第一篇：培養(yǎng)孩子的愛國(guó)主義精神

培養(yǎng)孩子的愛國(guó)主義精神——讀《嶺南故事2》有感

作為一個(gè)來廣東十幾年的外來人員，很少關(guān)注過嶺南文化，應(yīng)孩子要求，讀了一本《嶺南故事2》，讓我了解到許多耳熟能詳?shù)膸X南人物，以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的嶺南文化。

書中講述了眾多嶺南的英雄人物，如洪秀全、孫中山、黃飛鴻等，講述了他們的成長(zhǎng)故事和成長(zhǎng)經(jīng)歷。他們個(gè)個(gè)都臨危不懼、英勇無比，一心一意地忠心報(bào)國(guó)。雖然我不是嶺南人，但是，我們都是中國(guó)人，我一樣會(huì)為有這樣的國(guó)人而感到驕傲。在書中，這些嶺南的英雄人物對(duì)自己的同胞都十分的友好，同時(shí)，對(duì)那些傷害自己國(guó)家的敵人非常的憎恨。不管是行俠仗義的黃飛鴻、忠肝義膽的劉永福、還是救國(guó)救民的孫中山，他們的精神，都可歌可泣，他們的事跡都永留史記。

在我們兒童時(shí)代，最愛聽廣播里面的評(píng)書，其中最有印象的是《黃飛鴻》，非常敬佩他功夫高強(qiáng)，而且機(jī)智勇敢，臨危不懼；敬佩他的人品，疾惡如仇，好打抱不平，敢于鋤強(qiáng)扶弱。就是這些故事，成就了我現(xiàn)在的正直和愛國(guó)，我為我們國(guó)家成功收復(fù)香港、澳門而自豪；為成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)而歡欣鼓舞。然而看到日本人扣留我們中國(guó)船長(zhǎng)，又生氣憤，作為一名中國(guó)人，我們?cè)撟鲂┦裁茨兀?/p>

我想我們這一代，生在和平年代，長(zhǎng)在和平年代，我們非常慶幸，而我們的下一代也會(huì)這樣慶幸嗎？前伊拉克滅亡了，現(xiàn)在的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)還沒有結(jié)束，中國(guó)的周邊還不平靜，誰能預(yù)知將來會(huì)發(fā)生什么？我們慶幸有許多革命前輩，為我們創(chuàng)造了今天的和平與繁榮，那誰來為我們的下一代創(chuàng)造和平與繁榮呢？

那就是我們，就是我們這一代生在和平年代，長(zhǎng)在和平年代的人義不容辭的責(zé)任。雖然我們?cè)僬剰男【秃芘Γ瑥男×⑾轮倚膱?bào)國(guó)的志向，幫助祖國(guó)消滅敵人，為祖國(guó)貢獻(xiàn)了自己的一生已經(jīng)不現(xiàn)實(shí)了，但是，我們最容易做到的是——教育我們下一代，培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義精神！教育他們從小刻苦學(xué)習(xí)，掌握一技之長(zhǎng)，長(zhǎng)大了報(bào)效祖國(guó)，做社會(huì)有用的人才； 教育他們犧牲小我，成就大‘我’；教育他們向行俠仗義的黃飛鴻、忠肝義膽的劉永福、救國(guó)救民的孫中山學(xué)習(xí)；教育他們要更珍惜現(xiàn)在的美好生活；教育他們要感恩，感恩那些英雄和默默無聞為我們奉獻(xiàn)的人們。同時(shí)用我們最大的能力去支持下一代努力學(xué)習(xí)，用最大的努力激勵(lì)他們學(xué)習(xí)那些英雄人物，長(zhǎng)大成為祖國(guó)的棟梁之才。

第二篇：大學(xué)生應(yīng)該如何培養(yǎng)愛國(guó)主義精神

大學(xué)生應(yīng)該如何培養(yǎng)愛國(guó)主義精神

經(jīng)管會(huì)計(jì)1班 D09520108 李亦琳 581717 中華民族的歷史之所以悠久和偉大,主要是愛國(guó)精神永不泯滅。愛國(guó)主義作為一種精神支柱和精神財(cái)富是起了重要作用的, 五千多年的發(fā)展，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

愛國(guó)主義是人民團(tuán)結(jié)祖國(guó)統(tǒng)一的向心力量，是保衛(wèi)祖國(guó)的動(dòng)員力量，是建設(shè)祖國(guó)為國(guó)爭(zhēng)光的鼓舞力量。因此，作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該堅(jiān)決樹立愛國(guó)主義思想。

那到底該如何培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義精神呢？

愛國(guó)主義是指在知祖國(guó)、愛祖國(guó)的基礎(chǔ)上，立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛國(guó)主義。因此愛國(guó)主義教育必須在引導(dǎo)大學(xué)生知國(guó)、愛國(guó)、報(bào)國(guó)上下功夫，做到以了解祖國(guó)、學(xué)習(xí)愛國(guó)主義知識(shí)和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)大學(xué)生愛國(guó)主義情感為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)青年投身祖國(guó)四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動(dòng)。這是愛國(guó)主義教育的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

