第一篇：師德 師能 師表nana

育師德 樹師表 練師能

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳播者,他們所進(jìn)行的事業(yè)是光榮、偉大的,更是艱巨的。教師人才素質(zhì)的構(gòu)成和教師人才的培養(yǎng)問題,歷來被黨和政府所關(guān)心。我認(rèn)為,教師應(yīng)當(dāng)是社會各行業(yè)中最優(yōu)秀的人才之一。教師所產(chǎn)生的能量,所發(fā)揮的效益對社會的影響是臣大的。它既是以往知識遺產(chǎn)、思想遺產(chǎn)、情感遺產(chǎn)的繼承者,又是這些遺產(chǎn)的發(fā)揚(yáng)者。其工作最富于獨(dú)立性和自覺性,是集思想、道德、情操、知識、表達(dá)、形態(tài)、組織等各方面于一身的人。所以教師人才的培養(yǎng)是極其重要,極其艱難、極其輝煌的事業(yè)。

我校以師德建設(shè)年活動為抓手，以《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》為指導(dǎo)，以更新師德觀念、規(guī)范師德行為、提升師德水平為重點(diǎn)，以“辦人民滿意的教育，做人民滿意的教師”為目標(biāo)，大力弘揚(yáng)“學(xué)為人師，行為示范”，深入開展“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹形象”師德主題教育，效果顯著。

重視“三大學(xué)習(xí)活動”，提高教師思想品德和人格素質(zhì)。

教師是立校之本，師德是教育之魂，學(xué)習(xí)則是師德建設(shè)的內(nèi)在動力。為此學(xué)校重點(diǎn)開展“三大學(xué)習(xí)活動”，自覺學(xué)習(xí)政治理論、教育理論、教育法規(guī)等。一是進(jìn)行政策法規(guī)方面的教育，增強(qiáng)教師依法施教、科學(xué)施教的自覺性。二是針對教師的自身素養(yǎng)進(jìn)行教育，增強(qiáng)教師的職業(yè)素養(yǎng)，并開展了“師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會”教育活動、“遠(yuǎn)學(xué)霍懋征近學(xué)聶瀅”、“樹師表形象、展教師風(fēng)采”主題演講等一系列活動。三是嚴(yán)格落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》及省市區(qū)等文件精神。

開展“為人為師為學(xué)”有效活動，激勵教師自我完善。

近年來，學(xué)校通過“育師德”、“樹師表”、“練師能”主題活動，激勵教師自我完善，不斷提升道德境界，豐富自身內(nèi)涵。

育師德?；顒拥闹黝}是“愛心從我做起”。學(xué)校要求教師要有“三愛”，即“愛事業(yè)，愛崗位，愛學(xué)生”；對學(xué)困生要有“三心”，即“愛心、耐心、信心”。

樹師表?；顒拥闹黝}是“讓師愛在課堂教學(xué)中閃光”。學(xué)校要求教師做到“五高”，即為人師表意識高、奉獻(xiàn)敬業(yè)精神高、道德情操思想高、自我修養(yǎng)提升高、教學(xué)藝術(shù)技能高。

練師能?；顒拥闹黝}是“如何做一名教師”。學(xué)校對不同層次的教師提出了不同的要求，主要圍繞“怎樣做一名合格教師、怎樣做一名好教師、怎樣做一名骨干教師”這三個問題，展開討論和思考，引導(dǎo)青年教師找出自身存在的問題和差距，開展批評與自我批評，明確今后的努力方向，并制訂整改措施。

完善師德考核評價制度，確保師德建設(shè)有效實(shí)施。

學(xué)校從實(shí)際情況出發(fā)，完善教師師德考核辦法，擬定師德考核量化表以及建立教師師德檔案。在教師職務(wù)評聘、晉級評優(yōu)中，實(shí)行“師德問題”一票否決制，并與教師績效考核掛鉤。近年來，師德建設(shè)成績斐然。加強(qiáng)師德師表建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師表、強(qiáng)師能”，我們將不斷努力，鍛煉一支師德更高尚，更愛崗敬業(yè)的教師隊伍。

