第一篇：上山下鄉(xiāng)活動(dòng)方案

東城小學(xué)二年級（3）班上山下鄉(xiāng)農(nóng)莊親子活動(dòng)方案

一、活動(dòng)目的通過組織踏青賞花，野外燒烤等活動(dòng)，豐富孩子的課余生活，幫助家長創(chuàng)造孩子之間的交流、交往平臺，促進(jìn)兒童健康成長。

二、時(shí)間

2014年3月22日（周六）8:30—16:00（上午8:30在東城小學(xué)校門口集合，下午16:00在上山下鄉(xiāng)入口處集合）

三、地點(diǎn)

西塘鎮(zhèn)上山下鄉(xiāng)休閑農(nóng)莊。

四、參加人員

二（3）班各家長和學(xué)生自愿報(bào)名參加。

五、活動(dòng)費(fèi)用

活動(dòng)實(shí)行AA制，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)暫定為80元?2人，120元?3人，160元?4人，（包含門票、親子游戲、燒烤活動(dòng)）由各學(xué)生小組長家長上車后負(fù)責(zé)收取，再統(tǒng)一交家委會(huì)財(cái)會(huì)人員。

六、活動(dòng)形式

各家長準(zhǔn)時(shí)帶領(lǐng)小孩學(xué)校門口，分8個(gè)小組列隊(duì)集合，清點(diǎn)人數(shù)后再統(tǒng)一上車。車輛安排為1輛大車和5-8臺小車(車隊(duì)協(xié)調(diào)指揮：張津銘爸爸)。

（一）集體合影

合影分兩輪進(jìn)行，第一輪為全體學(xué)生，第二輪為老師、家長和學(xué)生。

（二）趣味親子游戲

活動(dòng)共安排3—4個(gè)趣味親子游戲（從以下項(xiàng)目中選?。赊r(nóng)莊專人負(fù)責(zé)帶隊(duì)組織。激情穿越（道具：用到呼啦圈）愛心傳遞（道具：用到頂針和吸管）

夾乒乓球傳遞（道具：用到乒乓球）七彩連環(huán)炮（道具：用到氣球）

大西瓜小西瓜（此項(xiàng)無任何道具）

活動(dòng)由1位家長帶1位小孩參加，費(fèi)用為55元。

（三）山頂燒烤活動(dòng)

親子游戲結(jié)束后，以學(xué)生小組為單位進(jìn)行燒烤活動(dòng)，每個(gè)小組1個(gè)灶臺。各組家長自行分工，3個(gè)負(fù)責(zé)燒烤，2個(gè)負(fù)責(zé)看小孩，1個(gè)打雜。(燒烤臺租用費(fèi)用80元，含工具、配料、木炭等，比龍山貴多了去了）

（四）飯后自由活動(dòng)

憑團(tuán)隊(duì)票家長帶小孩滑草，歡樂谷其中兩項(xiàng)（迷你高爾夫、射箭），過橋等（大人

帶小孩費(fèi)用58元)。蹦極另外收費(fèi)。

鐵索橋安全員：橋兩頭分別安排2位家長負(fù)責(zé)，一次性上橋人員控制在10人以內(nèi)。

（五）活動(dòng)結(jié)束

統(tǒng)一乘車返回至學(xué)校門口后，各自回家休息（請接小孩子的家長在下午16：00前趕至學(xué)校門口）。

七、活動(dòng)準(zhǔn)備

1.燒烤物資采購：吳玉為媽媽等。

2.攝影：萬疏桐爸爸和黃佳婕媽媽；醫(yī)務(wù)室負(fù)責(zé)人：陳浩源媽媽和段泳希媽媽。

八、家長注意事項(xiàng)

