第一篇:2014年山西教師招聘考試中學(xué)《教育理論》專家預(yù)測(cè)一(填空題)
2014年山西教師招聘考試中學(xué)《教育理論》專家
預(yù)測(cè)一(填空題)
填空題
1.我國(guó)頒布且實(shí)行的第一個(gè)學(xué)制是________。
2.在北京大學(xué)改革中,蔡元培貫徹了“_______、_______”的辦學(xué)原則。
3.自我控制主要表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為的_______和_______,使之達(dá)到自我的目標(biāo)。
4.課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程中的軟情境,通常是指課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的_______與_______的綜合表現(xiàn)。
5.________ 指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。
6.奧蘇貝爾指出,一切稱之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī),至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分,其中_______被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。
7.弗洛伊德的人格理論強(qiáng)調(diào)人是受潛意識(shí)_______驅(qū)動(dòng)的,_______決定個(gè)人今后的命運(yùn)。
8.從生理方面來(lái)看,身體的發(fā)展基本是按照“從_______向_______”、“從_______部位向_______ 方向”發(fā)展的過(guò)程。
9.根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同,知識(shí)可以分為_(kāi)______知識(shí)和_______知識(shí)。
10.高級(jí)的社會(huì)性情感可以分為三種,即_______、_______和_______。
參考答案
1.癸卯學(xué)制2.思想自由 兼容并包3.監(jiān)督 調(diào)節(jié)4.態(tài)度 情感5.行為塑造6.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力7.本能 幼年生活經(jīng)驗(yàn)8.頭部 四肢 中心 邊緣9.陳述性 程序性10.道德感 理智感 美感
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第二篇:2014年山西教師招聘考試中學(xué)《教育理論》專家預(yù)測(cè)二(填空題)
2014年山西教師招聘考試中學(xué)《教育理論》專家
預(yù)測(cè)二(填空題)
填空題
1.最先提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是________。
2._______被譽(yù)為美國(guó)教育心理學(xué)之父。
3.影響課堂管理的班級(jí)狀況主要包括________和________。
4.講授法主要是以________的形式向?qū)W生傳授________。
5.人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面:________和________。
6._______就是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,改變知覺(jué)、判斷、信仰或行為,使之與群體中的大多數(shù)人一致的一種_______。
7.個(gè)體在知覺(jué)、記憶、思維和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中________、________信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為認(rèn)知方式。
8.人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近的現(xiàn)象,它以_______、情感和諧及_______為特征。
9.托爾曼認(rèn)為,學(xué)習(xí)的是能達(dá)到目的的符號(hào)及其符號(hào)所代表的意義,是形成一定的“________,這才是學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。
10.同化是人的一種________機(jī)能,當(dāng)外部信息作用于人時(shí),大腦通過(guò)各種水平的作用與轉(zhuǎn)化,將新信息納入已有________中,構(gòu)成自身的新的知識(shí)系統(tǒng)。
參考答案
1.維果斯基2.桑代克3.班級(jí)規(guī)模的大小 班級(jí)的性質(zhì)4.語(yǔ)言 間接經(jīng)驗(yàn)5.跨時(shí)間的持續(xù)性 跨情境的一致性6.從眾 傾向7.加工 組織8.認(rèn)知協(xié)調(diào) 行動(dòng)一致9.認(rèn)知地圖10.適應(yīng) 認(rèn)知結(jié)構(gòu)
第三篇:2014年山西教師招聘考試中學(xué)《教育理論》專家預(yù)測(cè)一(論述題)
2014年山西教師招聘考試中學(xué)《教育理論》專家
預(yù)測(cè)一(論述題)
論述題
1.試述教育是如何促進(jìn)社會(huì)政治變革的。
【答案要點(diǎn)】
在社會(huì)發(fā)展的歷史過(guò)程中,社會(huì)政治的“恒定性”是相對(duì)的,伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變革,社會(huì)政治的變革也會(huì)發(fā)生。從總體上看,社會(huì)政治變革是不斷趨于前進(jìn)與進(jìn)步的,教育則是促進(jìn)社會(huì)政治變革的主要因素之一,它對(duì)于社會(huì)政治變革具有強(qiáng)烈的反作用。其一,教育的普及化與社會(huì)政治變革。現(xiàn)代社會(huì)教育的普及化是現(xiàn)代社會(huì)政治變革的重要標(biāo)志,同時(shí)又是推進(jìn)社會(huì)政治變革的重要力量。教育的普及,作為一種社會(huì)教育意識(shí),表明社會(huì)政治的平等與開(kāi)放。教育的普及深深地蘊(yùn)藏著一種變革社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量,這種力量業(yè)已在現(xiàn)代社會(huì)政治領(lǐng)域中得以展現(xiàn)。教育普及化水平的不斷提高,將更有力地推動(dòng)社會(huì)政治的變革與進(jìn)步。