第二篇：重師德、鑄師魂、塑師表、強(qiáng)師能

重師德、鑄師魂、塑師表、強(qiáng)師能

5月份校本學(xué)習(xí)材料 仁里集鎮(zhèn)中心小學(xué)第一周5月4日

為達(dá)到強(qiáng)化教師隊伍建設(shè)，弘揚(yáng)師德精神，增強(qiáng)教師的光榮感、責(zé)任感和使命感，把教書育人、管理育人、服務(wù)育人工作落到實(shí)處，我校今年開始，在全體教職工中開展了“師德師風(fēng)建設(shè)年”主題活動。本學(xué)期，學(xué)校把開展““重師德、鑄師魂、塑師表、強(qiáng)師能”的活動放在首位，貫穿于本學(xué)期工作的全過程，帶動了其他方面的發(fā)展。一個學(xué)校的較快發(fā)展，是離不開一支高素質(zhì)教師隊伍的。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人類資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。通過“重師德、鑄師魂”的師德師風(fēng)教育方式，找到了在市場經(jīng)濟(jì)下進(jìn)行師德教育的良好途徑；提出“高尚的職業(yè)道德，正確的教育理念，良好的職業(yè)形象，多元的知識結(jié)構(gòu)，完善的教育能力，健康的心理素質(zhì)，為促進(jìn)人與社會的可持續(xù)發(fā)展而教，堅持“德育立校、科研興校、質(zhì)量強(qiáng)校、特色辦校”的辦學(xué)宗旨，恪守“嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、求實(shí)、創(chuàng)新”的校訓(xùn)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，以“愛我富中，興我富中”為己任，發(fā)奮進(jìn)取，努力拼搏，在不斷創(chuàng)新和探索中走出了一條辦學(xué)治校的新路子全面貫徹“以人為本”的教學(xué)理念，深化落實(shí)課程改革，完備教學(xué)設(shè)施，打造一支開拓創(chuàng)新、求實(shí)進(jìn)取的師資隊伍。

一、師德——教師素質(zhì)的核心

師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

1． 鑄煉師德自律始 既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說——

教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也?！?/p>

教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

“教師無小節(jié)，處處是楷?！薄！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。

2．沒有愛心的培育就沒有師德的提升 教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>

例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細(xì)看，看見了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。

3、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì) 教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴(kuò)展到外部世界；用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識問題，把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。韓愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué) 1

生如果不聽從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長者；但應(yīng)反求諸己；未可全責(zé)子弟也”

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個有愛國主義思想和中國國格的人，一個真善美的人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做事”，在實(shí)踐中增長才干，在勞動中創(chuàng)造價值，在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，通過導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，會把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，找出新舊知識的聯(lián)系，促進(jìn)知識和技能的遷移。

可以說這是教師工作的全部。

所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的，即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進(jìn)生進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練 ；關(guān)注并幫助后進(jìn)生完善知識結(jié)構(gòu)；保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會做出一些引人注意的舉動，做不出正面的積極的舉動就做出一些離經(jīng)叛道的事?！皭勰笥谛乃?。”絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭取上進(jìn)的愿望。魏書生說過：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗?！?/p>

讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！?/p>

二、為人師表育桃李，敬業(yè)愛崗鑄師魂

1、熱愛學(xué)生熱愛學(xué)生是教師的光榮傳統(tǒng)。熱愛學(xué)生在一定程度上就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生出自教師高度的責(zé)任感，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私而廣泛的愛；是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個感情投入與回報過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其“育人”的根本功能。此外，成功的期望也是熱愛學(xué)生的表現(xiàn)。

近年來，我校一直以創(chuàng)建和諧的、水乳交融的師生關(guān)系作為創(chuàng)建和諧校園的重要內(nèi)容來抓，已經(jīng)取得了可喜的成果?，F(xiàn)在的校園里，你很難再見到呵斥、頂撞，不論在課上還是課下、校內(nèi)還是校外，師生之間祥和寧靜、情同朋友，為教育教學(xué)工作的順利實(shí)施奠定了深厚的感情基礎(chǔ)。

