第一篇：2014屆高三二輪復(fù)習(xí)試題五

2014屆高三二輪復(fù)習(xí)試題

（五）-----鴉片戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭

一． 選擇題（每題4分，共48分）

12.(2013·新課標(biāo)全國文綜Ⅱ,29)1877年,清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議,在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后,又在美國舊金山,日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府()。

A.力圖擺脫不平等條約的約束B.外交上開始出現(xiàn)制度性變化

C.逐步向近代外交轉(zhuǎn)變D.國際地位得到提高

13.(2013·浙江文綜,17)近代一有識之士曾說:“一國所得,諸國安然而享之;一國所求,諸國群起而助之是不啻驅(qū)西洋諸國,使之協(xié)以謀我?！鄙鲜鲅哉撫槍Φ氖?/p>

()。

A.領(lǐng)事裁判權(quán) B.片面最惠國待遇C.居住及租地權(quán)D.“門戶開放”政策

14.(2013·四川文綜,4)史學(xué)家陳旭麓指出,19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國社會從古代到近代變革過程中前后相接的三個歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個歷史環(huán)節(jié)的主題是()。

A.反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一

B.批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一

C.發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一

D.反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一

15.某中學(xué)老師引導(dǎo)學(xué)生用不同的史學(xué)范式來認(rèn)識“近代中國通商口岸”,以下符合全球史觀的說法是()。

A.它是西方列強(qiáng)對華商品和資本輸出的基地,是中國半殖民地化加深的標(biāo)志

B.它加強(qiáng)了中國和世界的聯(lián)系,中國被納入資本主義世界體系

C.它是近代中國城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地

D.它是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方

16..“美國史學(xué)家魏斐德作品《大門口的陌生人》利用?沖突—反映?理論,論述了太平天國起義是由于西方的沖擊才引發(fā)的,因此說太平天國運(yùn)動爆發(fā)的主要原因是西方的侵略。”這段敘述()。

A.材料充分,結(jié)論合理B.材料充分,結(jié)論不合理

C.材料不充分,結(jié)論合理D.材料不充分,結(jié)論不合理

17.(2013·重慶文綜,6)圖1數(shù)據(jù)來源于嚴(yán)中平《中國近代經(jīng)濟(jì)史》。導(dǎo)

致1843~1852年英國制造品輸華值發(fā)生變化的根本原因是()。

A.鴉片耗去了中國對英國制造品的支付能力

B.英國制造品遭到中國自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵抗

C.英國制造品輸入太多超過中國的購買能力

D.中國征內(nèi)地稅限制了英國制造品在華銷售

18.下圖中五條曲線反映了1840~1956年間我國五種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化情況,其中表述不正確的是()。

A.經(jīng)濟(jì)形態(tài)①在中國近代雖然逐漸解體但始終占據(jù)主導(dǎo)地位

B.經(jīng)濟(jì)形態(tài)③對近代中國起到了“破壞”和“建設(shè)”的雙重作用

C.經(jīng)濟(jì)形態(tài)②③④⑤都在一定程度上推動了中國的近代化

D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)⑤最能反映近代中國發(fā)展的主流

19.19世紀(jì)末,上?！胺参镏F重者時皆謂之洋。高樓曰洋樓,彩轎曰洋轎,掛燈曰洋燈,火鍋曰洋鍋?！蠼媳?莫不以洋為尚……”(張豈之主編《中國歷史·晚清民國卷》)下列對此理解正確的是()。

①近代生活習(xí)俗受西方影響較大 ②近代上海社會出現(xiàn)崇洋風(fēng)尚

③民族工業(yè)產(chǎn)品已喪失國內(nèi)市場 ④民眾生活方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變

A.①②B.①②④C.②③D.①②③

20“在中國的近代化進(jìn)程中,1860年是個很重要的時間點(diǎn)?！?/p>

以下史實(shí)最能支持這

一觀點(diǎn)的是()。

A.第二次鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)束B.《資政新篇》的頒布

C.洋務(wù)運(yùn)動的興起D.“西學(xué)東漸”的開始

21.“?中體西用?,不僅不像許多人說的那樣?保守?,反在學(xué)西方的路上邁出了新的一大步?！庇蛇@一觀點(diǎn),可見“中體西用”()。

A.反映了封建頑固派的意識B.遭到當(dāng)時人們的極力反對

C.推動了向西方學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)D.最早發(fā)出學(xué)習(xí)西方的號召

22.有學(xué)者在評論近代某部著作時說:“在半殖民地半封建的中國,它第一次閃爍著具有近代民主色彩的精神火花,是中國近代化的先聲,在近代中國具有重要的啟蒙作用?！边@部著作指的是()。

A.《海國圖志》B.《資政新篇》 C.《天朝田畝制度》 D.《新學(xué)偽經(jīng)考》

23.“西方之國,狃賣招貼,商客及貨絲等皆借此而白其貨物于眾,是以盡沾其利,茍中華能效此法,其獲益必矣?！?摘自中文月刊《遐邇貫珍》1854年第12號)材料表明該報紙具有()。

A.信息傳播功能B.娛樂教化價值C.政府喉舌功能D.商業(yè)廣告價值

二．非選擇題

38..(32分)閱讀下列材料,回答問題。

材料一 18世紀(jì)的英國,正在孕育人類歷史上一種嶄新的生產(chǎn)方式,后世稱之為“工業(yè)革命”。持續(xù)的海外擴(kuò)張和殖民貿(mào)易,帶動了對商品的需求;科學(xué)意識和市場意識,提高了英國人普遍的認(rèn)識水準(zhǔn),在各種合力下,英國成為世界上第一個工業(yè)化國家,開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的自由主義經(jīng)濟(jì)模式,并建立起一個地跨全球的“日不落帝國”,在18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期,引領(lǐng)著世界的發(fā)展?！洞髧绕稹?材料二 下圖顯示了工業(yè)化以來世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量之間的關(guān)系

注:18世紀(jì)后期到19世紀(jì)末,是工業(yè)化初期階段;19世紀(jì)末到20世紀(jì)中期,是工業(yè)化起飛階段;20世紀(jì)中期到20世紀(jì)末,是以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主的后工業(yè)化階段;20

世

紀(jì)末至今,是信息化階段。

(1)依據(jù)材料一,概括歸納英國工業(yè)文明具備的特點(diǎn)。(12分)

(2)根據(jù)材料二,說明工業(yè)化以來環(huán)境質(zhì)量變化的趨勢,并分析造成這一變化趨勢的原因。(20分)

2014屆高三二輪復(fù)習(xí)試題

（五）-----鴉片戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭

12C 13B 14D 15B 16D 17B 18D 19A 20C 21C 22B 23D

38.【答案】(1)特點(diǎn):堅(jiān)持以科技發(fā)展為基礎(chǔ);注重大機(jī)器生產(chǎn)方式, 大力發(fā)展工業(yè)化;重視科學(xué)意識和市場意識;堅(jiān)持自由主義市場經(jīng)濟(jì) 模式。(12分)

(2)趨勢:從工業(yè)化初期階段到工業(yè)化起飛階段,環(huán)境質(zhì)量越來越差;從后工業(yè)化階段到信息化階段,環(huán)境質(zhì)量逐步提升。(8分)

原因:兩次工業(yè)革命對煤、石油等能源的無限制開采造成環(huán)境污染 嚴(yán)重;隨著高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和信息化時代的到來,人們的環(huán)保意 識增強(qiáng),環(huán)境質(zhì)量逐步提升。(12分)

第二篇：高三二輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)

高三二輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)

距離高考還有150天，也進(jìn)入了高三的二輪復(fù)習(xí)，針對同學(xué)們復(fù)習(xí)中出現(xiàn)的問題和困惑，我想需要給他們以下的特別指導(dǎo)。

一、作文的提高

有同學(xué)提出了這個問題，“作文是高考語文的半壁江山，我是一個作文不太好的學(xué)生，能否通過必要的訓(xùn)練提高提高寫作水平？”

首先要明確，作文是高考各科試卷中分值最大的題，語文又是第一科考，作文考好了，語文就成功了一半，這對穩(wěn)定考生的心理至關(guān)重要。而且，同學(xué)們要堅(jiān)信，高考作文是容易得分。高考作文平均分在43-45之間，而07年我教的兩個畢業(yè)班除個別同學(xué)外得分都在平均分以上，50分以上的也不少。那么如何提高寫作水平，給同學(xué)們提供以下三個方法：

1、掌握材料作文的分析方法，保證立意（中心思想）準(zhǔn)確。通過多次考試同學(xué)們應(yīng)該有領(lǐng)悟，立意（中心思想）是作文的第一要素，如果立意（中心思想）不跑題、偏題，那么作文的得分就有了最大的保障。如何做到材料作文的立意準(zhǔn)確呢？我總結(jié)的了三種方法，這是經(jīng)過歷屆高考得高分的同學(xué)實(shí)踐證明過的極其簡單又實(shí)用的方法：

1)整體把握材料。材料是一條素材的，要分析其中心，材料是兩條素材以上的，要找出其共性，例如2009年全國卷二。

2)抓住關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞即材料中反復(fù)出現(xiàn)的詞語，例如北京群力卷的有關(guān)“故鄉(xiāng)、淪陷”的材料作文。

