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      學(xué)生給我上了一堂婚姻課范文大全

      時間:2019-05-12 12:17:21下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《學(xué)生給我上了一堂婚姻課》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《學(xué)生給我上了一堂婚姻課》。

      第一篇:學(xué)生給我上了一堂婚姻課

      年輕的小武不知道,今晚其實(shí)不是我拯救了他,而是他幫助了我,他給

      我上了一堂生動的婚姻課,讓我理智地審視了我的婚姻,也重新審視了我的職業(yè)道德。

      學(xué)生給我上了一堂婚姻課

      陸慶玉廣西壯族自治區(qū)百色市凌云縣中學(xué)533100

      說來不怕大家笑話,那段日子里,我正遭遇婚姻危機(jī),我已上訴法院,執(zhí)

      意要求離婚。在等待開庭的日子里,我心力交瘁,疲憊不堪。

      就在那段日子的一天晚上,我給學(xué)生上完兩節(jié)自習(xí)課后,已是九點(diǎn)多鐘

      了。勞累了一天的我卻不想回家,不由自主地來到了??庉嫴浚ㄎ沂沁@所中學(xué)的??骶?,平時除了教學(xué)外還承擔(dān)著繁重的編輯出版工作),看到室內(nèi)一摞摞剛剛印刷好的散發(fā)著墨香、還未裝訂成冊的??南霊?yīng)盡快裝訂好分發(fā)到學(xué)生手中,讓他們一睹為快,于是等不及明天安排學(xué)生勞動,自個便動手裝訂起來。這時,有幾個愛好文學(xué)的女生送稿子進(jìn)來看見后,紛紛自告奮勇要幫我的忙,我便告訴她們該怎么做。正當(dāng)我耐心地指導(dǎo)女生們裝訂,并不厭其煩給她們示范時,一張紙條遞到我眼皮底下:“老師,老師,這是我的檢討書??”我停下手中的活兒,定睛一看,原來是我所教班級的一位男生小武,剛才上課時,他幾乎遲到了一節(jié)課,第一節(jié)快下課了才姍姍而來,當(dāng)場被我攔截在教室門口邊小聲而委婉地批評了幾句?!拔椰F(xiàn)在正忙著,這么晚了,明天我再看好嗎?”看著那幾個很不熟練,不斷出錯的女生,我心里有些焦急,隨口答道。其實(shí)我的想法是,一個學(xué)生,遲到了,口頭認(rèn)個錯也就算了,若再嚴(yán)重的,自有他們的班主任來處理,我也不想把他怎樣,何況他又追到這兒送上檢討書,態(tài)度夠好的了,事情到此也就算了,至于檢討書上寫些什么,是今晚看還是明天看,已無關(guān)緊要了,因此我才這樣回答他。誰知小武卻不滿意,嘟嘟囔囔道:“哦!老師你真的不看嗎?老師你不看的話,別怪我哦!你會后悔的??”他邊念叨著邊戀戀不舍地走了。

      開始,我對他的話并不在意,依舊和女生們忙碌著。約半個鐘頭后,我看夜色不早了,便直起身,叫女生門回去休息,看看依次洗手的女生們,我忽然想起小武剛才說過的那句話:“你會后悔的,你會后悔的??”我不由得激靈一下:我的天,莫非他想??執(zhí)教近十年,耳聞目睹的學(xué)生悲劇太多了,若小武今晚因?yàn)槭芰宋規(guī)拙鋽?shù)落一時想不開,采取什么過激行動那就麻煩了!我越想越怕,正好來幫忙的女生中有一個是他的同班同學(xué),我趕緊叫她去教室找他。不一會兒那位女生跑回來告訴我說,教室宿舍里都找不著小武。我更急了。幸好在場的一個女生說她知道小武的手機(jī)號碼,我趕緊叫她用我的 1

      手機(jī)打電話給他。

      不久,小武回來了。我便叫那幾個好奇的女生先回去休息,只留下小武一個人。我和顏悅色地問他剛才為什么說那樣的話,他一下子激動起來:“老師,你看不起我!”我很吃驚:“沒有的事??!我以前從不批評過你啊!剛才我說等到明天再看你的檢討書,是不想讓那些女同學(xué)知道你的事??!我是為你的面子著想。怎么回事?”他不好意思地笑了笑,說:“檢討書上不是寫了嗎,誰叫你不看?!蔽医兴褭z討書拿來給我看,上面果真寫了他今晚遲到的原因,原來是他和媽媽吵了架,飯也未吃,便賭氣不上學(xué),上街玩去了,所以遲到了。

      “媽媽教育你是為你好,你不應(yīng)該和她頂嘴,你得多體諒她。做媽媽是多么不容易呀?!笨赐旰笪覍π∥湔f。

      “老師,你根本不知道我為什么和媽媽吵架,你想知道我是怎么長大的嗎?”他不管我愛不愛聽,一股腦兒地將他的家庭瑣事、成長經(jīng)歷告訴了我,我這才得知,這個年僅17歲的孩子竟然有這么多的生活煩惱,剛2歲時父母就離了異,雖判給了父親,但父親因?yàn)槊τ诖蚶砩飧緹o暇照顧他,他一直由奶奶帶大,時常與后母發(fā)生沖突,近年干脆跑去母親家吃住。但母親又是個難以釋懷的人,時常對他說起父親的不好。這不,今晚吃晚飯時,又從他的學(xué)習(xí)成績說到他們的婚姻,說了一些你的爸爸令我失望,你也令我失望之類的話,他越聽越煩,便和母親頂撞了起來,才有了后來的一切。

      “老師,如果你不是第二次叫住我,我決定今晚不回家了。我不愿回爸爸的家,也不想回媽媽的家,也不想回學(xué)校跟同學(xué)睡,你們都看不起我,我要去流浪??我討厭你們大人只顧自己的想法,你們?yōu)槭裁床辉诤跷覀兊母惺??”他絮絮叨叨地說著。

      我吃驚地望著這個長得比我還高的男生,只見他滿臉憂傷,眼噙淚花,一副與年齡不符的疲憊憤慨神情。這是一個多么缺乏關(guān)愛的孩子啊,如果今晚我不叫回他,虛心聽取他的訴說的話,他將會采取什么行動呢?我為何只顧忙于自己的事情而忽略了一個渴望關(guān)愛的學(xué)生呢?我向他說明了我剛才做法的初衷,并向他道了歉,他臉上馬上露出燦爛的笑容:“謝謝老師!文學(xué)社還有什么事需要我?guī)兔幔课規(guī)蛶湍?!”他?zhí)意要幫我裝訂幾本,邊說邊干起來。

      看著聽著,我不知不覺想到了許多事,我想到了我那年僅三歲的可愛的兒子,想到了我那正強(qiáng)勁破裂的婚姻,想到了我今后的日子,想到了我遇到的那些遭遇家庭問題的學(xué)生,想到了我的職業(yè)道德??是啊,小武說得對,我們大人有什么理由只顧及自己的感覺,有什么理由漠視身邊那些幼小脆弱的心靈?