1.請家長盡量安排時(shí)間帶孩子參加集體活動(dòng)，注意言行文明，愛護(hù)公物，不隨地亂扔垃圾。

2.請安排有任務(wù)的家長各負(fù)其責(zé)，請其他家長積極參與、密切配合。

3.建議所有家長及小孩穿平底鞋或運(yùn)動(dòng)裝參加活動(dòng)，同時(shí)請自備少量的零食、水果和水以及一個(gè)垃圾袋。

4.督促孩子回家后，寫好活動(dòng)日記、感言等并上傳到QQ群共享。

5.拍了照片的家長請將照片統(tǒng)一上傳至QQ群共享,便于以后制作展板等。

6.特別說明：安全第一，提醒家長們一定要注意來往路途及活動(dòng)期間的安全，自己帶好孩子，自己負(fù)責(zé)安全。

東城小學(xué)二年級（3）班家長委員會(huì)

2014年 3 月 20 日

附小組名單：（加粗人名表示為2大1小或1大2小，斜體人名表示為2大2?。?/p>

1.李昂樺小組成員（6大5?。憾〔尚琅碥扳踉?/p>

2.付一諾小組成員（6大5?。宏题暺鍙埥蜚懚斡鞠ｇ娀蓓?/p>

3.李雨彤小組成員（6大7?。和踱芍苤菊\顧文浩許天翼

4.任寒于小組成員（6大6小）：徐子欣毛逸科張博涵韓東曄劉湘波

5.李靜遠(yuǎn)小組成員（6大6?。褐苋趔奕闻d建周良浩黎家琪

6.陳悅恒小組成員（5大6?。罕R懷益李卓夫夏薇娜吳玉為

7.萬疏桐小組成員（6大5?。汉ｅ泐ｊ惡圃粗茼w

8.易瑯小組成員（6大7小）：黃佳婕唐俊豪吳函宇

第二篇：上山下鄉(xiāng)活動(dòng)流程

上山下鄉(xiāng)為孩子愛心支教我報(bào)名

“ZZTV愛心支教”大型公益活動(dòng)流程

愛心支教

一、對五縣進(jìn)行摸底，看那些學(xué)校缺乏什么類型的師職力量。那些學(xué)

校適合成立ZZTV愛心支教基地。（楊智文 董小鵬 鄧曉明）

二、制作“ZZTV愛心支教”招募宣傳片。（楊智文 張謙）

（宣傳語：一群樸實(shí)的老師，幾十年如一日，支撐著孩子們未來的夢

想；漫漫求學(xué)路上，他們堅(jiān)強(qiáng)勤奮，渴望大山之外不一樣的精彩。如果你愿意上山下鄉(xiāng)，請與我們聯(lián)系。ZZTV愛心支教報(bào)名熱線：***）

三、2011年11月20日在株洲電視臺新聞綜合頻道、株洲傳媒網(wǎng)發(fā)布招募令。開通“愛心招募熱線”向市面征集愛心企業(yè)、音體美教師、愛心人士加入“ZZTV愛心支教”團(tuán)隊(duì)。（楊智文 張謙）

四、定2011年12月為“愛心支教月”，“ZZTV愛心支教”大型公

益活動(dòng)啟動(dòng)儀式。開始對五縣的愛心支教基地派送各類支教人士。（楊智文 張謙）

五、2011年12月26—12月30號五天為“愛心支教周”，“ZZTV愛心

支教”團(tuán)隊(duì)分赴各學(xué)校支教。（楊智文 張謙）

六、《直播株洲》欄目開設(shè)“ZZTV愛心支教”專欄，對本活動(dòng)進(jìn)行全

程跟蹤報(bào)道。（付忠 董小鵬）

愛心團(tuán)圓

一、對五縣各學(xué)校進(jìn)行摸底，對象為8歲至14周歲的其父母在廣州

或深圳務(wù)工且不回家過年的留守兒童。每縣各五個(gè)名額，共25位留守兒童。（楊智文 張謙）

二、與學(xué)校、學(xué)生家長進(jìn)行溝通，明了活動(dòng)內(nèi)容。（楊智文 張謙）

三、與各單位、各媒體銜接活動(dòng)流程，各盡職責(zé)。（董小鵬）

四、2011年1月16日掛有活動(dòng)條幅的大巴接選定的25名留守兒童

到株洲。并在華天大酒店舉行“愛心團(tuán)圓”啟動(dòng)儀式。邀請領(lǐng)導(dǎo)出席。（付忠 楊智文 董小鵬 張謙）

五、午宴后，“愛心團(tuán)圓”大巴啟程。通知各家長及地方媒體到達(dá)時(shí)

