)能過剩的化解工作。(2分)③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用,要善于抓主要矛盾?;猱a(chǎn)能過剩中要大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),要著力抓好化解產(chǎn)能過剩和實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。(2分)④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要通過化解產(chǎn)能過剩來推動我國經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。(2分)
38.① 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動者的素質(zhì),開辟出更廣闊的勞動對象,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。(2分)② 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo).(2分)③ 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新推動人類思維方式的變革。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新來實現(xiàn)的。(2分)
39.①社會存在決定社會意識,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟限制了農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展,傳統(tǒng)知識分子的守舊思想和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的偏狹經(jīng)驗加劇了我國近代科技的衰微。(3分)
②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。自給自足小農(nóng)經(jīng)濟的封閉性和封建統(tǒng)治階級的相關(guān)暴政是中國近代科技走向落后的重要原因。(3分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。近代中國知識分子忽視勞動生產(chǎn)者的主體地位,不善于向勞動群眾學(xué)習(xí),是中國近代科技落后的重要因素。(3分)
④價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用。封建專制思想和對古代先賢的盲目崇拜,禁錮了人們的科技創(chuàng)新精神和科技進步。(3分)
衡水市第二中學(xué)2013—2014學(xué)第二學(xué)期末考試
高二政治試題參考答案
1-5 BCCAC6-10 ABBBB11-15 CCBBD
16-20 CBBDB21-25 BABAA 26-30 CBCBB 31-34 BDAD
35.①意識是客觀存在的主觀映像,物質(zhì)決定意識。(2分)在當(dāng)前,如何看待人生價值、如何選擇職業(yè)、如何處理個人與他人的關(guān)系、如何在追求自身利益的同時不違背他人和社會利益的問題必須得到正確回答,因此,開展我們的價值觀的討論是當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求。(2分)
②人能夠能動地認(rèn)識世界。(1分)意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。(2分)通過大討論,揭示人生價值的真諦,揭開社會發(fā)展的奧秘,做出正確的人生選擇和價值判斷。(1分)
③人能夠能動地改造世界。(1分)意識對改造世界具有導(dǎo)向作用,對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。(2分)形成科學(xué)的價值觀,指導(dǎo)人們正確處理社會關(guān)系。形成高昂的精神可以催人向上,使人奮進。(1分)
36.①有的地方政府不注重實際行動,沒有看到實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。(3分)
②真理是具體的有條件的,任何真理都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。有的地方政府認(rèn)為“人家怎么做,我們就怎么做”,錯在照搬別人的做法,沒有把他人的經(jīng)驗和本地的實際情況結(jié)合起。(3分)
③有的地方政府把他人的經(jīng)驗當(dāng)成一勞永逸的事情,沒有認(rèn)識到認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,沒有認(rèn)識到我們要在實踐中不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中不斷發(fā)展和完善真理。(3分)