一、知國(guó)。知國(guó)才能愛國(guó)。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)祖國(guó)是否有深刻的了解呢？許多大學(xué)生，尤其是理科生對(duì)祖國(guó)的歷史、對(duì)中華民族的傳統(tǒng)、對(duì)馬列主義毛澤東思想的基本理論知之甚少、更不用提是否有所研究了。他們對(duì)封建主義舊中國(guó)和資本主義的腐朽本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些問題，有時(shí)不能科學(xué)地分析、正確地對(duì)待，容易產(chǎn)生種種偏見。因此，愛國(guó)主義教育的關(guān)鍵是通過各種有效途徑，幫助大學(xué)生了解祖國(guó)的過去，認(rèn)識(shí)祖國(guó)的現(xiàn)在，展望祖國(guó)的未來。

幫助大學(xué)生了解祖國(guó)的途徑很多。如結(jié)合班校會(huì)進(jìn)行國(guó)情教育；利用廣播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗，介紹祖國(guó)的光輝歷史和改革開放以來的偉大建設(shè)成就；指導(dǎo)大學(xué)生收看新聞等電視節(jié)目，開展社會(huì)調(diào)查，使大學(xué)生感受祖國(guó)四化建設(shè)的飛速發(fā)展。特別要充分利用課堂教學(xué)這條途徑，做到結(jié)合教學(xué)講歷史、講傳統(tǒng)；結(jié)合教學(xué)講愛國(guó)民族英雄和科學(xué)家、藝術(shù)家的卓越貢獻(xiàn)；結(jié)合教學(xué)講老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī)；結(jié)合教學(xué)講社會(huì)主義建設(shè)的飛速發(fā)展和黨的方針政策的無比正確；結(jié)合教學(xué)講愛國(guó)主義理論、遠(yuǎn)大理想和奮斗精神，等等。

在此，要特別舉日本的例子。日本的動(dòng)漫事業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，但他們的動(dòng)漫事業(yè)服務(wù)的不僅僅是青少年，也不僅僅是娛樂性質(zhì)的，他們把動(dòng)漫推廣到日本各個(gè)年齡段的民眾，為愛國(guó)主義提供了平臺(tái)。他們將一個(gè)個(gè)新穎的動(dòng)漫故事構(gòu)建在日本的歷史框架下，讓日本民眾在被情節(jié)吸引的同時(shí)不自覺地學(xué)習(xí)到了歷史。

我們可以從中學(xué)習(xí)到點(diǎn)什么。為什么我們國(guó)家的動(dòng)漫一直處在初級(jí)階段停滯不前。那些情節(jié)惡俗老套，只適合幼兒或青少年看，根本無法吸引在身心都已經(jīng)邁向成熟的大學(xué)生。我們可以積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮類似動(dòng)漫的產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，吸引廣大學(xué)生，這對(duì)愛國(guó)主義教育有相當(dāng)大的幫助。

二、愛國(guó)。

愛祖國(guó)是指關(guān)心祖國(guó)前途命運(yùn)和榮辱興衰，并隨時(shí)準(zhǔn)備為祖國(guó)的事業(yè)而獻(xiàn)身的一種崇高而熾烈的道德情感。這種情感是愛國(guó)主義的基礎(chǔ)。愛國(guó)主義教育要在幫助大學(xué)生了解祖國(guó)壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對(duì)人類世界的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，激發(fā)大學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，同時(shí)幫助他們客觀地分析我國(guó)近代所以落后的原因和未來美好的前景，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神。

在培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)主義情感時(shí)，要考慮大學(xué)生情感的特點(diǎn)，幫助他們鞏固和發(fā)展積極健康的思想感情，克服情感的膚淺性、波動(dòng)性，使他們懂得愛國(guó)主義情感，是一種民族的情感、階級(jí)的情感，是一種極其深沉的情感?？梢越M織大學(xué)生參觀祖國(guó)建設(shè)新貌、游覽祖國(guó)名山大川，組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)他們進(jìn)行今昔對(duì)比；也可開展他們喜聞樂見的教育活動(dòng)，激發(fā)他們從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校的一草一木，擴(kuò)大、深化、升華為深刻的強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。

其次，要在馬列主義理論指導(dǎo)下，通過具有辯證哲理的曉理，激發(fā)愛國(guó)之情。曉理要在理論聯(lián)系實(shí)際上下功夫，做到中肯而切合實(shí)際，深刻而不失含蓄。

另外，我們要注意組織大學(xué)生學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，結(jié)合學(xué)習(xí)中華民族的歷史、黨史，幫助他們提高思想政治覺悟、樹立馬克思主義信念，特別是要學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種問題。

三、報(bào)國(guó)。

報(bào)效祖國(guó)是知祖國(guó)、愛祖國(guó)的發(fā)展，也是愛國(guó)主義教育的最終目的，是黨的教育方針和時(shí)代的具體要求。熱愛祖國(guó)主要體現(xiàn)在是否有報(bào)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之才和報(bào)國(guó)之行。

1．育志，即培養(yǎng)大學(xué)生樹立為四化獻(xiàn)身之志。應(yīng)該教育大學(xué)生把自己的遠(yuǎn)大理想同祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，把刻苦學(xué)習(xí)與祖國(guó)四化建設(shè)事業(yè)聯(lián)系起來。