3)以果推因。針對材料的結(jié)果問為什么，原因就是你作文的立意。

同時必須要牢記，這三者缺一不可。例如，1995年高考題《鳥的評說》。閱讀寓言詩《鳥的評說》，完成1、2題。

麻雀說燕子

是怕冷的懦夫

燕子說黃鸝

徒有一身美麗的裝束

黃鸝說百靈

聲音悅耳動機(jī)不純

百靈說最無原則的 要算那鸚鵡

鸚鵡說喜鵲

生就一副奴顏媚骨

蒼鷹說麻雀寸光鼠目

......如果立意為“妒忌”的，是沒有整體把握材料，“老鷹說麻雀寸光鼠目”就看不出妒忌的意思；立意為“評價”的，是沒有抓住關(guān)鍵詞“說”的內(nèi)涵，即批評、諷刺、挖苦，而評價是有褒貶兩方面含義的；以果推因的意思是，這些鳥都相互批評、諷刺了對方，原因是不懂得欣賞、寬容對方，不會全面辯證地看問題，那么這些原因就是你立意的準(zhǔn)確角度，寫“做好自己”、“發(fā)現(xiàn)光明”等的就跑題、偏題了。

2、狠抓卷面。高考3秒鐘批一篇作文，標(biāo)題——頭尾——中間，印象分是得分第一要素。因而要保證書寫規(guī)范、字跡美觀、不能有一處不按高考要求的勾抹。

3、積累素材。素材可以使作文內(nèi)容豐富充實(shí)，優(yōu)美新穎，有說服力的素材則展現(xiàn)個人知識底蘊(yùn)，為作文加分。尤其，自己的語言不好，就更要懂得修飾，要積累名言和詩詞。積累了自己獨(dú)有的有文采有深度的素材，作文分?jǐn)?shù)才能一直較高。二、二輪復(fù)習(xí)中要注意的其他問題

1、跟住老師，領(lǐng)悟答題方法，別做聰明的愚蠢人。

有的同學(xué)有自己的想法打算，上課時卻在學(xué)其他科，尤其是有的尖子生，實(shí)際上你是自作聰明，這樣做是得不償失、事倍功半的，兩科都學(xué)不好。我們的老師都是有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的，對高考十分熟悉，別說不聽講，就是少聽幾句話，講的也有可能正是關(guān)鍵的知識點(diǎn)或做題方法，所以，千萬跟住老師，別做聰明的愚蠢人。

2、分析題目及答案，總結(jié)教訓(xùn)，舉一反三，事后100分。

有的同學(xué)試卷得分不高，看到題目時一頭霧水，不了解出題者意圖，不知道考什么，不知如何作答，因而分析題目及答案就顯得至關(guān)重要了。雖然高考試卷千變?nèi)f化，但考察的題型和基本能力是萬變不離其宗的，是有規(guī)律可尋的。每次講題時我都會領(lǐng)著學(xué)生分析：題干中的哪些信息告訴我們考什么，而答案是如何作答的，有哪些角度、思路和方法。如果學(xué)生每次都能這樣認(rèn)真的思悟和總結(jié)的話，那么就能做到彌補(bǔ)漏洞，舉一反三了。所以，事后100分必須做到。

3、梳理知識，夯實(shí)基礎(chǔ)，以前講過的考點(diǎn)要隨時復(fù)習(xí)。

二輪復(fù)習(xí)關(guān)注的是重要的，同學(xué)們掌握不扎實(shí)的考點(diǎn)，對此進(jìn)行再強(qiáng)化訓(xùn)練，但之前復(fù)習(xí)過的內(nèi)容，尤其是基礎(chǔ)知識，要跟住老師及時復(fù)習(xí)，不能撿了芝麻丟了西瓜。

第三篇：高三歷史二輪復(fù)習(xí)提升訓(xùn)練(五)

高三歷史二輪復(fù)習(xí)提升訓(xùn)練

（五）古代中國的科技文化

班級學(xué)號姓名

一、選擇題

1.有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來源于中國”。下列中國古代發(fā)明傳入歐洲并對“近代世界”產(chǎn)生深刻影響的宋代科技成就是

A．地動儀B.造紙術(shù)C.雕版印刷術(shù)D.指南針

2.被馬克思譽(yù)為“變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿”的我同古代重大科技發(fā)明成果是

①造紙術(shù)②火藥③指南針④印刷術(shù)

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

3.公元一千年前后到16世紀(jì)后期,我國下列文化現(xiàn)象在世界上地位反差最大的是

A.科學(xué)技術(shù)B.文學(xué)藝術(shù)C.哲學(xué)思想D.宗教文化

4．（09泰州二中期中）中國古代的四大發(fā)明傳人歐洲，加快了西方邁入近代社會的步伐。“替宗教改革開路”的發(fā)明是()

A．指南針B．火藥C．針灸療法D．印刷術(shù)

5．（09南師附中調(diào)研）下列詩句，屬于楚辭的是

A．若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕

B．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已

C．北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

D．今霄酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?/p>

6.民國時期，爬長城、逛頤和園、去梅蘭芳家是當(dāng)時老外來中國最向往的三大傳統(tǒng)項(xiàng)目。印度詩人泰戈?duì)?，荷蘭國王古斯塔夫，美國電影明星范朋克都去過梅家。梅蘭芳是由于唱京劇而聞名于世。京劇是我國的國粹，它主要是由D

A.元雜劇發(fā)展而來的B.北京地區(qū)劇種演化而成的C.流行于北方的劇中融合而成的D.南方一些劇種傳入北京后融合而成7.孟玉樓喪夫后要改嫁，親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同，“少女嫩婦的，你攔著不教他嫁人，留著他做什么?”(據(jù)明中后期小說《金瓶梅》)你認(rèn)為上述記載

①是當(dāng)時人所寫，可直接作為珍貴的史料使用

②不具備史料價值，因?yàn)樾≌f不是社會真實(shí)反映

③去偽存真，考證無誤后，可作為史料使用

A．①正確，②③錯誤B．②正確，①③錯誤

C．①③正確，②錯誤D．③正確，①②錯誤

8.鑒于社會上的孔子像多種多樣、形象不一，甚至還有神化或丑化孔子形象的現(xiàn)象存在，中國孔子基金會決定征集“孔子像標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)方案”，要求他的畫有“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動”的效果，他最可能模仿的是：

A.顧愷之B.王維C.吳道子D.朱耷

9.以下文學(xué)作品創(chuàng)作風(fēng)格屬于現(xiàn)實(shí)主義的是

①《詩經(jīng)》②“三吏”、“三別”③《西游記》④《紅樓夢》

A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③④

10.“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏。老天不肯辨清濁，好和呆沒條道。善的人欺，貧的人笑，讀書人都累倒?！边@是什么文體

A詩經(jīng)B楚辭C宋詞D．元曲

11．（09浙江溫州調(diào)研）《大眾日報》在2008年11月8日刊登了一篇《關(guān)公何以戰(zhàn)秦瓊》的文章，說的是中央電視臺“中國京劇研究生班十年匯報演出”的節(jié)日《藺相如》(戰(zhàn)國)中的布景道具問題。請你判斷符合史實(shí)的是

A．藺相如府中廳堂上懸掛著一幅山水畫

B．廳堂楹聯(lián)上有草書寫的古詩

C．澠池會上秦王和趙王用青銅器皿喝灑

D．書寫的古詩是杜牧的《泊秦淮》

12．（2009浙江文綜卷，13）中國古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中，中外交流也十分頻繁。下

列說法中錯誤的是：

A．耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程

B．紡織原料使用的先后順序是麻、絲、棉花

C．指南針在明清時期經(jīng)由海路傳入阿拉伯

D．印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方

13．（09山東濟(jì)南調(diào)研）右圖是中國月球探測工程形象標(biāo)識，它蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，對

其解讀正確的有

①是中國書法藝術(shù)

②體現(xiàn)了中國漢字象形特征

③反映了中國漢字由繁到簡的演變趨勢

④展示了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的結(jié)合A．①②④B．②③C．①③④D．①②③④

14．（09姜堰中學(xué)期終）元代以來，中國繪畫色彩由精麗轉(zhuǎn)向清淡。王冕在《墨梅圖》中題

寫“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。從中反映出

畫家們對色彩的表意觀念，這種情況一直延續(xù)到明清時期。而歐洲文藝復(fù)興以來的作品色彩

鮮明飽滿，帶有固有色的理想性描繪特點(diǎn)。導(dǎo)致上述不同的主要原因是

A、思想觀念的不同B、政治體制的不同

C、繪畫風(fēng)格的不同D、經(jīng)濟(jì)形式的不同

15.(2009·皖南八校模擬)電視連續(xù)劇《水滸傳》第一集的片頭展現(xiàn)了北宋都城汴京日常生

活的繁華景象，此片斷取材于當(dāng)時的一幅著名繪畫，該幅畫可能是()

A《女史箴圖》B《步輦圖》

Ｃ．《清明上河圖》D．《送子天王圖》

16．（09山東青島調(diào)研）《清明上河圖》以寫實(shí)的手法記錄了古代開封的繁榮景象。下列場

景中不可能在畫中出現(xiàn)的是

A.娛樂場所瓦子表演昆曲《牡丹亭》B.小販挑著燒餅擔(dān)子沿街叫賣

C.文人騎馬出游D.字畫鋪當(dāng)街而設(shè)