37.①矛盾分析法是認(rèn)識和改造世界的根本方法。(2分)矛盾的普遍性、客觀性要求我們正視矛盾,并提出正確的解決矛盾的辦法。面對我國當(dāng)前相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩的矛盾,提出化解產(chǎn)能嚴(yán)重過剩矛盾的指導(dǎo)意見。(2分)②矛盾的特殊性要求我們要具體分析行業(yè)特點,有針對性的開展產(chǎn)能過剩的化解工作。(2分)③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用,要善于抓主要矛盾?;猱a(chǎn)能過剩中要大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),要著力抓好化解產(chǎn)能過剩和實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。(2分)④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要通過化解產(chǎn)能過剩來推動我國經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。(2分)
38.① 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動者的素質(zhì),開辟出更廣闊的勞動對象,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。(2分)② 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo).(2分)③ 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新推動人類思維方式的變革。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新來實現(xiàn)的。(2分)
39.①社會存在決定社會意識,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟限制了農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展,傳統(tǒng)知識分子的守舊思想和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的偏狹經(jīng)驗加劇了我國近代科技的衰微。(3分)
②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。自給自足小農(nóng)經(jīng)濟的封閉性和封建統(tǒng)治階級的相關(guān)暴政是中國近代科技走向落后的重要原因。(3分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。近代中國知識分子忽視勞動生產(chǎn)者的主體地位,不善于向勞動群眾學(xué)習(xí),是中國近代科技落后的重要因素。(3分)
④價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用。封建專制思想和對古代先賢的盲目崇拜,禁錮了人們的科技創(chuàng)新精神和科技進步。(3分)
衡水市第二中學(xué)2013—2014學(xué)第二學(xué)期末考試
高二政治試題參考答案
第三篇:高二政治期末總結(jié)
高二政治期末總結(jié)
高中部 霍學(xué)敏
時光飛逝,轉(zhuǎn)眼間高二下學(xué)期即將接近尾聲。在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心支持下,新學(xué)期我得到了新的進步,工作得到了實踐鍛煉,思想認(rèn)識有了極大的提高。感悟到了師德師風(fēng)的重要,懂得了教師的責(zé)任,同時在學(xué)習(xí)能力、教學(xué)能力,以及專業(yè)水平都得到較明顯的提升。以下對本學(xué)期的情況匯報如下:
本學(xué)期,我按照教學(xué)大綱的要求,順利完成了教學(xué)任務(wù)。相比上學(xué)期上剛?cè)肼殨r,感覺自己的教學(xué)水平和課堂組織能力有所進步。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n。不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際,設(shè)計課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并認(rèn)真搜集每課書的知識要點,課后及時對該課作出總結(jié)。
二、增強上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量。鑒于學(xué)生們在平時學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,比如書本知識不懂查找,或根本不知道相關(guān)知識點在哪里的情況,我在本學(xué)期教學(xué)過程中采取了督劃、助歸納、背誦、小測的形式。課堂上,每講一個知識點,都要求學(xué)生當(dāng)場在課本上劃下來,對于可能出現(xiàn)的問答題,要求學(xué)生在要點邊上標(biāo)注序號,并將可能出現(xiàn)的問法,要學(xué)生在旁邊寫明。并在課下,讓課代表檢查學(xué)生書本的標(biāo)注情況。而每一堂課上的知識點,都要求學(xué)生在下一節(jié)課之前要背誦下來。這樣,既保證了學(xué)生對書本知識結(jié)構(gòu)的了解,也使學(xué)生對一些問題的解答和組織有了更清晰的認(rèn)識,更方便學(xué)生在考試時,能夠取得滿意的成績。