      小武雀躍回家了。走在回家的路上,夜風(fēng)送爽,我心潮起伏。年輕的小武不知道,今晚其實(shí)不是我拯救了他,而是他幫助了我,他給我上了一堂生動的婚姻課,讓我理智地審視了我的婚姻,也重新審視了我的職業(yè)道德。

      第二篇:學(xué)生給我上了一課

      學(xué)生給我上了一課

      資源環(huán)境與旅游學(xué)院99級(1)班 張熙

      在實(shí)習(xí)的最后一周,我給學(xué)生布置了一份特殊的作業(yè)。讓學(xué)生寫一封信:內(nèi)容主要包括你印象最深的一次課是哪節(jié),為什么?你想在以后的課程中學(xué)到什么?想對老師說的話。

      當(dāng)我拿到孩子們寫的信時,看到他們大部分都很喜歡日本那節(jié)課,認(rèn)為地理是非常有趣的。突然,我發(fā)現(xiàn)了這樣一封信:“您上的地理課令我印象最深的一節(jié)是講日本的那堂課,大家狀態(tài)挺好的。您舉了好多的例子,和好多關(guān)于日本的在課本上沒有的知識。大家很有興趣。不過那堂課上您說的一些話我覺得特別不好。就是您說非洲地區(qū)的人們在去別人家吃飯的時候主人總往客人身上噴上足夠的香水,因他們身上“臭氣薰天”的味道會影響聞到食物的香味。我當(dāng)時的第一反應(yīng)是種族歧視,然后就覺得是對異族的不尊重。您說完了之后有好多同學(xué)都在笑。我不知道是我對這種問題過于敏感還是什么別的原因。我對這個問題的看法是受爸爸的影響。我爸爸在北大國際關(guān)系學(xué)院工作,他研究非洲。所以當(dāng)別人拿非洲黑人開玩笑的時候我會感到特別的不舒服和反感。這應(yīng)該是個很嚴(yán)肅的問題。那天回家我問了爸爸,爸爸說他不知道這種事,問我是不是老師有點(diǎn)嘩眾取寵?我覺得可能不是。張老師不是那樣的人吧?我這樣覺得,不過不管怎么樣,我們應(yīng)該學(xué)著接受不同民族的風(fēng)俗。任何民族都沒有貴賤之分,都是平等的有自己的特色的。爸爸聽完我說的話后,告訴我非洲人曾用一種樹葉還是其他的東西清潔牙齒除去異味,歐洲人將其改良成了現(xiàn)在的牙膏。不知道您是否還記得這件事,也許您已經(jīng)忘掉了,不過您看可以接受我的建議嗎?”

      看完信,我的第一反應(yīng)是震驚。之后我回憶起日本的自然環(huán)境特征這節(jié)課,當(dāng)時講到日本的海洋性季風(fēng)氣候。日本位于季風(fēng)區(qū),四面臨海,受海洋影響大。為了讓學(xué)生對海洋性季風(fēng)氣候有個直觀的認(rèn)識,我在課上舉例子:日本氣候濕潤溫暖,容易出汗,由于降水充沛,日本人有條件經(jīng)常洗澡來清潔粘乎乎的身體。長期的氣候影響造成了整個日本民族的通性——愛清潔。甚至在地震時期也要求能提供洗澡的設(shè)施,但是,前提在于日本有充足的水源。這時引導(dǎo)學(xué)生思考是否炎熱的地區(qū)的人們都會像日本人這般,啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論:環(huán)境受多方面影響。我舉生活在撒哈拉沙漠上的阿拉伯人的例子,他們所處的地區(qū)氣候炎熱但是由于缺少水源,無法頻繁的洗澡。一些講究的地主家庭,在請客人來吃飯時,首先會在客人的身上撒上香水直到頭發(fā)都被淋濕,香水的味道蓋住體味,濃濃的烤駱駝肉的香味彌漫在帳篷中,例子來源于三毛的散文《啞奴》。通過這個例子,我希望學(xué)生領(lǐng)會到地理環(huán)境,尤其是氣候會對一個地區(qū)的風(fēng)土人情產(chǎn)生相關(guān)的影響。在不同的氣候不同的地形不同的地理位置影響下,生活于此的人們會想出多種多樣的對策來適應(yīng)環(huán)境,從而形成了各異的風(fēng)情文化。認(rèn)識到學(xué)習(xí)氣候,地形,位置,不僅在于記下它們的名稱,更為重要的是明白它們的作用和與國家地區(qū)之間的聯(lián)系。畢竟學(xué)生們喜歡生動有趣的事例,課后反饋效果也不錯。

      但是,這個學(xué)生在她內(nèi)心里產(chǎn)生種族歧視的反應(yīng),這是我完全沒有想到過會發(fā)生的事情。這時,我感到我在教學(xué)過程中存在著相當(dāng)?shù)膯栴},而且,是很嚴(yán)重的問題。盡管是在完全沒有意識的過程中,但是卻給學(xué)生傳達(dá)了這樣一種錯誤的觀念“以極不負(fù)責(zé)的態(tài)度,嘲笑其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣,有歧視之嫌”。作為老師,我所講述的知識,我所持有的世界觀,都會給學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師“思想的不正確”,若是不及時糾正,就會對老師產(chǎn)生膩煩心理,影響就會更加糟糕。

      經(jīng)過一番慎重思考后,我給她的回信里這樣寫到:“非常感謝你及時向老師反映老師課堂的問題,讓我了解了自己的漏洞。我舉這個例子的目的只有一個,通過比較兩地之間的不同,加深同學(xué)對氣候?qū)Φ貐^(qū)所產(chǎn)生的相關(guān)影響的理解。至于種族歧視,我是極端反對的,每個民族都是平等存在,都有生存的理由,也許文化不同,語言不同,生活習(xí)慣不同,但是,都是作為人生活與這個世界上,沒有高低貴賤,優(yōu)等劣等之分。目前世界上存在的不平等,白人與有色人種之間的不公正待遇,黑人尤其是貧困的非洲人受到白人的歧視,甚至我們?nèi)A人在西方社會里受到的排擠,這些丑陋的現(xiàn)象是人類的悲哀。從我們自身是不允許有這種錯誤想法存在的,我們提倡的是民族平等,互相尊重。但是,你在上課的過程中會有那樣的想法,我是有一定責(zé)任的,我沒有交代清楚,在語言上,給你造成了誤導(dǎo),以后我要注意我的教學(xué)語言,無論從事例的選擇還是講述上都更加的嚴(yán)謹(jǐn)。我所舉的例子來源于三毛的散文,她是個真實(shí)的作家,在撒哈拉生活了很久,對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗比較熟悉?!?/p>

      第二天,我收到她父親寫的一封信?!爸x謝您對xxx的耐心教誨,您的敬業(yè)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度將永遠(yuǎn)留在孩子的記憶中,??”

