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      用科學(xué)的“實(shí)踐”詮釋青年干部的夢(mèng)想

      時(shí)間:2019-05-12 15:55:27下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《用科學(xué)的“實(shí)踐”詮釋青年干部的夢(mèng)想》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《用科學(xué)的“實(shí)踐”詮釋青年干部的夢(mèng)想》。

      第一篇:用科學(xué)的“實(shí)踐”詮釋青年干部的夢(mèng)想

      用科學(xué)的“實(shí)踐”詮釋青年干部的夢(mèng)想——給黨的十八獻(xiàn)禮時(shí)光荏苒,歲月如梭,19世紀(jì)的愛(ài)國(guó)志士梁?jiǎn)⒊浴渡倌曛袊?guó)說(shuō)》書(shū)寫(xiě)了一個(gè)世紀(jì)傳奇。祖國(guó)的繁榮昌盛給予我們青年干部全部的希望和未來(lái)。在黨的十八大來(lái)臨之際,筆者從自身的崗位實(shí)際出發(fā),迸發(fā)出思想的火花,為迎接黨的十八的勝利召開(kāi),暢想我們青年干部的心愿。

      堅(jiān)定信念,修養(yǎng)黨性

      隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展,我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活面對(duì)著前所未有的挑戰(zhàn),世情、國(guó)情非常復(fù)雜。社會(huì)上“以經(jīng)濟(jì)論英雄”、“娛樂(lè)至上”等社會(huì)現(xiàn)象對(duì)我們青年人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我們做為公務(wù)員隊(duì)伍中的一員,一個(gè)正處在成長(zhǎng)中的青年干部,應(yīng)該堅(jiān)定信仰、信念不動(dòng)搖,不斷地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的煅煉。尤其是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)處在轉(zhuǎn)型大發(fā)展時(shí)期,我們一定要從理論、政治、思想道德、文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力、作風(fēng)、組織紀(jì)律等方面來(lái)提高自身的黨性修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾講過(guò)“思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(zhǎng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義道路歷經(jīng)三十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,實(shí)踐證明,這條路的選擇是正確的。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻,我們始終要保持清晰的頭腦,找準(zhǔn)方向,吸收營(yíng)養(yǎng)。幾代中央領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和人民的血淚史凝集而成的時(shí)代巨著——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是我們今天的精神支柱和追求,高尚的思想品質(zhì)的源泉,我們應(yīng)該要好好的來(lái)研習(xí)。好比說(shuō)浩瀚海洋上的水手,這些理論基礎(chǔ)、思想精髓就是我們前行中的明燈,為國(guó)家的興

      旺、社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的繁榮、人民的幸福提供了保證。我們每一個(gè)成長(zhǎng)中的青年干部應(yīng)該有所深思、時(shí)刻反思,你的信仰堅(jiān)定不堅(jiān)定?動(dòng)搖過(guò)沒(méi)有?為什么?我們時(shí)刻要用黨的要求,自我剖析,自我改正,自我修養(yǎng),用理論武裝頭腦,塑造靈魂。

      敏于學(xué)習(xí),行成于思

      宋朝詩(shī)人黃山谷說(shuō):“士三日不讀,則其言無(wú)味,面目可憎?!辈蛔x書(shū),不學(xué)習(xí),必然言之無(wú)物,就缺乏良好的風(fēng)度、氣質(zhì)、修養(yǎng),人就會(huì)變得粗俗。一個(gè)干部不愛(ài)學(xué)習(xí),不愛(ài)讀書(shū),就會(huì)缺少靈氣,就不能適應(yīng)工作的需要,就會(huì)成為時(shí)代的落伍者。晉朝陶淵明寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)叫:“盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!蔽覀兦嗄耆?,時(shí)代負(fù)于我們使命,一定不要虛度年華,力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的東西。我們都是從“寒窗”中走過(guò)來(lái)的,隨著角色的轉(zhuǎn)換,學(xué)習(xí)的態(tài)度應(yīng)一以貫之。南宋大詩(shī)人陸游寫(xiě)下“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”的樸素詩(shī)句,有著他深邃人生哲理。學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的話(huà)題,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有學(xué)習(xí)的歲月是虛度的歲月,忽視學(xué)習(xí)的人生是平淡的人生。我們要勤學(xué)、樂(lè)學(xué),向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向同事學(xué)、向前輩學(xué)習(xí)。在人生的長(zhǎng)河里,“學(xué)貴以恒”、“學(xué)無(wú)止境”。我們必須樹(shù)立學(xué)習(xí)只有開(kāi)始,沒(méi)有終結(jié)的思想,堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),接受終身教育。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種境界,當(dāng)作一種需求,當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種修養(yǎng),不斷地用各種知識(shí)充實(shí)自己。惟有如此,才能生存,才能發(fā)展,才能不斷有所作為。學(xué)習(xí)更要有一種精神,養(yǎng)成一種習(xí)慣。青年干部是祖國(guó)的未來(lái),是希望,是單位里的骨干,盡管工作都比較

