第一篇：談?wù)勼w育課的評(píng)價(jià)方法

結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约撼Ｓ玫牡脑u(píng)價(jià)方法。

答：體育課，作為促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展的課，它的評(píng)價(jià)與其它課同等重要。要讓學(xué)生喜歡體育課，有興趣上好體育課，就要很好的發(fā)揮體育課的評(píng)價(jià)作用。下面結(jié)合實(shí)際，來談?wù)勎疑象w育課的評(píng)價(jià)方法。

一、在實(shí)踐活動(dòng)中評(píng)價(jià)

體育課，要讓學(xué)生親身實(shí)踐，要讓學(xué)生得到有效的鍛煉。這種鍛煉是在學(xué)生親身實(shí)踐中進(jìn)行的。學(xué)生所親身經(jīng)歷的時(shí)間鍛煉，體育教師就要根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。在體育那個(gè)項(xiàng)目中，比如50米、100米、50×4往返跑，、立定跳遠(yuǎn)、仰臥起坐等項(xiàng)目，既要看學(xué)生的最終成績(jī)，還要看學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)中是否真正投入到運(yùn)動(dòng)中，是否有濃厚的興趣，是否是盡力去完成某個(gè)項(xiàng)目。所以在實(shí)踐中評(píng)價(jià)時(shí)，不能單看成績(jī)，還要看運(yùn)動(dòng)的過程，在實(shí)踐中去評(píng)價(jià)學(xué)生。

二、教給學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)

語(yǔ)文課，數(shù)學(xué)課讓學(xué)生自評(píng)是經(jīng)常的。而體育課也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自評(píng)，對(duì)自身能力作出評(píng)價(jià)，讓學(xué)生的主體作用得到發(fā)揮，讓學(xué)生的自主精神得以體現(xiàn)。通過自評(píng)，使學(xué)生能自覺地投入到再次訓(xùn)練中，并自覺地去矯正自己的動(dòng)作，使動(dòng)作逐步達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)學(xué)生自評(píng)后，還會(huì)自覺地去模仿動(dòng)作做的好的學(xué)生，使自己的動(dòng)作逐步變好，這樣也會(huì)提高學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)興趣。

三、讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)，小組合作評(píng)價(jià)

在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，有些項(xiàng)目要分組才能完成，或分組運(yùn)動(dòng)來提高運(yùn)動(dòng)效率。這時(shí)的分組運(yùn)動(dòng)，就要注重學(xué)生的相互評(píng)價(jià)或是小組評(píng)價(jià)。通過學(xué)生的相互評(píng)價(jià)和小組評(píng)價(jià)，學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系更融洽，通過小組評(píng)價(jià)也體現(xiàn)了班集體民主，使課堂上的氣氛更活躍，更和諧。在這一過程中，學(xué)生也提高了欣賞水平。提前布置了評(píng)價(jià)任務(wù)，學(xué)生會(huì)有意識(shí)的觀察別人的運(yùn)動(dòng)，會(huì)從同伴的運(yùn)動(dòng)中感受到運(yùn)動(dòng)的力美、形美。學(xué)生觀察多人的運(yùn)動(dòng)，好會(huì)進(jìn)行比較，也就有了自己的鑒別能力。

四、進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)

綜合性評(píng)價(jià)時(shí)期末對(duì)學(xué)生這一學(xué)期的體育知識(shí)進(jìn)行的一次較全面的評(píng)價(jià)。我在綜合性評(píng)價(jià)中，既要看學(xué)生臨近期末所測(cè)得的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目成績(jī)，還要看學(xué)生對(duì)體育課的興趣，以及上體育課時(shí)的出勤情況，還有個(gè)別學(xué)生的特長(zhǎng)情況，包括個(gè)別學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)的耐力、速度、爆發(fā)力、平衡、靈敏、適應(yīng)等情況來全面進(jìn)行考核，給學(xué)生一個(gè)較實(shí)際和客觀的評(píng)價(jià)，通過綜合性評(píng)價(jià)，目的就是鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，今后更好的投入體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，達(dá)到人人健康。

五、批評(píng)性評(píng)價(jià)

在體育課教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生不按老師的要求完成任務(wù)，違反常規(guī)紀(jì)錄時(shí)，我就抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，規(guī)范學(xué)生的不良行為。

六、肯定性評(píng)價(jià)

我講解示范本節(jié)課所要完成的技術(shù)動(dòng)作后，學(xué)生在練習(xí)中，非常認(rèn)真，對(duì)所學(xué)技術(shù)完成得較好，取得好成績(jī)時(shí)，我就對(duì)學(xué)生給予肯定性的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在感受成功喜悅的同時(shí)，更加積極向上。

七、激勵(lì)性評(píng)價(jià)

在課中學(xué)生練習(xí)時(shí)由于動(dòng)作上的失控或者做錯(cuò)了事等原因，表現(xiàn)出情緒低落而產(chǎn)生挫敗感，這時(shí)候我就立即給予評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生心理上得到安慰。沒有缺點(diǎn)的人是沒有的，當(dāng)后進(jìn)生有了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)其“亮點(diǎn)”，及時(shí)給予評(píng)價(jià)使其受到鼓勵(lì)，此時(shí)他的心里會(huì)樂滋滋的。

八、針對(duì)性評(píng)價(jià)

根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，在課中進(jìn)行游戲和比賽時(shí)，他們表現(xiàn)得非常積極，興致也最高，都想表現(xiàn)自己，都想取得勝利，此時(shí)也更容易暴露學(xué)生的性格特征，這個(gè)時(shí)候我就根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，有針對(duì)性的評(píng)價(jià)學(xué)生。

九、剖析評(píng)價(jià)