在課堂教學(xué)中,我采取邊教邊練的形式。本學(xué)期,學(xué)生人手一本《全品》。當(dāng)我詳細(xì)講解完知識點,并結(jié)合具體事例,幫助學(xué)生理解之后,便會引導(dǎo)大家看《全品》中相關(guān)知識點的題目,當(dāng)場檢查學(xué)生對知識的掌握情況。我還注重學(xué)生分析、組織的能力的培養(yǎng)。本學(xué)期的知識點,經(jīng)常會與案例分析相結(jié)合來考,而在平常的練習(xí)中,我會有意識地將分析的機會留給學(xué)生,并將該案例的處理權(quán)力交由學(xué)生,讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識,來當(dāng)一回法官。這既有利于學(xué)生分析能力的培養(yǎng),也有利于學(xué)生語言組織能力的提高。而老師需要適時地引導(dǎo)、補充,糾正,在這一過程中,既是與學(xué)生一起解題,更是幫助學(xué)生又一次地復(fù)習(xí)知識。
三、虛心請教其他老師。在教學(xué)中,我在對于各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求 1 宋老師的意見,學(xué)習(xí)她教學(xué)的方法。同時,經(jīng)常聽宋老師的課以及其他學(xué)科老師的課,做到邊聽邊講,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,克服自己的不足。
四、認(rèn)真批改作業(yè)。學(xué)生交上來的作業(yè),我都會認(rèn)真批改。這一點我感覺在緊張復(fù)習(xí)這段時間尤其重要。學(xué)生在知識上的漏洞有時自己很難發(fā)現(xiàn),而且老師通過看作業(yè)也會基本掌握學(xué)生的情況,做到有效的反饋。還有一點,我覺得老師認(rèn)認(rèn)真真地態(tài)度,也會無形中感染到學(xué)生,特別是一些激勵表揚的話語會激發(fā)學(xué)生下次做好的信心。當(dāng)然我并不沒有做到很好,一些知識方面反饋的技巧,還要多多請教。
五,認(rèn)真準(zhǔn)備學(xué)業(yè)水平考試。本學(xué)期初便確立學(xué)考復(fù)習(xí)目標(biāo),針對理科四班,每節(jié)課上課內(nèi)容以學(xué)考知識為主,考前進行了模擬考試,成績比較理想。希望學(xué)考成績也能滿意。
本學(xué)期,我還講了一次公開課。得到了幾位老師的指導(dǎo)。每次都受益匪淺。其他教師對我的指導(dǎo)都是最寶貴的經(jīng)驗。
與上學(xué)期相比,我已經(jīng)有了兩年的教學(xué)經(jīng)驗。雖然教學(xué)方法還不是很成熟,但我已在教學(xué)中學(xué)到了很多。我也明白自身的學(xué)識不代表教學(xué)的好壞,教學(xué)是一項細(xì)致的工作,也是注重技巧的工作,于是我常常想把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù)來研究。所以我積極參與每次的教研活動,吸取前輩的教訓(xùn)和專家的指導(dǎo),總結(jié)出自己的想法。今后我將一直花比較多的時間全身投入到教育教學(xué)工作中。通過這幾個月的工作,我深知學(xué)校里人才濟濟,要想在這里干出一點點屬于自己的成績,需要自身不斷的努力和奮進。而我深知自身修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達不到所要求的水平,所以只有在日常生活中多督促自己看書,學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)理論,學(xué)科專業(yè)知識,網(wǎng)上查找教學(xué)資源,利用可利用的時間讓自己進步。
完成了一學(xué)年的教學(xué),在摸索中,我學(xué)到了不少知識。首先,我懂得了,要將枯燥的知識講得生動,需要鮮活的事例;其次,要想課堂上學(xué)生有活力,需要給學(xué)生表現(xiàn)的機會;再者,要讓學(xué)生在互動中掌握知識,還需適時地引導(dǎo)和回歸課本,等等。一學(xué)期下來,我學(xué)習(xí)了,我進步了;在接下來的教學(xué)工作中,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),繼續(xù)爭取進步。
第四篇:高二政治期末答案
高二政治期末答案
1---5CBDCD6----10CDACC11---15DACDB
16----20CBADC21---25CCACA26---30CBDBA
31【答案】(1)表1說明1978年我國農(nóng)村和城市的居民收入分配基本上呈現(xiàn)平均主義狀況。表2說明2000年以后,特別是2010年我國城鄉(xiāng)居民貧富差距較大。(2分)
(2)針對材料一我國城鄉(xiāng)居民貧富差距較大的情況,國家運用法律、政策等手段更多地關(guān)注社會的公平發(fā)展,積極推進收入分配制度改革,進一步理順分配關(guān)系,縮小貧富差距,構(gòu)建社會主義和諧社會。(4分)
(3)①完善分配制度,著力提高低收入者收入水平,擴大中等收入者比重,有效調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入,努力緩解地區(qū)之間和部分社會成員收入分配差距擴大的趨勢。(3分)②要堅持初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平的原則。(3分)③建立健全社會保障制度,加大財政對社會保障的投入。提高各類社會保險標(biāo)準(zhǔn),提高公共服務(wù)與社會救助水平,讓低收入人群眾享受優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)與及時社會救助。(3分)
32【答案】(1)①材料中對艾滋病疫情的認(rèn)識堅持了一分為二的觀點,說明矛盾是普遍存在的。(3分)②“當(dāng)前我國艾滋病流行形勢依然嚴(yán)峻,防治任務(wù)還十分艱巨”表明事物發(fā)展的道路是曲折的,要正確對待艾滋病的防治工作。(3分)③“預(yù)防為主、防治結(jié)合”的要求抓住了事物的主要矛盾,堅持了兩點論和重點論的統(tǒng)一。(3分)
