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      123價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)(優(yōu)秀范文五篇)

      時間:2019-05-12 08:26:17下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《123價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《123價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》。

      第一篇:123價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

      金帆新課標學案《生活與哲學》第十二課 實現(xiàn)人生的價值

      12.3價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

      一、自主探究

      1. 讀一讀:明確學習目標,通讀教材第102---106頁。

      【課標內(nèi)容要求】探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑,闡明生活的意義,理解只有對社會作出貢獻才是真正有價值的人生。

      基本觀點:在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在砥礪自我中走向成功。

      【教學目標分析】

      ? 知識:識記如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,理解在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,討論分析追求個

      性發(fā)展和社會統(tǒng)一之間的關系。

      ? 能力:使學生領悟和認識實現(xiàn)人的價值的正確途徑,形成勞動和奉獻的意識。

      ? 情感、態(tài)度和價值觀:牢固樹立群眾觀念,回報社會,正確處理個人與社會的關系,砥礪自我,鑄就人生輝煌。

      【學習重點】如何實現(xiàn)人生價值

      【學習難點】自我價值與社會價值的統(tǒng)一

      2. 填一填:

      (1)在勞動和奉獻中自己的價值,在勞動和奉獻中自己的價值,勞動是人的,是創(chuàng)造、促進重要手段。

      (2)實現(xiàn)人生價值的必由之路,擁有幸福人生的根本途徑是。

      (3)社會提供的客觀條件是。人的價值,只能在中實現(xiàn)。只有正確處理、,才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。

      (4)實現(xiàn)人生價值的主觀條件有:需要;需要;需要。

      3. 想一想:

      (1)如何實現(xiàn)人生價值?(2)如何理解勞動著的人是幸福的,努力奉獻的人是幸福的人?

      二、合作學習

      1、合作探究

      探究活動一:

      “將欲取之,必先予之”源于老子的《道德經(jīng)》?;卮穑?)—(2)題。

      (1)下列和“將欲取之,必先予之”的寓意相同的是(B)

      A.要征服自然必須服從自然B.要利用自然必須保護自然

      C.只有服從規(guī)律才能改造規(guī)律D.自然界的存在具有客觀性

      (2)從人生哲學的角度看,“將欲取之,必先予之”,要求我們(C)

      A.正確處理理想和現(xiàn)實的關系B.想索取多少就要貢獻多少

      C.正確處理貢獻與索取的關系D.多創(chuàng)造財富,少享受生活

      探究活動二:

      近來,關于韓國“克隆先鋒”黃禹錫的造假事件不僅在該國鬧得沸沸揚氟,而且引起了全世界的關注,2006年1月10日,負責調(diào)查“黃禹錫事件”的韓國首爾大學調(diào)查委員會公布了最終結(jié)果:黃禹錫所謂突破性的干細胞成果其實是一場騙局。韓國政府認為黃禹錫的造假行為是整個科學界和大韓民國無法洗刷的污點,是學術犯罪行為,因此于

      11日宣布取消黃禹錫“韓國最高科學家”稱號,并免

      去他擔任的一切公職。昔日的“英雄”如今將面臨首爾大學甚至韓國相關法律的懲罰。

      ⑴請運用人生價值觀的有關知識對黃禹錫的造假行為進行評析。

      ⑵反思黃禹錫的造假事件,你認為青年學生應該怎樣才能在改造客觀世界的過程中實現(xiàn)自己的人

      生價值?

      2、巧建結(jié)構

      在勞動中創(chuàng)造和體現(xiàn)價值

      實現(xiàn)人生價值的必由之路是

      社會提供的客觀條件和的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一

      和中創(chuàng)造價值在勞動中實現(xiàn)和證明價值

      走向成功

      三、水平測試

      (一)單項選擇題

      1.李商隱一生懷才不遇,仕途坎坷。李商隱死后,崔鈺曾作《器李商隱》詩:“虛負凌云萬丈才,一生襟懷未曾開?!辈⒅赋隼钌屉[這匹“良馬”腿腳屈曲,步履維艱,是因為不遇其主。這給我們的啟

      示是:()

      A.實現(xiàn)人生價值,關鍵是提高自身素質(zhì)B.實現(xiàn)人生價值,關鍵是要具備良好的外界條件

      C.實現(xiàn)人生價值,需要一定的客觀條件D.人生價值的實現(xiàn)需要頑強拼搏、自強不息的精神

      讀圖,回答(2)—(3)題

      2.心心相扣的心形,象征志愿者與運動員及奧林匹克大家庭和所有賓

      客心連著心,用心服務、奉愛心,為奧林匹克運動增添光彩。2008年,志

      愿者的愛心及行動將會表明()

      A.個人索取是不正當?shù)男袨楸憩F(xiàn)

      B.個人與社會是完全統(tǒng)一的C.個人奉獻是社會發(fā)展的基本保障

      D.個人理想一定會轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實

      3.一名合格的志愿者需要擁有“三件武器”:外語特長、專業(yè)技能和禮儀知識。這說明:()

