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      “再學(xué)工農(nóng)兵”是大學(xué)價(jià)值的回歸[推薦五篇]

      時(shí)間:2019-05-12 16:07:41下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:“再學(xué)工農(nóng)兵”是大學(xué)價(jià)值的回歸

      “再學(xué)工農(nóng)兵”是大學(xué)價(jià)值的回歸

      2010年11月11日 07:52 來(lái)源:法制日?qǐng)?bào) 參與互動(dòng)(0)【字體:↑大 ↓小】據(jù)11月10日《重慶晚報(bào)》報(bào)道:為了全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力,重慶市將在全市大學(xué)生中重點(diǎn)開(kāi)展帶薪實(shí)習(xí)、種樹(shù)、學(xué)農(nóng)、學(xué)工、學(xué)軍和社會(huì)調(diào)研等活動(dòng),確保70多萬(wàn)大學(xué)生在校期間參加不少于4個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,為大學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。

      重慶市在全市大學(xué)生中倡導(dǎo)的“再學(xué)工農(nóng)兵”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不由得讓人回憶起上個(gè)世紀(jì)在全國(guó)上下掀起的知識(shí)分子上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)。時(shí)過(guò)境遷,“再學(xué)工農(nóng)兵”同樣也閃爍現(xiàn)實(shí)意義。

      在應(yīng)試教育下成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生,不缺知識(shí)素養(yǎng)而缺社會(huì)實(shí)踐能力。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生走向社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人生理想的重要環(huán)節(jié)。雖然在大學(xué)教育中有大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的制度安排,但往往重視不夠而淪為一種形式,沒(méi)有發(fā)揮真正的功能作用。在全社會(huì)形成“再學(xué)工農(nóng)兵”的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),既整合了社會(huì)資源,也起到了一個(gè)重要的導(dǎo)向作用。

      不可否認(rèn),部分大學(xué)生中存在著好高騖遠(yuǎn)、心浮氣燥、急功近利的世俗心態(tài)。脫離了實(shí)踐的陽(yáng)光,則難以走出心里的陰影,過(guò)度關(guān)注個(gè)體的利益而將社會(huì)、國(guó)家的利益置之度外,這與國(guó)家的大學(xué)教育精神漸行漸遠(yuǎn)。

      大學(xué)生的精神面貌也足以遠(yuǎn)見(jiàn)一個(gè)國(guó)家的未來(lái)?!霸賹W(xué)工農(nóng)兵”就是向基層學(xué)習(xí)、向勞動(dòng)者學(xué)習(xí)??學(xué)習(xí)的過(guò)程就是了解國(guó)情、增長(zhǎng)能力的過(guò)程,這一切都是空洞的理論教科書(shū)所無(wú)法給予的。可以這樣講,“再學(xué)工農(nóng)兵”進(jìn)一步將大學(xué)課堂與社會(huì)大舞臺(tái)對(duì)接,這對(duì)大學(xué)生們完善個(gè)體人格與價(jià)值觀,都是十分重要與可貴的。大學(xué)生是建設(shè)國(guó)家的現(xiàn)代公民,勇于社會(huì)實(shí)踐就能敢于責(zé)任擔(dān)當(dāng),那么大學(xué)教育培育的這筆龐大的人力資源才能有力地報(bào)效國(guó)家,促進(jìn)國(guó)家的繁榮與發(fā)展。

      政府及社會(huì)廣泛地為大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐提供物質(zhì)及環(huán)境的支持,社會(huì)實(shí)踐課才不會(huì)流于形式,才會(huì)對(duì)大學(xué)生有充足的磁場(chǎng)效應(yīng)。“再學(xué)工農(nóng)兵”是大學(xué)價(jià)值的回歸,這種大學(xué)教育模式,值得在全國(guó)推廣。(江西 鄭文 公務(wù)員)