      這件事,對我的影響極大。我應(yīng)該多找機(jī)會和學(xué)生溝通,形成及時的反饋,從學(xué)生的角度找出自己在教學(xué)過程中的不足,完善自己的教學(xué)。其次,在教案的準(zhǔn)備過程中,應(yīng)該以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來挑選材料,組織教學(xué)語言,規(guī)范教師行為,從而讓學(xué)生在課上學(xué)習(xí)到豐富的知識。作為一名教師,在教學(xué)的過程中實(shí)際也是不斷學(xué)習(xí)的過程,只有不斷的發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,才能不斷的完善自我。

      第三篇:The Night Met Einstein 愛因斯坦給我上了一堂音樂課

      The Night Met Einstein 愛因斯坦給我上了一堂音樂課

      作者:Jerome Weidman When I was a very young man, just beginning to make my way1), I was invited to dine at the home of a distinguished New York philanthropist.After dinner, our hostess led us to an enormous drawing room.Other guests were pouring in, and my eyes beheld two unnerving sights: Servants were arranging small gilt chairs in long, neat rows;and up front, leaning against the wall, were musical instruments.Apparently I was in for2)an evening of chamber music.I use the phrase “in for” because music meant nothing to me.I am almost tone deaf—only with great effort can I carry the simplest tune and serious music was to me no more than an arrangement of noises.So I did what I always did when trapped: I sat down, and when the music started, I fixed my face in what I hoped was an expression of intelligent appreciation, closed my ears from the inside, and submerged myself in my own completely irrelevant thoughts.After a while, becoming aware that the people around me were applauding, I concluded it was safe to unplug my ears.At once I heard a gentle but surprisingly penetrating voice on my right: “You are fond of Bach3)?”

      那時我還是個小青年,剛剛踏入社會,應(yīng)邀前往紐約市一位非常著名的慈善家家中出席晚宴。晚宴后,女主人領(lǐng)我們來到一間特別寬敞的會客廳。在其他賓客紛紛涌入的時候,我看到了兩件令人不安的事情:一是傭人們正在將金色的小椅子整整齊齊地排成幾個長排;一是在前方的墻壁上,斜倚著一件件樂器。

      很顯然,一場室內(nèi)音樂會即將開始,看來今晚我注定要遭罪了。

      我使用“遭罪”一詞,因?yàn)橐魳穼ξ襾碚f如同對牛彈琴。我?guī)缀趼牪怀鋈魏吻{(diào)——費(fèi)盡九牛二虎之力我才能哼出最簡單的調(diào)子,而嚴(yán)肅音樂對我來說只不過是聒噪之音。所以我就使出了每當(dāng)深陷音樂困局時的拿手好戲:我坐了下來,音樂聲起時,臉上就擺出一副我期望中的充滿智慧、癡迷沉醉的表情,但內(nèi)心卻將耳朵封閉,沉浸在與音樂完全無關(guān)的自我的思緒中。

      I knew as much about Bach as I know about nuclearfission4).But I did know one of the most famous faces in the world, with the renowned shock5)of untidy white hair and the ever-present pipe between the teeth.I was sitting next to Albert Einstein.“Well,” I said uncomfortably and hesitated.I had been asked a casual question.All I had to do was be equally casual in my reply.But I could see from the look in my neighbor’s extraordinary eyes that their owner was not merely going through the perfunctory6)duties of elementary politeness.Regardless of what value I placed on my part in the verbal exchange, to this man his part in it mattered very much.Above all, I could feel that this was a man to whom you did not tell a lie, however small.“I don’t know anything about Bach,” I said awkwardly.“I’ve never heard any of his music.”

      A look of perplexed astonishment washed across Einstein’s mobile face.“You have never heard Bach?”

      He made it sound as though I had said I’d never taken a bath.“It isn’t that I don’t want to like Bach,” I replied hastily.“It’s just that I’m tone deaf, or almost tone deaf, and I’ve never really heard anybody’s music.”

      A look of concern came into the old man’s face.“Please,” he said abruptly.“You will come with me?”

      He stood up and took my arm.I stood up.As he led me across that crowded room, I kept my embarrassed glance fixed on the carpet.A rising murmur of puzzled speculation followed us out into the hall.Einstein paid no attention to it.Resolutely, he led me upstairs.He obviously knew the house well.On the floor above, he opened the door into a book-lined study, drew me in, and shut the door.“Now,” he said with a small, troubled smile.“You will tell me, please, how long you have felt this way about music?”

      “All my life,” I said, feeling awful.“I wish you would go back downstairs and listen, Dr.Einstein.The fact that I don’t enjoy it doesn’t matter.”

      Einstein shook his head and scowled7), as though I had introduced an irrelevance.“Tell me, please,” he said.“Is there any kind of music that you do like?”

      過了一陣,感覺到周圍的人們在鼓掌,我便認(rèn)定可以敞開耳朵了。就在這時,我聽到一個溫和但卻具有驚人穿透力的聲音在我右邊響起:“你喜歡巴赫嗎?”

      我對巴赫的了解并不比我對核裂變的了解多。但我卻認(rèn)識這世上最著名的一張面孔:那一團(tuán)舉世聞名的亂蓬蓬的白發(fā),還有那支從不離嘴的煙斗。原來,我正坐在阿爾伯特·愛因斯坦旁邊。

      “呃……”我有點(diǎn)尷尬,不知該怎樣回答才好。他問的是一個很隨意的問題,我只要做出一個同樣隨意的回答即可。但我從他那雙異乎尋常的眼睛里看得出來,這雙眼睛的主人并不只是出于基本的禮貌隨口問問而已。在這一語言交流中,我自己扮演的角色有何價值倒無關(guān)緊要,重要的是對愛因斯坦來說,他扮演的是什么角色。尤為重要的是,我感到對于這么一個人,你是不能撒謊的,不管這個謊言有多么不值一提。

      “我對巴赫其實(shí)一無所知,”我有點(diǎn)尷尬地說,“我從未聽過他寫的任何一首樂曲?!?/p>

      一種震驚但又困惑不解的表情漫過愛因斯坦那張表情豐富的臉。

      “你從來沒有聽過巴赫的音樂?”