間。預(yù)訂17日下午把留守兒童送到各家長身邊。

（付忠 楊智文 董小鵬 張謙）

六、《直播株洲》欄目做特別節(jié)目，全程跟蹤報(bào)道。

第三篇：上山下鄉(xiāng)活動(dòng)流程

上山下鄉(xiāng)為孩子 愛心支教我報(bào)名 “ZZTV愛心支教”大型公益活動(dòng)流程

愛心支教

一、對五縣進(jìn)行摸底，看那些學(xué)校缺乏什么類型的師職力量。那些學(xué)校適合成立ZZTV愛心支教基地。（楊智文 董小鵬 鄧曉明）

二、制作“ZZTV愛心支教”招募宣傳片。（楊智文 張謙）（宣傳語：一群樸實(shí)的老師，幾十年如一日，支撐著孩子們未來的夢想；漫漫求學(xué)路上，他們堅(jiān)強(qiáng)勤奮，渴望大山之外不一樣的精彩。如果你愿意上山下鄉(xiāng)，請與我們聯(lián)系。ZZTV愛心支教報(bào)名熱線：***）

三、2011年11月20日在株洲電視臺新聞綜合頻道、株洲傳媒網(wǎng)發(fā)布招募令。開通“愛心招募熱線”向市面征集愛心企業(yè)、音體美教師、愛心人士加入“ZZTV愛心支教”團(tuán)隊(duì)。（楊智文 張謙）

四、定2011年12月為“愛心支教月”，“ZZTV愛心支教”大型公益活動(dòng)啟動(dòng)儀式。開始對五縣的愛心支教基地派送各類支教人士。（楊智文 張謙）

五、2011年12月26—12月30號五天為“愛心支教周”，“ZZTV愛心支教”團(tuán)隊(duì)分赴各學(xué)校支教。（楊智文 張謙）

六、《直播株洲》欄目開設(shè)“ZZTV愛心支教”專欄，對本活動(dòng)進(jìn)行全程跟蹤報(bào)道。（付忠 董小鵬）

愛心團(tuán)圓

一、對五縣各學(xué)校進(jìn)行摸底，對象為8歲至14周歲的其父母在廣州或深圳務(wù)工且不回家過年的留守兒童。每縣各五個(gè)名額，共25位留守兒童。（楊智文 張謙）

二、與學(xué)校、學(xué)生家長進(jìn)行溝通，明了活動(dòng)內(nèi)容。（楊智文 張謙）

三、與各單位、各媒體銜接活動(dòng)流程，各盡職責(zé)。（董小鵬）

四、2011年1月16日掛有活動(dòng)條幅的大巴接選定的25名留守兒童到株洲。并在華天大酒店舉行“愛心團(tuán)圓”啟動(dòng)儀式。邀請領(lǐng)導(dǎo)出席。（付忠 楊智文 董小鵬 張謙）

五、午宴后，“愛心團(tuán)圓”大巴啟程。通知各家長及地方媒體到達(dá)時(shí)間。預(yù)訂17日下午把留守兒童送到各家長身邊。（付忠 楊智文 董小鵬 張謙）