      A.客觀條件是個人實踐活動的前提B.事物運動是有客觀規(guī)律可循的C.青年學生要與群眾實踐相結(jié)合D.發(fā)揮主觀能動性要受主觀條件的制約

      4.同為宋朝的文化名流,蘇東坡的《食荔枝》對廣東荔枝贊不絕口,說“日啖荔枝三百顆,不

      辭長作嶺南人”;蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝,以閩中為第一,蜀州次之,嶺南為下。這說明()

      A.價值判斷總是有主觀性

      B.“趣味無商量”,美食評鑒沒有客觀標準

      C.兩者的評價都受到鄉(xiāng)土觀念的影響,把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的D.價值判斷是有階級性的,蔡襄是奸臣,所以不能客觀看待廣東荔枝的價值

      5.巴金先生有句名言:“如果你在自己身上找不到快樂,你就到人民中間去吧,你會相信在苦難

      中仍然有著快樂?!边@句名言給我們的啟示是:()

      A.只有堅持群眾路線,才能不斷提高我們的認識

      B.只有投身于為人民服務之中,才能找到人生價值的真諦

      C.要找到快樂就必須歷經(jīng)苦難

      D.只有實現(xiàn)個人的利益,才有享受個人的歡樂

      6.機制和環(huán)境對培養(yǎng)青年十分重要?!敖o我一個支點,我能撬動地球?!蹦敲?,給他一個舞臺,給他一通開場鑼鼓,他的潛能和才能十之八九會表現(xiàn)出來。這段話說明()

      A.理想是人生的奮斗目標B.實現(xiàn)人生價值必須發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造必要的主觀條件

      C.個人與社會是統(tǒng)一的D.實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件

      7.一位哲學家說,生存是一種偉大的使命,每一個人都不是“法定幸運的人”。生命的價值在于奮斗,而奮斗使生命更具有價值。一個幸福的人應該是經(jīng)過奮斗為社會作出貢獻的人。這就是說()

      A.實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念 B.實現(xiàn)人生價值必須全面提高個人素質(zhì)

      C.人生價值,只能在社會中實現(xiàn)D.實現(xiàn)人生價值必須有頑強拼搏、自強不息的精神

      8.“社會就像一桶水,人都會從里面拿一點,再往里面放一些。如果拿得少,放得多,桶得的水就會越來越多,社會就會不斷進步?!辈牧现械脑捴饕沂玖耍ǎ?/p>

      A.集體主義和個人主義的關系B.個人活動和社會發(fā)展的關系

      C.貢獻與索取的關系D.個人和社會的關系

      (二)雙項選擇題

      9.易卜生在給朋友的信中說:“你要想有益于社會,最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?!边@表明()

      A.人生價值的實現(xiàn)必須有良好的社會環(huán)境B.人生價值的實現(xiàn)有賴于人的自身素質(zhì)的全面提高

      C.要實現(xiàn)社會價值最好先實現(xiàn)自我價值D.人的自我價值和社會價值是統(tǒng)一的10.中國人民歷來愛好和平,主張“厚德載物”“和而不同”,這種價值取向依然具有積極意義,是因為它()

      A.符合人類根本利益B.能決定人的行為方式

      C.符合事物發(fā)展規(guī)律D.是多數(shù)人的習慣想法

      11.2007年2月26日,“感動中國〃2006年度人物”頒獎典禮舉行。林秀貞30年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人。頒獎辭這樣說道“用30載愛心讓一村之中老有所終,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢,官員做這等事是本分,農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動容?!边@說明()

      A.價值觀對人生選擇、人生道路具有重要的導向作用

      B.人生的真正價值在于社會對個人的滿足

      C.人生價值必須通過個人與社會的關系體現(xiàn)出來

      D.評價人的價值,物質(zhì)貢獻應該大于精神貢獻

      12.“將自己辛勤勞動、合法經(jīng)營得到的收入,用于自己的合理消費和社會公益事業(yè),既能顯示生活的瀟灑,又能體現(xiàn)人生的意義?!边@一觀點的合理性在于()

      A.表明人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者

      B.表明人生價值是在勞動和奉獻中實現(xiàn)的C.價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用

      D.價值觀不同,人們對客觀事物的評價就不同

      (三)辨析

      13.一個人掌握的科學文化知識越多,就越能實現(xiàn)人生價值。

      (四)探究題

      14.近幾年來大中專畢業(yè)生分配時,有不少人熱衷于大城市和優(yōu)厚的工作待遇,他們胸懷報國大志,而又不愿到艱苦的地方去建功立業(yè),出現(xiàn)了人生自我設計與社會現(xiàn)實的沖突。但是晉升睚華中農(nóng)業(yè)大學的山東聊城小伙徐本禹,卻放棄攻讀研究生的枘地到貴州的一個鄉(xiāng)村小學義務支教。這種行動正如“感動中國”給他的頒獎詞中所說:“從繁華的城市,他走進大山深處,用一個剛剛畢業(yè)大學稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨。愛,被期待著。徐本禹點亮了火把,刺痛了我們的眼睛?!?/p>

      結(jié)合材料,說明在實現(xiàn)人生價值的過程中,應如何解決個人自我設計與社會現(xiàn)實的沖突?