其二,教育通過(guò)傳播先進(jìn)的思想、弘揚(yáng)優(yōu)良的道德促進(jìn)社會(huì)政治的變革。在現(xiàn)代社會(huì),教育通過(guò)傳播科學(xué)真理、弘揚(yáng)優(yōu)良道德、形成正確的輿論,同時(shí)產(chǎn)生進(jìn)步的政治觀念,以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與革新。教育能力的主導(dǎo)作用在于它能弘揚(yáng)社會(huì)政治、思想、道德領(lǐng)域中的正面因素,抑制與抵制腐朽、落后的消極因素,從而為推進(jìn)社會(huì)政治的先進(jìn)化服務(wù)。其三,教育可以促進(jìn)社會(huì)政治民主化。政治民主化是現(xiàn)代社會(huì)政治發(fā)展的必然趨勢(shì)。這依賴于教育而推動(dòng)。民主意識(shí)、觀念的養(yǎng)成,非教育不能達(dá)到。民主意識(shí)又與科學(xué)意識(shí)緊密相關(guān)。缺乏科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)也就無(wú)法提高民主的素養(yǎng)。所以,國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展和全體國(guó)民科學(xué)文化水平的不斷提高是實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治民主化的重要前提與保證。
2.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)施教育懲罰的認(rèn)識(shí)。
【答案要點(diǎn)】
教育懲罰是對(duì)個(gè)體或集體的不良行為給予否定或批評(píng)處分,旨在制止某種行為的發(fā)生,與獎(jiǎng)勵(lì)相對(duì),為學(xué)校德育采取的一種教育方法。教育懲罰有利于學(xué)生分辨是非善惡、削弱受罰行為動(dòng)機(jī)、達(dá)到改正的目的;也有利于維護(hù)校紀(jì)校規(guī)。具體懲罰方式由輕到重依次為:口頭批評(píng)、警告、記過(guò)、留校察看、開(kāi)除學(xué)籍等。
教育懲罰的最大特點(diǎn)是具有教育性,懲罰本身不是目的,教育懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)一樣,也是一種教育手段。教育懲罰不僅是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效措施,還是警醒他人的有效措施,具有威懾作用。教育懲罰的目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,因此教育懲罰應(yīng)該合情合理,要適度、要及時(shí)、要體現(xiàn)出教育的嚴(yán)與愛(ài)。
教育懲罰不等于體罰。體罰是以損傷人體為手段的處罰方法,古代教育經(jīng)常使用體罰。體罰往往還包含挖苦諷刺等冷暴力的變相體罰,對(duì)學(xué)生身心造成嚴(yán)重的傷害。在教育上要實(shí)
事求是地對(duì)待教育懲罰,應(yīng)理性和辯證地詮釋教育懲罰、科學(xué)而藝術(shù)地運(yùn)用教育懲罰,把握懲罰尺度,重視其教育性,杜絕體罰或變相體罰等不良行為。
3.論述教師專業(yè)發(fā)展的途徑。
【答案要點(diǎn)】
教師專業(yè)發(fā)展是教師作為專業(yè)人員,從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程,即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過(guò)程。教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要包括師范教育、新教師入職輔導(dǎo)、在職培訓(xùn)、自我教育等方式。
師范教育是教師個(gè)體專業(yè)化的起點(diǎn)和基礎(chǔ),是建立在教師的專業(yè)特性之上,為培養(yǎng)教師專業(yè)人才服務(wù)。
新教師入職輔導(dǎo)是由有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),是向新教師提供系統(tǒng)而持續(xù)的幫助,使之盡快轉(zhuǎn)變角色,適應(yīng)環(huán)境。
在職培訓(xùn)主要是為了適應(yīng)教育改革與發(fā)展的需要,為在職教師提供的適應(yīng)于教師專業(yè)發(fā)展不同階段需要的繼續(xù)教育,以引導(dǎo)教師掌握不斷涌現(xiàn)的現(xiàn)代教育理論,培養(yǎng)教師研究教育對(duì)象、教育問(wèn)題的意識(shí)和能力,并輔之以計(jì)算機(jī)知識(shí)、現(xiàn)代的教育技術(shù)手段。
自我教育就是專業(yè)化的自我建構(gòu),主要有經(jīng)常性的自我反思、主動(dòng)收集教育改革信息、研究教育教學(xué)中各類事件、自學(xué)教育教學(xué)理論、積極感受教學(xué)的成功與失敗等。教師自我教育是專業(yè)理想建立、專業(yè)情感積淀、專業(yè)技能提高、專業(yè)風(fēng)格形成的關(guān)鍵。
4.教學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案要點(diǎn)】
本題為開(kāi)放題目,考生可以自由發(fā)揮表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。參考答案如下:
教育首先是科學(xué),我們首先要弄清它的規(guī)律、它的嚴(yán)肅性。我們只有懂得它的脈絡(luò),才能認(rèn)識(shí)它;其次它才能是藝術(shù),讓我們活學(xué)活用、用活規(guī)律、升華常規(guī)工作、升華科學(xué)的精神,讓教育者和受教育者如沐春風(fēng),有更美的感受。沒(méi)有科學(xué),教育不能成其真;沒(méi)有藝術(shù),教育不能成其美。有科學(xué),才有教育的神圣和莊嚴(yán);有藝術(shù),才有教育的靈動(dòng)和活潑。拋棄功利目的,年輕教育者首先要鉆研教育科學(xué),努力求真、達(dá)于嫻熟,然后才能變化無(wú)端,臻于藝術(shù)之巔。但這并不意味著求真之時(shí)不能求美,求美之時(shí)無(wú)須再求真,實(shí)際上,真和美都是無(wú)止境的。年輕人的靈機(jī)一動(dòng),也許更能體現(xiàn)教育藝術(shù)的創(chuàng)新之美。