      第二篇:大學(xué)生再學(xué)“工農(nóng)兵”,群眾拍手稱好

      大學(xué)生再學(xué)“工農(nóng)兵”,群眾拍手稱好

      2010年,重慶官方發(fā)文,要求全市75萬(wàn)大學(xué)生進(jìn)行以“六個(gè)一”為主要內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐,規(guī)定大學(xué)生就讀期間要種100棵樹(shù);帶薪實(shí)習(xí)1個(gè)月;到農(nóng)村與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)1個(gè)月、到企業(yè)或服務(wù)一線做工1個(gè)月;開(kāi)展學(xué)軍1個(gè)月;撰寫1篇有價(jià)值的社會(huì)調(diào)研報(bào)告。今年8月,重慶啟動(dòng)首次大學(xué)生暑期帶薪社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),全市35個(gè)政府部門、36家國(guó)資企業(yè)為提供了5000個(gè)實(shí)踐崗位。重慶市長(zhǎng)黃奇帆親為大學(xué)生們送行,并透露今后每年重慶市將提供三萬(wàn)個(gè)大學(xué)生帶薪實(shí)踐崗位,并有一定官方財(cái)政支持。10月底,重慶53所高校、80名大學(xué)生骨干到一村莊28戶農(nóng)家與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)。

      部分群眾認(rèn)為,大學(xué)生再學(xué)“工農(nóng)兵”在中國(guó)來(lái)說(shuō)是針對(duì)目前大學(xué)教育情況而進(jìn)行的有益探索,是對(duì)單純學(xué)校教育體質(zhì)缺陷的一種彌補(bǔ),能夠大幅度的提升在校大學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和社會(huì)交際修養(yǎng),將在很大程度上緩解大學(xué)生就業(yè)難的困境。

      部分民眾熱為,近幾年來(lái),大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注。這一方面與各大學(xué)盲目擴(kuò)招有極大的關(guān)系;另一方面大學(xué)現(xiàn)行的教育機(jī)制也對(duì)全才大學(xué)生的塑造產(chǎn)生一定的影響。大學(xué)在花大力氣提升學(xué)生的理論修養(yǎng)的同時(shí),忽略了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和動(dòng)手操作能力,這直接導(dǎo)致了部分大學(xué)生“高學(xué)歷低能力”。這部分學(xué)生需要把自己畢業(yè)后的工作單位作為第二校園,重新學(xué)習(xí)實(shí)踐操作,而這無(wú)疑將會(huì)加大聘人單位的運(yùn)作成本,從而導(dǎo)致“畢業(yè)就失業(yè)”現(xiàn)象屢屢不絕。

      一些基層干部對(duì)重慶市的做法表示贊同,他們認(rèn)為這不僅僅是增加大學(xué)生閱歷豐富大學(xué)生能力的問(wèn)題,這種探索更是中國(guó)官方擺正心態(tài)對(duì)待教育體制弊端的信號(hào)。教育體制改革,并不僅僅是喊喊口號(hào),寫寫標(biāo)語(yǔ),教育體制的進(jìn)步需要亦步亦趨、謹(jǐn)慎穩(wěn)妥的干實(shí)事。這也許會(huì)成為中國(guó)教育體制堅(jiān)冰融化的開(kāi)始。

      同時(shí),部分基層干部也指出,大學(xué)生再學(xué)“工農(nóng)兵”,絕不應(yīng)該成為政績(jī)形象的犧牲品,在實(shí)際操作更不應(yīng)該流于形式。同時(shí)他們認(rèn)為,這僅僅依靠政府的努力是不夠的,這需要全社會(huì)尤其是私有制民營(yíng)企業(yè)行動(dòng)起來(lái),承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任,給更多的在校大學(xué)提供實(shí)踐崗位。

      第三篇:再學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值制感想

      院系:文化傳播學(xué)院 班級(jí):新聞一班 姓名:劉建英 聯(lián)系方式:***

      再學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀感想

      最近,一股學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱潮正在全國(guó)上下都轟轟烈烈的開(kāi)展著。雖然這一概念我們?cè)诟咧械恼n本中都有過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),但是或許如果的不是這次重新被提起,大多數(shù)學(xué)生都不會(huì)思考自己的學(xué)習(xí)或是生活是否與這一價(jià)值觀有聯(lián)系。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要是由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有重大的戰(zhàn)略意義。而現(xiàn)在的中國(guó)也需要這樣一種既是根植于社會(huì)主義實(shí)踐,并借鑒和發(fā)展了中西方價(jià)值觀的合理因素的主流思想價(jià)值觀的引導(dǎo),在社會(huì)發(fā)展的方方面面,都在慢慢滲透這種價(jià)值觀思想。大到對(duì)社會(huì)的影響,小到對(duì)個(gè)人的影響,都體現(xiàn)的淋漓盡致。