      15.材料一:世界上大多數(shù)國家采用GDP作為衡量經(jīng)濟發(fā)展的指標,導致了人們單純追求GDP的增長而不惜以犧生物資源和環(huán)境為代價。伴隨工業(yè)革命的發(fā)展,環(huán)境污染、資源短缺等問題日益突出。據(jù)此,有關專家提出了綠色GDP的概念。

      材料二:簡單地說,綠色GDP就是從現(xiàn)行統(tǒng)計的GDP中,扣除由于環(huán)境污染、自然資源退化、人口數(shù)量失控、管理不善等因素引起的經(jīng)濟損失成本,從而得出真實的國民財富總量,它體現(xiàn)了經(jīng)濟增長與環(huán)境保護和諧統(tǒng)一的要求。

      ⑴材料一是怎樣體現(xiàn)物質(zhì)與意識的辯證關系的?

      ⑵運用認識論和價值觀的相關知識說明綠色GDP的科學性。

      四、走進生活

      獲得感動中國2006年度人物榮譽的是:獨臂英雄丁曉兵,藍領專

      家孔祥瑞,排爆專家王百姓,氣象學家葉篤正,好軍醫(yī)華益慰,著名

      學者季羨林,愛心大姐林秀貞,陽光少年黃舸,青島愛心群體微塵,慈善家霍英東。

      《感動中國》頒獎盛典主持人敬一丹表示:“感動是一筆精神財富,它可以讓人感到溫暖、讓人心靈向善。”

      從價值觀角度看,感動中國人物的行為對我們有什么哲學啟示?

      第二篇:價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)學案

      價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)學案

      【學習目標】

      識記如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人的價值,理解勞動是人的存在方式,在個人和社會的統(tǒng)一中實價值以及實現(xiàn)人的價值的主觀條件。

      【重點和難點】

      教學重點:在創(chuàng)造和奉獻中實現(xiàn)人生價值。

      教學難點:在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

      【課前自主學習】

      (1)正確理解人生價值

      人既是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者

      ①人生的真正價值:人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻。通過自己的活動滿足自己所屬社會、他人以及自己的需要。

      ③人生價值的評價:對個人的價值的評價主要看是他的貢獻。人的貢獻是多方面的,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。

      (2)如何實現(xiàn)人生價值

      ①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值——是從創(chuàng)造的角度來看的。

      人只有在勞動中,在奉獻社會的實踐活動中,才能創(chuàng)造價值。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多,意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻就越大,他自身的價值就越大,他的幸福感也就越強。

      ②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值——是從實現(xiàn)的客觀角度來看的。

      A.社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎。人的價值,只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。

      B.正確認識和追求人的個性發(fā)展:人的個性表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻方式,而不應表現(xiàn)為人的怪異和陋習

      ③在砥礪自我中走向成功——是從實現(xiàn)的主觀角度來看的。

      實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。

      【 合作探究】

      探究一:公安一級英雄四川省彭州市公安局民警蔣敏多位親人在地震中不幸難,但她依然連續(xù)奮戰(zhàn)在抗震救災一線。她表示要用救助他人來告慰親人。她說:“孩子沒有了,我們愛其他的人吧。紀念的最好方式,就是和活著的人一起戰(zhàn)斗?!庇捎趲滋斓膭诶圻^度,被送到了醫(yī)院,但一醒過來,馬上要求再次回到安置點。

      1)材料中蔣敏的事跡體現(xiàn)了什么樣的人生價值觀?

      2)結(jié)合上述材料談談人生價值是通過什么方式來實現(xiàn)的?

      3)如果我們要擁有幸福的人生,你認為應該怎么做?

      探究二:材料一李商隱一生懷才不遇,仕途坎坷。他死后,崔鈺作詩:虛負凌云萬丈才 一生襟袍未曾開。并指出他是良馬,步履維艱是因為不遇其主。

      材料二:雷鋒說:“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸。一個人只有把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?!?/p>

      材料三:中央臺《聚焦80后》:80后的我們出生在改革開放后,80后的人多數(shù)是獨生子女,人們都說80后是垮掉的一代,自私、任性、責任心弱個性張揚?在四川災區(qū),在奧運賽場,我們看到的是他們的無私、堅強、樂觀、奉獻。80后的我們要做自己的主人,掌握自己的命運,開創(chuàng)屬于于自己的未來!

      閱讀材料合作探究問題:

      (1)李商隱一生懷才不遇給我們的人生啟示是什么?

      (2)雷鋒同志的這段話說明了什么哲學道理?

      (3)結(jié)合材料三談一談,我們怎樣對待自己的個性發(fā)展?