在課中學(xué)生完成任務(wù)取得了好成績(jī)，表現(xiàn)出沾沾自喜、得得意洋洋的樣子時(shí)，這個(gè)時(shí)候我就對(duì)其進(jìn)行剖析評(píng)價(jià)，讓學(xué)生明白謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后的道理，激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)取。

十、即時(shí)評(píng)價(jià)

就是在上課時(shí)教師根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的行為立刻用多種表達(dá)方式進(jìn)行評(píng)估的一種行為。是教師根據(jù)教學(xué)需要對(duì)學(xué)生個(gè)體、群體完成學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行及時(shí)反饋。即時(shí)評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生了解自己、正確的分析自己，調(diào)整學(xué)習(xí)行為，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

第二篇：如何評(píng)價(jià)體育課

如何評(píng)價(jià)體育課

如何評(píng)價(jià)一節(jié)體育課的好壞，是同行在參加校本教研討論的話題。有的人大做文章，評(píng)不到重點(diǎn)；有的人三言兩語(yǔ)，評(píng)的太少；有的人愛顧情面只講優(yōu)點(diǎn)不講缺點(diǎn)，總之，每個(gè)人想法不同，得出結(jié)論也不一樣。我認(rèn)為：首先應(yīng)該加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高自身專業(yè)技能水平，從理論的高度來評(píng)課，然后看這節(jié)課有沒有實(shí)施有效的課堂教學(xué)，最后作出客觀、公正的評(píng)價(jià)。就自己在一線體育教學(xué)中和參加遠(yuǎn)程繼續(xù)教育培訓(xùn)相結(jié)合淺談幾點(diǎn)心得體會(huì)與同行一起交流。

1、評(píng)教學(xué)設(shè)計(jì)

首先，看教學(xué)設(shè)計(jì)是否完整，教學(xué)內(nèi)容是否符合新課程標(biāo)準(zhǔn)，是否符合學(xué)生的身心發(fā)展需要，目標(biāo)是否明確，教學(xué)步驟是否清晰，解決重難點(diǎn)的方法是否得當(dāng)，時(shí)間分配及場(chǎng)地器材的利用是否合理，保護(hù)與幫助是否規(guī)范，安全教育是否預(yù)計(jì)等，只有教學(xué)設(shè)計(jì)寫完整了，才能說課前準(zhǔn)備充分。

2、評(píng)教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)的完成情況是衡量一節(jié)課的主要尺子。首先看教師有沒有貫徹健康第一的指導(dǎo)思想，然后看目標(biāo)是否統(tǒng)領(lǐng)教材，教學(xué)方法和手段是否圍繞目標(biāo)來實(shí)施，最后教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況是否進(jìn)行檢查與評(píng)價(jià)。3評(píng)教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容的選擇是否符合教本，是否與模塊教學(xué)內(nèi)容相銜接，是否根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和發(fā)展需要來安排，教材的處理是否得當(dāng)，選擇的輔助練習(xí)是否有利于解決主教材。

4、評(píng)組織和教法

運(yùn)用好教學(xué)方法和手段是上好課的關(guān)鍵，也是教師教學(xué)能力的一種體現(xiàn)。在教學(xué)過程中為完成教學(xué)目標(biāo)，教法是否因材施教，是否積極引導(dǎo)（包括講解和示范），是否運(yùn)用有效的教法。學(xué)法是否根據(jù)運(yùn)動(dòng)技能規(guī)律來安排，是否運(yùn)用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式。組織是否嚴(yán)謹(jǐn)，是否易行，學(xué)生自主練習(xí)是否分配合理，最終是否發(fā)揮了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的作用

5、評(píng)教師基本功

教師基本功是指教師的綜合能力。如口令清晰、宏亮；示范正確、優(yōu)美；講解簡(jiǎn)明、易懂；保護(hù)幫助合理、到位；指導(dǎo)練習(xí)與糾正動(dòng)作錯(cuò)誤有效、得法；隊(duì)形調(diào)動(dòng)便捷、合理；課堂常規(guī)貫徹認(rèn)真、得當(dāng)；安全措施得力、有效；突發(fā)事件處理及時(shí)正確等。

6、評(píng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)量和練習(xí)密度

學(xué)生上完本節(jié)課，在掌握技術(shù)的同時(shí)，身體是否得到鍛煉，主要看在各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中運(yùn)動(dòng)量和強(qiáng)度要適中，心里是否得到健康發(fā)展，主要看在學(xué)習(xí)中是否帶來樂趣，總之，是否為學(xué)生樹立終身體育意識(shí)。

7、評(píng)教學(xué)特色

在教學(xué)過程中，教師是否真正體驗(yàn)寓教于樂，教學(xué)風(fēng)格和方法、場(chǎng)地布置以及器材的選擇是否有新意，教師的魅力和處理教材的能力是否結(jié)合校本教材，是否有利于同行借鑒等?？傊绾卧u(píng)好課是一個(gè)復(fù)雜話題，只有加強(qiáng)自身教本科研的同時(shí)，客觀、公正的評(píng)價(jià)別人上課的成功與失敗，才能真正有利于我們教師教學(xué)能力共同提高，真正與時(shí)俱進(jìn)。

第三篇：如何評(píng)價(jià)體育課

如何評(píng)價(jià)體育課

河南省南陽(yáng)市第九中學(xué)徐勝?gòu)?qiáng)

評(píng)價(jià)體育課離不開標(biāo)準(zhǔn)，“課程標(biāo)準(zhǔn)”即是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也是對(duì)課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)一堂課和評(píng)價(jià)整個(gè)體育課程不太相同，評(píng)價(jià)整個(gè)體育課程用五個(gè)領(lǐng)域來評(píng)價(jià)，看看學(xué)生在運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力五個(gè)領(lǐng)域是否達(dá)到相應(yīng)的水平目標(biāo)，但這些不可能在一堂課全部體現(xiàn)出來，而對(duì)體育課的評(píng)價(jià)主要從以下幾方面：