17．（09興化期中）下列文學(xué)作品，屬于同一類型的是

①參差荇菜，左右采之

②寧羞白發(fā)照清水，逢時壯氣思經(jīng)綸

③楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?/p>

④一種相思，兩處閑愁

A．①②B．②③C．③④D．①④

18．（蘇北四市一調(diào)）明清時期的文化與以往相比，具有新的特征。主要表現(xiàn)在①早期反封建的民主啟蒙思想應(yīng)運(yùn)而生② 適應(yīng)城市發(fā)展的世俗文學(xué)小說空前繁榮

③出現(xiàn)了鞭撻封建禮教和批判封建制度的文學(xué)作品

④開始把《四書章句集注》作為科舉考試依據(jù)的教科書

A．①②④B．①②③C．②③④D．①③④

19.華麗的活動戲臺上，京劇扮相的提線木偶，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)著戲劇舞臺上傳達(dá)的意境和

神韻。以下有關(guān)京劇產(chǎn)生原因的表述正確的是()

①符合當(dāng)時統(tǒng)治者的口味

②漢調(diào)、徽調(diào)合流并逐漸融人北京語匯

③藝術(shù)家博采眾長、兼收并蓄

④“同光十三絕”的努力

A.②③④B.②③C．①②③D．①③④

20.江蘇省作為教育部新課程試點(diǎn)地區(qū)，從2008年開始在20所中小學(xué)試點(diǎn)開設(shè)京劇課程。

學(xué)生在受到藝術(shù)熏陶的同時還可以增長一些歷史知識，主要是因?yàn)榫﹦?/p>

A．是兼收其他劇種的長處而形成的Ｂ．以表演歷史故事為主

C．繼承了古代戲曲歌舞并重的傳統(tǒng)

D．將唱、念、做、打有機(jī)結(jié)合二、非選擇題

21.（09鎮(zhèn)江三調(diào)）有學(xué)者認(rèn)為：明代中葉以后，中國社會已經(jīng)顯露某些民主的、人文的近

代社會的熹微晨光，其在經(jīng)濟(jì)和思想文化領(lǐng)域的某些表現(xiàn)就是它的背影。

材料一：明之中葉以后，即嘉靖前后，小說出現(xiàn)得很多，其中兩大主流之一的是講世情。??

講世情小說的原因，當(dāng)然也離不開那時的社會狀態(tài)。??這種小說，大概都敘述些風(fēng)流放縱的事，間于人間的悲歡離合之中，寫炎涼的世態(tài)。最著名的是《金瓶梅》。??

清代底小說之種類及其變化，比明朝比較的多，我現(xiàn)在可以分成四派來說。??人情派，即

可以著名的《紅樓夢》做代表。——魯迅《中國小說史略》

材料二：畫上題詩的兩幅明清時期的繪畫作品

材料三：某校教師研習(xí)李贄思想的學(xué)習(xí)筆記

生活在明朝中后期的李贄對正統(tǒng)的思想進(jìn)行了大膽的挑戰(zhàn)。他認(rèn)為：“穿衣吃飯，即是人倫物理”①，也就是說，“理”就在百姓的日常生活之中②。他在批判理學(xué)家的“天理”

“道心”的同時宣稱“自私”是人的天性，他說：“夫私者，人之心也，人必有私，而后其

心乃見，若無私，則無心矣。③”他所宣揚(yáng)的自私在當(dāng)時的背景下，顯然具有反對“滅人欲”的維護(hù)個人利益的合理階值④。他是獨(dú)具個性的思想家，他的觀點(diǎn)具有濃厚的反正統(tǒng)意識，開啟了明清之際思想的活躍局面⑤。

材料四：某校教師研習(xí)城市發(fā)展史的學(xué)習(xí)筆記

明代中葉以后，手工業(yè)和商業(yè)繁盛，推動了工商業(yè)城市的興盛，都市中的一些富商往往衣服屋字，窮極華靡，金錢珠寶，視為泥沙⑥。伴隨商業(yè)的發(fā)展，蘇州等地出現(xiàn)了”機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣”的現(xiàn)象（《明神宗實(shí)錄》卷361），這表明了資本主義萌芽的出現(xiàn)。至清朝蘇州已經(jīng)是十萬煙火，財(cái)富甲于天下⑦。與之相隨的是，市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大，社會生活亦趨復(fù)雜豐富。

回答：

（1）在材料一中，魯迅討論的明代中葉以后的小說流派是什么？結(jié)合材料與所學(xué)知識，概述這一小說流派的基本特點(diǎn)。

(2)材料二是充滿士大夫情調(diào)的北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式，這類繪畫的藝術(shù)形式被稱為什么?其基本特點(diǎn)是什么?

(3)材料三中，李贄的思想觀點(diǎn)具有的最大特征是什么?在他生活的時代，思想界的主流思想(占統(tǒng)治地位的思想)是什么?

(4)綜合材料一、二、三，明代中葉以后中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出的具有近代意義的思想文化傾向是什么?結(jié)合材料四，分析其出現(xiàn)的主要原因。

(5)材料三和材料四作為歷史敘述，是史料、史料解釋、歷史評價和歷史描述的綜合運(yùn)用。請?jiān)诖鸢讣埳线x出與上述四種敘述類型相對應(yīng)的帶有下劃線的文字序號。

22.法國歷史學(xué)家雅克·勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史，I而且還是經(jīng)濟(jì)史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史。”

閱讀下列材料：

材料一(東京)街南桑家瓦子，??瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。

——(宋)孟元老《東京夢華錄》卷二

材料二梨園演戲，??兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。

——(清)錢泳《履園叢話》卷十二材料三金閶(今蘇州城西北)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。

——(清)顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上材料四 豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子之引證格言、歷史無異。

——高勞《東方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四請回答：

(1)材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么?

(2)依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。

(3)材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成?依據(jù)材料三、四，概括戲曲的主要社會功能。

(4)在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化?

高三歷史二輪復(fù)習(xí)提升訓(xùn)練

（五）參考答案

古代中國的科技文化

一、選擇題

1——5DBADA6——10DDDAD11——15CCAAC16——20ACBCB

二、非選擇題

21．【解析】本題考查學(xué)生分析和綜合運(yùn)用的能力，題目跨度大、難度高。答題時審出每問的核心，要注意把材料和所學(xué)知識結(jié)合起來。

【答案】(1)人情派(世情小說)。描摹人生世情和當(dāng)時的社會生活(世態(tài)炎涼、人間的悲歡離合)

(2)文人畫。文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性(或求抒情寫意)。

(3)反正統(tǒng)意識。理學(xué)(或心學(xué))。

(4)民主的、個性化的、世俗化的思想文化傾向(人文主義的、回歸人性和人的生意識的思想文化傾向)。

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；資本主義萌芽出現(xiàn)；市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大。

(5)歷史史料：①③。史料解釋：②。歷史評價：④⑤。

歷史描述：⑥⑦。

22.【解題分析】本題以戲曲藝術(shù)發(fā)展原因及功能組織材料，以社會生活史的內(nèi)容探究史學(xué)研究的變化，考查理解分析能力。此類問題的解答注意結(jié)合所學(xué)知識并認(rèn)真閱讀材料，回答簡潔條理即可。第(1)題考查學(xué)生對所學(xué)知識的識記和再現(xiàn)，可結(jié)合材料一中“東京”及所學(xué)知識判斷。“瓦肆”指的是城市中的娛樂場所。第(2)題應(yīng)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識作答，注意從商業(yè)、城市、階層等方面全面分析。第(3)題的第一問應(yīng)注意材料中“花、雅兩部”的別稱；第二問可依據(jù)材料概括。材料三體現(xiàn)的是休閑娛樂功能，材料四體現(xiàn)的是社會教化功能。第(4)題可與題目引言中法國歷史學(xué)家的話相呼應(yīng)，綜合理解作答。

參考答案：(1)城市中的娛樂演藝場所。

(2)商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的擴(kuò)大。

(3)京劇。休閑娛樂功能，社會教化功能。

(4)史學(xué)研究領(lǐng)域的拓寬。

第四篇：2016高三二輪語文試題

高三語文試題卷編號：03

一、（每小題3分，共15分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

四十多年前，在貴州下鄉(xiāng)當(dāng)知青的時候，曾經(jīng)跟著兩個年長的朋友匆匆到過一趟昆明，事后卻沒有對這個毗鄰省份留下任何印象。到了現(xiàn)在，我對這個?彩云之南?的歷史知識，依然匱乏得很。云南遺存歷史資料不足，一方面固然由于 ①，（不免／難免）受了歷史記載的冷落。另一方面，恐怕是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)的歷史記載，原本就只關(guān)注漢族中心區(qū)域的朝代更疊、風(fēng)云變幻，常常并不很留意隔山限水的邊陲，所以在常見歷史文獻(xiàn)中，這一區(qū)域的記載總是顯得支離破碎。特別是那些非漢族人的生活世界，除了好奇或者獵奇的?采風(fēng)者?，或者奉命巡視邊疆的官吏，偶爾寫一些?竹枝詞?，畫一些?蠻夷圖?之外，很少有人真的對它做過深入（考查／考察）和仔細(xì)描述。

可是隨著西風(fēng)東漸，二十世紀(jì)上半葉，西洋和東洋的學(xué)者紛至沓來，對中國學(xué)術(shù)形成了巨大沖擊。為什么？因?yàn)樗麄兊年P(guān)注（重心／中心）與傳統(tǒng)中國學(xué)者大相徑庭。他們不僅對?中心?的漢族中國有別出心裁的解釋，也對?邊緣?的滿蒙回藏鮮、苗彝羌傣壯都興趣盎然；雖然對?主流?的儒家一如繼往地研究，但對?支脈?的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的熱情； ②。這種對于?邊緣??支脈?和?下層?的研究，特別表現(xiàn)在宗教學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、語言學(xué)等領(lǐng)域中。