六、《直播株洲》欄目做特別節(jié)目，全程跟蹤報(bào)道。

第四篇：上山下鄉(xiāng)流程。

“上山下鄉(xiāng) ”ZZTV愛心支教大型公益活動(dòng)流程

聯(lián)系組：楊智文董曉鵬

宣傳組：付忠

招商組：張謙

愛心支教

聯(lián)系組：

一、五縣市摸底，看那些學(xué)校缺乏什么類型的教師。那些學(xué)校適合成立ZZTV愛心基地。11月20日前需統(tǒng)計(jì)出

二、與株洲各大學(xué)院校聯(lián)系，招募大學(xué)生支教加入。

三、與各相關(guān)單位聯(lián)系，保證公益活動(dòng)暢通無阻。

宣傳組：

一、制作“ZZTV愛心支教”招募宣傳片。11月18日需出臺播放

二、《直播株洲》欄目開設(shè)“ZZTV愛心支教”專欄，對本活動(dòng)進(jìn)行全程跟蹤報(bào)道，18日同宣傳片一并出臺。

三、定于2012年月日，開展啟動(dòng)儀式。做好儀式布置，與領(lǐng)導(dǎo)的邀請。

招商組：

一、與株洲各企業(yè)單位聯(lián)系，招募愛心企業(yè)組建一對一幫扶對子，幫組支教點(diǎn)設(shè)立愛心圖書室，健全教育基礎(chǔ)設(shè)施等。

二、與各愛心企業(yè)確定“ZZTV愛心支教”路費(fèi)與食宿補(bǔ)助的問題。

愛心團(tuán)圓

聯(lián)系組：

一、與各縣市鄉(xiāng)村小學(xué)聯(lián)系，摸底，獲取符合條件的學(xué)生資料，并進(jìn)行溝通。

二、確定愛心團(tuán)員名單

三、與教育局及相關(guān)部門取得聯(lián)系，確?；顒?dòng)暢通無阻

四、負(fù)責(zé)孩子接送

宣傳組：

一、制作愛心大巴車身?xiàng)l幅。

二、《直播株洲》全程跟蹤報(bào)道

三、2012年1月16日舉行啟動(dòng)儀式，做好儀式布置，領(lǐng)導(dǎo)邀請。

四、與廣州本地媒體溝通，邀請對方進(jìn)行報(bào)道。

招商組：

一、與湘運(yùn)公司等相關(guān)部門取得聯(lián)系，確?；顒?dòng)愛心大巴的提供。

第五篇：上山下鄉(xiāng)

上山下鄉(xiāng)

上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)指的是二十世紀(jì)六、七十年代中國的文化大革命運(yùn)動(dòng)后期，毛主席發(fā)出“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”，“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，中國共產(chǎn)黨組織大量城市“知識青年”離開城市，在農(nóng)村定居和勞動(dòng)的政治運(yùn)動(dòng)。

上山下鄉(xiāng)提高實(shí)踐作用的政治運(yùn)動(dòng)。所有適齡青年除了當(dāng)兵以外，基本上都屬于

征召范圍。上山下鄉(xiāng)并非始自文化大革命，它從50年代便被倡導(dǎo)，至60年代而展開。對當(dāng)時(shí)的知青來說，他們到農(nóng)村去，是為了消滅“三大差別”（即工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、和體力與腦力勞動(dòng)差別），帶有積極的理想主義色彩，邢燕子、侯雋、董加耕等一大批青年，便是他們的典型代表。

上千萬的知青回城后，并未出現(xiàn)某些官員擔(dān)心的城市因容納不下這么多人而引發(fā)混亂。相反，由于這個(gè)決定得到了全國人民的歡迎反而使得城市社會(huì)和農(nóng)村社會(huì)都更加“和諧”。鄧小平政府在八十年代初驟然強(qiáng)化的計(jì)劃生育政策是中共對知青返城的一種反應(yīng)。編輯本段

背景

文化大革命進(jìn)行兩年后，中國各個(gè)領(lǐng)域一片大亂，政府機(jī)構(gòu)癱瘓了，工廠停工了，學(xué)校停課了，領(lǐng)導(dǎo)成了敵人，人與人之間充滿了對立，派別之間的分歧發(fā)展成了武斗，用上了真槍

上山下鄉(xiāng)

上山下鄉(xiāng)實(shí)彈。文化大革命是從學(xué)校發(fā)動(dòng)起來的，學(xué)生相對單純，在被作為發(fā)動(dòng)