一．充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用

對(duì)體育課的評(píng)價(jià)，很重要的一條是要看是否充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，說的更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是看學(xué)生在體育課堂上或在整個(gè)體育學(xué)習(xí)過程中是否生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，實(shí)事上所有的教育活動(dòng)都是為學(xué)生服務(wù)的，是讓學(xué)生自己成長(zhǎng)起來，如果把教師看作園丁的話，教師也要根據(jù)苗的生長(zhǎng)狀況施肥、澆水，而不是教師拔起來的。學(xué)生主體性體現(xiàn)得不突出，這堂體育課就不能算是好課，以往看課時(shí)更多的觀察的是教師，看公開課，就是看教法，如何調(diào)隊(duì)如何指揮，很少看學(xué)生，學(xué)生像機(jī)器人一樣聽任調(diào)動(dòng)，實(shí)際上是教師的充分展示。觀念要更新，在一堂課上應(yīng)該是學(xué)生的展示，這并未排除教師的主導(dǎo)作用，因?yàn)閷W(xué)生實(shí)際上是在教師的組織下進(jìn)行活動(dòng)，教師是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)組織教學(xué)，而不是根據(jù)自己的需要組織教學(xué)，一節(jié)45分鐘的體育課，教師占用25分鐘作精彩的講解示范，這合理嗎?你每多占1分鐘，45個(gè)學(xué)生你就占去45分鐘。所以在在體育課上，學(xué)生能否成為主體，能否體驗(yàn)到體育的樂趣，只有這一點(diǎn)做到了學(xué)生才可能即愛體育又愛體育課，熱愛體育課才會(huì)自覺參加體育活動(dòng)，逐步養(yǎng)成參加體育鍛練的習(xí)慣。

二、充分注意學(xué)生的個(gè)體差異

教師要做到關(guān)心每一位學(xué)生的發(fā)展，對(duì)那些身體素質(zhì)較差，運(yùn)動(dòng)技能較差的學(xué)生也要加強(qiáng)關(guān)心。

三、充分體現(xiàn)學(xué)生的情感體驗(yàn)

如：同樣發(fā)展下肢力量，不用立定跳遠(yuǎn)，而換成其它教學(xué)方法，通過變換不同的方法鍛練同一部位，學(xué)生就會(huì)感興趣?？隙ㄏ矚g上體育課，也能更好地提高學(xué)生的健康水平。

第四篇：談?wù)劮椒?/a>

《談?wù)劮椒ā纷x后感

姓名：王怡

班級(jí)：09級(jí)思政四班

學(xué)號(hào)：*** 笛卡兒，是一位法國(guó)哲學(xué)家、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家。都聽人說《談?wù)劮椒ā啡Q《談?wù)務(wù)_運(yùn)用自己的理性在各門學(xué)問里尋求真理的方法》是他的“處女作”，全書分為六部分：

一、對(duì)哥們學(xué)問的看法；

二、作者尋求該方法的幾條原則；

三、從該方法中引導(dǎo)出的幾項(xiàng)行為準(zhǔn)則；

四、作者用來證明神的存在，人的靈魂存在的理由；

五、作者研究過的一系列物理問題；

六、作者認(rèn)為一定要做哪些事情才能使自然研究更進(jìn)一步，以及促使其撰寫此書的理由?！墩?wù)劮椒ā繁还J(rèn)為近代哲學(xué)的宣言書，樹起了理性主義認(rèn)識(shí)論的大旗。

這篇文章主要就笛卡爾在《談?wù)劮椒ā分刑岬降囊恍﹩栴}談?wù)勎业目捶?，主要涉及“我思故我在”、笛卡爾上帝的概念，附帶討論一下基于笛卡爾的方法論，?duì)靈魂、對(duì)他人思想的一些看法。一：關(guān)于“我思故我在”

同懷疑論的觀點(diǎn)相比較起來，“我思故我在”這句話中體現(xiàn)的笛卡爾的聰明絕對(duì)是超出前者百倍。同懷疑論一樣笛卡爾也去嘗試懷疑一切，但他卻特別指出，自己并不能懷疑“自己在懷疑”這個(gè)事實(shí)，這也成為了笛卡爾哲學(xué)的第一命題“我思故我在”的條件。

人的認(rèn)識(shí)可靠嗎？為什么不是一個(gè)強(qiáng)大意志的大騙局？如果你沒出過國(guó)，會(huì)不會(huì)根本沒有美國(guó)韓國(guó)。這些只是被虛構(gòu)的存在，是我

們的政府正在欺騙我們。就算是你出過國(guó)，也會(huì)不會(huì)沒有火星水星，只是政府聯(lián)合起來一種以所謂“發(fā)射探測(cè)器”為名的騙錢的手段。當(dāng)然我們很大程度上可以相信不會(huì)有這種事發(fā)生。那么一下這種情況呢？你其實(shí)是在出生時(shí)候就死了，科學(xué)家救了你的腦子（只有腦子）他們把你的腦子放在裝了營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的容器里，保持它的鮮活，然后拿來做實(shí)驗(yàn)，紅色的導(dǎo)線是傳導(dǎo)視覺信號(hào)，藍(lán)色的傳導(dǎo)聽覺信號(hào)，白色味覺，黃色觸覺……，你沒發(fā)覺到只是因?yàn)槟銖男”闶侨绱?，你的人生其?shí)只是一場(chǎng)試驗(yàn)。那么你真的能相信你的感覺嗎？

