第一篇：家庭教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的重要性

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家庭教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的重要性

在這個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，幼兒期和青春期又顯得尤其的重要。因?yàn)樵谟變簳r(shí)期是孩子對(duì)自己的和整個(gè)世界有一個(gè)基本熟悉和了解的建立時(shí)期，而青春期是孩子的價(jià)值觀和人生觀建立的關(guān)鍵期，所以教育就顯得尤其的重要，而家庭是孩子所接觸和了解的第一個(gè)除他自己以外的世界，因此好的家庭教育就有可能為孩子的成功打好第一個(gè)基石。所以家庭教育在幼兒教育中起著“關(guān)鍵且不可替代”的作用。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“家庭教育好比植物的根苗，只有根苗茁壯，才能枝繁葉茂、開(kāi)花結(jié)果。”當(dāng)家長(zhǎng)的一定要克服溺愛(ài)、偏愛(ài)、護(hù)短的心理，以科學(xué)的方法重視家庭教育，特別是幼兒早期教育。

1、家長(zhǎng)要在幼兒心目中享有崇高威信，這是實(shí)施家庭教育的基礎(chǔ)。

威信從哪兒來(lái)？有的家長(zhǎng)為顯示自己在家庭中的威風(fēng)，就用粗暴的做法代替嚴(yán)格的教育方法，這樣只會(huì)使幼兒變得野蠻，在幼兒心目中，家長(zhǎng)的威信其實(shí)是沒(méi)有的。也有的家長(zhǎng)采用溺愛(ài)的教育方法，這樣也只會(huì)使孩子變的任性、自私、自立性差，家長(zhǎng)的威信也沒(méi)有了。正確的方法是家長(zhǎng)必須擺正自己在家庭中的位置，以自己的正確、高尚言行樹(shù)立和鞏固自己的威信。家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)步的真正關(guān)懷，以及樸實(shí)廉潔的作風(fēng)，不僅可獲幼兒敬仰，而且還能使幼兒在潛移默化中受到熏陶，在孩子一生的生活中留下深刻的印象。

2、家長(zhǎng)要成為幼兒的表率，這是實(shí)施家庭教育的關(guān)鍵。

父母要成為幼兒的表率，要以自己的模范言行影響響幼兒。幼兒對(duì)大人的一舉一動(dòng)、一言一行都想學(xué)，父母母的語(yǔ)言、行為、待人接物的方式等，都會(huì)對(duì)幼兒起很大的作用。有的家長(zhǎng)怕孩子到幼兒園吃虧，就囑咐孩子說(shuō)：“ 別人若是打你，你就使勁打他。”一旦自己的孩子真的吃吃了虧，就不依不肯，甚至恐嚇對(duì)方。還有的孩子把幼兒園的玩具拿回家，家長(zhǎng)不但不批評(píng)教育孩子，反而說(shuō)說(shuō) ：“幼兒園的玩具那么多，拿一點(diǎn)回家沒(méi)關(guān)系”等等。這些錯(cuò)誤的教育方法，對(duì)幼兒的的健康成長(zhǎng)是不利的。父母對(duì)自己的言行要檢點(diǎn)，以防一時(shí)疏忽，在幼兒心靈中留下不好的影響。

3、家長(zhǎng)要把對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求和對(duì)他們的尊重結(jié)合起來(lái)。

沒(méi)有嚴(yán)格的要求就沒(méi)有教育，不保護(hù)孩子的自尊心就沒(méi)有真正的教育。父母對(duì)幼兒提出的要求應(yīng)該是合情合理、堅(jiān)定不移、經(jīng)常一貫和孩子所能接受的。然而，家長(zhǎng)的要求有時(shí)盡管是合情合理的，但對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，畢竟還是外部的東西，要使合理的要求變成幼兒的意識(shí)行為，單純用簡(jiǎn)單生硬、絕對(duì)命令和急于求成的辦法是達(dá)不到目的的，只有循循善誘、啟發(fā)自覺(jué)，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的人格尊嚴(yán)，才能使幼兒自尊自重、奮發(fā)向上！

家庭是育人的搖籃,家庭教育好似整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分,希望每位家長(zhǎng)都能正視家教中的誤區(qū),切實(shí)轉(zhuǎn)變自己落后的家教觀念,學(xué)習(xí)科學(xué)的教子方法,真正掌握家教的藝術(shù),全面提高自身的家教水平和家教素養(yǎng),才能最終避免家教誤區(qū)。愿我們的家庭教育開(kāi)出成功之花,結(jié)出成功之果。

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第二篇：幼兒家庭教育的重要性

[幼兒家庭教育的重要性] 2009-11-10 15:21:42

（一）、幼兒期家庭素質(zhì)教育的重要性。

（二）、根據(jù)素質(zhì)教育的要求，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在幼兒家庭教育中一些不利于孩子成長(zhǎng)的誤 區(qū)。

（三）、我要講的重點(diǎn)問(wèn)題，就是我們的家長(zhǎng)怎樣在家里面對(duì)孩子進(jìn)行教育。

（一）、幼兒期家庭素質(zhì)教育的重要性。

我們每一位家長(zhǎng)都是盼望著我們的孩子長(zhǎng)大了能夠成人、成才?；谶@個(gè)原因，不少的 家長(zhǎng)都已認(rèn)識(shí)到早期教育的重要性。

我比較早就從事幼兒教育和家庭教育的研究，記得在80年代初期，我對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家教咨 詢或者是家教講座。我現(xiàn)在認(rèn)為80年代初還有相當(dāng)一部分的家長(zhǎng)存在著“樹(shù)大自然直”的 思想。解釋一下就是覺(jué)得孩子很小，長(zhǎng)大了自然就會(huì)好的。但是最近這些年，我發(fā)現(xiàn)我 們的家長(zhǎng)都比較重視早期教育，特別是對(duì)小年齡孩子的教育。所以持“樹(shù)大自然直”思想 的家長(zhǎng)不多了。

