第一篇：從生物學(xué)的角度看問(wèn)題——中學(xué)生的打架

從生物學(xué)的角度看問(wèn)題——中學(xué)生的打架

隆德二中2013年12月

學(xué)生到初中后，很多的行為和小學(xué)的情形是不一樣的。在初中，學(xué)生的身高和體重迅速的增加，他們好動(dòng)，在學(xué)校的教育中，男同學(xué)的打架尤為突出。學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的行為？下面我從生物學(xué)的角度簡(jiǎn)單的分析一下其中的原因。

原因一，在動(dòng)物中，動(dòng)物經(jīng)常為了爭(zhēng)奪食物、生活空間和配偶，發(fā)生打斗，在動(dòng)物行為中叫做爭(zhēng)斗行為。中學(xué)生隨著身體內(nèi)性激素的調(diào)節(jié)和身體生殖器官的發(fā)育，他們對(duì)性有了朦朧的向往和理解，容易為了心中某個(gè)女生和其他的男生大打出手，實(shí)際上是在向他心中的那個(gè)女生表示，我是最強(qiáng)的，我會(huì)保護(hù)你的。

原因二，中學(xué)生隨著自身的人生觀逐步的形成，也有了自身的需求。馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類。現(xiàn)在的中學(xué)生衣食無(wú)憂，他們的需求是被別人愛(ài)的需求，需要?jiǎng)e人注意他。在學(xué)生中沒(méi)有好的成績(jī)，突出的特長(zhǎng)展示自己，那他就只能通過(guò)一些非正常的方式展示自己，以便引起別人的重視，得到別人的尊重。

原因三，中學(xué)生在青春的心里發(fā)生了很大的變化。青春期心理最大的特點(diǎn)是自我意識(shí)的增強(qiáng)。中學(xué)生在自我控制上開(kāi)始有了明顯的自覺(jué)性、主動(dòng)性，逐漸以社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，家人期待，他人印象為參考。另一方面自我控制的獨(dú)立性增強(qiáng)了，常表現(xiàn)為力圖擺脫家庭和學(xué)校的約束，按自己的想法行事?？傊S著生理和心理發(fā)生的巨大變化，自我體驗(yàn)開(kāi)始變得細(xì)膩、敏感、深刻。中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活的過(guò)程中，對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)過(guò)高，盲目自大。這類學(xué)生或是常以幻想的我、理想的我代替現(xiàn)實(shí)的我，做白日夢(mèng)，或是自不量力，愛(ài)慕虛榮，敏感，易產(chǎn)生心理障礙。同時(shí)，個(gè)別中學(xué)生隨自尊意識(shí)的增強(qiáng)，易受傷害，易在心靈深處產(chǎn)生不良情緒體驗(yàn)。這樣在生活中容易表現(xiàn)為，想成是別人別人做錯(cuò)了，他的打架是正確的，還會(huì)老師的教誨有抵觸情緒。

因此，在學(xué)校的德育中，建議做到以下幾點(diǎn)，預(yù)防學(xué)生的打架。

1、建立良好的校風(fēng) 有良好的校風(fēng)，就會(huì)無(wú)形影響學(xué)生的身心發(fā)展。對(duì)嚴(yán)重違紀(jì)的學(xué)生、或者是小團(tuán)伙，公開(kāi)嚴(yán)肅處理，以儆效尤。

2、建立良好的班風(fēng) 有良好的班風(fēng)，會(huì)最直接影響學(xué)生的身心發(fā)展。對(duì)違紀(jì)的學(xué)生按照班規(guī)進(jìn)行處理，違者必究，不能姑息。

3、加強(qiáng)安全教育 每天5分鐘的安全教育工作，堅(jiān)持不懈。每周定期的安全檢查。

4、加強(qiáng)法制教育 學(xué)校、學(xué)部、班級(jí)加大法制教育宣傳力度，與安全教育結(jié)合起來(lái)。

5、加強(qiáng)思想教育 任何事以和為貴，創(chuàng)造和諧班級(jí)、和諧校園、文明班級(jí)、文明校園，我們?nèi)巳擞胸?zé)。個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生，多溝通交流，進(jìn)行感情投資，預(yù)防情緒化。

初一學(xué)生避免尋找“保護(hù)傘”，初二學(xué)生避免形成“小幫派”；初三學(xué)生避免當(dāng)做“大哥大”。低年級(jí)學(xué)生避免找自己的高年級(jí)親戚“幫忙”，高年級(jí)學(xué)生避免找低年級(jí)的“弱者”勒索。

6、加強(qiáng)文明教育 不說(shuō)臟話、過(guò)激的話。很多打架現(xiàn)象是由出言不遜引發(fā)的，俗話說(shuō)“禍從口出”。不在人多的地方擁擠，不從樓上丟垃圾、吐口水、丟粉筆頭。不在球場(chǎng)上故意使壞、不搶場(chǎng)子。不在運(yùn)動(dòng)區(qū)搶位子。妨礙別人要說(shuō)“對(duì)不起”。別人不理解自己，多解釋，甚至找老師解決。

第二篇：換一個(gè)角度看問(wèn)題

換一個(gè)角度看問(wèn)題

——談中學(xué)生與父母交往中思維方式的調(diào)整

初中階段是學(xué)生個(gè)性發(fā)育的一個(gè)轉(zhuǎn)折階段，他們正在告別童年，開(kāi)始一個(gè)嶄新的成長(zhǎng)和變化時(shí)期，在這期間身體的各個(gè)方面都在迅速發(fā)育并逐漸成熟，與此同時(shí)心理的各個(gè)方面也在發(fā)展，但相對(duì)于生理發(fā)育速度來(lái)說(shuō)則相對(duì)緩慢，這樣，身心發(fā)展暫處于一種不平衡、不穩(wěn)定的狀態(tài)，常常出現(xiàn)各種心理矛盾和心理沖突，被稱為“心理斷乳期”、“風(fēng)暴期”、“動(dòng)蕩期”。由于這一時(shí)期自我意識(shí)的高漲和獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，往往伴隨著比較強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，與家長(zhǎng)的溝通往往出現(xiàn)問(wèn)題。