      他那語氣好像聽到我說我從未洗過澡一樣。

      “ 并不是我不想喜歡巴赫,”我趕忙回答道,“只是因?yàn)槲沂莻€樂盲,或者說幾乎是個樂盲。我從來沒有真正地聽過任何人的音樂。”

      老人的臉上露出關(guān)切的神情,他突然說道:“請跟我來好嗎?”

      他站起身來,拉住我的胳膊。我也站了起來。他拉著我穿過擁擠的房間,我神情尷尬,眼睛一直盯著地毯。人群中響起了一陣半是困惑半是猜疑的嗡嗡聲,一直尾隨著我們進(jìn)入大廳。愛因斯坦對此毫不理睬。

      他果斷地帶著我上了樓梯。很顯然,他對這棟房子很熟悉。到了樓上,他打開一扇門,走入一間擺滿書籍的房間,把我拉進(jìn)去,關(guān)上了門。

      “Well,” I answered, “I like songs that have words, and the kind of music where I can follow the tune.”

      He smiled and nodded, obviously pleased.“You can give me an example, perhaps?”

      “Well,” I ventured, “almost anything by Bing Crosby8).”

      He nodded again, briskly.“Good!”

      He went to a corner of the room , opened a phonograph9), and started pulling out records.I watched him uneasily.At last, he beamed.“Ah!” he said.He put the record on, and in a moment, the study was filled with the relaxed, lilting strains10)of Bing Crosby’s When the Blue of the Night Meets the Gold of the Day.Einstein beamed at me and kept time with the stem of his pipe.After three or four phrases, he stopped the phonograph.“Now,” he said.“Will you tell me, please, what you have just heard?”

      The simplest answer seemed to be to sing the lines.I did just that, trying desperately to stay in tune and keep my voice from cracking11).The expression on Einstein’s face was like the sunrise.“You see!” he cried with delight when I finished.“You do have an ear!”

      I mumbled12)something about this being one of my favorite songs, something I had heard hundreds of times so that it didn’t really prove anything.“Nonsense!” said Einstein.“It proves everything!Do you remember your first arithmetic13)lesson in school? Suppose, at your very first contact with numbers, your teacher had ordered you to work out a problem in, say, long division or fractions14).Could you have done so?”

      “No, of course not.”

      “Precisely!” Einstein made a triumphant wave with his pipe stem.“It would have been impossible, and you would have reacted in panic.You would have closed your mind to long division and fractions.As a result, because of that one small mistake by your teacher, it is possible your whole life you would be denied the beauty of long division and fractions.”

      The pipe stem went up and out in another wave.“But on your first day, no teacher would be so foolish.He would start you with elementary things—then, when you had acquired skill with the simplest problems, he would lead you up to long division and to fractions.“現(xiàn)在,”他淡淡地笑了下,有點(diǎn)困惑地問,“請告訴我,你對音樂的這種感覺有多長時間了?” “一直都是這樣,”我苦惱地回答道,“愛因斯坦博士,請您下樓去聽音樂吧。我不喜歡聽也沒關(guān)系的?!?/p>

      愛因斯坦搖了搖頭,皺了一下眉,好像我剛才說的是句不相干的話。

      “請告訴我,”他說,“有沒有什么音樂是你喜歡的呢?”

      “呃,我喜歡有歌詞的歌曲,”我回答說,“還有我能跟得上曲調(diào)的音樂?!?/p>

      他笑了,點(diǎn)了點(diǎn)頭,顯然非常高興?!澳敲?,你可以舉個例子嗎?”

      “呃,”我鼓足勇氣答道,“幾乎所有平·克勞斯貝的作品我都喜歡?!?/p>

      他又輕快地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“很好!”

      他走到房間的一個角落,打開一臺留聲機(jī),開始翻找唱片。我局促不安地望著他。終于,他臉上露出了笑容?!罢业搅?!”他說。

      他放入唱片,書房里隨即飄蕩起舒緩、輕快的旋律,那是平·克勞斯貝的《藍(lán)瑩瑩的夜遇見金燦燦的天》。愛因斯坦笑瞇瞇地看著我,一邊用煙斗柄打著拍子。播放了三四個短樂句之后,他將留聲機(jī)停了下來。

      “現(xiàn)在,請告訴我,你聽到了什么?”他問。

      最簡單的回答也許就是把歌曲唱出來。于是我唱了起來,拼命讓自己不跑調(diào),讓聲音不那么粗啞。愛因斯坦臉上的表情就像初升的太陽般明朗。

      “你瞧!”聽我唱完,他驚喜地喊了起來,“你還是有樂感的!”

      我嘀咕著說這是我最喜歡的一首歌,都聽過幾百遍了,所以不能說明任何問題。

      “胡說!”愛因斯坦說,“它很能說明問題!你還記得你上學(xué)時的第一堂算術(shù)課嗎?假如在你第一次接觸數(shù)字時,老師就要你解一道長除法題或者分?jǐn)?shù)題,你能解出來嗎?” “不能,當(dāng)然不能?!?/p>

      “你說得很對!”愛因斯坦揮舞了一下手中的煙斗,一副勝利的樣子,“你是不可能解出來的,那樣只會讓你感到驚恐。你會從此排斥長除法和分?jǐn)?shù)。結(jié)果呢,由于你的老師所犯的一個小小錯誤,你可能一輩子都無法領(lǐng)略到長除法和分?jǐn)?shù)的妙處了?!?/p>

      他又一次揮舞了一下煙斗。

      “So it is with music.” Einstein picked up the Bing Crosby record.“This simple, charming little song is like simple addition or subtraction.You have mastered it.Now we go on to something more complicated.”

      He found another record and set it going.The golden voice of John McCormack15)singing The Trumpeter filled the room.After a few lines, Einstein stopped the record.“So!” he said.“You will sing that back to me, please?”

      I did—with a good deal of self-consciousness16)but with, for me, a surprising degree of accuracy.Einstein stared at me with a look on his face that I had seen only once before in my life: on the face of my father as he listened to me deliver the valedictory17)address at myhigh school graduation ceremony.“Excellent!” Einstein remarked when I finished.“Wonderful!Now this!”