今天到這聽(tīng)講座的家長(zhǎng)都是比較重視早期教育的家長(zhǎng)。我們孩子的教育問(wèn)題是國(guó)家、社 會(huì)和家庭的一件大事，應(yīng)該予以重視。

首先從我們國(guó)家來(lái)看，我們國(guó)家的振興，人民的進(jìn)步，最終需要依靠國(guó)民素質(zhì)的提高。這一問(wèn)題是歷次黨的政府報(bào)告、黨的工作會(huì)議上都要強(qiáng)調(diào)的。李嵐清副總理去年在一個(gè) 會(huì)議報(bào)告中這樣講過(guò)：“對(duì)于即將到來(lái)的二十一世紀(jì)，我們面臨著機(jī)遇，也面臨著挑 戰(zhàn)。我們能不能贏得這場(chǎng)挑戰(zhàn)，抓住這個(gè)機(jī)遇，在機(jī)遇中有更大的發(fā)展，其關(guān)鍵問(wèn)題，不是資金，也不是設(shè)備，而是人。人的素質(zhì)，人才的培養(yǎng)?！彼€說(shuō)：“我們國(guó)家有十二 億人口，如果十二億人口的素質(zhì)提高了，世界上任何一個(gè)國(guó)家都沒(méi)有辦法跟我們國(guó)家競(jìng) 爭(zhēng)。如果我們不很好解決這個(gè)問(wèn)題，不能很好提高我們國(guó)民素質(zhì)的話，那就會(huì)造成很大 的困難，可能是一個(gè)十分沉重的包袱?！彼詮倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們教育好子女就不 僅僅是父母對(duì)子女的責(zé)任，而且是我們作為一個(gè)公民，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。所以每 一個(gè)家庭中子女的教育問(wèn)題便關(guān)系到國(guó)家的興衰。從這個(gè)角度來(lái)講，教育確實(shí)是一件很 大的事情，很重要的事情。

從一個(gè)家庭來(lái)看，教育好自己的孩子關(guān)系到孩子個(gè)人的前途和家庭的幸福。特別是現(xiàn) 在，在城市里面，例如北京市基本上都是一對(duì)夫婦只有一個(gè)孩子，都是獨(dú)生子女，教育 就成為一個(gè)重要的話題，教育好了，對(duì)我們來(lái)講100%的成功，教育不好就是100%失敗。我們孩子將來(lái)長(zhǎng)大以后，能不能夠在事業(yè)上取得成功，能不能夠?qū)ι鐣?huì)上有大的貢獻(xiàn)，除了機(jī)遇問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題外，起決定作用的還是孩子自身內(nèi)在的素質(zhì)，也就是孩子自身 內(nèi)在的一種穩(wěn)定的品質(zhì)。我在這個(gè)問(wèn)題上談這樣一個(gè)觀點(diǎn)，素質(zhì)教育應(yīng)該從小抓起，從小抓好。這句話是我們過(guò)去的教育家陳幗眉先生講過(guò)的。今年三月，在九屆全國(guó)政協(xié) 會(huì)議上教育組的討論會(huì)中，我們的一個(gè)幼兒教育的委員在談到幼兒教育時(shí)，李嵐清同志 有個(gè)插話。我們的同志說(shuō)：“現(xiàn)在搞素質(zhì)教育，素質(zhì)教育應(yīng)該從幼兒教育抓起?！崩顛骨?同志說(shuō)：“你說(shuō)對(duì)了。素質(zhì)教育應(yīng)該從幼兒教育抓起。” 為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)閮和?發(fā)展一般分為這樣幾個(gè)階段:0-1歲喂奶的時(shí)期，我們叫它乳兒期；1-3歲我們叫它嬰兒 期，3-6歲上幼兒園我們叫它幼兒期。但國(guó)外對(duì)人的早期概念是0-8歲，小學(xué)低年級(jí)的孩 子還屬于人的早期。因?yàn)槿说脑缙谑侨税l(fā)展的最初階段，從人的神經(jīng)生理來(lái)看，是人 發(fā)展最迅速、可塑性潛能開(kāi)發(fā)最大的階段，也就是說(shuō)，這個(gè)時(shí)候培養(yǎng)一個(gè)孩子好的習(xí)慣，或者糾正孩子不良的習(xí)慣都是比較容易的。這個(gè)階段也是發(fā)展最迅速的一個(gè)時(shí)期, 是人的各個(gè)方面發(fā)展最快的時(shí)期。人的大腦在早期發(fā)育最快。大家總是接觸到很多的宣 傳,這些宣傳中也強(qiáng)調(diào)智力開(kāi)發(fā)，早期培養(yǎng)。另外，這個(gè)時(shí)期也是人性格形成雛形的一 個(gè)時(shí)期。因?yàn)楹⒆有愿竦男纬删驮谠缙?，以后只不過(guò)是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展而已。幼兒期也是一個(gè)人健康體魄的形成期。所以，3-6歲也好，0-6歲也好，在人的一生發(fā)展 中雖然是非常短暫的，但是這個(gè)時(shí)期，是教育的最佳時(shí)期，教育的黃金時(shí)期。我們常 常說(shuō)“機(jī)不可失，失不再來(lái)?！边@也是我們?yōu)槭裁磳?duì)早期孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行家教講座的原 因。我們希望每一位家長(zhǎng)不要浪費(fèi)孩子一生中發(fā)展最重要的黃金時(shí)期。有時(shí)，我做一 些家教咨詢。有一些小學(xué)生、中學(xué)生家長(zhǎng)向我咨詢，說(shuō)孩子有什么什么問(wèn)題，什么什么 毛病。追根溯源，一般都是早期教育不當(dāng)，或者早期沒(méi)有注意對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)而造成 的。孩子到了小學(xué)、中學(xué)有一些不良的習(xí)慣再去矯正已經(jīng)比較難了?？梢哉f(shuō) “江山易 改，本性難移”，確實(shí)是這樣。小的時(shí)候，雖然時(shí)間短暫，但它是人發(fā)展的黃金時(shí)期，是我們家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行教育的黃金時(shí)期。我常常這樣講，嬰幼兒的教育是根期的教育。如果把一個(gè)人看成逐漸長(zhǎng)成的大樹(shù)，那么我們說(shuō)，根深才能葉茂。所以小年齡階段的教 育是非常重要的。宋慶齡先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“有一些事情是可以等待的，但是兒童的發(fā)展 是不能等待的?！边@句話說(shuō)的非常好，人的發(fā)展是不能等待的，過(guò)了這個(gè)年齡段不會(huì)再 回來(lái)。所以說(shuō)素質(zhì)教育要從小抓起，從小抓好。