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第四篇:2014年山西教師招聘考試中學(xué)《教育理論》專家預(yù)測(cè)一(案例分析題)(最終版)
2014年山西教師招聘考試中學(xué)《教育理論》專家
預(yù)測(cè)一(案例分析題)
案例分析題
1.1983年,加德納在著作《智能的結(jié)構(gòu)》中提出了無(wú)論是在定義、評(píng)價(jià)手段還是在目的方面都不同于傳統(tǒng)智力的“多元智力”概念。多元智力理論于20世紀(jì)90年代被引入國(guó)內(nèi),經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,到了90年代末,該理論影響日漸廣泛。2000年之后,關(guān)于多元智力理論的譯著、論著以及教育期刊上所發(fā)表的文章均大幅度增加,形成了“多元智力”熱潮。請(qǐng)分析加德納多元智力理論及對(duì)教育教學(xué)的啟示。
【答案要點(diǎn)】
加德納對(duì)智力的定義為——在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用來(lái)解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力,即主要指建立在特定社會(huì)文化背景下的個(gè)體的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。包括以下八種:
(1)語(yǔ)言智力:是指聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語(yǔ)言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。
(2)邏輯——數(shù)學(xué)智力:是指運(yùn)算和推理的能力,表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系如類比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感,以及通過(guò)數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。
(3)視覺(jué)——空間智力:是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力,表現(xiàn)為對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感,以及通過(guò)平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來(lái)的能力。
(4)音樂(lè)智力:是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力,表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂(lè),包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感,以及通過(guò)作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂(lè)的能力。
(5)身體——?jiǎng)佑X(jué)智力:是指運(yùn)用四肢和軀干的能力,表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體,對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng),以及善于利用身體語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和情感的能力。
(6)人際智力:是指與人相處和交往的能力,表現(xiàn)為覺(jué)察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。
(7)自知智力:是指認(rèn)識(shí)洞察和反省自身的能力,表現(xiàn)為能夠正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情感、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志,并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。
(8)認(rèn)識(shí)自然的智力:是指認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)世界的能力,是一種在自然世界里辨別差異的能力。
八種智力地位同等重要,只是在特定的場(chǎng)合發(fā)揮不同的作用;八種智力相互獨(dú)立,不能遷移。
啟示:在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做到為多元智力而教、用多元智力來(lái)教、教好多元智力。突破原先的按成績(jī)單一維度評(píng)價(jià)學(xué)生,而是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),發(fā)展學(xué)生各方面的能力
與長(zhǎng)處,用適合他們的方式使他們得到更好的成長(zhǎng),使他們能更好地適應(yīng)社會(huì)生活而不是適應(yīng)學(xué)校課程。
2..新課改來(lái)了,幾家歡喜幾家憂。對(duì)于一些中老年教師,對(duì)新課改一時(shí)難以適應(yīng),他們?cè)诮虒W(xué)崗位上用自己的一套方式教了幾十年,突然說(shuō)要課改,幾十年的習(xí)慣一下子扭轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)。
請(qǐng)給這些教師完成角色轉(zhuǎn)變提出建議。
【答案要點(diǎn)】
不同的課程對(duì)教師有不同的角色要求。在新課程背景下,學(xué)校發(fā)生變化——由使學(xué)生適應(yīng)學(xué)校要求變?yōu)檫m應(yīng)學(xué)生發(fā)展;教師評(píng)價(jià)以教師自評(píng)為主,建立發(fā)展性教師評(píng)價(jià)體系;學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)橹鲃?dòng)參與、探究、合作;課程資源也不限于學(xué)校內(nèi)部,擴(kuò)大至社區(qū);確立了新的三維目標(biāo)。
