第一篇：引領(lǐng)全校師生打造“創(chuàng)強(qiáng)”品牌的領(lǐng)頭雁

引領(lǐng)全校師生打造“創(chuàng)強(qiáng)”品牌的領(lǐng)頭雁 某某同志創(chuàng)建省級(jí)教育強(qiáng)縣先進(jìn)事跡材料

某某，男，漢族，中共黨員，大學(xué)本科文化程度，1989年參加工作，現(xiàn)任某某鎮(zhèn)中心學(xué)校校長(zhǎng)。曾先后被評(píng)為縣、鎮(zhèn)級(jí)先進(jìn)工作者和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。是中國(guó)共產(chǎn)黨旬陽縣第十三次代表大會(huì)代表、某某鎮(zhèn)第十六、十七屆人大代表。他認(rèn)真履行校長(zhǎng)職責(zé)，廉潔自律，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。他在創(chuàng)建教育強(qiáng)縣工作中身體力行，積極履行創(chuàng)強(qiáng)責(zé)任，成績(jī)突出；他倡導(dǎo)務(wù)實(shí)作風(fēng)，積極主動(dòng)為薄弱學(xué)校解決具體困難和實(shí)際問題；他以干克難，著力組織社會(huì)力量為學(xué)校建設(shè)捐資捐物。他腳踏實(shí)地、埋頭苦干，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)。某某同志主要先進(jìn)事跡如下：

一、政治立場(chǎng)堅(jiān)定，宗旨意識(shí)牢固。

作為一名共產(chǎn)黨員，某某同志能認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，積極踐行科學(xué)發(fā)展觀，具有為“創(chuàng)強(qiáng)”事業(yè)勤奮工作、艱苦奮斗、勇往直前的拼搏精神和甘于清貧、不記名利、默默無聞的奉獻(xiàn)精神，具有堅(jiān)持原則、求真務(wù)實(shí)、剛直不阿、甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)和對(duì)共產(chǎn)主義理想忠貞不渝的堅(jiān)定信念；作為一名校長(zhǎng)，能模范遵守校規(guī)校級(jí)，嚴(yán)格履行教師職業(yè)道德規(guī)范，以身作則，廉潔奉公，生活儉樸，一身正氣。時(shí)刻牢記全心全意為師生服務(wù)的宗旨，艱苦奮斗，知難而進(jìn)，鍥而不舍，真抓實(shí)干，用自己的行動(dòng)做江澤民同志“三個(gè)代表”的忠實(shí)實(shí)踐者。

二、在創(chuàng)建教育強(qiáng)縣工作中身體力行，積極履行創(chuàng)強(qiáng)責(zé)任，成績(jī)突出。

身先士卒，勤奮工作，是當(dāng)?shù)乩习傩占皩W(xué)生家長(zhǎng)對(duì)某某同志的評(píng)價(jià)，在創(chuàng)建教育強(qiáng)縣工作中他身體力行，積極履行創(chuàng)強(qiáng)責(zé)任，成績(jī)突出。

1、親自狠抓重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù)落實(shí)，為某某鎮(zhèn)順利通過省級(jí)專家組的驗(yàn)收奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（1）狠抓了某某中心校的微機(jī)室及多媒體教室建設(shè)；（2）親自督戰(zhàn)，落實(shí)了譚家院完小的危房改造工程以及中心校操場(chǎng)硬化工程、門樓圍墻工程、科學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)工程。（3）依據(jù)“創(chuàng)強(qiáng)”倒排日期表，緊緊扭住鎮(zhèn)某某完小的舊樓維修工程和校門建設(shè)工程不放松。以上工程在某某同志的親自督戰(zhàn)下均提前高質(zhì)量竣工并交付使用，為某某鎮(zhèn)的硬件達(dá)標(biāo)立下了汗馬功勞。

2、重視抓好檔案管理等軟件建設(shè)，某某鎮(zhèn)所有創(chuàng)強(qiáng)檔案均達(dá)到了一看就明，一查就準(zhǔn)，一核就實(shí)，受到縣督導(dǎo)室的肯定。

三、以身作則，帶領(lǐng)全體師生始終奮戰(zhàn)在創(chuàng)強(qiáng)工作第一線。作為一名校長(zhǎng)要開展重大活動(dòng)，而且要做出成績(jī)，打造出新亮點(diǎn)，這不僅僅是權(quán)力所能及的，更體現(xiàn)出一名基層學(xué)校管理者求真、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、進(jìn)取的工作作風(fēng)和強(qiáng)烈的個(gè)人人格魅力，將師生集體的工作理念巧妙引導(dǎo)、工作方式靈活轉(zhuǎn)變，個(gè)人特長(zhǎng)、工作潛能充分挖掘，使現(xiàn)有組織范圍內(nèi)的人、物資源得到盡情釋放，營(yíng)造出一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、謀事、干事，富有戰(zhàn)斗力的師生群體，揮之能出、出之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。在創(chuàng)強(qiáng)迎檢百日會(huì)戰(zhàn)中，某某同志凡事總能大處著眼，小處著手，科學(xué)安排，合理分工，在落實(shí)工作中強(qiáng)調(diào)一個(gè)細(xì)致、縝密、完美。比如大到為學(xué)校籌建微機(jī)室，經(jīng)過班子集體決議后，親自帶領(lǐng)部室管理員犧牲雙休日蹲在微機(jī)室從粉刷墻壁、安裝窗簾，直到讓每名信息技術(shù)教師接受操作培訓(xùn)能獨(dú)立運(yùn)用為止；小到部室標(biāo)語用語的時(shí)代性、特色化。對(duì)創(chuàng)強(qiáng)的每一個(gè)方面，每一項(xiàng)工作強(qiáng)調(diào)細(xì)致落實(shí)，扎實(shí)完成，力爭(zhēng)達(dá)到精益求精、盡善盡美。例如對(duì)所有活動(dòng)部室的陳列、擺布、文化氛圍的營(yíng)造、各部室管理員、講解員的培訓(xùn)每個(gè)環(huán)節(jié)不放松，從

一點(diǎn)一滴抓起，多次反復(fù)演練，強(qiáng)化工作效果，強(qiáng)調(diào)特色化、個(gè)性化。

四、統(tǒng)籌兼顧、事必躬親，做到凡事落到實(shí)處。

在整個(gè)創(chuàng)強(qiáng)迎檢準(zhǔn)備工作中，立足本校實(shí)情，擬定了創(chuàng)強(qiáng)工作實(shí)施方案，包抓管理到人，擬定工作進(jìn)程表，分處室管理責(zé)任到人，一抓到底。強(qiáng)化創(chuàng)強(qiáng)工作管理措施，教育廣大師生樹立全局意識(shí)，超前意識(shí)，創(chuàng)建辦學(xué)新標(biāo)準(zhǔn)，樹立育人高品位。從而在實(shí)際工作開展中，勇于超越自我，樹立超前辦學(xué)理念，積極構(gòu)建學(xué)校育人新平臺(tái)，樹立以人為本的育人新思路，加快學(xué)校自身發(fā)展，提升綜合辦學(xué)水平。全體師生全身心投入創(chuàng)強(qiáng)工作中，同心同德，同舟共濟(jì)，積極發(fā)揚(yáng)克己奉公，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。使中心校校創(chuàng)強(qiáng)工作進(jìn)程順利，各項(xiàng)任務(wù)如期達(dá)標(biāo)。中心校在某某同志帶領(lǐng)下僅僅兩周時(shí)間改建了知心屋、圖書閱覽室、美術(shù)室、音樂室、勞技室，使部室齊全，設(shè)施到位。