2、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 愛崗敬業(yè)、為人師表最終要落實(shí)在培養(yǎng)高質(zhì)量的學(xué)生上面。能否培養(yǎng)出國家和社會需要的優(yōu)秀人才，是衡量一個教師的重要標(biāo)準(zhǔn)。教師的成功在于創(chuàng)造出值得自己自豪的學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴(yán)，往往建筑在嚴(yán)于律己的基礎(chǔ)上，特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。這會給學(xué)生帶來潛移默化的影響。幾年以來，我校教師刻苦鉆研業(yè)務(wù)、探索教育教學(xué)規(guī)律已經(jīng)成為一種風(fēng)尚。另外嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)還表現(xiàn)在對學(xué)生的嚴(yán)格要求上。對學(xué)生在學(xué)習(xí)或品行方面存在的瑕疵，要以對學(xué)生、對家長、對社會負(fù)責(zé)的姿態(tài)認(rèn)真處理，決不馬虎草率，決不向每個家庭、向社會輸送一個不合格學(xué)生。

據(jù)多年統(tǒng)計，畢業(yè)的學(xué)生還沒有因違犯刑律被處以刑罰的記錄。這與他們從中學(xué)階段就接受了良好的教育是密不可分的。

3、以身作則 以身作則，是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會做出表率，“師者，人之模范也“，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，要用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。

教師在教育教學(xué)工作中的最基本的行為規(guī)范是：

第一遵紀(jì)守法。教師首先要有正確的人生觀、價值觀，才能向?qū)W生傳承正確的世界觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。

第二在語言方面。用純潔、文明、健康的語言，使學(xué)生聽后產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。同時語言熱情、誠懇，富于激勵性，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。忌低級庸俗、尖酸刻薄、諷刺挖苦、粗魯無禮。以免學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，甚至對教師產(chǎn)生反感、厭惡情緒，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給工作帶來被動。

第三儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、樸素，充分顯示教師對生活的熱愛，從而給學(xué)生以美的熏陶。相反，教師衣著不整，不僅有傷斯文，有失風(fēng)雅，還會給學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感。教師的儀表還應(yīng)具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦，標(biāo)新立異。

第四教態(tài)穩(wěn)重從容、表情豐富親切，展示文化修養(yǎng)。教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，也有利于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于穩(wěn)定學(xué)生的情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力。

4、盡職盡責(zé) 教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”是對教師教學(xué)生涯的最好寫照。盡職盡責(zé)是教師基本的道德規(guī)范。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起重要推動作用。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的力量源泉以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，才能在平凡中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績，如果把平凡而神圣的教師崗位看

作個人謀生的手段，就永遠(yuǎn)也不會成功與快樂。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的職業(yè)要求，是責(zé)任感的體現(xiàn)。

5、求真務(wù)實(shí) 求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系，才能不斷開拓進(jìn)取。

教師應(yīng)積極進(jìn)取，切忌好大喜功、心態(tài)浮躁、急功近利。教育工作是一項維系國家、民族前途命運(yùn)的偉大事業(yè)，來不得半點(diǎn)虛張聲勢。豆腐渣工程可以推倒重來，而教育工程一旦出現(xiàn)質(zhì)量問題就勢必遺禍百世。

6、探索創(chuàng)新，做研究型教師 愛崗敬業(yè)、為人師表的最終目的是為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育，為學(xué)生的健康發(fā)展和終生發(fā)展提供最優(yōu)服務(wù)。還就要求教師不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。開展教育科學(xué)研究是提高教師專業(yè)素質(zhì)的最直接、最有效的途徑。在發(fā)展規(guī)劃中，我們制定了以教師的發(fā)展促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)研究者要互相合作、集思廣益、反復(fù)論證，敢于創(chuàng)新，找準(zhǔn)突破口。研究的課題不僅要有實(shí)用性、可推廣性而且要有前瞻性。要結(jié)合學(xué)校和自身實(shí)際解決現(xiàn)實(shí)問題，注重科研成果向教學(xué)資源和教學(xué)能力的轉(zhuǎn)化，注重科研成果的共享。

做一個教書匠容易，但“教書匠式”的教師已經(jīng)不能適應(yīng)信息時代教育的發(fā)展要求。現(xiàn)代教育需要教師不斷發(fā)現(xiàn)新情況、研究新問題、解決新矛盾，充分發(fā)揮在教育科學(xué)研究中的主體作用，走“研究—實(shí)踐—再研究”的自我發(fā)展之路，不斷向“研究型、學(xué)者型”教師過度。

