第一篇：國(guó)之根本在于人才培養(yǎng)

國(guó)之根本在于人才培養(yǎng)

觀點(diǎn)一：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人才更是創(chuàng)造了輝煌的歷史，因而人才培養(yǎng)相較于歷史沉淀而言則更為重要；中國(guó)，古埃及，古巴比倫，古印度，加上古希臘曾今輝煌的創(chuàng)造了甲骨文 象形文字 梵文 楔形文字，文字從公元前4000多年流淌自今，曾經(jīng)的金字塔 獅身人面象 長(zhǎng)城 空中花園如今已多說(shuō)不在了，但是我們不能否認(rèn)如果沒(méi)有人才的創(chuàng)造，這些美麗的痕跡就不會(huì)存在，雄偉的泰姬陵，金字塔，長(zhǎng)城，兵馬俑，哪一個(gè)的腳下不是累累的白骨，哪一個(gè)的背后不是曾經(jīng)聞名遐邇的能工巧匠，哪一個(gè)的倩影沒(méi)有經(jīng)歷藝術(shù)家的別出心裁，哪一個(gè)的歷古彌新少得了歷代科學(xué)家的精心維護(hù)。就是這樣的，沒(méi)有人才的創(chuàng)造，沒(méi)有人才的開(kāi)拓，這些都將不會(huì)存在。大家一定還記得，紅極一時(shí)，現(xiàn)在人就余熱不減的創(chuàng)越題材吧，在步步驚心中，馬爾泰若曦憑借一首毛澤東的沁園春雪贏得龍心大悅，雖是無(wú)稽之談，不也說(shuō)明了人才的作用，是金子在哪里都會(huì)發(fā)光的。人才創(chuàng)造歷史。

人才對(duì)于歷史，就相當(dāng)于開(kāi)拓者，歷史的沉淀因?yàn)槿瞬诺膶?shí)踐而產(chǎn)生作用，發(fā)揮魅力；請(qǐng)問(wèn)大家，如果沒(méi)有四大文明古國(guó)：只有中國(guó)的甲骨文流傳至今人有人認(rèn)得識(shí)得，請(qǐng)問(wèn)如果沒(méi)有甲骨四堂們及后人的研究，這些美麗又神秘的文字也只能是沉睡在藥水中的謎團(tuán)，縱使在意義深遠(yuǎn)，也無(wú)人知曉，如同其它曾盛極一時(shí)的古文字，無(wú)人問(wèn)津。如此看來(lái)，意義深遠(yuǎn)的歷史沒(méi)有了人才的探究，終究是無(wú)用的，混沌的，沒(méi)有人知道價(jià)值幾何。

歷史沉淀有其精華和糟粕，常人難以鑒別并利用，只有具備良好才能或者技能的人才才更加具備這樣的敏銳眼光，才能對(duì)于歷史的沉淀去偽存真，去粗取精，為人們利用歷史的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造良好的前提。

觀點(diǎn)二：人才培養(yǎng)這樣一個(gè)戰(zhàn)略固然有其不可預(yù)見(jiàn)性，也就是說(shuō)這樣的戰(zhàn)略可能未必造就的一定是人才，也有可能是有很多人歷經(jīng)教育培養(yǎng)也沒(méi)有能夠成為人才。但是，從張遠(yuǎn)的眼光來(lái)看，我們知道，人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的初衷是好的，這決定了該戰(zhàn)略實(shí)施的過(guò)程可能歷經(jīng)曲折，但從左后的結(jié)果來(lái)看，一定可以造就出大量的人才。因此人才培養(yǎng)能夠?yàn)閲?guó)家提供強(qiáng)大的力量，我們把人才培養(yǎng)看成是國(guó)之根本也就是可行的。

觀點(diǎn)三：歷史沉淀也是為人才的培養(yǎng)做準(zhǔn)備的。歷史沉淀為人才的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)，不正是說(shuō)明承認(rèn)了歷史沉淀是為了人才的培養(yǎng)的觀點(diǎn)嗎？古語(yǔ)說(shuō)的好，以史為鏡，可以知興替。歷史帶給我們很多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，千年的封建體制由盛及衰，中國(guó)人認(rèn)識(shí)到落后就要挨打，巴黎和會(huì)上的外交失敗給我們當(dāng)頭棒喝：弱國(guó)無(wú)外交。歷經(jīng)近一百年的**，戰(zhàn)爭(zhēng)，我們比世界上任何一個(gè)國(guó)家都更加渴望著和平，并始終如一的堅(jiān)持著。歷史的沉淀告訴我們的，我們還會(huì)告訴子孫后代，我想，這就是歷史沉淀最大的意義所在。歷史沉淀為人才的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)，養(yǎng)分，生存的空間，這不正是說(shuō)明了人才的培養(yǎng)才是最終的目的和意義所在，不也就印證了人才才是一個(gè)國(guó)家向前的根本所在嗎？