五、帶領(lǐng)全體師生參與創(chuàng)強(qiáng)，凝聚集體戰(zhàn)斗力，創(chuàng)建和諧校園。某某各學(xué)校在創(chuàng)強(qiáng)活動(dòng)中，堅(jiān)持一個(gè)勤儉節(jié)約的原則，凡師生自己能完成的事決不花錢。學(xué)校從教學(xué)樓粉刷、教室門窗油漆、校園路面硬化、各類宣傳版面、標(biāo)語的制作、安裝都盡可能由本校師生承擔(dān)，加班加點(diǎn)、犧牲雙休日自行完成。勞技室、音樂室儀器師生主動(dòng)借用，圖書由師生主動(dòng)捐助，力爭(zhēng)達(dá)到部室配備標(biāo)準(zhǔn)。僅師生參與校園創(chuàng)強(qiáng)一項(xiàng)為學(xué)校先后節(jié)約資金約5萬余元。由于某某同志以身作責(zé)，與全體師生緊密團(tuán)結(jié)、同甘共苦，雖然不少師生沒了晚上、節(jié)假日休息時(shí)間，但大家絲毫沒有怨言，反而不少師生主動(dòng)要求工作，積極承擔(dān)創(chuàng)強(qiáng)任務(wù)，在這種少有的集體勞動(dòng)中進(jìn)一步加深了師生情誼，濃厚了師生與學(xué)校的感情，密切了干群關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)了校園和諧發(fā)展的良好發(fā)展勢(shì)頭。

六、取長(zhǎng)補(bǔ)短，彰顯特色，打造本校創(chuàng)強(qiáng)新亮點(diǎn)。

創(chuàng)強(qiáng)工作是一項(xiàng)富有創(chuàng)新的建設(shè)工程，各個(gè)學(xué)校雖然都有標(biāo)準(zhǔn)任務(wù)，但具體到校園“四化”、部室創(chuàng)建、檔案資料建設(shè)，又體現(xiàn)出

個(gè)性化、特色化。為了使各校在底起點(diǎn)、短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)富有個(gè)性化特色，創(chuàng)強(qiáng)工作體現(xiàn)出本校新亮點(diǎn)。某某校長(zhǎng)多次帶領(lǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子、各部室管理人員，先后到某某中心校等校觀摩學(xué)習(xí)，對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)、檢查自身，從宏觀管理到檔案建設(shè)，每一個(gè)環(huán)節(jié)力求富有新意、做出特色。功夫不負(fù)有心，經(jīng)過全體師生共同努力，我校各個(gè)部室不但順利達(dá)標(biāo)，而且打造出了部室精品工程，尤其是某某鎮(zhèn)農(nóng)技校、中心校體育器械室、美術(shù)室、衛(wèi)生保健室的創(chuàng)建深受省專家組成員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定和好評(píng)，為兄弟學(xué)校、甚至全縣中小學(xué)作出了精品樣本。在某某同志的帶領(lǐng)下，某某教育人正以一干克難的精神面貌投入到“創(chuàng)建教育強(qiáng)縣”工作當(dāng)中，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，同舟共濟(jì)，眾志成城，迎難而上，通過師生動(dòng)手，辦學(xué)水平大幅提高，正在走向煥然一新，現(xiàn)已順利通過省級(jí)驗(yàn)收，“創(chuàng)強(qiáng)“洗禮后某某教育人正大步跨入發(fā)展的快車道。

2009年12月31日

第二篇：打造學(xué)生會(huì)品牌 引領(lǐng)系常規(guī)建設(shè)

打造學(xué)生會(huì)品牌 引領(lǐng)系常規(guī)建設(shè)

本學(xué)期為

為了響應(yīng)學(xué)?？鞓饭ぷ?、快樂學(xué)習(xí)的氛圍，進(jìn)一步改善經(jīng)管系學(xué)生會(huì)的工作環(huán)境。2014年3月6日，我系全體師生自發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)區(qū)和生活區(qū)進(jìn)行整改。在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們高效率的完成了設(shè)計(jì)的方案，并開展了實(shí)施工作。我系學(xué)生辦公中心的開放方便了同學(xué)與學(xué)生會(huì)成員的交流溝通，確保能及時(shí)獲取相關(guān)信息，提高了工作效率。辦公室的物品排列與裝飾極具了我系學(xué)生的特色，這次工作是本著“為學(xué)生服務(wù)的理念”，同時(shí)鼓舞了學(xué)生會(huì)成員的積極性。

第三篇：打造農(nóng)家賓館品牌 引領(lǐng)休閑旅游時(shí)尚

【按】賞農(nóng)家景、吃農(nóng)家飯、體驗(yàn)農(nóng)家的風(fēng)土人情，“農(nóng)家樂”這種回歸自然的休閑方式正成為城里人的假日消費(fèi)新寵?！稗r(nóng)家樂”既有利于加快農(nóng)村的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，也有利于廣大農(nóng)民擴(kuò)大就業(yè)門路、增加經(jīng)濟(jì)收入、實(shí)現(xiàn)富余勞動(dòng)力的就地轉(zhuǎn)移。我縣經(jīng)過多年的努力，目前各個(gè)景區(qū)的“農(nóng)家樂”已初具規(guī)模，成了我縣景區(qū)農(nóng)民致富奔小康的大產(chǎn)業(yè)，為促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)?，F(xiàn)把我們對(duì)全縣家庭賓館調(diào)查的情況報(bào)告如下。

打造農(nóng)家賓館品牌 引領(lǐng)休閑旅游時(shí)尚 ——對(duì)我縣農(nóng)家賓館發(fā)展情況的調(diào)查

我縣轄8鄉(xiāng)8鎮(zhèn)3個(gè)街道辦事處，297個(gè)行政村（街），42萬人，漢、回、蒙共12個(gè)民族在這里和睦相處，生息繁衍。311、312、209三條國(guó)道，豫48、51兩條省道及寧西鐵路和滬陜高速公路橫貫全境，為游客提供了便利的交通條件。西峽和旅游早就有著不解之緣，西峽歷史悠久，早在春秋時(shí)期，這里就是偌國(guó)、白羽等諸候國(guó)都。經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分活躍，有“山產(chǎn)百貨風(fēng)行，千里萬商云集”之說。有“恐龍之鄉(xiāng)”、“綠色王國(guó)”、“天然藥庫(kù)”和“富礦之鄉(xiāng)”之美譽(yù)，以突出“山、水、龍、園”四大特色，以爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)優(yōu)秀旅游城市為目標(biāo)，著力打造“旅游名縣”，按照“把游客引進(jìn)來、讓游客樂起來、使游客留下來”的要求大力開發(fā)建設(shè)農(nóng)家賓館，目前農(nóng)家賓館已達(dá)到500余家，擁有床位1．2萬余張，農(nóng)家賓館已經(jīng)成為農(nóng)民朋友的“搖錢樹”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”，旅游客人的“安樂窩”，旅游發(fā)展的主力軍。

