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      黨之人生價值有感

      時間:2019-05-12 08:26:35下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《黨之人生價值有感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《黨之人生價值有感》。

      第一篇:黨之人生價值有感

      黨之人生價值有感

      敬愛的黨組織:

      今年是中國共產黨建黨90周年,也是我工作以來堅定加入中國共產黨信念的第八個年頭,更是我遞交入黨申請書,申請加入中國共產黨的第三年。近段時間的學習使我對人生價值有了一個新的認識。世界觀,人生觀,價值觀是任何一個人不可或缺的一部分。或許當被問到“你的人生觀是什么,價值觀又是什么”的時候,很多人都會啞口無言,都無法用系統(tǒng)精確的語言來總結或概述,但我們的心中一定會有一種標準指導著我們認識生活,改造生活,這就是我們的世界觀,人生觀和價值觀。因為有了他們,我們會以此引導自己的生活與工作,努力去創(chuàng)造自己向往的人生價值,也希望創(chuàng)造一個獨一無二,繽紛多彩的生活。但是,不是所有人追求的人生價值都是高尚和偉大的。當它有悖于社會發(fā)展規(guī)律,與他人,集體有較大的利益沖突時,至少在當下的時間和空間范圍內,其人生觀和價值觀是值得質疑的。要立足于這個社會,創(chuàng)造美好的生活,就應當樹立正確的人生觀和價值觀,與整個社會發(fā)展趨勢相一致,與人類所追求的價值相符合。

      中國共產黨代表著廣大人民群眾的根本利益,因此其世界觀,人生觀和價值觀應該成為我們創(chuàng)造人生價值的導向。中國共產黨堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;堅持全心全意為人民服務的人生觀;堅持集體利益高于一切的價值觀。這三者是一個內容豐富,內涵深刻的理論體系。正確理解共產黨人的世界觀,人生觀和價值觀是我們作為社會一員的當務之急,也應該化理論為行動,將其融入我們的生活和工作中。生活中的種種情況,我們需要用發(fā)展的,總體的,全面的眼光去觀察,去思考,而不能以偏概全,馬虎了事。這樣我們才可能化解生命中的難題,實現(xiàn)各個方面的提升,這也是主流世界觀的要求。工作,生活中,我們要時時刻刻保持助人為樂的心態(tài),做好無私奉獻的準備,將馬克思人生觀的內涵滲透到我們所面對的每一個細節(jié)中。個人價值需要在集體中才能得到最大限度的體現(xiàn),因此只有確保集體健康和諧的存在和發(fā)展,我們才可能完成自身追求的人生價值。所以,當我們的個人利益與集體利益存在一定沖突時,我們需要舍小家保大家,維護集體利益。卻不能只顧自己,忽略集體的利益,更不能一味的損害集體利益來滿足自己不正當?shù)囊蠛陀?/p>

      樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀不僅是社會發(fā)展對每一個社會成員的要求,也是個人思想和社會主流思想高度一致的必然選擇。我們要追求正確的人生價值,讓這有限的生活閃耀出無限的光輝。

      匯報人:

      日期:

      第二篇:2019年5月預備黨員思想報告:黨之人生價值有感-

      2019年5月預備黨員思想報告:黨之人生價值有感-范文匯編

      敬愛的黨組織:

      世界觀,人生觀,價值觀是任何一個人不可或缺的一部分?;蛟S當被問到“你的人生觀是什么,價值觀又是什么”的時候,很多人都會啞口失言,都無話用系統(tǒng)精確的語言來總結或概述,但我們的心中一定會有一種標準指導著我們認識生活,改造生活,這就是我們的世界觀,人生觀和價值觀。因為有了他們,我們會以此引導自己的生活與工作,努力去創(chuàng)造自己向往的人生價值,也希望創(chuàng)造一個獨一無二,繽紛多彩的生活。但是,不是所有人追求的人生價值都是高尚和偉大的。當它有悖于社會發(fā)展規(guī)律,與他人,集體有較大的利益沖突時,至少在當下的時間和空間范圍內,其人生觀和價值觀是值得質疑的。要立足于這個社會,創(chuàng)造美好的生活,就應當樹立正確的人生觀和價值觀,與整個社會發(fā)展趨勢相一致,與人類所追求的價值相符合。