(2)①我國政府是人民的政府,政府的宗旨是為人民服務(wù),對人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則。(3分)②開展艾滋病預(yù)防與控制工作是政府履行組織社會主義文化建設(shè)和提供社會公共服務(wù)職能的重要體現(xiàn)。(3分)③我國政府尊重和保障人權(quán),通過實施艾滋病預(yù)防與控制工作保障公民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。(3分)
33①文化與經(jīng)濟相互交融。重視教育事業(yè),有利于提高勞動者素質(zhì),推動浙江省經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。(3分)
②教育是文化傳播的重要途徑,也是影響文化發(fā)展的重要因素,是人類特有的傳承文化的能動性活動,在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色。(4分)
③教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用,是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。(3分)
第五篇:高二政治期末試題
衡水市第二中學(xué)
2013—2014學(xué)第二學(xué)期期末考試
高二政治試題
本試卷分Ⅰ卷和Ⅱ卷。時間:90分鐘。分值:100分
A.①②B.③④C.①③D.②④
6.被推翻的法國路易十六曾經(jīng)哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個側(cè)面反映出()A.哲學(xué)可以通過對社會弊端的批判,更新人的觀念,解放人的思想,指導(dǎo)社會變革 B.哲學(xué)對社會變革具有決定作用
C.啟蒙運動使歐洲文化發(fā)展達到了頂峰,為資本主義發(fā)展開辟了道路 D.哲學(xué)為社會發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)
7.19世紀(jì)歐洲工人運動的發(fā)展需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。馬克思、恩格斯在深入工人運動的基礎(chǔ)上,進行了大量的創(chuàng)作活動,先后撰寫了《關(guān)于費爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是()A.實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一B.實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
C.實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一 D.堅持實事求是、群眾路線
8.“穩(wěn)中求進、改革創(chuàng)新” 是2014年我國經(jīng)濟工作的總基調(diào)。“穩(wěn)” 也好,“改” 也好,關(guān)鍵是把握好這兩者之間的度?!胺€(wěn)中求進” 主要體現(xiàn)了()A.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系B.運動與靜止的辯證關(guān)系C.主次矛盾的辯證關(guān)系D.共性與個性的辯證關(guān)系
9.中央城鎮(zhèn)化工作會議指出,改革開放以來,我國城鎮(zhèn)化進程明顯加快,但城鎮(zhèn)化是一個自然歷
史過程,必須因勢利導(dǎo),既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實,使之成為一個順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明()
①運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②物質(zhì)世界是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一③必須按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律④主觀能動性和客觀規(guī)律性相互影響、相互決定 A.①②B.①③
C.②③
D.③④
10.身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹,樹葉在秋風(fēng)中一片一片的掉落下來。她說:“當(dāng)樹葉全部掉光時,我也就要死了。” 一位老畫家得知此事,畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上??粗@片始終沒有掉落的樹葉,病人竟奇跡般的活了下來。故事蘊含的哲理是()A.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量B.意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用 C.實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系D.意識對于改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 11.鑒于持續(xù)出現(xiàn)的空氣嚴(yán)重污染狀況,某市政府決定立即啟動最嚴(yán)格的大氣污染應(yīng)急減排措施:全市各黨政機關(guān)和企事業(yè)單位公務(wù)車停駛30%,市級l03家重點排污企業(yè)停產(chǎn)等。該市政府的這一做法()