一、現(xiàn)狀

從整體上看，我縣農(nóng)家賓館發(fā)展勢(shì)頭良好，業(yè)主經(jīng)營(yíng)信心十足，不少業(yè)主正朝著打造精品、上檔升級(jí)、擴(kuò)展規(guī)模方面努力。可以歸納為五個(gè)方面：一是從分布情況看，主要分布在老界嶺、鸛河漂流、龍?zhí)稖霞拔宓来钡染皡^(qū)，沿著旅游道路的8鄉(xiāng)11村，地理位臵特殊，交通便利，環(huán)境雅靜閑適。二是從自身特色看，有的突出“吃”字，以水芹菜、山韭菜、木耳、野蘑菇等為主，還有的現(xiàn)場(chǎng)宰殺牲畜及野味；有的突出“娛”字，如搓麻將、打撲克、卡拉OK等；有的突出“奇”字，如老界嶺把少數(shù)民族地區(qū)的篝火晚會(huì)、竹竿舞搬過來，使游客獲得知識(shí)和美的享受；還有的突出地方民俗、旅游文化和民間休閑等內(nèi)容，鄉(xiāng)間氣息得到了充分體現(xiàn)，為游客提供了不同的服務(wù)。這樣，游客不但可以充分領(lǐng)略青山碧水的田園風(fēng)光、感受絢麗多姿的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，還可以親身體驗(yàn)農(nóng)家生活，吃農(nóng)家飯，喝農(nóng)家酒，住農(nóng)家屋。有興趣的游客還可以從事一些農(nóng)業(yè)勞作，或采茶摘菜，或栽花種樹，或喂雞放鴨，或垂釣捕魚，從而滿足了人們返樸歸真、回歸自然的心理需求，深受厭倦了喧囂緊張的都市生活的城市游客的喜愛，顯示了良好的發(fā)展前景。三是從經(jīng)營(yíng)規(guī)模上看，大都以農(nóng)戶為單位從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)，“船小好調(diào)頭”，為自己創(chuàng)造了生存和發(fā)展空間。投資在10萬元以內(nèi)的農(nóng)家賓館占總數(shù)的18%，投資在10萬元至20萬元的占72%，也有投資在投資在幾十萬元甚至上百萬元。四是從就業(yè)情況看，直接從業(yè)人員從幾人到幾十人不等，戶主一家至少不再外出務(wù)工，從業(yè)人員總數(shù)達(dá)5000多人。五是從接待能力看，住宿床位最少的也有10張，最多的幾

十、上百?gòu)?，就餐接待容量也在幾十上百不等；接待?duì)象既有境內(nèi)外團(tuán)體，也有境內(nèi)外散客，年接待能力超過50萬人次。

二、成效

近年來，縣委、政府通過加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，強(qiáng)化了硬件建設(shè)，同時(shí)，抓好了軟環(huán)境的治理，使旅游已經(jīng)成為西峽的一張對(duì)外名片。農(nóng)家賓館在縣旅游局的指導(dǎo)下，健康有序發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)了“行有基礎(chǔ)、食有特色、住有條件、游有內(nèi)容、購(gòu)有商品、娛有活動(dòng)、觸有文化”。西峽的城市依托型、景區(qū)主打型、特色資源型、交通服務(wù)型四大內(nèi)涵豐富的農(nóng)家旅游已經(jīng)出現(xiàn)，農(nóng)家旅游產(chǎn)業(yè)體系已基本建立，并出現(xiàn)了六大轉(zhuǎn)變：從零散發(fā)展向全面推進(jìn)轉(zhuǎn)變，從單一服務(wù)向綜合服務(wù)轉(zhuǎn)變，從自發(fā)發(fā)展向有序推進(jìn)轉(zhuǎn)變，從量的擴(kuò)張向量質(zhì)并重轉(zhuǎn)變，從各自為戰(zhàn)向統(tǒng)分結(jié)合轉(zhuǎn)變，從等客上門向注重營(yíng)銷轉(zhuǎn)變。

一是有效增加了農(nóng)民收入。農(nóng)家賓館屬于“短、平、快”項(xiàng)目，投入少、見效快、回報(bào)高，非常適宜農(nóng)民。據(jù)統(tǒng)計(jì)，農(nóng)家賓館經(jīng)營(yíng)戶年均收入3萬元，尤其是龍?zhí)稖暇皡^(qū)附近的化山村農(nóng)家賓館平均每戶每年的凈收入在4至5萬元，人均純收入超過1萬元。讓農(nóng)民在既不離鄉(xiāng)也不離土的情況下實(shí)現(xiàn)了增收。正如雙龍鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)所說：“ 隨著西峽旅游的升溫，農(nóng)家賓館的興起，給雙龍農(nóng)民帶來了實(shí)惠。今年全鎮(zhèn)有160多戶農(nóng)民辦起了農(nóng)家賓館，并且已延伸到集鎮(zhèn)，形成“農(nóng)家樂”賓館一條街。盡管日接待量已達(dá)3000多人，但有時(shí)還不能滿足游客的需求。從目前看，來自鄭州、平頂山、西安等地的游客80％都選擇住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯。如今，僅通過旅游拉動(dòng)這一塊，全鎮(zhèn)人均增收400多元，發(fā)展勢(shì)頭讓人樂觀?！?/p>

二是帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。農(nóng)家賓館集吃、住、游、購(gòu)、樂于一體，不僅作為一個(gè)窗口、一個(gè)渠道帶動(dòng)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品的銷售，更是一個(gè)不斷發(fā)育成長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)拓展鏈和服務(wù)延伸鏈，拉長(zhǎng)了農(nóng)副產(chǎn)品的產(chǎn)與出、供與求的鏈條，為綠色農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)造了無限的生機(jī)。在某種程度上說，把農(nóng)家樂和生態(tài)旅游二者結(jié)合起來，有效促進(jìn)了第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的交叉和滲透，建立了以農(nóng)業(yè)養(yǎng)旅游，以旅游促農(nóng)業(yè)的互動(dòng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了以一業(yè)帶百業(yè)，促進(jìn)了工、商、運(yùn)、建、服、農(nóng)、林、牧、副、漁等行業(yè)的發(fā)展，其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益不可估量。

三是促進(jìn)了新農(nóng)村建設(shè)。隨著農(nóng)家賓館的快速發(fā)展，大量城市消費(fèi)者來旅游消費(fèi)，為農(nóng)村帶來了人流、物流、信息流和資金流，農(nóng)家賓館的建設(shè)有效帶動(dòng)了村莊環(huán)境建設(shè)、飲水工程、電網(wǎng)改造工程、天然林保護(hù)工程和有線電視通村入戶工程等，在治理農(nóng)村臟亂差環(huán)境、提高農(nóng)村公共服務(wù)方面取得了較好的成效。尤其值得一提的是在“中原第一漂”下游碼頭，即雙龍寨崗村，以前，寨崗村是個(gè)人見人愁的地方，交通不發(fā)達(dá)，人們出行不方便，加上土地少，人們吃飯都難，自從“中原第一漂”景區(qū)建成開放之后，農(nóng)家賓館有序的興建，使村容村貌煥然一新，達(dá)到了市級(jí)生態(tài)文明村標(biāo)準(zhǔn)，雙龍鎮(zhèn)的化山村已經(jīng)被市里評(píng)為“生態(tài)文明村”，目前，全縣由于農(nóng)家賓館的興建而帶動(dòng)達(dá)到市級(jí)生態(tài)文明新村的有8個(gè)。