1．下列字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是

A．匱乏 風(fēng)云變幻 毗（bǐ）鄰

B．更疊 紛至沓來 記載（zǎi）C．邊陲 大相徑庭 東漸（jiān）

D．邊緣 一如繼往 盎（àng）然 2．依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．不免 考察 重心

B．難免 考察 中心 C．難免 考查 重心

D．不免 考查 中心 3．在文中兩處橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”，而宋代又把它劃出國境之外

②雖然關(guān)注歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的“上層”文化，但更關(guān)注過去歷史文獻(xiàn)中往往缺席的“下層”文化

B．①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”，而宋代又被劃出國境之外

②對歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的“上層”文化有新的論述，但對過去歷史文獻(xiàn)中往往缺席的“下層”卻更為關(guān)注

C．①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”，而宋代又把它劃出國境之外

②對歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的“上層”文化有新的論述，但對過去歷史文獻(xiàn)中往往缺席的“下層”卻更為關(guān)注

D．①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”，而宋代又被劃出國境之外

②雖然關(guān)注歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的“上層”文化，但更關(guān)注過去歷史文獻(xiàn)中往往缺席的“下層”文化 4．下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是

A．過去，干果店在元宵節(jié)還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨(dú)出心裁，制成各樣的冰燈，招徠顧客。

B．大氣圈、水圈、巖石圈和生物圈這四個密不可分的圈層彼此之間休戚相關(guān)，牽一發(fā)而動全身。

C．這十八個羅漢個個都只有拳頭大小，十八個羅漢有的在念經(jīng)，有的在敲木魚，有的在打拳??它們形態(tài)各異，惟妙惟肖。

D．游人熟視無睹“禁止通行”的指示牌，據(jù)記者現(xiàn)場觀察，僅1分鐘就有8人騎自行車從此進(jìn)入公園。

5．下列句子沒有語病、表意明確的一項(xiàng)是

A．不同地區(qū)之間存在人員流動，是因?yàn)槿藗円非蟾玫慕?jīng)濟(jì)機(jī)會，所以，一個地方的經(jīng)濟(jì)稟賦與公共治理水平可以確保該地區(qū)的就業(yè)機(jī)會。

B．沈約等人的設(shè)計(jì)沒有達(dá)到閉門造車、出門合轍的水平，因?yàn)槿藗儗τ谡Z音的感受往往不像對音樂的感受那樣，全力體驗(yàn)音聲的高下低昂長短緩急。

C．都說全球在變暖，可是大規(guī)模寒潮席卷全球。無論變冷還是變暖，極端天氣的 變化頻率和強(qiáng)度都有愈發(fā)強(qiáng)烈之勢，而這正是氣候變化的集中反映。

D．在2016年初全球金融動蕩的寒風(fēng)中，以“創(chuàng)客天堂”形象令世界矚目的華強(qiáng)北電子一條街，正經(jīng)歷著一場從“產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新”向“社會創(chuàng)新”的蛻變。

二、（每小題3分，共9分）

泰山石敢當(dāng)

泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅(jiān)硬，基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現(xiàn)，以其美麗多變的紋理又以年代久遠(yuǎn)的風(fēng)化外形而著名。泰山石敢當(dāng)是古代人們對泰山靈石崇拜的遺俗，山石被神話為人格，是我國流傳較久遠(yuǎn)、影響地域廣大的典型民俗現(xiàn)象，屬于中國的鎮(zhèn)物（避邪物）文化。

其主要表現(xiàn)形式是以小石碑（或小石人）立于橋道要沖或砌于房屋墻壁，上刻（或書）?石敢當(dāng)?或?泰山石敢當(dāng)?之類字樣，以禁壓不祥。此俗在民間甚為流行，其象征意義是：以有形的器物表達(dá)無形的觀念，幫助人們承受各種實(shí)際的災(zāi)禍危險以及虛妄的神怪鬼祟帶來的心理壓力，克服各種莫名的困惑與恐懼。鎮(zhèn)物民俗文化具有神秘的俗信氣息。

?石敢當(dāng)?的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，石敢當(dāng)習(xí)俗起源于上古時期的靈石崇拜，史書中最早記載見于西漢當(dāng)時的兒童啟蒙識字書《急就章》：?師猛虎，石敢當(dāng)，所不侵，龍未央。?宋代仁宗慶歷年間，在福建莆田曾發(fā)掘出一塊唐代大歷五年（公元770年）的石刻，上有石銘云：?石敢當(dāng)，鎮(zhèn)百鬼，壓災(zāi)殃，官吏福，百姓康，同教盛，禮樂張。?宋人施清臣《續(xù)古叢編》記載，當(dāng)時南方街鎮(zhèn)丁字路口上都安置?石敢當(dāng)?，以壓制?邪氣?和化解?沖煞?。至南宋末年?石敢當(dāng)?已完全轉(zhuǎn)變?yōu)?辟邪物?，使用地點(diǎn)也擴(kuò)大至河岸、橋頭、村落入口等，功能也涵括至?鎮(zhèn)百鬼、壓災(zāi)殃、止風(fēng)邪?等。明代以后，石敢當(dāng)信仰與東岳泰山崇拜緊密結(jié)合，由?石敢當(dāng)?發(fā)展到?泰山石敢當(dāng)?，其功能也經(jīng)歷了從最早的?鎮(zhèn)宅?到?化煞?再到?治病??門神??辟邪??防風(fēng)?等的轉(zhuǎn)變。石敢當(dāng)前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。清代學(xué)者王漁洋在《茶香室從鈔》中記載：?齊魯之俗，多于村落巷口立石，刻‘泰山石敢當(dāng)’五字。?近代以降，?石敢當(dāng)?習(xí)俗以泰山地區(qū)為中心，逐漸擴(kuò)散到全國各地（包括臺灣省和少數(shù)民族地區(qū)）和東亞的日本（日本京都民族博物館就收藏有沖繩出土的泰山石敢當(dāng)制石）、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)。?泰山石敢當(dāng)?習(xí)俗相傳至今，已逐漸革除過去的迷信色彩，表達(dá)著人們向往和追求平安吉祥的意愿。

泰山石敢當(dāng)習(xí)俗歷經(jīng)千年而不絕，主要是因?yàn)樗c?中國人魂歸泰山?的信仰結(jié)合在一起，同時也與各地的民間信仰和民俗文化相結(jié)合。

?泰山之高，非一石之積?，春秋時代齊國名相晏嬰第一個賦予泰山石以文化內(nèi)涵。他說，要辦好國家的事情，需要許多像泰山石一樣高尚堅(jiān)韌的人輔佐。西漢史學(xué)家司馬遷用?人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?來歌頌視死如歸的精神。宋代著名文學(xué)家歐陽修則用?學(xué)者仰之，如泰山北斗?表達(dá)對偉大人格的崇敬?？鬃拥桥R泰山以后，建安七子之一的曹植，唐代的李白、杜甫，宋代的蘇東坡等都曾登臨泰山，頌山石，抒壯志，賦予泰山石以深厚的文化內(nèi)涵。中國幾乎所有的古典文學(xué)名著，如《水滸傳》《西游記》《三國演義》《聊齋志異》《老殘游記》《金瓶梅》等，都對泰山石有過精彩的描述，這一獨(dú)特的文化現(xiàn)象，在中國乃至世界的名山大川中是絕無僅有的。

泰山石是國泰民安的象征、安邦定國的基礎(chǔ)，?一石安則全家安?的信崇意識深入人心，現(xiàn)國內(nèi)諸多大型建筑物取泰山石為基座臺，就是取?穩(wěn)如泰山，安如泰山?之寓意吧。

6．下面有關(guān)“泰山石敢當(dāng)”的表述，不正確的一項(xiàng)是

A．它是古代的人們對靈石的一種崇拜、一種民俗，屬于鎮(zhèn)物文化。B．人們在橋道要沖或者墻壁安置石碑或者靈石，目的是禁壓不祥。C．以泰山地區(qū)為中心，已擴(kuò)散到全國，乃至東亞、南亞和世界各地。D．這種習(xí)俗逐漸由過去的迷信色彩轉(zhuǎn)而成為現(xiàn)在人們對平安吉祥的向往。7．下面對石敢當(dāng)歷史與習(xí)俗演變的表述，正確的一項(xiàng)是

A．石敢當(dāng)習(xí)俗起源并記載于西漢時期的兒童啟蒙識字書《急就章》。B．石敢當(dāng)習(xí)俗發(fā)展到了南宋末年其功能已完全轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨傩拔铩?。C．《茶香室從鈔》韻記載說明，泰山石敢當(dāng)?shù)牧?xí)俗已遍布家家戶戶。D．泰山石敢當(dāng)?shù)奶岱ㄊ加诿鞔?，流行于清代，其功能也隨之?dāng)U大。8．下面對文章內(nèi)容的分析和概括正確的一項(xiàng)是