      中國共 產 黨代表著廣大人民群眾的根本利益,因此其世界觀,人生觀和價值觀應該成為我們創(chuàng)造人生價值的導向。中國共 產 黨堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;堅持全心全意為人民服務的人生觀;堅持集體利益高于一切的價值觀。這三者是一個內容豐富,內涵深刻的理論體系。正確理解共 產 黨人的世界觀,人生觀和價值觀是我們作為社會一員的當務之急,也應該化理論為行動,將其融入我們的生活和工作中。生活中的種種情況,我們需要用發(fā)展的,總體的,全面的眼光去觀察,去思考,而不能以偏概全,馬虎了事。這樣我們才可能化解生中的難題,實現(xiàn)各個方面的提升,這也是主流世界觀的要求。工作,生活中,我們要時時刻刻保持助人為樂的心態(tài),做好無私奉獻的準備,將馬克思人生觀的內涵滲透到我們所面對的每一個細節(jié)中。個人價值需要在集體中才能得到最大限度的體現(xiàn),因此只有確保集體健康和諧的存在和發(fā)展,我們才可能完滿自身追求的人生價值。所以,當我們的個人利益與集體利益存在一定沖突時,我們需要舍小家保大家,維護集體利益。卻不能只顧自己,忽略集體的利益,更不能一味的損害集體利益來滿足自己不正當?shù)囊蠛陀?/p>

      樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀不僅是社會發(fā)展對每一個社會成員的要求,也是個人思想和社會主流思想高度一致的必然選擇。我們要追求正確的人生價值,讓這有限的生活閃耀出無限的光輝。匯報人:

      第三篇:實現(xiàn)人生價值有感

      讀《實現(xiàn)人生價值》一書有感

      請大家?guī)е@個問題來看這篇讀后感

      ——你能達到馬斯洛第幾層次?

      亞伯拉罕.馬斯洛(Abraham Harold Maslow,1908-1970)出生于紐約市布魯克林區(qū)。美國社會心理學家、人格理論家和比較心理學家,人本主義心理學的主要發(fā)起者和理論家,心理學第三勢力的領導人。按馬斯洛的理論,個體成長發(fā)展的內在力量是動機。而動機是由多種不同性質的需要所組成,各種需要之間,有先后順序與高低層次之分;每一層次的需要與滿足,將決定個體人格發(fā)展的境界或程度。

      馬斯洛認為,人類的需要是分層次的,由低到高。它們是:生理需求

      安全需求

      社交需求

      尊重需求

      自我實現(xiàn)

      生理需求

      生理需求是人們最原始、最基本的需要,如對空氣、水、食物、性、以及穿衣、和住房、醫(yī)療等等,這類需求的級別最低,若不滿足,則有生命危險。人們在轉向較高層次的需求之前,總是盡力滿足這類需求,它是最強烈的不可避免的最底層需要,也是推動人們行動的強大動力。一個人在饑餓時不會對其它任何事物感興趣,他的主要動力是食物。即使在今天,還有許多人不能滿足這些基本的生理需求。作為管理人員應該明白,如果員工還在為生理需求而忙碌時,他們所真正關心的問題就與他們所做的工作無關。當管理者努力用滿足這類需求來激勵下屬時,可以嘗試利用增加工資、改善勞動條件、給予更多的業(yè)余時間和工間休息、提高福利待遇等來激勵員工。安全需求

      安全的需要包括勞動安全、職業(yè)安全、生活穩(wěn)定、以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需求和希望未來有保障等。安全需要比生理需要較高一級,當生理需要得到滿足以后就要保障這種需要。每一個在現(xiàn)實中生活的人,都會產生安全感的欲望、自由的欲望、自我保護的欲望。員工追求的是職位的保障和意外事故的防止。管理者要有雇用保證,建立退休金制度、醫(yī)療保險制度及意外保險制度等。在安全需求沒有得到滿足之前,人們唯一關心的就是這種需求。對許多員工而言,安全需求表現(xiàn)為安全而穩(wěn)定的工作環(huán)境以及有醫(yī)療保險、失業(yè)保險和退休福利等。如果管理人員認為對員工來說安全需求最重要,他們就在管理中著重利用這種需要,強調規(guī)章制度、職業(yè)保障、福利待遇,并保護員工人身安全和不致失業(yè)。如果員工對安全