2．育才，即培養(yǎng)大學(xué)生掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的科學(xué)本領(lǐng)?？沼袗蹏?guó)之志，而沒有這樣的能力，報(bào)國(guó)也是無望的。當(dāng)前是科技飛速發(fā)展的時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化，把祖國(guó)建設(shè)成為有中國(guó)特色的社會(huì)主義，大學(xué)生作為祖國(guó)未來事業(yè)的建設(shè)者和保衛(wèi)者，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成為祖國(guó)各方面的有用人才。

3．導(dǎo)行，即引導(dǎo)大學(xué)生將報(bào)國(guó)之志付諸行動(dòng)，把報(bào)國(guó)之才獻(xiàn)給祖國(guó)。導(dǎo)行不能光說不做，要引導(dǎo)大學(xué)生參加力所能及的“為國(guó)出力”的實(shí)踐活動(dòng)，如義務(wù)勞動(dòng)，為他人為集體獻(xiàn)愛心活動(dòng)等等。要教育他們一切行動(dòng)都要維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，不做有損人格、國(guó)格的事情，并敢于和有損國(guó)格的事情做斗爭(zhēng)；要教育他們積極服兵役，或在外敵入侵時(shí)挺身而出、勇敢參戰(zhàn)、殺敵報(bào)國(guó)。

第三篇：論大學(xué)生愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)

論大學(xué)生愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)

————物理111朱紫洪

“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，“廢除二十一條”，“誓死力爭(zhēng)”，“還我青島”。當(dāng)看到這幾個(gè)字的時(shí)候，五四運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景變清晰地呈現(xiàn)在眼前。我仿佛看到，北大等十幾所高校的3000名學(xué)生聚集在天安門廣場(chǎng)，憤怒地向全中國(guó)全世界喊出這些口號(hào)。

此時(shí)，愛國(guó)主義油然而生，與五四運(yùn)動(dòng)的全體大學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

愛國(guó)主義就是人們對(duì)于自己的祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛及為她的獨(dú)立與富強(qiáng)而斗爭(zhēng)的獻(xiàn)身精神。列寧指出：愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。

不用我多說，愛國(guó)主義的重要性是無可厚非的。因?yàn)閲?guó)家是物質(zhì)利益的寄托，也是精神家園的寄托。

然而，當(dāng)代的我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣來實(shí)現(xiàn)愛國(guó)呢？

曾有無數(shù)的人提出過這一問題，這是一個(gè)沒有答案卻明確于每個(gè)大學(xué)生心中的問題：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何愛國(guó)？更具體的說就是作為享受著國(guó)家提供的高等教育機(jī)會(huì)的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去熱愛、去回報(bào)我們的祖國(guó)？將當(dāng)前較為主流的幾點(diǎn)意見歸納如下，希望能夠引起廣大同學(xué)的共鳴。

意見一：大學(xué)生愛國(guó)就要落到實(shí)處！

愛國(guó)不是用說的，是實(shí)實(shí)在在做的，并不是我們每個(gè)人每天說幾遍愛國(guó)，我們就真的愛國(guó)了。作為未來社會(huì)的中堅(jiān)，未來中華民族的領(lǐng)跑者，大學(xué)生理應(yīng)從自身做起，為社會(huì)樹立良好的榜樣。或許，有人會(huì)問“國(guó)是什么？國(guó)在哪里？”那么請(qǐng)記住國(guó)是中華民族的每一個(gè)成員，國(guó)是華夏大地每一處疆土，國(guó)是中華五千年文明。愛國(guó)就要在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去滲透、去踐行“愛國(guó)主義精神”“集體主義精神”。具體到大學(xué)生，可以利用自己的優(yōu)勢(shì)、利用假期去貧困地區(qū)支教，可以投身到服務(wù)社區(qū)的大潮中去，也可以利用自己所在的學(xué)生組織，學(xué)生社團(tuán)去引導(dǎo)社會(huì)視點(diǎn)集中到社會(huì)弱勢(shì)群體上去。當(dāng)然每一個(gè)大學(xué)生切切實(shí)實(shí)的去關(guān)心身邊的每一位同學(xué)，讓這份愛國(guó)之心一傳十、十傳百的推廣開更是愛國(guó)的良好表現(xiàn)。我們大學(xué)生每年享受著國(guó)家那么多的教育補(bǔ)貼，教育基金，我們有義務(wù)積極地為祖國(guó)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

意見二：大學(xué)生愛國(guó)就應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)

大學(xué)生是什么？大學(xué)生是社會(huì)優(yōu)秀的人才，是國(guó)家每年花大量人財(cái)物力著重培養(yǎng)的國(guó)家棟梁，是國(guó)家未來的希望?，F(xiàn)在我們的前輩們?cè)谂ㄔO(shè)著我們的國(guó)家，我們的任務(wù)在于未來，我們的價(jià)值也將在未來得以體現(xiàn)，所以我們沒有必要過早的就深入到愛國(guó)主義的實(shí)踐中去以至于耽誤了學(xué)業(yè)，只要我們心中有國(guó)家，有民族，只要我們有效地利用好國(guó)家給與我們的優(yōu)越的受教育機(jī)會(huì)，抓緊時(shí)間學(xué)好真功夫，盡早將自己鍛煉成為有用的、能為國(guó)家做出切實(shí)貢獻(xiàn)的人才，那么我們就算是愛國(guó)了。而這種愛國(guó)才算得上是真真正正的愛國(guó)，真真正正的想國(guó)家所想，急國(guó)家所急的愛國(guó)。