A．古人對石敢當(dāng)?shù)男叛雠c后來的人們對泰山的崇拜，使泰山石成為泰山石敢當(dāng)習(xí)俗的首選。

B．石敢當(dāng)?shù)牧?xí)俗幾千年來能夠流傳至今，除了與我國民間文化有關(guān)，更與中國人的信仰有關(guān)。

C．孔子、晏嬰、曹植、蘇軾等政治家和文學(xué)家都借登臨泰山一事來頌山石，賦予泰山石以文化內(nèi)涵。

D．因?yàn)樘┥绞俏幕浴耙皇矂t全家安”的信崇意識自古至今廣泛地深入人心。

三、（每小題3分，共12分）

閱讀下面的文字，完成9～12題。

武承休，遼陽人，喜交游，所與皆知名士。夜夢一人告之曰：?子交游遍海內(nèi)，皆濫交耳。惟一人可共患難，何反不識？?問：?何人？?曰：?田七郎非與？?醒而異之。遂訪其人，東村業(yè)獵者也。武敬謁諸家，見破屋數(shù)椽，木岐支壁。入一小室，虎皮狼蛻，懸布檻間，更無杌榻可坐，七郎就地設(shè)皋比焉。武與語，言詞樸質(zhì)，大悅之。遽貽金作生計(jì)，七郎固辭不受。武強(qiáng)之再四，母龍鐘而至，厲色曰：?老身止此兒，不欲令事貴客！?武慚而退，從人適于室后聞母言：?我適睹公子有晦紋，必罹奇禍。無故而得重賂，不祥，恐將取死報于子矣。?武深嘆母賢，然益傾慕七郎。

半年許，七郎為爭獵豹，毆死人命，械收在獄。武以重金賂邑宰，又以百金賂仇主。月余無事，釋七郎歸。七郎見武，武溫言慰藉，七郎唯唯。家人咸怪其疏，武喜其誠篤，厚遇之，由是恒數(shù)日留公子家。饋遺輒受，不復(fù)辭，亦不言報。

會武初度，賓從煩多，夜舍履滿。武偕七郎臥斗室中，三仆即床下臥。二更向盡，七郎背劍掛壁間，忽自騰出匣數(shù)寸，錚錚作響，光閃爍如電。武驚起，七郎亦起，問：?床下臥者何人？?武答：?皆廝仆。?七郎曰：?此中必有惡人。此刀購諸異國，見惡人則鳴躍，當(dāng)去殺人不遠(yuǎn)矣。公子宜親君子，遠(yuǎn)小人，或萬 一可免。?武頜之。七郎終不樂，輾轉(zhuǎn)床席。

其時床下有名林兒者，武后為林兒所欺。訴官，邑宰以御史書不應(yīng)，且為反誣。武無奈之，忿塞欲死。逾夜，忽有家人白：?林兒被人臠割，拋尸曠野間。?武驚喜，意稍得伸。俄聞御史家訟其叔侄，遂偕叔父武恒赴質(zhì)。宰不聽辨，欲笞恒。操杖隸皆仇家走狗恒又老耄簽數(shù)未半奄然已死遂舁叔歸哀憤無所為計(jì)。因思欲得七郎謀，而七郎終不一吊問。竊自念待伊不薄，何遽如行路人？遣人探索其家，至則扃鐍寂然，鄰人并不知耗。

一日，某弟方在內(nèi)廨，與宰關(guān)說，值晨進(jìn)薪水，忽一樵人至前，釋擔(dān)抽利刃直奔之。宰大驚，竄去。樵人猶張皇四顧。諸役吏急闔署門，操杖疾呼。樵人乃自剄死。紛紛集認(rèn)，識者知為田七郎也。宰驚定，始出驗(yàn)，見七郎僵臥血泊中，手猶握刃。方停蓋審視，尸忽然躍起，竟決宰首，已而復(fù)踣。衙官捕其母子，則亡去已數(shù)日矣。

（節(jié)選自《聊齋志異》，有刪改）

9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．武以重金賂邑宰

邑宰：縣邑之長，即縣令 B．遣人探索其家

探索：探詢 C．與宰關(guān)說

關(guān)說：通融說情 D．值晨進(jìn)薪水

薪水：俸祿

10．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A．母龍鐘而至

吾嘗跂而望矣

B．又以百金賂仇主

愿夫子輔吾志，明以教我 C．見惡人則鳴躍

于其身也，則恥師焉 D．樵人乃自剄死

今其智乃反不能及 11．下列對文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是

A．操杖隸皆仇家走狗／恒又老耄／簽數(shù)未半奄／然已死／遂舁叔歸哀憤／無所為計(jì)

B．操杖隸皆仇家／走狗恒又老耄／簽數(shù)未半奄／然已死／遂舁叔歸／哀憤無所為 計(jì)

C．操杖隸皆仇家走狗／恒又老耄／簽數(shù)未半／奄然已死／遂舁叔歸／哀憤無所為計(jì)

D．操杖隸皆仇家／走狗恒又老耄／簽數(shù)未半／奄然已死／遂舁叔歸哀憤／無所為計(jì)

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析表述不正確的一項(xiàng)是

A．文章以武承休的夢開頭，暗示了田七郎的知恩圖報能共患難的可貴品格，為下邊的故事發(fā)展埋下伏筆。

B．田七郎身陷囹圄為武承休搭救，卻不說一句感謝的話。從后文可知是因?yàn)樗呀?jīng)決定將來武承休有難時舍命相助。

C．田母初見武承休就看出武承休將來有難，所以極力阻止兒子和武承休的交往。但在武承休解救了田七郎后卻不再阻止兩人的交往。

D．武承休的叔叔被打死，田七郎卻不來安慰，是他認(rèn)為殺死林兒已經(jīng)報答了武承休的恩德，于是不再跟武承休交往。

第Ⅱ卷

四、（24分）

13．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）家人咸怪其疏，武喜其誡篤，厚遇之，由是恒數(shù)日留公子家。（5分）（2）方停蓋審視，尸忽然躍起，竟決宰首，已而復(fù)踣。（5分）14．閱讀下面一詩宋詞，回答問題。（8分）

燕山九日作①

【宋】范成大

萬里漢家使，雙節(jié)②照清秋。舊京行遍，中夜呼禹③濟(jì)黃流。廖落桑榆西北，無限太行紫翠，相伴過盧溝。歲晚客多病，風(fēng)露冷貂裘。

對重

九、須爛醉，莫牽愁。黃花為我，一笑不管鬢霜羞。袖里天書⑤咫尺，眼底關(guān)河百二，歌罷此生浮。惟有平安信，隨雁到南州。

【注釋】①乾道六年（1170年），作者奉命出使金國。為改變接納詔書禮儀和索取?陵寢?事與金國交涉，慷慨抗節(jié)，幾近被殺，本詞即寫于農(nóng)歷九月九日出使期間。②雙節(jié)：使節(jié)出行時的儀仗。③禹：與堯、舜齊名的賢圣帝王，曾治理黃河，劃定中國九州版圖。④桑榆：指桑干河（永定河）和榆關(guān)（山海關(guān)）。⑤天書：南宋至金國的國書。

（1）這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？請簡要概括。（4分）（2）請賞析上闋畫線句子的表現(xiàn)手法。（答出兩點(diǎn)即可）（4分）15．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《論語》中子夏談到人生要多學(xué)習(xí)，多發(fā)問，多思考，從而達(dá)到“仁在其中矣”的句子是“，”。這句話后來成為復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)。

（2）一個人努力了不一定能成功，但只要盡力了，也就沒什么可后悔的，這就是王安石在《游褒禪山記》中所說的“

，”。（3）蘇軾在《定**》中用“

，”勸慰同行者，既然大自然的風(fēng)雨不能改變，不如改變我們的心態(tài)，在雨中吟詩放歌。

五、（12分）

16．“民以食為天”充分反映出中國人的飲食蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)道理。下面這道菜會讓食客們領(lǐng)悟到怎樣的生存之道？請簡要概括。（不超過12個字）（3分）某餐廳推出一道名為?哲學(xué)魚?的菜：把基圍蝦剖成兩半，釀一些五花肉餡在蝦里面，再一起塞進(jìn)煎好的鯽魚肚里；然后把鯽魚和另外一些調(diào)料一起釀在大鯉魚肚子里，最后用火烤熟。食客們在吃的過程中體會到自然的生存之道。17．閱讀下面的框架圖，在空格處填寫恰當(dāng)?shù)脑~語或者短語，說明我國地區(qū)間建立橫向生態(tài)補(bǔ)償制度的總體思路。（5分）

要按照生態(tài)有價的理念，堅(jiān)持?（1）

，誰保護(hù)誰受償?韻原則，加快完善以補(bǔ)償（2）

、補(bǔ)償對象、補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)、補(bǔ)償方式、監(jiān)管評估為主要內(nèi)容的橫向生態(tài)補(bǔ)償制度框架，逐步形成補(bǔ)償（3）

和補(bǔ)償對象（4）、補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)合理可行、（5）

、監(jiān)管評估公平公正的制度體系。

18．《咬文嚼字》公布了2015中國出現(xiàn)頻率最高、覆蓋面最廣的十大常犯語文差錯。請從下面幾個方面的錯誤中任選兩個，簡明、準(zhǔn)確地說明其錯誤原因。（每條不超過40字）（4分）

（1）2015年10月，屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素獲?諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎?，但一些媒體在報道新聞時誤?或?為?和?，把獎項(xiàng)名稱說成?諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎?。