所以，知識(shí)不可信，感覺不可信，邏輯不可信，抽絲剝繭般地剔除之后，最終剩下這樣一個(gè)結(jié)論。就是我除了“自己正在思考”這件事沒有任何事情是能夠確切認(rèn)識(shí)到的是任何人包括我自己不能否認(rèn)的。而思考，卻正是我存在的證據(jù)。只有存在，才能思考，這便是這個(gè)論斷的內(nèi)在邏輯。

關(guān)于這個(gè)觀點(diǎn)的解釋，中國(guó)早期的翻譯者們好像害怕人們沒能理解這句話，所以就極力的解釋。甚至有這樣一種傾向，認(rèn)為中國(guó)人對(duì)存在的理解，是很容易犯錯(cuò)誤的，容易把存在理解成為“占有某時(shí)空”。的確，對(duì)這句話的理解，是有些難度。拉丁語(yǔ)系中的系動(dòng)詞，在中華語(yǔ)系中并不存在。但中國(guó)人的存在觀點(diǎn)傾向于“占有空間”的存在，這一點(diǎn)上我不能認(rèn)同，我們可以看看老子的有的概念，是與“無(wú)”相對(duì)的“有”。這個(gè)“有”難道不比西方人更傾向于“施加影響”、“表現(xiàn)特性特點(diǎn)”的存在更具有普遍意義嗎？而且，在中國(guó)對(duì)外開放這么長(zhǎng)時(shí)間后，中

西方文化已經(jīng)有了一定程度的融合。甚至現(xiàn)在來講，存在這個(gè)詞甚至已經(jīng)有了借代用法名詞的意味，聽人說道：“像雅典娜之于星矢一般的存在，像夜禮服假面之于美少女戰(zhàn)士的存在”云云，這種說法在大學(xué)生中已經(jīng)不是很晦澀的語(yǔ)言了。所以說，存在的外延正在不斷增加。當(dāng)然還是要向中國(guó)早期的翻譯者們致敬，也正是他們的這種一絲不茍，才使得西方的思想如此真實(shí)、沒有扭曲地被中國(guó)人理解。二：關(guān)于上帝

關(guān)于上帝，也即是神。在笛卡爾的哲學(xué)中占有很重要的地位。但是，我認(rèn)為笛卡爾的神存在的論斷，卻不像“我思故我在”那樣堅(jiān)實(shí)。這一點(diǎn)，其本身也是違反笛卡爾方法論的。在這一點(diǎn)上，笛卡爾甚至不如懷疑主義思考得那般深刻。

神的屬性即是完滿。笛卡爾說，我們能認(rèn)識(shí)到的比自己更加的完滿都來自于神。甚至，我們可以通過反思自己，以此就可以了解神所具有的完滿。我覺得在笛卡爾證明神存在的論證中，有些地方并不嚴(yán)密。誠(chéng)然，我們的確能看到自己的不完滿，但這并不一定是需要通過跟神這個(gè)完滿的存在相比較而得出的。而可能只需要另外一種方法——?dú)w納演繹的方法。就像乙比甲活得久，丙又比乙活得久，很容易就猜想有人能比丙活得更久，進(jìn)而推想，另外一個(gè)人比前面所有人都活得久。這樣長(zhǎng)生不死的概念，也就很容易得到。而長(zhǎng)生不死不是人所具有的完滿，但這種完滿（如前所述）是人自己推得的。所以就是憑借相類似的方法，人們獲得了比自己更加完滿的概念。這就說明，笛卡爾引入上帝的概念是有違自己方法論的?？赡苡腥朔瘩g說就算是歸納和演繹的能力也是從上帝那兒學(xué)習(xí)的，那么我問，當(dāng)我們目前還沒有確信上帝存在，只知道自己在思考的情況下，如果去假設(shè)人連著一點(diǎn)的歸納和演繹的能力都沒有，與假設(shè)上帝不存在的觀點(diǎn)相比，哪個(gè)更荒唐，哪個(gè)更符合我們認(rèn)識(shí)的常理？當(dāng)然是人有著歸納和演繹的能力更是人信服、更加“清楚分明地呈現(xiàn)在我心里”。或者，換句話說，我現(xiàn)在提出的這種論點(diǎn)是與笛卡爾論證互斥的一種可能，我不能通過笛卡爾的邏輯來論證這種新觀點(diǎn)的錯(cuò)誤，笛卡爾如何通過自己的邏輯論證自身的正確？ 所以，在我看來，笛卡爾學(xué)術(shù)中關(guān)于上帝的概念，并非必須的。既然上帝這個(gè)概念的是非必須的，那么根據(jù)笛卡爾自己的第一規(guī)則，這個(gè)觀點(diǎn)也是不能輕率認(rèn)同的。

另外，笛卡爾的上帝也不是也個(gè)無(wú)窮的神。他顯然是有界限的，最明顯的界限就是他不能包含不完滿。甚至不能理解不完滿。這種包含的的不完備性正也正是這個(gè)神的不完滿，當(dāng)然，也可能使由于這個(gè)神的不屑，那么不屑是不是一種不完備呢？此外，笛卡爾的神，是一個(gè)不具有意志的神，笛卡爾曾經(jīng)提到，從神那里得到的都是完滿。神沒有給出不完滿，只可能是不愿或是不能，若是不能，很顯然不具有自我意志的。如果說是不愿給出不完備，只能說笛卡爾的神是按照某一其自身也無(wú)法決定的規(guī)則行事的，也是不具有自我意志的。所以笛卡爾的神，是一個(gè)被降級(jí)了的神。甚至可以這樣說，笛卡爾的神是一塊白色的大理石，它若存在，它的存在的目的只是讓人們認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)得不夠白。

值得一提的是，笛卡爾將“完滿”交付于神，這一點(diǎn)甚至可以追溯到柏拉圖將“前世記憶”交付給那個(gè)永恒的世界。只是對(duì)象變了，內(nèi)容變了。其實(shí)，還是一個(gè)樣子的邏輯。三：關(guān)于靈魂