第二篇：抓安全根本在于抓細(xì)節(jié)

抓安全關(guān)鍵在于抓細(xì)節(jié)

抓安全根本在于細(xì)節(jié)

牢固的安全防線是由一項(xiàng)項(xiàng)具體工作構(gòu)成的，防范重大安全風(fēng)險(xiǎn)必須從防微杜漸開(kāi)始。如果不從細(xì)微處抓起，經(jīng)常查找、發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種隱患，一點(diǎn)一滴抓好安全工作落實(shí)，那么再可行的措施，再明確的規(guī)定，也無(wú)法收到應(yīng)有的效果，企業(yè)安全發(fā)展就成了空話。

物資供應(yīng)部韓晉超主任常說(shuō)的一句口頭禪就是“患生于所忽，禍發(fā)于細(xì)微”，因此“防微杜漸，止禍于萌”的思想始終貫穿于部門日常安全工作之中。部門領(lǐng)導(dǎo)深入一線同職工群策群力，從細(xì)微處著手，共同發(fā)現(xiàn)和查找工作當(dāng)中存在的安全隱患，一經(jīng)查實(shí)，不管難度如何，堅(jiān)決予以徹底解決，絕不姑息遷就。這主要體現(xiàn)在生產(chǎn)安全和質(zhì)量安全兩個(gè)方面。

在生產(chǎn)安全方面，他們發(fā)現(xiàn)物資由于是散箱包裝，為了獲取最大裝載利潤(rùn)，運(yùn)貨的貨車高度可達(dá)五米以上。搬運(yùn)工人站在車頂作業(yè)，危險(xiǎn)系數(shù)非常高。同時(shí)，配料工在配料時(shí)站在活動(dòng)梯上作業(yè)，也非常危險(xiǎn)。為了解決這一問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入研究，制定了“物資包裝托盤化”的決策，并經(jīng)過(guò)一年多艱苦卓絕的努力，最終完成了這一目標(biāo)。目前，物資部裝卸車輛基本上用叉報(bào)車取代了人工，這不僅從根本上保證了裝卸安全，而且極大地提高了工作效率，受到了公司和廠領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。

發(fā)現(xiàn)細(xì)小隱患的敏銳目光，解決具體問(wèn)題的艱苦努力，都來(lái)自于企業(yè)建設(shè)高度負(fù)責(zé)的精神。

事故的發(fā)生雖然形式各有不同，但都有內(nèi)在的規(guī)律可循。抓好細(xì)微，止禍于萌，是深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下安全工作特點(diǎn)規(guī)律而產(chǎn)生的一種正確預(yù)見(jiàn)和有效對(duì)策?！盎忌谒?，禍發(fā)于細(xì)微”。有些漏洞看起來(lái)很小，久而久之，不斷擴(kuò)大，“蟻穴”便積成“潰堤”之勢(shì)。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展及其在軍事領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，武器裝備的使用和管理更加復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)，不容一絲一毫的馬虎。有些疏忽似乎不起眼，卻松動(dòng)了整個(gè)安全鏈條上重要的一環(huán)，最終引發(fā)嚴(yán)重后果。大的安全漏洞相對(duì)少些，各級(jí)比較重視，大都可以通過(guò)集中治理迅速解決。小的隱患存在于部隊(duì)活動(dòng)乃至官兵生活的方方面面，常常難以引起警覺(jué)，真正根除需要群策群力，堅(jiān)持不懈下功夫。只有堅(jiān)持從嚴(yán)要求，認(rèn)真查糾各種違章越規(guī)現(xiàn)象，才能確保萬(wàn)無(wú)一失。因此可以說(shuō)，安全工作抓細(xì)微就是抓整體、抓關(guān)鍵、抓經(jīng)常。安全工作重在抓細(xì)微，也難在抓細(xì)微?，F(xiàn)實(shí)中，哪個(gè)單位、哪名干部都不會(huì)承認(rèn)不重視安全防事故，但工作中忽視青萍之末，放任禍患未行的現(xiàn)象屢屢可見(jiàn)?！昂黾?xì)事者禍必盈，輕小亂者王必驟”。把抓好細(xì)微作為安全工作末端落實(shí)的重要方法和主要途徑，培養(yǎng)這方面的自覺(jué)意識(shí)和良好習(xí)慣，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。要改變輕視態(tài)度，高度重視發(fā)現(xiàn)的每個(gè)具體問(wèn)題；不因禍微而不管，不因小事而不為，用心描好微觀層面的工筆。要消除僥幸心理，常懷憂患之心，常思防范之策，常行落實(shí)之舉，任何時(shí)候都不能有絲毫的懈怠；要克服浮躁作風(fēng)，不疏漏一個(gè)環(huán)節(jié)和部位，不放過(guò)任何隱患和苗頭，善于見(jiàn)微知著，堅(jiān)持一抓到底?？傊?，主動(dòng)而不被動(dòng)地，認(rèn)真而不隨意地，長(zhǎng)期而不臨時(shí)地從細(xì)微處抓起，止禍于萌，才能掌握安全工作的主動(dòng)權(quán)，確保部隊(duì)安全發(fā)展。