      “This” turned out to be Caruso18)in what was to me a completely unrecognizable fragment from Cavalleria Rusticana, a one-act opera.Nevertheless, I managed to reproduce an approximation of the sounds the famous tenor had made.Einstein beamed his approval.Caruso was followed by at least a dozen others.I could not shake my feeling of awe over the way this great man, into whose company I had been thrown by chance, was completely preoccupied by what we were doing, as though I were his sole concern.We came at last to recordings of music without words, which I was instructed to reproduce by humming.When I reached for a high note, Einstein’s mouth opened, and his head went back as if to help me attain what seemed unattainable.Evidently I came close enough, for he suddenly turned off the phonograph.“Now, young man,” he said, putting his arm through mine.“We are ready for Bach!”

      As we returned to our seats in the drawing room, the players were tuning up for a new selection.Einstein smiled and gave me a reassuring pat on the knee.“Just allow yourself to listen,” he whispered.“That is all.”

      It wasn’t really all, of course.Without the effort the had just poured out for a total stranger I would never have heard, as I did that night for the first time in my life, Bach’s Sheep May Safely Graze.I have heard it many times since.I don’t think I shall ever tire of it.Because I never listen to it alone.I am sitting beside a small, round man with a shock of untidy white hair, a dead pipe clamped between his teeth, and eyes that contain in their extraordinary warmth all the wonder of the world.When the concert was finished, I added my genuine applause to that of the others.Suddenly our hostess confronted us.“I’m so sorry, Dr.Einstein,” she said with an icy glare at me, “that you missed so much of the performance.”

      Einstein and I came hastily to our feet19).“I am sorry too,” he said.“My young friend here and I, however, were engaged in the greatest activity of which man is capable.”

      She looked puzzled.“Really?” she said.“And what is that?”

      Einstein smiled and put his arm across my shoulders.And he uttered ten words that—for at least one person who is in his endless debt—are his epitaph20): “Opening up yet another fragment of the frontier ofbeauty.”

      “不過,在你上學(xué)的第一天,沒有哪個老師會那么愚蠢。他會先教你最基本的東西。然后,當(dāng)你掌握了技巧,能夠算出最簡單的題目時,他才會帶著你更進(jìn)一步,學(xué)習(xí)長除法和分?jǐn)?shù)的解題技巧?!?/p>

      “音樂也是如此,”愛因斯坦拿起了平·克勞斯貝的唱片,“這首簡單而動聽的歌曲就像是簡單的加減法。既然你已經(jīng)掌握了這個,我們就再來聽點(diǎn)更為復(fù)雜的。”

      他找到另一張唱片,放在留聲機(jī)里。約翰·麥科馬克那金色的嗓音立刻充滿了整個房間——

      他唱的是《小號手》。播放了幾句之后,愛因斯坦把唱片停了下來。

      “好了!”他說,“這個你能唱幾句給我聽嗎?”

      我唱了——雖然很難為情,但就我的水平來說,卻是出人意料地準(zhǔn)確。

      愛因斯坦盯著我,他臉上的那種表情我這輩子只在一個場合見到過:那是父親在我中學(xué)畢業(yè)典禮上聽我作告別演講時臉上出現(xiàn)的表情。

      “太棒了!”愛因斯坦聽我唱完贊嘆道,“好極了!下面再聽聽這個!”

      “這個”是獨(dú)幕劇《鄉(xiāng)間騎士》中卡魯索演唱的一個片段,這個片段在我聽來完全無法辨認(rèn)。不過,對于這位著名男高音發(fā)出的聲音,我還是盡力模仿了個大概。愛因斯坦以滿臉的笑容表達(dá)了他的肯定。聽完卡魯索的音樂之后,我們又聽了至少十幾位其他歌手的音樂。雖說我是由于偶然的原因才和他在一起的,但他做事的那種專心致志的樣子就好像我是他唯一需要關(guān)注的對象,每念及此,我對這位偉大的人物都不禁肅然起敬。

      最后,我們開始聽沒有歌詞的音樂,他要我用哼唱的方式來模仿。在哼唱到一個高音時,愛因斯坦張開了嘴巴,頭向后傾,似乎要幫我達(dá)到那看似無法達(dá)到的高度。顯然,我模仿得還很接近,因?yàn)樗蝗魂P(guān)掉了留聲機(jī)。

      “現(xiàn)在,年輕人,”他挽住我的胳膊說,“我們可以去聽巴赫了!”

      當(dāng)我們回到會客廳在座位上坐下時,演奏者們正在為新選的樂曲進(jìn)行調(diào)音。愛因斯坦微笑著在我膝蓋上拍了一下,為我鼓勁。

      “你只管讓自己去傾聽,”他小聲說,“就這么簡單?!碑?dāng)然不可能就那么簡單。如果沒有他為我——一個完全的陌生人——付出的一切,我永遠(yuǎn)都不可能聽到巴赫的《羊兒可以安詳?shù)爻圆荨罚赡且煌砦矣猩詠淼谝淮温牭搅?。從那以后,我又聽到過許多次。這是我百聽不厭的一支曲子,因?yàn)槲覐膩矶疾皇且粋€人在聽。在我身邊,總是坐著一位身材矮小、體態(tài)發(fā)胖的男人,他有著一頭亂蓬蓬的白發(fā),嘴上叼著一支沒有點(diǎn)燃的煙斗,一雙令人倍感溫暖的眼睛里蘊(yùn)含著世上所有的奇跡。

      音樂會結(jié)束時,我發(fā)自內(nèi)心地和別人一起鼓起掌來。

      突然,女主人出現(xiàn)在我們面前?!昂鼙?,愛因斯坦博士,”她一邊冷冰冰地怒視著我一邊說,“你錯過了大部分的演出。”

      愛因斯坦和我趕忙站了起來。“我也很抱歉,”他說,“但是我和我這位年輕的朋友剛才在做一件人類所能做到的最偉大的事情?!?/p>

      她看起來很困惑。“是嗎?”她問道,“是什么事呢?”

      愛因斯坦微笑著摟住我的肩膀,說了一句可以作為他墓志銘的話——至少在我這個對他永遠(yuǎn)感激不盡、無以回報的人看來可以作為墓志銘:

      “在美的疆域里開辟了又一塊疆土。”

      第四篇:一堂社保課給我的思考

      一堂社保課給我的思考

      ——我的課后感兩篇

      第一篇

      專制與民主的對比分析

      一堂社保課上完,讓我想起了許多許多??相對于積極地參與和踴躍的發(fā)言,我選擇了一個人的沉默、冷靜的觀察和縝密的思考。

      我注意到老師實(shí)際上是把我們這個小班級當(dāng)成了大社會,帶著我們一起進(jìn)行了一次“民主實(shí)驗(yàn)”,通過我們一起參與這個民主、自由與決策的過程,讓我們親身體會一下到底什么是民主。但是“民主實(shí)驗(yàn)”的過程與結(jié)果和我當(dāng)初完美的設(shè)想?yún)s大相徑庭。曾幾何時,我們都把民主作為一個很美好的制度加以渲染和傳播,平時更是習(xí)慣把民主啊、自由啊說在嘴邊或是掛在臉上,但是當(dāng)有一天民主真的降臨時,我們又是怎么做的呢?