說到上帝，就不得不說一說靈魂。笛卡爾所謂的靈魂，其實(shí)就是一個(gè)盛放理性、良知的意識(shí)容器。笛卡爾也沒有在這些概念上在沒有劃分出界限來。他說，“理智本性和形體本性”是將分立的，又是相互依賴的（而神不需要這種依賴）。據(jù)我所知，這種二元論此后給他帶來了很多問題。在我看來，換一種說法來理解笛卡爾的神論，他認(rèn)為，創(chuàng)造和保存一件東西，難度是差不多的，并不比創(chuàng)造一件東西更容易。

不說創(chuàng)造，他只論保存。他認(rèn)為，他自己無(wú)力“保存”自己，但他自己確實(shí)存在，而沒人保存，他就不可能存在。所以，在不說他自己保存自己的情況下，就只能是別人在保存他了，所以，那個(gè)保存他的“別人”，就是—神。四：關(guān)于他人

對(duì)于一個(gè)疑心所有不確定認(rèn)識(shí)的笛卡爾，“他人”顯然成了一個(gè)棘手的問題，他人是否有意識(shí)呢？作為笛卡爾自身，可以通過“我思故我在”來推得，那么從笛卡爾的角度來看，所有其他的人是否具有理性這個(gè)問題實(shí)在是有待考察。所有關(guān)于他人感知的信息，都不可能傳送到笛卡爾的意識(shí)中。根據(jù)第一條原則，“凡是我沒有明確地認(rèn)識(shí)到 的東西，我絕不能把它當(dāng)成真的接受。”顯然他人的感覺、他人的理性，笛卡爾不能感知到，那么對(duì)于笛卡爾，他人是否具有理性這個(gè)問題，將永遠(yuǎn)是個(gè)疑問。這也造成了笛卡爾認(rèn)為一條狗沒有理性，甚至連知覺都沒有。那么如果拿 拉 梅特里《人是機(jī)器》，或是達(dá)爾文《物種起源》兩種論點(diǎn)來比較的話。笛卡爾的論點(diǎn)也就顯得難以讓人信服了。

恩格斯對(duì)笛卡爾作出了如下的評(píng)價(jià)：“數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是笛卡爾的變數(shù)，有了變數(shù)，運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了數(shù)學(xué)，有了變數(shù)，微積分與積分也就立即變成了必須?！蔽蚁?，這是對(duì)笛卡爾最公正的評(píng)價(jià)了。雖然，笛卡爾是一個(gè)企圖在唯心論和唯物論中起平衡作用的“二元論”者，盡管他努力的論證上帝是存在的。但，他的歷史貢獻(xiàn)是不可磨滅的。不僅僅是我們?cè)跀?shù)學(xué)中大量運(yùn)用的解析幾何方法，而且還有他所提供的“方法論”——我們學(xué)習(xí)的“法寶”。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。這一句話在笛卡爾身上是在明白不過的驗(yàn)證了一遍。我們作為新時(shí)代的中國(guó)青年，就應(yīng)該學(xué)習(xí)笛卡爾的這種方法。

羅素在《西方哲學(xué)史》中描述道，“笛卡爾是一個(gè)懦弱膽小的人，他不希望惹麻煩”、“他一直阿諛教士，尤其奉承耶穌會(huì)員”，而且這些還只是比較溫和的說法罷了。但是《談?wù)劮椒ā分凶g本的譯者王太慶則在序中寫道，“一般認(rèn)為他膽怯的證據(jù)，其實(shí)只足以說明宗教頑固勢(shì)力的淫威還大”、“笛卡爾心里明白，他要爆破的是一個(gè)關(guān)鍵性樞紐，怎么會(huì)不影響他人、不影響社會(huì)呢？”。

我思故我在，笛卡爾用自己的行動(dòng)開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代?！墩?wù)劮椒ā肥撬呐蓬^兵，雖然寫得很謹(jǐn)慎，但我們已經(jīng)能夠從中嗅出他心中的那團(tuán)熱情，那種希望擺脫經(jīng)院哲學(xué)的強(qiáng)烈愿望。是笛卡爾帶我們走出了中世紀(jì)，來到了科技就是第一生產(chǎn)力的現(xiàn)代社會(huì)，讓我們得以氤氳在這樣的文化氛圍中。

風(fēng)月無(wú)千古，情懷自淺深，亙古不變的是已經(jīng)塵封的歷史，懸而未決的是今人的評(píng)判與論述。我想笛卡爾是不會(huì)忌諱別人評(píng)價(jià)他的，因?yàn)檎胬碇挥幸粋€(gè)，而最清楚他的人就是他自己，別人的評(píng)論對(duì)于他都是別人理性思考的結(jié)果。一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于笛卡爾，不管是贊美他，或是批評(píng)他，請(qǐng)都保持著一份對(duì)歷史，對(duì)古人的尊重和敬畏，靜下心來，微笑著閱讀這位哲人，這位才華橫溢的哲人。清風(fēng)起處，他衣袂飄飄，卷過歲月的滄桑。

第五篇：談小學(xué)體育課成績(jī)考核評(píng)價(jià)方法

談小學(xué)體育課成績(jī)考核評(píng)價(jià)方法

徐美娟

體育課程中的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重點(diǎn)，是促進(jìn)課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和課程建設(shè)的重要手段。它集中的體現(xiàn)著課程的基本理念與價(jià)值取向，影響、決定著課程改革發(fā)展的方向。課程評(píng)價(jià)如何科學(xué)合理的評(píng)價(jià)學(xué)生的體育課成績(jī)，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生更好的進(jìn)行體育學(xué)習(xí)和積極參與體育活動(dòng)的有效手段，是擺在我們每一個(gè)體育教育工作者面前的首要問題。在座的每一位身在體育教育一線的工作者，和我一樣在自己實(shí)際教學(xué)中非常關(guān)注著有關(guān)體育課成績(jī)?cè)u(píng)定的具體操作方法，并都在體育教學(xué)改革中大膽的嘗試著、實(shí)踐著自己對(duì)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟，一定也積累了許多關(guān)于體育評(píng)定的寶貴經(jīng)驗(yàn)，今天，結(jié)合自己的教研工作實(shí)際，談?wù)剬?duì)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)的心得。由于自己理論水平有限，希望得到各位領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校體育專家、老前輩及同行們的指導(dǎo)與幫助。