意見三：大學(xué)生應(yīng)理性愛國(guó)

有的人以“愛國(guó)激進(jìn)者”的面貌出現(xiàn)，專門去挑別人在“愛國(guó)”上的毛病，卻不省察自己的言行里有多少真誠(chéng)的愛國(guó)元素。譬如：一些“罵娘愛國(guó)者”，就專門襲擊所謂“丟了國(guó)格”的人，就連一對(duì)母女在公園處于好奇穿著日本和服照張像，也被罵為“賣國(guó)、有損國(guó)家形象”。乍一看，他們的言行似乎出于愛國(guó)的動(dòng)機(jī)，豈不知，當(dāng)他們的唾沫星子噴向普通國(guó)民或曾為國(guó)作出了卓越貢獻(xiàn)的知名人士時(shí)，已經(jīng)把愛國(guó)主義當(dāng)成了裝飾自己的抽象標(biāo)簽，變成了傷害國(guó)人和“有損國(guó)家形象”的惡語(yǔ)。理解愛國(guó)主義要與當(dāng)前的國(guó)。

從唐朝韓愈的：“以國(guó)家之務(wù)為己任”，到陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”；從林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，其拳拳愛國(guó)之心溢于言表，其憂國(guó)、報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身之舉，感染和鼓舞著一代又一代人。歷史上，數(shù)不清的名人學(xué)者、愛國(guó)志士，以他們具體的言行，為愛國(guó)主義做了生動(dòng)而具體的注腳。可見，愛國(guó)主義決不是僅僅掛在口頭上的，而是有著豐富和具體的內(nèi)容的，是與博大的胸襟和卓越的實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起的。

所以，讓我們一起用行動(dòng)來證明我們當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)情懷。

第四篇：從小處著手,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神

從小處著手，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神

李艷

摘要：梁?jiǎn)⒊f過，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。當(dāng)代青少年是我們祖國(guó)未來國(guó)防的接班人，然而讓人不禁擔(dān)憂的是現(xiàn)在的青少年多沉迷于網(wǎng)絡(luò)，過分熱衷于追捧他國(guó)文化，對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化則是輕視或不知的。面對(duì)如此現(xiàn)狀，作為老師的我們能做什么呢？筆者從自身的一些經(jīng)驗(yàn)來闡述班主任如何從小處著手，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。

關(guān)鍵詞：青少年；愛國(guó)主義精神；傳統(tǒng)文化；民族自豪感

一、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神的必要性論證

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展，中學(xué)生是祖國(guó)未來的主人和建設(shè)者，對(duì)他們進(jìn)行愛國(guó)主義教育是學(xué)校教育過程中必不可少的一項(xiàng)重要任務(wù)。

而現(xiàn)在的中學(xué)生是九十年代之后出生的，是在和平繁榮的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的，缺乏憂國(guó)憂民的精神。與此同時(shí)，他們的生活圈子小，知識(shí)面窄，社會(huì)閱歷少，辨別是非的能力較差，容易受到外界不良思想的影響。由于當(dāng)前教育選拔人才的途徑就是考試，中學(xué)生面臨巨大的升學(xué)壓力，沒有多少時(shí)間來關(guān)注新聞，對(duì)我國(guó)現(xiàn)在的建設(shè)情況及面臨的內(nèi)憂外患知之甚少。

如果任其發(fā)展，那么我們可以想象中華民族的未來將是令人憂心忡忡的。

二、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神的途徑

學(xué)生的大部分時(shí)間是在學(xué)校度過的，作為教師，我們有很多的時(shí)間與學(xué)生相處。也許有人會(huì)說，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神很簡(jiǎn)單，就是在政治課上講講，試卷上考考就差不多了。然而，我認(rèn)為事情并非如此簡(jiǎn)單。培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神不是某個(gè)科目某位老師的職責(zé)，而是我們所有老師應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任。作為班主任，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神有以下幾個(gè)途徑：

（一）培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷

教育學(xué)家徐特立先生曾說過：“鄉(xiāng)土和學(xué)校周圍的事物不僅可作為教科書的補(bǔ)充，同時(shí)它本身就是現(xiàn)實(shí)的、活生生的教科書?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，首當(dāng)其沖的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的一草一木。

我在當(dāng)班主任的過程中，采取“好壞記錄制”，鼓勵(lì)學(xué)生從各個(gè)方面爭(zhēng)取記好，當(dāng)“好”達(dá)到一定數(shù)目之后，再帶領(lǐng)他們到鄉(xiāng)間的田壟地間去親近大自然。在這之前，我先做好踩點(diǎn)工作，確定好地點(diǎn)，觀察好地形，選擇好路線，再把田間地頭的植被或動(dòng)物作好記錄?；氐綄W(xué)校后，結(jié)合各科知識(shí)做好總結(jié)。做好這些準(zhǔn)備工作之后，再帶領(lǐng)學(xué)生去親近大自然，在這個(gè)過程中，告訴他們一定的知識(shí)，讓他們對(duì)家鄉(xiāng)多一層了解，多一層熱愛。我認(rèn)為沒有愛家的情懷，就難以樹立起愛國(guó)情懷。

