第一篇:有關(guān)紐帶作文初中
感動(dòng)如同一條紐帶,牽引著人們的內(nèi)心;感動(dòng)如同一條永不停息的小河,緩緩流入我們的心中。下面給大家分享一些有關(guān)紐帶作文初中,希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)紐帶作文初中1
竹影窗臺(tái),霜華似水。清風(fēng)又翻動(dòng)了一張書(shū)頁(yè)。攤開(kāi)在一副華麗的衣裙上。
那是一套漢服。
雙排袖,對(duì)斜襟,寬大的衣袖好似一片白云,仿佛一揮手就能遮住一片天空。有腰帶摟住了纖細(xì)的腰身,總會(huì)有玉帶垂下,芯金線銀線,交錯(cuò)纏繞。耳旁是環(huán)佩叮當(dāng),琴聲悠揚(yáng)。
這便是漢服。沒(méi)有過(guò)多華麗的裝飾,典雅的繡紋,如水的廣袖,便足以顯出它的美。漢服啊,就這樣邁過(guò)了幾千年的山水來(lái)到我們面前。從古,至今,她終于帶著如蘭的氣質(zhì),款款向我們走來(lái)。于是,越來(lái)越多的人們開(kāi)始關(guān)注,越來(lái)越多的人們開(kāi)始喜歡,不僅沉醉在漢服典雅的美麗,更折服在禮儀之邦的漢朝里。她成了聯(lián)結(jié)漢朝現(xiàn)在的紐帶。
于是漢服火了,大街小巷都能看見(jiàn)她的身影。攝影店快快的進(jìn)了幾套漢服,不論高矮胖瘦,穿起漢服來(lái)便都有了小扇輕搖、素雅如蘭的氣質(zhì)。他很快成了設(shè)計(jì)師的寵兒,原本修長(zhǎng)的裙擺變得利落蓬松,更多的飄帶裝飾其上。原本素凈的布襟上便有了祥云,百花,有了過(guò)去和現(xiàn)在的許多東西。
漢服變得不像漢服了,卻又還是漢服。她跟隨著時(shí)代向前邁進(jìn),換上了時(shí)髦的打扮。漢服,調(diào)皮活潑者有之,文靜內(nèi)斂者有之,雍容華貴者有之,清冷蕭索者有之。她是舞文弄墨的大家閨秀,她是籬下采花的小家碧玉,她是行走江湖的女俠,仗一生肝膽來(lái)去自如。
可曾回想起五千年中華盛世,書(shū)聲朗朗;可曾回憶起五千年朝代興衰,琴聲渺渺。一朝又一朝更迭難休,但漢服走到了我們眼前。她自然是有其獨(dú)特的魅力的??粗鴷?shū)上的漢服,燈火搖曳,如果這美麗的漢服不為人所知,那我這個(gè)讀者恐怕會(huì)為她抱不平的。幸好,幸好,沒(méi)被冷落,她也正發(fā)揮著巨大的時(shí)代作用。
通過(guò)漢服,人們更加了解漢朝。也是因?yàn)闈h服,人們產(chǎn)生了對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。漢服連接了過(guò)去,未來(lái),她將一條嶄新的道路鋪在我們面前。唐詩(shī),宋詞,元曲,明清的小說(shuō),哪樣不是中華文化的精粹?只希望我們能將它傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。
記住吧,記住吧,曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)代叫漢唐,曾經(jīng)有一條河流叫長(zhǎng)江,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,曾經(jīng)有一件羽衣,名叫霓裳!
我于是微笑著合上書(shū)本。雖然外面仍是黑夜,我卻看見(jiàn)了無(wú)比光明的明天。
有關(guān)紐帶作文初中2
一條線牽起兩個(gè)人。連接我與奶奶之間的那條線既平凡而又獨(dú)特。不論我們的之間的距離有多遠(yuǎn),時(shí)間流逝了多少,這個(gè)紐帶都沒(méi)有斷掉。
奶奶心靈手巧,尤其愛(ài)好織東西。她常常在冬天為我織出很多的毛巾和毛衣。寒冷的冬天里,有了她織給我的那些衣物,身體便不再感到寒冷。她對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷,使我的心中也暖和起來(lái)。
深秋,樹(shù)上的樹(shù)葉變黃直至凋零。奶奶開(kāi)始織起過(guò)冬衣物。首先要做的就是理毛線。奶奶讓我將買(mǎi)來(lái)的毛線用雙手撐著,她站在對(duì)面將毛線繞成一個(gè)球,理完了一團(tuán)又一團(tuán),才開(kāi)始織毛衣。奶奶拿起兩根織棒,熟練地將毛線與細(xì)棒連接到一起。還不等我仔細(xì)看清,便織了起來(lái)。毛線在細(xì)棒上跳起舞來(lái),不知疲倦地,為我這個(gè)觀看者表演起一支行云流水的舞蹈。奶奶的手藝總是讓我很崇拜,我會(huì)仔細(xì)認(rèn)真的觀看每一個(gè)步驟。
奶奶習(xí)慣在睡覺(jué)前還要織一會(huì)兒毛衣。外面的月光瀉到窗臺(tái)上的那盆仙人掌上,還有一些通過(guò)窗戶照射到房間的地上。奶奶在燈光下認(rèn)真地織著,我常常會(huì)看著她那慈祥的樣子睡著。
有時(shí)我會(huì)玩弄線團(tuán),我將毛線扯出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),讓奶奶一直織到我這里。奶奶見(jiàn)此便會(huì)說(shuō):“奶奶年紀(jì)大了腰不好,不方便移動(dòng),還是你過(guò)來(lái)吧。”當(dāng)我過(guò)去時(shí),奶奶會(huì)嗔怪我,說(shuō):“你看看,毛線都臟掉了,你還要不要干凈的毛衣了?”有時(shí)家中的那只小花貓會(huì)來(lái)?yè)v亂,它會(huì)跳到放毛團(tuán)的籃子里。我一見(jiàn)狀,便趕著它走?!斑@是我和奶奶的,不許你動(dòng)。而小花貓也會(huì)識(shí)趣的走開(kāi)。
那一個(gè)個(gè)五彩斑斕的線團(tuán),陪伴了我和奶奶不知多少個(gè)秋天。我在其中的樂(lè)趣也不知有多少。細(xì)想過(guò)去與奶奶一起織毛衣的那些時(shí)光,是無(wú)比的懷念。
那一圈圈毛線,成為聯(lián)系我與奶奶之間的紐帶。奶奶給我織的那些毛衣,我已經(jīng)穿不上了,但我仍將它們放在衣柜保存著。毛衣上那串聯(lián),纏繞著的毛線,是我和奶奶之間緊密的紐帶。
有關(guān)紐帶作文初中3
我從小就喜歡吃魚(yú),尤其是外公蒸的鯽魚(yú),在我看來(lái),外公就是烹飪高手。
小時(shí)候,我與外公外婆住在鄉(xiāng)下,每天,外公都到家門(mén)前的魚(yú)塘捕魚(yú),蒸給一家人吃。
外公的魚(yú),都是捕上岸后即殺即蒸的。我很不解外公如此急匆匆的行為,“因?yàn)榘?,這樣才能很好地保留魚(yú)的鮮味,魚(yú)放久了就不鮮了!”看外公擺弄著手中的魚(yú),外公總是這么說(shuō)。
首先,外公要?dú)Ⅳ~(yú),把魚(yú)鱗刮干凈后,從魚(yú)的尾部割下一個(gè)小口放血,待到血放完后,外公切開(kāi)魚(yú)頭,把紅潤(rùn)的魚(yú)鰓掏出來(lái),緊接著剖開(kāi)魚(yú)腹,把腸、籽和其它內(nèi)臟取出,再用刀細(xì)心地刮下魚(yú)腹壁上一層黑色的東西,這樣,一條魚(yú)就殺好了,外公殺魚(yú)的技法是如此嫻熟,一切如行云流水,又是那么細(xì)致,我站在一旁呆呆看著。透過(guò)廚房的窗,望向樹(shù)上那玲瓏、油綠的楊桃,剎時(shí),只覺(jué)它更亮、更綠了。