總書記講過，“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。“發(fā)展是硬道理”教師在發(fā)展中才能求得生存，教師的發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的根本所在。

如何進(jìn)一步促進(jìn)教師敬業(yè)愛崗、為人師表

時代的發(fā)展賦予敬業(yè)愛崗、為人師表以新的內(nèi)容，因此學(xué)校要結(jié)合教育發(fā)展的實(shí)際對教師進(jìn)行引導(dǎo)。在策略上要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代精神。

? 注重學(xué)校傳統(tǒng)文化的傳承 學(xué)校培養(yǎng)了一屆又一屆合格的初中畢業(yè)生，他們正在各條戰(zhàn)線上貢獻(xiàn)著自己的聰明才智。一年又一年，行云流水、花落花開，雖物是人非，但愛崗敬業(yè)、為人師表的寶貴精神財富卻不斷沉積下來。這筆財富經(jīng)過年復(fù)一年的日積月累，已經(jīng)成為一種無比重要的教育資源。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，在人們的思想意識形態(tài)不斷發(fā)生變化的當(dāng)今社會，這筆財富更顯示出它的無比優(yōu)越性。有了它，我們就會有教育的春天；有了它，我們就會立于不敗之地。

? 加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高執(zhí)教能力熱愛自己的本職工作就要不斷加強(qiáng)自己的知識修養(yǎng)。特別是教師所應(yīng)具有的學(xué)科知識。教師工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長。為了實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科的文化教育功能，教師除了要有學(xué)科知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。在學(xué)校里，知識淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴和愛戴，因?yàn)榻處熦S富的文化知識，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲望。學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性。當(dāng)然，教師的文化知識修養(yǎng)具有很大的個體差異，因此，我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長。

教師還要有實(shí)踐知識，具體地說是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的教學(xué)具有明顯的情景性。只有針對學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時的情景有分寸地進(jìn)行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來。

? 教師要不斷夯實(shí)自己的文化功底。教師沒有一定的文化功底，在學(xué)生心目中的地位就會大大降低，教育的效果就會大打折扣。因此，要把教師文化素養(yǎng)和教學(xué)基本功的提高作為重要的常規(guī)工作來抓。教師教學(xué)基本功和教育科學(xué)研究水平的提高為大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量提供了可能性。

? 不斷改善教師的生活狀態(tài)，保證教師的身心健康發(fā)展 “振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，歸根結(jié)底，把振興民族的重任落實(shí)到教師的頭上，這給廣大教師帶來了沉重的精神壓力?！敖處煛币渤：汀肮廨x、神圣”等一類字眼聯(lián)系起來?，F(xiàn)代社會對教師的要求越來越高，表現(xiàn)在學(xué)校本身對教師的要求、家長對教師的要求、社會發(fā)展對教師的要求以及教師個人發(fā)展的要求等諸方面越來越嚴(yán)格。教師工作角色的多重性使教師的工作甚至生活壓力越來越重，教師職業(yè)的特殊性決定了教師必須在很多情況下掩蓋自己的喜怒哀樂。所以教師的壓力是前所未有的。這種種壓力如果得不到及時的緩解，久而久之就會產(chǎn)生心理疾病。在體征上表現(xiàn)為憂慮、健忘、易怒、強(qiáng)迫癥等，嚴(yán)重影響教師教學(xué)水平的正常發(fā)揮。對此，采取一些積極的措施，如把教師的心理健康輔導(dǎo)作為校本培訓(xùn)的內(nèi)容之一，在教育教學(xué)評價方面，不僅考慮考試成績，而且鼓勵教師在課堂教學(xué)、班級管理、教育科研等方面做出成績，讓大部分教師感受到成功的快樂

? 不斷適應(yīng)現(xiàn)代生活，促進(jìn)向現(xiàn)代型教師的轉(zhuǎn)化 不僅要埋頭教書，還要適應(yīng)現(xiàn)代生活。要學(xué)會和各種社會群體交流合作，這也是現(xiàn)代教育對教師的基本要求。要學(xué)會工作，不要把工作當(dāng)成是一種謀生的手段，它是生活的一部分，這樣你就不會感到工作的疲憊。