      探究三:材料一:中國太空行走第一人的翟志剛被授予“航天英雄”的光榮稱號。誰又能想到從神五到神六,“人氣”極高的他兩次入選梯隊,卻兩次與飛天失之交臂。但他并沒有消沉下去,他堅定理想信念,時刻從思想上、心理上、技術上時時做好準備。時刻在向人類生理的極限挑戰(zhàn),在磨練中摔打自己,錘煉自己的勇氣。翟志剛終于在第三次入選載人航天任務梯隊,最終登上飛向太空的“神舟”。

      材料二:意大利詩人但丁有句名言:“一個知識不全的人可以用道德來彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。能力不足,責任可補。責任不夠,能力不能補。”

      (1)從實現(xiàn)人生價值的角度看,翟志剛的成功之路給了我們什么啟發(fā)?

      (2)從實現(xiàn)人生價值的角度,談談你對材料二的理解。

      【 鞏固練習】

      一、單項選擇題

      1.我們所處的時代是一個個性張揚的時代,追求人的個性發(fā)展本身也是社會進步的表現(xiàn)。但人們在追求個性發(fā)展的過程中,應該()

      ①把個人與社會統(tǒng)一起來,在統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值

      ②以新潮和時髦作為標準 ③表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式 ④表現(xiàn)為人的怪異和陋習

      A.①②B.①③C.②④D.③④

      2.2011年3月2日,國務院討論提高個人所得稅的薪酬起征點。個稅征收,意在提醒富人的社會責任,財富不能成為私欲。只有承擔社會公共責任,讓財富體現(xiàn)社會價值才是享受財富的最高境界。材料體現(xiàn)了()

      ①個人和社會辯證統(tǒng)一的關系 ②自我價值和社會價值是統(tǒng)一的 ③貢獻和索取是統(tǒng)一的 ④社會存在和社會意識的辯證統(tǒng)一

      A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

      3.沒有一種對美好理想的追求,沒有一種對完美人格的追求,巴金在老年時期就不會寫下巨著《隨想錄》。他在《隨想錄》中完成了一個真實人格的塑造。這啟示我們()

      A.有了理想,就能實現(xiàn)人生價值

      B.社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎

      C.能力卓越的人,其人生價值就越大

      D.實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引

      4. “我不僅承受過不理解,甚至承受過挫折,我的成長不是一帆風順的,但是我沒有一天屈服過。我總是想,我會成為一個有用的人。”這啟示我們()

      A.人生的價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造的B.人生的價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的C.實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神

      D.實現(xiàn)人生價值需要努力發(fā)展自己的才能

      5.十年來,美國富豪的慈善捐贈總額超過2 000億美元,其中比爾·蓋茨一人就捐贈466億美元,“股神”巴菲特也捐了85%以上的個人財富約370億美元。相比之下,中華慈善總會所獲捐贈中,來自國內(nèi)富豪們的不到15%。此時,我們應該對國內(nèi)富豪們強調(diào)的哲學道理是()

      ①價值觀對人的行為具有導向作用 ②物質(zhì)貢獻不是評價人生價值的標準 ③只有在奉獻中才能實現(xiàn)人生價值 ④努力奉獻社會的人才是幸福的A.①②B.②③C.③④D.②④

      [答案]C

      6.在我們身邊,有這么一群人,他們的名字叫志愿者,從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持,從法律援助到心理咨詢,他們辛勤的身影都有出現(xiàn)。志愿者們用實際行動告訴我們()

      ①實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì) ②人要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ③人要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 ④人生價值就在于得到別人和社會的認可

      A.①②④B.①②③C.①②③④D.①②

      二、非選擇題

      7. 2010年4月14日,青海玉樹發(fā)生了7.1級地震,地震發(fā)生后,在黨中央、國務院、中

      央軍委的號令下,廣大軍民萬眾一心抗震救災。這次玉樹抗震救災難度之大、條件之艱苦、環(huán)境之惡劣,在災難救援史上是罕見的。然而來自全國各地的許多志愿者同災區(qū)干部群眾一道發(fā)揚“顧大家舍小家”精神,連續(xù)作戰(zhàn),始終堅守在抗震救災的最前沿,有力推動了抗震救災的有序進行。有人感慨地說,這是一場真正意義上的“人民戰(zhàn)爭”。目前,玉樹恢復重建各項工作正在科學有序地推進,災區(qū)人民正在黨和國家大力支持下頑強奮斗,重建家園,迎接美好的明天。

      請用歷史唯物主義的有關知識,對上述材料加以分析。

      第三篇:4.12.3《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》

      12.3價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

      一、【教學目標】

      1、知識目標:識記如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人的價值,理解勞動是人的存在方式,在個人和社會的同一種實現(xiàn)價值以及實現(xiàn)人的價值的主觀條件。