接著,外公把殺好的鯽魚(yú)輕置于一碟子上,打開(kāi)煤氣爐,“開(kāi)工!”是外公鏗鏘有力的廣東話,外公笑著,臉上的皺紋,映出歲月的滄桑。外公把清水倒入鍋中,取一個(gè)隔架置于水中,“開(kāi)火!”又是那洪亮的廣東話,說(shuō)著,“呼”一聲,火開(kāi)了,等候約莫兩三分鐘的工夫,水沸了,外公才不慌不忙地拿起魚(yú),放入鍋中,外公說(shuō),蒸好一條魚(yú)的工序可多,但是不能急,一急即錯(cuò),很多事都是這樣。那時(shí),我只似懂非懂,只知道做事千萬(wàn)不能急,后來(lái),我明白了,做事要有井有序,不然一塌糊涂。
我與外公來(lái)到那高大的黃皮樹(shù)下,外公坐上那咿呀作響的藤椅,我坐上紅板凳,笑著說(shuō)著等待魚(yú)的岀鍋。
一會(huì),外公從藤椅上站起,背著手,弓著身大步邁向廚房,關(guān)火,打開(kāi)鍋蓋,水汽四處彌漫,伴著魚(yú)的香味,“開(kāi)吃!”外公笑著,取一毛巾,隔著毛巾把碟子拿出,魚(yú)的香味愈加濃郁了,澆上醬油,“魚(yú)做好啰!”
外公叫上外婆,外婆正給楊桃樹(shù)澆水。蒸魚(yú)配上米飯、青菜,在我看來(lái),這就是人間美味,只有外公才能做出的人間美味,嘗一口,時(shí)光仿佛定格在那一瞬間,一天中最美好、最幸福的一瞬間。
時(shí)光荏苒,我長(zhǎng)大了,媽媽帶我到城中上學(xué),離開(kāi)了那株亮綠的楊桃樹(shù),離開(kāi)了那棵高大的黃皮樹(shù)和樹(shù)下的紅板凳,離開(kāi)了那一方美麗的魚(yú)塘……媽媽也常到市場(chǎng)買(mǎi)鯽魚(yú),但是市場(chǎng)的鯽魚(yú)似乎少了一些家鄉(xiāng)魚(yú)塘那獨(dú)特的味道,也許這味道,只能在家鄉(xiāng)的魚(yú)塘、在外公的身邊才能感受到吧!
外公的鯽魚(yú)就似一條紐帶,把我的思緒牽回家鄉(xiāng),回到外公的身邊,吃著外公做的鯽魚(yú),享受著這段美好的時(shí)光,享受著這份獨(dú)特的恬靜……
有關(guān)紐帶作文初中4
柚子滿山,清甜芳香——這是我對(duì)故鄉(xiāng)的第一印象。第一次踏上回鄉(xiāng)的路途,仿佛還在昨日,忘不了,故鄉(xiāng)的美景、親戚,還有那肥美的柚子。
當(dāng)久違的故鄉(xiāng)與親戚出現(xiàn)在面前時(shí),是多么熟悉卻又陌生。親戚們熱情地與我們打招呼,家鄉(xiāng)話是那么親切,帶著本地獨(dú)有的濃郁口音和來(lái)自親人們最真切的問(wèn)候。
家鄉(xiāng)盛產(chǎn)柚子,清翠的山上,隨處可見(jiàn)成片的柚子樹(shù),就如一個(gè)個(gè)方陣,歡迎著我們的到來(lái),而如今正是豐收的季節(jié),黃澄澄的柚子如一個(gè)個(gè)調(diào)皮的胖娃娃,環(huán)抱著樹(shù)與山,站在離山一里外,都能聞到滿山的柚子香,令人垂涎三尺。
走在上山的路上,一直有潺潺溪水、縷縷炊煙和陣陣果香相伴,歡聲笑語(yǔ)從未停歇。故鄉(xiāng)的這座山,不是無(wú)邊無(wú)際的靜默,而是一個(gè)生機(jī)勃勃的樂(lè)園,只有真正回到過(guò)故鄉(xiāng),才能體會(huì)到腳踏黃金落葉,聽(tīng)著簌簌響聲,舉頭仰望便是柚子之林的美好享受。我愜意地感受著這片土地的風(fēng)光和美好,土地的氣息是清香的,夾雜著柚子的香味。大伯們自豪地說(shuō),山上的一部分土地是他們的天下,更是他們的寶,正是這肥沃的土地,給予他們生存的機(jī)會(huì)。一個(gè)壯實(shí)的大男人,竟能說(shuō)出如此深情的話,實(shí)在令人詫異。
過(guò)了一會(huì)兒,我們就到了柚子樹(shù)下,柚子很肥美,掛滿了樹(shù)。親戚們用梯子爬上樹(shù),精挑細(xì)選了幾個(gè)最大、最好的柚子,用大剪子剪下來(lái),然后興高采烈地抱著“戰(zhàn)利品”下樹(shù)。這樣,上下來(lái)回了幾次,采摘了十幾個(gè)柚子,我們才心滿意足地下山。
回到親戚家后,我才更深入地了解到柚子的用處。只見(jiàn)家中里里外外都鋪滿了柚子皮,使得空氣更加清新。家人們用柚子皮做出了許多道美味的佳肴,桌上擺著切好了的柚子,還放著幾杯柚子茶、柚子蜜餞……這,大概就是家鄉(xiāng)最純真的味道了。
仍記得,家人們說(shuō)“我們離不開(kāi)柚子和這片山”時(shí)的真摯;仍記得,家人們把沉重的柚子遞給我們時(shí)的濃濃情意;仍記得,那樸實(shí)無(wú)華,卻有家鄉(xiāng)、家人的情的柚子,是多么清甜、水潤(rùn)。
望著這些柚子,豁然明白“禮輕情意重”的真諦。
窗外,柚子正靜靜地躺在陽(yáng)光下,折射出金色的光芒,這,正是一條聯(lián)接著故鄉(xiāng)、親人與我的紐帶,散發(fā)著愛(ài)的光輝……
有關(guān)紐帶作文初中5
坐在溫暖的汽車(chē)?yán)铮巴?,是透涼的清風(fēng),那抹艷紅又映入眼簾,木棉花開(kāi),姹紫嫣紅的鮮花排滿大路,爭(zhēng)奇斗艷。
初春,南國(guó)大地還未從寒冬蘇醒,寒氣逼人,木棉,在嘈雜的車(chē)?guó)Q與寒冷的天氣中怒放,在花紅柳綠的春天里,花團(tuán)錦簇,木棉也綻放出耀眼的光芒。小雨緩緩地下著,如針,如線。玻璃似的水珠慵懶地伸展著,從花中滑落,木棉葉子很大,似乎是要撐起一片青天,這堅(jiān)定昂揚(yáng)的精神定是“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑?!蹦久藜t得似火,燃燒在初春,生機(jī)勃勃,似乎是噴薄欲出的朝陽(yáng)。
南國(guó)之春,煙雨蒙蒙,花紅柳綠,鶯歌燕舞。雨季,點(diǎn)點(diǎn)水珠打在大地,漸漸成了一片水霧,濕潤(rùn)著空氣,更加冷冽。木棉可不理這些,靜立于喧囂的城市,屏除絲絲雜念,仿佛已超塵脫俗,自?shī)首詷?lè)。木棉的生命短暫卻精彩,木棉的精神熱烈而偉大,在短暫時(shí)光里,它拼搏奮斗、昂揚(yáng)進(jìn)取,在一個(gè)人的戰(zhàn)場(chǎng)里殺戮無(wú)數(shù),迸發(fā)出一種豪邁的英雄之氣,流淌著一種無(wú)畏的英雄熱血。
幻想,那戰(zhàn)火紛飛、狼煙四起的戰(zhàn)場(chǎng),那矯健的英姿,手起刀落、寒光閃爍、喊聲連天人頭紛紛落地……木蘭,又何嘗不是如此呢?即便身為女子,也秉承赤子之心,“愿為市鞍馬,從此替爺征?!碧娓笍能姡[姓埋名,“誰(shuí)說(shuō)女子不如男?!奔热粵](méi)有先天優(yōu)勢(shì),那就靠后天的努力吧,“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?!蹦久蓿咎m,艱苦奮斗,即便環(huán)境再惡劣,也秉一身清廉,努力為一生創(chuàng)造更多的輝煌。