      需求非常強烈時,管理者在處理問題時就不應標新立異,并應該避免或反對冒險,而員工們亦能很好地完成工作。社交需求

      社交需求包括對友誼、愛情以及隸屬關系的需求,是指個人渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關懷愛護理解,是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。社交的需要比生理和安全需要更細微、更難捉摸。當生理需求和安全需求得到滿足后,社交需求就會突出出來,進而產生激勵作用。在馬斯洛需求層次中,這一層次是與前兩層次截然不同的另一層次。它與個人性格、經歷、生活區(qū)域、民族、生活習慣、宗教信仰等都有關系,這種需要是難以察悟,是無法度量的,要靠每個人自身的領悟和感覺。這些需要如果得不到滿足,就會影響員工的精神,導致高缺勤率、低生產率、對工作不滿及情緒低落。管理者必須意識到,當社交需求成為主要的激勵源時,工作被人們視為尋找和建立溫馨和諧人際關系的機會,能夠提供同事間社交往來機會的職業(yè)會受到重視。管理者感到下屬努力追求滿足這類需求時,應在不影響主要工作和企業(yè)文化的前提下采取開展組織一些體育比賽和集體聚會等活動。

      尊重需求

      尊重需求既包括對成就或自我價值的個人感覺,也包括他人對自己的認可與尊重。有尊重需求的人希望別人按照他們的實際形象來接

      受他們,并認為他們有能力,能勝任工作。他們關心的是成就、名聲、地位和晉升機會。這是由于別人認識到他們的才能而得到的。當他們得到這些時,不僅贏得了人們的尊重,同時就其內心因對自己價值的滿足而充滿自信。不能滿足這類需求,就會使他們感到沮喪。如果別人給予的榮譽不是根據(jù)其真才實學,而是徒有虛名,也會對他們的心理構成威脅。在激勵員工時應特別注意有尊重需求的管理人員,應采取公開獎勵和表揚的方式。布置工作要特別強調工作的艱巨性以及成功所需要的高超技巧等。頒發(fā)榮譽獎章、在公司的刊物上發(fā)表表揚文章、公布優(yōu)秀員工光榮榜等手段都可以提高人們對自己工作的自豪感。

      自我實現(xiàn)

      自我實現(xiàn)的需要是最高等級的需要。是自我實現(xiàn)和發(fā)揮潛能的階段,滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作,最充分地發(fā)揮自己的潛在能力,解決問題能力增強,自覺性提高,善于獨立處事,成為眾所期望的人物,這是一種創(chuàng)造的需要。當然自我實現(xiàn)的人可能過分關注這種最高層次的需求的滿足,以致于自覺或不自覺地放棄滿足較低層次的需求。達到自我實現(xiàn)的人,當受到激勵會在工作中運用最富于創(chuàng)造性和建設性的技巧,使工作達到完美。重視這種需求的管理者會認識到,無論那種工作都可以進行創(chuàng)新,創(chuàng)造性 并非管理人員獨有,而是每個人都期望擁有的。為了使工作有意義,強調自我實現(xiàn)的管理者,會在設計工作時考慮運用適應復雜情況的策略,會給身懷絕技的人委派特別任務以施展才華,或者在設計工作程