      2、能力目標:通過學習價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),使學生領悟和認識實現(xiàn)人的價值的正確途徑,認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式,也是人的本質(zhì)和價值的實現(xiàn)方式,形成勞動和奉獻的意識,具有自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)人生的價值的能力。

      3、情感目標:讓學生正確認識到處理個人與社會之間的關系,是我們成功的起點。通過實現(xiàn)人生價值的主觀條件的教學,讓學生走出自我,勇于向命運挑戰(zhàn),鑄就人生輝煌。

      教學重點:在創(chuàng)造和奉獻中實現(xiàn)人生價值。

      教學難點:在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。

      二、【教學內(nèi)容分析】

      (一)、重點難點

      重點:在勞動中創(chuàng)造價值;在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。

      難點:培養(yǎng)奉獻精神,樹立正確價值觀。

      三、【教學流程設計】

      (情境導入,激發(fā)情感)

      同學們猜一猜這個人是誰?

      在2005年的央視春晚上“千手觀音”的舞姿至今還感動著每一個中國人。(請看相關視頻)

      過渡:也許此時,同學們還陶醉于《千手觀音》這個舞蹈的美輪美奐之中,但誰又能想到,這個舞蹈竟是由21位聾啞演員演繹而成?而站在第一位的舞蹈演員——邰麗華她神態(tài)圣潔高雅,舞姿優(yōu)美,是整個舞蹈的靈魂。

      思考與交流:

      看了《千手觀音》,你最深的感觸是什么?邰麗華是靠什么感動了你,感動了我,感動了我們整個中國?

      邰麗華是位聾啞姑娘,卻靠不懈的拼搏和奮斗,逐漸成長為舞壇上的一名新秀,她勤奮敬業(yè)、勇于攀登、從不言棄的拼搏精神,見證了殘疾人敢于超越常人的奮斗軌跡。她感動了你,感動了我,更感動了整個中國。

      我們一起欣賞央視給她的頒獎詞。

      邰麗華用自已靈動的舞姿挑戰(zhàn)自我,禮贊生命,實現(xiàn)了人生的價值。那么,人生價值是怎樣實現(xiàn)的呢?這就涉及到了今天我們要探究的課題:(板書)價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。

      (自主學習,合作探究)

      探究

      1、結(jié)合邰麗華的事跡思考:人生價值是怎樣創(chuàng)造出來的?

      結(jié)論:邰麗華不斷進行公益演出,進行各種慈善捐款活動,用真實感人的行動(勞動)回報和奉獻社會,實現(xiàn)了人生價值??梢姡?/p>

      板書:

      (一)|、人生價值實現(xiàn)的根本途徑:

      是個人在社會勞動和奉獻中創(chuàng)造的思考:為什么人生價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造出來的?

      [探究延伸]

      “勞動和奉獻著的人是幸福的” 你有親身體會嗎?

      (前幾天的學校運動會,主要是運動員活動的舞臺,但是各班都有學生服務人員,他們在各自的崗位上,辛苦地忙碌著,為運動會的圓滿成功貢獻了自己的力量,他們的心情是愉快的。信不,可以問問這些同學)

      過渡:這是如今的邰麗華?,F(xiàn)已成為中國殘疾人藝術團團長,全國政協(xié)委員,她

      依然用自己的真實感人的行動回報著社會。(資料)她成功了。我們接下來進行下面的探究。

      探究

      2、邰麗華是成功者,但僅靠她個人的奮斗能成功嗎?為什么?

      結(jié)論:邰麗華事業(yè)的成功,有領導和社會各界的關愛,有藝術家的幫助,有社會主義制度下,改革開放提供的物質(zhì)條件,許許多多善良的人們的幫助,可以看出

      板書(二)、人生價值實現(xiàn)的需要具備一定的客觀條件

      在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。

      人在實踐活動中實現(xiàn)自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”,實際上是不可能的。人的價值只能在社會中實現(xiàn).過渡:既然,人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的客觀條件, 社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎。個人與社會是統(tǒng)一的。我們實現(xiàn)自己的人生價值應該注意什么呢?

      正確處理個人與集體、個人與社會的關系,在回報社會,奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。有人認為:當代是弘揚個性的時代,“強調(diào)個人和社會的統(tǒng)一會抹殺人的個性發(fā)展?!?你怎么看待這個問題?

      (1)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值,并不否認追求人的個性發(fā)展。

      (2)人的個性表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻方式,而不應表現(xiàn)為人的怪異和陋習。過渡:邰麗華名言,領悟的生活真諦。

      憑著自己的堅強的意志,執(zhí)著的追求,以特有的方式為社會貢獻著。曾經(jīng)獲得過多個國際獎項,除了千手觀音,還曾以舞蹈《雀之靈》,成為中國惟一登上(美國和意大利)兩大世界頂級藝術殿堂的舞蹈演員,以“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。邰麗華從不幸的谷底到藝術的巔峰,誰能體會到她背后所付出的艱辛呢?請看相關視頻。

      探究

      3、邰麗華的成功,主觀上具備了哪些條件?(在學生討論的基礎上得出結(jié)論)