才華出眾、多才多藝的教師會受到更多歡迎。除了教學(xué)之外，教師人人都有特長，能在不同場合展現(xiàn)自己的風(fēng)采。這勢必在教育學(xué)生的過程中發(fā)揮重要影響，起到良好的促進(jìn)作用。

? 強(qiáng)調(diào)每一個教師個體在社會上的影響。

注重教師個體在一定范圍內(nèi)的輻射作用。特別是黨員干部在社區(qū)中要注重教師形象，體現(xiàn)教師素養(yǎng)，比如不搓麻將、不講粗話、搞好團(tuán)結(jié)、不隨便發(fā)表評論、帶頭做好社區(qū)工作等，展現(xiàn)友愛中學(xué)教師良好的精神風(fēng)貌。

三、鑄師魂 育新人塑造好校風(fēng)

教師的真善美是學(xué)生人生的教科書，在學(xué)校教育教學(xué)工作中，如何不斷鑄師魂、重師德、樹師表，讓教師通過“教事”、“喻德”的艱苦勞動，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有用的新人，是校風(fēng)建設(shè)中一個具有重大意義的現(xiàn)實(shí)課題。

1、鑄師魂，引導(dǎo)教師樹立正確的世界觀、價值觀、育人觀，從而指導(dǎo)學(xué)生樹立堅定的信仰和理想。熱愛祖國、獻(xiàn)身教育、教書育人是人民教師之魂。古往今來，人們把教師比喻成，“園丁”、“人梯”、“蠟燭”，這正是對人民教師崇高、神圣的師魂的歌頌。但是，無可置辯，在新的歷史時期，社會上的不良風(fēng)氣不可避免地影響到老師隊伍，產(chǎn)生了令人憂慮的現(xiàn)象。再鑄師魂引導(dǎo)教師樹立正確的世界觀、價值觀、育人觀，讓教師以美好的心靈去塑學(xué)生的靈魂，已成為人們關(guān)注的問題。

在明確新時期教師的歷史使命和教師的權(quán)利和義務(wù)，我們提倡樹立“三心”，增強(qiáng)“三個意識”?！叭摹?，一是事業(yè)心：對教師事業(yè)的信念和執(zhí)著追求，立志終身從事教育事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)；一是自尊心：熱愛和尊重自己的教育勞動，對教育事業(yè)要有尊嚴(yán)感；一是責(zé)任心：明確教師承擔(dān)的教書育人的責(zé)任，以極端負(fù)責(zé)的精神完成祖國和人民交給我們培養(yǎng)新人的任務(wù)。

“三個意識”，一是教師意識：不忘自己的身份，認(rèn)識自己在社會生活中的地位與作用，以及自己的言行在學(xué)生中產(chǎn)生的影響；一是育人意識：糾正單純傳授知識的傾向，把教會學(xué)生做人，做事作為自己的職責(zé)，做一個教書教的好，育人育得好的名副其實(shí)的人類靈魂工程師；一是依法治教意識：對學(xué)生精心教導(dǎo)，耐心誘導(dǎo)，不歧視差生，不體罰學(xué)生，不亂收費(fèi)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。其次，我們要提倡講正氣，潔身自愛，加強(qiáng)理論武裝和業(yè)務(wù)能力。以樂觀的人生態(tài)度和高度的熱情投入到教育事業(yè)中，在精心耕耘中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，讓學(xué)生在我們寶貴品質(zhì)和高大形象中認(rèn)識和理解人生的真諦。

2、重師德，提高教師道德修養(yǎng)，從而陶冶學(xué)生的思想情操。

教師是學(xué)生最直接的榜樣。教師個人的道德素質(zhì)是教育學(xué)生的一個重要因素，是任何道德箴言或強(qiáng)制手段不能代替的，教師要通過自己的道德行為。讓學(xué)生在富于形象性的教師榜樣中深刻認(rèn)識與理解道德方面抽象的規(guī)范下，受到啟迪和教育，為了促進(jìn)教師在個人道德意識和道德行為方面，從而進(jìn)一步陶治學(xué)生的情操，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