木棉是英雄樹(shù),木蘭是英雄少女,他們身上顯出英雄的激情,燃燒英雄的鮮血,拼搏、奮斗、努力。魅力來(lái)自于實(shí)力,實(shí)力來(lái)源于努力,不努力,怎做英雄?讓星空因我而閃爍,讓民族因我而驕傲!一種朝氣蓬勃、噴薄而出的青春激情散射在她們身上,動(dòng)力與決心是她們成功的溝渠,即便有不可逾越的障礙,也不會(huì)因此動(dòng)搖!
只有血洗的雙手,才能彈出時(shí)間的絕唱;只有歷經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨,才能鍛煉不動(dòng)如山的盤(pán)石;只有經(jīng)過(guò)烈火的焚燒,才能練就鋼鐵之軀。
從思緒中回來(lái),才更覺(jué)英雄樹(shù)是這樣挺拔、屹立,正如它的一生,拼搏、綻放。木棉是一條紐帶,它聯(lián)系著英雄,秉著英雄般的凜然正氣,真是一位永垂不朽的英雄!
有關(guān)紐帶作文初中5篇
第二篇:師生交流紐帶—作文批改
師生交流的紐帶—作文批改
隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),新課程改革的不斷深入,語(yǔ)文考試制度的改革,作文已經(jīng)占據(jù)了中學(xué)語(yǔ)文的半壁江山。它的成績(jī)的高低直接影響著語(yǔ)文成績(jī)的好壞。毋庸置疑的是,作文也是最令師生頭疼的一件事情。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),作文難寫(xiě);對(duì)老師來(lái)說(shuō),作文難批。長(zhǎng)期以來(lái),在此種情緒的影響下,作文成了夾在老師和學(xué)生之間的毫不相干的第三者,一直阻礙了作文成績(jī)的提高。其實(shí),師生不應(yīng)把作文當(dāng)成孤立的個(gè)體,而應(yīng)把它作為連接師生關(guān)系的紐帶,促成師生交流的陣地,唯有實(shí)現(xiàn)“教師——作文—— 學(xué)生”一體化,才能實(shí)現(xiàn)作文水平的提高。
(一)讓作文批改成為寫(xiě)法交流的陣地
初中生經(jīng)過(guò)幾年的寫(xiě)作訓(xùn)練之后,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無(wú)路”的情況。就是說(shuō),經(jīng)過(guò)幾年的寫(xiě)作訓(xùn)練之后,各種文體的模式套路已基本成型了,但有時(shí)一些具體的寫(xiě)法卻把握不起來(lái),明知這樣寫(xiě)不妥,卻又不知該如何修改,此時(shí)教師就應(yīng)給與適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,引導(dǎo)其進(jìn)入“柳暗花明又一村”的境界。比如有一次,為了訓(xùn)練學(xué)生在作文中真正做到選材的典型性,我故意布置了一片老掉牙的作文題——《我童年的一件趣事》。其中本組一同學(xué)為該生下的批語(yǔ)是:“本文圍繞自己的童年寫(xiě)出了一件小事,寫(xiě)出了做迷藏的過(guò)程?!倍摻M小組長(zhǎng)在互批中也這樣寫(xiě):“本文抓住時(shí)間點(diǎn)——童年,也抓住了關(guān)鍵詞——趣,敘述較清楚。”從學(xué)生的批語(yǔ)中可以看出,學(xué)生對(duì)此類作文的寫(xiě)作方法認(rèn)識(shí)有誤差,竟以為只要把事例敘述清楚就行了,但在選材上缺乏新意。于是我在批語(yǔ)中寫(xiě)道:“其實(shí),選材不在于有多老,關(guān)鍵看選材的立足點(diǎn)對(duì)不對(duì),在老中突顯出新意,要抓住做迷藏活動(dòng)中細(xì)節(jié)描寫(xiě),比如人物的外貌、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě),給人的印象才會(huì)更深刻。”如此以來(lái),既糾正了學(xué)生批改中的失誤,又指導(dǎo)了寫(xiě)作方法,正是一舉兩得的好辦法。
(二)讓作文批改成為思想交流的陣地
十二三歲的中學(xué)生,正處在人生觀與世界觀逐步形成的階段,自以為是大人了,有自己的獨(dú)立思考了,但對(duì)某些問(wèn)題的看法又不免流于膚淺或片面。這在作文中便能很大程度的體現(xiàn)出來(lái)。記得一次半命題作文,叫“我身邊的__”有個(gè)同學(xué)在文章結(jié)尾寫(xiě)的是“我感受到了本班某某班干部的虛偽、可鄙?!眱?nèi)容是我班在一次班級(jí)文化創(chuàng)作大賽中,某班干部工作不務(wù)實(shí),好在老師面前裝積極、邀功,而背著老師凈搞破壞活動(dòng),把這個(gè)班干部寫(xiě)的虛偽可鄙至極,表現(xiàn)出了極大的厭惡,措辭相當(dāng)激烈。他在自批中寫(xiě)道:“本文抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,很有一種一吐為快的感受,我就是看不慣某某班干部這種弄虛作假……”而在互批中這樣寫(xiě):“本文取材于實(shí)際,很有真情實(shí)感,但說(shuō)話欠妥當(dāng),一個(gè)學(xué)生不應(yīng)該用這種口氣批評(píng)自己的同伴,其實(shí)這位班干部?jī)?yōu)點(diǎn)還是很多的?!笨磥?lái),如何看待生活中的“反面素材”,學(xué)生在思想上有很大分歧。于是我在批語(yǔ)中寫(xiě)道:“你能夠抓住身邊的事,善于觀察,巧妙入文,抒發(fā)了真情實(shí)感,很好。但我還希望你能從多角度思考問(wèn)題。你記敘的某班干部所做之事,在老師看來(lái),有一定的道理,但你的觀點(diǎn)太偏激,評(píng)價(jià)一個(gè)人的優(yōu)劣,應(yīng)該全方位來(lái)權(quán)衡。該班干部身上還是有很多閃光點(diǎn)值得我們好好學(xué)習(xí)呀,比如他思維敏捷,辦事麻利,有很強(qiáng)的號(hào)召能力,學(xué)習(xí)成績(jī)居年級(jí)前幾名。這些優(yōu)點(diǎn),都值得我們學(xué)習(xí)。總之,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)全面深刻的去分析某一現(xiàn)象,而不能簡(jiǎn)單的把一事物定為好或壞……”那次作文之后,我曾作過(guò)追蹤調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)已漸趨成熟,待人接物也較緩和了,一次貼心的評(píng)語(yǔ)交流,使其免于思想上誤入歧途,我很感欣慰。
(三)讓作文批改成為情感交流的陣地
中學(xué)生受生活實(shí)際和閱讀范圍的限制,作文取材較窄,純粹胡編亂造就會(huì)漏洞百出。目前,很多學(xué)生的作文中都出現(xiàn)了較為普遍的弊?。杭僭掃B篇——編;東湊西拼—抄;華而不實(shí)——空。而要醫(yī)治這些病癥,就要引導(dǎo)他們寫(xiě)真人,記實(shí)事,抒真情,發(fā)實(shí)感。一句話,寫(xiě)真人實(shí)事。學(xué)生在作文互評(píng)中針對(duì)該省的作文材料也無(wú)法進(jìn)行準(zhǔn)確到位的評(píng)價(jià)。