      序和制定執(zhí)行計劃時為員工群體留有余地。有自我實現(xiàn)需要的人,似乎在竭盡所能,使自己趨于完美。自我實現(xiàn)其實意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力、全神貫注地體驗生活。馬斯洛需求層次理論假定說明人都潛藏著這五種不同層次的需要,但在不同的時期表現(xiàn)出來的各種需要的迫切程度是不同的。人們被激勵起來去滿足一項或多項在他們一生中很重要的需求。任何一種特定需求的強烈程度取決于它在需求層次中的地位,以及它和所有其它更低層次需求的滿足程度。人的最迫切的需要才是激勵人行動的主要原因和動力。人的需要是從外部得來的滿足逐漸向內在得到的滿足轉化。在高層次的需要充分出現(xiàn)之前,低層次的需要必須得到適當?shù)臐M足。更進一步的說,激勵的過程是動態(tài)的、逐步的、有因果關系的。在這一過程中,一套不斷變化的“重要”的需求控制著人們的行為,這種等級關系并非對所有的人都是一樣的。社交需求和尊重需求這樣的中層需求尤其如此,其排列順序因人而異。不過馬斯洛也明確指出,人們總是優(yōu)先滿足生理需求,更低層次的需要強于高一層次的需要,高級需要在低一級需要上進化或發(fā)展而來,越高級的需要就越為人類所特有。高級需要的滿足比低級需要的滿足更接近自我實現(xiàn)。而自我實現(xiàn)的需求則是最難以滿足的。

      馬斯洛的需求層次理論闡明人們究竟會重視那些目標,哪些類型的行為將影響各種需求的滿足,但是對為什么會產生需求闡述得很少。這些理論也指出,大多數(shù)人都存在著較高層次的需求,而且只要環(huán)境不妨礙這些較高層次的出現(xiàn),這些需求就能激勵大多數(shù)人。

      這是本人對此書的一點愚見,希望大家有更深層次的見解。謝謝。

      敲門寫于2012年4月

      第四篇:讀書感悟之人生價值

      讀書感悟之人生價值

      雷鋒同志是一個普通的汽車兵,然而他在平凡的工作崗位上,做出了不平常的業(yè)績。他把遠大的理想和日常工作、生活緊密地結合起來,用共產主義的思想指導自己的言論和行動,表現(xiàn)出了一個共產主義戰(zhàn)士的廣闊胸懷和高尚情操。雷鋒同志的人生道路是坎坷不平的,但是在人生富有意義的轉折中,他毅然選擇了正義,選擇了真理,選擇了共產主義。雷鋒熱子黨、熱子祖國、熱子社會主義,堅持認真學習馬列主義和毛澤東思想,努力改造世界觀。我覺得他一生最突出的是堅定的共產主義信念,是毫無損人利己之心、自覺地全心全意地為人民服務的精神。雷鋒同志所做的一切好事都是從共產主義這個角度為出發(fā)點的。無論在什么崗位,雷鋒總是這樣說,這樣做:“革命需要我去燒木炭,我就做張思德;革命需要我去堵槍眼,我就去做黃繼光?!边@樸實的話語充分反映了一個革命戰(zhàn)士一切服從黨安排,一切從革命利益出發(fā)的共產主義崇高品質。最能表現(xiàn)他這種精神的是發(fā)生在新兵分配工作時的一件事:雷鋒正要隨部隊前往運輸連,部隊指導員命令他先去部隊臨時組織的演出隊表演節(jié)目,這樣可以加深軍民魚水情。雷鋒出于對革命事業(yè)的忠誠來到演出隊。但是因為雷鋒有一口濃重的湖南腔,怕影響演出效果,他主動請求擔任演出隊的后勤工作,把節(jié)目讓給其他人。