      這幾年,人們都在普遍討論的一個(gè)問(wèn)題就是社會(huì)道德的逐漸淪落,很多人都在批判,都在揭露,但是有多少人是在真正努力挽救中國(guó)現(xiàn)在所面對(duì)的這一問(wèn)題。幾乎是每天,我們總能聽(tīng)到一些讓我們心涼的事,不論是大家都知道的小悅悅還是彭宇事件,不論是老人訛詐事件還是其他別的事,都在一次次挑戰(zhàn)我們的道德底線。但是,與此同時(shí),我們也應(yīng)該仔細(xì)考慮出現(xiàn)這種問(wèn)題的深層原因。首先也是最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的思想問(wèn)題,也許這是個(gè)人在面對(duì)這些事的本能反應(yīng),這我們是可以理解的,但社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用不就是減弱人們?cè)诿鎸?duì)這種事時(shí)的個(gè)人自私思想嗎?換句話說(shuō)就是我們個(gè)人即是需要核心價(jià)值觀的,需要我們提高個(gè)人的道德高度,從而使社會(huì)的整體素質(zhì)普遍提高。其次,不得不說(shuō),媒體的引導(dǎo)方向也是存在一定的問(wèn)題的,我們總能看到,當(dāng)發(fā)生一件事情時(shí),媒體的反應(yīng)有點(diǎn)過(guò)大了,總會(huì)把一些問(wèn)題定義的過(guò)壞,人們也就對(duì)社會(huì)的失望度越大,認(rèn)

      為就算自己不這樣做也是情有可原的,因?yàn)橐呀?jīng)有很多人都在這樣做,當(dāng)這樣的事情越來(lái)越多時(shí),人們就會(huì)把這種現(xiàn)象當(dāng)做是普遍的,當(dāng)真正人們的思想里有了這樣的想法時(shí),這是令人恐怖的。所以我覺(jué)得作為宣傳思想的新聞媒體首先應(yīng)秉承社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做社會(huì)正確方向的把舵手。

      而對(duì)于這種思想對(duì)個(gè)人的影響,就我個(gè)人來(lái)說(shuō),覺(jué)得不論是在學(xué)習(xí)還是在生活上,都對(duì)我有重要的指導(dǎo)作用。首先社會(huì)主義核心價(jià)值觀中一直強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)持”就是一個(gè)很好的例子,尤其體現(xiàn)在生活上,那就是不論做什么大事小事,我們都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,就算是中途遇到什么問(wèn)題,也要學(xué)會(huì)用自己的方式解決。用我自己的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō),不管每天有多少事,我們始終要明確自己的目標(biāo)以及每天應(yīng)該做什么,其實(shí)就算是現(xiàn)在,我仍然覺(jué)得別人對(duì)你的看法沒(méi)什么重要的,重要的是在不掉入現(xiàn)在所處的環(huán)境,擁有獨(dú)立思想的人是活的最無(wú)悔和最充實(shí)的。尤其是已經(jīng)在大學(xué)念了半年了,對(duì)大學(xué)的一些事也有了自己的想法,所以努力追逐自己的目標(biāo)而不被周圍的環(huán)境所同化是我覺(jué)得最重要的。不論是學(xué)習(xí)還是生活中,自己有自己的一把尺子是重要的,讓我們?cè)谌魏螘r(shí)候都能做到有界限,有標(biāo)準(zhǔn)。就如同國(guó)家需要主流價(jià)值觀一樣,我們每個(gè)人也是需要有自己的人生價(jià)值觀的。

      盡管每個(gè)人都擁有思想,但每個(gè)人的思想又都是不同的,這些不同的思想支配著個(gè)人行動(dòng)方式或思考方式,因而確立正確的價(jià)值標(biāo)尺也就顯得更迫切和重要,即積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在越發(fā)失去自身價(jià)值觀的今天,這股學(xué)習(xí)的熱潮或許持續(xù)的時(shí)間應(yīng)該更加長(zhǎng)一些。