其一，建立激勵機(jī)制，幫助教師正確地進(jìn)行教師職業(yè)道德的選擇，具體有：目標(biāo)激勵：以目標(biāo)為導(dǎo)向，以目標(biāo)為動力；情感激勵：銘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。同時，為教師進(jìn)行師德修養(yǎng)創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境和愉悅的氛圍；成果激勵：對教師取得的成果加以嘉獎和通報，激發(fā)他們在本職工作中堅持師德修養(yǎng)和鍛煉，爭取更大的收獲。

其二、通過表彰先進(jìn)，典型教育，引導(dǎo)教師向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，激勵他們自我進(jìn)取，不斷提高師德修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中對照自己，解剖自己，激勵自己。

其三，加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化制約機(jī)制，使老師進(jìn)行師德修養(yǎng)和鍛煉有章可循，為此要不斷強(qiáng)化教師崗位意識，使教師按照一定的道德規(guī)范要求去行動。自制能力，提高師德修養(yǎng)和鍛煉的自覺性。

榜樣的力量是無窮的，教師要通過自身素質(zhì)的不斷提高，促進(jìn)教學(xué)工作的發(fā)展，從而培養(yǎng)出適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新人，形成良好的校風(fēng)校紀(jì)。愛崗敬業(yè)是對所有職業(yè)的共同要求,作為教師，它是師德的基礎(chǔ)；為人師表是對教師這一職業(yè)所提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)、為人師表就形成了一個有機(jī)整體，缺一不可。

一個人為了生存也可能愛業(yè)愛崗，但要達(dá)到敬業(yè)樂業(yè)，則必須把自己的職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來做。

教師作為人類靈魂工程師，決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。我們平時常說的“學(xué)高為師，身正為范；學(xué)為人師，行為世范”，就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行。一個人民教師敬業(yè)精神高尚會令同行感動，育人水平高超會令學(xué)生佩服，而師表品行高潔會百世流芳，令人敬仰。

身教重于言教，教師的群體形象就是最有說服力的教育資源。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是隱性教育中的重要因素。教師應(yīng)該具備身高為范的思想素質(zhì)，學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，熱愛學(xué)生的心理素質(zhì)，以身立儀的審美素質(zhì)。如果不具備這些素質(zhì)，那教師所有的說教都等于白費(fèi)口舌。

教師的一言一行、一舉一動直接影響著學(xué)生的思想品質(zhì)和習(xí)慣行為的養(yǎng)成，對學(xué)生有著潛移默化的作用。所以，教師要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，模范履行師德規(guī)范，塑造健康的人格，追求精湛的教學(xué)技藝，既提高了自身的素質(zhì)，也必將在教書育人中獲得社會和學(xué)生的尊重。重視師德建設(shè)，做光榮的人民教師是時代的要求。讓我們積極行動起來，為中華民族的崛起加強(qiáng)社會道德的傳播，為中華民族永遠(yuǎn)立于世界之林托起明天的太陽。

第三篇：“講師德、樹師表、練師能、鑄師魂”演講稿

生命無悔

世界上最美的歌曲也唱不出為人師者的全部內(nèi)涵，但我們可以從中感受到一種奉獻(xiàn)的圣潔和偉岸。

是的，我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生，雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。

師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的?堅冰?，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的密鑰。”

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總會涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。

俗話說：教師的活兒是良心的活兒，家長把孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學(xué)生。

今天，網(wǎng)絡(luò)時代和知識經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。雖然我不可能把學(xué)生步入社會后幾十年的知識都傳授給學(xué)生，但我可以培養(yǎng)他們扎實(shí)的自學(xué)自練的能力、吃苦耐勞的意志品質(zhì)，永不服輸?shù)母偁幰庾R，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，動手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的激情。

我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，與時俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實(shí)現(xiàn)我真誠的育人理想。

一個人的生命是有限的，而我的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這美麗的操場上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心，家長的放心，祖國的振興！

愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”我很慶幸作為職教人我們還時時在心中裝著一份責(zé)任和使命，讓我把最亮麗 的一道風(fēng)景留給了我們所從事的職教事業(yè)。

白云奉獻(xiàn)給藍(lán)天，歲月奉獻(xiàn)給季節(jié)，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的朋友…”有人唱著這樣的歌嘆道：“我在平凡的崗位上做著平凡的事，是一個平凡的不能再平凡的人了，我無法奉獻(xiàn)，也不需要奉獻(xiàn)?！?/p>