      遺憾的是我并沒有看到當(dāng)初期待民主降臨時的熱情和激動,看到的只是冷漠的彷徨與無休止的爭論。這里面就前者而言,我們可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,就是今天的我們對于民主仿佛已經(jīng)失去了應(yīng)有的激情,取而代之的卻是觀望、不屑和指責(zé)。這個現(xiàn)象具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?,不僅僅在學(xué)校是如此,在我國許多地方的基層民主中都突出的表現(xiàn)了出來,因此,我認(rèn)為中國的基層民主具有極強(qiáng)的公眾不參與性。大家對于降臨的民主并沒有給予應(yīng)有的重視,相反,早已經(jīng)習(xí)慣了專制的我們卻已經(jīng)變得麻木不仁了,這讓我想起了契訶夫的小說《變色龍》里的一個情節(jié):

      首飾匠赫留金的手指被狗咬傷了,警察奧丘梅洛夫決定為他報仇雪恨,但當(dāng)他聽說那可能是將軍家的狗時立刻就對赫留金變了一副嘴臉,大怒:“你,蠢貨,把手放下來!用不著把你那根蠢手指頭擺出來!這都怪你自己不好!??我早晚要收拾你!”而圍觀的人群面對著這樣一個見風(fēng)使舵的警察,似乎已經(jīng)司空見慣,卻只是對著赫留金哈哈大笑,沒有一個人出來伸張正義。

      這是為什么呢?因?yàn)槟切﹪^的人群早已經(jīng)麻木了,他們習(xí)慣了那種見風(fēng)使舵的社會氣氛,對此早已經(jīng)見怪不怪了,當(dāng)然不會為赫留金出來說話,相反,還要責(zé)罵赫留金不懂事、運(yùn)氣差,并以此來嘲笑他、譏諷他。

      由此,回顧今日的我們對待民主的情形又何嘗不是這樣一種心態(tài)呢?!我們的不參與不就像是那些對著赫留金哈哈大笑看熱鬧得人嗎?!

      當(dāng)然,這也不能全賴我們,中國五千年的封建專制所造成的思想流毒也是其嚴(yán)重的。從小到大,我們受到的教育和感受到的社會氣氛就是專制的,比如我們變得越來越?jīng)]有主見,一切聽命于家長們的意志,高考填志愿時,家長總是習(xí)慣代我們做主。處對象時,家長更是習(xí)慣把自己的意志強(qiáng)加于人,卻很少征求我們的意愿。在學(xué)校,我們習(xí)慣于遵守校規(guī)校紀(jì),卻從來沒有對上面規(guī)定的條款提出過任何質(zhì)疑;在課上,我們往往全盤接受老師課上講的全部知識,卻很少問一句:為什么是這樣。

      哎,這是多么可悲的事情?。“笥谛乃溃鄙倜裰鞑⒉豢膳?,因?yàn)橹辽龠€有一顆永不言棄的心,可怕的是我們在民主面前表現(xiàn)出的這種冷漠與無知。試想,長此以往,我們都已經(jīng)變得麻木了就是給我們民主又有什么意義呢?!恐怕那時的我們早已經(jīng)退化到了不會使用它了。

      就后者也就是無休止的爭論而言,我突然想到了一個問題:民主的過程和結(jié)果就一定能 1 反映客觀的真實(shí)嗎?

      這個問題在我看來恐怕未必。課堂上我們表面上爭論的好像是一些考試啊、分組啊、打分啊、出勤啊的問題,而其本質(zhì)卻是各自利益的分歧。就利益分歧本身而言,我覺得并沒有什么不對的,因?yàn)槭澜绫緛砭褪秦S富多彩的,因?yàn)橛辛瞬町惒庞辛俗匀唤绲某喑壬S綠青藍(lán)紫,因?yàn)榇嬖诙鄻?,才有了我們的大千世界,姹紫嫣紅。所以,差異也好,分歧也好,這都是很正常的,但問題是我們討論的是民主、是政治。如果不把這種差異與分歧嚴(yán)格的加以必要的限制,如果我們單純片面的只是站在自己的利益基礎(chǔ)上進(jìn)行判斷,有時也會產(chǎn)生一個問題:個體理性導(dǎo)致集體不理性。這本是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語,用在這里就是說如果我們片面的只強(qiáng)調(diào)各自的私人利益,就會形成一個有趣的局面:

      很可能我的觀點(diǎn)是正確的,但由于支持他的人多,于是我本來正確的也變得不正確了,而他不正確的也是正確的了。

      如此看來,民主也未必就一定是百分之百客觀和公正的,它并不是包治百病的靈丹妙藥。如果處理得不好,也很有可能被某個利益集團(tuán)所操縱和控制,而且,局面一旦形成,這將是一種非??膳碌那闆r,利益集團(tuán)完全可以打著合法的旗號進(jìn)行整個集團(tuán)的集體專政。由此看來,此時民主運(yùn)行的結(jié)果已經(jīng)變成了各個政治派別力量對比的結(jié)果了。而這個經(jīng)過合法民主過程決策出的利益集團(tuán)的集體專政就一定比以往的君主專政好嗎?恐怕未必。

      大概也正是在這個誘因的促使下,政黨作為一個政治學(xué)術(shù)語誕生了。于是,從政黨產(chǎn)生的那一刻起,奪取國家政權(quán)就自然而然的成了最終目標(biāo),因?yàn)橹挥袏Z取國家政權(quán)才能讓自己的政黨得以壯大,才能確保自己集團(tuán)的整個利益,而至于為了達(dá)到目標(biāo)而采取的手段則多種多樣,比如:賄選、偷拍、造假、欺騙、游說便開始逐漸盛行,陰謀、詭計更是一個接一個層出不窮?!罢巍边@一片處女地隨著歷史的發(fā)展也逐漸在各個國家,不約而同的被貫以了同一個稱號:骯臟!