      第四篇:回歸常識(shí),高考作文才有價(jià)值

      回歸常識(shí),高考作文才有價(jià)值

      2010-06-11 13:16 評(píng)論 0 條 查看評(píng)論true||##

      在今年高考語(yǔ)文考試結(jié)束之后,全國(guó)各地的高考作文題目就迅速地進(jìn)入公眾眼前。仔細(xì)品讀這些高考作文題之后,感覺(jué)今年高考作文有一個(gè)重要特點(diǎn),就是開(kāi)始懂得引導(dǎo)考生回歸生活常識(shí)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)思考。

      先來(lái)看看今年一些地方的高考作文題。北京卷題為“仰望天空與腳踏實(shí)地”,浙江卷題為“角色轉(zhuǎn)換之間”,山東卷題為“生活品質(zhì),靠什么來(lái)支撐?”,遼寧卷題為“幸福是_____”,江西卷題為“找回童年”,江蘇卷題為“綠色生活”??

      不難看出,北京卷是在提醒人們,有仰望星空的理想,更要有腳踏實(shí)地的踐行;浙江卷則希望通過(guò)體察角色轉(zhuǎn)換之間的感受,來(lái)吁求人們應(yīng)該更加懂得感同身受,彼此尊重。而其他一些高考作文題,也在提供這種依據(jù)常識(shí)的思考———到底什么是“幸?!??怎樣才能找回童年的快樂(lè)?什么樣的生活才有品質(zhì)?綠色生活有什么現(xiàn)實(shí)意義???這些思考都必須貼近現(xiàn)實(shí)生活,深入到濃郁的人間煙火氣息中。考生要想真正交付出最有普適價(jià)值的答案,也只有一條路徑,那就是能夠從尊重常識(shí)出發(fā)進(jìn)行求解。

      常識(shí)是個(gè)極有價(jià)值的好東西。去年梁文道先生曾有一本叫做《常識(shí)》的書(shū)很流行。用梁文道的話說(shuō),這是一個(gè)“常識(shí)稀缺的年代”。其實(shí)仔細(xì)想想現(xiàn)實(shí)生活,就不難發(fā)現(xiàn)有很多人要么陷于凌空虛蹈不著邊際的務(wù)虛生活,要么沉醉于一些遠(yuǎn)離實(shí)際的宏大敘事中。最糟糕的是,現(xiàn)實(shí)中還有很多所謂的信仰、理念和價(jià)值觀,其實(shí)根本經(jīng)不住常識(shí)的起碼推敲。甚至還有一些權(quán)力不尊重民意,不斷侮辱公眾的常識(shí)性認(rèn)知。

      高考被視為中國(guó)人的成人禮,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)引領(lǐng)青年學(xué)生充分尊重常識(shí),無(wú)疑是極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值。前兩年,高考作文曾經(jīng)因?yàn)椤耙黄?shī)意”而招致公眾強(qiáng)烈詬病。當(dāng)時(shí)諸如“人生,詩(shī)意還是失意”、“詩(shī)意的生活”、“春夜細(xì)雨”之類的高考作文題,讓太多考生陶然于小我得失悲歡的情緒,在一片風(fēng)花雪月中偏離了現(xiàn)實(shí)世界。而在去年,高考作文又突然從“詩(shī)意盎然”徹底轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶r(shí)事評(píng)論”,諸如“金融風(fēng)暴中的我”、“明星代言你怎么看”、評(píng)論“獸首拍賣”、“我說(shuō)九零后”這樣的高考作文題,鋪天蓋地。這樣的巨大轉(zhuǎn)身,對(duì)于長(zhǎng)期在校園里接受應(yīng)試教育的考生來(lái)說(shuō),容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的不適感。這些很不“詩(shī)意”的作文題,會(huì)讓廣大考生感覺(jué)很沒(méi)“意思”,他們寫出的大量所謂的“公民表達(dá)”,也多是變成一種表態(tài)文章,根本不能具備應(yīng)有的思想價(jià)值。