（二）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祖國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀

中國(guó)自古以來就有著強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，在過去的歷史

中，我們可以看到中華民族不斷增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力而立于世界民族之林的事例，但也不可忘記閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)被人成為東亞病夫的屈辱。梁?jiǎn)⒊f過，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。面對(duì)現(xiàn)在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在的現(xiàn)狀，作為教師更有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祖國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀，了解祖國(guó)發(fā)展過程中面臨的內(nèi)憂外患，樹立自尊自信的民族氣節(jié)。

在平常的教學(xué)中，我充分利用自己教語(yǔ)文和生物的優(yōu)勢(shì)，從課文和身邊的事例出發(fā)，使學(xué)生了解民族精神的內(nèi)涵。如教七年級(jí)下冊(cè)的第五單元時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本單元所學(xué)的文章中主人公的精神品質(zhì)，再引導(dǎo)他們聯(lián)系實(shí)際，說說我們現(xiàn)在還需不需要這樣的精神，原因何在。這個(gè)過程在無形中使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)。

同時(shí)，在課間時(shí)間或晚自習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生看如今的中菲南海之爭(zhēng)和中日釣魚島之爭(zhēng)的新聞，然后再聯(lián)系歷史，讓學(xué)生說說現(xiàn)在的局勢(shì)將會(huì)如何發(fā)展，面對(duì)當(dāng)今的形勢(shì)，作為中學(xué)生又能為祖國(guó)做些什么。在這個(gè)過程中，我不會(huì)把自己的意見告訴學(xué)生，只是讓他們?cè)诒孀C的過程中更加明白愛國(guó)主義的重要性。沒想到這樣的過程竟使得學(xué)生主動(dòng)去了解現(xiàn)在的世界局勢(shì)，在幫老師分發(fā)報(bào)紙或課間時(shí)分都在關(guān)注這些事件，一些學(xué)生還自發(fā)組織起來展開辯論，思考如何改變這個(gè)現(xiàn)狀，思考當(dāng)今教育對(duì)于學(xué)生的作用。

（三）營(yíng)造班級(jí)愛國(guó)主義氛圍

對(duì)于中學(xué)生而言，愛國(guó)主義不應(yīng)是神壇上的一種脫離實(shí)際的理論，而應(yīng)是一種可以滲透到一言一行中的氛圍。所以培養(yǎng)中學(xué)生的愛

國(guó)主義不僅需要理論教育，還需要情感的培育和習(xí)慣的養(yǎng)成。在平常的教學(xué)活動(dòng)中，我首先將愛國(guó)主義教育滲透到具體的教學(xué)活動(dòng)中，然后充分發(fā)揮自己當(dāng)班主任的優(yōu)勢(shì)，多次召開班會(huì)，把愛國(guó)主義細(xì)化，讓學(xué)生了解到自己的一言一行都是可以體現(xiàn)愛國(guó)主義精神的。

在班級(jí)的布置、黑板報(bào)、寢室布置中，充分體現(xiàn)愛國(guó)愛家的主題。教室周圍布置愛國(guó)愛家的標(biāo)語(yǔ)，出黑板報(bào)是由學(xué)生自己自發(fā)組織的，主題范圍是我和學(xué)生討論后定下來的。同時(shí)，讓學(xué)生上課前喊班級(jí)的口號(hào)——永不言敗，力爭(zhēng)第一。

青少年是國(guó)家未來的希望和棟梁，只有激發(fā)他們的斗志，才可在將來的激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中有強(qiáng)大的不服輸?shù)牧?zhēng)上游的精神。

（四）利用傳統(tǒng)國(guó)學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育

優(yōu)秀的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)正是我們教育學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神的好幫手?！叭酥?，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)；茍不教，性乃遷?！睂W(xué)生從小沒有受到圣賢的良好教育，本來善良的心靈也就受到各種污染，于是做出各種錯(cuò)事來。

《弟子規(guī)》就是我用來教育學(xué)生的最好范本?！兜茏右?guī)》中具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范，這些正是我們需要教給學(xué)生的道理。它不僅朗朗上口，還用具體事例來吸引讀者。在深入學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，學(xué)生不僅樂于朗誦，更樂于把學(xué)會(huì)的規(guī)范用到平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中。愛國(guó)的首要前提就是學(xué)會(huì)做人，而《弟子規(guī)》就是教會(huì)學(xué)生做人的最好工具。

三、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神任重道遠(yuǎn)

培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神不是一句浮在空中的口號(hào)，更不是一場(chǎng)奪人眼球的表演，而是踏踏實(shí)實(shí)要踐行的目標(biāo)。雖然說我們有很多途徑來培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，但是這件事不是一時(shí)半會(huì)兒能完成得了的，所以作為老師的我們還要把這一個(gè)重?fù)?dān)堅(jiān)持不懈地扛下去。

作為老師的我們，沒有手扛大炮為國(guó)出力的能力，但是我們可以用我們手中的這一只小小的粉筆培養(yǎng)出許多為國(guó)出力的棟梁之才。

參考文獻(xiàn)：

1、吳文江《淺談地理教學(xué)中的愛國(guó)主義教育》.2010，8，42、大學(xué)生校內(nèi)網(wǎng)《如何堅(jiān)持愛國(guó)主義和培育民族精神》