A.沒有做到具體問題具體分析,犯了“一刀切” 的錯誤 B.充分發(fā)揮了主觀能動性,這是做好一切工作的前提和基礎(chǔ) C.堅持了一切從實際出發(fā)、實事求是 D.區(qū)分了矛盾的主次方面,著重把握了主流
12.黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,全國新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng),讓文字記錄民生,讓鏡頭聚焦民情,讓電波傳遞民意,創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項活動充分說明()
A.實踐是認(rèn)識的目的B.實踐是有目的、有意識的活動C.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)D.認(rèn)識是主體對客體的能動反映
13.2014年2月22日 黨媒刊文論述十八大以來習(xí)近平經(jīng)濟改革思路。綜合國際國內(nèi)情況,習(xí)近平明確概括指出:我們“要善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國際大勢,善于把握富強、民主、文明、和諧的國內(nèi)大勢”,我們要“統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局,在時代前進潮流中把握主動、贏得發(fā)展”。材料體現(xiàn)的認(rèn)識論道理有()①實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一 ③要堅持理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一
④想問題辦事情要一切從實際出發(fā),做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 A.①②B.②③C.②④D.③④
14.2013 年12月19日嫦娥三號順利登月后,嫦娥三號著陸器和“玉兔號” 月球車完成第一次互拍,這是中國國旗在地外天體上的第一次“留影”,“兩器” 互拍成功,標(biāo)志著嫦娥三號任務(wù)取得圓滿成功。嫦娥三號成功登月進一步證明()①人們能夠通過正確認(rèn)識不斷創(chuàng)造出新的認(rèn)識思維規(guī)律 ②意識的主動性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件 ③科學(xué)設(shè)備延伸了人類的認(rèn)識器官,是認(rèn)識發(fā)展的動力
④社會實踐的發(fā)展推動認(rèn)識的發(fā)展,而認(rèn)識的發(fā)展是一個水無止境的過程 A.①②B.②④C.①③D.③④
15.在我國改革進入攻堅期的歷史關(guān)頭,習(xí)近平同志提出要處理好解放思想和實事求是的關(guān)系。解放思想、實事求是是我們黨的思想路線的精髓。在全面深化改革過程中,我們要牢牢把握二者之間辯證統(tǒng)一關(guān)系,下列對解放思想與實事求是關(guān)系的表述正確的是()①解放思想是實事求是的前提和基礎(chǔ)②實事求是是解放思想的目標(biāo)和歸宿 ③解放思想是堅持實事求是的內(nèi)在要求 ④解放思想就是使實際與思想相符合 A.①②B.①④C.③④D.②③
16.網(wǎng)上流傳2014年是60年一遇的“金馬” 年。在“南京市婦幼之家” 的QQ群里,已經(jīng)懷上
寶寶的媽媽們興奮不已,都說自己家的寶寶以后是“影帝影后命”?!皨寢寕儭?的說法()A.體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性B.符合矛盾具有特殊性C.違背了聯(lián)系的客觀性D.違背了規(guī)律的普遍性
17.“智慧城市”通過智能傳感設(shè)備將城市公共設(shè)施物聯(lián)成網(wǎng),物聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)完全對接融合,政府、企業(yè)在智慧基礎(chǔ)設(shè)施之上進行科技和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新應(yīng)用,城市的各個關(guān)鍵系統(tǒng)和參與者進行和諧高效地協(xié)作。從哲學(xué)上看,“智慧城市”()
A.打破常規(guī),消除事物之間的矛盾B.遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向C.發(fā)揮了關(guān)鍵部分對整體的決定作用D.說明了整體功能大于部分功能之和 18.下列表述符合發(fā)展的普遍性原理的是()
①自然界中由低級到高級,由簡單到復(fù)雜的漫長的前進和上升過程②人類社會形態(tài)的依次更替過程
③月球圍繞地球運轉(zhuǎn)、地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)所形成的各種天體運行系統(tǒng)④人類由不知到知,由知之不多到知之較多的由淺入深的認(rèn)識過程 A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
19.2014年1月22日,習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會議上指出,對改革進程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題,困難要一個一個克服,問題要一個一個解決,既敢于出招又善于應(yīng)招,做到“蹄疾而步穩(wěn)”。改革要做到“蹄疾而步穩(wěn)”主要體現(xiàn)了()