一、構(gòu)建體育課成績(jī)考核評(píng)價(jià)體系的意義

體育課成績(jī)考核評(píng)價(jià)是體育教學(xué)的重要組成部分，它對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高體育教學(xué)質(zhì)量，具有重要意義。在傳統(tǒng)的體育課成績(jī)考核評(píng)價(jià)中、它所采用的評(píng)價(jià)基本上是一種終結(jié)性評(píng)價(jià)，關(guān)注的是運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能的掌握程度。它的基本特征是在公平、公正的旗號(hào)下，用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動(dòng)成績(jī)考核的一種評(píng)價(jià)方法。常常是教什么、考什么、評(píng)價(jià)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)脫離。一些學(xué)生天天認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練，但從來沒有取得過好成績(jī)，只有少數(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，多數(shù)人只能獲得中等的學(xué)習(xí)成績(jī)。而有的學(xué)生單憑自己身體素質(zhì)好的先天優(yōu)勢(shì)，假使從沒有好好的上過體育課，也同樣能取得優(yōu)異的體育成績(jī)。由此可見它既不能全面地反映學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，也不能很好的發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的作用，反而容易挫傷學(xué)生由于遺傳等客觀原因，造成的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)等方面存在困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，很多學(xué)生因此不愿意參加體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)人不能從運(yùn)動(dòng)中獲得成功的喜悅，體會(huì)到成功的樂趣。

因此說，如何更好地創(chuàng)造良好的育人環(huán)境?？茖W(xué)合理的評(píng)價(jià)學(xué)生的體育課成績(jī)，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生更好的進(jìn)行體育學(xué)習(xí)和積極參與體育活動(dòng)的有效手段，逐步建立起一個(gè)有利于學(xué)生發(fā)展和體現(xiàn)健康第一指導(dǎo)思想的評(píng)價(jià)體系。是我們每一個(gè)體育教育工作者所面臨的重大課題。

二、《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)體育評(píng)價(jià)的論述

《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程評(píng)價(jià)的論述中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)作了詳實(shí)的論述。就學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定提出了具體的要求。在學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定的內(nèi)容、學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)、及學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定方法與評(píng)定形式上應(yīng)遵循的原則。都作了規(guī)定。不太強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)與遺產(chǎn)因素相關(guān)較大的體能等、比較強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)與教學(xué)過程較為相關(guān)的態(tài)度、行為；不太強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)體育與健康知識(shí)的記憶、比較強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)對(duì)體育與健康知識(shí)的理解和運(yùn)用；不太強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)單個(gè)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作掌握水平、比較強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的運(yùn)用；不太強(qiáng)調(diào)僅評(píng)價(jià)最終成績(jī)、比較強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)既評(píng)價(jià)最終成績(jī)又評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過程；不太強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)比較強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)

三、確立體育課成績(jī)考核評(píng)價(jià)依據(jù)與策略

我認(rèn)為評(píng)價(jià)的目的，不是為了給出學(xué)生在群體中的所處的位置，而是為了讓學(xué)生在現(xiàn)有基礎(chǔ)上謀求實(shí)實(shí)在在的發(fā)展.并通過體育課成績(jī)?cè)u(píng)定形成學(xué)生自我認(rèn)識(shí)和自我發(fā)展的能力。并努力改變現(xiàn)行體育課程的評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)成績(jī)的現(xiàn)象和過于注意甄別的功能，發(fā)揮體育課成績(jī)考核評(píng)價(jià)作用，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生各方面的潛能，以學(xué)生為本，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，不斷發(fā)展體育課考核評(píng)價(jià)的功能，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。積極地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與表現(xiàn)，以及達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度及個(gè)人的努力程度。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中在體能、技能、行為、態(tài)度、人際交往等方面表現(xiàn)出來的不足，進(jìn)行認(rèn)真地查找和仔細(xì)的分析，努力改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)。多為學(xué)生提供展示自己能力的機(jī)會(huì)，不斷鼓勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，大膽的嘗試和體驗(yàn)體育活動(dòng)中成功的樂趣與喜悅。通過評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我教育的能力，并對(duì)自己有一個(gè)清醒正確的認(rèn)識(shí)，以便發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足。鼓勵(lì)學(xué)生積極上進(jìn)，提高學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)良好的體育但聯(lián)合衛(wèi)生保健習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展。

四、實(shí)施體育課成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方法的幾點(diǎn)建議

評(píng)價(jià)不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展?！皼]有最好，只有更好”，因此，我們?cè)隗w育教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)考查學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，實(shí)際實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性、自覺性、積極性，在體育活動(dòng)中，學(xué)生是否能刻苦鍛煉，學(xué)習(xí)方法是否靈活并具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性。多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生。在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用以下幾種形式進(jìn)行對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

（一）體育課評(píng)價(jià)要堅(jiān)持在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中隨時(shí)評(píng)價(jià)

以往的體育的終結(jié)式要向過程式評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，以前，我們有些教師用事先評(píng)價(jià)來進(jìn)行教學(xué)的評(píng)價(jià)是有預(yù)備性的，是在調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行的評(píng)價(jià)，因?yàn)槭孪攘私鈱W(xué)生的身心的狀況，其實(shí)不是一種真正意義上的評(píng)價(jià)。是不是每節(jié)課都要評(píng)價(jià)哪？