文革的工具后，無所事事的紅衛(wèi)兵已經(jīng)成了被利用的破壞力量。當(dāng)權(quán)者必須盡快對紅衛(wèi)兵做出處理。文革對我國經(jīng)濟(jì)造成了極大的破壞，很多工廠處于停頓狀態(tài)，城市已經(jīng)無法安置連續(xù)三屆2000來萬畢業(yè)生就業(yè)。如果讓他們?nèi)匀粶粼诔鞘?，又無法繼續(xù)學(xué)業(yè)，后果肯定是嚴(yán)重的。

從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況考慮，上山下鄉(xiāng)在客觀上應(yīng)該是最好的選擇。把這些學(xué)生分散到農(nóng)村的“廣闊天地”之中，也就消除了紅衛(wèi)兵的破壞力；上山下鄉(xiāng)雖然國家要給與一些補(bǔ)貼，但是那也比在城市就業(yè)的成本低得多，因?yàn)榇蠖鄶?shù)知青是不拿工資的。至于“接受貧下中農(nóng)再教育”、“屯墾戍邊”，都是施加在學(xué)生身上的政治壓力。試想學(xué)生真需要再教育，城市的無產(chǎn)階級是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，不是更好的老師嗎？農(nóng)村本來就勞動(dòng)力過剩，讓農(nóng)村青年去屯墾戍邊，即有利于解放農(nóng)村勞動(dòng)力，也有利于農(nóng)墾事業(yè)。上山下鄉(xiāng)的動(dòng)機(jī)就是為了解決2000萬學(xué)生的就業(yè)。

編輯本段

發(fā)展

起源

蘇聯(lián)在1954年大規(guī)模墾荒運(yùn)動(dòng)中，改變了過去移民開荒的辦法，而以城市

上山下鄉(xiāng)

上山下鄉(xiāng)青年為墾荒主體，兩年里一共動(dòng)員了27萬城市青年移民墾荒。此舉既解

決了糧食短缺，又解決了城市青年就業(yè)問題。而在1955年4月，團(tuán)中央代表團(tuán)訪蘇時(shí)了解到到了蘇聯(lián)的城市青年移民墾荒運(yùn)動(dòng),回來后就向黨中央?yún)R報(bào)了蘇聯(lián)的做法，認(rèn)為“從城市中動(dòng)員年輕力壯、有文化的青年去參加墾荒工作是有好處的，也是今后解決城市中不能升學(xué)和無職業(yè)青年就業(yè)問題的一個(gè)辦法”。這個(gè)意見得到毛澤東的首肯。

起始

上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)最早可以追溯到 1955 年，六十名北京青年組成了青年志愿墾荒隊(duì)，遠(yuǎn)赴黑龍江省去墾荒。中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央于 8 月30 日為他們舉行了盛大的歡送會(huì)。團(tuán)中央書記胡耀邦在歡送會(huì)上把“北京市青年志愿墾荒隊(duì)”的隊(duì)旗授予這批青年。中共政府鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的知識青年“上山下鄉(xiāng)”，“自愿到條件艱苦的農(nóng)村去鍛煉自己”，把邢燕子等人做為典型模范在青年人中大為宣傳。在黑龍江省蘿北縣開墾出1200畝荒地，第二年生產(chǎn)了13.5萬公斤糧食、30萬公斤蔬菜，還蓋起了宿舍和食堂。

序幕

隨后北京第二批、第三批青年志愿墾荒隊(duì)以及河北、山東的2000多名青年，也以志愿墾荒隊(duì)員的身份來到蘿

上山下鄉(xiāng)

北縣。上海青年則要求去淮北開荒種糧。

上山下鄉(xiāng)在北京、上海的影響下，1955年、1956年，浙江青年去開發(fā)新疆、廣州青年去開發(fā)海南、江蘇和四川的青年去開發(fā)青海，從而奏響了城市青年上山下鄉(xiāng)的序幕。