      忙,應(yīng)酬比較多。我們時(shí)刻要記住“敏于學(xué)習(xí)乃為師之本”、“行成于思?xì)в陔S”的道理。

      牢記宗旨,以民為本

      作為新時(shí)期的青年干部,堅(jiān)持拜人民為師,是新時(shí)期對(duì)我們提出的更高要求。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持群眾路線(xiàn)是實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。青年干部要自覺(jué)把人生選擇融入到黨和人民的事業(yè)中去,到農(nóng)村拜農(nóng)民為師,砥礪品質(zhì)、增長(zhǎng)才干,練就本領(lǐng)。唯物辯證法里有一個(gè)基本規(guī)律叫“否定之否定規(guī)律”,講的是:事物發(fā)展的周期包括三個(gè)階段,即肯定階段、否定階段、否定之否定階段即新的肯定階段。我覺(jué)得我們青年干部在成長(zhǎng)過(guò)程中,面對(duì)工作實(shí)際中的各項(xiàng)任務(wù)和突發(fā)矛盾事件時(shí),不是問(wèn)如何辦?怎么辦?唯一的辦法就是多下基層、多鍛煉,在接近群眾的工作中去練就自己的本領(lǐng),在不斷的肯定、否定、否定之否定的過(guò)程中長(zhǎng)成參天大樹(shù),以自己敏叡的思維、豐富的理論融合到群眾工作當(dāng)中去。周強(qiáng)書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)“接地氣”,地氣到底為什么要接、怎樣接,在對(duì)待群眾工作的感情、態(tài)度,方式方法,以及工作思路,都要求我們的“群眾觀念”是否牢固、“群眾路線(xiàn)”是否堅(jiān)持,黨員干部宗旨意識(shí)問(wèn)題是否處理到位。的確如此,在新形勢(shì)下各項(xiàng)工作都面臨著新情況、新問(wèn)題、新矛盾、新特點(diǎn),群眾工作始終是我們工作的重點(diǎn),這是黨的宗旨意識(shí)所決定的,是做好其他一切工作的前提和保障。因此,我們必須牢記宗旨,培養(yǎng)宗旨意識(shí),堅(jiān)持以民為本,走群眾路線(xiàn),真正接通地氣,才會(huì)攢足底氣,才會(huì)更好的服務(wù)于民。