3、巫燕娜《淺析80后的愛國(guó)主義教育》

第五篇：培養(yǎng)孩子

讓童年彌漫著書香

你的孩子今年多大？2歲？4歲？6歲？他看書嗎？先別急著搖頭。如果我們說下面這些行為也和兒童閱讀有關(guān)的話，相信你的答案會(huì)有所不同——

扔書

很多家長(zhǎng)都經(jīng)歷過類似的事件：孩子看見書就鬧著要；交到他手里，眼都不眨一下就扔到了地上；不撿，他就哭；再撿，他再扔??扔得自己喜笑顏開，扔得大人哭笑不得。撕書

這也是很多父母頭痛的問題之一。不管你是多少錢買回來的書，孩子沒看兩眼，但只要興致來了就開始撕，嘶拉嘶拉地只管好玩。又不見了幾十上百元？那是你的事。

說書

有的孩子很喜歡講故事，還纏著大人聽他講。沒看過書的覺得他講得活龍活現(xiàn)，但看過這本書就會(huì)清楚：書上根本不是他講得那么回事。說他是睜眼瞎不太公正，他明明在盯著書講；可是內(nèi)容呢？完全要看他想到哪里、編到哪里去了，跟書上可以一點(diǎn)關(guān)系也沒有。倒著看書??

還有的孩子倒是不愛講給別人聽，而是習(xí)慣自己一本正經(jīng)地捧著本書“攻讀”，口中往往還念念有詞?？墒亲哌^去望一望書本常讓你啼笑皆非：他可能整本書都拿顛倒了，卻一樣“讀”得津津有味??

誠(chéng)如之前所言，這些每天都在你我的孩子身上上演的行為的確都還不是看書，只是和閱讀“有關(guān)”而已。但是，它們又的確已經(jīng)是看書的開始—至少，孩子們已經(jīng)或者正在通過這些行為愛上圖書，這是最初的興趣，也是最彌足珍貴的。

既然孩子天生對(duì)書本有濃厚的興趣，為什么長(zhǎng)大后對(duì)書的喜好卻大相徑庭呢？我們做家長(zhǎng)的是否做錯(cuò)了什么？錯(cuò)過了什么？正確的做法該是怎樣？

觀點(diǎn)：將興趣變成一生熱愛

生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，兒童一出生就具有對(duì)書本天然的興趣。國(guó)內(nèi)外眾多研究者的研究成果也告訴我們：孩子從出生起就應(yīng)當(dāng)并且可以開始閱讀；3-8歲是兒童學(xué)習(xí)閱讀的關(guān)鍵期；在這個(gè)時(shí)期，兒童需要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，形成自主閱讀的能力，從而將閱讀的興趣轉(zhuǎn)變成一生的熱愛。美國(guó)甚至為此成立了國(guó)家研究院早期閱讀教育委員會(huì)，提出了“早期兒童閱讀教育目標(biāo)”，分別對(duì)0-3歲、3-4歲、5-6歲兒童的閱讀能力發(fā)展提出了要求，在美國(guó)社會(huì)以及其他國(guó)家教育界引起了極大反響。

看起來，開發(fā)早期閱讀的確是件值得投入時(shí)間、金錢和精力的大事。學(xué)理層面上的意義姑且不說，從實(shí)際生活來看，它至少有以下3大看得見的好處：

1、找到知識(shí)鑰匙

我們一向鼓勵(lì)孩子提問，并主張家長(zhǎng)積極、耐心地回答這些問題。但家長(zhǎng)的精力乃至水平畢竟有限，這時(shí)候讓孩子向書本發(fā)問也許不失為良策，因?yàn)闀静攀谴蜷_知識(shí)寶庫(kù)的萬能鑰匙。而且，與家長(zhǎng)張口就來的回答相比，孩子對(duì)于自己查閱書本找到的答案印象會(huì)深刻得多。

2、熏陶寫作能力

不少孩子到了小學(xué)、中學(xué)，開始學(xué)習(xí)寫作了，才發(fā)現(xiàn)或抓耳撓腮不懂下筆，或筆下文字味同嚼蠟。但幼年時(shí)就博覽群書的孩子則不同，甫一下筆就如有神助。原因很簡(jiǎn)單，文字對(duì)他來講早已駕輕就熟，各式修辭、描繪手法不過是童年經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)而已。

3、解放家長(zhǎng)時(shí)間

很多家長(zhǎng)都曾經(jīng)因孩子無窮無盡的精力而應(yīng)付不暇、煩惱不已。如果你的孩子習(xí)慣閱讀，這種現(xiàn)象將自動(dòng)消失：你不用再全天候地陪伴他，他已經(jīng)找到了比你更好玩的朋友—而且，只要你把好關(guān)，這個(gè)朋友絕不會(huì)把他帶壞。