四是促進(jìn)了農(nóng)村精神文明建設(shè)。農(nóng)家賓館的發(fā)展帶來了游客的入住，不僅給農(nóng)民帶來了收益，而且為當(dāng)?shù)赜瓉砹饲逍碌奈拿髦L(fēng)。通過文明接待游客，使群眾普遍認(rèn)識(shí)到人人都是旅游資源，人人都是投資環(huán)境，講文明是農(nóng)家賓館的生命線。加上農(nóng)家賓館“星”級(jí)的評(píng)定，涌現(xiàn)出了一大批爭(zhēng)當(dāng)文明農(nóng)民的現(xiàn)象，社會(huì)治安也明顯好轉(zhuǎn)，農(nóng)民的素質(zhì)普遍得到提高，農(nóng)家賓館已經(jīng)成為新時(shí)期新型農(nóng)民文明道德的催化劑。

三、問題

盡管我縣農(nóng)家賓館發(fā)展勢(shì)頭良好，但由于正處在發(fā)展起步階段，有許多方面還不夠完善，發(fā)展也不平衡，主要表現(xiàn)在： 一是整體規(guī)劃不到位。少數(shù)地方農(nóng)家賓館隨意性大，分布散亂，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃布局，既不照線照排也不統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；有的地方雖然規(guī)劃設(shè)計(jì)了但標(biāo)準(zhǔn)低，要求不高，功能不完備，不論是外觀還是內(nèi)部結(jié)構(gòu)都缺乏前瞻性和時(shí)代性，體現(xiàn)不出特色；有的地方經(jīng)營(yíng)和開發(fā)各自為政，資源和資金沒有形成有效合力，品牌效應(yīng)差，文化內(nèi)涵挖掘不夠，整體聯(lián)動(dòng)發(fā)展意識(shí)不強(qiáng)。

二是配套體系不健全。有的農(nóng)家賓館僅限于幾間房，支幾張床，擺上電視，再擺上幾張桌子就開業(yè)了，沒有衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，更沒有康樂設(shè)備；有的缺乏獨(dú)立的衛(wèi)生間，床鋪也沒有一客一換；有的照貓畫虎，隨意經(jīng)營(yíng)，導(dǎo)致生意不景氣，甚至自生自滅等等，這些嚴(yán)重影響著旅游業(yè)的發(fā)展。

三是管理跟不上。農(nóng)家賓館從業(yè)人員主要以農(nóng)民為主，沒有系統(tǒng)的管理知識(shí)，缺乏管理經(jīng)濟(jì)，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，經(jīng)營(yíng)理念落后。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，除雙龍鎮(zhèn)之外，其它各鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)于農(nóng)家賓館疏于管理，任其無序發(fā)展。一些農(nóng)家賓館只是盲目經(jīng)營(yíng)，沒有自已的特色，服務(wù)意識(shí)淡薄，出現(xiàn)惡性循環(huán)，造成有一些農(nóng)戶有關(guān)門或出門打工的想法，這一現(xiàn)象在太平鎮(zhèn)黃石庵下河村的農(nóng)家賓館表現(xiàn)尤為突出。

四是業(yè)主經(jīng)營(yíng)理念有待改變。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)個(gè)別業(yè)主只看眼前的利益，隨意抬高餐飲和住宿價(jià)格，服務(wù)、收費(fèi)等出現(xiàn)了不規(guī)范現(xiàn)象，影響了農(nóng)家賓館的聲譽(yù)和市場(chǎng)，游客反映和投訴增多。例如“中原第一漂”下游碼頭的幾戶農(nóng)家賓館，在就餐收費(fèi)上偏高，一盤野菜竟然收費(fèi)高達(dá)十幾元。

此外，個(gè)別賓館手續(xù)不全。在所要求的特種行業(yè)許可證、衛(wèi)生許可證、健康證和工商營(yíng)業(yè)執(zhí)照等四證，特種行業(yè)許可證只有35％的業(yè)主辦理。

四、建議

針對(duì)農(nóng)家賓館發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題，我們應(yīng)學(xué)習(xí)和借鑒各地先進(jìn)做法和典型經(jīng)驗(yàn)，把握地域性，體現(xiàn)靈活性，引導(dǎo)農(nóng)民群眾廣泛參與農(nóng)家賓館旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的投資、發(fā)展和就業(yè)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

一是搞好統(tǒng)籌規(guī)劃。按照高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)和特色化的要求，研究制定我縣農(nóng)家賓館發(fā)展總體規(guī)劃，對(duì)農(nóng)家賓館實(shí)行申報(bào)、審批制度，按照標(biāo)準(zhǔn)驗(yàn)收后方可開業(yè)，防止盲目性和無序性。二是加強(qiáng)管理教育。雙龍鎮(zhèn)的農(nóng)家賓館之所以比其它幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的好，最重要的原因就是他們?cè)诠芾砩舷铝斯Ψ?旅游協(xié)會(huì)安排了兩名會(huì)長(zhǎng)專門負(fù)責(zé)管理農(nóng)家賓館事務(wù),而在發(fā)展相對(duì)落后的太平鎮(zhèn)由于疏于管理，發(fā)展相對(duì)落后，不僅規(guī)模有限而且在規(guī)范上也相差很遠(yuǎn)，全鄉(xiāng)95%的農(nóng)家賓館至今還未辦理任何證照。因此我們要統(tǒng)一管理，統(tǒng)一收費(fèi)，統(tǒng)一安排，讓每位農(nóng)家賓館都能有客源，而且能夠協(xié)調(diào)共同發(fā)展。對(duì)于沒有證照以及達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的該取締的應(yīng)予以取締，該整頓的要給予以整頓。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)家樂業(yè)主的培訓(xùn)教育，培訓(xùn)內(nèi)容包括旅游基本知識(shí)、餐飲服務(wù)技能、職業(yè)道德、地方風(fēng)情、旅游法規(guī)、環(huán)境保護(hù)等行業(yè)知識(shí)，以提高業(yè)主的綜合素質(zhì)，讓農(nóng)家賓館適應(yīng)市場(chǎng)需要，更好地為游客服務(wù)。三是轉(zhuǎn)變業(yè)主的模糊認(rèn)識(shí)。農(nóng)家賓館本身就是要突出“農(nóng)”字，而不少業(yè)主追求城市化模式，反而適得其反。旅游的客人一般都是沖著農(nóng)家味兒來的，并不一定非得吃高檔菜、住席夢(mèng)思等等，因此我們應(yīng)該避免城市化的發(fā)展趨勢(shì)，攤大求洋，而應(yīng)該在農(nóng)家味兒上作文章，可以讓游客參與一些農(nóng)事活動(dòng)與民俗文化活動(dòng)，這樣不僅讓游客耳目一新，還可以以特色來吸引更多的游客，讓我縣的旅游不只停留于表面的山水景觀，而且還具有濃厚的縣域文化內(nèi)涵。

四是正確處理景區(qū)旅游飯店與農(nóng)家賓館的關(guān)系。旅游景區(qū)為農(nóng)家賓館的興起提供了基礎(chǔ)和依托，同時(shí)農(nóng)家賓館的興旺又激活了景區(qū)的發(fā)展。景區(qū)周圍的賓館飯店眼睜睜地看到自己的客源被分流，也不甘落后，或以價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的手段，或提出“賓館式農(nóng)家樂”的經(jīng)營(yíng)模式與農(nóng)家賓館爭(zhēng)搶客源。應(yīng)該注意的是，賓館與農(nóng)家樂之間不應(yīng)是惡性競(jìng)爭(zhēng)，而是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，雙方的產(chǎn)品滿足的是不同游客的需求。只有賓館飯店和農(nóng)家樂各自辦出了自己的特色，才能消除雙方之間的這種惡性競(jìng)爭(zhēng)，才能正確處理好雙方的關(guān)系，從而形成靈活有序的市場(chǎng)局面，促進(jìn)旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四篇：打造孝雅教育品牌 引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)