      愛(ài)崗敬業(yè),擔(dān)當(dāng)使命

      托爾斯泰曾講過(guò):最偉大的真理是最平凡的真理。我覺(jué)得:最平凡的崗位是最偉大的崗位。我們要以青年人的朝氣在我們這個(gè)時(shí)代鑄就一種精神,要敢于創(chuàng)造,勇于擔(dān)當(dāng)使命。做為青年一代的我們要“執(zhí)事敬”、“專(zhuān)心致志,以事其業(yè)”。在我們身邊,有很多從事的工作可能是平凡的,日復(fù)一日的,不見(jiàn)得都是轟轟烈烈的,但是,正是我們這些平凡的工作,構(gòu)成了不平凡的事業(yè)。特別是我們?cè)卩l(xiāng)鎮(zhèn)以及一線(xiàn)工作的高學(xué)歷青年干部,敬業(yè)的態(tài)度、創(chuàng)新的精神就顯得更為重要。一定要樹(shù)立標(biāo)桿意識(shí),“做事以敬”,腳踏實(shí)地地做好每一件事,干好每一項(xiàng)工作,克服好高騖遠(yuǎn)、眼高手低的不良傾向?!皩?shí)干”與“ 浮躁”,“ 吃苦”與“ 享樂(lè)”永遠(yuǎn)是一組對(duì)比詞兒。韓非子曾說(shuō):“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍?!惫磐駚?lái),各種人才大都是從社會(huì)基層經(jīng)過(guò)十分艱苦環(huán)境的鍛煉和考驗(yàn)而成長(zhǎng)起來(lái)、脫穎而出的。對(duì)青年干部來(lái)說(shuō),越是有培養(yǎng)前途,越要放到艱苦環(huán)境中去,越要推到工作的第一線(xiàn)去,越要賦予重任。廣大年輕干部要成長(zhǎng)、要進(jìn)步,就必須迎難而上,勇挑重?fù)?dān),在急難險(xiǎn)重任務(wù)中經(jīng)受磨煉,不斷提高自己綜合能力。茶陵的發(fā)展,是離不開(kāi)我們的參與創(chuàng)造,離不開(kāi)青年一代的奉獻(xiàn),可以說(shuō),茶陵興旺,青年有責(zé)。當(dāng)前,縣里正處于大建設(shè)、大發(fā)展時(shí)期,征地拆遷、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等諸多課題,都要我們?nèi)ス?jiān)克難。我們應(yīng)該勇于挑重?fù)?dān),敢于沖鋒陷陣,敢于在一線(xiàn)鍛煉自己,敢于到矛盾和問(wèn)題多的地方錘煉自己。同時(shí),我們茶陵要發(fā)展,怎么發(fā)展,發(fā)展中存在哪些問(wèn)題,大家都應(yīng)該認(rèn)真思考,要在工作中多學(xué)習(xí)多思考,多搞調(diào)查研究,多出理論成果,盡可能的為單位,為縣委、縣政府的決策提供一些參謀,這也是大家服務(wù)社會(huì)、服務(wù)茶陵的具體體現(xiàn)。

      端正心態(tài),陽(yáng)光自己

      胸懷開(kāi)闊,豁達(dá)大度,是一種高尚情操和道德修養(yǎng),是一種智慧、氣度和風(fēng)范的綜合反映,是一種涵養(yǎng)達(dá)到高層次的心理平衡,也是一大美德。我們要始終保持“待人以寬”的面世心態(tài)。養(yǎng)成不怕苦、不怕臟、不怕累的工作作風(fēng),培養(yǎng)不抱怨、不沮喪、不頹廢的工作心態(tài),時(shí)刻準(zhǔn)備迎接黨和人民的檢驗(yàn)。作為優(yōu)秀的青年干部都比較年輕,有發(fā)展?jié)摿?,平時(shí)工作壓力不輕,更要注意營(yíng)造健康融洽、綠色和諧的人際環(huán)境。人際環(huán)境是人與人關(guān)系的總和,是一個(gè)互動(dòng)的概念,只有你真誠(chéng)待人,為別人提供良好的工作生活條件,別人才能以同樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待你,才能共同創(chuàng)造一個(gè)好的人際環(huán)境。因此,我們要從自己做起,在為人處事上要心胸豁達(dá),坦蕩磊落,要多為他人著想,多從對(duì)方角度看問(wèn)題,理解別人的難處,觀察別人的長(zhǎng)處,要“以律己服人,以量寬得人,以身先率人”。

      另外要樹(shù)立正確的“名利觀”。做到淡泊明志,始終保持昂揚(yáng)銳氣、蓬勃朝氣和浩然正氣。蘇格拉底曾說(shuō)“認(rèn)識(shí)你自己”,這是永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ド钗虻囊痪湓?huà)。是的,青年干部要對(duì)自己的工作能力、敬業(yè)精神、思想修養(yǎng)和文化知識(shí)等方面的現(xiàn)狀,作實(shí)事求是的評(píng)價(jià),既不“迷信”他人,也不形而上學(xué)于社會(huì)。要辯證的看待身邊的人和事,既從劣者身上看到自己的影子,又從優(yōu)者身上看到前進(jìn)的動(dòng)力,從而不斷提高自己的素質(zhì),推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。始終保持開(kāi)闊的胸襟、恢弘的氣度對(duì)待所處的人和事,要有容人、容事、容言的雅量,還要有團(tuán)隊(duì)意識(shí),在任何工作環(huán)境中,做一個(gè)陽(yáng)光的自己。