①在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性②事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一③堅持一切從實際出發(fā),實事求是④事物的變化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 A.①②B.③④C.②③D.①④
20.某景區(qū)的一塊提示牌上寫道:“你所在的地方就是中國,你怎么樣,中國就怎么樣;你有光明,中國就不黑暗。”該觀點蘊涵的哲學(xué)道理是()
A.矛盾的同一性寓于斗爭性之中B.矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來 C.價值觀對人的行為有導(dǎo)向作用D.事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定
21.有人做過這樣的測試:在一張白紙上畫一個黑點,讓不同的人來看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看
到那個黑點,而忽視了黑點之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學(xué)啟示是()①不要忽視次要矛盾的解決②既要把握矛盾的主要方面,又要看到次要方面③要集中力量解決主要矛盾④要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 A.①②B.②④C.①④D.③④
22.在荷蘭海牙舉行的第三屆核安全峰會上,習(xí)近平指出,核能的開發(fā)利用使人類面臨放射性物質(zhì)
外泄、核擴散、核恐怖主義等安全威脅,但是核能在緩解世界能源緊缺和保護環(huán)境方面給人類帶來的巨大利益是毋庸置疑的。下列古語中與上述材料的哲學(xué)依據(jù)相近的有()①君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也 ②小疵不足以損大器,短疾不足以累長才
③冰凍三尺,非一日之寒④近水樓臺先得月,向陽花木易為春 A.①②B.①④C.②③D.②④
23.《孫子兵法》包含著豐富的唯物主義和辯證法思想。下列選項中對應(yīng)哲學(xué)思想正確的是()①“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢?!薄獜娜种郏瑢で笞顑?yōu)目標(biāo) ②令之以文,齊之以武,是謂必取——用對立統(tǒng)一的觀點看問題
③上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已?!挛镒兓療o序,要善于在變化中把握矛盾
④不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!^對運動與相對靜止的統(tǒng)一 A.②③B.①②C.①④D.③④ 24.我國正在研究制定漸進式延遲退休年齡政策。漸進式延遲退休年齡主要包含著兩層含義。一是要提前若干年預(yù)告,不能今年宣布明年就實施,而要讓公眾、特別是相關(guān)群體有必要的準(zhǔn)備期。二是要分步走,先從退休年齡最低的群體開始,從人力資源替代彈性系數(shù)低的群體開始,逐步擴展到各類群體,小步徐趨,用較長的一段時間完成平滑過渡。這一政策的內(nèi)容是基于以下哲學(xué)道理()
①基于實踐活動,發(fā)揮主體的能動性、計劃性和目的性 ②事物量變到質(zhì)變的辯證過程是漸變性和飛躍性的統(tǒng)一 ③在辯證否定的過程中實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展 ④事物矛盾群中的多個矛盾力量具有不平衡性,要善于抓重點 A.①②B.②③C.①③D.③④
25.大畫家齊白石桃李滿天下,但他卻不贊成學(xué)生一味地模仿他。他有句名言:“學(xué)我者生,似我者死?!边@句話的哲學(xué)寓意是()
①辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”②實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
③矛盾是事物發(fā)展的動力④具體問題具體分析是堅持唯物辯證法的前提A.①③B.①④C.②③D.②④
26.香港《文匯報》的社論稱,習(xí)近平視察廣東,釋放兩大訊息,一是表明將堅定不移繼續(xù)推進改
革開放;二是將以更大的政治勇氣和智慧,用于突破利益固化的藩籬,不失時機深化重要領(lǐng)域改革。下列對改革認(rèn)識正確的有()
①改革是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路 ②社會主義改革是辯證的否定,是社會主義的自我完善和發(fā)展 ③改革是一場廣泛而深刻的革命,是社會發(fā)展的根本動力 ④改革是社會主義基本矛盾運動的必然結(jié)果和內(nèi)在要求A.①③B.②③C.②④D.③④
27.勞教制度歷經(jīng)半個多世紀(jì),近年來因其法律依據(jù)不足,且在實踐中被濫用等問題成為眾矢之的。
2013年11月,《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出“廢止勞動教養(yǎng)
制度”。廢除勞教制度說明()
①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求②價值判斷和價值選擇具有社會階級性 ③社會存在決定社會意識,任何事物的存在都必須符合它所發(fā)生的時代和條件 ④人能夠根據(jù)自身的需要廢除不利于社會發(fā)展的具體聯(lián)系 A.①④B.①③