第三篇：奉獻(xiàn)的根本在于認(rèn)識(shí)

奉獻(xiàn)的根本在于認(rèn)識(shí)

——正確理解“為民、務(wù)實(shí)、清廉”

婁莊鎮(zhèn)朱翟村 蘇建滔

今年，是第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展的一年，是2014年工作中的第一項(xiàng)重要任務(wù)。從習(xí)總書(shū)記“面向未來(lái)的趕考”到基層黨組織的集體學(xué)習(xí)，無(wú)不彰顯著踐行群眾路線在黨的工作中的重要性。作為一名任職將近一年的大學(xué)生村官，在這段時(shí)間的工作中我學(xué)習(xí)到了許多，也體會(huì)到了許多，更明白了踐行群眾路線在日常工作中是有多么的重要。

為民、務(wù)實(shí)、清廉，是黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)的要求，也是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容，而如何真正理解“為民、務(wù)實(shí)、清廉”這六個(gè)字，也就顯得至關(guān)重要。

為民。“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯?！边@是一句婦孺皆知的民諺，它用通俗易懂的話說(shuō)出了我們做任何工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，那就是“為民”。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大，從弱到強(qiáng)，取得了革命、建設(shè)、改革、開(kāi)放的成功，就是因?yàn)椤盀槊瘛钡乃枷胧顾玫搅俗顝V大人民群眾的支持。我們大學(xué)生村官也當(dāng)如此，在當(dāng)前形勢(shì)下，要一心一意為群眾，牢記“一切為了群眾”，想群眾之所想，急群眾之所急，時(shí)時(shí)刻刻把群眾的利益放在第一位。

務(wù)實(shí)。就是要勤奮工作，埋頭苦干，堅(jiān)持不懈的為人民服務(wù)，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作。當(dāng)前，農(nóng)村工作依舊繁瑣、枯燥，這個(gè)時(shí)候特別需要腳踏實(shí)地的干好本職工作，真干而不是假干，實(shí)干而不是虛干。真心實(shí)意的帶領(lǐng)廣大群眾逆勢(shì)而上，共克時(shí)艱。清廉。就是要無(wú)欲無(wú)私，一心為公。天下之福莫大于無(wú)欲，天下之禍莫大于不知足。具體的說(shuō)，就是要自覺(jué)執(zhí)行廉政準(zhǔn)則，主動(dòng)接受監(jiān)督，以強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，提升工作效能，提高工作能力，增強(qiáng)反腐倡廉和拒腐防變的自覺(jué)性。

同時(shí)，為民、務(wù)實(shí)、清廉三者之間有著內(nèi)在的聯(lián)系和相輔相成的關(guān)系。清廉是基本要求，是黨性的體現(xiàn)；務(wù)實(shí)是作風(fēng)，是品格的展示；為民是實(shí)踐，是最終的落腳點(diǎn)。如何把握為民、務(wù)實(shí)、清廉三者的關(guān)系，關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)上要“清”，思路上要“明”，行動(dòng)上要“真”，感情上要“實(shí)”。只有在“清、明、真、實(shí)”四個(gè)字上下功夫，教育實(shí)踐活動(dòng)才能真正有實(shí)效。

第四篇：土地,國(guó)之根本 演講稿

土地，國(guó)之根本

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們大家上午（下午）好：

我是工業(yè)園區(qū)土地分局的“

”，我今天演講的題目是《土地，國(guó)之根本》。我們所在的單位是國(guó)土局，顧名思義，國(guó)家和土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，沒(méi)有土地怎能稱為國(guó)家，沒(méi)有國(guó)家又怎能捍衛(wèi)土地。

俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，是中國(guó)這方熱土養(yǎng)育了我們這群龍的傳人、炎黃的子孫。中國(guó)土地，孕育出祖國(guó)這顆大樹(shù)，我們就是祖國(guó)大樹(shù)上的綠葉。正是汲取中國(guó)上下五千年沃土的營(yíng)養(yǎng)，才造就了我們中華兒女的智慧、勇敢與善良；反之，也只有我們每片綠葉都充分制造養(yǎng)料，中國(guó)之樹(shù)才會(huì)愈加壯大。

軍人用自己的血肉來(lái)捍衛(wèi)我們的國(guó)土，我們雖然不能像軍人一樣守衛(wèi)邊疆，但我們作為新時(shí)期的一名土管工作人員，也是為捍衛(wèi)《土地管理法》的尊嚴(yán)，保護(hù)耕地免遭侵害而工作的。作為一名土地管理工作人員、我自感無(wú)尚光榮，但又深感任務(wù)的艱巨。我們不能像軍人一樣拋頭顱，灑熱血，但也要向土地事業(yè)奉獻(xiàn)我們無(wú)悔的青春，默默的守護(hù)著孕育祖國(guó)大樹(shù)的這片土地。