打造孝雅教育品牌 引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng) 仙桃市教育局黨委書記、局長(zhǎng) 彭中才

仙桃市地處鄂中腹地江漢平原，素有“魚米之鄉(xiāng)、體操之鄉(xiāng)、孝雅之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，涌現(xiàn)出了李小雙、李大雙、楊威、鄭李輝、廖輝五位奧運(yùn)冠軍。如今，在仙桃大地，一股孝雅新風(fēng)正吹拂滌蕩著人們的心靈。從學(xué)校到社區(qū)，從城市到農(nóng)村，從孩子到家長(zhǎng)，知孝行雅的花種播撒進(jìn)每個(gè)人的心田，綻放著滿園芳菲。

2006年省委、省政府在仙桃召開未成年人思想道德建設(shè)工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，市教育局“孝行雅行”教育經(jīng)驗(yàn)在全省推廣；2007年市委市政府在教育系統(tǒng)召開“孝行雅行”教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)；2008年春，我市承辦由北京東方道德研究所舉辦的全國(guó)“國(guó)學(xué)與高中德育”研討會(huì)；2008年11月，市教育局被中央文明委評(píng)為全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)單位；2005-2009年，我市 “孝行雅行”教育經(jīng)驗(yàn)先后在《中國(guó)教育報(bào)》、《教師報(bào)》、《德育報(bào)》、《湖北教育》、湖北教育信息網(wǎng)等媒體報(bào)道，省內(nèi)外前來考察學(xué)習(xí)人員達(dá)3萬多人次。

仙桃孝雅教育如此引人注目，我們認(rèn)為，它得益于學(xué)校的自主創(chuàng)新，得益于社會(huì)的大力支持，也得益于仙桃市教育局的積極引導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃，精心組織，全力推進(jìn)。

一、繪制“點(diǎn)、線、面”孝雅教育藍(lán)圖

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是提高全民族整體素質(zhì)的關(guān)鍵所在。有識(shí)之士認(rèn)為，青少年面對(duì)三個(gè)世界：即生活世界、知識(shí)世界和心靈世界。心靈世界最為復(fù)雜，必須通過人文教育來逐漸完善。而孝行雅行正好蘊(yùn)含著深厚的人文精髓。于是，我們精心繪制“點(diǎn)、線、面”孝雅教育藍(lán)圖，弘揚(yáng)孝雅文化，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

1、聚焦仙源學(xué)校，培植孝雅教育典型。

仙源學(xué)校是一所從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)的全日制學(xué)校。校長(zhǎng)武家舫十分注重人文教育。他認(rèn)為，未成年人思想道德建設(shè)關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)。學(xué)校既要關(guān)心未成年人的智力發(fā)展，更要關(guān)注他們的內(nèi)心世界，培養(yǎng)孩子們熱愛生命、熱愛生活的激情。武家舫努力尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的“切入點(diǎn)”，汲取中外教育成果的“養(yǎng)份”，并不斷摸索，不斷實(shí)踐，形成了自己獨(dú)特的孝雅教育特色。圍繞讓學(xué)生成人、成才、成功的目標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝雅教育，使學(xué)生具有善良之心、感恩之心、責(zé)任之心、愛國(guó)之心，做到舉止文雅、談吐儒雅、情趣高雅。他從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合時(shí)代的背景和社會(huì)的需求，著手理論溯源、內(nèi)容轉(zhuǎn)換、目標(biāo)定位、活動(dòng)籌劃、組織實(shí)施等實(shí)質(zhì)性工作，不到一年，學(xué)校師生的精神面貌有了很大改觀，受到社會(huì)和廣大家長(zhǎng)的一致好評(píng)。前任市委書記馬清明，現(xiàn)任市委書記周霽，分別進(jìn)?？疾熘笇?dǎo)，對(duì)仙源學(xué)校的孝雅教育工作給予了充分肯定，明確要求在全市中小學(xué)推廣孝雅教育，逐步向社會(huì)展開；市教育局組織專班認(rèn)真總結(jié)，深入研究仙源學(xué)校的孝雅教育模式和經(jīng)驗(yàn)，成立孝雅教育研究課題組，聘請(qǐng)北京東方道德研究所所長(zhǎng)王殿卿教授為仙源學(xué)校孝雅教育課題研究顧問，加強(qiáng)孝雅教育工作的指導(dǎo)。

2、著力教育戰(zhàn)線，推進(jìn)孝雅教育實(shí)施。

仙源學(xué)校的孝雅教育得到了家長(zhǎng)們的贊揚(yáng)，更引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。市教育局分批組織校長(zhǎng)、德育處主任、班主任等不同層次的人員到仙源學(xué)校觀摩學(xué)習(xí)；由市教育局基教科、市教科院抽調(diào)力量，深入仙源學(xué)校挖掘孝雅教育內(nèi)涵，編寫孝雅教育地方教材，由市財(cái)政出資發(fā)行；市教育局發(fā)文規(guī)定：用三年時(shí)間在全市中小學(xué)普遍推行孝雅教育。由城區(qū)學(xué)校先行，向農(nóng)村學(xué)校輻射，由義務(wù)教育階段學(xué)校向高中學(xué)校全面拓展。市教育局分別在市大新路小學(xué)、市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、仙桃二中、陳場(chǎng)一中等學(xué)校試點(diǎn)，并先后在仙源學(xué)校和大新路小學(xué)召開現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，緊接著，市教育局制定了切實(shí)可行的《仙桃市孝雅教育活動(dòng)實(shí)施方案》，將孝雅教育作為特色品牌來打造。

市教育局統(tǒng)一購(gòu)買了《忠》、《孝》、《誠(chéng)》、《信》、《禮》、《義》、《廉》、《恥》等書籍，分發(fā)給各中小學(xué)教師研讀。2003年以來，市繼續(xù)教育中心一直將中華傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容作為對(duì)教師和校長(zhǎng)培訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。2005年秋，市教育局召開了全市中小學(xué)開展中華傳統(tǒng)美德教育工作會(huì)議，并以文件形式對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的意義、目的、原則、內(nèi)容、要求作了科學(xué)而具體的闡述，并確定城鄉(xiāng)14所中小學(xué)為孝雅教育重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)校。全市中小學(xué)孝雅教育由此全面展開。

為了深化全市中小學(xué)孝雅教育，市教育局于2003年—2005年先后分批組織中小學(xué)校長(zhǎng)們到四川宜賓、河南新鄉(xiāng)、山東曲阜、北京大興、浙江金華等地考察學(xué)習(xí)外地中華傳統(tǒng)美德教育的成功經(jīng)驗(yàn)。每次考察結(jié)束后，市教育局組織專門的研討會(huì)，校長(zhǎng)們互相交流學(xué)習(xí)心得，共同謀劃孝雅教育方略。2005年春我市被北京東方道德研究所正式吸納為“中華傳統(tǒng)美德教育行動(dòng)研究課題”實(shí)驗(yàn)區(qū)之一，為我市提供了更高更廣闊的研究、學(xué)習(xí)、交流、創(chuàng)新的平臺(tái)。