另外想再談一個(gè)觀點(diǎn)，素質(zhì)教育是從家庭起步的。我們常常聽(tīng)到電臺(tái)里面有關(guān)家教的廣 播。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。所以現(xiàn)在在國(guó)際上，在教育 改革的過(guò)程中間，都非常重視家庭育兒。很多國(guó)家都提出來(lái)，對(duì)家庭教育的作用要再認(rèn) 識(shí)，重新認(rèn)識(shí)它的重要性。

今天在座的主要是3-6歲孩子的家長(zhǎng)。我給大家一個(gè)數(shù)字，北京市3-6歲的幼兒，入托率 在95%。原來(lái)這個(gè)數(shù)字還要大，由于下崗問(wèn)題，有一些孩子?jì)寢尣还ぷ髁?，孩子就回?了。但是仍然有90%-95%的幼兒都進(jìn)入幼兒園。這樣一來(lái)，許多家長(zhǎng)就愿意把孩子送到 幼兒園去受教育，那么孩子的教育家長(zhǎng)就可以少考慮了。很多家長(zhǎng)有這種想法。這種想 法是很不利于家長(zhǎng)擔(dān)負(fù)教育責(zé)任的。

我可以告訴家長(zhǎng)，在七五期間，我們搞教育，用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)調(diào)查3-6歲在幼兒園的孩 子。我們調(diào)查三大環(huán)境（家庭環(huán)境、教育機(jī)構(gòu)──幼兒園或?qū)W校、社區(qū)）對(duì)孩子發(fā)展的 各自影響量：結(jié)果表明，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，三大環(huán)境對(duì)孩子的影響量呈現(xiàn)一種動(dòng)態(tài) 消長(zhǎng)的影響趨勢(shì)。什么叫動(dòng)態(tài)消長(zhǎng)的趨勢(shì)呢？是此消彼長(zhǎng)。其中有一個(gè)規(guī)律是年齡越 小，家庭環(huán)境的影響量越大。如果說(shuō)三大環(huán)境對(duì)一個(gè)大學(xué)生來(lái)講，社會(huì)環(huán)境的影響量最 大，對(duì)于中學(xué)生特別是初中學(xué)生，學(xué)校的影響量最大，那么對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，家庭的影響 量便是最大的。家庭影響量大到什么程度？我們的研究表明，家庭對(duì)孩子的影響量占 到三大環(huán)境影響量的70%（在孩子已經(jīng)上幼兒園的情況下）。換句話說(shuō)，對(duì)小年齡的孩 子，即使他進(jìn)入教養(yǎng)機(jī)構(gòu)，其家庭對(duì)他的發(fā)展影響量依然占首位。而且我們的研究表 明，家庭對(duì)兒童個(gè)性的發(fā)展起決定性作用。個(gè)性發(fā)展包括情感、對(duì)事情的態(tài)度等。所 以教育有一個(gè)共同點(diǎn)就是教孩子學(xué)做人。我們講座的第二講，將由北京市的一個(gè)特級(jí)教 師來(lái)講講“教孩子學(xué)做人”這個(gè)問(wèn)題。素質(zhì)教育要從幼兒開(kāi)始，為人的素質(zhì)奠定最初的 基礎(chǔ)。我們說(shuō)幼兒期的素質(zhì)教育應(yīng)該十分重視家庭的作用。這也是我們?yōu)槭裁吹谝恢v要 講家庭的素質(zhì)教育。

為什么小年齡的孩子，家庭對(duì)他的影響如此之大？這個(gè)問(wèn)題和家庭教育的特點(diǎn)有密切 的關(guān)系。家庭教育的特點(diǎn)首先是教育者和受教育者，就是父母親和孩子或者爺爺奶奶和 孩子關(guān)系上的密切結(jié)合。它和師生關(guān)系不一樣，它是一種血緣關(guān)系，我們?cè)趯W(xué)術(shù)上叫做 親子關(guān)系。越是小孩子對(duì)父母親的依戀感越強(qiáng)。

如幼兒園里寄宿的孩子，一般是一個(gè)禮拜接一次。盡管老師和孩子的關(guān)系非常好，很親 密，如同媽媽一樣，但是到了接孩子的時(shí)候，他是一定要跟媽媽回去的，而不是跟老師 回家。為什么家庭對(duì)小年齡孩子的影響如此之大？除了血緣關(guān)系以外，再一點(diǎn)是家庭 的教育不同于幼兒園或?qū)W校的教育。家庭教育具有很強(qiáng)的滲透性，也就是說(shuō)，家庭教育 滲透在家庭生活的方方面面。孩子在家庭這個(gè)環(huán)境里面時(shí)時(shí)刻刻都在接受教育，但這是 一種潛在的影響，不象幼兒園，上一個(gè)課，做一個(gè)教育活動(dòng)。