“民以食為天，食以土為本”。土地是一切生產(chǎn)和生存的源泉，是祖國(guó)之樹(shù)扎根生長(zhǎng)汲取養(yǎng)分的溫床。中國(guó)這片熱土經(jīng)過(guò)五千年的營(yíng)養(yǎng)沉淀，才孕育出我們新時(shí)代的祖國(guó)之樹(shù)。我們作為土管工作者，就是這片沃土的守護(hù)者。守護(hù)這片沃土，為祖國(guó)之樹(shù)提供養(yǎng)分是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們的責(zé)任重大，任務(wù)艱巨，但我們還要迎難而上，保證每一寸土地都能夠得到合理的利用。

農(nóng)業(yè)要更新，要依靠土地;工業(yè)要發(fā)展，還要依靠土地。現(xiàn)在我縣農(nóng)業(yè)正在革新，工業(yè)迅猛發(fā)展。工業(yè)和農(nóng)業(yè)必須達(dá)到平衡發(fā)展，這就要求我們土管工作者，嚴(yán)格根據(jù)《土地管理法》展開(kāi)工作，做到萬(wàn)事有法可依。在保證土地合理利用的情況下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使祖國(guó)的大樹(shù)健康成長(zhǎng)。不能以犧牲耕地為代價(jià)，來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那是一種不健康的發(fā)展模式，我們作為土管工作人員，有責(zé)任，有義務(wù)，避免這種情況的發(fā)生。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”。在這兒，我想說(shuō)，“保護(hù)耕地，每個(gè)中華兒女都有責(zé)”。保護(hù)耕地，需要我們所有中華兒女的理解與支持；需要我們團(tuán)結(jié)一致，統(tǒng)一思想，增強(qiáng)耕地憂患意識(shí)，樹(shù)立愛(ài)土惜地觀念，養(yǎng)成“人人守土有責(zé)，代代惜地光榮”的社會(huì)新風(fēng)尚。發(fā)揚(yáng)文明用地，文明管地新風(fēng)，向土地傾注我們滿腔的赤子之愛(ài)。作為土管人員，我們更是義不容辭，我們應(yīng)該視局如家，以極大的熱情投身于土管事業(yè)，擔(dān)負(fù)起土管人員應(yīng)有的責(zé)任，在平凡的崗位上艱苦奮斗，樂(lè)于奉獻(xiàn)，敬業(yè)愛(ài)崗，公道正派，我們更應(yīng)該要無(wú)愧于祖國(guó)之樹(shù)上的一片綠葉。

朋友們！讓我們?yōu)榱酥袊?guó)祖國(guó)之樹(shù)常青，為了中國(guó)土地—孕育出祖國(guó)之樹(shù)的溫床，而綠著生、綠著死吧！讓我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)，新的層次上，以新的姿態(tài)，展示新的風(fēng)貌，刷新新的紀(jì)錄，創(chuàng)造新的成績(jī)，來(lái)報(bào)答中國(guó)土地對(duì)我們的養(yǎng)育之恩吧！謝謝大家！

第五篇：淺議執(zhí)行力之根本（推薦）

淺議卓越執(zhí)行力之根本

--關(guān)于能動(dòng)執(zhí)行力的思考

作者：黃洋

執(zhí)行力的問(wèn)題是一個(gè)古老而又永恒的主題。人類自從有群體活動(dòng)開(kāi)始，執(zhí)行力問(wèn)題就存在。沒(méi)有執(zhí)行力，任何偉大的設(shè)想都無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)！

縱觀各種社會(huì)組織，我們不難發(fā)現(xiàn)，軍隊(duì)的執(zhí)行力是最強(qiáng)的，而中國(guó)人民解放軍的執(zhí)行力更有口皆碑。這是為什么呢？從普遍性上講，均因了管理嚴(yán)格、賞罰分明等等；而從特殊性上分析，中國(guó)人民解放軍又與其他軍隊(duì)有所不同，他們的執(zhí)行是自覺(jué)的、主動(dòng)的、創(chuàng)造性的。這也正是中國(guó)人民解放軍能夠從無(wú)到有、由弱變強(qiáng)、從失敗走向勝利與輝煌的主要原因之一。1935年5月，經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)的中央紅軍到達(dá)了水流湍急的大渡河畔。大渡河兩岸絕壁聳立，下邊波濤洶涌。70年前，太平天國(guó)將領(lǐng)石達(dá)開(kāi)就是在此險(xiǎn)境陷入清軍包圍而全軍覆滅。蔣介石也夢(mèng)想讓紅軍步石達(dá)開(kāi)后塵。他命令四川軍閥嚴(yán)防死守，同時(shí)調(diào)大軍包圍過(guò)來(lái)。面對(duì)這樣的形勢(shì)，中央軍委、毛澤東果斷決定紅軍一部強(qiáng)渡大渡河，一部北上奪取瀘定橋。5月24日，紅軍先頭部隊(duì)占領(lǐng)大渡河南岸的安順廠并尋得一只小船。25日，紅1團(tuán)1營(yíng)2連17名勇士，由連長(zhǎng)熊尚林率領(lǐng)，乘木船開(kāi)始強(qiáng)渡。戰(zhàn)士們冒著敵人的槍林彈雨和大渡河的急流駭浪，勇猛沖鋒，一鼓作氣強(qiáng)渡成功并占領(lǐng)了灘頭陣地。由于缺乏船只，紅軍決定留一部在安順場(chǎng)渡河，其余部隊(duì)和渡過(guò)河的部隊(duì)夾河而進(jìn)，直取瀘定橋。29日，紅軍突擊隊(duì)冒著敵人的炮火，攀鐵索越過(guò)瀘定橋，攻占橋頭堡，占領(lǐng)瀘定城。接著，大部隊(duì)順利通過(guò)了鐵橋。到6月2日，紅軍終于全部渡過(guò)了天險(xiǎn)大渡河。