      鄙人畢生致力于為政治學(xué)正名,但是看到今日政治的許多問題也多少有些遺憾和無奈??蓢@我向往的“政治”就是跳進(jìn)黃河也洗不清了。

      綜上所述,我認(rèn)為民主從整體上講它相對于專制是進(jìn)步的。它有利于最大程度的調(diào)動參與者的積極性;有利于最大限度的保證決策的公平和客觀;有利于維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。同時,民主也具有一些致命的弱點(diǎn),比如最明顯的一點(diǎn)就是民主的實(shí)行有時往往伴隨著效率的降低。如果使用專制可以在幾秒鐘就解決的事情,用民主的辦法可能要拖上幾個小時也討論不出個結(jié)果,甚至利益各方打得頭破血流,尸橫遍野。因此,有人據(jù)此認(rèn)為從效率的角度講,專制優(yōu)于民主。某些具有專制主義傳統(tǒng)的國家實(shí)行專制可能會更好一些。我認(rèn)為這個問題還不能簡單的置之可否,而應(yīng)當(dāng)結(jié)合各國的具體國情、歷史背景和各方面的社會經(jīng)濟(jì)條件而作出判斷。一般來講,我認(rèn)為就整體而言,民主確實(shí)會效率低下,但是,這并不影響民主作為一種制度的先進(jìn)性的存在。因?yàn)樵u價一個政策的好壞并不是只有效率這一個指標(biāo),除此之外,還有公平、公正、可行、客觀、真實(shí)、有效等多個指標(biāo),如果僅僅為了滿足效率而以犧牲或者降低其他指標(biāo)為代價,這是我無論如何也不能忍受的。相反,我寧愿適當(dāng)?shù)慕档托室惨U仙鐣墓脚c公正,因?yàn)橐粋€公平公正的政策的實(shí)施將意味著社會的穩(wěn)定和國家的平安。而那種看似高效率的專制卻漏洞頗多,君主專制的決策者們往往根據(jù)自己的個人經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時的主觀心里感受而臨機(jī)處理政務(wù),這就會讓決策的隨意性增大,很難保證決策本身的公平和客觀。這樣的專制就好比是一艘航行在海上的大船,如果有一個優(yōu)秀的舵手或是船長,這艘船就可以避開礁石和風(fēng)浪的侵襲,從而順利地航行。反之,則會波浪滔天、波濤洶涌隨時處在水深火熱之中而充滿危險。試問:將國家大事和人民的幸福完全托付于一人,是不是風(fēng)險太大了呢?而且,這樣的效率在我看來,只是一種表面的效率,我們表面看起來風(fēng)平浪靜、平安無事,內(nèi)部卻可能早已經(jīng)是分崩離析、土崩瓦解、一拍即散了,這樣執(zhí)行下去的結(jié)果,最終一定會爆發(fā)一場革命。我覺得這可能也正是我國古代社會王朝不斷更替 2 的一個重要的政治學(xué)原因吧。

      這里面還有另外一個問題,就是這樣一個優(yōu)秀的舵手或船長的出現(xiàn)幾率又有多大呢?這個問題有點(diǎn)兒不好回答,因?yàn)檎螌W(xué)不是一門實(shí)證科學(xué),我們不能用一個國家去做實(shí)驗(yàn)。不過我們可以回顧一下中華文明五千年的悠久歷史,在這五千年中,據(jù)我所知,大致有以下幾個相對優(yōu)秀的君主:

      堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王、秦始皇、漢高祖劉邦、漢文帝、漢景帝、漢武帝、光武帝劉秀、隋文帝楊堅、唐太宗李世民、武則天、玄宗李隆基、宋太祖趙匡胤、成吉思汗、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋、成祖朱棣、清圣祖康熙、高宗乾隆。

      據(jù)不完全統(tǒng)計,除去個別有爭議的,共計二十三位。

      那么中國的歷代皇帝或君主到底有多少位呢?對于這個問題各說不一,如果只從秦始皇開始算起,秦朝2位,漢朝31位,三國11位,晉朝16位,五胡十六國78位,南北朝59位,隋朝3位,唐朝22位,五代十國55位,宋朝18位,金遼西夏35位,元朝18位,明朝16位,清朝12位,還有南明、北元,其它諸如李自成、張獻(xiàn)忠,以及太平天國洪秀全父子、甚至稱洪憲帝僅兩個月的袁世凱,加起來一共408位。

      但如果把秦始皇以前歷時840年的東、西周朝和春秋、戰(zhàn)國時代之王、公、侯加進(jìn)去,就更多了,這些君王總共121位,公217位,侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算進(jìn)去,中國帝王應(yīng)該有829位。

      現(xiàn)在我們做個簡單的除法運(yùn)算,我們拿優(yōu)秀君主的數(shù)量除以皇帝或君主的總數(shù)量,根據(jù)以上君主總數(shù)量的不同,會得到兩個結(jié)果,23/408≈0.06,23/829≈0.03,由此,我們得出我國優(yōu)秀君主的出現(xiàn)率大約徘徊在3%—6%之間。應(yīng)當(dāng)講,這是一個非常小的比例。而那些所謂的優(yōu)秀的君主對待人民也不過只是一定程度上減輕了稅負(fù)和徭役罷了,并沒有真正的將人民從水深火熱中解救出來,也沒有提出走出歷史周期率的根本方法。試問:這樣的專制和這樣的效率又有什么可取之處呢?更何況優(yōu)秀君主的出現(xiàn)率在3%—6%之間,也就是說,平庸皇帝的出現(xiàn)率高達(dá)94%—97%,幾乎隨便順手一抓十個皇帝,九個多都是庸才一個。歷史上光一個隋煬帝就已經(jīng)搞得民不聊生了,更何況這種皇帝的出現(xiàn)率如此之高,這樣的專制、這樣的效率請問誰能承受的了?

      當(dāng)然,民主也許會降低效率,但是,面對這一點(diǎn),我們并不是無可奈何,我們完全可以通過制度的設(shè)計讓降低效率而帶來的損失降至最低。所以,總體上講,民主——給國家注入了新鮮的血液,它體現(xiàn)了對每一個人的尊重,它保證了決策的客觀與公正,它最大程度上保障了社會中多數(shù)人的利益,民主這個詞早已成為世界現(xiàn)代文明國家的重要標(biāo)志。

      但是,我們也不能盲目的崇拜民主,我們應(yīng)當(dāng)而且必須記?。褐匾牟⒉皇敲裰鞅旧?,而是我們?nèi)祟愖约?,是我們?nèi)祟惏l(fā)明了民主!如果我們能夠通過一系列的制度保障民主的實(shí)施,讓民主有效、高速的運(yùn)轉(zhuǎn)起來,朝著好的方向發(fā)展,那最終一定會形成一種制度:

      讓壞人不能做惡,而好人變的更好??墒?,那時的世界又會是個什么樣子呢?