高潮

真正有組織、大規(guī)模地把大批城鎮(zhèn)青年送到農(nóng)村去，則是在文革后期，毛澤東決定給紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)剎車的時(shí)候。毛主席說：“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”，1968年12月，毛澤東下達(dá)了“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)大規(guī)模展開，1968年當(dāng)年在校的初中和高中生（1966、1967、1968年三屆學(xué)生，后來被稱為“老三屆”），全部前往農(nóng)村。文革中上山下鄉(xiāng)的知識青年總?cè)藬?shù)達(dá)到

上山下鄉(xiāng)

上山下鄉(xiāng)1600多萬人，十分之一的城市人口來到了鄉(xiāng)村。這是人類現(xiàn)代歷史上罕

見的從城市到鄉(xiāng)村的人口大遷移。全國城市居民家庭中，幾乎沒有一家不和“知青”下鄉(xiāng)聯(lián)系在一起。

回城

進(jìn)入70年代以后，開始允許知識青年以招工、考試、病退、頂職、獨(dú)生子女、身邊無人、工農(nóng)兵學(xué)員等各種各樣名目繁多的名義逐步返回城市。到70年代后期，出現(xiàn)了大規(guī)模的的抗?fàn)?，知青們通過請?jiān)?、罷工、臥軌、甚至絕食等方式的抗?fàn)帍?qiáng)烈要求回城，其中以西雙版納的抗?fàn)幾顬槌雒?978年10月，全國知識青年上山下鄉(xiāng)工作會(huì)議決定停止上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)并妥善安置知青的回城和就業(yè)問題。1979年后，絕大部分知青陸續(xù)返回了城市，也有部分人在農(nóng)村結(jié)婚“落戶”，永遠(yuǎn)地留在了農(nóng)村。有人因?yàn)楹ε虏槐徽试S返回城市，所以即使和人同居并有了孩子也不登記結(jié)婚。

據(jù)統(tǒng)計(jì)由于各種原因滯留農(nóng)村邊疆的知青約有數(shù)十萬人。

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目的上山下鄉(xiāng)

毛澤東政府對場運(yùn)動(dòng)的解釋是：為了防止“修正主義”和讓年輕人“接受貧下中農(nóng)的再教育”。

上山下鄉(xiāng)另一種解釋是：

毛澤東政府把“我們也有兩只手，不在城里吃閑飯”作口號，很明顯是把無業(yè)城鎮(zhèn)勞動(dòng)力到農(nóng)村安家落戶視為解決失業(yè)的辦法。失業(yè)在中共的意識形態(tài)中，是資本主義社會(huì)特有的現(xiàn)象，社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)然沒有失業(yè)問題?？僧?dāng)時(shí)的中國大陸的工業(yè)和農(nóng)業(yè)在大躍進(jìn)和文革后完全停滯，糧食總產(chǎn)量逐漸不足以滿足日益增長的中國城市人口的需要，政府無法給城市青年人在安排工業(yè)和服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的工作。更重要的是，毛澤東在他所發(fā)起的文化大革命中，已經(jīng)達(dá)到了清除劉少奇為首的所謂“資產(chǎn)階級當(dāng)權(quán)派”的主要目的，難以控制的紅衛(wèi)兵逐漸成為麻煩，數(shù)量巨大的對政治高度熱衷的無業(yè)青年會(huì)對政治穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅。把大量城市青年遣送到農(nóng)村進(jìn)行農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，除了經(jīng)濟(jì)上的考量外，主要是一種分而治之的政治策略。

動(dòng)機(jī)

這些不同的動(dòng)機(jī)可分為四類：

——意識形態(tài)動(dòng)機(jī)（改造青年思想，消滅社會(huì)差別）；

——政治動(dòng)機(jī)（恢復(fù)秩序，強(qiáng)化毛的權(quán)威）；

——出于戰(zhàn)略考慮的積極的社會(huì)經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)（開發(fā)農(nóng)村和邊疆地區(qū)）；