      結(jié)論:邰麗華通過頑強拼搏,提高個人素質(zhì),堅定的理想信念實現(xiàn)了自己的人生價值。啟示我們:人生價值的實現(xiàn)必須具備一定的主觀條件。

      (三)板書:

      3.小結(jié):從同學們的發(fā)言中我感受到了同學們?yōu)閷崿F(xiàn)自己的人生價值已經(jīng)做好了充分的 2

      思想準備。但是人生之路不是一帆風順的。請同學們和我一起宣誓(宣誓內(nèi)容:略)

      祝同學們心懷感恩,在勞動和奉獻中不斷實現(xiàn)自己的人生價值!(播放歌曲:感恩的心。激發(fā)學生情感。)

      作業(yè)布置:

      課后反思:

      第四篇:價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)(教案)

      第十二課實現(xiàn)人生的價值·價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

      一、教育教學目標

      1.知識目標

      (1)識記

      ○如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人的價值。

      (2)理解

      ○勞動是人的存在方式。

      ○在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。

      ○實現(xiàn)人的價值的主觀條件。

      (3)運用

      ○例舉生活事例,運用相關原理,分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn),討論分析追求個性發(fā)展和強調(diào)與社會統(tǒng)一之間的關系。

      2.能力目標

      通過學習價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),使學生領悟和認識實現(xiàn)人的價值的正確途徑,認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式,也是人的本質(zhì)和價值的實現(xiàn)方式,形成勞動和奉獻的意識,具有自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的能力。

      3.情感、態(tài)度和價值觀目標

      (1)人的生存和發(fā)展所需要的一切條件都是由社會提供的,人一生下來,就具有社會性,就離不開社會,離不開他人,拋開社會和他人的純粹的個人奮斗是不可能的。人的價值只能在社會中實現(xiàn),因此,把自己放在社會中,放在集體中,放在和他人交往的社會環(huán)境中,正確處理好個人與社會之間的關系,是我們成功的起點。

      (2)砥礪自我是實現(xiàn)人生價值的主觀條件。與其詛咒黑暗,不如燃起蠟燭。別總是抱怨自己沒有條件,別總在黑暗中顧影自憐,唉聲嘆氣,走出自我,勇敢地站出來,敢于對命運說不,勇于向命運挑戰(zhàn),奮起沖擊生命的制高點,同樣能夠與那些有條件的人一起搏擊長空,鑄就人生輝煌。

      二、教學內(nèi)容分析

      本節(jié)課主要是在前面課程的內(nèi)容基礎上解決如何創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。在這節(jié)課的前面兩節(jié)課主要解釋了什么是價值、價值觀等基本概念的含義,并且圍繞以下三個問題進行闡釋:第一,明確人生的價值是什么;第二,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;第三,要站在最廣大人民群眾的立場上。解決了這三個問題之后,實現(xiàn)人生價值的正確途徑的問題順理成章就提了出來。實現(xiàn)人生價值的正確途徑——在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在砥礪自我中走向成功。

      本節(jié)課共分為三大塊內(nèi)容。

      第一大塊內(nèi)容,在勞動中創(chuàng)造和奉獻價值。這一塊內(nèi)容的邏輯順序是:勞動著的人是幸福的——人在奉獻社會的實踐活動中創(chuàng)造價值——人在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值——努力奉獻實現(xiàn)人生價值,擁有幸福人生。

      第二大塊內(nèi)容,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。這一塊內(nèi)容的邏輯順序是:社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎——在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值。

      第三大塊內(nèi)容,在砥礪自我中走向成功。這一塊內(nèi)容的邏輯順序是:發(fā)揮主觀能動性——發(fā)揮才能,提高個人素質(zhì)——堅定理想信念,沿著正確的人生道路前進。

      二、教學重點難點

      ○在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值

      ○在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

      三、教學教法分析

      講解法:講解書本的重點難點內(nèi)容,對書本所牽涉的一些關鍵性名詞進行講釋。

      探究討論法:學生討論探究活動中的問題,老師適時引導、歸納和總結(jié)。

      四、教學過程

      復習導入

      ○復習提問

      1.什么是價值與價值觀?

      2.價值觀有什么導向作用?

      3.價值判斷和價值選擇應該站在什么立場上?