C.②③D.②④
28.李商隱一生懷才不遇,仕途坎坷。李商隱死后,崔鈺曾作《哭李商隱》詩:“虛負(fù)凌云萬丈才,一生襟抱未曾開?!辈⒅赋隼钌屉[這匹“良馬”腿腳屈曲,步履維艱,是因為不遇其主。這給我們的啟示是()
A.實現(xiàn)人生價值,需要不斷提高自身素質(zhì)B.實現(xiàn)人生價值,需要發(fā)揮主觀能動性 C.實現(xiàn)人生價值,需要一定的客觀條件D.人生價值的實現(xiàn)取決于是否有他人的幫助 29.上聯(lián):2+0+1+3+1+4=11(光棍),下聯(lián):2-0-1-3-1-4=-7(夫妻),橫批:201314(愛你一生一世)。上聯(lián)說做人不能用加法,只索取,結(jié)果是孤家寡人。下聯(lián)說與人相處用減法,講奉獻,人生不孤單,有舍才有得。橫批:一生一世只有付出才有回報!從人生觀的角度看,這一對聯(lián)告訴人們,人生的真諦在于實現(xiàn)()A.主觀與客觀的統(tǒng)一
B.個人與社會的統(tǒng)一C.認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一D.理想與實現(xiàn)的統(tǒng)一
30.下面漫畫《龍?zhí)兹松诽N含的哲學(xué)道理是()
A. 社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)
B.要堅定理想信念,在砥礪自我中走向成功
C. 密切聯(lián)系群眾,樹立群眾觀點和群眾路線
D.人生價值能否實現(xiàn)取決于是否具有正確的價值觀
31.針對“空巢” 老人增多的社會現(xiàn)狀,新修訂的《老年人權(quán)益保障法》于2013年7月1日正式實施,新法規(guī)定家庭成員應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望老年人,不??赐先藢龠`法。新法新規(guī)定的出臺蘊含的哲理有()
①社會意識是對社會存在的反映②兩點論和重點論是辯證統(tǒng)一的③通過質(zhì)變就能實現(xiàn)事物的發(fā)展④追求真理是一個過程 A.①②B.①④C.①③D.②④
32.2013 年 3 月 19 日,中共中央總書記習(xí)近平在接受中外記者聯(lián)合采訪時引用一句中國古語“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”,說明我們現(xiàn)在的干部遴選機制應(yīng)注意豐富的基層經(jīng)歷和牢
困的群眾基礎(chǔ)。這是因為()
① 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ) ② 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實踐出真知
③ 社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在④ 要把實現(xiàn)、維護、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn) A.②③B.①③C.③④D.②④
33.中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)以上海外高橋保稅區(qū)為核心,輔之以機場保稅區(qū)和洋山港臨港新城,區(qū)內(nèi)實行金融制度、貿(mào)易服務(wù)、外商投資和稅收政策等多項改革措施,進一步在市場化和國際化方面探路。自貿(mào)區(qū)的探路舉措啟示我們()①要善于通過變革生產(chǎn)關(guān)系,以促進生產(chǎn)力的發(fā)展②要善于在矛盾的特殊性中尋求矛盾的普遍性
③要善于分清主流與支流,堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一④要善于通過變革上層建筑,以鞏固經(jīng)濟基礎(chǔ)
A.①②B.③④C.①③D.②④
34.自古以來,貴州省黔東南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把樹當(dāng)做崇拜的對象和生命的象 征,村民相信每個人的生命都由樹來庇佑。苗寨里的人無論出生或去世,都會種一棵樹 表示紀(jì)念。在“人本是樹”的生命哲學(xué)的引導(dǎo)下,村民不僅與自然和諧相處,更使得當(dāng)?shù)?生態(tài)環(huán)境形成了良好的循環(huán)系統(tǒng)。對上述現(xiàn)象認(rèn)識正確的是()①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想②哲學(xué)的智慧在人們的生產(chǎn)和生活實踐中產(chǎn)生 ③發(fā)揮意識作用能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界 ④價值觀對人們的行為有重要的驅(qū)動和導(dǎo)向作用 A.①②B.①③
C.②④D.③④
市精神——和諧包容、智慧誠信、務(wù)實創(chuàng)新。這成為成都人的共同價值觀。
結(jié)合材料,用“意識的本質(zhì)”和“意識的作用”的知識,闡明為什么既要開展“共同價值觀”討論,又要踐行共同價值觀。(12分)
36.材料有的地方政府僅僅把加強生態(tài)文明建設(shè)停留在口頭上,而沒有落實在實際行動中;有的地方政府認(rèn)為,加強生態(tài)文明建設(shè)不是什么難事,有發(fā)達地區(qū)的現(xiàn)成經(jīng)驗,人家怎么做,我們就怎么做,這豈不是一勞永逸的事情嗎?