      第二篇:用行動(dòng)詮釋

      用行動(dòng)詮釋“教師”的真諦

      ——學(xué)習(xí)張茂的先進(jìn)事跡

      張茂,中共黨員,中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn) 任地城鎮(zhèn)中心學(xué)校校長(zhǎng)。張茂同志三次放棄進(jìn)城工作的機(jī)會(huì),屹然扎根鄉(xiāng)村教育30年;走上校長(zhǎng)崗位,一直踐行著“當(dāng)一任校長(zhǎng),興一方教育”的諾言,通過(guò)幾年 努力,把一所普通的農(nóng)村中學(xué)打造成全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的特色學(xué)校。2010年因車(chē)禍造成七級(jí)傷殘,在病床上堅(jiān)持工作,雖患多種疾病,仍堅(jiān)持以校為家。他不僅愛(ài)崗敬 業(yè)而且心存真善,關(guān)心青年教師成長(zhǎng),培養(yǎng)出大批教學(xué)骨干;多年來(lái)堅(jiān)持資助貧困生,省吃?xún)€用先后資助了多名貧困學(xué)生和孤兒圓了大學(xué)夢(mèng)。他先后被評(píng)為國(guó)家級(jí) “關(guān)愛(ài)明天普法先行”優(yōu)秀輔導(dǎo)員、市教育系統(tǒng)先進(jìn)個(gè)人、市師德先進(jìn)個(gè)人、阜陽(yáng)市名校長(zhǎng)、中國(guó)好人、阜陽(yáng)市師德巡回報(bào)告團(tuán)成員,2014年獲得全國(guó)教育系統(tǒng) 先進(jìn)工作者稱(chēng)號(hào)。

      張茂同志對(duì)黨的教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng),從教30年來(lái),堅(jiān)持扎根基層、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝,忘我工作、自強(qiáng)不息、刻苦鉆研,嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私,愛(ài)生如子、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn),是廣大教育工作者的學(xué)習(xí)榜樣。各地在學(xué)習(xí)宣傳張茂同志先進(jìn)事跡的活動(dòng)中,要進(jìn)一步總結(jié)提煉張茂同志教書(shū)育人的成功經(jīng)驗(yàn),積極宣傳他所體現(xiàn)的時(shí)代精神,激勵(lì)廣大教師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),恪守教師職業(yè)道德和學(xué)術(shù)道德,以學(xué)識(shí)魅力和人格魅力感染學(xué)生、教育學(xué)生,在履職盡責(zé)、敬業(yè)奉獻(xiàn)中彰顯出人類(lèi)靈魂工程師的時(shí)代風(fēng)采。

      作為教育工作者,要認(rèn)真學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)的精神,用行動(dòng)詮釋“教師”的真諦,把教育工作當(dāng)成畢生事業(yè),并不斷為之奮斗,做讓黨和人民滿(mǎn)意的好老師,為教育事業(yè)盡自己的一份力量。

      我們要將學(xué)習(xí)張茂同志的先進(jìn)事跡活動(dòng),與教師隊(duì)伍建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來(lái),與當(dāng)前正在開(kāi)展的全市教師師德師風(fēng)整頓提升年活動(dòng)結(jié)合起來(lái),扎實(shí)有效地開(kāi)展師德教育活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。要注重選樹(shù)學(xué)習(xí)典型、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)典型,通過(guò)身邊的典型激勵(lì)廣大教育工作者內(nèi)化學(xué)習(xí)成效,在思想上和行動(dòng)上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),進(jìn)一步展示新時(shí)期人民 教師的良好形象。

      教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

      一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

      教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

      “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

      二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

      高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信 2 任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

      三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

      “無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

      四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

      沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

      身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

      第三篇:用文明詮釋愛(ài)

      用文明詮釋愛(ài)

      ——《愛(ài)的教育》讀后感

      愛(ài)是什么?愛(ài)是嘆息吹起的一陣煙,晶瑩的眼淚是它激起的波濤。愛(ài)是幻想,是一條魚(yú)吻另一條魚(yú)時(shí)涌起的一串氣泡。愛(ài)是空氣,包裹在即將窒息的人們周?chē)?ài)是眼睛里開(kāi)出的一朵花,世界從此繚亂。愛(ài)是一種不可救藥的毒藥,唯一解救的方式,便是我們一起感染上。