      新課講解

      一、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值

      1.在勞動和奉獻中創(chuàng)造和體現(xiàn)價值。2.在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值。

      3.勞動是人的存在方式,是實現(xiàn)人生價值的必由之路。

      二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

      1.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎。

      (1)人的生存條件由社會提供。(2)人的發(fā)展條件由社會提供。

      (3)人的享受條件由社會提供。(4)人的工作條件由社會提供。

      (5)人創(chuàng)造價值的條件由社會提供。

      2.個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一。

      三、在自我砥礪中走向成功

      1.實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。

      2.實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。

      3.實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。

      課堂小結(jié)

      課題:價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

      一、在勞動中和奉獻中創(chuàng)造價值

      1.在勞動和奉獻中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價值。

      2.在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值。

      3.勞動是人的存在方式,是實現(xiàn)人生價值的必由之路。

      二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

      1.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎。

      (1)人的生存條件由社會提供。(2)人的發(fā)展條件由社會提供。

      (3)人的享受條件由社會提供。(4)人的工作條件由社會提供。

      (5)人創(chuàng)造價值的條件由社會提供。

      2.個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一。

      三、在砥礪自我中走向成功

      1.發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息。2.發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。

      3.堅定理想信念,堅持正確價值觀的指引。

      課堂作業(yè)

      一、選擇題

      1.“向社會索取的不能帶走,留給社會的可能永存?!边@句話表明()

      A.人只能對社會作貢獻,而不能有索取B.人的價值就在于對社會的責任和貢獻

      C.人的價值具有高度概括性和抽象性D.價值判斷具有社會歷史性的特征

      2.“不知榮辱乃不能成人?!边@是千百年來傳頌的至理名言。胡錦濤同志提出的社會主義榮辱觀具有強烈的民族性和時代性,有利于構建和諧社會。上述材料說明()

      ①社會意識隨著社會存在的變化而變化②價值觀對人的行為有導向作用③新事物必然戰(zhàn)勝舊事物④人們對事物的認識具有社會歷史性

      A.②③④B.①②③C.①③④D.①②④

      二、簡答題

      結(jié)合自己的學習狀況,怎樣在自我砥礪中走向成功?

      第五篇:價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)_說課稿

      《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》說課稿

      章丘七中 王兵

      各位評委大家!今天我說課的內(nèi)容是第十二課第三框《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》,我將從以下幾個方面進行說課。

      一、教材分析

      本框題是哲學的最后一框,是整冊書的落腳點,是整個課本內(nèi)容的升華,高中學生正是世界觀、人生觀和價值觀逐步形成的特殊時期,科學理論的正確引導是不可或缺的,這一框題,正是針對高中學生的具體情況,積極引導學生主動探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑,明確生活的意義。

      本框分三目:

      第一目講了實現(xiàn)人生價值的根本途徑——在勞動和奉獻中實現(xiàn)。

      第二目分析了實現(xiàn)人生價值的客觀條件——在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。第三目分析了實現(xiàn)人生價值的主觀條件——砥礪自我。三目共同探討了實現(xiàn)人生價值三個不可缺少的要素。

      本框題是全書整個知識的一個升華。對于學生樹立正確的人生觀、價值觀,培養(yǎng)學生勞動和奉獻精神都具有很重要的作用。

      二、教學目標

      1、知識目標:識記如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人的價值。

      2、能力目標:通過學習價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),使學生領悟和認識實現(xiàn)人的價值的正確途徑,認識到勞動和奉獻是人的存在方式,形成勞動和奉獻的意識,具有自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的能力。

      3.情感態(tài)度價值觀目標:讓學生正確認識處理個人與社會之間的關系,讓學生走出自我,走向成功。

      1、理論依據(jù):《課程標準》對這一框題的要求:探求實現(xiàn)人生價值的條件和途徑,闡明生活的意義,理解只有對社會做出的貢獻才是真正有價值的人生。

      2、學情依據(jù):我們所面對的教學客體是90年代出世的獨生子女,經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,家庭的物質(zhì)生活水平有了顯著的提高,然而社會中如拜金主義、享樂主義等思想在學生中有不同程度的體現(xiàn),這些思想與本課內(nèi)容所倡導的無私奉獻必然產(chǎn)生沖突,所以這節(jié)課要引導學生樹立正確的人生價值觀,幫助他們健康的成長。

      三、教學重難點

      1.重點:如何實現(xiàn)人生價值

      依據(jù):在勞動和奉獻中實現(xiàn)價值是本書的最終落腳點,對于培養(yǎng)學生正確的 “三觀”意義重大。2.難點:在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

      依據(jù):很多錯誤觀點認為:個人人生價值的實現(xiàn)是完全脫離社會的“個人奮斗”、“自我實現(xiàn)”,高二學生在這個問題上存在較大的困難。

      四、說教法與學法

      根據(jù)現(xiàn)代教學中以學生為主體的教學理念,為充分調(diào)動學生的學習積極性,提高課堂教學的時效性,我采取情景導入--合作探究的教學方法,學生采取自主學習—小組合作的學習方法,讓學生在合作中學習,在學習中解決問題,培養(yǎng)學生的團隊合作能力,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

      五、教學過程

      用最美女教師張麗莉和最美司機吳斌的事例以及神舟九號航天員的事例,無論處在什么崗位,他們都在奉獻著,在實現(xiàn)著人生的價值,從大處入手,讓學生體會,人生的價值在于奉獻。

      然后用章丘四中馬京東老師中國好人的視頻,從小處入手,通過貼近學生生活的真實事例導入新課,設置情景并設疑,引發(fā)學生思考。讓學生通過身邊的實例感悟人生價值的實現(xiàn)?!緦W生活動】

      “勞動和奉獻著的人是幸福的” 你有親身體會嗎?----分享你的幸福

      通過學生分享日常學習生活中的幸福喜悅,讓學生更加深刻的體會:在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。進而進一步思考在實現(xiàn)價值的過程中勞動的重要作用 【自主學習,合作探究一 】

      為什么說人生價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造出的?