后來(lái)，毛澤東曾用“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”來(lái)形容這次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗。這個(gè)戰(zhàn)例說(shuō)明了什么呢？說(shuō)明了執(zhí)行者不強(qiáng)調(diào)任何客觀原因，而是主動(dòng)地、想方設(shè)法地盡自己的最大能力去解決問(wèn)題，堅(jiān)決完成上級(jí)交給的任務(wù)。這便是卓越執(zhí)行力之根本所在，即執(zhí)行者的能動(dòng)性。

基于對(duì)解放軍這個(gè)偉大組織的親身經(jīng)歷，以及多年研究，我得出了一個(gè)結(jié)論：解放軍的卓越執(zhí)行力就來(lái)源于其成員的能動(dòng)性。因此，我在2005年就提出了“能動(dòng)執(zhí)行力”的概念。

一、什么是能動(dòng)執(zhí)行力

所謂能動(dòng)執(zhí)行力，就是主動(dòng)積極、想方設(shè)法地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的能力。

這里面有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一個(gè)是主動(dòng)積極，另一個(gè)是想方設(shè)法。這兩個(gè)詞就是“能動(dòng)”的具

體表現(xiàn)。能動(dòng)的主要含義就在于主動(dòng)積極、自覺(jué)自愿，而非被動(dòng)和強(qiáng)迫；想方設(shè)法，而非等待觀望。

如果一個(gè)組織的成員都有這種執(zhí)行力，何愁組織的目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)呢？

二、能動(dòng)執(zhí)行力是最為卓越的執(zhí)行力

執(zhí)行力是一個(gè)系統(tǒng)，是一個(gè)組織或個(gè)人的綜合能力。檢驗(yàn)執(zhí)行力強(qiáng)與弱的主要標(biāo)準(zhǔn)，就是看這個(gè)組織或個(gè)人完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的情況。

一個(gè)組織或個(gè)人，在正確的戰(zhàn)略目標(biāo)的指導(dǎo)下，能夠高效率地完成任務(wù)，說(shuō)明他的執(zhí)行力就強(qiáng)，反之則弱。能動(dòng)執(zhí)行力之所以是卓越的執(zhí)行力，就是因?yàn)樗軌蚋咝实赝瓿扇蝿?wù)。

我們每一個(gè)人都應(yīng)該有體會(huì)，如果某件事情不是我們自己愿意去做的，而是因?yàn)槟撤N外在的壓力不得不去做時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的熱情肯定是不高的，事情也很難做好。對(duì)此，我個(gè)人便有深切的體會(huì)。

有一天晚上，已經(jīng)快11點(diǎn)了，我一個(gè)朋友打電話來(lái)叫我去他那打撲克。白天忙了一天，到這個(gè)時(shí)候確實(shí)有點(diǎn)疲憊，想休息了，心里很不愿意去?？墒?，他是我的好朋友，平時(shí)由于都忙，也很少來(lái)往。他偶爾叫我去打打牌，不去又過(guò)意不去，于是我就去了?？墒牵铱偸切牟辉谘?，不是出錯(cuò)牌，就是發(fā)呆。結(jié)果怎么樣？輸?shù)靡凰?。不謙虛地說(shuō)，我的牌技其實(shí)并不算差，可那天卻打得很爛。原因就不言喻了--不想打，缺乏能動(dòng)性。

辯證唯物論有一個(gè)觀點(diǎn)：叫做外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因只有通過(guò)內(nèi)因而起作用。執(zhí)行也是一樣，真正有效的執(zhí)行源于內(nèi)在的動(dòng)因，單憑外力是無(wú)濟(jì)于事的。