      太過(guò)詩(shī)意當(dāng)然是很無(wú)聊的,但太過(guò)宏大深刻,卻也容易給年輕學(xué)生帶來(lái)一種無(wú)法承載的思想之重。畢竟,這些長(zhǎng)期生活在校園里的學(xué)生,離現(xiàn)實(shí)世界諸多深刻命題仍然有著特定的距離。在這樣的背景下,今年高考作文能夠轉(zhuǎn)向常識(shí)思考,無(wú)疑就彌合了高考作文在培養(yǎng)公民精神路徑上的斷裂,使高考作文在向公民教育轉(zhuǎn)身的過(guò)程中,不至于陷于過(guò)度失重。事實(shí)上,只有真正懂得尊重常識(shí),而不迷信所謂那些空頭理論,年輕學(xué)生對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的判斷認(rèn)知,才不會(huì)被一些理論與權(quán)力這些所謂的“權(quán)威因素”蒙蔽。

      依據(jù)常識(shí)進(jìn)行思考的高考作文最有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。今年大量高考作文既不是一片詩(shī)意盎然,也不再逼著考生進(jìn)行宏大思索,而是真正貼近生活脈博,讓考生根據(jù)生活的律動(dòng),來(lái)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)思考。這無(wú)疑為高考作文變成一條向公民社會(huì)的文化路徑,做出了有益的銜接與鋪墊,這其實(shí)是今年高考作文的最大價(jià)值所在。

      [作者:?jiǎn)问勘鴀

      第五篇:哈藥直銷.-開(kāi)拓創(chuàng)新價(jià)值回歸

      哈藥—開(kāi)拓創(chuàng)新 價(jià)值回歸

      “哈藥健康產(chǎn)業(yè)”要開(kāi)創(chuàng)的銷售模式為:“基于哈藥品牌和傳統(tǒng)渠道優(yōu)勢(shì),多渠道混業(yè)經(jīng)營(yíng)消費(fèi)創(chuàng)富新模式”,建立以網(wǎng)店、連鎖藥店專柜、專賣店、服務(wù)中心與大批消費(fèi)型會(huì)員為主體的、共生共贏的合作體系。

      經(jīng)過(guò)哈藥集團(tuán)前期大量的市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),廣大消費(fèi)者對(duì)于保健品的消費(fèi)中,88.3%的消費(fèi)者傾向于150元以下優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品消費(fèi)。以此次我們推出的哈藥“鄉(xiāng)田口服液”為例,會(huì)員價(jià)格僅為:70元,可以連續(xù)服用10天,經(jīng)過(guò)我們與市場(chǎng)上同類產(chǎn)品的分析對(duì)比,如:腦※金,其市場(chǎng)零售價(jià)為145元,可以使用10天左右,我們的這款產(chǎn)品已經(jīng)比市場(chǎng)同類產(chǎn)品達(dá)到了更高的性價(jià)比,解決了普通消費(fèi)者心目中“特殊銷售行業(yè)價(jià)格一定虛高”的消費(fèi)誤區(qū),實(shí)現(xiàn)了“健康產(chǎn)品”的真正價(jià)值回歸。又如兒童多維由會(huì)員價(jià)每瓶225元調(diào)整至98元(三個(gè)月用量);成人多維由會(huì)員價(jià)每瓶150元調(diào)整至80元(二個(gè)月用量);舒寶口服液和參茸口服液由會(huì)員價(jià)每盒136元調(diào)整至86元(12天用量)等等。

      這是哈藥健康產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步“貼近消費(fèi)者,降低消費(fèi)者壓力,達(dá)到消費(fèi)與銷售雙贏”的重大舉措,致力于實(shí)現(xiàn)“哈藥多渠道混業(yè)經(jīng)營(yíng)消費(fèi)創(chuàng)富新模式”。

      哈藥直銷嫁接傳統(tǒng)藥店的戰(zhàn)略舉措更是會(huì)讓現(xiàn)有的所有直銷公司望塵莫及!有眼光、有智慧的你看懂哈藥直銷了嗎?

      請(qǐng)千萬(wàn)別再用有色眼睛來(lái)看哈藥直銷,也千萬(wàn)別用不當(dāng)發(fā)心來(lái)對(duì)待哈藥直銷,最終受害的還是自己。哈藥直銷不會(huì)因?yàn)橐恍┴?fù)面報(bào)道而放緩前進(jìn)的步伐,“敢走天下路,敢為天下先”,“路雖遠(yuǎn),行則必致;事雖艱,做則必成”,這是哈藥人的精神!

      新哈藥,新戰(zhàn)略,新未來(lái)。

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