      即使精疲力竭的心再無(wú)力吶喊,即使顛沛流離的軀體會(huì)魂飛魄散,可是愛(ài)還是緊緊縛住了你,心中的溫暖終究不會(huì)冷卻,走不出那寬廣的田壩里注視著你的稻草人的眼神,走不出鄉(xiāng)親們牽掛你的神情,走不出父母皺紋間的無(wú)語(yǔ)凝咽,走不出朋友對(duì)你的每一絲惦念,愛(ài)讓你在困頓的時(shí)候也能聽(tīng)到心靈跳動(dòng)的鮮活,讓你在聆聽(tīng)這美聲的夜里,酣然入夢(mèng)。

      愛(ài)的所有情感,似乎要在同一時(shí)刻上演。我記得洛貝蒂斜陽(yáng)下一瘸一拐的背影,記得十一歲少年拒絕施舍的那一刻心靈蕩起的漣漪,記得卡羅內(nèi)默默奉獻(xiàn)時(shí)那不含一切雜質(zhì)的微笑,記得鐵匠的兒子在江水中筆直的倒影。

      我所有都記得,包括意大利小學(xué)四年級(jí)那個(gè)班的同學(xué)們一同在歲月中跋涉的聲響,包括藍(lán)天伴著白云的依偎,鐵索鏈橋隨著行人的步伐的喃喃低訴。

      無(wú)聲的交流,盡情的歡笑,心照不宣的眼神,心有靈犀的動(dòng)作,我感謝愛(ài)竟可以讓即使是陌生人之間也能如此親近。親近得我可以看見(jiàn)她的每一個(gè)微笑,聽(tīng)見(jiàn)她的每一個(gè)笑話(huà)。

      愛(ài)——是文明的淵源,中國(guó)人民不會(huì)忘記雷鋒為了革命而四處奔波的身影,蔣安成以身殉職的無(wú)畏無(wú)懼??他們離天堂的路就是他們與永恒的距離。

      世界上有無(wú)數(shù)森林的岔道,如果人生是一場(chǎng)尋寶之旅,我們將會(huì)走進(jìn)無(wú)數(shù)彎曲轉(zhuǎn)折的迷,那么文明的寶藏,便是人類(lèi)一生的探尋。

      有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事:有一位盲人在黑夜里提著一盞燈趕路,別人好奇地問(wèn):“你是個(gè)盲人,為何還要打燈籠呢?你甚至都不知道燈籠是什么樣子,燈光給人的感覺(jué)是怎樣的。”

      盲人說(shuō):“我提著燈籠不是為了給自己照路。我聽(tīng)別人說(shuō),每到晚上,人們都變成了和我一樣的盲人,我提著燈籠是為了讓其他人能看到他們要走的路。光明對(duì)我而言是很重要,但是將光明帶給別人更重要?!毙撵`不一定在它生活的地方,但一定在它所愛(ài)的地方。

      翻開(kāi)中國(guó)滾滾歷史長(zhǎng)卷,水流綿綿,火光熠熠,熔鑄成博大精深的中華文明,讓我自豪,讓我神往。戰(zhàn)國(guó)商鞅立木取信,孔融四歲而能讓梨,東漢黃香九歲溫席,亙古穩(wěn)定的始末是文明,它是社會(huì)形態(tài)前進(jìn)的標(biāo)志,它是崇高,是修養(yǎng),是禮儀,是風(fēng)度。中華民族的文明美德像這塊大地上醇釀的濃酒一樣,溶入了每一個(gè)龍的傳人汩汩奔流的血液中。

      文明美德源自自身的修養(yǎng),你播下什么種子,決定著你將會(huì)得到一棵怎樣的生命之樹(shù)。將朋友間的爭(zhēng)吵化為理性的和解,將對(duì)父母的叛逆化為良好的溝通。當(dāng)同學(xué)困難時(shí),伸出你的一只手,你會(huì)得到另一只手的緊緊相握和一瞬間心弦的顫動(dòng)。當(dāng)你伸著懶腰從床上爬起來(lái)時(shí),以你獨(dú)特的方式向陽(yáng)光打個(gè)招呼吧!有人說(shuō),文明不會(huì)永遠(yuǎn)的輝煌,它終有沒(méi)落的一天。但參天大樹(shù),即使削掉樹(shù)梢,也絕不會(huì)因此而凋零。讓我們這一只愛(ài)的千紙鶴,即使海的盡 頭已沒(méi)有了等待,它也飛得過(guò)滄海??