“我要走進(jìn)你的世界，你不讓，我想讓你走進(jìn)我的世界，你又不來(lái)”，一位母親發(fā)出的與孩子溝通的困惑，表達(dá)了母親的難言與無(wú)奈。中學(xué)生與父母的溝通問(wèn)題，已經(jīng)成為普遍的校園困惑。

逆反期既然伴隨著自我意識(shí)的增強(qiáng)，我在與學(xué)生的溝通過(guò)程中就特別注意引導(dǎo)學(xué)生走出自我，換一個(gè)角度去看父母，讓感恩和愛(ài)貫穿學(xué)生的成長(zhǎng)歷程，從而達(dá)到與父母溝通的良性循環(huán)的目的。

換個(gè)角度看父母 我曾接待過(guò)一個(gè)初三女生，她覺(jué)得父親太狠毒了，以至于現(xiàn)在上課無(wú)法集中注意力。以下是她介紹的家庭背景：

她的父親是本地人，母親是浙江人。父親在和母親結(jié)合前曾有過(guò)一次婚姻，因?yàn)榍捌奚伺畠憾x婚，但父親對(duì)母親隱瞞了這些事，只說(shuō)是家里太窮，所以沒(méi)人愿意跟他過(guò)日子，母親覺(jué)得

只要人好就行，別的都無(wú)關(guān)緊要。而這應(yīng)該和母親的身世有關(guān)系，她的外公是國(guó)民黨軍官，外婆是地主家小姐，所以文化大革命中受到了很大沖擊，母親只想找一個(gè)真心對(duì)自己好的人過(guò)日子，所以選擇了父親。

但她的出世給這個(gè)家庭帶來(lái)了陰影，父親一直讓母親馬上再生個(gè)兒子，母親堅(jiān)持要等女兒十二歲以后再生。之后不久父親在外面就有了女人，在她四五個(gè)月時(shí)父母離婚，奶奶看她不哭鬧，留下她自己撫養(yǎng)，但在四五個(gè)月時(shí)，奶奶喂她吃硬食物，導(dǎo)致她腸穿孔，有生命危險(xiǎn)，父親不得已打電話告訴母親，之后就跟著母親生活，直到上學(xué)時(shí)，父親再三要求到這兒來(lái)，說(shuō)這兒的教學(xué)質(zhì)量好，她堅(jiān)持讓母親跟著，于是母女倆（還有外婆）就回到了贛榆。

這時(shí)的父親早已再婚，生了兒子，一直不曾付她的撫養(yǎng)費(fèi)，即使找到他的單位領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)出面為她們調(diào)解，父親還是沒(méi)有盡這義務(wù)。

她說(shuō)父親冷血，自私，父親常常說(shuō)她笨死了。不過(guò)她已經(jīng)習(xí)慣了沒(méi)有父愛(ài)的生活。媽媽讓他不要恨父親，要做出樣子給他看，她兼有浙江人和北方人的特點(diǎn)，一定是極聰明的，母親還說(shuō)浙江人是中國(guó)的優(yōu)太人，她一定會(huì)爭(zhēng)氣的。

以下是交流內(nèi)容：

師：這些事情早就發(fā)生了，為什么最近會(huì)有這樣強(qiáng)烈的疑問(wèn)呢？

生：因?yàn)樗麖臎](méi)有對(duì)我好過(guò)。師：有沒(méi)有可能是他不會(huì)表達(dá)？

生：不是，他對(duì)他的兒子很疼愛(ài)，他骨子里是重男輕女的。師：那好象也說(shuō)不上狠毒呀？

生：是這樣，我在初二的時(shí)候，他竟然把他后來(lái)這個(gè)老婆的侄女轉(zhuǎn)到和我同一個(gè)班，我看到那女人帶著侄女進(jìn)班，一下子吃驚得站起來(lái)了，后來(lái)雖然沒(méi)說(shuō)什么，但一看到她就難受。不只如此，后來(lái)他竟然又把那女人的另一個(gè)侄女轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，還是同一個(gè)班。

師：看來(lái)這件事對(duì)你的影響很大，你怎么想這件事呢？ 生：我覺(jué)得一定是他要專門讓我難過(guò)才這么做的，就為的是刺激我。（此前的她一直比較平靜，說(shuō)這話時(shí)明顯激動(dòng)起來(lái)，語(yǔ)氣也很憤慨）

師：那你當(dāng)時(shí)進(jìn)這個(gè)班時(shí)你父親關(guān)心過(guò)嗎？ 生：是他找關(guān)系讓我進(jìn)這個(gè)班的。師：這個(gè)班的任課老師中有他的朋友嗎？

生：不是，他和教育局的局長(zhǎng)是朋友，于是就挑了這個(gè)班，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)班配備的老師最好。

師：哦，我明白了。你看，我是這樣理解的，他覺(jué)得這個(gè)班最好，所以就把自己的親人都放在這個(gè)班了，只是沒(méi)有顧及到你的感受，你覺(jué)得可以這樣理解嗎？

生：（若有所思）哦？（沉默幾分鐘，表情緩和）師：他好象不是個(gè)細(xì)膩的人，不會(huì)關(guān)心人。生：他是冷血的人。

師：我想給你提個(gè)建議，首先這件事情你可以看開(kāi)了吧？（生點(diǎn)頭）那就把它放開(kāi)，不再想它（生點(diǎn)頭）；還有你的父母親的事情也盡量先放下，畢竟現(xiàn)在你沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有能力去處理它，現(xiàn)在和母親一起過(guò)日子，有這樣的母愛(ài)陪伴也是很幸福的，對(duì)吧？

生：是的，（臉上出現(xiàn)笑意）我很愛(ài)媽媽，媽媽也愛(ài)我，她總是教育我凡事要靠自己，靠自己的努力過(guò)上好日子才是真正的幸福。我很崇拜她呢。

師：你有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的母親，她很偉大，所以你也要堅(jiān)強(qiáng)。生：我沒(méi)問(wèn)題，媽媽說(shuō)過(guò)，災(zāi)難往往也是生活給我們的磨煉，也是一筆財(cái)富。她從小就讓我養(yǎng)成沒(méi)心沒(méi)肺的性格，就是為了更好地接受磨難。