      讀到這里,我被雷鋒這種以大局為重,甘心情愿做無名英雄的精神所感動。偉大出自平凡,崇高寓于平凡。我們青少年學習雷鋒,就要像雷鋒同志那樣,從身邊的點滴小事做起。“合抱之木生于毫末,萬丈高樓起于壘土?!崩卒h經常幫助有困難的群眾,把田大娘當做自己的親生母親來孝敬、子戴。雷鋒同志自己曾說過:“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去?!边@感人肺腑的語言能不使人流淚、使人心靈震動嗎?雷鋒同志善于從平凡的小事做起,走一路,好事做一路。難怪群眾稱頌“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”。毛主席曾經說過:“做一件好事并不難。難的是一輩子做好事。”而雷鋒就用自己的實際行動為人民做了一輩子好事。在他犧牲的那一天,他還盼望著去看看田大娘,再為鄉(xiāng)親們做好事。董必武賦詩贊揚雷鋒說:“所做平凡事,皆成巨麗珍?!蔽覀冞@一代應像雷鋒那樣,滿腔熱忱、堅持不懈地做有益公眾的平凡小事,用共產主義思想的瑰麗珍珠,鑲嵌出社會主義精神文明的大廈。一個時期,有些人認為“雷鋒精神已過時了”。然而,在事實面前,他們不得不承認自己的說法是錯誤的。在3月4日--毛主席題詞“向雷鋒同志學習”的紀念日前夕,團員青年們正在街上為群眾義務服務。城河路兩旁到處都是為群眾義務修理自行車、家用電器、理發(fā)、燙衣的青年們。街道的四周一隊隊紅領巾揮動著手中的掃帚,正在熱火朝天打掃馬路,潔凈的街道在他們腳下延伸。我也情不自禁地加入了他們的隊伍。在新中國,有多少雷鋒式的炎黃子孫,他們發(fā)揚了雷鋒的光榮傳統(tǒng),做一顆有一分熱發(fā)一分光的星星!雷鋒精神永遠不會過時。

      在四化建設的旅程中,雷鋒精神之花已在我們這一代身上重綻笑臉。讓我們把雷鋒這種“有一分熱發(fā)一分光”的精神作為一種精神財富流傳后世,發(fā)揚光大,為祖國--這個五彩繽紛的百花園增添一分春色。我讀過《雷鋒的故事》后,雷鋒叔叔讓我受到了很大啟發(fā)。雷鋒有著不怕苦,不怕累,不怕危險的精神。他是個為自己想得少,為別人想得多的人。我雖然從來沒有見過雷鋒叔叔,但從他的照片中我可以看出,他是個先人后己、為國為英雄,也正如他所說的:“做一個無名英雄是最光榮的?!崩卒h叔叔僅僅活了22個春秋,就英勇犧牲了。他在日記中曾寫到:“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去?”他口是這樣說,也是這樣做。他經常去做好事。發(fā)大水了,雷鋒叔叔背著小同學過河;雨夜送大娘回家;給災區(qū)寄錢??雷鋒叔叔苦難的童年,翻身做主人,在陽光下成長?我要向雷鋒學習,從小事做起,不計較個人得失,全心全意為班級,為學校服務。我覺得我們現(xiàn)在要好好學習,長大了向雷峰叔叔一樣在平凡的崗位上,多為祖國做貢獻,多為城市做貢獻,多為人民做貢獻。雷鋒雖然離開了我們,可是他助人為樂的精神永遠活在我們心中??雷鋒一直是我們幾代人學習的榜樣,但是我真正了解雷鋒,是在讀完了《雷鋒的故事》這本書以后。它讓我的心里久久不能平靜?!八且幻倨胀ú贿^的戰(zhàn)士,卻在平凡的崗位上做最不平凡的事”。“他是一滴水,卻能反映整個太陽的光輝。他是冬日里的一縷陽光,卻能夠溫暖人們的心。他是才點亮的燈,不過每一分光都沒浪費。他是剛敲響的鼓,卻能把每一聲都化成雷。他是剛展翅的鳥卻能夠一心向著黨飛”。他——就是偉大的雷鋒。1959年春天,縣委決定在團山湖開辦一個農場,讓沉睡的荒地變成魚米之鄉(xiāng)。全縣青、少年積極響應黨的號召,提出捐獻一臺拖拉機作為獻禮。雷鋒是全縣青、少年中捐獻最多的一個,縣委書記知道后,讓雷鋒去學開拖拉機。拖拉機一開進農場,雷鋒就開始勤學苦練了,他不僅白天跟著師傅出車,晚上還坐在燈下閱讀有關拖拉機的書籍。功夫不負有心人,3月10日雷鋒經過一個多星期的努力,試車成功了!雷鋒為黨做出了偉大的貢獻。一個驕陽似火的八月,雷鋒在弓長嶺新建的焦化廠工地調度室看書時,忽聽外面刷刷的下起雨來,雷鋒看工地上還有六節(jié)車皮水泥沒卸下來,如果被雨一淋,就會變質。水泥可是國家財產?。∮谑抢卒h頂風冒雪的跑回宿舍,叫了二十幾個小伙子,又把自己的衣服、被子都抱到現(xiàn)場,蓋在水泥上,大家經過一場雨夜激戰(zhàn),使七千二百多袋水泥沒受到損失,可雷鋒的衣、被卻連泥帶水搞了個一塌糊涂。雷鋒的精神永垂不朽!我自己在生活中雖然沒有像舊社會的地主、惡霸那樣為非作歹,但是像雷鋒那樣舍己為人、刻苦學習的精神也不足,可自從看了《雷鋒的故事》后,我就下定決心從現(xiàn)在起,用雷鋒那先人后己的精神鞭策自己,使自己在生活中,成為像雷鋒一樣的人。愛國的作文:雷鋒的故事讀后感文摘:世上有許多關于雷鋒的故事,它都在告訴我們要學習雷鋒。雷鋒是我們的榜樣,但我們并不是去學他不顧生命搶救國家財產,而是去學習他那舍己為人、為人民服務的精神,長大了才能成為國家的有用之才。自從看了雷鋒的故事后,它一直感動著我。雷鋒是個充滿愛心、樂于助人的人。他把為人民服務當作他的生活習慣,經常在工作、生活中體現(xiàn),他見到生活困難的人,就竭盡所能幫助他人。雷鋒做好事,對他來說很平常,他去外地執(zhí)行任務,中途坐火車他還一個勁地做好事,所以“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”的佳話就這樣在人群中傳開了。