3、輻射“三大領(lǐng)域”，營(yíng)造孝雅教育氛圍。市委市政府發(fā)現(xiàn)仙源學(xué)校典型以后，認(rèn)為孝雅教育不僅屬于仙源學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn)，而且屬于全市開展社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，要從打造“孝雅城市”的戰(zhàn)略高度，開展這項(xiàng)活動(dòng)。為此，市委宣傳部頒發(fā)了《關(guān)于在全市開展“孝行”、“雅行”教育活動(dòng)的通知》，召開全市領(lǐng)導(dǎo)干部大會(huì)，孝雅教育在黨政機(jī)關(guān)、新聞媒體、公共服務(wù)行業(yè)三大領(lǐng)域迅速展開。市政府機(jī)關(guān)工作人員以身作則、率先垂范，以轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)、樹立機(jī)關(guān)形象，提高執(zhí)政水平為目標(biāo)進(jìn)行孝雅修煉；仙光日化作為民營(yíng)企業(yè)以推行孝雅為已任，贊助市婦聯(lián)組織“敬老好兒女”和“小孝星”評(píng)選活動(dòng)；市人民醫(yī)院制定《護(hù)士服務(wù)禮儀》、《醫(yī)患溝通工作服務(wù)流程》等制度，將服務(wù)規(guī)范、用語文明作為醫(yī)護(hù)人員行為準(zhǔn)則；商城大廈為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)青年職工的愛國(guó)主義精神，以“孝心、愛心、關(guān)心”為主題進(jìn)行演講比賽。2006年全省社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在我市召開，會(huì)上省領(lǐng)導(dǎo)高度贊揚(yáng)我市孝雅教育工作經(jīng)驗(yàn)。

二、創(chuàng)新“學(xué)、行、傳”孝雅教育模式 孝行成大德，雅行鑄完美。為使孝雅教育扎實(shí)有效的開展，我們?cè)趯?shí)踐中探索出了“學(xué)、行、傳”的教育模式。

1、學(xué)孝雅，力求把握精髓。

學(xué)孝，就是讓學(xué)生知孝、懂孝，樹立起孝的觀念。我們要求小學(xué)思品課和初中政治課教師把教材中孝敬父母的內(nèi)容作重點(diǎn)講授，并將這些內(nèi)容全部精選出來，作為學(xué)生必背的內(nèi)容，期末測(cè)試時(shí)將成績(jī)記入學(xué)生素質(zhì)報(bào)告單；要求學(xué)校利用每周主題班會(huì)的時(shí)間學(xué)習(xí)宣講孝敬父母的內(nèi)容，唱感恩之心的歌，跳感恩之心的舞，開辦行孝“心靈之窗”；倡導(dǎo)學(xué)校在醒目處建造“新二十四孝園”，把我國(guó)古人孝敬父母的故事制成二十四孝圖貼在校園內(nèi)。我們還選輯了現(xiàn)代孝子的故事，供學(xué)生學(xué)習(xí)；開設(shè)了“孝行課程”，小學(xué)每周一個(gè)課時(shí)，中學(xué)每?jī)芍芤粋€(gè)課時(shí)，以班主任和語文教師為孝行課教師，并把孝行課教師的備、改情況納入常規(guī)考評(píng)中；還編印了《孝行讀本》，作為校本教材引進(jìn)課堂；在學(xué)校傳統(tǒng)的“愉快周末”活動(dòng)中，組織學(xué)孝專題的故事演講，并將這些故事編集成冊(cè)，供學(xué)生交流傳閱；要求每個(gè)學(xué)生都要了解父母，對(duì)父母的生日、興趣愛好、工作單位、工作業(yè)績(jī)以及為自己取名所包含的期盼和愛心等。

學(xué)雅規(guī)，我們明確要求學(xué)校從日常生活入手，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生在走路、上下樓梯、集合站隊(duì)、大型活動(dòng)、進(jìn)餐、就寢、清潔衛(wèi)生、回家等方面制定了一系列雅行規(guī)范。我們還要求小學(xué)生把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典蒙文作為必背的內(nèi)容。我們組織力量編印了闡釋雅行雅規(guī)的《雅行七言志》、《雅行規(guī)范四字經(jīng)》。要求學(xué)生學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，堅(jiān)持寫雅行日記，寫雅行作文等。

2、行孝雅，力求貼近生活。中國(guó)傳統(tǒng)的德育，是實(shí)踐性的德育，這是從歷史上開展孝雅教育的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的，因此，沒有實(shí)踐就沒有真正的孝雅教育。我們主張孝雅教育貼近學(xué)生，貼近學(xué)校，貼近實(shí)際，讓師生在生活中接受教育，在教育中學(xué)會(huì)生活。

我們開展了家庭“五個(gè)一”的行孝活動(dòng)：即每天對(duì)父母說一句體貼或感激的話；每周為父母做一件侍奉性的事；每月給父母寫一封信匯報(bào)自己在校學(xué)習(xí)、生活情況；每學(xué)期承擔(dān)一項(xiàng)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)；每次假日為父母制作一件節(jié)日禮物。

我們制定了學(xué)生雅行的“五項(xiàng)修煉”，即煉心靈、煉行為、煉氣質(zhì)、煉脾氣、煉個(gè)性。要求每個(gè)學(xué)生做到心靈雅、行為雅、氣質(zhì)雅、脾氣雅、個(gè)性雅。做到“七主動(dòng)”，即主動(dòng)在學(xué)習(xí)上提問，主動(dòng)糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)制止不良行為，主動(dòng)幫助他人，主動(dòng)協(xié)助老師工作，主動(dòng)為班級(jí)服務(wù)。與此同時(shí)，市教育局要求各學(xué)校狠抓一日常規(guī)的雅行管理。在學(xué)生中廣泛地開展“六個(gè)一”的活動(dòng)，即每天撿一次垃圾，主動(dòng)掃一次地，見面互問一聲好，晚睡前互問一聲晚安，每周反省一次自己的不雅舉止，每月參加一次公益勞動(dòng)。

3、傳孝雅，力求融入社會(huì)。傳孝，就是為了推崇傳統(tǒng)的孝行美德，并使之發(fā)揚(yáng)光大。為此，我們堅(jiān)持要求學(xué)生寫行孝日記，寫頌孝文章，舉行“孝行教育”征文比賽，將評(píng)選出的獲獎(jiǎng)文章刊登在《仙桃教育》雜志上；市教育局在各學(xué)校定期開展評(píng)選小孝星、編孝星譜、貼孝星榜活動(dòng)，讓小孝星的事跡成為師生的行孝楷模；我們編印了《孝行專集》，在“孝行節(jié)”里舉辦孝行演講會(huì)、歌詠會(huì)，還聘請(qǐng)校外的“孝子”、“賢媳”到各校作孝行報(bào)告。

揚(yáng)雅風(fēng)，我們制定了雅行教育評(píng)估方案，定期開展“雅行形象大使”的評(píng)選活動(dòng)，并把這些“大使”的事跡編成話劇、兒童劇，在學(xué)校組織的大型節(jié)日慶?；顒?dòng)中演出，讓這些“雅行大使”成為全校學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的楷模。