1、每節(jié)課都應(yīng)該評(píng)價(jià)，但每一節(jié)課的評(píng)價(jià)都是不一樣的。

總體來說，我們首先要有一個(gè)完整的教學(xué)單元的觀念，單元的前、中、后、的評(píng)價(jià)都應(yīng)不一樣，無(wú)論在評(píng)價(jià)的方式和評(píng)價(jià)的內(nèi)容上都應(yīng)有所不同，單元前半截的課的評(píng)價(jià)不要太多、太密，因?yàn)榇藭r(shí)教師還需要進(jìn)一步的觀察，學(xué)生也在不斷的努力中變化著，這時(shí)如果過早的對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，可能會(huì)使評(píng)價(jià)有一些不準(zhǔn)確，會(huì)因此會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。評(píng)價(jià)不當(dāng)還會(huì)降低體育教師的威望，因此在一個(gè)單元的學(xué)習(xí)過程中，評(píng)價(jià)的量應(yīng)該是逐漸增加，頻數(shù)也是逐漸增密。體育課是不是都由教師來評(píng)價(jià)？是學(xué)生自我評(píng)價(jià)？還是小組評(píng)價(jià)？

2、體育成績(jī)的評(píng)價(jià)應(yīng)該是由教師和學(xué)生共同來完成的在單元開始階段首先應(yīng)該由教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，以求起到正確引導(dǎo)評(píng)價(jià)的作用，其次，在單元開始的后期逐漸讓學(xué)生進(jìn)行一定的“自我評(píng)價(jià)”和“相互評(píng)價(jià)”“組內(nèi)評(píng)價(jià)”“班級(jí)內(nèi)部評(píng)價(jià)”并呈現(xiàn)出教師的評(píng)價(jià)逐漸減少，學(xué)生的評(píng)價(jià)逐漸增多的趨勢(shì)。那么評(píng)價(jià)什么？

3、評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)教學(xué)單元的發(fā)展有所變化

在單元的開始階段，學(xué)生的技能還沒有成熟，正處在熟練和定型時(shí)期，教師記住，此時(shí)，對(duì)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能不宜作過多的過細(xì)的評(píng)價(jià)，應(yīng)與學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能方面作更多的技術(shù)指導(dǎo)，不要在學(xué)生開始學(xué)習(xí)的初始階段對(duì)學(xué)生尚在泛化期的技能過多地進(jìn)行品頭論足，這時(shí)教師的評(píng)價(jià)應(yīng)重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)和練習(xí)的行為和積極性上，而單元的后期、則可以以運(yùn)動(dòng)技能的評(píng)價(jià)為主要內(nèi)容了。用什么方式進(jìn)行評(píng)價(jià)哪？

4、采用多樣性的評(píng)價(jià)方式進(jìn)行評(píng)價(jià)

在單元開始階段，評(píng)價(jià)的方式應(yīng)以教師口為主。而“教師課中口頭評(píng)價(jià)”、“學(xué)生口頭相互評(píng)價(jià)”、“教師課后書面評(píng)價(jià)”“學(xué)生課后書面評(píng)價(jià)”、等幾種評(píng)價(jià)方式可在單元的后期在教室與學(xué)生之間采用。這樣評(píng)價(jià)會(huì)更有深度。也更適合于多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能的評(píng)價(jià)。

(二)體育評(píng)價(jià)應(yīng)進(jìn)行比較綜合的評(píng)價(jià)

在實(shí)際教學(xué)中，我們應(yīng)將體育評(píng)價(jià)應(yīng)由運(yùn)動(dòng)技能單一型向綜合體與素質(zhì)評(píng)價(jià)方面轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)的體育評(píng)價(jià)是以運(yùn)動(dòng)技能為主要評(píng)價(jià)的，但運(yùn)動(dòng)技能在很大程度上是與人的天生身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)神經(jīng)類型有關(guān)系的如果我們只注重運(yùn)動(dòng)技能的評(píng)價(jià)，那么，我們就會(huì)使一部分學(xué)生不努力也會(huì)成功，而還有一部分學(xué)生怎么努力也無(wú)法成功。因?yàn)樵趯?shí)際生活中，一個(gè)身體素質(zhì)好的學(xué)生既是一節(jié)體育課不上就能達(dá)到體育課及格的成績(jī)，而有的學(xué)生無(wú)論怎么努力也達(dá)不到及格的成績(jī)。因此無(wú)論從素質(zhì)教育的角度出發(fā)、還是從教育公平性的角度出發(fā)，作為體育教育工作者都應(yīng)面向不同的學(xué)生對(duì)其進(jìn)行綜合的體育成績(jī)?cè)u(píng)定，在今后的體育課成績(jī)中，還應(yīng)加強(qiáng)以下幾方面的內(nèi)容

1、關(guān)注學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變

關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)積極性。在傳統(tǒng)的體育課評(píng)價(jià)中，雖然，我們已經(jīng)注意到了這部分的評(píng)價(jià)，但我們用的指標(biāo)只是出勤率，是一種終結(jié)性評(píng)價(jià)指標(biāo)。今后應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變等等來評(píng)價(jià)學(xué)生的體育課學(xué)習(xí)狀況。

2、重視學(xué)生的體育行為的評(píng)價(jià)

學(xué)生的體育行為要規(guī)范，重視對(duì)學(xué)生體育行為規(guī)范的評(píng)價(jià)，并將教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到學(xué)生的具體行為上。

3、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)體的相對(duì)評(píng)價(jià)