      雷鋒還是個工作認真,學習刻苦的人,他說:“我是一顆螺絲釘,黨把我擰在哪里就在哪里起作用?!睕]錯,雷鋒說到做到。黨把他分配到哪里,他就在哪里努力做自己的工作。做完工作,他還會去幫助別人做。當晚上別人休息時,他就努力學習。工作之余,他又擠出時間來讀書,豐富自己的知識。雷鋒還很虛心接受別人提出來的意見,他也認真對待別人給他的批評。有一次,他開著推土機把一條小名鐵道撞壞了,教雷鋒開推土機的李師傅把雷鋒批評了一頓。這可是雷鋒第一次開車出事故,好是他第一次挨批評呀!但他沒有灰心喪氣,接受了李師傅的批評教育,并利用休息時間把鐵道修好?!皩W習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨”這首《學習雷峰好榜樣》的歌曲,大家一定都聽過。世上有許多關于雷鋒的故事,它都在告訴我們要學習雷鋒。雷鋒是我們的榜樣,但我們并不是去學他不顧生命搶救國家財產,而是去學習他那舍己為人、為人民服務的精神,長大了才能成為國家的有用之才。別再猶豫了,伸出你的援助之手,學習雷鋒好榜樣,去幫助那些需要幫助的人吧!愛國作文:雷鋒的故事讀后感自從看了雷鋒的故事后,它一直感動著我。雷鋒是個充滿愛心、樂于助人的人。他把為人民服務當作他的生活習慣,經常在工作、生活中體現(xiàn),他見到生活困難的人,就竭盡所能幫助他人。雷鋒做好事,對他來說很平常,他去外地執(zhí)行任務,中途坐火車他還一個勁地做好事,所以“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”的佳話就這樣在人群中傳開了。雷鋒還是個工作認真,學習刻苦的人,他說:“我是一顆螺絲釘,黨把我擰在哪里就在哪里起作用?!睕]錯,雷鋒說到做到。黨把他分配到哪里,他就在哪里努力做自己的工作。做完工作,他還會去幫助別人做。當晚上別人休息時,他就努力學習。工作之余,他又擠出時間來讀書,豐富自己的知識。雷鋒還很虛心接受別人提出來的意見,他也認真對待別人給他的批評。有一次,他開著推土機把一條小名鐵道撞壞了,教雷鋒開推土機的李師傅把雷鋒批評了一頓。這可是雷鋒第一次開車出事故,好是他第一次挨批評呀!但他沒有灰心喪氣,接受了李師傅的批評教育,并利用休息時間把鐵道修好。