除此之外，一個(gè)愛上讀書的孩子還有很多其他的過人之處：比如他會(huì)有一種不同常人的儒雅氣質(zhì)，他何時(shí)何地都不會(huì)孤獨(dú)，他的人生會(huì)比很多人多彩，他的思維也會(huì)因閱讀受到不少額外的訓(xùn)練??總之，熱愛閱讀、良好的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，是在現(xiàn)代社會(huì)取得成功的基本條件。其實(shí)，這些好處在很久很久以前，就為猶太人—世界上最聰明的民族知道了。據(jù)說猶太人在孩子出生后不久，就會(huì)將《圣經(jīng)》涂上蜂蜜給孩子舔，目的是讓孩子從一出生就感覺到書是好東西，從而養(yǎng)成一輩子愛讀書的習(xí)慣。

你呢？你為孩子做了些什么？蜜糖不一定要買，但以下三方面的功課必須做足：

1、保護(hù)引導(dǎo)

孩子的很多興趣稍縱即逝。就拿上面羅列的四種孩子的表現(xiàn)來講，家長(zhǎng)的應(yīng)對(duì)、處理一定要聰明、妥當(dāng)：

A、扔書

這個(gè)過程除了可以鍛煉孩子的肌肉力量以外，還是孩子對(duì)于事物之間因果關(guān)系的一種早期試探：扔下去—撿起來—再扔下去—再撿起來??孩子希望看到這種因果可以不斷持續(xù)下去，直到他疲倦為止。家長(zhǎng)別嫌煩，陪他玩，過程中記得抓住一切機(jī)會(huì)翻開畫書內(nèi)頁(yè)，向孩子展示里面絢爛的色彩，以引起閱讀的興趣。

B、撕書

這個(gè)過程一樣可以鍛煉孩子小肌肉和關(guān)節(jié)的靈活性。有些書你還有用，有些又太貴，就這么撕掉誰都心疼，但明令禁止又會(huì)剝奪孩子發(fā)展的機(jī)會(huì)。建議家長(zhǎng)可以將自己的、貴重的書籍收藏好，同時(shí)提供一些廉價(jià)的書報(bào)給他撕，最好還是好撕的、不會(huì)因?yàn)轫?yè)角太硬、太鋒利而割傷孩子手指的那些。同時(shí)一定記?。簽槊夂⒆拥呐d趣僅僅停留在破壞，孩子撕完以后你可以帶著他一起重新裝訂，甚至可以重排故事順序，做一本屬于自己的小書。

C、說書

喜歡“說書”的孩子多數(shù)也愛聽故事。煞有介事的講述不過是對(duì)成人世界的一種模擬，但因?yàn)殚喿x、理解和口頭再現(xiàn)能力都有限，尚無法講到大人一樣完整，只能做到形似。但就是這一點(diǎn)形似，孩子都已經(jīng)投入了很多想像力和創(chuàng)造力。為保護(hù)孩子的積極性，家長(zhǎng)應(yīng)給予適時(shí)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，切忌訓(xùn)斥孩子無中生有，因?yàn)檫@不是胡編亂造，而是想像創(chuàng)造。

D、倒著看書

也是一個(gè)模仿父母的例子。也許孩子覺得大人看書的樣子很酷，也許他覺得這樣做代表自己長(zhǎng)大了。孩子選擇擺一個(gè)讀書的甫士來表示長(zhǎng)大，總好過他學(xué)說粗話來標(biāo)榜成熟。所以家長(zhǎng)不應(yīng)嘲笑，也不要簡(jiǎn)單地命令他將書掉轉(zhuǎn)過來，而應(yīng)首先贊賞他的熱情，夸獎(jiǎng)他的姿勢(shì)很像那么回事，然后找個(gè)時(shí)機(jī)引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤：不識(shí)字的孩子看不出文字的正反，但應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn)圖畫與現(xiàn)實(shí)生活中的正反不同。

2、以身作則

家長(zhǎng)在埋怨孩子不喜歡讀書的時(shí)候，有沒有想過自己一年下來又能讀幾本書呢？忙會(huì)是一個(gè)原因，沒有讀書的習(xí)慣恐怕也不能排除。但為了孩子將來的成功，您是不是可以改變一下自己呢？就算真的忙得不可開交，平日看電視的時(shí)間總有吧？拿一點(diǎn)出來設(shè)定一個(gè)讀書時(shí)間；自己真的看不進(jìn)書去，買本家庭教育或消遣類的雜志讀讀，就是看看報(bào)紙、當(dāng)當(dāng)陪讀也好：一家三口人手一卷，那種安謐、祥和的氛圍，會(huì)成為孩子一生中永不磨滅的回憶。

3、創(chuàng)設(shè)環(huán)境

有人說過，一個(gè)人的家里有沒有書柜、書柜有多大，可以看出這個(gè)人的品位。同樣道理，你的家里案幾床頭，書本是否隨手可取，也可以看出你的孩子能夠受到多少書香的浸染。由興趣而生的閱讀應(yīng)該是一件自然、自主、快樂無比的事情，所以我們不能硬把書本塞進(jìn)孩子手里。但是，我們可以通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)便利、愉悅的環(huán)境，對(duì)孩子做出積極的暗示，讓孩子自然、自覺、自主地閱讀。

比如在家中，可以考慮為孩子度身布置一個(gè)閱讀角，溫馨、潔凈、明亮，書本散布四隅，讓孩子置身其中便手不釋卷；出門去，也應(yīng)盡量尋找一些適宜讀書的環(huán)境。能去圖書館當(dāng)然好，就算在野外也沒有關(guān)系—在樹林中掛起一張吊床，再隨手丟給孩子兩本書(當(dāng)然你得記得帶)，他自己看也行，你來“照本宣科”地朗讀不錯(cuò)—當(dāng)家長(zhǎng)你稱職，遣詞造句還是作家們厲害??