其實(shí)，奉獻(xiàn)對任何人都不苛刻。不能長成參天大樹作棟梁之才，不妨是一棵小草為春天獻(xiàn)上一抹新綠；不能成為高山昭示一種雄壯，何妨當(dāng)一塊路碑為迷途的旅人拂去心頭的陰云；不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，有怎么不可以是一條小溪為干涸的土地捧上甘露！當(dāng)我們覺得自己渺小的無法奉獻(xiàn)時不妨像職教人一樣用自己的行動去詮釋科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，用自己的信念去譜寫職業(yè)教育的新篇章。

西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。對，從頭越！如今面對肆虐全球的金融危機(jī)給職業(yè)教育發(fā)展帶來的機(jī)遇與嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們?nèi)w職教人決心努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，以“揚(yáng)帆破浪，策馬加鞭”的勇氣和“時不我待、只爭朝夕” 的精神，繼續(xù)譜寫職業(yè)教育的新篇章。

第四篇：“講師德、樹師表、練師能、鑄師魂”演講稿

“講師德、鑄師魂”演講稿

為了心中那份愛

城壕初中米秀文

彈指一揮間，五年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過。

還記得，小的時候，“老師與學(xué)生”的游戲是我的最愛。

還記得，上學(xué)以后，能歌善舞的老師就是我心目中的天使。

還記得，中學(xué)畢業(yè)時，志愿欄里毫不猶豫地寫下“師范”。

往事一幕一幕。

多年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，這種愛是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的?堅冰?，是打開學(xué)生心靈大門的密鑰?！?/p>

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總會涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。

這強(qiáng)烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。

當(dāng)我在課堂上傾心投入和同學(xué)們教學(xué)相長的時候，當(dāng)我和同學(xué)們在辦公室敞開心扉促膝談心的時候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績明顯進(jìn)步的時候，當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問候的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后的快樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我不再艷羨李嘉臣的萬貫家財，我也擁有我人生的一筆寶貴的精神財富。

與學(xué)生朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是學(xué)生”“假如他是我的孩子”。這樣的情感使我對學(xué)生少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。眾所周知，由于教育體制的變化，中職學(xué)校的學(xué)生普遍都是普高的淘汰者，他們有的基礎(chǔ)很差、有的調(diào)皮搗蛋；有的整天睡覺、有的沉迷電腦。管理這樣的學(xué)生，難度可想而知，但家長把這些學(xué)生交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我們又怎么能不全身心地去愛護(hù)他們、教育他們呢？

回顧過去，我無怨無悔，展望未來，我覺得任重而道遠(yuǎn)。“耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香?！弊詈笞屛覀儼l(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭世事滄桑，任憑青春流逝憔悴紅顏，我們將永守心中這盞愛心之燈，雖然一燈如豆，四壁清輝。但在物欲橫飛的年代，我們甘愿守住這一方凈土，安于這三尺講臺，用知識和愛心寫好“師德”，樹萬事之師表，鑄不朽之師魂。

第五篇：“立師德、正師風(fēng)、樹師表、強(qiáng)師能”活動心得體會

“立師德、正師風(fēng)、樹師表、強(qiáng)師能”

活動心得體會

我校積極響應(yīng)區(qū)教育局和鎮(zhèn)教委關(guān)于加強(qiáng)師德建設(shè)的的號召，開展了“立師德、正師風(fēng)、樹師表、強(qiáng)師能”活動，學(xué)校制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案，全體教師積極參加活動，利用教育實(shí)踐努力向活動目標(biāo)靠近，力爭實(shí)現(xiàn)“社會認(rèn)可，家長滿意，學(xué)生幸福，教師樂教”的新型教育，使學(xué)校真正成為人民滿意的學(xué)校。

通過活動，我明白了思想觀念、工作作風(fēng)和發(fā)展環(huán)境，是決定任何一個地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展好與壞、快與慢的三個重要因素。開展“立師德、正師風(fēng)、樹師表、強(qiáng)師能”集中教育活動，既符合我們黨始終堅持和遵循的解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，又符合當(dāng)前的實(shí)際，具有很強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)意義。