所以有人說(shuō)家庭教育是不教而教，這句話有一定的道理。你沒(méi)有意識(shí)到你在教育孩子的 同時(shí)，實(shí)際上你已經(jīng)在教育孩子了。所以我們家長(zhǎng)不要以為孩子犯了錯(cuò)誤，批評(píng)他時(shí)才 是在教育他。不是這樣，隨時(shí)隨地你都在對(duì)孩子教育。你怎樣待人接物，你的習(xí)慣如 何，你愛(ài)不愛(ài)學(xué)習(xí)，一切的一切都在影響孩子。

小年齡的孩子學(xué)習(xí)途徑就是模仿。而在家庭這樣一個(gè)環(huán)境里面，父母就是他模仿的主要 目標(biāo)，或者說(shuō)是學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。所以關(guān)系上的密切性、教育上的密切性就決定了家 庭對(duì)小年齡孩子影響的深刻性。因此家庭教育是不可替代的，是非常重要的。不要以 為送孩子去幼兒園，家庭就可以減輕一點(diǎn)教育的負(fù)擔(dān)。實(shí)際上你應(yīng)要非常關(guān)注孩子的教 育。以上是我要講的第一個(gè)問(wèn)題，幼兒家庭素質(zhì)教育的重要性。

（二）、當(dāng)前我們幼兒家教中的主要問(wèn)題。

教育好孩子，為孩子未來(lái)發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。小年齡孩子的教育是奠定基礎(chǔ)的教 育，因此就需要科學(xué)施教，采取科學(xué)的教育方法。我重點(diǎn)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。我們的家長(zhǎng) 望子成才，這是無(wú)可非議的，哪個(gè)家長(zhǎng)不望子成才呢？但是望是望不成才的，只有正確 的科學(xué)教育，才能教子成才。家長(zhǎng)要把力量花在教育上。

怎樣實(shí)施人的素質(zhì)教育呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要提高人的品質(zhì)，提高人的質(zhì)量。素質(zhì)教育 需要注意哪幾點(diǎn)呢？主要有三點(diǎn)。

首先家庭要重視孩子全面素質(zhì)的提高。只有全面發(fā)展的人，才是社會(huì)所需要的人。有人 把人的培育過(guò)程比喻成特殊產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程。把幼兒的培養(yǎng)過(guò)程看成一個(gè)特殊產(chǎn)品的生 產(chǎn)過(guò)程。小年齡的孩子將來(lái)畢業(yè)走向社會(huì)，參加工作，這樣高素質(zhì)的人必須全面發(fā)展。有人這樣比喻，如果一個(gè)孩子，他的品德很好，他的智力很好，學(xué)習(xí)很好，但是身體垮 了，這就好比是殘品，是景德鎮(zhèn)的瓷器，質(zhì)量非常好，但是碗破了，不能用了。如果 這個(gè)孩子身體很好，品德很好，但是學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，換句話說(shuō)，智力不是很好。這 樣的人相當(dāng)于產(chǎn)品里面的次品，還能用，但大家不太喜歡用，因?yàn)椴皇歉哔|(zhì)量的。如 果這個(gè)孩子身體很好，智力很好，學(xué)習(xí)很好，但是品德不好，那就相當(dāng)于廢品，甚至是 危險(xiǎn)品。

在座的家長(zhǎng)可能還記得，80年代初我們剛剛改革開(kāi)放的時(shí)候，外語(yǔ)學(xué)院送學(xué)生出國(guó)留 學(xué)。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫彭大軍的學(xué)生，就在出國(guó)前期，他想應(yīng)該有一個(gè)高級(jí)的照相機(jī)。于是 晚上潛入西單商場(chǎng)去偷東西，結(jié)果被看門的人看見(jiàn)了，他拿起兇器把看門人打死了。這件事情驚動(dòng)了整個(gè)北京市。這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，學(xué)習(xí)再好，身體再好，品德不好，不僅 沒(méi)有用，還危害社會(huì)。所以素質(zhì)教育首先要注意孩子全面素質(zhì)的提高。因?yàn)橹挥腥姘l(fā) 展的人，才是社會(huì)所需要的人，所以我們家長(zhǎng)要著眼于孩子的全面發(fā)展。

第二，家庭素質(zhì)教育要重視基礎(chǔ)素質(zhì)的形成。所謂最基礎(chǔ)的素質(zhì)，就是對(duì)人的終身發(fā)展 起重要影響的素質(zhì)。健康很重要，良好性格也很重要。我常常說(shuō)性格決定命運(yùn)。一個(gè) 人性格不好，是很成問(wèn)題的。行為習(xí)慣對(duì)人一生的發(fā)展起作用。關(guān)于基礎(chǔ)素質(zhì)形成的問(wèn) 題，我們還要在其他講座中講，這是第二點(diǎn)。家庭的素質(zhì)教育，特別是對(duì)小年齡孩子 的素質(zhì)教育，一個(gè)要注意全面素質(zhì)的提高，一個(gè)要注意基礎(chǔ)素質(zhì)的形成。

第三，要面向未來(lái)，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人。幼兒期是為人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的時(shí)期。那么，我們就要考慮未來(lái)社會(huì)所需要的人才。小年齡階段我們應(yīng)該奠定孩子什么樣的基 礎(chǔ)？例如，獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心以及與人的合作共處等等，這些都是社會(huì)對(duì)未來(lái)人 才的要求。以上談了三點(diǎn)，即：1.全面素質(zhì)的提高；2.基礎(chǔ)素質(zhì)的形成；3.面向未來(lái) 培養(yǎng)我們的孩子。當(dāng)前家教中存在一些誤區(qū)、一些問(wèn)題。這些問(wèn)題、這些誤區(qū)是不利 于幼兒良好素質(zhì)形成的。家長(zhǎng)必須認(rèn)清這個(gè)問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上，我們?cè)僬勗鯓优囵B(yǎng)良好 的素質(zhì)。我歸納了一下，主要有：