（2）隨著阿里巴巴股價大漲，創(chuàng)始人馬云身價隨之暴增，今年其個人財(cái)富增加了185億美元。這一報道中混淆了?身價?與?身家?的概念。（3）足球賽事中把?發(fā)角球?誤為?罰角球?。

（4）2015年公映的《失孤》由劉德華等港臺明星主演，講述了一個父親艱辛的尋子歷程?？稍撈Q在語言學(xué)上可謂?不通?。

六、（18分）閱讀下面的文字，完成19～22題。

春秋那棵繁茂的樹

王劍冰

兩千五百年前的一個秋天，子產(chǎn)死了。一棵大樹的葉子開始下落，像一場莊嚴(yán)的降雪。

整個鄭國哭成了一團(tuán)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還有一個人，哭得聲淚俱下：?子產(chǎn)，古之遺愛也。?孔子一哭，樹葉子就全落了。

子產(chǎn)執(zhí)政鄭國政務(wù)那么多年，死的時候，兒子連安葬的費(fèi)用都拿不出。鄭國人自發(fā)捐獻(xiàn)，男男女女，甚至有的解下身上的首飾。子產(chǎn)的兒子堅(jiān)決不收，父親在世時清廉，死后不能為他抹黑。子產(chǎn)病危囑托兒子，生不占民財(cái)，死不占民地。人們踏著厚厚的葉子，把子產(chǎn)葬于高高的陘山，山上可以看到很遠(yuǎn)。墓沒有使用山上美麗的石頭，是人們從洧水邊帶的卵石砌成。

紅紅黃黃的葉子紛揚(yáng)著，旋起的風(fēng)有些冷。一枚葉子在眼前晃，心內(nèi)有一種晚來的悲傷。登上高高的陘山，那里的樹該是好高好高了吧。找尋了許久才看到一塊子產(chǎn)呆的地方。四處正在開山采石。子產(chǎn)睡的地方?jīng)]有蒼松翠柏，甚至沒有一棵大樹。一輪夕陽，蒼然于山。子產(chǎn)寂寞了許多年。

鄭國所在就是現(xiàn)在的新鄭，有水有田的好地方，小麥和大棗都很養(yǎng)人。周圍的齊、晉、秦、楚誰不覬覦？諸侯爭霸，使鄭國兵連禍結(jié)。而國內(nèi)爭權(quán)奪利，相互傾軋，陷入可怕的困境。多年的停滯和衰敗后，子產(chǎn)應(yīng)運(yùn)而生，支撐危局。那時候，百姓開發(fā)的耕地，總是被人仗著權(quán)勢掠走，子產(chǎn)先從整頓田制入手。多占者沒收，不足者補(bǔ)足，確定各家的土地所有權(quán)。而后改革軍賦制度，增加稅收，充實(shí)軍餉，增強(qiáng)國力。接著將一系列法令刻鑄于鐘鼎，開創(chuàng)公布成文法的先例。改革沒有一帆風(fēng)順的，子產(chǎn)為政，也有人罵，唱著詞編排他。子產(chǎn)只當(dāng)是落了一身秋風(fēng)，落多了就抖抖身子。

子產(chǎn)主張國政寬厚仁慈，恩威并施。既以法治國，又施善于民。子產(chǎn)還重視教育，尊重人才。對于晉、楚強(qiáng)權(quán)外交，子產(chǎn)毫不懼讓，維護(hù)鄭國利益和獨(dú)立的尊嚴(yán)。有這樣的一位國理，且執(zhí)政了二十六年，可見百姓和國家得到了多么大的實(shí)惠。

子產(chǎn)就是一棵蓊郁的大樹，讓人感到了他的陰涼。我想沿著一枚葉子的紋路走到 子產(chǎn)的內(nèi)心去，蒼遠(yuǎn)的歲月，他只活了六十來歲。我覺得他活得很充實(shí)，他不需要看誰的臉色，端正了一顆良心，什么都不怕。

子產(chǎn)是受鄭國的上卿子皮推薦執(zhí)掌國政的。子產(chǎn)應(yīng)該感恩呢，子產(chǎn)感恩的方式就是好好工作，克已奉公。子皮找子產(chǎn)來了，他想讓兒子尹何當(dāng)個邑卿什么的，子產(chǎn)熱情地接待了，但很認(rèn)真地認(rèn)為，尹何還年輕，缺乏經(jīng)驗(yàn)，恐怕難以勝任。答應(yīng)了就等于毀了國家利益，也毀了尹何?？吹竭@里，我有些為子產(chǎn)擔(dān)心，按現(xiàn)在的話說是不識時務(wù)。這時我們該感慨子皮了，子皮聽了反而感動了，認(rèn)為是子產(chǎn)開導(dǎo)了自己，心內(nèi)懺悔不說，還從這件事看到了子產(chǎn)對國家的忠誠和責(zé)任感，就放心地讓子產(chǎn)執(zhí)掌全國政務(wù)。這件事好讓人一陣思索，那個時代，不僅遇到了子產(chǎn)，也可以說還遇到了子皮。

子產(chǎn)曾在溱洧河邊走，那時的水比現(xiàn)在的還大還清。后來的人就在溱洧河邊修了祠堂，紀(jì)念這位人們愛戴的圣賢。圣賢不是我說的，古人就說?鄭國的子產(chǎn)是不出世的圣賢?。

歲月流逝，子產(chǎn)祠建了毀，毀了建，一直持續(xù)了多少朝代，溱洧河水總有那祠堂的倒影。子產(chǎn)祠現(xiàn)在也看不到了，真想到祠中上一炷香啊。在溱洧河邊，只能詠誦那些詩篇了，一代代寫的詩篇何其多。詩人一定記住了子產(chǎn)的話：?茍利社稷，死生以之。?那是影響中國的十三句名言之一，是后世眾多名臣的座右銘。王安石改革時就說過類似的話。林則徐則有詩：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？

以前對子產(chǎn)了解得不夠，自然也是宣傳得不夠，但古人可都知道，且崇敬無比?？鬃酉惹斑@樣評價子產(chǎn)：?其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。?還有人說：?子產(chǎn)之德過于管仲，即使是諸葛亮，也不過是以管仲、樂毅自況，不敢比擬子產(chǎn)。?更有將子產(chǎn)奉為?春秋第一人?者，這可是至高贊譽(yù)了。

子產(chǎn)又字子美，這讓我想起另一個叫子美的人，他或許也是因?yàn)槌缟凶赢a(chǎn)而起的名字吧。仰天看一棵樹，就看到了子產(chǎn)那個清癯的形象，他有點(diǎn)像杜甫，一點(diǎn)也不高大魁梧，倒有些善和憂悵。但這樣讓人感到真切，也感到親切。子產(chǎn)沒有傳下多少文字。子產(chǎn)不需要文字的托舉了，他本身就是一篇最好的文章。

（選自《春秋那棵繁茂的樹》，有刪改）

19．簡析前三個自然段在文中的作用。（4分）20．賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。（4分）（1）一輪夕陽，蒼然于山。子產(chǎn)寂寞了許多年。（2分）（2）子產(chǎn)只當(dāng)是落了一身秋風(fēng)，落多了就抖抖身子。（2分）

21．請結(jié)合全文，從人品、德行的角度概括子產(chǎn)“本身就是一篇最好的文章”的原因。（4分）

22．王劍冰說自己的這篇散文在“溫潤”的同時，還需要些“凌厲”。請結(jié)合本文從主題、語言、技巧等三個方面任選兩個方面，談一談你對“溫潤”和“凌厲”的認(rèn)識。（6分）

七、（60分）

23．閱讀下面的材料，按要求作文。

2016年初，80后博士副縣長吳奇凌辭職上了熱搜，畢竟他有著雙學(xué)歷高學(xué)位、多個基層領(lǐng)導(dǎo)崗位鍛煉、?三好（工作能力好，口才好，口碑好）縣長?、當(dāng)?shù)卣滦堑缺姸喙猸h(huán)。有人支持，說在遵義市鳳岡縣這樣的窮縣拋棄?金飯碗?更需要勇氣，而選擇的多元表明時代在進(jìn)步；當(dāng)官員辭職不再是新聞，才是更大的進(jìn)步。有人理解，認(rèn)為可以體驗(yàn)不同的人生，獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。有人不解，都是博士了還要充電？難道不能在工作中邊干邊學(xué)？有人遺憾，如果體制內(nèi)能更好地解決人才流動，吳奇凌就不必因父母遠(yuǎn)在武漢年邁重病，自己要?報跪乳之恩，行反哺之義?而辭職。有人不屑，還不是有民營企業(yè)給他開出了上百萬的年薪……

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。2016年3月濟(jì)南市高三模擬考試 語文參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn)

一、（15分）

1．C（A．pí，B．疊→迭，D．繼→既）

2．A（?不免?表示由于某種原因而自然導(dǎo)致某種結(jié)果。?難免?表示某種原因很可能導(dǎo)致某種結(jié)果，這種結(jié)果雖然主觀上不愿意它出現(xiàn)，但客觀上又很難完全避免。?考察?著重指觀察、調(diào)查、研究，目的是取得材料，研究事物，如山川、地形、地質(zhì)、工程、運(yùn)動、科學(xué)研究的對象等等；而?考查?著重指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)檢查、衡量，目的是評定或?qū)徍?，對象常是非重大的、多半是人們的所作所為，如成績、學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)、工作、活動、行動、言論等。?中心??重心?都表示事物的主要部分。?重心?表示事物里最重要、最關(guān)鍵的部分，?中心?表示事物里周圍所環(huán)繞的中央部分。）