這次開展的“立師德、正師風(fēng)、樹師表、強(qiáng)師能”活動，我校結(jié)合實(shí)際提出了“五個求實(shí)效”。作為一名教育工作者來說，首先我要要創(chuàng)新教育觀念。在傳統(tǒng)課程中，教師的教學(xué)方法以講授法為主，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，教師傳授知識，學(xué)生是被動接受的“容器”，但如果我們教師轉(zhuǎn)變一下教學(xué)觀念，將自己由過去的“講授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)者”，讓學(xué)生有更充裕的時間開展自主探究、操作、討論等活動，而教師的職責(zé)更多是為學(xué)生的活動提供幫助，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，知道學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，這樣教學(xué)效果可能會更好點(diǎn)。當(dāng)然，教師還要允許學(xué)生犯錯誤，是失敗的經(jīng)歷對學(xué)生來說也是一種很好的學(xué)習(xí)機(jī)會。

其次，我要在教育教學(xué)中優(yōu)化工作作風(fēng)。工作中我要以熱愛學(xué)生，教書育人為核心，以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)陶行知倡導(dǎo)的六種精神，即民主、寬容、“愛滿天下”的博愛精神、“為一大事來，做一大事去”的敬業(yè)精神、“捧著一顆心來，不帶半根草去"的奉獻(xiàn)精神、“千教萬教教人求真”的求真精神、“敢探未發(fā)明的真理，敢入未開化的邊疆”的開辟創(chuàng)造精神。強(qiáng)化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出貢獻(xiàn)。

第三，優(yōu)化育人環(huán)境。作為一名教師，我的主要任務(wù)是優(yōu)化課堂環(huán)境，創(chuàng)新教學(xué)模式，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

（1）建立民主、平等、和諧的環(huán)境

首先教師要尊重每個學(xué)生的興趣、愛好、個性和人格，要以一種平等、博愛、寬容、友善的態(tài)度來對待每一個學(xué)生，使學(xué)生的身心自由地表現(xiàn)和舒展。其次，教師要主動接近學(xué)生，了解學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，贏得學(xué)生的信任和愛戴。第三要創(chuàng)設(shè)一種寬松、自由的空間，讓學(xué)生在心情愉快中參與學(xué)習(xí)。

（2）創(chuàng)造學(xué)生安全的心理環(huán)境

在課堂上教師積極鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，對學(xué)生所做的一切，教師要給予肯定和表揚(yáng)，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽參與、敢于冒險，排除學(xué)生上課時心中的不安全因素，幫助學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個良好的心理環(huán)境。

（3）創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主渠道，我教育實(shí)踐過程中，經(jīng)過認(rèn)真思考，反復(fù)探討，構(gòu)建了“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提問——幫助學(xué)生探索問題，讓學(xué)生自己得出結(jié)論”這一創(chuàng)新性課堂教學(xué)模式?！耙龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會提問”就是讓學(xué)生在課堂上積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中去，通過觀察、思考、質(zhì)疑，大膽提出問題，打破教師說一不二，被動接受知識的局面。教師通過創(chuàng)設(shè)各種問題的情境來激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難。學(xué)生能主動提出問題，這表明他們已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)的主動權(quán)。“幫助學(xué)生探索問題”就是教師創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境，大膽放手，把課堂還給學(xué)生，通過讓學(xué)生動腦去想，動口去說，動手去做，主動思考，來尋找解決問題的方法和途徑，教師只是學(xué)生的幫助者、指導(dǎo)者和合作者?！白寣W(xué)生自己得出結(jié)論”就是學(xué)生通過自我探索、獨(dú)立思考，對問題產(chǎn)生初步的認(rèn)識和看法，并將它大膽地表達(dá)出來。哪怕是一點(diǎn)一滴，甚至是錯誤的，都是學(xué)生創(chuàng)造潛能的凸現(xiàn)。這樣的課堂上，學(xué)生積極主動提問已成自然，教師不再是課堂教學(xué)的“統(tǒng)治者”，力爭形成一個輕松、活潑、探索、高效的課堂教學(xué)環(huán)境。

活動的開展，讓我感到了振奮和鼓舞，感到責(zé)任更重，壓力更大。今后要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行職責(zé)，做好本職工作，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。