1.相當(dāng)一部分家長(zhǎng)，在家庭中對(duì)孩子教育隨意性大，沒(méi)有明確的目標(biāo)。

有些家長(zhǎng)認(rèn)為有了孩子自然可以成為一名合格的家長(zhǎng)；有的家長(zhǎng)認(rèn)為我媽怎么教育我，我就怎么教育我的孩子，這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。還有的家長(zhǎng)是想起來(lái)就抓一下，想不起 來(lái)就不抓，此一時(shí)，彼一時(shí)，隨意性很大。這就是家庭教育中面往往容易出現(xiàn)的問(wèn)題。2.當(dāng)前家庭教育中存在著一個(gè)教育的誤區(qū)，這個(gè)誤區(qū)就是“重智輕德”，即重視孩子的智 力發(fā)展，開(kāi)發(fā)智力，忽視孩子的行為品德習(xí)慣的發(fā)展，忽視全面發(fā)展。家長(zhǎng)對(duì)孩子身 體素質(zhì)的培養(yǎng)，也是個(gè)比較大問(wèn)題。很多家長(zhǎng)由著孩子的性情，經(jīng)常帶著孩子吃麥當(dāng) 勞，殊不知麥當(dāng)勞的食品吃多了，會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良的影響。3.抓孩子的重點(diǎn)──教孩子學(xué)做人。成人才能成才，不成人是成不了才的。任何一個(gè)對(duì) 社會(huì)有貢獻(xiàn)的成功者，都有比較好的品德。在此，我想舉一個(gè)典型的例子。中央人民 廣播電臺(tái)的第二套節(jié)目每星期五的11點(diǎn)到12點(diǎn)，有一臺(tái)關(guān)于家庭教育的專家熱線節(jié)目。一次，我做完了這個(gè)專家熱線后，主持人給我一些外地家長(zhǎng)的來(lái)信。我非常深刻的記 得，曾經(jīng)拿到這樣一封信，看了這封信，我由衷地感到，“可憐天下父母心”。我們國(guó)家 太需要宣傳科學(xué)育兒的知識(shí)了。

那是一個(gè)3歲8個(gè)月的幼兒父親寫(xiě)來(lái)的信，是河南的一個(gè)水利工作者。信上大概是這樣寫(xiě) 的：他從孩子1歲2個(gè)月開(kāi)始對(duì)其有計(jì)劃的進(jìn)行教育。這個(gè)家長(zhǎng)的教育就是讓孩子認(rèn)字、背詩(shī)。1歲2個(gè)月開(kāi)始，到了3歲2個(gè)月孩子已經(jīng)認(rèn)得1800個(gè)字，還會(huì)背許多首詩(shī)詞。這個(gè)

父親認(rèn)為他的教育是非常成功的，2年（1歲2個(gè)月開(kāi)始到3歲2個(gè)月）獲得了這么大的所

謂的成績(jī)。在他孩子3歲2個(gè)月的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)讓他到一個(gè)艱苦的地方工作，他就離開(kāi)了 家，離開(kāi)了他的兒子。他半年沒(méi)有見(jiàn)孩子，回來(lái)的時(shí)候，孩子3歲8個(gè)月。他說(shuō)：“我回 來(lái)發(fā)現(xiàn)，我的孩子把我所教的東西全部還給了我！連簡(jiǎn)單的黃鶴樓都不會(huì)背了?！彼X(jué) 得很可惜，他說(shuō)：“我還要出差，我是不是把我的孩子帶到艱苦的地方去重新開(kāi)始？”他 還咨詢了許多別的問(wèn)題。

我看了這封信感覺(jué)真的是“可憐天下父母心”，但這個(gè)家長(zhǎng)確確實(shí)實(shí)走入了家教的誤區(qū)。大家看，2年的時(shí)間讓小孩認(rèn)識(shí)1800字，背許多的唐詩(shī)。看起來(lái)好象孩子有了許多收 獲。其實(shí)半年時(shí)間，孩子忘光是必然的。因?yàn)樾『⒆拥臋C(jī)械記憶力很強(qiáng)，2年時(shí)間認(rèn)識(shí) 1800字一點(diǎn)都不奇怪。我接待過(guò)一些咨詢的家長(zhǎng)。有一次，一個(gè)爺爺帶著孫子來(lái)咨 詢，他的孫子認(rèn)識(shí)很多字，加減法可以算到許多位。他問(wèn)他的孫子是否可以跳級(jí)，直接 上小學(xué)四年級(jí)。但是我看得很清楚，這個(gè)孩子面黃肌瘦，身體很糟糕，可見(jiàn)家里給他的 負(fù)擔(dān)量太大了。

小年齡的孩子我們叫他學(xué)齡前兒童，不到學(xué)齡，不應(yīng)該這樣學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)對(duì)孩子沒(méi)有 好處。但是我們家長(zhǎng)大量精力花的不是地方，所以我們說(shuō)步入誤區(qū)。只重視智力是家教 中常常出現(xiàn)的一個(gè)誤區(qū)。再有，我說(shuō)它是一種愛(ài)的誤區(qū)。現(xiàn)在只有一個(gè)孩子，成為家 庭所有成員愛(ài)的重心，關(guān)注的重心。我們有一部分家長(zhǎng)，對(duì)他的子女膩愛(ài)過(guò)多、保護(hù)過(guò) 多、包辦過(guò)多。這是現(xiàn)在家庭中的問(wèn)題，是一種愛(ài)的誤區(qū)。教育是一種理性行為，應(yīng)該 有一種理性的愛(ài)。