      第四篇:用愛(ài)詮釋教育

      用愛(ài)詮釋教育

      -----參觀學(xué)習(xí)秭歸特校有感

      2012年12月19日,學(xué)校組織我們?nèi)⒂^學(xué)習(xí)秭歸特校,親身感受了特校師生的學(xué)習(xí)及生活。在這三個(gè)小時(shí)的參觀學(xué)習(xí)中,我們先后參觀了學(xué)生的宿舍,學(xué)校食堂,以及學(xué)校教學(xué)樓,9:30—10:10我們又聽(tīng)了特校宋翠蓮老師的一節(jié)課,隨后在特校會(huì)議室聽(tīng)取了宋老師對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)想、班主任周老師介紹了平時(shí)工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴以及馬校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校整體布局發(fā)展的講話(huà)。通過(guò)參觀學(xué)習(xí),我們感受了保育員老師是怎樣含辛茹苦的照顧學(xué)生的吃喝拉撒;科任老師是怎樣嘔心瀝血的研究特殊學(xué)生的教育教學(xué);班主任老師又是怎樣持之以恒的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生??傊痪湓?huà),用愛(ài)詮釋教育,這就是秭歸特校的真實(shí)寫(xiě)照。

      通過(guò)參觀學(xué)習(xí),從另一個(gè)側(cè)面也反映了黨和政府對(duì)殘疾孩子的教育關(guān)愛(ài)。在這里,每一位孩子都生活得很幸福,住宿條件很優(yōu)越,不僅有空調(diào)、洗衣機(jī),而且還有專(zhuān)業(yè)的保育員老師照顧他們的生活起居;飲食搭配很科學(xué),學(xué)校食堂配有專(zhuān)業(yè)的廚師,每餐都是三菜一湯,還有蘋(píng)果和牛奶,對(duì)此,校辦周主任告訴我們,正是因?yàn)樯顥l件很好,老師們也很細(xì)心,讓這些孩子感覺(jué)很溫馨,所以即便是放月假,他們也不愿回家!

      用愛(ài)詮釋教育,不僅是秭歸特校教育的寫(xiě)照,更是中國(guó)當(dāng)代教育的召喚。對(duì)比特校教育,反思我們所從事的中等職業(yè)教育,感受是深刻的!

      感受之一:我們的教育對(duì)象跟特校孩子一樣也是一群特殊的教育群體,所不同的是特效的學(xué)生都是身體方面的“智障”,而我們的學(xué)生大多屬于精神方面的“智障”!這些人從小學(xué)到初中,由于多方面的因素(更多的是家庭教育的缺失),導(dǎo)致他們對(duì)讀書(shū)失去了信心。再加上傳統(tǒng)教育的束縛(還是以應(yīng)試教育為主導(dǎo)),從而使他們的叛逆性格越來(lái)越強(qiáng)烈。因此,我們要學(xué)會(huì)駕馭他們的叛逆!而要真正學(xué)會(huì)駕馭他們的叛逆卻又談何容易?試問(wèn)這需要我們每一位老師付出多大的代價(jià)?

      感受之二:我們的老師跟特校老師一樣從事著同樣艱辛的工作,所不同的是彼此的心態(tài)不一樣!因?yàn)槲覀儫o(wú)法把他們假想成跟特校一樣的孩子!但我們跟特校老師一樣,都得把他們當(dāng)成自己的孩子或弟妹。唯如此,我們才能真正端正心態(tài)從事教育!唯如此,我們才不會(huì)感到心累!我們必須明白,我們不是在為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù),我們是在為自己的孩子服務(wù)!憑良心做事,這就是最好的證明!