3．B（①保持陳述對象一致，②句式一致）

4．A（B．對象不當(dāng)，應(yīng)用?息息相關(guān)? C．不合語境。?惟妙惟肖?指描寫、模仿得非常逼真、生動。應(yīng)該用?栩栩如生?，多用來形容藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。D．搭配不當(dāng)，?熟視無睹?不能帶賓語）5．D（A．不合邏輯，B．表意不明，C．搭配不當(dāng)）

二、（9分）

6．C（東亞、南亞和世界各地的華人聚居區(qū)）

7．B（A．?起源?應(yīng)該是在上古時期 C．?已經(jīng)遍布家家戶戶?有些絕對

D．?流行于清代?于文無據(jù)）

8．B（A．?泰山石成為泰山石敢當(dāng)?shù)氖走x?于文無據(jù)；C．晏嬰登臨泰山，于文無據(jù)；D．強(qiáng)加因果。）

三、（12分）

9．D（柴薪和飲水）

10．A（A項(xiàng)，均為連詞，表修飾；B項(xiàng)，介詞，用/連詞，表修飾；C項(xiàng)，連詞，表承接，?就??即?/連詞，表轉(zhuǎn)折；D 項(xiàng)，均為助詞，表承接，于是，就/表 轉(zhuǎn)折，竟然）

11．C 12．D（從小說最后田七郎舍身為武承休復(fù)仇殺死縣令可知）

四、（24分）

13．（1）家里人都對他的粗疏感到奇怪，武承休（卻）喜歡他的忠實(shí)厚道，很厚待他，他從此經(jīng)常好多天留住在公子家里。（?咸??怪??遇??由是?各1分，句意通順1分）

（2）正要停放來仔細(xì)查看尸體，尸體忽然一躍而起，竟然砍下了縣令的頭，一會兒又倒在地上。（?方??竟??決??已而?各1分，句意通順1分）

附參考譯文：

武承休，是遼寧遼陽縣人。他喜歡結(jié)交朋友，所交往的都是些知名人物。在夜里夢見一個人告訴他說：?您的朋友遍天下，都不過是濫交罷了。惟有一人可以和您共患難，怎么反而不去結(jié)識呢？?武承休問道：?他是誰呀？?那人說：?不就是田七郎嗎？?武承休醒來感到很奇怪。于是四處訪求這個人，（知道）田七郎是東村一個打獵的。武承休恭敬地到田七郎的家里尋訪到他，武承休見院內(nèi)有幾間破屋，用木岔支著墻壁。進(jìn)了一間小屋，看到一些虎皮、狼皮懸掛在柱子上，也沒有板凳椅子可坐。七郎就地鋪虎皮代替座位。武承休和他談起話來，聽他的言語很樸實(shí)，非常喜歡他。立即送給他一些銀子過日子用。七郎堅(jiān)決推辭不接受，武承休強(qiáng)讓了好多次，這時田母老態(tài)龍鐘地來到前面，很嚴(yán)厲地說：?老身只有這一個兒子，不想叫他侍奉貴客！?武承休很羞慚地退了出來。隨從恰好在房屋后面聽到田母說：?我剛才看到公子臉上有晦氣，必定會遭遇離奇的災(zāi)禍。無緣無故地接受別人貴重的禮物，不詳，恐怕將來要用死報答他了。?武承休深深贊嘆田母的賢能，然而也越加傾慕七郎。

過了半年多，田七郎因?yàn)榕c人爭奪一只豹子，毆死人命，被抓進(jìn)官府里去了。武承休拿很多的銀子賄賂縣令，又拿一百兩銀子贈送死者的家庭。過了一個多月沒有什么事了，七郎才被釋放回家。七郎見到武承休，武承休用溫暖的話 語安慰他，七郎只是恭順地答應(yīng)著，家人都怪七郎粗疏，而武承休卻喜歡他忠實(shí)厚道，愈加厚待他，自這以后，七郎常常在武家一住好幾天。贈送他東西就接受，不再推辭，也不說報答。

適逢武承休過生日，這一天賓客仆從非常多，夜間房舍里全住滿了人。武承休同七郎睡在一間小屋子里，三個仆人就在床下鋪稻草躺臥。二更天將盡的時候，七郎原先掛在墻壁上的佩刀，這時忽然間自己跳出刀鞘好幾寸，發(fā)出錚錚的響聲，光亮閃爍如電。武承休驚起。七郎也起來，問道：?床下躺的都是些什么人？?武承休回答說：?都是些仆人。?七郎說：?其中必定有壞人。這刀是從外國買回來的，只要碰見壞人它就鳴叫著跳出刀鞘，應(yīng)該離殺人不遠(yuǎn)了。公子應(yīng)當(dāng)親近君子，疏遠(yuǎn)小人，也許能避免災(zāi)禍于萬一。?武承休點(diǎn)頭同意。七郎始終悶悶不樂，在床席上翻來復(fù)去不能入睡。

當(dāng)時床下有一個名叫林兒的，后來武承休被他欺辱。告到官府，縣令因?yàn)橛穼憗淼臅艣]滿足武承休的要求。武承休反被林兒污蔑。武承休拿他沒有辦法，忿恨填胸，氣得要死。過了一夜，忽然有家人來報告說：?林兒被人碎割成肉塊，扔到野外了。?武承休聽了又驚又喜，心情稍微得以舒展。不一會兒又聽說御史家告了他和叔叔殺人，于是便和叔叔同赴公堂對質(zhì)?？h令不容他倆辯解，要對武恒動杖刑。拿棍杖行刑的差役都是官宦人家的走狗，武恒又年老，簽數(shù)還沒打到一半，就已氣絕。武承休于是把叔叔抬回了家，他悲憤欲絕，一點(diǎn)辦法也沒有。想和七郎商議一下，而七郎卻一直不來吊唁慰問。他暗自想：對待七郎又不薄，怎么竟如同不相識的路人呢？于是派人到田家探詢。去了一看，田家鎖門閉戶寂靜無人，鄰居們也不知道他們到哪里去了。

有一天，御史的弟弟正在縣衙內(nèi)宅，與縣令通融說情。當(dāng)時正是早晨縣衙進(jìn)柴草和用水的時候，忽然有個打柴的人來到了跟前，放下柴擔(dān)抽出一把快刀，直奔他倆而來。縣令見狀大驚，抱頭鼠竄而去。打柴人還在那里四顧尋找。差役吏員們急忙關(guān)上縣衙的大門，拿起木棍大聲疾呼。打柴人于是用刀自刎而死。役吏們紛紛湊過來辨認(rèn)，有認(rèn)識的知道這打柴人就是田七郎。縣令受驚以后鎮(zhèn)定下來，這才出來復(fù)驗(yàn)現(xiàn)場。見田七郎僵臥在血泊之中，手里仍然握著那把快刀?？h 令正要停下來仔細(xì)察看一下，七郎的僵尸忽地一下躍起，竟然砍下了縣令的頭，隨后才又倒在地上。縣衙的官吏派人去抓田七郎的母親和兒子，但祖孫二人早已逃走好幾天了。

14．（1）羈旅孤寂之感；歲月流逝之嘆；佳節(jié)出使引發(fā)的家國鄉(xiāng)情；途經(jīng)北宋舊地引發(fā)的故國之嘆；決心不辱使命為國獻(xiàn)身死而無憾的慷慨豪邁。（答出一點(diǎn)得1分，答出四點(diǎn)得滿分；意思對即可）

（2）①借景抒情（1分），借桑榆、太行、盧溝這些西北空曠寥落之景，表現(xiàn)內(nèi)心的孤獨(dú)落寞之情和故國之嘆（1分）； ②大筆勾勒與色彩點(diǎn)染相結(jié)合，寥落的桑榆關(guān)，連綿的太行山，紫翠的色彩點(diǎn)亮了西北的荒涼冷落，在孤獨(dú)落寞中隱含著作者對祖國山河的熱愛。（表現(xiàn)手法1分，分析1分；答其他手法如對偶、擬人、白描等，如能自圓其說，即可酌情給分。）

15．（6分）（1）博學(xué)而篤志 切問而近思（2）盡吾志也而不能至者 可以無悔矣（3）莫聽穿林打葉聲 何妨吟嘯且徐行。（每條橫線1分，有錯則不給分）

五、（12分）

16．答案示例：創(chuàng)新是成功之本；把事情做到極致；把事情做出特色；做別人想不到的；揚(yáng)長補(bǔ)短；大魚吃小魚，小魚吃蝦米；弱肉強(qiáng)食；兼并重組，合理吞并；等等。

注：這種生存之道可以理解成是個人的，也可以是群體的；企業(yè)的，也可以是社會的；甚至民族的，國家的；等等；意思對即可；字?jǐn)?shù)超了不得分；滿分3分。

17．（1）誰受益誰補(bǔ)償（2）主體

（3）主體

（4）明確清晰（5）補(bǔ)償方式靈活多樣（多元）

（每一處1分，共5分；意思對即可）。

18．（1）生理學(xué)和醫(yī)學(xué)是兩門不同的科學(xué)，只要在其中一個領(lǐng)域獲得杰出成就，便有獲獎資格。（2）?身價?指知名人士的出場費(fèi)、轉(zhuǎn)會費(fèi)等，?身家?指家庭資產(chǎn)，計(jì)算馬云的家產(chǎn)應(yīng)用?身家?。（3）發(fā)角球是正常的踢球行為，不屬犯規(guī)?罰球?范圍，所以是?發(fā)角球?而非?罰角球?。（4）孤，指幼年喪父或父母雙亡，也指年老無子。父親走失孩子或孩子被拐，不能稱為?失孤?。