師：你如此陽(yáng)光，如此堅(jiān)強(qiáng)，讓我很放心，那就把心思集中到學(xué)習(xí)上，努力吧！

生：沒(méi)問(wèn)題！

在這位女生身上，父親造成的傷害顯而易見(jiàn)，我嘗試讓她回憶和父親一起生活時(shí)的快樂(lè)，想從中找到父愛(ài)的證明，可她只能想到一個(gè)鏡頭，就是她很小的時(shí)候父親曾經(jīng)騎自行車帶她出去玩過(guò)一次，到現(xiàn)在想起來(lái)還很快樂(lè)。我很心疼這孩子，只有設(shè)法分解眼前的傷害，盡量找到他父親給他的愛(ài)的證明，讓她在幾乎沒(méi)有父愛(ài)的陰霾中看到一線光明，然后用母愛(ài)給她增強(qiáng)力量。當(dāng)她確信父親并非刻意傷害她，反而還關(guān)注她的學(xué)業(yè)時(shí)，她明顯輕松快樂(lè)起來(lái)。該女生性格外向，樂(lè)觀直爽，她是笑著走出咨詢室的。

幾天后，這位女生的媽媽打電話給我，先是表示感謝，然后請(qǐng)我再次幫忙，說(shuō)有個(gè)同學(xué)想追她女兒。我找到這位女生，問(wèn)起這事，她很爽快地承認(rèn)，說(shuō)已經(jīng)解決了。前幾天對(duì)方傳來(lái)一紙條，昨天她當(dāng)面向?qū)Ψ秸f(shuō)：“不要迷戀姐，姐只是個(gè)傳說(shuō)?！蔽衣?tīng)后不覺(jué)莞爾。

學(xué)會(huì)換位思考 這個(gè)案例中的當(dāng)事人還是上面那位女生。她第二次到咨詢室找我，說(shuō)這次是因?yàn)楹蛬寢尠l(fā)生了沖突。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，她用的梳子斷了好多齒了，媽媽早就說(shuō)要買，連續(xù)忘了好幾次了，現(xiàn)在梳子的齒了了無(wú)幾了。昨晚又問(wèn)媽媽這事，媽媽竟然又說(shuō)忘了，于是一時(shí)火起，就對(duì)媽媽發(fā)作了，說(shuō)媽媽言而無(wú)信。媽媽很傷心，說(shuō)家里家外一個(gè)人，全靠自己撐著，為了她沒(méi)再結(jié)婚，天天辛苦在外奔波掙錢，一件事沒(méi)做好就被全部否定了。她還是嘴硬說(shuō)，并沒(méi)否定媽媽功勞，但這件事媽媽就是做錯(cuò)了。媽媽很生氣，一直沒(méi)再理她，她心里也很難過(guò)，覺(jué)得不該惹媽媽生氣，可又覺(jué)得自己委屈，就一直僵著。

我讓她和媽媽換個(gè)位臵再看這件事情，她想了一會(huì)兒，說(shuō)媽媽很不容易，被爸爸傷害得那么深，但為了自己還是回到這個(gè)地方了，她知道媽媽很愛(ài)自己，一個(gè)人為生活打拚很難。我啟發(fā)她，你愛(ài)媽媽嗎？心疼她嗎？她毫不猶豫地點(diǎn)頭，而且說(shuō)她很敬佩媽媽，她長(zhǎng)大后也要做媽媽那樣樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的人。

然后問(wèn)我，要主動(dòng)向媽媽道歉嗎？我微笑著看她，她馬上下了決心，說(shuō)今晚就和媽媽和好。

結(jié)束時(shí)，我引導(dǎo)她，苦難也是一種財(cái)富，這樣的生活雖然有點(diǎn)苦，但因?yàn)橛羞@樣的媽媽相伴，有這樣的母愛(ài)相伴，你一定會(huì)成為勇敢而優(yōu)秀的人，她很信任地看著我點(diǎn)頭。然后我說(shuō)，在以

后的人生旅程中，希望你和母親還有外婆永遠(yuǎn)這樣相牽相伴，風(fēng)雨同舟，她眼睛濕潤(rùn)，很肯定地說(shuō)，一定會(huì)的！

學(xué)會(huì)反思自己 很多學(xué)生向我傾訴說(shuō)，家長(zhǎng)不信任自己，尤其是母親，往往會(huì)偷看日記，偷翻書(shū)包，偷聽(tīng)電話，不許自己出去玩，感覺(jué)一點(diǎn)自由都沒(méi)有，還常常被訓(xùn)賊一樣的數(shù)落……然后很渴望地看著我，希望我能想辦法幫他們對(duì)付父母。

曾經(jīng)遇到這樣一個(gè)案例。初三（11）班的三位女同學(xué)到心理咨詢室，其中一位女生很爽快地談了她要咨詢的問(wèn)題，就是媽媽會(huì)翻她書(shū)包，然后拿著以為是證據(jù)的東西去質(zhì)問(wèn)她，她很苦惱。以下是交流內(nèi)容：

生：媽媽最近對(duì)我盯得太緊，總是翻我的書(shū)包

師：她原先不這樣，對(duì)嗎？

生：是的。

師：那是什么原因使她發(fā)生了改變，你知道嗎？

生：有一次，她看到我包里的像情書(shū)一樣的東西了，其實(shí)不是情書(shū)，我解釋也沒(méi)用。

師：那是你們同學(xué)拿來(lái)玩的，你媽媽不理解，是吧？

生：是的。還有一次我同學(xué)送了一條圍巾給我，她看見(jiàn)了。

師：平時(shí)有沒(méi)有事情瞞著她，有的可能是沒(méi)必要瞞她的。

生：有的。（生若有所思）

師：這樣的事多不多呀？

生：比較多。（眼里有疑問(wèn)）

師：首先你怎樣理解媽媽翻你書(shū)包這件事呢？

生：她是關(guān)心我，怕我談戀愛(ài)。

師：很好，這是她對(duì)你愛(ài)的表現(xiàn)，你很懂事。只是不愿意她這么不尊重你，是吧？

生：是的，我向她說(shuō)過(guò)好多次，要她別翻我書(shū)包，可是沒(méi)用，我很郁悶。

師：其實(shí)你郁悶的是不被尊重，還有不被信任，是嗎？

生：是呀。

師：老師建議你，以后坦誠(chéng)地對(duì)待媽媽，把平時(shí)的事情多向她說(shuō)說(shuō)，讓她放心，她就不會(huì)這樣盯你了，好不好？