真實(shí),是文章的生命,而要寫(xiě)出真實(shí)的文章,絕不是靠編造出來(lái)的,而是要去體會(huì)生活。沒(méi)有對(duì)生活的熱愛(ài)、體驗(yàn)和思考,就不能寫(xiě)出好的文章來(lái)。所以學(xué)生作文選材多是圍繞身邊發(fā)生的事或親身經(jīng)歷展開(kāi)。尤其是我強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文要“說(shuō)真話抒真情”所以從學(xué)生作文中常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。我在寫(xiě)本次作文之前,先交給學(xué)生“怎樣把人和事寫(xiě)得真實(shí)”的方法:
首先,要細(xì)致觀察。我們的散文家朱自清就特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),認(rèn)為觀察時(shí)對(duì)于“一言一動(dòng)之微,一沙一石之細(xì),都不能輕易放過(guò)”。
我們組織學(xué)生觀察了由政府組織的集體婚體;組織觀察了籃球比賽等。當(dāng)然,生活中還有很多是我們沒(méi)有辦法組織的,但我時(shí)常教育學(xué)生如何留心觀察周邊事物,并寫(xiě)好觀察日記。
其次,要親身參與,細(xì)心體會(huì)。有參與,感受會(huì)很深刻,寫(xiě)出來(lái)的文章或條理清楚,或感情豐富。像我在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一些說(shuō)明文,如寫(xiě)《我們的學(xué)校》、《我家的一件工藝品》等,我都要求學(xué)生先按照一定的順序仔細(xì)觀察自己家中的某件實(shí)物,或組織學(xué)生課后參觀,并現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。由于學(xué)生是親身參與,整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程感同身受,因此寫(xiě)出不少好的佳作。
如此以來(lái),既避免了學(xué)生寫(xiě)作中的“大”而“空”,又能使學(xué)生在互評(píng)時(shí)做到有根有據(jù),何樂(lè)而不為?
其實(shí),這種方式的作文批改不僅實(shí)現(xiàn)了師生之間的交流溝通,更是滿足了學(xué)生對(duì)作文的期待心理,因?yàn)樽约簩?xiě)出來(lái)的作文能夠引起別人的共鳴了,這會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣,而“興趣是最好的老師”,有了方法,又有了興趣,作文水平的提高也就不是一個(gè)大難題了。
第三篇:工會(huì)紐帶橋梁
工會(huì)?紐帶?橋梁
今年,經(jīng)安陽(yáng)市財(cái)經(jīng)貿(mào)易總工會(huì)批準(zhǔn),通用國(guó)際工會(huì)正式成立,標(biāo)志著集團(tuán)工會(huì)工作已走上了依法、積極、快速、全面發(fā)展的軌道,體現(xiàn)了集團(tuán)高度的政治意識(shí)、法律意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)。
集團(tuán)工會(huì)的成立是全體員工政治生活中的一件大事。如今除少數(shù)外出人員,大部分員工加入了自己的組織,入會(huì)率已將近90%,可喜、可賀!
從工會(huì)委員的產(chǎn)生,到廣大員工的入會(huì),這期間有人提出了一些疑問(wèn):工會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展能起到什么作用,為什么非要?jiǎng)訂T一切可動(dòng)員的員工都加入工會(huì),員工入會(huì)有什么好處,等等,這一系列問(wèn)題確實(shí)值得探討。
首先,“老板”給力,建立工會(huì)于法有據(jù)
通用國(guó)際走過(guò)了八年的路程,由小到大,由弱到強(qiáng),現(xiàn)已發(fā)展成為有200多名員工的企業(yè)集團(tuán)。從綜合管理到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),從外貿(mào)到內(nèi)銷(xiāo),各個(gè)崗位的員工都起著不可或缺的作用。為此,提高廣大員工的工作積極性,共同為企業(yè)發(fā)展出謀劃策劃,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,凝聚人心的工作十分重要。今年4月份,集團(tuán)最高領(lǐng)導(dǎo)者CEO帶隊(duì)高層管理人員赴京學(xué)習(xí)“長(zhǎng)松組織管理”,深受啟發(fā)。同時(shí)認(rèn)識(shí)到:企業(yè)在體制改革及經(jīng)營(yíng)發(fā)展方面重大問(wèn)題的研究、重要規(guī)章制度的制定時(shí),應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取企業(yè)工會(huì)的意見(jiàn),或通過(guò)其他形式聽(tīng)取員工的意見(jiàn)和建議。一個(gè)企業(yè)如果有強(qiáng)有利的工會(huì)組織,不僅能維護(hù)好企業(yè)的利益,而且能促進(jìn)企業(yè)不斷發(fā)展壯大。這是一項(xiàng)不可忽視的、十分重要的工作。
許多先進(jìn)企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)證明:企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)決策層對(duì)工會(huì)的態(tài)度和對(duì)工會(huì)工作支持的程度,是檢驗(yàn)該企業(yè)是否步入現(xiàn)代化企業(yè)的重要標(biāo)志之一。因?yàn)榧訌?qiáng)工會(huì)組織的權(quán)威并不是單方面有利于企業(yè)工會(huì),也不是偏向員工權(quán)益,工會(huì)的行動(dòng)綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)與企業(yè)股東和領(lǐng)導(dǎo)層的利益是一致的。在共同利益目標(biāo)下,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層通過(guò)工會(huì)組織與員工達(dá)成共識(shí),可以加快企業(yè)邁入現(xiàn)代化企業(yè)管理的步伐。試想,如果一個(gè)企業(yè)員工人心渙散,組織紀(jì)律性差,執(zhí)行力不強(qiáng),有章不循的現(xiàn)象突出,談何企業(yè)現(xiàn)代化的管理!