——消極的社會(huì)經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)（減緩城市發(fā)展和城市就業(yè)）。

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形式

“上山下鄉(xiāng)”的“知青”當(dāng)中，大部份是到農(nóng)村“插隊(duì)落戶”，但還有一部份雖然也是務(wù)農(nóng)，過的卻是“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”的準(zhǔn)軍事化生活，他們的狀況與 “插隊(duì)知青”有很大不同?！吧仙较锣l(xiāng)運(yùn)動(dòng)”前期，全國各地組建了許多“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”，有一大批“知青”到這些“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”參加“屯墾”。“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”雖有“屯墾”的功能，但卻非正規(guī)軍隊(duì)，它同時(shí)兼具安排城市失業(yè)青年就業(yè)和備戰(zhàn)的目的。

1968年底，中蘇關(guān)系對立，毛澤東向全國發(fā)出了“全民皆兵”，“招之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝”，“備戰(zhàn)備荒為人民”，“深挖洞、廣積糧”等一系列關(guān)于備戰(zhàn)的指示。城市里開始修建防空洞，沿海地區(qū)不少軍工企業(yè)紛紛西遷。正是在這樣的背景下，各地組建了以“知青”為主要成員的大量“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”。

從1969年初到1970年，原有的“黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”大規(guī)模擴(kuò)大建制，同時(shí)新成立了內(nèi)蒙古、蘭州、廣州、江蘇、安徽、福建、云南、浙江、山東、湖北共10個(gè)“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”以及西藏、江西、廣西的3個(gè)農(nóng)墾師，加上50年代組建的“新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”，全國共有12個(gè)“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”及3個(gè)農(nóng)墾師。

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影響

至于上山下鄉(xiāng)給知青帶來的傷害，給農(nóng)村帶來的后果，給知青家長帶來的怨氣，在當(dāng)時(shí)極“左”的政治環(huán)境里，不只發(fā)生在知青身上，而是文化大革命帶給老百姓的共同災(zāi)難。對于上山下鄉(xiāng)，大多數(shù)人是迫于強(qiáng)大的政治壓力，被敲鑼打鼓趕到農(nóng)村的。也只有文革期間，這樣的事情才有可能實(shí)施。所以對上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的反思不能脫離文革的背景，上山下鄉(xiāng)所造成的后果，也只是文革**的惡果之一。

現(xiàn)在，當(dāng)年的知青大都已到了退休年齡。人是生活在社會(huì)里的，除了物質(zhì)生活，還需要精神生活。上山下鄉(xiāng)是當(dāng)年的知青踏入社會(huì)的第一步，大家同生活、共命運(yùn)，有太多的共同語言。與人生的其他階段相比，許多人對那段生活的記憶最為深刻，因而也就更加懷念。編輯本段

意義

上山下鄉(xiāng)雖然暫時(shí)緩解了城鎮(zhèn)的就業(yè)壓力，毛澤東借此達(dá)到了解散紅衛(wèi)兵組織的目的，但是幾千萬年輕人的青春被荒廢，無數(shù)家庭被強(qiáng)行拆散，這場運(yùn)動(dòng)也造成了各個(gè)層面的社會(huì)混亂。由于無數(shù)本應(yīng)成為學(xué)者專家的年輕人莫名其妙地在鄉(xiāng)間長期務(wù)農(nóng)，八十年代以后出現(xiàn)了知識斷代，學(xué)術(shù)研究后繼乏人的現(xiàn)象。

上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)令無數(shù)中國城市青年接觸了中國廣大的農(nóng)村地區(qū)，他們中的很多人在此之前從未去過農(nóng)村，對農(nóng)村的了了解僅僅局限于課本的文字和政府的宣傳。一些曾經(jīng)積極參與過文革運(yùn)動(dòng)的城市年輕人經(jīng)過在農(nóng)村的艱苦生活后，意識到自己被人所欺騙利用，至此徹底放棄了曾經(jīng)堅(jiān)信不疑的馬列主義革命理想以至于一切理想，中國社會(huì)在改革開放后的道德失序可以在此找到部分根源。