生：沒(méi)問(wèn)題。

師：感覺(jué)你是一個(gè)坦率樂(lè)觀的人，這很好。和父母之間其他方面的交流還順暢嗎？

生：是的，其他方面沒(méi)問(wèn)題的。

師：那你們的溝通很好，目前的事只要你主動(dòng)一點(diǎn)，應(yīng)該不難解決。

生：好的。（很開(kāi)心地和老師道別）

其實(shí)，孩子不被信任的問(wèn)題是直接影響親子之間溝通的一個(gè)重要因素，有時(shí)也確實(shí)有父母處理不合適的問(wèn)題。然而在工作中，我們只能接觸到孩子，所以從孩子的角度來(lái)嘗試解決這類問(wèn)題就顯得很有必要。

現(xiàn)在的家庭孩子都很少，父母把一腔心血和滿腹和愛(ài)都給了

孩子，照顧唯恐不周，呵護(hù)唯恐不夠，很容易讓孩子從小就形成自我為中心的意識(shí)，到了中學(xué)的逆反期，親子之間的溝通往往不順。所以有必要讓孩子學(xué)會(huì)理解父母，理解父母的愛(ài)。讓孩子在愛(ài)的溫暖中成長(zhǎng)，同時(shí)學(xué)會(huì)以愛(ài)和感恩回報(bào)父母。

單位：贛榆縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)

姓名：何宜芳

聯(lián)系電話：***

第三篇：換個(gè)角度看問(wèn)題

換個(gè)角度看問(wèn)題

任何事情都是具有兩面性的，倘若你只看到一個(gè)方面，那么你的視野便太過(guò)狹小，又何不以另外一個(gè)角度來(lái)觀察生活中的事情呢？

蒼鷹見(jiàn)麻雀飛行的低，可它卻未曾體會(huì)過(guò)在低處飛行的感受，或許只是見(jiàn)慣了高飛的景觀，有時(shí)候也是可以嘗試一下低飛的感受，體會(huì)那不一樣的風(fēng)光。

一個(gè)婆婆家里有兩個(gè)女兒，一個(gè)嫁給了賣雨傘的，一個(gè)嫁給了賣蔬菜的。一到下雨天，婆婆就會(huì)擔(dān)心地里收成不好，而一到晴天，婆婆便會(huì)擔(dān)心雨傘賣的不好。鄰居聽(tīng)聞此事，便勸她說(shuō)：“何不換個(gè)角度看待這個(gè)問(wèn)題呢？下雨天你家大女兒雨傘賣得好，而晴天你的小女兒蔬菜賣得好。”婆婆聽(tīng)完之后想了想，便不再愁眉不展。正如這位鄰居所言，為何不換個(gè)角度來(lái)看待生活中的一些問(wèn)題呢？如果有時(shí)候我們可以試著轉(zhuǎn)換一下思維的方式，或許事情的結(jié)果就會(huì)不一樣。

有一群正在上山的人碰見(jiàn)了一群正在下山的人，然后他們問(wèn)下山的人說(shuō)：“上到山頂?shù)娘L(fēng)景是怎樣的？”答案并不是單一的，有的人覺(jué)得山上的風(fēng)景很美，視野很開(kāi)闊，有的人認(rèn)為山上的空氣清新，能讓人感覺(jué)很舒服享受。那么為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)論呢？因?yàn)槊總€(gè)人都是以自己獨(dú)特的觀念進(jìn)行觀測(cè)，每個(gè)人的角度不同，便造就了答案的不同。一千人心中有一千個(gè)哈姆萊特，思維不同，自然所想的也就不同。若想要全面的觀察到了解到事物，那么就需要以不同的眼光來(lái)思考。

如今在生活之中，這種多視角的觀察方式早已充斥于其中。大家現(xiàn)在了解機(jī)器人的種類是越來(lái)越多了吧！如掃地機(jī)器人，寫稿機(jī)器人等。在它們給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，為何不想一想它的存在給我們帶來(lái)的隱患呢？如果有一天，他們真正的成為了人類的代替品，那么我們便會(huì)更加的被動(dòng)。如今李世石與阿爾法的“人機(jī)大戰(zhàn)”以1：4戰(zhàn)敗，那么我們是否該警惕一下機(jī)器人未來(lái)的發(fā)展?fàn)顩r呢？如果有一天，世界變成機(jī)器人來(lái)主宰，那我們?nèi)祟惥褪撬麄兊呐`。由此可見(jiàn)，任何事物都有其兩面性，我們要利用好其中積極的一方面，更要防患不好的那一面。

我們更應(yīng)該在思索問(wèn)題的時(shí)候后換個(gè)方面。在哲學(xué)中有提到要以一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題，全面辯證的思考問(wèn)題。在數(shù)學(xué)的解題方法中，常常有用逆向思維進(jìn)行解題，由問(wèn)題解出結(jié)論，這樣再來(lái)找條件進(jìn)行結(jié)論正確，即可推出問(wèn)題的答案。生活中的事情其實(shí)都是具有雙面性的，如同一把雙刃劍，所以我們要辯證的看待問(wèn)題，在你迷茫困惑的時(shí)候，或許可以選擇換個(gè)角度看問(wèn)題。