由于背景的變化,教師角色也相應(yīng)地發(fā)生變化:教學(xué)過(guò)程中更多履行多樣化職責(zé),更多承擔(dān)組織教學(xué)的任務(wù);從一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)向組織學(xué)生學(xué)習(xí),并最大限度地開(kāi)發(fā)社區(qū)內(nèi)部的新資源;注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,改進(jìn)師生關(guān)系;教師間合作廣泛;廣泛利用現(xiàn)代教育技術(shù);密切與家長(zhǎng)和社區(qū)合作,更廣泛地參加校內(nèi)服務(wù)與課外活動(dòng)。
教師要實(shí)現(xiàn)這些角色變化,可嘗試制訂角色發(fā)展規(guī)劃。制訂規(guī)劃應(yīng)注意以下幾點(diǎn):認(rèn)識(shí)自我并評(píng)估時(shí)間與空間環(huán)境;分析相關(guān)資料,審視發(fā)展機(jī)會(huì);確立發(fā)展目標(biāo)與行動(dòng)策略;按目標(biāo)逐步執(zhí)行;評(píng)價(jià)發(fā)展計(jì)劃。
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第五篇:2014年教師招聘考試《中學(xué)教育理論》預(yù)測(cè)試卷1
2014年教師招聘考試《中學(xué)教育理論》預(yù)測(cè)試卷(1)
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每題1分。共20分)
1.學(xué)校產(chǎn)生于(B)
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
2.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是(D)
A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特
3.我國(guó)中小學(xué)課程計(jì)劃的最基本部分是(A)
A.課程設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)分配D.學(xué)周安排
4.突然的敲門(mén)聲,將聽(tīng)課學(xué)生的注意力吸引過(guò)去,這種情況屬于(B)
A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.注意的動(dòng)搖
5.教育學(xué)研究的對(duì)象是(D)
A.教育過(guò)程B.教育事例C.教育規(guī)律D.教育問(wèn)題
6.下列屬于一般能力的是(D)
A.色調(diào)感B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.觀察力
7.屬于條件反射的是(D)
A.眨眼反射B.吸吮反射C.防御反射D.信號(hào)反射
8.“學(xué)不躐等”講的是教學(xué)要重視(C)
A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則
9.班級(jí)授課制的特征可以用(D)幾個(gè)字來(lái)概括。
A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時(shí)D.班、課、時(shí)
10.我國(guó)將九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)“教學(xué)計(jì)劃”改為“課程計(jì)劃”的文件頒布于(B)
A.1985年B.1992年C.1993年D.1994年
【解析】l992年頒布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試行)》中,首次將“教學(xué)計(jì)劃”改為“課程計(jì)劃”。
11.下列教學(xué)方法中以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法是(D)
A.討論法B.讀書(shū)指導(dǎo)法C.演示法D.實(shí)驗(yàn)法
12.1993年,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》,正式將“兩基”作為新的奮斗目標(biāo),開(kāi)始了普及義務(wù)教育的第二次跳躍,其中“兩基”指的是(B)
A.基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲
B.基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除文盲
C.基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
D.基本理論和基本知識(shí)
【解析】《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》正式提出“兩基”指的是基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲。
13.常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā),卻沒(méi)想過(guò)用它來(lái)烘干潮濕的衣服,這種情況屬于(C)
A.負(fù)向遷移B.原型啟發(fā)C.功能固著D.醞釀效應(yīng)
14.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話,擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮;覺(jué)得自己說(shuō)話不自然,因而不敢抬頭,不敢正視對(duì)方的眼睛。這種心理癥狀是(A)
A.恐懼癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.焦慮癥
15.“隨機(jī)應(yīng)變”是思維的(C)品質(zhì)。
A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性
16.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是(C)
A.政治需要B.科技進(jìn)步C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.產(chǎn)業(yè)革命