      第五篇:用行動(dòng)詮釋 “先進(jìn)”

      用行動(dòng)詮釋 “先進(jìn)”

      收看了中組部統(tǒng)一組織的學(xué)習(xí)李林森同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)后,我深深地被李林森的先進(jìn)事跡所感動(dòng),體會(huì)到他用短暫而又平凡的42年書(shū)寫(xiě)了人生不平凡事跡,向社會(huì)詮釋了一名共產(chǎn)黨員對(duì)黨忠誠(chéng)、為民忠心、干事盡心的責(zé)任感,鑄就了組工干部“公道正派、甘為人梯、對(duì)黨忠誠(chéng)、清正廉潔”的組工魂,是組工干部帶頭講黨性、重品行、作表率,創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)優(yōu)秀的時(shí)代典范。作為一名組工干部,要以李林森同志為榜樣,自加壓力,履職盡責(zé),用實(shí)際行動(dòng)詮釋共產(chǎn)黨員的“先進(jìn)”。

      一要學(xué)習(xí)李林森對(duì)黨忠誠(chéng)的高貴品質(zhì)。在李林森身患肝癌、肺癌近三年來(lái),強(qiáng)忍癌癥晚期及多次高難度手術(shù)的痛苦折磨,為了萬(wàn)源發(fā)展,仍然拼命工作,直至生命垂危被送進(jìn)醫(yī)院,還把病房當(dāng)辦公室。他說(shuō):“我不是怕死,不怕取消我的職務(wù),我是怕該做的事沒(méi)有做完!”。生命的最后時(shí)刻,他依然惦記著黨的事業(yè)和山區(qū)群眾,讓人不禁熱淚盈眶。與李林森共事過(guò)的人,對(duì)他的評(píng)價(jià)是“把工作當(dāng)命”。作為組織部長(zhǎng),他把對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)當(dāng)成義不容辭的責(zé)任,把堅(jiān)定的信念作為永遠(yuǎn)追求的信仰,生命不息,奮斗不止。作為一名組工干部,對(duì)黨忠誠(chéng)任何時(shí)候都是第一位的。在這個(gè)原則問(wèn)題上不清醒、不堅(jiān)定,在工作中就會(huì)有喪失原則和迷失方向的危險(xiǎn)。只有對(duì)黨忠誠(chéng)、政治堅(jiān)定,才能在大是大非面前旗幟鮮明,態(tài)度堅(jiān)決;才能不做任何違背黨的宗旨、破壞黨的團(tuán)結(jié)、損害黨的形象的事情;才能敢于同各種錯(cuò)誤行為和不正之風(fēng)作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。要像李林森同志那樣淡泊名利、嚴(yán)于律己、以身作則,始終高舉黨的旗幟、忠誠(chéng)黨的事業(yè),在重大關(guān)頭和各種風(fēng)浪中經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻把黨的利益放在第一位,在平凡崗位上書(shū)寫(xiě)對(duì)黨的忠誠(chéng)。

      二要學(xué)習(xí)李林森公道正派的職業(yè)操守。公道正派是組織部門(mén)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是組工干部的安身立命之本。公正無(wú)私、公道正派在李林森身上體現(xiàn)得尤為突出。李林森任組織部長(zhǎng)以來(lái),自覺(jué)落實(shí)重品行、重實(shí)績(jī)、重基層、重公認(rèn)的用人導(dǎo)向,關(guān)心愛(ài)護(hù)基層尤其是邊遠(yuǎn)地區(qū)的干部,保證選人用人風(fēng)清氣正。萬(wàn)源先后有18名優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記被提拔重用,11名長(zhǎng)期堅(jiān)守邊遠(yuǎn)高寒山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨委書(shū)記被交流回市級(jí)部門(mén)。用人導(dǎo)向是最大的導(dǎo)向。李林森秉公用權(quán)、公正無(wú)私,對(duì)在邊遠(yuǎn)艱苦崗位長(zhǎng)期默默奉獻(xiàn)的干部“厚愛(ài)一層”,樹(shù)立的是不讓老實(shí)人吃虧的良好導(dǎo)向,必將激勵(lì)引導(dǎo)越來(lái)越多的干部主動(dòng)到群眾更需要的地方去工作。作為組工干部一定要向李林森那樣,增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、改革意識(shí)、服務(wù)意識(shí),緊緊圍繞推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧選干部、配班子、建隊(duì)伍、聚人才、抓基層、打基礎(chǔ),尤其是在干部選拔任用上,要始終做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不松懈,為黨的事業(yè)和地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展選拔和使用更多德才兼?zhèn)涞母刹亢腿瞬拧?/p>