我們有一位優(yōu)秀的家長(zhǎng)寫(xiě)過(guò)一些教子經(jīng)驗(yàn)的文章，后來(lái)北京市家庭教育報(bào)社把它匯成一 本書(shū)，名字叫《藏起一半的愛(ài)》，即愛(ài)而不露。這位家長(zhǎng)在文章里面講，“我說(shuō)藏起一 半愛(ài)，不是說(shuō)只給孩子一半的愛(ài)，不是少給他愛(ài)，而是要理智的愛(ài)?！蔽覀儸F(xiàn)在家長(zhǎng)往 往是本能的愛(ài)，而不是理智的愛(ài)。高爾基講過(guò)，本能的愛(ài)那是母雞也會(huì)的。我們教育孩 子是家庭的大事，國(guó)家的大事。我們對(duì)孩子不能夠膩愛(ài)，不能夠嬌慣。因?yàn)槲覀兦懊嬷v 了，未來(lái)人才需要獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心、抗挫折能力等等。那么，在膩愛(ài)、嬌慣、保護(hù)過(guò)多的情況下培養(yǎng)出來(lái)的孩子一定是獨(dú)立性差、創(chuàng)造性差、自信心差、抗挫折能力 差。這樣做不是真正的愛(ài)，真正的愛(ài)是為了孩子今后發(fā)展的更好。愛(ài)是一種理性的行 為。

第四，過(guò)高的期望。

現(xiàn)代家庭中大多只有一個(gè)孩子，所以家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望過(guò)高。對(duì)孩子有一定的高期望 是可以的、應(yīng)該的。但是過(guò)高的期望導(dǎo)致在教育上違背規(guī)律。我們?cè)S多違背規(guī)律的教育 態(tài)度和教育方法都是由于過(guò)高期望造成的。比如，背詩(shī)詞。南京有一個(gè)3歲孩子的父親 就是因?yàn)楹⒆颖吃?shī)詞背不下來(lái)，一腳踢過(guò)去，孩子后腦撞在墻上，產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果。難道他不愛(ài)他的孩子嗎？就是過(guò)高的期望。過(guò)高的期望就出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)違背規(guī)律。所以 我常常對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)：“小年齡孩子總要在玩的過(guò)程中學(xué)習(xí)的，你老讓他背這個(gè)，背那個(gè)，那是你強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)，帶來(lái)的后果是教會(huì)孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)，教會(huì)孩子厭學(xué)?！?家長(zhǎng)們經(jīng)常這 樣做，讓孩子學(xué)習(xí)，孩子不學(xué)就不讓他出去玩。導(dǎo)致孩子把學(xué)習(xí)和家長(zhǎng)的強(qiáng)迫和壓制聯(lián) 系在一起，自然就產(chǎn)生一學(xué)習(xí)就討厭的情緒?，F(xiàn)在的孩子學(xué)校負(fù)擔(dān)過(guò)重，結(jié)果孩子多做 一道題，多干一件事都不愿意，厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。這些都是過(guò)高期望導(dǎo)致的結(jié)果。還有一個(gè)誤區(qū)，是打擊孩子的自信心。小學(xué)生的家長(zhǎng)就是這樣，99分回家，孩子就要挨 打。所以幼兒也有這種情況，家長(zhǎng)要求很高，又不懂兒童年齡特點(diǎn)，老是不滿意。我 不知道大家是否會(huì)把握怎樣把孩子教育成功，要把孩子教育成功，很重要的是贊賞孩 子。南京有一位姓周的孩子，一出生就是聾兒，這個(gè)孩子叫周婷婷?！秾?shí)話實(shí)說(shuō)》曾 經(jīng)請(qǐng)過(guò)這個(gè)孩子。她16歲成為遼寧師大教育系的一名少年聾人大學(xué)生，也是我們國(guó)家第 一位聾人少年大學(xué)生。那么他的父親教子有方的訣竅在哪里？就是賞識(shí)孩子。他提出 了一個(gè)教育概念叫做“賞識(shí)成功”。他認(rèn)為他的孩子是不錯(cuò)的，使孩子豎立起自信心，有 了前進(jìn)的動(dòng)力，最后聾兒不僅聾而不啞，而且16歲就上了大學(xué)，成為一名大學(xué)生。希望家長(zhǎng)以后不要打擊孩子的自信心。98年，北京市家教指導(dǎo)行動(dòng)的主題就是“保護(hù)自 信，培養(yǎng)自信”。歸納起來(lái)講，家教中主要的誤區(qū)是隨意性大、重智輕德、膩愛(ài)、嬌 慣、過(guò)高期望等。以上這些都是當(dāng)前家教中存在的不利于孩子素質(zhì)培養(yǎng)的誤區(qū)?？墒?現(xiàn)在家長(zhǎng)為什么容易走入這些誤區(qū)呢？望子成材。一想到才，就想到聰明，一想到聰 明就想到開(kāi)發(fā)智力。但是家長(zhǎng)對(duì)智力是什么并不完全清楚，以為認(rèn)字、做算術(shù)就等于開(kāi) 發(fā)了智力。其實(shí)智力是一種綜合認(rèn)識(shí)世界的能力。它包括觀察力，記憶力，想象力，注 意力，思維能力等。智力不等于知識(shí)，可是家長(zhǎng)往往認(rèn)為背得詩(shī)詞越多，認(rèn)得字越 多，孩子就越聰明。這個(gè)認(rèn)識(shí)有一定的片面性。現(xiàn)在還有誤導(dǎo)的問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的 大環(huán)境下，有一些人看準(zhǔn)了人們所謂的“需要”，覺(jué)得許多家長(zhǎng)要望子成才，于是搞出所 謂“神童方案”等。廣告效應(yīng)使許多家長(zhǎng)在這種誤導(dǎo)之下步入誤區(qū)。有一個(gè)高校幼兒園 的老師，一次給我打電話說(shuō)：“她們班級(jí)中來(lái)了一個(gè)兩歲多的女孩，能夠看《參考消 息》。”換句話說(shuō)，就是兩歲多能認(rèn)許多字，另外還會(huì)說(shuō)英語(yǔ)。但是她覺(jué)得這個(gè)孩子的 發(fā)展成問(wèn)題，怎么成問(wèn)題呢？這個(gè)孩子在班上不喜歡玩，不會(huì)和小朋友一塊玩，不會(huì)交 往，生活能力極差，吃飯穿衣一點(diǎn)都不行。另外動(dòng)手能力、生活能力也很差。情感方面 也有問(wèn)題，老是很淡漠，對(duì)什么事情都淡漠。那么孩子一天到晚感興趣的是什么呢？就 是找字認(rèn)。我針對(duì)孩子的情況診斷為，孩子的社會(huì)發(fā)展、情感發(fā)展存在問(wèn)題。家長(zhǎng)對(duì) 此不接受，家長(zhǎng)說(shuō)：“我的孩子很好，某某刊物已經(jīng)登了，是神童教育的一個(gè)典型?！?老師找到我，我為這個(gè)老師想了個(gè)辦法，讓這位家長(zhǎng)到幼兒園來(lái)，在最隱蔽的地方看全 班孩子的活動(dòng)，讓他在比較中認(rèn)識(shí)他孩子的問(wèn)題。結(jié)果家長(zhǎng)通過(guò)窗上的洞看孩子的活 動(dòng)，看了以后，這位家長(zhǎng)非常難過(guò)，他對(duì)老師說(shuō)：“老師，我情愿我的孩子不那么聰 明，可是我希望她能快樂(lè)！”因?yàn)樗吹剿暮⒆硬幌衿渌⒆右粯樱顫?、快?lè)的做 游戲，而只是在一邊找字認(rèn)。所以現(xiàn)在誤區(qū)加上誤導(dǎo)，是當(dāng)前家庭教育中存在的一些 影響素質(zhì)教育的問(wèn)題。