有了你的引導(dǎo)，有了你的垂范，有了你創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，哪個(gè)孩子還會(huì)吵著嚷著要看電視、打游戲機(jī)！把這種興趣變成一生的熱愛,自然水到渠成。

我們都聽說過拔苗助長(zhǎng)的故事，我們也都清楚兒童發(fā)展有自己的規(guī)律和局限。所以在早期閱讀問題上，在做到以上三點(diǎn)之后，我們還必須謹(jǐn)記“按部就班、量體裁衣”。

讓寶寶愉快地上幼兒園

我家貝貝現(xiàn)在快三歲了，她從一歲三個(gè)月開始上托兒所，兩歲三個(gè)月轉(zhuǎn)到另一間大幼兒園，兩歲半開始整托，一直都很順利。很多媽媽都發(fā)愁孩子不愿意去幼兒園，總是問我用了什么好辦法，其實(shí)真沒什么特別的。

在準(zhǔn)備送孩子上幼兒園前一兩個(gè)月，我們就常跟孩子提起幼兒園，說幼兒園有好多小朋友，大家可以一起玩；帶孩子出去玩滑梯了、秋千了，包括商場(chǎng)里她喜歡的一些玩具，總是告訴她幼兒園都有，借機(jī)宣傳幼兒園的好處，并且事先要帶孩子到要去的幼兒園熟悉環(huán)境，孩子天性中喜熱鬧、愛模仿，看見幼兒園的小朋友一起做游戲，她會(huì)受到感染的。另外，還要給孩灌輸一個(gè)概念：爸爸媽媽要上班，小孩子應(yīng)該上幼兒園，所有的孩子都是這樣的。

第一周上幼兒園，有的孩子會(huì)一開始就哭，有的則是頭一兩天新鮮，然后才發(fā)現(xiàn)白天要跟爸爸媽媽分開了，也開始哭起來。尤其是早上送到幼兒園的時(shí)候，孩子哭著抱著爸爸媽媽不放手，家長(zhǎng)往往很心疼，不忍心離去。其實(shí)這時(shí)家長(zhǎng)一定要狠下心來，到門口把孩子交給老師趕緊走，多數(shù)孩子在家長(zhǎng)離去之后很快就會(huì)停止哭泣的，而越是看到爸爸媽媽孩子越不容易止住哭聲。

在每天接孩子的時(shí)候，家長(zhǎng)要及時(shí)向老師了解孩子一天的情況，請(qǐng)老師配合當(dāng)著孩子多講他的進(jìn)步，家長(zhǎng)隨即將孩子每一個(gè)細(xì)小的進(jìn)步講給孩子熟悉的人聽，當(dāng)然也要當(dāng)著孩子的面講。聽著別人夸獎(jiǎng)自己，孩子心里也會(huì)很高興，趁熱打鐵對(duì)他說：“明天再做到如何如何，媽媽還告訴大家表?yè)P(yáng)你。”

有些家長(zhǎng)總認(rèn)為讓孩子上幼兒園是委屈了孩子，在見到孩子以后噓寒問暖，過分親昵，對(duì)孩子提的各種要求百依百順，這樣孩子會(huì)認(rèn)為上幼兒園是爸爸媽媽對(duì)不起他，會(huì)想辦法提出各種要求作為補(bǔ)償。所以在孩子回家后不要問在幼兒園想不想媽媽、有沒有小朋友欺負(fù)你、阿姨好不好一類的話，多問幼兒園的玩具多不多，好玩不好玩什么，囑咐好家里其他人，尤其是長(zhǎng)輩別覺得孩子上幼兒園就是受委屈，影響孩子的情緒。家長(zhǎng)要保持平常心，接孩子的時(shí)候看見孩子臉上、身上帶傷，千萬別火冒三丈，要問清楚原因，還要及時(shí)向老師反映，教孩子打不贏趕緊跑到老師那里。

一般孩子上幼兒園會(huì)哭兩個(gè)星期左右，家長(zhǎng)在這段時(shí)間一定要堅(jiān)持住，千萬不能三天打魚、兩天曬網(wǎng)，這樣會(huì)使孩子的情緒更不穩(wěn)定，甚至?xí)斐汕肮ΡM棄。

個(gè)別的孩子會(huì)持續(xù)哭上一個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間。這時(shí)候家長(zhǎng)要多跟老師溝通，了解寶寶每天在幼兒園的具體情況，比如跟其他孩子合不合群，能不能參加集體游戲，吃飯睡覺怎么樣，從中找出吸引孩子的方面，想辦法吸引孩子的興趣。還要將孩子的喜好、特長(zhǎng)告訴老師，請(qǐng)老師多照顧一些，在其他小朋友面前展示孩子的優(yōu)點(diǎn)，樹立孩子的信心。必要時(shí)可以給老師送點(diǎn)禮物表示謝意。

以上是我的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)之談，希望大家的寶寶們都能愉快順利地度過這段非常時(shí)期。