在如今，我們要培養(yǎng)自己辨證思考的能力，盡量全面的思考問(wèn)題，這樣才會(huì)更加有利于問(wèn)題的解決。

ZQ

第四篇：看問(wèn)題的角度

一副局長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)局長(zhǎng)，夜做三夢(mèng)：一夢(mèng)太陽(yáng)天打傘；二夢(mèng)墻上一把草；三夢(mèng)小姨子沒(méi)穿衣服。大惑不解，上山請(qǐng)教和尚。和尚聽(tīng)后說(shuō)：晴天打傘說(shuō)明你多此一舉；墻上一把草風(fēng)吹兩面倒說(shuō)明你所托非人；小姨子沒(méi)穿衣服與你何關(guān)？想當(dāng)局長(zhǎng)是沒(méi)希望了。此人聽(tīng)后大病一場(chǎng)。

老丈母娘娘來(lái)看望，問(wèn)明情況后，一拍大腿說(shuō)：孩子，你這次肯定成功！晴天打傘是雙保險(xiǎn)；墻上草說(shuō)明你左右逢源；小姨子沒(méi)穿衣服，我還不了解你啊，肯定上?。「本珠L(zhǎng)一聽(tīng)，太有道理了。于是振奮精神、積極參加，遂如愿以償。注解：有什么樣的想法，就有什么樣的未來(lái)！

祝大家在即將來(lái)臨的一年里,有想法,有未來(lái)!

晉商大會(huì)2014年終總結(jié)：

山西今年生意難做，主要原因是“計(jì)劃”沒(méi)做好，“政策”不對(duì)路，“路線”有問(wèn)題，“方針”出了錯(cuò)，因此任務(wù)沒(méi)有“完成”。..會(huì)議總結(jié)：生意想做好，必須“退出“江胡”，好好“學(xué)習(xí)”??

古時(shí)候，有一個(gè)書(shū)生要進(jìn)京趕考，有一天他做了三個(gè)夢(mèng)。第一個(gè)：夢(mèng)見(jiàn)墻頭長(zhǎng)草；第二個(gè)：夢(mèng)見(jiàn)自己戴著帽子打著雨傘；第三個(gè)：夢(mèng)見(jiàn)和他的小姨子背靠著背睡在一個(gè)床上。

他岳母會(huì)解夢(mèng)，他就去找岳母解夢(mèng)，偏偏岳母不在家，小姨子在家，小姨子問(wèn)其來(lái)意，他告訴小姨子找岳母解夢(mèng)，小姨說(shuō)：“你就告訴我吧，我也會(huì)解”。書(shū)生有點(diǎn)不信任她，她說(shuō)：“有什么不信任的，我媽天天給別人解夢(mèng)，我聽(tīng)也聽(tīng)會(huì)了，你就說(shuō)吧”。

書(shū)生一想也有道理，就說(shuō)了第一個(gè)夢(mèng)。小姨子說(shuō)：“墻上長(zhǎng)草隨風(fēng)倒，此夢(mèng)對(duì)你不利，說(shuō)明你根基不牢”。書(shū)生又說(shuō)了第二個(gè)夢(mèng)，小姨子說(shuō)：“戴帽子打傘，多此一舉，你最好別去京城了，去了也不會(huì)有功名”。書(shū)生又說(shuō)了第三個(gè)夢(mèng)，小姨子眼睛一瞪說(shuō)：“和我在一個(gè)床上睡覺(jué)，你也就是白日做夢(mèng)吧！我勸你別進(jìn)京了，中狀元就是白日做夢(mèng)！”

后來(lái)，岳母回來(lái)了把夢(mèng)重新解釋了一番：第一個(gè)，多數(shù)草都長(zhǎng)在地上，你長(zhǎng)在墻上，這說(shuō)明你天生就高人一等啊！第二個(gè)夢(mèng)見(jiàn)戴帽子那是冠（官），你又舉把傘，那是冠上加官的好夢(mèng)！第三個(gè)：你小姨子如花似玉，身段又那么苗條，簡(jiǎn)直象天仙一樣，你和她睡在一張床上背靠著背，你不就要就翻身了嗎！

第五篇：換一個(gè)角度看問(wèn)題

“換一個(gè)角度看問(wèn)題”講評(píng)

【作文題】（江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市2013年高三語(yǔ)文聯(lián)考作文）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有兩個(gè)臺(tái)灣觀光團(tuán)到日本伊豆半島旅游。路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導(dǎo)游連聲說(shuō)：“路面簡(jiǎn)直像麻子一樣，讓大家受累了?！倍硪粋€(gè)導(dǎo)游卻詩(shī)意盎然地對(duì)游客說(shuō)：“我們現(xiàn)在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道，請(qǐng)大家快樂(lè)地體驗(yàn)它的與眾不同吧?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

一、關(guān)于材料解讀

1.要點(diǎn)分析

游客目的：觀光欣賞旅游?？陀^現(xiàn)狀：路況很壞，到處都是坑洞。

2.對(duì)接引申

路況很壞，到處都是坑洞——人生路上的坑坑洼洼，如坎坷。

導(dǎo)游——人生引導(dǎo)者、啟發(fā)者，如教師。

二、關(guān)于審題立意

角度一：整體把握材料。同樣的情況，在不同人的心里，由于意念的不同，就產(chǎn)生了不同的態(tài)度。同樣的路，同樣的旅客，不同的導(dǎo)游給出不同的詮釋，當(dāng)然，帶給旅客的心境也不一樣。由此可以寫：同樣的境遇，以不同的心態(tài)看待，感受就截然不同；相同的問(wèn)題用不同的處理方法，會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果；換一種角度欣賞風(fēng)景、換一種心情體驗(yàn)人生。角度二：從導(dǎo)游一的角度切入。當(dāng)導(dǎo)游連聲抱歉說(shuō)：“路面簡(jiǎn)直像麻子一樣，讓大家受累了”的時(shí)候旅客們的心情肯定受到影響，也就無(wú)法正常欣賞日本伊豆半島的美景風(fēng)光。由此可以寫人生路上的“誤導(dǎo)”，會(huì)讓心靈受累。面對(duì)到處都是坑洞很壞的路況，“讓大家受累了”，導(dǎo)游連聲的抱歉不能改變現(xiàn)狀，并不會(huì)讓旅客快樂(lè)起來(lái)。由此可以寫面對(duì)不如意的現(xiàn)狀，一味的抱歉于事無(wú)濟(jì)。導(dǎo)游連聲說(shuō)：“路面簡(jiǎn)直像麻子一樣”，這是道出了客觀實(shí)情。由此可以寫工作應(yīng)尊重客觀事實(shí)，不能欺騙。