為推動(dòng)孝雅教育在全市開展，市委市政府成立了未成年人思想道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立責(zé)任分工制度和述職考評(píng)制度，以中小學(xué)校為陣地，大力開展“學(xué)孝、行孝、傳孝”、“學(xué)雅規(guī)、正雅態(tài)、揚(yáng)雅風(fēng)”的教育活動(dòng)。“小手拉大手，文明一起走”，孝行、雅行教育活動(dòng)延伸到社區(qū)、居委會(huì)和企事業(yè)單位，為共同促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)，構(gòu)建起了“學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體”的孝雅教育網(wǎng)絡(luò)。

三、實(shí)現(xiàn)“真、善、美”孝雅教育目標(biāo)

中央文明辦以《湖北仙桃市深入開展行孝講雅傳文明活動(dòng)》為題，高度評(píng)價(jià)我市孝雅教育：“湖北省仙桃市堅(jiān)持在未成年人中開展孝雅教育活動(dòng)，著力增強(qiáng)他們的善良情感、責(zé)任情感、愛國(guó)情感，培養(yǎng)環(huán)境優(yōu)雅、室內(nèi)典雅、談吐儒雅、情趣高雅、舉止文雅的良好習(xí)慣，引導(dǎo)他們自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，取得了明顯成效?！?/p>

1、孝雅教育培養(yǎng)了學(xué)生真愛之心。

“兩行”教育實(shí)施以來，孩子們的言行舉止大為改觀，他們比從前更加富有愛心和同情心，把爭(zhēng)做品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生作為回報(bào)父母的最好行動(dòng)。正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀得以確立，良好的行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成，為未成年人健康成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

各學(xué)校涌現(xiàn)了一大批小孝星、雅行大使和文明使者。2005年5月，仙源學(xué)校的王登同學(xué)當(dāng)選為全國(guó)第五屆少代會(huì)代表，在人民大會(huì)堂受到胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。同年11月9日上午，我市首屆“仙源杯”文明使者表彰大會(huì)在仙源學(xué)校舉行，鐘寧、易丹等10名同學(xué)被評(píng)為我市首屆“仙源杯”文明使者。這些文明使者在學(xué)校里是孝雅小學(xué)生，在家中是孝雅小主人，在社會(huì)上是孝雅小公民，是我市“兩行”教育中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生模范。小孝星鄭亞潔利用假日回家給80多歲的奶奶端水洗腳。當(dāng)小亞潔用雙手捧起奶奶那雙散發(fā)著惡臭的小腳揩洗時(shí)，奶奶熱淚盈眶，激動(dòng)得渾身顫抖。小孝星肖楠在寒假期間，每天守候在生病住院的爺爺身邊，給爺爺喂藥，為爺爺揩去嘴邊的白沫。當(dāng)肖楠同學(xué)把醫(yī)生端來的藥先自己嘗嘗苦澀、滾燙，然后一勺一勺地送進(jìn)爺爺嘴里時(shí)，爺爺哭了，在場(chǎng)的醫(yī)生、護(hù)士和同病房的病人也都哭了。這種感動(dòng)，是孝行感化后的真情迸發(fā)，是心靈凈化后的境界提升。

2、孝雅教育激發(fā)了社會(huì)友善之風(fēng)。

關(guān)愛在傳遞中發(fā)揚(yáng)光大，人間就會(huì)充滿友善。孝雅在修煉中積淀內(nèi)化，友善就會(huì)蔚然成風(fēng)。

湖北師范學(xué)院優(yōu)秀女大學(xué)畢業(yè)生陳敬道，放棄在城市工作的機(jī)會(huì)，帶著生病的養(yǎng)父，到仙桃市一所偏遠(yuǎn)農(nóng)村中學(xué)支教。教育部辦公廳通報(bào)稱贊她“自強(qiáng)不息、知恩圖報(bào)”。陳敬道用實(shí)際行動(dòng)，詮釋了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，也賦予她的名字深刻的內(nèi)涵：敬老盡孝道，敬業(yè)盡師道。

孝雅教育的全面推行使人們的精神面貌也悄然發(fā)生著變化。市民舉止文明，談吐優(yōu)雅，行為規(guī)范；遵守交通規(guī)章，不違章不亂闖；路遇陌生問路人，熱情指點(diǎn)；維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔亂放亂貼亂畫。我們驚奇的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)文明行為就在我們生活的點(diǎn)滴之中。

3、孝雅教育彰顯了城市文明之美。

仙桃市堅(jiān)持正面導(dǎo)向，連續(xù)11年開展“敬老好兒女”評(píng)選活動(dòng)，共評(píng)出市級(jí)敬老好兒女316名，鎮(zhèn)級(jí)敬老好兒女2600多名，參與評(píng)選人數(shù)累計(jì)超過100萬。為充分發(fā)揮敬老好兒女的典型示范作用，每年組織較大規(guī)模的事跡報(bào)告團(tuán)到各鎮(zhèn)、村和社區(qū)巡回演講，市電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播，將評(píng)選過程變成宣傳典型的過程，變成弘揚(yáng)美德的過程，變成道德教化的過程，有力地促進(jìn)了良好家風(fēng)、村風(fēng)、民風(fēng)的形成；仙桃市還注重文化引領(lǐng)，廣泛開展群眾性文化活動(dòng)。以社區(qū)文化、廣場(chǎng)文化、企業(yè)文化、鄉(xiāng)村文化為重點(diǎn)的春節(jié)舞龍舞獅和端午龍舟賽以及農(nóng)村文藝調(diào)演，極大地豐富了城鄉(xiāng)市民的文化生活，尤其是每年百場(chǎng)以上的廣場(chǎng)文化，被群眾譽(yù)為“永不落幕的舞臺(tái)”和“沒有圍墻的劇場(chǎng)”。這些活動(dòng)的展開，促進(jìn)了市民文明健康生活方式的形成。

實(shí)踐告訴我們：創(chuàng)新德育工作必須尊重學(xué)校首創(chuàng)，創(chuàng)設(shè)德育載體必須植根于深厚的傳統(tǒng)文化，提高德育實(shí)效必須凝聚社會(huì)合力。這也正是孝雅教育具有旺盛生命力的根源所在。我們將一如既往地開闊視野，創(chuàng)新思維，不斷充實(shí)和豐富孝雅教育內(nèi)涵，促進(jìn)我市德育工作向更高水平邁進(jìn)！

第五篇：固本強(qiáng)基 創(chuàng)特色 樹品牌

不斷提升大學(xué)生思想政治工作科學(xué)化水平

教育規(guī)劃綱要提出 把育人為本作為教育工作的根本要求 和堅(jiān)持全面發(fā)展。全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育。堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一的原則。提升大學(xué)生思想政治工作科學(xué)化水平，既是學(xué)校提高育人水平的要求，也是貫徹落實(shí)規(guī)劃綱要的必然要求。

一、必須強(qiáng)化理論武裝，牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán) 要高度重視意識(shí)形態(tài)工作，著力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝廣大師生員工，圍繞“辦什么樣的學(xué)校、怎樣辦好學(xué)校，培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”這一重大課題進(jìn)行積極探索實(shí)踐。

一是堅(jiān)持理論武裝與實(shí)際工作相結(jié)合，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。不斷掀起理論學(xué)習(xí)的新高潮，緊緊圍繞高等職業(yè)教育改革發(fā)展和學(xué)校人才培養(yǎng)水平評(píng)估、省級(jí)示范性高職院校建設(shè)、學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)等工作，不斷完善黨委中心組的學(xué)習(xí)研究和教職工理論學(xué)習(xí)制度，把理論學(xué)習(xí)與貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策相聯(lián)系，與班子成員黨性鍛煉相聯(lián)系，與學(xué)校教育教學(xué)改革的實(shí)際問題相聯(lián)系，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子辦學(xué)治校能力。