所以，要想從根本上提升企業(yè)的執(zhí)行力，就應(yīng)該從“心”開(kāi)始，把握人性的特點(diǎn)，從源頭上找到解決問(wèn)題的辦法。

三、能動(dòng)執(zhí)行力的基本構(gòu)成從以上分析，我們就不難看出，能動(dòng)執(zhí)行力的基本構(gòu)成就是：

第一、源于內(nèi)心的自覺(jué)自愿；

第二、具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性；

第三、高效率；

第四、真正實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

這四個(gè)要素是相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的，從而形成了能動(dòng)執(zhí)行力的有機(jī)整體。自覺(jué)自愿是基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是結(jié)果，主動(dòng)性與創(chuàng)造性、高效率是途徑。沒(méi)有自覺(jué)自愿，就不可能主動(dòng)地、創(chuàng)造性地、高效率地去完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)；而僅憑自覺(jué)自愿也是無(wú)法

保質(zhì)保量完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的，還必須要有主動(dòng)性與創(chuàng)造性，要有高效率。

四、能動(dòng)執(zhí)行力的形成如何才能形成能動(dòng)執(zhí)行力呢？我們從中國(guó)人民解放軍的歷史與實(shí)踐中可以找到答案。第一、堅(jiān)定信念—革命終將成功

毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人是要有一點(diǎn)精神的”，這實(shí)際上是信仰問(wèn)題。

所謂信仰，是對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬；是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有；是信仰者對(duì)未來(lái)美好理想的追求。

信念，是指人按照自己所確信的觀點(diǎn)、原則和理論去行動(dòng)的個(gè)性傾向。信念極端的內(nèi)在表現(xiàn)為世界觀、人生觀、歷史觀、學(xué)術(shù)觀等方面的信仰，而信念極端的外在表現(xiàn)為堅(jiān)定不移的行為志向上。也可以說(shuō)，信念是對(duì)信仰的一種堅(jiān)持。

事實(shí)與實(shí)驗(yàn)表明，人其實(shí)主要是活在精神世界里的。一個(gè)人或一個(gè)組織有無(wú)信仰是不一樣的。沒(méi)有信仰的人，會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量，其發(fā)展的可能性會(huì)小很多；沒(méi)信仰的組織，會(huì)失去發(fā)展的動(dòng)力，無(wú)法凝聚人心，也很難實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。

卓越源于信仰。紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候，面對(duì)強(qiáng)大的敵人能夠無(wú)所畏懼；面對(duì)雪山、草地等困難能夠毅然去克服，為什么？就是因?yàn)樗麄冇行叛?，有?jiān)定的信念。有一位老紅軍戰(zhàn)士是這樣說(shuō)的，我們爬了一座雪山又一座雪山，都不知道自己能不能爬得過(guò)去，但我們都相信：“革命終將成功”！

在中國(guó)人民解放軍的發(fā)展史中，如董存瑞、黃繼光等千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄舍生忘死、英勇獻(xiàn)身的事實(shí)也證明了信仰與信念的重要作用。

加得納是美國(guó)著名的心理學(xué)家，曾當(dāng)過(guò)醫(yī)生的他竭力反對(duì)把實(shí)情告訴癌癥患者。他認(rèn)為美國(guó)死于癌癥的病人，75%是被嚇?biāo)赖?。加得納曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：“讓一死囚躺在床上并告訴他將執(zhí)行死刑，然后用手術(shù)刀的刀背在他的手腕上劃了一下，接著把事先準(zhǔn)備好的一個(gè)水龍頭打開(kāi)，讓它往床下的一容器里滴水，伴隨著由快到慢的滴水節(jié)奏，結(jié)果那個(gè)毫發(fā)無(wú)損的死囚卻昏死了過(guò)去。這從另一個(gè)側(cè)面反映了精神的力量。

為此，能動(dòng)執(zhí)行力形成的基礎(chǔ)應(yīng)是解決信仰問(wèn)題。從企業(yè)來(lái)講，就是要確立共同的愿景。有了廣大員工都認(rèn)可的愿景，就能夠很好地激發(fā)員工為之奮斗的自覺(jué)性，從而能動(dòng)地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

第二、堅(jiān)強(qiáng)組織—領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任：出主意，用干部

軍中有句俚語(yǔ)，叫做：“兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩”。這說(shuō)明，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于提升組織執(zhí)行力的作用是何等的重要。為什么企業(yè)中相類似的部門，在人員、設(shè)備等條件差不多的情況下，有的部門績(jī)效好，而有的部門績(jī)效就差呢？我們只要稍做分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)：其主要原因是部門領(lǐng)導(dǎo)者的能力不同。這也充分證明了領(lǐng)導(dǎo)者的重要作用。

毛澤東指出，領(lǐng)導(dǎo)者的主要責(zé)任有兩個(gè)，一是出主意，二是用干部。出主意就是想辦法、做決策；用干部要從兩個(gè)方面來(lái)分析：一是健全與優(yōu)化組織，二是選對(duì)與用好人才。