      三要學(xué)習(xí)李林森心系群眾的公仆情懷。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部特別是組工干部,要把人民放在心中最高位置,真心實(shí)意地為人民群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,做人民群眾的知心人、貼心人、暖心人。作為一個(gè)出色的共產(chǎn)黨員,李林森始終保持與群眾的血肉聯(lián)系,把百姓的利益看得比自己的生命還重要。2004年9月5日,持續(xù)的特大暴雨讓宣漢縣五寶鎮(zhèn)上萬(wàn)名群眾被洪水圍困。時(shí)任宣漢縣副縣長(zhǎng)、五寶鎮(zhèn)黨委書(shū)記的李林森科學(xué)指揮、緊急調(diào)度,確保了全鎮(zhèn)百姓平安。災(zāi)后不到4個(gè)月,一幢幢新居就拔地而起。他自己則因長(zhǎng)時(shí)間勞累,心力交瘁,好幾次在救災(zāi)重建現(xiàn)場(chǎng)暈倒?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”成為李林森同志為官一生最好的注腳。學(xué)習(xí)李林森就要像李林森同志那樣,常懷為民之心、常做利民之事、常興為民之舉,多為百姓辦好事、辦實(shí)事,全心全意維護(hù)好人民群眾的利益,只有這樣才會(huì)贏得群眾的滿(mǎn)意,得到群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。

      四要學(xué)習(xí)李林森清正廉潔的高尚情操。古語(yǔ)有云“其身正,不令則行,其身不正,雖令不從”。在萬(wàn)源市某偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)擔(dān)任了5年黨委副書(shū)記的張某,多次在向李林森匯報(bào)工作時(shí)送錢(qián)送物,希望得到提拔,但是都遭到李林森嚴(yán)厲拒絕和批評(píng):“歪門(mén)邪道你少來(lái)!只要你干出了實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī),群眾信任你,組織會(huì)考慮的!”。作為組織部長(zhǎng),他“位高權(quán)重”,但他始終堅(jiān)守做人做事的原則,始終堅(jiān)守清正廉潔的本色,不為私情和利益放口子、開(kāi)后門(mén),為萬(wàn)源的選好人、用對(duì)人,為萬(wàn)源的干部樹(shù)立好的榜樣,更為他們指明了努力的方向。新的形勢(shì)下,面對(duì)干部群眾的仰視,組工干部尤其要嚴(yán)格自律,廉潔奉公,以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力,以淡泊之心對(duì)待名利,以警惕之心對(duì)待誘惑,筑牢防火墻”,堅(jiān)守“高壓線(xiàn)”,管住小節(jié)、守住底線(xiàn),保持清正廉潔的政治本色,干干凈凈為國(guó)家和人民工作。

      五要學(xué)習(xí)李林森鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神。在第一次查出患肝癌住院期間,李林森問(wèn)主刀醫(yī)生:“我還能活多久?”得知可以通過(guò)肝移植手術(shù)延長(zhǎng)存活期5—10年,他很振奮:“好?。∥疫€有太多工作沒(méi)做完吶!”即使躺在病床上,李林森同志也是一只手打點(diǎn)滴,一只手批辦公文。第二次查出肺癌后,李林森平靜地給萬(wàn)源市委書(shū)記王成軍發(fā)出這樣的短信:“對(duì)不起,我的身體每況愈下,實(shí)在難以堅(jiān)守崗位,請(qǐng)求辭去組織部長(zhǎng)職務(wù)?!睕](méi)有一種將工作當(dāng)事業(yè),將事業(yè)視生命的精神態(tài)度,是不可能有那么忘我的工作精神。李林森的事跡充分展現(xiàn)了當(dāng)代組工干部飽滿(mǎn)而激躍的工作作風(fēng)和精神狀態(tài)。當(dāng)前,深入貫徹落實(shí)胡錦濤總書(shū)記慶祝建黨90周年重要講話(huà)及黨的十七屆六中全會(huì)精神,組織部門(mén)任艱責(zé)重,必須大力發(fā)揚(yáng)李林森同志這種鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神,以務(wù)實(shí)的作風(fēng),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,高昂的資態(tài),努力在服務(wù)大局、服務(wù)中心中貢獻(xiàn)自己的才華,在服務(wù)黨員、干部和各類(lèi)人才中發(fā)揮作用,在服務(wù)人民群眾中體現(xiàn)價(jià)值,切實(shí)做黨和人民滿(mǎn)意的好公仆、好干部。

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