結(jié)合材料,運用《求索真理的歷程》的有關(guān)知識評析有的地方政府的態(tài)度。(9分)
37.2013年11月3日,國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于化解產(chǎn)能嚴(yán)重過剩矛盾的指導(dǎo)意見》,要求有效化解鋼鐵、水泥、船舶等行業(yè)產(chǎn)能嚴(yán)重過剩矛盾。對產(chǎn)能嚴(yán)重過剩行業(yè),要根據(jù)行業(yè)特點,開展有選擇、有側(cè)重、有針對性的化解工作。2014年中央經(jīng)濟工作會議指出,大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),要著力抓好化解產(chǎn)能過剩和實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。堅定不移化解產(chǎn)能過剩,不折不扣執(zhí)行好中央化解產(chǎn)能過剩的決策部署,通過化解產(chǎn)能過剩帶動我國經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
請運用認(rèn)識和改造世界的根本方法對材料進行簡要分析。(10分)
38.材料:全面深化改革,必須立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實際,堅特發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個重大戰(zhàn)略判斷,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,發(fā)揮經(jīng)濟體制改革牽引作用,推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng),推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。總結(jié)國內(nèi)成功做法,借鑒國外有益經(jīng)驗,勇于推進理論和實踐創(chuàng)新;堅持以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動改革,促進人的全面發(fā)展。
結(jié)合材料,運用“創(chuàng)新是民族進步的靈魂”的有關(guān)知識,說明為什么要“勇于推進理論和實踐創(chuàng)新” ?(6分)
39.為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,中國共產(chǎn)黨和中國政府相繼提出科技強國和文化強國戰(zhàn)略。閱讀材料,回答下列問題。
材料古代中國的科技水平長期處于世界前列,這是中華文化博大精深的主要表現(xiàn)之一。然而到了近代,中國的科技開始逐漸落后于西方。其主要原因有:一是封建統(tǒng)治階級采取焚書坑儒等暴政對文化進行摧殘,破壞了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的環(huán)境;二是中國傳統(tǒng)知識分子長期受儒學(xué)教育影響,只重對先賢理論的繼承,忽視向生產(chǎn)勞動者學(xué)習(xí);三是自給自足小農(nóng)經(jīng)濟的封閉性,限制了科學(xué)技術(shù)的深入探索研究,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)局限于經(jīng)驗,少有創(chuàng)新。
結(jié)合材料,請從《認(rèn)識社會與價值選擇》的知識角度,分析說明我國近代科技落后的原因。(12分)
第Ⅱ卷材料分析題(共49分)
二、材料分析題(35題12分,36題9分,37題10分,38題6分,39題12分)
35.社會的發(fā)展,需要有正確的思想意識,核心價值觀的引領(lǐng)。近年來,身邊一個個事件,成為激發(fā)大眾價值觀討論的熱門話題——
海島醫(yī)生36載無怨無悔的行醫(yī)經(jīng)歷,引出了事業(yè)觀的探討:這樣的人生值不值?
大學(xué)生從事家政服務(wù)業(yè)的人生選擇,激發(fā)了人們對勞動觀的重新衡量:勞動有高低貴賤之分嗎? 連續(xù)9年義務(wù)獻血捐髓的愛心故事,帶出的是“我為人人,人人為我”的精神追求:幫助他人不就是幫助自己嗎?
“皮革奶”、“染色饅頭”??:如何追求利益?
成都市歷時一年,經(jīng)過百萬市民反復(fù)討論、眾多專家精心提煉,形成厚重的12個字的成都城