總之,工會(huì)是員工利益的代表者和維護(hù)者。溝通是員工參與管理重要途徑。依靠工會(huì)這座堅(jiān)固的“橋梁”,可以使企業(yè)管理者與員工之間的溝通更加順暢,使企業(yè)老板和員工的關(guān)系更加融洽,使員工隊(duì)伍更加充滿活力和凝聚力。這一切都為企業(yè)的發(fā)展奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。建立工會(huì),是企業(yè)發(fā)展的必然選擇。
經(jīng)查證,民營(yíng)企業(yè)建立工會(huì)組織問(wèn)題,已不是企業(yè)想建就建,不想建就不建的問(wèn)題,而是早已進(jìn)入了國(guó)家法律管理的范疇。我國(guó)《工會(huì)法》規(guī)定:在中國(guó)境內(nèi)的企業(yè)勞動(dòng)者,有依法參加工會(huì)和組織工會(huì)的權(quán)利。任何組織和個(gè)人不得阻撓和限制。《勞動(dòng)法》規(guī)定:勞動(dòng)者有權(quán)依法參加和組織工會(huì)。《公司法》規(guī)定:公司職工依照《工會(huì)法》組織工會(huì),開(kāi)展工會(huì)工作,維護(hù)員工的合法權(quán)益。由此,企業(yè)建立工會(huì)組織,發(fā)揮工會(huì)組織的作用,在《工會(huì)法》、《勞動(dòng)法》、《公司法》等法律中都有明確的規(guī)定,同時(shí),還強(qiáng)調(diào)了公司在此問(wèn)題中的法律責(zé)任。
有了工會(huì)成立的思想基礎(chǔ),有了法律的依據(jù),在董事局的領(lǐng)導(dǎo)下,在全體股東的支持下,在全體員工的共同努力下,集團(tuán)于6月初召開(kāi)全體員工大會(huì),按規(guī)定程序選舉產(chǎn)生了工會(huì)委員會(huì)委員,通用國(guó)際工會(huì)組織正式誕生了!
第二,“委員”有力,工會(huì)作用不可代替
辦企業(yè)就要謀取贏利,員工則是實(shí)現(xiàn)贏利的主體;辦企業(yè)就有勞資矛盾,工會(huì)在調(diào)解勞資矛盾方面所具備的天然優(yōu)勢(shì)是其它任何組織無(wú)法替代的;辦企業(yè)就有生、老、病、死等事情的發(fā)生,工會(huì)能幫助企業(yè)經(jīng)營(yíng)者解除許多力所不能及的煩惱。經(jīng)營(yíng)管理者的工作重心是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理,工會(huì)組織聯(lián)系的對(duì)象是廣大員工群眾,經(jīng)營(yíng)管理和工會(huì)組織缺一不可,形成了一個(gè)共同發(fā)展、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的整體。員工是企業(yè)生產(chǎn)力中最活躍、最關(guān)鍵的因素。工會(huì)工作必須圍繞企業(yè)各期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo),著力于激發(fā)和調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性和創(chuàng)造性,從根本上維護(hù)好廣大員工利益的同時(shí)推進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作的全面發(fā)展。
工會(huì)的成立,為集團(tuán)員工工作生活帶來(lái)了生機(jī)。成立兩個(gè)月以來(lái),開(kāi)展了一些對(duì)企業(yè)發(fā)展有益的活動(dòng):在有寓意的節(jié)日里為員工發(fā)放了健康保健的關(guān)愛(ài)禮品;看望生育員工,代表集團(tuán)送去了溫暖;吊唁員工去世的家屬,代表集團(tuán)送去慰問(wèn),等等,為聯(lián)絡(luò)企業(yè)與員工群眾的感情向前走了一大步。同時(shí)會(huì)同3C小組
籌劃早會(huì)的召開(kāi);開(kāi)通集團(tuán)廣播站;參與直接涉及員工利益的制度(如考勤制度等)制訂。這些工作微不足道,在我們的身邊悄悄地發(fā)生著,并未引起大家太多的關(guān)注,但是,這個(gè)群眾性的組織在凝聚人心,增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感方面有不可取代的作用,起到了企業(yè)聯(lián)系員工的紐帶和橋梁作用。
然而,有人要問(wèn),沒(méi)有工會(huì),這些工作不是一樣有人做嗎?確實(shí)不錯(cuò),在充滿溫情的通用國(guó)際,類似的工作始終如一,但是,從以前的行政管理人員在繁忙的工作中分心去做,到工會(huì)專職去做,性質(zhì)是不同的,工會(huì)不僅帶著集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子的重托,同時(shí)又代表了廣大員工,將集團(tuán)對(duì)員工的關(guān)愛(ài)作為工會(huì)的職責(zé)去履行,是從“非專業(yè)”到“專業(yè)”的一種“蝶變”過(guò)程。作為一項(xiàng)關(guān)愛(ài)制度去執(zhí)行,更為專注,更為統(tǒng)一規(guī)范,是集團(tuán)人文關(guān)懷企業(yè)文化的一種具體體現(xiàn)。
集團(tuán)工會(huì)成立時(shí)間不長(zhǎng),在今后的工作中還有很多事情要做:開(kāi)展靈活多樣的思想教育工作,增強(qiáng)企業(yè)活力和凝聚力;開(kāi)展合理化建議活動(dòng),組織員工圍繞企業(yè)發(fā)展建言獻(xiàn)策;開(kāi)展各種技能競(jìng)賽、先進(jìn)人物評(píng)選等活動(dòng),為企業(yè)發(fā)展提供技術(shù)支持、人才支撐;開(kāi)展豐富多彩的有益的文體活動(dòng),放松心情,激發(fā)員工的工作積極性和責(zé)任感;建立企業(yè)幫扶工作體系,為員工及員工家庭送去溫暖,等等??傊?huì)是紐帶、是橋梁,是員工的貼心人,將企業(yè)與員工緊密地聯(lián)系在一起,在維護(hù)企業(yè)利益和員工利益方面,可以起到其它組織不可替代的作用。第三、“會(huì)員”努力,員工利益共同維護(hù)
集團(tuán)工會(huì)成立后,得到了廣大員工的大力支持,員工紛紛填表加入工會(huì)。有員工提出,現(xiàn)在是會(huì)員了還要交會(huì)費(fèi),過(guò)去不是一樣參加集團(tuán)的各種活動(dòng)嗎?工會(huì)開(kāi)展活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源是由企業(yè)根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī),每月按員工全部工資總額一定比例撥付給工會(huì)的,工會(huì)會(huì)員繳納的會(huì)費(fèi)只是其中的一小部份,是不足以開(kāi)展任何活動(dòng)的。工會(huì)是員工群眾自己的組織,工會(huì)會(huì)員繳納會(huì)費(fèi)是會(huì)員應(yīng)盡的義務(wù),同時(shí)體現(xiàn)了會(huì)員的組織觀念,密切了會(huì)員與工會(huì)組織的聯(lián)系,也是會(huì)員在工會(huì)組織內(nèi)部享受權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。
工會(huì)的群眾性是工會(huì)的一個(gè)基本屬性。集團(tuán)依據(jù)國(guó)家傳統(tǒng)慣例,只吸納了非股東員工入會(huì),成為純員工性質(zhì)的群眾性組織。就集團(tuán)具體情況而言,36名股
東全部是中高層管理者,他們是集團(tuán)資產(chǎn)的所有者,同時(shí)也是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理者,如果他們和所有員工都成為工會(huì)會(huì)員,等于集團(tuán)又增加了一個(gè)名義,又戴上了一頂紅帽子而已,那樣的工會(huì)是不可能成為完全代表員工利益的群眾性組織。然而,工會(huì)并未排斥股東,在《通用集團(tuán)工會(huì)工作制度》中規(guī)定“集團(tuán)股東與工會(huì)會(huì)員同等參加工會(huì)組織的活動(dòng),并可享有工會(huì)發(fā)放的集體福利?!背浞煮w現(xiàn)了集團(tuán)工會(huì)極大地包容性,同時(shí)也說(shuō)明工會(huì)不是與企業(yè)資產(chǎn)所有者對(duì)立的,是一個(gè)“與企業(yè)血肉相連,心靈相通,命運(yùn)相系,企興我興,企衰我恥,與企業(yè)共命運(yùn)”的組織。
為此,作為會(huì)員的員工,不要僅將自己看成是“緊盯報(bào)酬”的“打工者”,企業(yè)每個(gè)員工都是企業(yè)的主人翁,都要像干自己的事一樣投入工作,充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性,在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中切實(shí)發(fā)揮員工主力軍的作用,將工會(huì)工作融入到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中,實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工雙贏。
第四篇:友情的紐帶
友情的紐帶,或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊,但決不可折斷。
人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。
兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟。
誰(shuí)要求沒(méi)有缺點(diǎn)的朋友,誰(shuí)就沒(méi)有朋友!