      第二篇 我眼中的孫鉞

      相對于首經(jīng)貿(mào)其他老師那種呆板、乏味、枯燥、單調(diào)的授課風(fēng)格,孫老師的授課方式真讓我有一種煥然一新、心潮澎湃、激動不已的感覺。我在第一次上孫老師的課時她就給我留下了很深的印象。我記得別的老師新學(xué)期第一次課一上來一般都喜歡先自我夸獎一番:同學(xué)們好,我叫馬某某,現(xiàn)在是一名共產(chǎn)黨員、人民教師、著名教授,有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我怎么會去夜總會那種地方呢,我說“下”她們就全“下”去了??或者打開PPT口若懸河的直接開講,然后,我們在主要聽完了有關(guān)這門課考試方面的訊息后,就開始在下面瘋狂的照搬老師課件上的筆記,或者趴在課桌上不停的打盹??

      而我們的孫老師卻與眾不同,他一上來先給我們談了談她名字的涵義,“大家看我的這個‘鉞’字啊,都認(rèn)識吧?!它在古漢語里是一種兵器??”接著,她又談到了課堂上討論問題的原則:“我們所有人的所有觀點(diǎn)都是正確的,只是你和我的不一樣??”,然后,又向我們大談特談了一下歷史與文化方面的背景知識,最后,又特別闡述了一下關(guān)于考勤方面的問題:大家如果不來上課的話,也不用跟我請假,上與不上那是你們的權(quán)利,法律既然沒有規(guī)定大學(xué)生必須出勤的問題,學(xué)校也不能違反法律,學(xué)生手冊的規(guī)定是違法的,任何人都沒有權(quán)利剝奪大家的權(quán)利和自由??老師這一席話說完,我注意到全場立刻群情激奮,大家都快感動得熱淚盈眶了?。ㄎ倚睦锵耄何液诬娋蛷膩頉]有見過這么體諒學(xué)生的老師!我感覺大家聽了孫老師的“鼓動”簡直就快“揭竿”了?。┱f得倒是蠻精彩的,但問題是她說了一大圈,都快下課了,還沒有說到我們的主修課民法呢,大家在下面便開始交頭接耳議論了起來,都對這個新老師這種全新的教學(xué)模式產(chǎn)生了極大的質(zhì)疑。我當(dāng)時腦海里也一直在想:大學(xué)的課怎么可以這樣教呢?!這和侃大天還有什么區(qū)別??!后來,在上過一段時間孫老師的課后,經(jīng)過了她多次的親自指導(dǎo)與教育,還有一次次思想炮彈的狂轟濫炸后,我才逐漸意識并感嘆到:原來大學(xué)的課也可以這樣教啊?!最后,又經(jīng)過一段時間,在對孫老師的教學(xué)思想有了進(jìn)一步的接觸和了解后,我不得不由衷的佩服道:大學(xué)的課就應(yīng)該這樣教?。?/p>

      太史公第N代傳人何軍曰:孫鉞者,女,北京人士,嘗為吾師。法家出身、精于辯術(shù)、通于謀略、學(xué)識過人、執(zhí)教終生而樂此不彼,深諳傳教、授業(yè)、解惑之法也。其人為師,獨(dú)樹一幟、自成一家,可謂前無古人、后無來者、與眾不同、的確另類,經(jīng)有關(guān)部門評定,另類指數(shù):“五顆星”?,F(xiàn)有文章若干廣泛留傳,在下冒昧,抄錄于此,凡十七篇:

      《西藏之行自序》、《重聚》、《個人總結(jié)》、《清月魂》、《丁香三首》、《行香子》、《進(jìn)藏之路》、《上癮了》、《初識拉薩》、《色拉寺》、《桑耶寺》、《茶》、《青樸山》、《跳郭樁》、《歪理邪說之一》、《幸運(yùn)的小老鼠》、《藏民的快樂》 不才今生能有幸跟隨老師一同研究學(xué)問,心中激動不已,久久不能平靜,為表達(dá)對老師的崇拜和敬仰,特作打油詩一首:

      評孫鉞

      孫鉞老師不一般 穿著樸素更簡單 少小游學(xué)多奇志 金榜題名長白山

      而立之年赴歐美 學(xué)成文治與武功 只為探求法與理 走遍天下也心甘

      京城腳下經(jīng)貿(mào)院 民法社保一肩挑 天不怕來地不怕 敢教日月?lián)Q青天

      教學(xué)個性又新穎 自由民主人人夸 深入淺出真理現(xiàn) 只嘆眾人莫當(dāng)先

      考試且易又且難 此中深意有誰知 言而有信不折人 勝過經(jīng)貿(mào)雙子星

      為人更兼為世范 大家風(fēng)度大家情 古今中外誰人比 惟有當(dāng)今女丈夫

      第五篇:王相如為我們上了一堂操守課

      王相如為我們上了一堂操守課

      2014-01-20 08:35 來源:重慶商報 轉(zhuǎn)發(fā)至

      1.8萬元港幣,對一個月薪僅1000多元人民幣的廈門物業(yè)收費(fèi)員王相如來說,幾乎是一年的工資。不過,面對這筆巨款,她選擇了歸還,“不是我的錢,我不能要”。

      或許,把銀行錯給的錢還回去,就如拾金不昧一樣,也并沒有多么了不起,了不起的是她對銀行方面的一再感謝,稱“我覺得這沒有啥呀”。1.8萬元港幣完璧歸趙,其道德情操固然可敬,但“覺得這沒有啥呀”的淡泊淡定,尤其珍貴。

      這并非矯情與作秀,顯然是因?yàn)?,這于她,不過是一貫的人生信條的一次堅守,而唯其如此,越顯示出其品格的熠熠閃光,足以讓一切淺薄庸俗的猜想自慚形穢。

      其一,將心比心。發(fā)現(xiàn)錯款后,她首先想到的是銀行工作人員的著急。將心比心,就是最起碼的做人原則。其二,堅守良知。月薪僅1000多元人民幣,生活應(yīng)是清貧的,但“不是我的錢,我不能要”,正是這樣一種平靜心態(tài),才固守了做人的良知與尊嚴(yán)。

      無疑,王相如是平凡的,也是樸素的,她的作為本來也應(yīng)該是我們所熟悉的。但不能否認(rèn),王相如的“這沒有啥呀”,也為我們上了一堂人生操守的基本一課,讓我們檢討自己的品德。

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