17.關(guān)心集體、關(guān)心社會(huì)、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)、正直,屬于(A)
A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征
C.性格的情緒特征D.性格的理智特征
【解析】性格的態(tài)度特征包括對(duì)社會(huì)、集體、他人的態(tài)度。
18.埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為兒童人格發(fā)展的每一個(gè)階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī),比如12~18歲面臨的沖突是(C)
A.勤奮感對(duì)自卑感B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感
C.自我同一性對(duì)角色混亂D.自主感對(duì)羞恥感
【解析】埃里克森認(rèn)為,人格發(fā)展必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段,每個(gè)階段的個(gè)體都面臨一定的沖突和危機(jī),其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期。①基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0歲~1.5歲);②自主感對(duì)羞恥感與懷疑(2歲~3歲);③主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4歲~5歲);④勤奮感對(duì)自卑感(6歲~ll歲);⑤自我同一性對(duì)角色混亂(12歲~l8歲)。
19.我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展(B)
A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育
20.下列不屬于學(xué)校法律關(guān)系的是(B)
A.學(xué)校與學(xué)生B.學(xué)校與家長(zhǎng)C.學(xué)校與教師D.學(xué)校與政府
【解析】學(xué)校與家長(zhǎng)不包括在學(xué)校法律關(guān)系中。
二、填空題(本大題共10小題,每題1分,共10分)
1.舒茨的人際關(guān)系理論把人的需要分為包容需要、控制需要和_情感需要_。
2.師生在社會(huì)道德上是_相互促進(jìn)_的關(guān)系。
3.洛克的_白板說(shuō)_理論,奠定了洛克的個(gè)人本位論。
4.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是_馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)_。
5.學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和_認(rèn)知能力差異_。
6.教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是由其任務(wù)和職業(yè)角色的多重性(或多樣性)所決定的。
7.美國(guó)的_布魯納_倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。
8.人的智力呈_正態(tài)_分布。
9.我國(guó)教師的身份特征是_專業(yè)人員_。
10.奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成:認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力,自我提高的內(nèi)驅(qū)力和_附屬的內(nèi)驅(qū)力_。
三、判斷題(本大題共10小題,每題1分,共10分)
1.損害的發(fā)生不是教育法律救濟(jì)的前提。(×)
2.心理學(xué)的研究對(duì)象是人的行為。(×)
3.測(cè)驗(yàn)的效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量后所得結(jié)果的一致性程度。(×)(信度)
4.教師應(yīng)該給學(xué)生的想法劃定一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)觀念”或“標(biāo)準(zhǔn)做法”,只要學(xué)生的想法與此不同的就是“錯(cuò)誤觀念”。(×)
5.過(guò)去的教學(xué)評(píng)價(jià)用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),單純以量化結(jié)果進(jìn)行教學(xué)評(píng)比,違背了教學(xué)發(fā)展規(guī)律。(√)
6.心理健康的定義之一是:一種生活適應(yīng)的良好狀態(tài)。(√)
【解析】心理健康是個(gè)心體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。一般來(lái)講,心理健康具有以下標(biāo)準(zhǔn):自我意識(shí)正確、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、性別角色分化、社會(huì)適應(yīng)良好,情緒積極穩(wěn)定、人格結(jié)構(gòu)完整。
7.德育就是政治教育。(×)
【解析】德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)。狹義的德育專指學(xué)校德育,也包括對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響。
8.氣質(zhì)和性格都是有好壞之分的。(×)
9.“三角形的內(nèi)角和等于180°”屬于條件性知識(shí)。(×)(陳述性知識(shí))
10.教師的有效指導(dǎo)是研究性課程成功實(shí)施的基本條件。(√)
【解析】研究性學(xué)習(xí)課程倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題的自主選擇與主動(dòng)探究,但是學(xué)生在自主探究中離不開(kāi)教師的指導(dǎo),教師的指導(dǎo)是否有效決定著研究性課程實(shí)施的成敗。
四、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每題5分,共25分)
1.簡(jiǎn)述班主任在班級(jí)中的角色。
(1)班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者;