沒(méi)有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人。
財(cái)富不是朋友,而朋友是財(cái)富。
找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。
真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話,不管那話多么尖銳……
朋友間必須是患難相濟(jì),那才能說(shuō)得上是真正的友誼。
世界上沒(méi)有比友誼更美好、更令人愉快的東西了;沒(méi)有友誼,世界仿佛失去了太陽(yáng)。
友誼就是棲于兩個(gè)身體中的同一靈魂。
朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生命。
世界上沒(méi)有比一個(gè)既真誠(chéng)又聰明的朋友更可寶貴的什么是朋友?朋友就是你可以精誠(chéng)相待的人。
世界上沒(méi)有比一個(gè)既真誠(chéng)又聰明的朋友更可寶貴的了。
友誼是雨季里的小傘,撐起了一片晴天;友誼是寒夜里的一盞燈,燃燒著熱情的火焰;友誼是一陣溫馨的風(fēng),撫慰了受傷的心靈;友誼是一塊潔白的手帕,拭干你腮邊的淚痕?!?/p>
你是嚴(yán)冬里的炭火,你是酷暑里的濃蔭,你是湍流中的踏腳石,你是霧海中的航標(biāo)燈,你是看不見(jiàn)的空氣,你是捉不到的陽(yáng)光,友誼是人生最有價(jià)值的精神財(cái)富。沒(méi)有了友誼,你將變得孤獨(dú);沒(méi)有了友誼,你將失去朋友的信任;沒(méi)有了友誼,你的財(cái)富將失去金色的光環(huán);沒(méi)有了友誼,你將失去你的自信;沒(méi)有了友誼,你的人生將不再閃光;沒(méi)有了友誼,你將感到無(wú)所適從。我愿坦誠(chéng)的告訴你,親愛(ài)的朋友,你不要為逝去的友誼而戀戀不舍,更不要為找不到友誼而心存憂悶,其實(shí)友誼就在你的身邊,是你登高時(shí)的一把扶梯
是你受傷時(shí)的一劑良藥
是你饑渴時(shí)的一碗白水
是你過(guò)河時(shí)的一葉扁舟
是金錢(qián)買(mǎi)不來(lái),命令下不到的
只有真心才能夠換來(lái)的最可貴
天,是小鳥(niǎo)無(wú)憂無(wú)慮的天堂
水,是魚(yú)兒自由廣博的家鄉(xiāng)
土,是花兒的根源,吐露芳香
地,是人類生存的世界,永遠(yuǎn)充滿希望
沒(méi)有友誼,就像一只無(wú)翅的小鳥(niǎo),無(wú)法飛翔
沒(méi)有永恒,就像一只無(wú)眼的魚(yú)兒,失去光亮
沒(méi)有朋友,就像沒(méi)有綠葉的花兒,永無(wú)芬芳
友誼,一顆真誠(chéng)的心,永遠(yuǎn)絕對(duì)相望
世間,一切只在小小的友情中流淌
美好,人人向往,她是充滿青春的力量
讓我們共同追尋友誼
充滿著至誠(chéng)至愛(ài)的夢(mèng)想
真誠(chéng)的友誼 作者:小雪狼
在我傷心時(shí),你給我快樂(lè),在我憂郁是,你給我信念,在我動(dòng)搖時(shí),你給我信心,在我孤獨(dú)時(shí),你給我關(guān)懷,看你對(duì)我多?。?/p>
我感謝真誠(chéng)的友誼
第五篇:有關(guān)紐帶高一作文
紐帶,把經(jīng)濟(jì)連接在一起。紐帶的連接,消除誤會(huì)與隔閡,創(chuàng)造共贏。下面給大家分享一些有關(guān)紐帶高一作文,希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)紐帶高一作文1
兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體可因紐帶成為休戚相關(guān)的一個(gè)團(tuán)體,由“兩不相干”到“呼吸與共”皆因紐帶,令人感嘆紐帶的作用的奇妙。
小到人與人之間,一根臍帶維系著母體與幼體營(yíng)養(yǎng)與情感的聯(lián)系,一排并列的桌椅建立起與同桌每日的“同呼吸,共命運(yùn)”。大到國(guó)家之間陸海兩條絲綢之路,連接了多少國(guó)家共同的利益,“環(huán)太平洋”“亞太地區(qū)”等概念又具有多深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
試想沒(méi)有“臍帶”“同座”作為紐帶,何來(lái)母子或是同桌之間的深厚情誼。若無(wú)絲綢之路作為紐帶,何來(lái)此時(shí)各國(guó)間的齊頭并進(jìn)。所以說(shuō)不論是人際間親密關(guān)系的建立,還是國(guó)家地區(qū)間戰(zhàn)略同盟的達(dá)成,都需要紐帶作為溝通聯(lián)系的前提。
而同是起聯(lián)系作用的紐帶,其種類并不單一,強(qiáng)弱高下也大不相同。
孔夫子曾說(shuō)“君子喻于義,小人喻于利”,而“義”和“利”便是兩種大不相同的紐帶。以“義”為紐帶,如三國(guó)演義中劉關(guān)張三人的情誼,是“利”所遠(yuǎn)不能及的。關(guān)羽千里走單騎為的也是“義”的紐帶作用,而舍棄曹操以“利”相誘的紐帶關(guān)系?!傲x”和“利”的紐帶作用由此事看來(lái)便高下分明了?!袄钡募~帶,其結(jié)果大多如歐陽(yáng)修《朋黨論》中所說(shuō)“見(jiàn)利而爭(zhēng)先,利盡而交疏”一般脆弱。而“義”作為紐帶則是出于兩方內(nèi)心的認(rèn)可,所以遠(yuǎn)強(qiáng)于金錢(qián)的銅臭味。有句話叫“士為知己者死”,便可體現(xiàn)出“義”的紐帶力量之強(qiáng)大,足以讓人拋頭顱灑熱血。
人盡皆知“義”是無(wú)與倫比的強(qiáng)大紐帶,所以便有不軌之徒騙取與他人的“義”,來(lái)獲得一種強(qiáng)大的紐帶作用,以達(dá)到自己的目的。比如近來(lái)自殺式襲擊、“圣戰(zhàn)”接二連三,所謂獻(xiàn)身者難道不是為了那種建立在民族主義上的“義”嗎?