一些曾經(jīng)參加上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的人后來經(jīng)過自己的努力成為了作家，如史鐵生，葉辛，梁曉聲，張承志，張抗抗等，他們都曾以自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作了知青文學(xué)。然而，更多的知青則永遠(yuǎn)失去了受教育的機(jī)會(huì)，他們在九十年代的下崗潮中更是首當(dāng)其沖，經(jīng)常被工作單位裁減而失業(yè)。

這場運(yùn)動(dòng)改寫了一代人的命運(yùn)。

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后果

經(jīng)濟(jì)后果

從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看，知青是農(nóng)民的一個(gè)負(fù)擔(dān)。只有在那些缺乏基礎(chǔ)教育的地方，極少數(shù)能夠從事這種工作的知青才有益于農(nóng)村的發(fā)展。但這些有限的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不能抵消知青給農(nóng)村社區(qū)造成的損失。而且它們?yōu)闀r(shí)甚短，如果像80年代初那樣培訓(xùn)當(dāng)?shù)厍嗄瓿袚?dān)這些工作，從長期來看效率更高。更重要的是，在農(nóng)村的基本政策漏洞百出的情況下，下放知青的努力并不能給農(nóng)村的發(fā)展帶來多少好處。知青離開后實(shí)行的大刀闊斧的農(nóng)村改革，才為農(nóng)村帶來了實(shí)質(zhì)性的改進(jìn)。

政治和意識形態(tài)后果

1968-1969年的大規(guī)模下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)雖然沒有明說，顯然是為了結(jié)束紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)，就此而言它是成功的。但從長期來看，它的后果確實(shí)是消極的。下鄉(xiāng)政策導(dǎo)致的不滿、林彪事件之后出現(xiàn)的幻滅感，以及農(nóng)村地區(qū)社會(huì)和政治控制力的相對薄弱，使知青一代滋生出文化和政治上的叛逆傾向。

至于根據(jù)革命品質(zhì)而不是專業(yè)成績選拔精英的方法，以及藉此實(shí)現(xiàn)一個(gè)平等社會(huì)的目標(biāo)，也沒有取得什么積極成果。除了在戰(zhàn)爭或革命時(shí)期，以道德作為提拔精英的社會(huì)制度難免導(dǎo)致偽善和因循守舊。

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評價(jià)

關(guān)于知青上山下鄉(xiāng)，一直有正反兩方面的評價(jià)。

正面

有人認(rèn)為上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)是毛澤東為加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟基礎(chǔ)、教育青年、消滅城鄉(xiāng)差別的一個(gè)重大嘗試。

同時(shí)知青下鄉(xiāng)對于農(nóng)村的教育普及、合作醫(yī)療制度的建立以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的建立（鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)成立多是知青推動(dòng)，初期其業(yè)務(wù)骨干也大多是知青擔(dān)任）都起到?jīng)Q定性作用，大幅度改變農(nóng)民面貌。

知識青年到農(nóng)村去 接受貧下中農(nóng)的再教育

[1]

知識青年到農(nóng)村去 接受貧下中農(nóng)的再教育

[1]運(yùn)動(dòng)過去幾十年后，當(dāng)年的知青們已經(jīng)成為中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的主力，他們通常對自己留在農(nóng)村的青春年華抱有懷舊情緒，甚至有人自稱“在廣闊天地里度過了少年和青年時(shí)代的這一代人們，有一個(gè)共同的感受——決不后悔。”

反面

有人認(rèn)為這場運(yùn)動(dòng)是對人民的愚弄和變相迫害。林立果（林彪之子）等起草的反對毛澤東的綱領(lǐng)性文件“五七一工程紀(jì)要”指出，讓知識青年“上山下鄉(xiāng)”是變相勞改。

鄧小平在1978年曾說：“國家花了三百個(gè)億，買了三個(gè)不滿意。知青不滿意，家長不滿意，農(nóng)民也不滿意?！?/p>