作為領(lǐng)導(dǎo)者，決策的正確與否將直接關(guān)系到組織的生存與發(fā)展。正確的決策將帶來(lái)積極的成果，錯(cuò)誤的決策將造成嚴(yán)重的后果。同時(shí)，沒(méi)有正確的決策，組織的執(zhí)行也將是盲目的。

健全與優(yōu)化組織，實(shí)際上就是人力資源的合理配置，同時(shí)也是發(fā)揮組織效率的基本措施?！爸Р拷ㄔ谶B上”是人民軍隊(duì)早在“三灣改編”時(shí)建立起來(lái)的一項(xiàng)組織制度，這一制度有效地保證了部隊(duì)的純潔性與統(tǒng)一性，使部隊(duì)的戰(zhàn)斗力大大提升。

用人問(wèn)題是任何領(lǐng)導(dǎo)者都不能不重視的問(wèn)題。人用對(duì)了，事情也就做好了；人用錯(cuò)了，事與愿違甚至帶來(lái)不良后果。臺(tái)灣的宏碁集團(tuán)就有過(guò)這方面的教訓(xùn)。90年代初，宏碁集團(tuán)總裁施振榮先生曾經(jīng)從美國(guó)一些世界級(jí)企業(yè)中聘請(qǐng)了幾位高級(jí)經(jīng)理集體進(jìn)入宏碁集團(tuán)擔(dān)任要職。宏碁集團(tuán)把他們的這一行動(dòng)命名為“空降兵計(jì)劃”?？墒?，最終的結(jié)果是計(jì)劃失敗，集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)管理出現(xiàn)了很多的困難。

綜上所述，從組織上講，提升執(zhí)行力的要旨就在于強(qiáng)結(jié)構(gòu)、用對(duì)人。

第三、以練為戰(zhàn)—拉得動(dòng)、打得贏

“工欲善其事，必先利其器”。要有效執(zhí)行必須具備執(zhí)行所需要的技能，否則也只能是“心有余而力不足”。

電視劇《亮劍》當(dāng)中有這么一個(gè)片斷，團(tuán)長(zhǎng)李云龍到訓(xùn)練場(chǎng)視察訓(xùn)練情況，發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們練刺殺時(shí)只是機(jī)械地“突刺--刺，殺”。他馬上叫停說(shuō)道：“只練基本動(dòng)作不行，基本動(dòng)作練得再好，到了實(shí)戰(zhàn)中就不是那么回事。要一對(duì)一、一對(duì)二地練刺殺，這樣才能提高實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)??”于是，戰(zhàn)士們按照李團(tuán)長(zhǎng)的要求開(kāi)始了“真刀真槍”的對(duì)抗訓(xùn)練，有的戰(zhàn)士在訓(xùn)練中頭都打破了。李云龍對(duì)一營(yíng)長(zhǎng)說(shuō)：“告訴戰(zhàn)士們，不要怕受傷，傷幾根筋骨沒(méi)關(guān)系，總比在戰(zhàn)場(chǎng)上丟了性命強(qiáng)。”

從這個(gè)片斷我們可以看出，解放軍在訓(xùn)練時(shí)是以實(shí)戰(zhàn)的要求出發(fā)的，也只有從實(shí)戰(zhàn)的需要出發(fā)才能真正地掌握克敵制勝的本領(lǐng)。

企業(yè)執(zhí)行力的提升同樣要考慮到生產(chǎn)的實(shí)踐、市場(chǎng)的需要與風(fēng)險(xiǎn)，只有讓員工掌握了應(yīng)對(duì)的本領(lǐng)，才能有效地完成各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)或在市場(chǎng)中的拼殺不會(huì)敗下陣來(lái)。

第四、從嚴(yán)治軍—加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝

人們了解與熟悉解放軍，可以說(shuō)是從“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”這首歌開(kāi)始的。解放軍之所以能夠成為威武之師、文明之師，與她有鐵的紀(jì)律是分不開(kāi)的，這也是這支部隊(duì)能夠保持高度集中統(tǒng)一，具備卓越執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力而立于不敗之地的重要原因。

“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，良好的紀(jì)律性是企業(yè)執(zhí)行力提升的重要保證。企業(yè)要做到“令行禁止”，關(guān)鍵也在于“從嚴(yán)治軍”。