紐帶具有聯(lián)系作用,而“義”的紐帶作用更是強(qiáng)大。但與何人共“義”,與何人“同呼吸,共命運(yùn)”尚需謹(jǐn)慎,莫讓你我拋灑的年少熱血變?yōu)闉⒐费男了岜瘺觥?/p>
有關(guān)紐帶高一作文2
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人與人之間的關(guān)系需要紐帶,而人和,方得有凝聚的力量。據(jù)此,紐帶的意義無(wú)需多言即明。
小時(shí)候的我總有疑惑——人,生而為個(gè)體,為何強(qiáng)調(diào)聯(lián)系?古人崇尚修己,為何推己及人?雖甚幼稚,但想必“聯(lián)系”的觀念扎根于此時(shí)。走出十六七年,在游歷中知曉信仰,是人聯(lián)系群體的紐帶;在日常中知曉友誼,是個(gè)人聯(lián)系個(gè)人的橋梁;在郊野中知曉美,是人聯(lián)系自然的通感。而這些終究是冥冥的感受,紐帶之義尚將觸未破。
人們篤定地說(shuō),人心需要紐帶凝聚。我想到千萬(wàn)年前人類發(fā)展智力,群聚而居,是人心從上古便建立起的紐帶。古代圣哲也曾提出,天時(shí)地利人和,而天地尚不如人和。以此觀之,也無(wú)怪在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的上古祖先,不是力量最強(qiáng)的一支,反是最有凝聚力的。
以此言觀之,紐帶可以橋接人心,而人心則匯聚成力量。京杭大運(yùn)河是為南北之紐帶,開(kāi)渠至今,來(lái)往商船、民船、官船、兵船,數(shù)不勝數(shù),南北自此有了經(jīng)濟(jì)與文化的交融,不至于再茗飲作酪奴。而絲綢之路無(wú)愧東西之紐帶,駛往西域的是絲綢與文化,回往的或還有珍果與千卷大乘佛經(jīng)。以上二者甚至一直至今,匯聚著每個(gè)時(shí)代不同的力量,完好的保留,如今又成為“一帶一路”紐帶的原貌。
不如再將這“紐帶”的意義從人與人之間延伸開(kāi)去,尋求更廣義的奧秘。馬哲中探討聯(lián)系觀,難道不是紐帶的具象?分析矛盾得失帶來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn),是它的意義。物理學(xué)中觀察相互作用,難道不也是紐帶的表現(xiàn)?探求事物規(guī)律與真理,亦是它的意義。社會(huì)中以之尋求合作,生態(tài)中以之尋覓平衡,經(jīng)濟(jì)中以獲得利益,國(guó)事中以獲得力量。
如今我們又站在了紐帶的十字路口——一縱是時(shí)間聯(lián)系的古今,一橫時(shí)空間聯(lián)系的四方?;蛟S只有站于紐帶的中心,方得振臂高呼、一呼百應(yīng)。
有關(guān)紐帶高一作文3
待山后的綠芽漸漸冒頭,花生便要結(jié)果成熟了,又是一年綠葉飄飄。而您,在哪?
當(dāng)我稚氣未脫時(shí),您是個(gè)精氣十足的老爺子。您有一門(mén)手藝——炒花生,您拿起大鍋把花生翻炒到香噴噴的,便裝到大盆里放涼,可我卻跑到大盆邊,拿起花生,“嘶……”花生燙到我手了,您急忙跑過(guò)來(lái)一邊關(guān)心我一邊嘮叨:“叫你不碰就偏要碰,快離遠(yuǎn)點(diǎn)!聽(tīng)話呀!”
光陰流逝,我長(zhǎng)大了,可您卻衰老了。那次,我放學(xué)回家,拉著您的手,露出哀求的表情撒嬌,求您教我炒花生,您答應(yīng)了我,卻有憂慮,可看到身旁滿臉笑容的我,您也不由得跟著我笑了起來(lái)。回到家,您拿出了粗鹽和一口大鍋,把鍋清洗干凈又用抹布擦干,您就拉著我一起去拿重要材料——花生。走在山間的小路上,我們遇見(jiàn)了松鼠,我害怕地躲在身后抱著您,那一抱,定是世上最溫暖的抱,有您在,一切都會(huì)好。我們一起向前走,來(lái)到花生地,拔起花生就走了。
開(kāi)炒咯,拿出鹽放入鍋里,等溫度差不多再放入花生,您在鍋旁細(xì)心地教導(dǎo),炒完花生后,拿出來(lái)放涼,您摸摸我的頭說(shuō):“你知道嗎?雖然花生平凡,但它也是可貴的,它默默無(wú)聞、不慕名利、不求回報(bào),它值得我們學(xué)習(xí),你要永遠(yuǎn)記住,要有花生一樣的人生態(tài)度?!?/p>
時(shí)光匆匆地流逝,我離開(kāi)了老屋子,可您卻一直在那,我們?cè)絹?lái)越少見(jiàn)面。那次見(jiàn)面是我們分開(kāi)之后的第一次見(jiàn)面,也是我們這輩子最后一次見(jiàn)面,回到老屋,見(jiàn)您躺在床上,奄奄一息的,您要見(jiàn)我,隨后,便停止了呼吸……
后來(lái)父親告訴我,爺爺年輕時(shí)幫過(guò)鄰居阿祥,他女兒被人騙到了外地,阿祥想救女兒,可獨(dú)身一人很難成功,所以叫上了健壯的爺爺,一起來(lái)到外地,結(jié)果,雖然人救回了,但爺爺卻受了傷,留下了疤,后來(lái)阿祥多次想報(bào)答爺爺,爺爺都說(shuō):“不用了,不用了?!边€一邊笑一邊說(shuō):“別人做好事還不留名呢,我這算什么?對(duì)吧!哈哈……”的確,爺爺便是那么一種“花生”的風(fēng)格。
一年又一年過(guò)去了,現(xiàn)在又是一年初春,山里的這一片都綠了,可爺爺您在哪兒?我尋著您,又去拔了花生,又見(jiàn)了松鼠,又回憶您的教導(dǎo)和傳授,可您卻不見(jiàn)了。
我學(xué)會(huì)了自己炒花生,可那口感卻不同;想一起分享,可您吃不到啊!月光灑下,我驀然回頭,我想,這花生,是爺爺對(duì)我的愛(ài),是世上獨(dú)一無(wú)二的紐帶吧!