(2)班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者;
(3)班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者。
2.簡(jiǎn)述課程評(píng)價(jià)發(fā)展的特點(diǎn)。
(1)重視發(fā)展,淡化甄別與選拔,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化;
(2)重綜合評(píng)價(jià),關(guān)注個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化;
(3)強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià),定性與定量相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化;
(4)強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化;
(5)注重過(guò)程,終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。
3.簡(jiǎn)述實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的條件。
(1)學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向;
(2)學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義;
(3)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系;
(4)學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用。
4.簡(jiǎn)述如何養(yǎng)成良好的情緒。
(1)形成正當(dāng)?shù)?、合理的需要?/p>
(2)培養(yǎng)高尚的人生觀和正確分析問(wèn)題的能力;
(3)鍛煉身體和培養(yǎng)幽默感;
(4)培養(yǎng)消除不良情緒的能力。
5.簡(jiǎn)述教師課堂提問(wèn)的基本要求。
(1)合理地沒(méi)計(jì)問(wèn)題;
(2)面向全體學(xué)生提問(wèn);
(3)目的明確,把握好時(shí)機(jī);
(4)提問(wèn)的語(yǔ)言要準(zhǔn)確,具有啟發(fā)性;
(5)提問(wèn)的態(tài)度要溫和自然;
(6)及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)。
五、論述題(本大題共2小題,每題10分,共20分)
1.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約作用。
(1)教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性和階段性;
(2)教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的不平衡性;
(3)教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性,因材施教;
(4)教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性,促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展。
2.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)務(wù)J知差異理論在教育上的意義。
認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分,只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛(ài),主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。智力是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素,但智力并不影響學(xué)習(xí)能否發(fā)生,它主要影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移。我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用,不斷改革教學(xué),努力因材施教。因此,在教育中,我們應(yīng)該:
(1)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式:
(2)采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式,努力使教學(xué)方式個(gè)別化;
(3)運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。
適當(dāng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際即可。
六、案例分析題(本大題共15分)
我們班的王冰嗓門(mén)大,又不拘小節(jié),經(jīng)常在宿舍熄燈后還滔滔不絕地發(fā)表高見(jiàn),惹來(lái)室友的不滿。晨會(huì)課上,我對(duì)王冰說(shuō):“王冰,你知道嗎?你們宿舍所有人都愛(ài)聽(tīng)你唱獨(dú)角戲,比聽(tīng)帕瓦羅蒂唱歌還過(guò)癮,真可謂余音繞梁,三月不知肉味?!比嗤瑢W(xué)一陣大笑,王冰紅著臉站起來(lái)說(shuō):“老師,我違反了宿舍管理?xiàng)l例,影響了其他同學(xué)的休息,對(duì)不起!請(qǐng)同學(xué)原諒,今后我一定改正?!?/p>
結(jié)合教師教育技能的相關(guān)理論分析此案例。
教師的語(yǔ)言,不僅是教學(xué)的語(yǔ)言,更應(yīng)是教育的語(yǔ)言。教師語(yǔ)言的藝術(shù)水平直接影響到調(diào)適學(xué)生心理、處埋偶發(fā)事件效果的好壞。教師應(yīng)學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,用委婉的語(yǔ)言代替直白的批評(píng),善意地揭露出學(xué)生思想行為中的錯(cuò)誤,點(diǎn)撥和提醒學(xué)生注意,讓學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟到自身的不當(dāng)言行,提高認(rèn)識(shí)。