學(xué)生的同等進(jìn)步程度。從體育教學(xué)實(shí)際出發(fā)，積極關(guān)注對(duì)學(xué)生個(gè)體的相對(duì)性評(píng)價(jià)。對(duì)不同起點(diǎn)的學(xué)生的進(jìn)步及進(jìn)步程度制定評(píng)價(jià)方案，并力求以細(xì)致深入的研究體現(xiàn)每一名學(xué)生的進(jìn)步價(jià)值。

4、關(guān)注學(xué)生對(duì)體育的愛好度

學(xué)生在學(xué)習(xí)體育厚勢(shì)更加親近體育，還是更加遠(yuǎn)離體育，實(shí)際上是體育評(píng)價(jià)的一個(gè)綜合性指標(biāo)。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)后更加喜歡體育和體育課了，那么，就反映教師教的好，學(xué)生的技能也會(huì)有進(jìn)步，在教學(xué)中的師生關(guān)系及同學(xué)們的合作會(huì)很融洽。我們應(yīng)該以學(xué)生為中心，不斷的遷就學(xué)生，讓孩子從小就喜歡體育，從小就知道鍛煉身體的好處。這方面的評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)引起體育教育工作者的重視。

5、積極關(guān)注學(xué)生之間的交往和融洽度

這是一個(gè)具有社會(huì)適應(yīng)方面意義的評(píng)價(jià)指標(biāo)。也是體現(xiàn)體育教學(xué)任務(wù)和體育學(xué)科特殊功能的重要方面。學(xué)生在體育學(xué)習(xí)是能不能與人合作，能不能善待他人，能否幫助和公正評(píng)價(jià)同學(xué)能不能在學(xué)習(xí)過程中遵守紀(jì)律，能不能愉快地與別人一起運(yùn)動(dòng)，能不能與人順利地交流，都是我們?cè)隗w育課成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)是應(yīng)重視的內(nèi)容。

6、關(guān)注體育知識(shí)度和思維能力

體育也是一個(gè)與知識(shí)和思辨能力有關(guān)的學(xué)科，教師應(yīng)該經(jīng)常提出一些有深度、有價(jià)值的問題讓學(xué)生思考，不斷提高他們對(duì)與體育有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題進(jìn)行關(guān)注的思考能力，并在關(guān)注和思考中加寬和加深他們的體育素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的洞察問題、認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力，這類評(píng)價(jià)可以用口頭和書面的方式來進(jìn)行，也可以用考核的方式來進(jìn)行。但這部分的評(píng)價(jià)的前提條件是對(duì)有深度問題的選擇和組織。

（三）提倡更多的使用“個(gè)體相對(duì)評(píng)價(jià)”

體育評(píng)價(jià)應(yīng)由絕對(duì)評(píng)價(jià)向個(gè)體相對(duì)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的體育評(píng)價(jià)常用班極內(nèi)的相對(duì)評(píng)價(jià)，即根據(jù)學(xué)生在一個(gè)班級(jí)里所處的地位進(jìn)行評(píng)價(jià)的方式，這種評(píng)價(jià)方式具有一定的副作用，因?yàn)榕c鄰近的學(xué)生進(jìn)行對(duì)比會(huì)使它

產(chǎn)生“差別”意識(shí)，如果使用不當(dāng)時(shí)，會(huì)使一些學(xué)生產(chǎn)生反感和失掉學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力，因此在實(shí)際教學(xué)中，我們應(yīng)更多的使用個(gè)體相對(duì)評(píng)價(jià)的方法。

四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育課成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方式的建議

1、全面評(píng)價(jià)：

改變以往教學(xué)中主要是體育教師從外部對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行考核的形式，應(yīng)依據(jù)5個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域制定一個(gè)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)表。從各方面全面的評(píng)價(jià)學(xué)生。

2、過程評(píng)價(jià)方式

開學(xué)初就應(yīng)將學(xué)生某些方面的能力進(jìn)行測(cè)試，了解每個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)期末再進(jìn)行一次測(cè)試，看看通過學(xué)習(xí)到底有沒有有進(jìn)步，進(jìn)步多少，結(jié)果所有的學(xué)生都有進(jìn)步，只是進(jìn)步的大小不同。這種評(píng)價(jià)是建立在原有基礎(chǔ)上使學(xué)生有充分的發(fā)展，得到新的提高。

3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與相互評(píng)價(jià)

給學(xué)生以機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)價(jià)。這中評(píng)價(jià)一方面可以使教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)，自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)還能加深學(xué)生對(duì)體育課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的更多把握，有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的自我期待，提高學(xué)生自學(xué)、自練、自評(píng)的能力，曾加學(xué)生之間交往的機(jī)會(huì)。教師評(píng)定：

這幾種議價(jià)方式綜合起來，能全面、具體對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，但也有它的弊端，即，這種評(píng)價(jià)方式增加了體育教師的平時(shí)工作量的積累。如何制訂一種既簡(jiǎn)便又科學(xué)的議價(jià)方式將有待于教學(xué)中去實(shí)踐去摸索?！扼w育與健康教學(xué)大綱》與《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》都在體育評(píng)價(jià)方面作了很大的改動(dòng)，這意味著體育評(píng)價(jià)的思想在產(chǎn)生著很大的變化，那么未來的體育評(píng)價(jià)實(shí)踐也會(huì)有較大的變革，這都要求我們加緊這方面的研究，使體育課成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)真正從終結(jié)式、篩選式的評(píng)價(jià)變成過程和鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)，真正的使我們的學(xué)生和教師在這種評(píng)價(jià)中更容和更積極地接受和進(jìn)行體育教學(xué)。

搞好體育教學(xué)課程改革，不斷推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們每個(gè)體育教育工作者的神圣使命。讓我們依賴我們的愛心，憑借我們的智慧，通過我們的努力，讓體育課在孩子們的心目中更美好，讓體育在孩子們的將來更有用！