有關(guān)紐帶高一作文4
常常在思考,從山清水秀的古代走到日新月異的現(xiàn)在,是什么悄無(wú)聲息地連接著古今?是什么忠實(shí)地記錄著那些或壯麗、或平凡的人生?是什么將那些深刻久遠(yuǎn)的烈烈風(fēng)骨傾吐而出。而我找到的答案,是書(shū)。
書(shū)是連接古今、傳承文化的紐帶。
波濤洶涌的黃河發(fā)源地的中國(guó)文化,讓世界敬仰,只因其從遙遠(yuǎn)的時(shí)代源源不斷地流傳至今,但殊不知,中華文化的傳承,烙印在一本本其貌不揚(yáng)的“書(shū)”中。
生生不息的中華文化,離不開(kāi)書(shū)的傳遞。在遠(yuǎn)古時(shí)代,祖先們懷著真摯的熱情,刻下一個(gè)又一個(gè)的符號(hào),記下那時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮流傳到封建社會(huì),才子佳人瀟灑地飛舞著毛筆,將胸中的青墨潑在紙上,寫(xiě)下了那時(shí)的紛紛擾擾,展露出一片丹心,流傳到現(xiàn)代;現(xiàn)代人將字規(guī)整地投入電腦,刻下這時(shí)的太平盛世,流傳至未來(lái)。一本又一本“書(shū)”,將千百年的風(fēng)雨言盡,將中華文化的博大精深說(shuō)盡,將黃河的洶涌澎湃道盡。中華民族的堅(jiān)韌不屈、屹立不倒,中華民族的獨(dú)樹(shù)一幟的生活習(xí)俗,甚至于中華賢圣人的思想,無(wú)不包含其中。它將中原文化從世俗的紅塵、時(shí)間的流逝與戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中帶出,為后世人們描述了一幅又一幅的時(shí)代長(zhǎng)卷。從那甲骨文凝成的“書(shū)”中,我們了解了原始的生活;從那渲染著青墨的書(shū)中,能看見(jiàn)中國(guó)士人的瀟灑……一部部耳熟能詳?shù)臅?shū),貫穿的卻是一條連接時(shí)代演變與文化傳承的紐帶。
書(shū)是連接一個(gè)人的人生感悟、情懷風(fēng)骨的紐帶。
李白最終還是千金散盡了,但他困難無(wú)助時(shí)“抽刀斷水水更流”的愁傷,與“直掛云帆濟(jì)滄?!钡臍庋鎱s時(shí)時(shí)刻刻述說(shuō)著他“十步殺一人”的浪漫情懷;海明威一生硬氣,才有了“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”的無(wú)畏風(fēng)骨;曹孟德一生南征北戰(zhàn),才樹(shù)立了“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”的建安風(fēng)骨……每一本書(shū),乃至每一句話,都述說(shuō)著每位作者與眾不同的情懷風(fēng)骨,直抵讀者心靈,震撼著他們,描述著自己的個(gè)性。
每一本書(shū),又默默地連接著一個(gè)人的經(jīng)歷與感慨。海倫·凱勒的失明、失聰鍛煉著她,才讓她有“假如給我三天光明”的珍惜之情;莫言的貧苦生活,才讓他有了審視剖析貧困中國(guó)的嚴(yán)重問(wèn)題的能力,鑄就了《紅高粱》,訴說(shuō)了人生潮起潮落的生活……
是啊,書(shū)是古今文化的紐帶,是人生感悟、情懷風(fēng)骨的表露與挖掘。正因如此,這根紐帶,才經(jīng)久不衰地連接著,訴說(shuō)著人世情懷。
有關(guān)紐帶高一作文5
在如今風(fēng)云變化的時(shí)代,一切都在日新月異,然而唯一不變的便是紐帶??臻g的紐帶,聯(lián)系世界發(fā)展,時(shí)間的紐帶,溝通古今之變;精神的紐帶,匯通人心靈的交流。
空間的紐帶,是國(guó)與國(guó)之間,合作共贏的發(fā)展意識(shí)。在和平赤字,發(fā)展赤字,治理赤字交織的當(dāng)今世界,一直作為經(jīng)濟(jì)全球化大國(guó)推動(dòng)者的西方大國(guó),出現(xiàn)民粹主義,貿(mào)易保護(hù)主義,逆全球化思潮,究其根本在這些思潮的背后,零和思維作祟,拋開(kāi)世界聯(lián)系的紐帶與不顧,違背歷史規(guī)律于惘然,這樣只顧一己私利的行為必將在一榮俱榮,一損俱損的時(shí)代潮流中得不償失,因此順應(yīng)時(shí)代,順應(yīng)世界潮流的方法,便是有紐帶意識(shí),認(rèn)識(shí)到唯有協(xié)同發(fā)展,合作共贏方能立足于世界,認(rèn)識(shí)到唯有擔(dān)當(dāng)起大國(guó)責(zé)任,“立己達(dá)人,兼善天下”,世界的紐帶才能發(fā)揮起應(yīng)有的作用,引領(lǐng)全球關(guān)系走向更美好的未來(lái)。
時(shí)間的紐帶是鑒古知今,學(xué)史明智的自省意識(shí),100年前巴黎和會(huì)的屈辱振興了中國(guó)人,也孕育了愛(ài)國(guó),進(jìn)步,民主,科學(xué)的五四精神,凝聚起為民族振興而奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。1949年,中國(guó)人民從此站起來(lái)了。正是選擇了以史為鑒,中華民族才能由封閉半封閉轉(zhuǎn)化為在歷史長(zhǎng)河中站得起身,立得住腳的風(fēng)采大國(guó)。從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn),更應(yīng)當(dāng)永久銘記,世代傳承那些飽經(jīng)歷史長(zhǎng)河滌蕩,依舊熠熠生輝的真理:對(duì)和平的捍衛(wèi),對(duì)正義的堅(jiān)守,對(duì)夢(mèng)想的追求。70年風(fēng)云激蕩,中國(guó)始終不忘初心,踐行誓言。時(shí)間的紐帶是歷史的望遠(yuǎn)鏡,透過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河追溯過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把握未來(lái)前進(jìn)的大勢(shì)。
精神的紐帶是經(jīng)久不息的感動(dòng)的力量。一年又一年《感動(dòng)中國(guó)》人物,以及那些默默無(wú)聞,卻在用自己行動(dòng)感化他人的人,他們的身上都蘊(yùn)含著人性中最閃光,最美好的品質(zhì)。無(wú)論是瞬間的壯舉,還是經(jīng)年累月的堅(jiān)持,他們帶給人的力量,在于不管世道人心如何變化,他們?nèi)栽趫?jiān)持真善美,他們不但沒(méi)有隨波逐流,反而近乎苛刻的要求自己堅(jiān)守某一種品質(zhì),人們對(duì)這樣的品質(zhì)也會(huì)“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之”。正是這樣精神的力量,聯(lián)系起人性的美好,正是這樣的感動(dòng),使人們?cè)诟呱兄型小?/p>
紐帶,是一條勾連起世界、古今、生命與靈魂的道路,唯有遵從聯(lián)系,順應(yīng)歷史,生發(fā)感動(dòng),世界才能走向更美好的未來(lái),國(guó)家才能把握格局,人性才能充滿真善美。
有關(guān)紐帶高一作文5篇