角度三：從導(dǎo)游二的角度切入。要做人生路上的好導(dǎo)游，面對(duì)人生路上的“坑洞”、坎坷，我們應(yīng)該用樂(lè)觀的心態(tài)、詩(shī)意的心靈去面對(duì)。抱著積極樂(lè)觀的態(tài)度，人生路上處處是風(fēng)景。

角度四：從游客的角度切入。能否欣賞整個(gè)伊豆半島的迤邐風(fēng)光，取決于游客是否走過(guò)伊豆到處是坑洞的路，還有走時(shí)的心情。由此可以談：人生路上的迷人風(fēng)景，不要因?yàn)槠渲卸潭桃欢温烦炭涌油萃荻绊懻麄€(gè)旅程的欣賞；既然無(wú)法改變現(xiàn)狀，就改變自己的心態(tài)?？傊?，考生可以從“樂(lè)觀的人生”、“積極的心態(tài)”、“審美的意識(shí)”、“獨(dú)到的眼光”、“工作的藝術(shù)”等多角度立意，但不能“脫離材料內(nèi)容及含意”。

【作文示例】

待踏馬蹄清夜月 馬嘯天

一直很喜歡李煜的這一句：待踏馬蹄清夜月。無(wú)聊枯燥甚至有些崎嶇不平的路途，因?yàn)檫@一句的存在被賦予了月光般柔和清亮的朦朧詩(shī)意。就如同材料中的那另一個(gè)導(dǎo)游，用詩(shī)意的眼光去面對(duì)旅途中的苦難挫折，生活也便隨之充滿了美與靈性。

約翰·列儂說(shuō)：“當(dāng)我們?yōu)樯钇Ｓ诒济鼤r(shí)，生活已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去?！被蛟S正是由于我們?nèi)绲谝晃粚?dǎo)游一般視挫折如死敵的態(tài)度，我們才失去了本可以用詩(shī)意來(lái)解讀的許多記憶。傾盆而下的大雨，為什么不能是一次與自然親密接觸的妙機(jī)？可以于朦朧煙雨中觸摸自然久違的面容，呼吸新鮮的空氣。破碎的花瓶，亦具有一種因殘破不全而帶來(lái)的美麗，讓人陶醉之余又無(wú)限惋惜??詩(shī)意地解讀生活中的困難，應(yīng)是一件輕而易舉、又充滿想象力的妙不可言的事。

林語(yǔ)堂在《京華煙云》中用畢生的愛(ài)意塑造了姚木蘭這個(gè)古今女子完美的藝術(shù)形象，充滿詩(shī)意又不被時(shí)代所拘束。富貴時(shí)，木蘭詩(shī)意地享受生活的愜意舒適；戰(zhàn)火紛飛，烽火連天時(shí)，木蘭淡然平靜地面對(duì)富貴散盡、人去樓空。遷居鄉(xiāng)村，她詩(shī)意地扮演心中的村姑。她流連于鄉(xiāng)村美景，看盡春意盎然；她潛心鉆研美食，用樸素的食材變出一桌盛宴。她總能從生活中尋出不同的美麗，總能以詩(shī)意來(lái)適應(yīng)自己的生活與角色變換。林語(yǔ)堂用道家精華與時(shí)代印跡所錘煉出的木蘭，讓我們看到了一種富有哲思的、簡(jiǎn)單而又深刻的生活態(tài)度。

詩(shī)意生活如劉夢(mèng)得，在陋室馨香里，焚香彈琴，流連于古籍；詩(shī)意生活如林徽因，避開(kāi)車馬喧囂，只在內(nèi)心修籬種菊；詩(shī)意生活如三毛，在大沙漠的孤寂小屋里，用才華與智慧構(gòu)筑心中的羅馬王國(guó)。

周國(guó)平說(shuō)：“一個(gè)人只要知道自己想要什么，知道自己的生活方式，那么外界的一切誘惑與喧囂于他而言便成了無(wú)關(guān)之物，關(guān)鍵是要有一個(gè)靈魂的核心?！被蛟S，這個(gè)核心就是詩(shī)意吧，擁有充滿詩(shī)意的靈魂，便可成為奔波身體與起伏心靈的主人，無(wú)畏任何苦難與挫折。材料中的那另一個(gè)導(dǎo)游，一定是個(gè)看透生活本質(zhì)的智者，才能教會(huì)游人擁有一顆詩(shī)意生活的心。

讓我們一同待踏馬蹄清夜月，用詩(shī)意的雙眼，看透生活原本具有的色彩！

[點(diǎn)評(píng)]

這是一篇詩(shī)意盎然的佳作。從文章的標(biāo)題到論述的內(nèi)容，從論例的呈現(xiàn)到后面的分析說(shuō)理，作者用詩(shī)化的語(yǔ)言帶給讀者一種詩(shī)意的韻味和情趣。同時(shí)文章內(nèi)容充實(shí)，材料豐贍，作者從容引述約翰·列依、劉夢(mèng)得、林徽因、三毛、周國(guó)平等經(jīng)典素材，有虛有實(shí)，有詳有略：詳盡之處，密不透風(fēng)；簡(jiǎn)略之處，疏可走馬。這反映出作者閱讀面的廣博及駕馭材料的高超能力。同時(shí)，文章在結(jié)構(gòu)上也很有特色。名句人文，開(kāi)門見(jiàn)山。結(jié)尾簡(jiǎn)潔有力，點(diǎn)題扣題，首尾呼應(yīng)。

樂(lè)觀下的生活是釋然 瞿莉莉

每當(dāng)絕望，都會(huì)想起幾米的那句話：“我絕望，掉入深淵，卻看見(jiàn)水里閃耀著滿天的星光。”換一個(gè)角度欣賞世界，華枝春滿，天心月圓。