      學生自主查閱課本,以四人為一個學習小組討論教師提出的問題,討論結(jié)束后,學生自主發(fā)表意見。設計意圖:

      讓學生帶著問題看書后相互討論,思想碰撞,是一個合作探究的過程。在這個過程中增強了學生對勞動與奉獻的認識,加強學生之間的合作能力,培育學生熱愛勞動和奉獻社會的品德。【情景再現(xiàn)】

      馬京東老師在幫助學生,實現(xiàn)自己人生價值的路途中,不是在孤軍奮戰(zhàn),他得到了家人及社會各界的幫助,試想,如果沒有家人的支持,沒有同事的幫助,沒有章丘市各家銀行的幫助,他能做到這一切嗎? 【自主學習,合作探究二 】

      怎樣實現(xiàn)人生價值?(人生價值實現(xiàn)需要哪些條件?)設計意圖:

      此問題使學生認識到實現(xiàn)人生價值所需要的條件,領悟到個人的發(fā)展離不開社會,社會是實現(xiàn)人生價值的客觀條件,正確處理好個人與社會的關系,是成功的起點?!緦W生活動:小辯論會】 正方:個人離不開社會

      反方:個人可以脫離社會

      設計意圖:在激烈的辯論中,在思想的交鋒中,在實例的闡述和分析中,對個人與社會關系進行深刻的思考與理解,最后通過共同評議得出結(jié)論:個人與社會是統(tǒng)一的,必須在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。

      【探秘馬老師】

      馬京東原是章丘二中的政治課班主任,但他自小對音樂著迷,利用課余時間,堅持學習了全部樂理知識。在學校的課余活動中,他發(fā)現(xiàn)馬曉輝同學很有音樂天賦,便利用課余時間,教他視唱練耳,掌握和音準……因為他相信,只要努力,音樂也可以成才。一年后,馬曉輝考上了音樂學院,成了章丘有史以來第一個學音樂的大學生。1997年深冬的一天,他為學生輔導完音樂課后,搭乘煤礦的車回家,因疲憊和困倦,不慎從車上摔下來造成顱內(nèi)出血,在醫(yī)院昏迷了半個月。此時離音樂考試只有十幾天,學生們急需輔導,他不顧病痛,每天躺在病床上用電子琴幫他們訓練。這一年,他的14名學生全部通過了專業(yè)考試。當學生們歡喜雀躍地來給他報喜時才知道,老師正是因那次意外,造成了眼睛玻璃體混濁和神經(jīng)萎縮,失明了。

      1998年,他被調(diào)入章丘四中擔任音樂老師,到今年,經(jīng)他培養(yǎng)考入高校的學生就有100多人。設計意圖:

      通過材料,鍛煉學生獲取信息的能力,同時讓學生真切感受要想實現(xiàn)人生價值還需有的主觀條件(1)需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。(2)需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。(3)需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引 【思想碰撞】時勢造英雄 設計意圖:

      通過分析“時勢造英雄”讓學生對實現(xiàn)人生價值的條件進一步理解,明確要實現(xiàn)人生價值,不僅需要有客觀條件,更需要主觀條件 【遷移運用,知行統(tǒng)一】

      放飛理想:青春是美好的,青春是充滿幻想的,許多成功從這里起步,許多理想從這里起飛。同學們,你打算怎樣去創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的人生價值?擁有一個美好的人生? 設計意圖:

      通過學生談自己的理想,自己的價值,調(diào)動學生積極性和主動性,激發(fā)學生的興趣,培育學生樹理想、比奉獻的情感。實現(xiàn)對這堂課所學知識的遷移應用,達到知行統(tǒng)一。【易錯易混辨析】 設計意圖:

      通過日常生活中一些常見的錯誤說法,讓學生對本框內(nèi)容進一步理解和運用,解決本框的難點問題,同

      時提高學生的答題能力?!菊n堂小結(jié)】 設計意圖:

      讓學生動手自己總結(jié),自主構建本框的知識網(wǎng)絡,構建知識體系,理順知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,培養(yǎng)學生的歸納概括能力。【板書設計】

      一、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(途徑)

      1、在勞動中創(chuàng)造價值

      2、在奉獻中創(chuàng)造價值

      二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件)

      1、實現(xiàn)人生價值的基礎

      2、個人與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的

      三、在砥礪自我中走向成功(主觀條件)

      1、頑強拼搏、自強不息的精神

      2、發(fā)展才能,提高個人素質(zhì)

      3、堅定的信念,正確價值觀

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