（三）、如何對(duì)幼年子女進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育？ 主要講四點(diǎn)：

第一點(diǎn)：全面發(fā)展。

這一點(diǎn)前面我已經(jīng)講的很多了，素質(zhì)教育必須重視孩子的全面發(fā)展。

研究證明，孩子的發(fā)展能不能成功，不完全決定于智力因素。有人對(duì)800名孩子追蹤30 年發(fā)現(xiàn)，成就大與成就小的人的中間差異不在于智力而在于他的非智力因素。一個(gè)人對(duì) 工作是不是非常投入、感興趣、專注、抑制力強(qiáng)、不畏懼困難，這些都是非智力因素。聰明反被聰明誤的人是不少的，真正成功的人不見(jiàn)得是智力非常好的，而是他的性格、品德。所以我們要讓孩子全面發(fā)展，特別要注意孩子非智力因素的培養(yǎng)，情感性格意志 的培養(yǎng)，能力方面培養(yǎng)。第二點(diǎn)：面向未來(lái)。我們家長(zhǎng)培養(yǎng)小孩子要面向二十一世 紀(jì)。有的家長(zhǎng)寫(xiě)文章說(shuō)：“我不能復(fù)制自己，不能把孩子復(fù)制的跟我一個(gè)樣，因?yàn)闀r(shí)代 在發(fā)展，孩子必然要超過(guò)我，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要?！?面向未來(lái)，我們要讓孩子奠定 哪些基礎(chǔ)呢？

健壯的身體和良好的習(xí)慣是最基本的，幼兒期教育最基本的是要把孩子的身體搞好。另外要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣是做人之本。習(xí)慣貫穿在人生活中的方方面面，所 以老教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！迸囵B(yǎng)良好的習(xí)慣非常重要。

除此之外，還應(yīng)該注意良好的情感教育。讓孩子關(guān)心別人，讓孩子與人合作。還有獨(dú)立 性的培養(yǎng)，還有創(chuàng)造性的培養(yǎng)，還有自信心的培養(yǎng)等等。我簡(jiǎn)單的講一講，不展開(kāi)講，因?yàn)樵谑v中，我們對(duì)每一個(gè)問(wèn)題都要專門講。首先，培養(yǎng)孩子良好的情感。

讓孩子關(guān)心爸爸媽媽、爺爺奶奶、小朋友、花草動(dòng)物，關(guān)心大自然。就是說(shuō)良好的情感 教育，是讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作。這是未來(lái)人才的需要，合作的需要。前蘇聯(lián)著名 的教育家蘇伯明曾經(jīng)講過(guò)一句很深刻的話，“善良的情感是培養(yǎng)良好行為的肥沃土壤?！?這句話是說(shuō)情感教育很重要，任何良好的行為都產(chǎn)生于善良的情感。

我們說(shuō)某某人，他很喜歡幫助別人，助人為樂(lè)。他的情感基礎(chǔ)是什么？是同情心。他一 定是富于同情心的。富于同情心的人才會(huì)幫助別人。同情心是一種情感，當(dāng)前我們強(qiáng)調(diào) 家庭中的情感教育，原因之一是我們現(xiàn)在家庭都是獨(dú)生子女，孩子在家庭中所處的環(huán)境 是孤獨(dú)的。所以我們主張把孩子送到幼兒園，讓孩子擁有他們的社會(huì)空間。