二是堅(jiān)持思想理論建設(shè)與學(xué)科建設(shè)、教學(xué)改革、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)相結(jié)合，保持正確辦學(xué)方向，不斷提高學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。用科學(xué)理論為指導(dǎo)，瞄準(zhǔn)高等職業(yè)教育發(fā)展最前沿，科學(xué)回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的高職院”和“怎樣建設(shè)一流高職院”兩

1大重大問題，確立了明確的辦學(xué)指導(dǎo)思想和辦學(xué)定位，提出了建設(shè)“服務(wù)型”高職院校的發(fā)展目標(biāo)，制定了一系列發(fā)展規(guī)劃，推動(dòng)學(xué)院走內(nèi)涵式、特色化、品牌化發(fā)展道路。

二、加強(qiáng)兩課教學(xué)改革，充分發(fā)揮育人主渠道功能

要深入探索“兩課”教學(xué)“課堂理論講授+社會(huì)實(shí)踐”的教學(xué)模式，實(shí)行教學(xué)組組合、專題講座式授課、寬嚴(yán)結(jié)合考核、學(xué)生自由選課等新的教學(xué)模式，總結(jié)推廣“大班上課，小班討論，網(wǎng)上交流”等教學(xué)試驗(yàn)成果。同時(shí)，采取向大學(xué)生提供心理咨詢、法律咨詢服務(wù)、成立馬克思主義興趣小組和理論研究會(huì)、毛主席詩(shī)詞讀書會(huì)等方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；采用“教師競(jìng)崗，學(xué)生選師”專題大報(bào)告+網(wǎng)絡(luò)專題報(bào)告的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全員形勢(shì)與政策課教學(xué)。認(rèn)真組織開展學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。

三、積極探索大學(xué)生思想政治教育新模式，構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育大格局

大學(xué)生思想政治教育，必須融入教學(xué)改革全過程，構(gòu)建全員、全方位、全過程思想教育大格局，具體要做到四融合：

一是與教學(xué)體系改革融合。按照專業(yè)與市場(chǎng)對(duì)接，課程與行業(yè)對(duì)接，教學(xué)與實(shí)踐對(duì)接，育人與就業(yè)（創(chuàng)業(yè)）對(duì)接的要求，制定教學(xué)方案和教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方案，著力引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)人才市場(chǎng)需求、所學(xué)專業(yè)性質(zhì)和自我實(shí)際，認(rèn)真規(guī)劃自己的大學(xué)生活和未來發(fā)展方向，明確自己應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)和提升的能力與素質(zhì)，自覺進(jìn)行

學(xué)習(xí)和實(shí)踐，根據(jù)自我規(guī)劃進(jìn)行自我評(píng)估、自我提高和自我完善。

二是與人才培養(yǎng)模式改革相融合。按照“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的要求，充分發(fā)揮政府、行業(yè)企業(yè)、社會(huì)和家庭育人功能，創(chuàng)新辦學(xué)體制機(jī)制，促進(jìn)合作辦學(xué)、合作育人、合作就業(yè)、合作發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。我們與唐山軍分區(qū)合作成立了華北地區(qū)首家專業(yè)技術(shù)兵儲(chǔ)備基地，在全市率先建成了第一個(gè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化園，建立了148個(gè)學(xué)生校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，將學(xué)生的專業(yè)實(shí)習(xí)、思想教育、社會(huì)實(shí)踐及其就業(yè)、創(chuàng)業(yè)工作有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮基地綜合效益，成為思政育人有效載體。

三是與育人機(jī)制改革相融合。著力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的育人機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生家庭和社會(huì)力量參與大學(xué)生思想政治教育的積極性和創(chuàng)造性。在每個(gè)班級(jí)都建立與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系制度，定期召開家長(zhǎng)座談會(huì)，建立與家長(zhǎng)聯(lián)系電子郵箱和QQ群，形成家庭教育與學(xué)校教育的合力。結(jié)合黨員“三日一網(wǎng)”制度落實(shí)，將黨員志愿者服務(wù)基地開發(fā)成了50多個(gè)德育基地，組織開展大學(xué)生志愿者服務(wù)活。還積極邀請(qǐng)企業(yè)家、政府領(lǐng)導(dǎo)、文化名人等來校講課、講座、指導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)等，不斷增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的活力和影響力。

四是與黨建團(tuán)建相融合。我們高度重視大學(xué)生黨員發(fā)展工作，建立了大學(xué)生如黨積極分子校、系兩級(jí)黨校培訓(xùn)機(jī)制。以“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)為契機(jī)，在大學(xué)生黨支部和黨員中組織開展學(xué)習(xí)標(biāo)兵

競(jìng)賽、紀(jì)律標(biāo)兵競(jìng)賽、掛牌示范競(jìng)賽、組織創(chuàng)新競(jìng)賽等活動(dòng)。積極推進(jìn)黨支部進(jìn)班級(jí)、進(jìn)公寓工作，在條件成熟的班級(jí)全部建立黨支部，在每個(gè)公寓成立臨時(shí)學(xué)生黨總支，每個(gè)樓層成立臨時(shí)黨支部，并嘗試在實(shí)習(xí)生黨員中建立網(wǎng)絡(luò)支部的新方法。團(tuán)委圍繞思想引領(lǐng)和成長(zhǎng)服務(wù)兩大任務(wù)，不間斷地舉辦青年馬克思主義培訓(xùn)班。積極推進(jìn)引導(dǎo)青年大學(xué)生方式和載體創(chuàng)新，開通遠(yuǎn)程教育服務(wù)平臺(tái)。

四、建立兩個(gè)機(jī)制，保障思想政治教育工作長(zhǎng)效開展

一是健全管理機(jī)制。成立以學(xué)校黨委為核心的大學(xué)生思想政治教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實(shí)行黨委書記總負(fù)責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)組織，學(xué)生工作處組織實(shí)施，輔導(dǎo)員、班主任、全體教職員工和各部門負(fù)責(zé)落實(shí)，黨政工團(tuán)組織通力協(xié)作的德育管理機(jī)制。

二是健全輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制。嚴(yán)把入口，建立專職輔導(dǎo)員準(zhǔn)入機(jī)制，堅(jiān)持競(jìng)聘上崗，嚴(yán)格選拔程序，保證隊(duì)伍建設(shè)的起始水準(zhǔn)和發(fā)展?jié)摿?。?qiáng)化培訓(xùn)，要求輔導(dǎo)員必須參加相關(guān)專業(yè)研究生進(jìn)修，每學(xué)期舉辦一次輔導(dǎo)員工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，定期組織輔導(dǎo)員專題業(yè)務(wù)培訓(xùn)班。建立責(zé)任制，明確工作目標(biāo)，責(zé)任到位、責(zé)任到人，實(shí)行目標(biāo)激勵(lì)、政策引導(dǎo)、動(dòng)態(tài)跟蹤的考核、獎(jiǎng)勵(lì)懲罰等機(jī)制，在今年召開的全國(guó)職業(yè)教育學(xué)會(huì)商科分會(huì)年會(huì)上，我院思想政治工作隊(duì)伍考核體系建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，得到了與會(huì)學(xué)校的高度評(píng)價(jià)。