伊豆的路況差，到處都是坑洞。你與其把它想象成麻子讓我們受累，那么不如詩(shī)意地把它看成是迷人的酒窩大道，充滿意趣。

當(dāng)我仰望天空想尋求更廣闊的視野時(shí)，我不禁想到了這位堅(jiān)強(qiáng)到讓人心疼的女人——樸槿惠。對(duì)，她沒(méi)有父母、沒(méi)有丈夫、沒(méi)有子女，所以她更加笑對(duì)人生。她用她的“鐵肩”擔(dān)起了韓國(guó)的發(fā)展，她是嫁給了國(guó)家的孤兒總統(tǒng)。但她有的就是將自己的心交給人民，她也曾風(fēng)趣地說(shuō)她是幸福的三無(wú)婦女。

這些將生活詩(shī)意化、幸?；?lè)觀化的人們，就像是時(shí)常被我調(diào)侃的水壺一樣，即使燒紅了屁股，也能歡快地唱著歌。就像楊麗萍說(shuō)：“我只是想來(lái)這個(gè)世上走一走、看一看?！焙伪貒?yán)肅地看待世界，倒不如像那位導(dǎo)游一樣詩(shī)意盎然地欣賞生活呢！

誠(chéng)然，又有多少人看見(jiàn)了半杯水還能欣慰地說(shuō)道“真好，還有半杯”呢？寫下了《夜鶯》的王爾德，本是貴族，享受錦衣玉食的生活，但當(dāng)他不幸入獄時(shí)，卻完全消沉了。不但他的身體被囚禁，桎梏的心也讓他從此頹廢，再無(wú)佳作問(wèn)世，就像籠中的夜鶯，已困于心、衡于慮了。若他能換一個(gè)角度看世界，必能從千千萬(wàn)萬(wàn)的束縛中，感受到生命的擁抱。

行走于地壇的史鐵生，他是樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的。起初，坐上輪椅，他懷念可以奔跑的日子；得了褥瘡，懷念坐輪椅的安逸；后來(lái)有了尿毒癥，他又懷念得褥瘡的日子。于是他看清了生活，與其后知后覺(jué)，不如現(xiàn)在就看輕一切，享受生活帶來(lái)的驚喜。

平靜釋然，淡定從容，或許才是最美的姿態(tài)，最好的風(fēng)格。對(duì)于生活，不要看得太輕，也不要看得太重，不輕不重的背后是一種釋然，是一種對(duì)人生的詩(shī)意化。因?yàn)樯钍遣粫?huì)嘲笑你的，生活是不會(huì)嘲笑任何真誠(chéng)而樂(lè)觀的面孔的。

俯仰之間，角度的變化，我看見(jiàn)了天地。行走于酒窩大道上，深深淺淺的酒窩沒(méi)讓我受累，卻只讓我?guī)е聘C感受生命最初的擁抱。

[點(diǎn)評(píng)]

好的議論文貴在有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力，說(shuō)服力和感染力主要來(lái)自作者能否“用事實(shí)說(shuō)話”，而好的“事實(shí)”又貴在準(zhǔn)確、典型、新穎。文章以幾米的名言開(kāi)篇破題，并高調(diào)入筆，然后點(diǎn)扣材料，接下來(lái)用韓國(guó)“三無(wú)”總統(tǒng)樸槿惠、中國(guó)舞蹈家楊麗萍、英國(guó)劇作家王爾德、中國(guó)作家史鐵生等極具典型性的素材來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，既以典型、新穎的事例吸引打動(dòng)人，又以優(yōu)美的文辭章句愉悅?cè)?，同時(shí)還以個(gè)性化的評(píng)析折服人，完美地做到了詩(shī)意與哲理的統(tǒng)一，讀起來(lái)如品香茗，讓人陶醉。

莫嫌犖確坡頭路 鄧楠

同樣是一條坎坷大道，如果將它看成麻子，后來(lái)必定叫苦連天、滿腹怨懣，但如果將它看成酒窩，旅程一定歡聲笑語(yǔ)、滿載而歸。這只是一條現(xiàn)實(shí)生活中的道路，推之到人生呢？人生不可能一帆風(fēng)順，磕磕絆絆是人間常態(tài)，你將如何應(yīng)對(duì)？

總會(huì)想到蘇軾，他在黃州那幾年遍嘗人情冷暖。但面對(duì)坑洼山路，他笑吟“莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲”，迎著凄風(fēng)苦雨，他高誦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生！”困難重重，他卻換一種角度看待問(wèn)題，懷，抱這樣一種積極樂(lè)觀的心態(tài)，他最終將山窮水復(fù)轉(zhuǎn)變?yōu)榱祷鳌?/p>

現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)鄙俚囊彩沁@樣一種達(dá)觀心態(tài)，所以無(wú)法將負(fù)能量轉(zhuǎn)化為正能量。在央視記者采訪“你幸福嗎”時(shí)，一個(gè)人的回答十分巧妙，他說(shuō)“我們正在通往幸福的大道上”。他控訴現(xiàn)在的不幸福，沒(méi)有抱怨當(dāng)前的勞累，卻堅(jiān)信我們?cè)谙蛐腋＿M(jìn)發(fā)。這樣的想法就像在茫茫黑夜中前行有了明燈，單調(diào)乏味的生活中噢到了花香，疲憊不堪時(shí)得到鼓勵(lì)與希望。擁有了豁達(dá)與樂(lè)觀，我們也像插上了一雙翅膀，越過(guò)荊棘，最終贏得屬于自己的藍(lán)天。

近年來(lái)社會(huì)上對(duì)高富帥、白富美的關(guān)注與日俱增，歸根結(jié)底還是對(duì)困難的畏懼退縮，心中有對(duì)安閑的艷羨和不平。大樹(shù)底下確實(shí)好乘涼，但被大樹(shù)的陰影酥軟了筋骨的小樹(shù)，稍經(jīng)風(fēng)吹雨打便會(huì)銷蝕殆盡；被安逸萎頹了的意志，一縷秋風(fēng)便會(huì)使其落葉遍地。也許我們平凡普通，將會(huì)經(jīng)歷許多的困難挫折，但何不積極樂(lè)觀地看待這些困難，將它們看成是一次次磨礪與考驗(yàn)，是為你將來(lái)的人生添磚加瓦?？嚯y也是一筆人生的財(cái)富，它就像一塊璞玉，需要我們的慧眼識(shí)珠、傾心磨礪，才能化為一塊稀世珍璧。