注： 答出兩條，意思對即可；每條2分，共4分。

六、（18分）

19．（4分）（1）寫明子產(chǎn)死去和死去的時間，交代了鄭人和孔子對子產(chǎn)的哀悼。（1分）（2）為下文敘寫子產(chǎn)的政績和對子產(chǎn)的懷念做鋪墊。（1分）（3）領(lǐng)起下文以樹為抒情載體的敘寫和議論，使文章在主題的表達(dá)上更加形象生動。（1分）（4）奠定全文的感情基調(diào)。（1分）（每點(diǎn)1分，意思對即可；共4分）

20．（4分）（1）襯托。以子產(chǎn)墓前夕陽西下時的冷清蒼茫來襯托子產(chǎn)被后人淡忘的感慨。（2）比喻。把子產(chǎn)執(zhí)政改革中有人對他的謾罵和編排比作秋風(fēng)，把子產(chǎn)寫作那棵繁茂的大樹，?抖抖身子?寫出了子產(chǎn)對謾罵和編排的毫不在意。

（每小題2分，意思對即可；共4分）

21．（4分）（1）愛民重民，為政清廉。（2）不畏時難，支撐危局的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。（3）克己奉公，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格約束后人。（4）知道感恩，但個人利益和國家利益沖突時能以國家利益為重。⑤不計(jì)詆毀的豁達(dá)胸襟。（每點(diǎn)1分，任意4點(diǎn)即可；共4分）

22．（6分）（1）主題方面的理解。?溫潤?主要指本文情感的抒發(fā)委婉含蓄，怨而不怒，哀而不傷。（1分）因?yàn)楸疚闹黝}更多的是正向贊美和歌頌，表達(dá)了對子產(chǎn)的沉痛悼念，對子產(chǎn)執(zhí)政智慧、清廉品行、愛民措施和愛國情懷的崇敬。（1分，意思對即可。）?凌厲?主要指本文情感抒發(fā)上批判的意味不重，導(dǎo)致啟發(fā)性、深刻性不強(qiáng)。（1分）比如文章在表達(dá)對現(xiàn)代人遺忘了子產(chǎn)和子產(chǎn)身上所體現(xiàn)出的美好品德的慨嘆、對現(xiàn)代人毀壞自然和傳統(tǒng)文化景觀的悲痛時，情感沒有針砭時弊的強(qiáng)烈釋放，并且文章對子產(chǎn)價值的內(nèi)涵和時代意義也沒有進(jìn)行詳細(xì)的解說和深刻的闡釋。（1分，意思對即可。）

（2）語言運(yùn)用上遣詞造句富有匠心，文章敘述處簡潔，抒情處典雅，描寫處細(xì)膩；（溫潤，1分）但是規(guī)范有余創(chuàng)新不足，少了一點(diǎn)文字本身的奇崛和張力（凌厲，1分）。（3）文章象征、比喻的藝術(shù)手法運(yùn)用嫻熟，深刻精警；（溫潤，1分）但是缺少了一些實(shí)驗(yàn)性的探索，難以給人新穎的閱讀體驗(yàn)。（凌厲，1分）

注：主題方面4分，語言和藝術(shù)手法方面各2分；學(xué)生答出任意兩點(diǎn)即可。也可 以這樣批閱：溫潤，3分；凌厲，3分；意思即可。

七、（60分）

23．按照2015年高考山東卷評分標(biāo)準(zhǔn)評閱。

第五篇：高三地理二輪復(fù)習(xí)教學(xué)計(jì)劃

高三地理二輪復(fù)習(xí)教學(xué)計(jì)劃

地理是研究地球表面的地理環(huán)境中各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，以及它們之間相互關(guān)系的學(xué)科。以下是查字典地理網(wǎng)為大家整理的高三地理二輪復(fù)習(xí)教學(xué)計(jì)劃，希望可以解決您所遇到的相關(guān)問題，加油，查字典地理網(wǎng)一直陪伴您。

一、指導(dǎo)思想：

以高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)，山東省高考考試說明為依據(jù)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和地理思維能力為核心，全面深化教育教學(xué)改革為目標(biāo)，充分發(fā)揮備課組的集體智慧與力量，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，堅(jiān)持有效的訓(xùn)練，使我校學(xué)生在2018年高考中地理成績再上新臺階。

二、學(xué)生現(xiàn)狀：

本屆學(xué)生基礎(chǔ)較差，成績不甚理想，要想在高考中具備一定的競爭能力，還有很多事情要做，基礎(chǔ)還需進(jìn)一步加強(qiáng)，能力還需進(jìn)一步提高。

三、工作目標(biāo)：

通過本輪復(fù)習(xí)，使學(xué)生對三基深刻的理解、系統(tǒng)的把握、靈活的運(yùn)用，全面提高學(xué)生的邏輯思維能力，答題規(guī)范化程度，力爭在今年的高考中取的好的成績。

四、具體措施：

1、堅(jiān)持集體備課

以《世紀(jì)金榜二輪復(fù)習(xí)》為主要素材，堅(jiān)持集體備課，精心編寫教學(xué)案，每周定期備課兩次，時間分別是周五晚和周二下午。一備目標(biāo);二備知識體系;三備知識點(diǎn)定位;四備精選試題習(xí)題。由一人主備一人審核，二人共同挑刺。強(qiáng)調(diào)集體備課后的再備課，交流每周的教學(xué)情況、周練情況，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，及時反饋。

2、課堂教學(xué)目標(biāo)突出

課堂教學(xué)是學(xué)生高考復(fù)習(xí)的主陣地，每位老師精心策劃，努力提高復(fù)習(xí)的效率，近年的高考試題充分體現(xiàn)了對學(xué)生三基四能的考查，作為高三復(fù)習(xí)，應(yīng)該將之貫穿與教學(xué)的始終。

3、精選試題，與高考接軌

精心組織練習(xí)，練習(xí)的目的是有組織的的學(xué)習(xí)活動，通過練習(xí)及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在問題及時解決。通過練習(xí)全面提高學(xué)生的解題能力。通過練習(xí)不段擴(kuò)大學(xué)生的知識面，增強(qiáng)應(yīng)變能力，遷移能力的培養(yǎng)。通過練習(xí)的批改及時反饋信息，進(jìn)行教學(xué)調(diào)控。

五、內(nèi)容與時間安排： 附表如下： 模塊 小專題號 分解專題內(nèi)容 課時數(shù)

日期安排/主備人 模塊一 世界地理 專題1 世界地理概述 2 元月8、9日/李 專題2 世界分區(qū)地理 4 元月10、15日/周 模塊二 中國地理 專題3 中國地理概述 3 元月16~18/李 專題4 中國分區(qū)地理 4 元月19~24/周 專題綜合檢測 元月25~26 模塊三 基本技能 專題5 圖像圖表分析 2 元月29~30/李 專題6 區(qū)域定位 1 元月31周 專題7 等值線的判讀與分析 1 2月1日/李 專題8 地理計(jì)算 1 2月2 日/周 模塊四 地球儀和地圖 專題9 地球儀 1 2月5日/李 專題10 地圖 1 2月6日/周 專題綜合檢測 2月7~8日 模塊五 宇宙中的地球 專題11 光照圖的判讀 2 2月9、22日/李 專題12 太陽高度角計(jì)算利用直射點(diǎn)坐標(biāo)的確定 3 2月23~26/周

晝夜長短的變化太陽高度的變化 專題綜合檢測 2月27~28日 模塊六 從地球圈層看 地球環(huán)境 專題13 地質(zhì)循環(huán)與地質(zhì)作用 1 3月2日/李 專題14 大氣運(yùn)動與氣候 3 3月5~7日 專題15 自然環(huán)境的整體性與差異性 2 3月8~9/李 專題16 水循環(huán)與海水運(yùn)動 2 3月12~13日/周 專題綜合檢測 3月14、15日 模塊七 人口與城市 專題17 人口 1 3月16日/李 專題18 城市 2 3月19、20日/周 專題綜合檢測 3月21、22日 模塊八 生產(chǎn)活動 專題19 交通 2 3月23和26日/李 專題20 農(nóng)業(yè) 2 3月27和28日/周 專題21 交通運(yùn)輸 1 3月29日/李 專題綜合檢測 3月30和4月2日 模塊九

區(qū)域與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展 專題22 區(qū)域地理環(huán)境與人類活動 3 4月3~5日/周 專題23 區(qū)域可持續(xù)發(fā)展 3 4月9、10日/李 模塊十地理信息技術(shù) 專題24 地理信息技術(shù) 1 4月11日/周 專題綜合檢測 4月12、13日

注：

1、由于本備課組人數(shù)較少，只有兩個人，集體備課每一小專題的主

備人為周和李二人間一分配，專題綜合檢測題由二人共同協(xié)商制作。

2、時間安排大致不變，個別可能微調(diào)。其中3月初要進(jìn)行二調(diào)

考試，中間要進(jìn)行大約最后，希望小編整理的高三地理二輪復(fù)習(xí)教學(xué)計(jì)劃對您有所幫助，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。10天的綜合測試訓(xùn)練。