      “學習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨”這首《學習雷峰好榜樣》的歌曲,大家一定都聽過。世上有許多關于雷鋒的故事,它都在告訴我們要學習雷鋒。雷鋒是我們的榜樣,但我們并不是去學他不顧生命搶救國家財產,而是去學習他那舍己為人、為人民服務的精神,長大了才能成為國家的有用之才。別再猶豫了,伸出你的援助之手,學習雷鋒好榜樣,去幫助那些需要幫助的人吧!

      第五篇:思想匯報之人生價值

      思想匯報:人生價值

      在經過了大一第一學期的黨課學習和寒假的自我學習之后,我對中國共產黨和共產黨員有了更加深刻的認識,在我們的日常生活中,也經常耳聞目睹一些優(yōu)秀共產黨員的光榮事跡。關于價值,一直都是與我們的日常生活息息相關的一個話題,不同的是我們日常生活中大多思考的是物質方面的需求,而真正要來談人生價值觀的時候,卻道不出它的真正概念了!在經過這一階段的學習之后,我明白價值即是主體與客體的聯(lián)系中,客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應。而作為普通人中的先進分子——共產黨人,他們的人生價值關系的主體與客體各是什么呢?共產黨人人生價值關系的主體是黨的事業(yè)。從大的方面來說,其價值主體還包括:黨的領導,黨的建設,的的任務等;而從具體方面說,其價值主體還包括:對黨的形象和威信的維護,對黨的先進性的發(fā)揮,對黨的凝聚力的增強,對黨的執(zhí)政能力的提高等。與此同時,價值客體是黨員的人生實踐活動。價值又有正價值,零價值,負價值之分。

      我覺得黨員與群眾的區(qū)別就在于黨員具有黨員意識,也可以說是一種正確的人生價值觀。作為一名中國共產黨員,首先要有堅定的政治原則; 其次,黨員應該樹立密切聯(lián)系群眾,依靠群眾的觀念; 再次,是要有高度的組織紀律性; 最后,就是要繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),為黨的事業(yè)而奮斗,忠于黨的事業(yè)。我認為,一名樹立了正確價值觀的共產黨員,依然是努力做到以上四點的。

      前一階段的學習,讓我在思想上有所提高,對價值有了進一步的認識,也知道了自己該怎么樣做才能提高自己的價值,才能充分實現(xiàn)自己的價值??共產黨人最重要同時也是最高的價值主體是“最廣大的人民群眾”。最廣大的人民群眾是我們社會主義事業(yè)建設的力量源泉,是我們社會主義事業(yè)的主要依靠力量。這是由黨的性質與追求,黨的綱領和任務的實現(xiàn),人民群眾的特點和作用決定的。一直以來,中國共產黨的領導人都非常重視最廣大的人民群眾,力求全心全意為人民服務。共產黨總書記的《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》中指明“八十年來,我們黨進行的奮斗,歸根結底都是為了最廣大人民的利益”,并且“都是為了實現(xiàn)好,維護好和發(fā)展好最廣大人民的利益?!痹谑鶎盟闹腥珪?,胡總書記在《關于加強黨的執(zhí)政能力建設》中指出“高度重視和維護人民群眾最現(xiàn)實,最關心,最直接的利益,堅決糾正各種損害群眾利益的行為?!?一個人的價值的定位是由別人對他的需求程度而決定的,所以我們只有通過不斷地學習,不斷地增強自己的能力,才能更多地被他人所需求,更好地為他人服務。

      雖然現(xiàn)在我的思想認識還不夠深刻,我相信通過學習,我會不斷地吸收黨的思想,逐漸向黨組織靠攏,在學習理論知識的同時,也不斷地實踐,理論的學習只是基礎,關鍵是要把理論和實踐結合起來,形成自己正確的符合廣大人民群眾利益的人生價值觀。我更愿意積極學習馬克思主義理論,為社會主義崇高事業(yè)奮斗不已,奉獻終身。

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