但面對(duì)困難也不意味著一味承受、盲目樂(lè)觀。像劉禪的樂(lè)不思蜀，他確實(shí)積極地面對(duì)亡國(guó)，卻不思進(jìn)取、縱情聲色，落下為人恥笑的把柄，現(xiàn)在的我們?cè)庥龃煺郏偃缥覀兟?tīng)信所謂的勵(lì)志書(shū)，不找準(zhǔn)正確方向，一次一次“積極樂(lè)觀”地向錯(cuò)誤進(jìn)發(fā)，非但最終不會(huì)踏上成功的康莊大道，有時(shí)甚至還會(huì)撞得頭破血流，百思而不得其解。

人生如逆旅，作為其中行人的我們不可能逃避，那就帶著豁達(dá)樂(lè)觀前行吧。不艷羨他人的平坦，不抱怨自己的不幸，找準(zhǔn)正確方向一路高歌，你的人生將會(huì)因此而不同！

[點(diǎn)評(píng)]

本文引用東坡詞中的“莫嫌犖確坡頭路”句為標(biāo)題并以此為中心論點(diǎn)，立意切題且頗具新意。在論證上文章善于從最近一年來(lái)人們關(guān)于幸福的討論、對(duì)于高帥富與白富美的關(guān)注等社會(huì)熱點(diǎn)人手，深入闡明自己的觀點(diǎn)，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。同時(shí)作者還指出“面對(duì)困難不能一味承受、盲目樂(lè)觀”，充滿思辨色彩的論述使文章整個(gè)讀起來(lái)思維嚴(yán)密，且發(fā)人深思。

懷揣一抹明媚 張穎

林語(yǔ)堂曾說(shuō)，真正快樂(lè)的人生是住在英國(guó)的鄉(xiāng)村，用著美國(guó)的電器，找個(gè)中國(guó)的廚子，抱著法國(guó)的情人。其實(shí)，只需懷揣一抹明媚，一份樂(lè)觀，便可陽(yáng)光燦爛，青春不老。

因?yàn)樾闹杏幸荒髅?，那坑坑洼洼的路途也能充滿樂(lè)趣，這明媚難道不正是一種態(tài)度，一種樂(lè)觀進(jìn)取之心嗎？

明媚是存上等心，結(jié)中等緣，享下等福的淡然。波德萊爾曾言：當(dāng)你讓寂寞在人群中蔓延之時(shí)，你就真正擁有了自我。懷揣一抹明媚，人心便會(huì)變得不計(jì)較。如同王爾德筆下快樂(lè)的王子，高更筆下的塔希提島，亦如桃花源記中與外人間隔的純潔的人心，以這樣的明媚去觀望世界，仿若一灣淺淺的小溪，亦會(huì)是一片汪洋。禪日：唯心而已。倘若追求太多，就如同上岸的魚(yú)兒，穿行于大街小巷之間，人累，心累。不如放下太多的牽絆，只懷揣著享下等福的念想，那么身心輕松，人生明媚。

像一束光簇?fù)砹硪皇?，懷揣明媚后便不?huì)有黑暗，張載曾言：為天下立心，為生民立命。若是人人都簇?fù)碓谝黄?，不說(shuō)抱團(tuán)取火，亦會(huì)構(gòu)成光的海洋。我心雖瘦，必肥天下。當(dāng)下的社會(huì)，人心之光逐漸淡卻，多少不和諧的音符，讓社會(huì)之音變得嘈雜、煩亂。試想，如果一人懷揣明媚，這樣無(wú)限地平移傳遞，就如同“君子之德，風(fēng)也，小人之德草也，草上之風(fēng)，必偃！”在這個(gè)社會(huì)價(jià)值多元化的時(shí)代，缺失了明媚的心便會(huì)黑暗，擁抱明媚的火，便可燃燒，不需要任何一個(gè)人“集香木以自焚”，僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)的微光，便可讓社會(huì)富，讓人心強(qiáng)。像一束光簇?fù)砹硪皇獍?，在燈影幢幢的海面上，你?huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的星火，是那么的明媚。

懷揣一抹明媚，必須滌蕩挑剔的心。正如看待文化一般，若有挑剔之心，那么便只會(huì)挑有麻子的看，而對(duì)搽脂粉的閉上眼。對(duì)待人生，這一個(gè)大范圍的個(gè)體來(lái)看，亦會(huì)有“文化大筆”中的“鴉片”與“姨太太”，正常人只需視而不見(jiàn)便可謂是一種高尚，而對(duì)于明媚之心，更要滌蕩挑剔，寡欲。君子寡欲，則不役于物，可以直道而行，小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，無(wú)罪豐家。懷揣一抹明媚，切勿挑剔，而應(yīng)自我節(jié)用，以平等，甚至發(fā)現(xiàn)美的眼睛去搜尋。

巴金晚年躲在屋里背誦《神曲》，那心中渴求的明媚也如光芒，萬(wàn)丈長(zhǎng)遠(yuǎn)。讓我們懷揣一抹明媚，讓心靈成為一片晴好的藍(lán)天！

[點(diǎn)評(píng)]

本文最大的特點(diǎn)是作者引用的自由達(dá)意，這是多閱讀的功能。文章從林語(yǔ)堂、波德萊爾，到張載、孔子，再到魯迅、巴金的相關(guān)作品與軼事，引用翔實(shí)，例論充分，底蘊(yùn)豐厚，議論集中而豐厚。同時(shí)，文章還綜合運(yùn)用舉例論證、引用論證、比喻論證、正反對(duì)比論證等多種論證手法，說(shuō)理透徹，文辭優(yōu)美，兼具思辨色彩和現(xiàn)實(shí)意義，實(shí)在值得稱道。