“從嚴(yán)治軍”的主要方法，就是要抓好“三嚴(yán)”：

一是要嚴(yán)在細(xì)節(jié)上，只有關(guān)注細(xì)節(jié)才能養(yǎng)成良好的遵章守紀(jì)習(xí)慣；

二是要嚴(yán)在賞罰分明上，只有功是功、過(guò)是過(guò)，紀(jì)律面前人人平等，才能使紀(jì)律得到自覺(jué)的執(zhí)行；

三是要嚴(yán)在堅(jiān)持上，今天緊明天松是不可能保證紀(jì)律的嚴(yán)肅性的。

第五、崇尚榮譽(yù)--保持高昂的士氣

高昂的士氣是軍隊(duì)打勝仗的重要因素，所謂“夫戰(zhàn)，勇氣也”就是這個(gè)意思。企業(yè)員工如果沒(méi)有良好的精神狀態(tài)，“士氣低落”，是不可能高效地完成任務(wù)的。激勵(lì)是一種發(fā)揮員工積極與創(chuàng)造性的有效手段，是團(tuán)隊(duì)能夠克服困難、勇往直前，創(chuàng)造佳績(jī)的“催化劑”。

獎(jiǎng)勵(lì)是最有效的激勵(lì)手段之一。解放軍自成立以來(lái)就十分重視對(duì)官兵的獎(jiǎng)勵(lì)，不僅有明確規(guī)定，而且在實(shí)踐中予以落實(shí)。現(xiàn)行的《中國(guó)人民解放軍紀(jì)律條令》對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)問(wèn)題是這樣規(guī)定的：

“第十五條 對(duì)獲得三等功、二等功、一等功獎(jiǎng)勵(lì)的個(gè)人，分別授予三等功、二等功、一等功獎(jiǎng)?wù)?。?duì)獲得榮譽(yù)稱號(hào)獎(jiǎng)勵(lì)的個(gè)人，由軍區(qū)以及其他相當(dāng)?shù)燃?jí)的單位批準(zhǔn)的，授予二級(jí)英雄模范勛章；由中央軍事委員會(huì)批準(zhǔn)的，授予一級(jí)英雄模范勛章。

對(duì)獲得三等功、二等功、一等功獎(jiǎng)勵(lì)的單位頒發(fā)獎(jiǎng)狀；對(duì)獲得榮譽(yù)稱號(hào)獎(jiǎng)勵(lì)的單位授予獎(jiǎng)旗。

第十六條 對(duì)獲得三等功以上獎(jiǎng)勵(lì)的義務(wù)兵，可以提前晉銜；對(duì)獲得二等功以上獎(jiǎng)勵(lì)或者3次三等功獎(jiǎng)勵(lì)的士官，可以增加軍銜級(jí)別工資檔次；對(duì)獲得二等功獎(jiǎng)勵(lì)或者3次三等功獎(jiǎng)勵(lì)的軍官、文職干部，可以增加職務(wù)（專業(yè)技術(shù)等級(jí)）工資檔次；對(duì)獲得一等功以上獎(jiǎng)勵(lì)的軍官，可以提前晉銜或者增加職務(wù)（專業(yè)技術(shù)等級(jí)）工資檔次；對(duì)獲得一等功以上獎(jiǎng)勵(lì)的文職干部，可以提前晉文職干部級(jí)別或者增加職務(wù)（專業(yè)技術(shù)等級(jí)）工資檔次。

提前晉銜適用于列兵和上校以下軍官（不得超過(guò)其職務(wù)等級(jí)的最高編制軍銜）；提前晉文職干部級(jí)別適用于四級(jí)以下的文職干部（不得超過(guò)其職務(wù)等級(jí)規(guī)定的最高級(jí)別）；增加軍銜級(jí)

別工資檔次適用于低于本軍銜級(jí)別工資最高檔次的各級(jí)士官；增加職務(wù)（專業(yè)技術(shù)等級(jí)）工資檔次適用于各級(jí)低于最高檔次的軍官、文職干部。提前晉銜、晉文職干部級(jí)別、增加工資檔次，通常分別只晉一銜、晉一級(jí)、增加一檔?！?/p>

這些規(guī)定從制度上保證了對(duì)官兵的激勵(lì)。解放軍發(fā)展的事實(shí)證明，通過(guò)對(duì)官兵的獎(jiǎng)勵(lì)不僅能夠激發(fā)官兵殺敵立功的榮譽(yù)感，而且能夠有效地鼓舞官兵對(duì)敵斗爭(zhēng)的士氣。

當(dāng)然，激勵(lì)的手段是多種多樣的，如目標(biāo)激勵(lì)、信任激勵(lì)、鞭策激勵(lì)等等，只要用得好就能發(fā)揮積極的作用。我認(rèn)為，企業(yè)對(duì)員工的激勵(lì)不僅要在制度上做文章，更重要的是要在非物質(zhì)激勵(lì)的方法上下功夫，尤其是面對(duì)80后、90后員工。由于這些員工的經(jīng)歷與所受的教育、環(huán)境的影響不同，對(duì)他們進(jìn)行激勵(lì)的方法就要有所適應(yīng)與創(chuàng)新。

總之，能動(dòng)執(zhí)行力是一種自動(dòng)自發(fā)的執(zhí)行力，它的形成并非是一揮而就的，是要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期和系統(tǒng)的工作才有可能實(shí)現(xiàn)。

“事上無(wú)難事，只怕有心人”，只要我們善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)并堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。