現(xiàn)在的家庭不同于過(guò)去，過(guò)去家庭中有姊妹兄弟，有手足之情。現(xiàn)在家庭中只有一個(gè)孩 子，孩子處在一個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境，而且成為全家關(guān)注的重心，很容易被捧到一個(gè)獨(dú)特的位 置上。一切為了他，大家圍著他轉(zhuǎn)。成為社會(huì)上的“小公主”、“小皇帝”。在這樣的環(huán) 境下，孩子很可能是心中無(wú)他人，只知道自己，不知道關(guān)心別人。

舉一個(gè)例子，去年《人民日?qǐng)?bào)》上登了一篇文章叫《惜墨如金》。寫(xiě)兩名大學(xué)一年級(jí)的 學(xué)生從包頭考到北京來(lái)寫(xiě)家書(shū)的事情。他們寫(xiě)家書(shū)是惜墨如金，不多寫(xiě)一個(gè)字，表現(xiàn)出 對(duì)父母非常的無(wú)情。當(dāng)然這是一個(gè)很極端的例子，其中有一個(gè)大學(xué)生，父母看兒子來(lái)信 了，高興的不得了，趕快拆開(kāi)兒子的信，只有四個(gè)字：一切平安。無(wú)頭無(wú)尾，非常無(wú) 情。另外一個(gè)大學(xué)生更是絕情，爸爸媽媽接到信后高興的不得了，打開(kāi)一看，幾個(gè)大問(wèn) 號(hào)。這封信誰(shuí)看的懂？但是父母是懂的，父母相視一笑說(shuō)：“兒子嫌錢寄晚了?！彼越o 父母幾個(gè)問(wèn)號(hào)為什么？為什么？為什么？為什么把錢寄晚了！我算了一下，剛上大學(xué) 的學(xué)生，正好是我國(guó)施行計(jì)劃生育的第一批，都是獨(dú)生子女。他們的父母50出頭，50出 頭的人正好是老三屆的。我就很自然的聯(lián)想起，這些無(wú)情的孩子的爸爸媽媽對(duì)待孩子的 祖父祖母是非常有情的。我有一天聽(tīng)北京電視臺(tái)的《空中百花園》，我聽(tīng)到一位老三屆 的畢業(yè)生寫(xiě)對(duì)他母親的感情。他對(duì)母親的感情很深，他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記母親對(duì)他的情。他 舉了一個(gè)例子，他小的時(shí)候，他家門口有一個(gè)賣餛飩的攤，每天從門口上學(xué)走過(guò)，都是 香氣撲鼻。他非常想吃一碗餛飩，但是家里窮，吃不起，他對(duì)母親多次提出這個(gè)愿望。有一天母親領(lǐng)著他去吃了餛飩，滿足他的愿望。他說(shuō)這碗餛飩端來(lái)以后，吃了一口就覺(jué) 得這是世界上最好吃的東西，香極了。他猛的抬頭一看，媽媽沒(méi)有吃，媽媽深情的望著 兒子在吃這碗混沌。他說(shuō)母親對(duì)自己的愛(ài)深深的凝記在心里，所以非常孝敬他的父母。這就使我們感到他們的兒子可以寫(xiě)封信打三個(gè)問(wèn)號(hào)，這樣的無(wú)情。究其原因，就是沒(méi)有 對(duì)孩子進(jìn)行良好的情感教育。孩子受到的溺愛(ài)過(guò)多，而且過(guò)度的寵愛(ài)，這樣的孩子絕對(duì) 是沒(méi)有情感的，在情感上他只會(huì)獲取，不會(huì)給予。所以現(xiàn)在有些孩子對(duì)人對(duì)事淡漠無(wú) 情，一個(gè)對(duì)父母都不知道愛(ài)的人，他將來(lái)也不會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)伙伴，長(zhǎng)大了以后，做工作 也不會(huì)有責(zé)任心。

我們不能培養(yǎng)淡漠無(wú)情的人，所以我們?cè)诩彝ブ幸浅Ｗ⒁鈱?duì)孩子的情感教育。良好的 情感是良好人格的基礎(chǔ)，關(guān)于這方面將來(lái)專門有一個(gè)專題，有老師要講，這里我不過(guò)多 的講，我只是強(qiáng)調(diào)為什么要重視情感教育。我們有一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng)，他的孩子是北京四 中畢業(yè)，現(xiàn)在上了一所重點(diǎn)大學(xué)，這個(gè)孩子叫姜洲。他的媽媽是北京家教學(xué)會(huì)推舉出來(lái) 的優(yōu)秀家長(zhǎng)，是70年代全國(guó)評(píng)出來(lái)的十佳家長(zhǎng)之一。她就很重視培養(yǎng)孩子的情感，培養(yǎng) 孩子心中有他人，關(guān)心別人。

她舉了一個(gè)例子，孩子兩歲多的時(shí)候，四川老家送來(lái)一筐非常好吃的橘子。她要求孩子 分水果，爸爸一份，媽媽一份，自己一份，沒(méi)有什么特殊的。她說(shuō)這筐橘子吃到最后，剩下幾個(gè)，孩子不舍得分，就對(duì)媽媽說(shuō)：“剩下這幾個(gè)就給我吧！”媽媽說(shuō)：“不行，有 好東西一定要分?！庇谑莾蓺q多的孩子還是含著眼淚將橘子大的給爸爸，較大的給媽 媽，最小的給自己。分完以后，孩子眼巴巴的望著他們，希望他們真的不要把橘子吃下 去，但是他們狠下心吃了，不給他一種特殊。她說(shuō)：“一瓣一瓣的橘子朝肚里吞，誰(shuí)也 不知道橘子的味道?！?這個(gè)孩子在這樣的教育下，理智的愛(ài)發(fā)展的非常好。孩子過(guò)16歲 生日，約了幾個(gè)同學(xué)到家來(lái)，自己編了一首歌《感謝媽媽》，含著眼淚唱給媽媽聽(tīng)。在 場(chǎng)的人都非常感動(dòng)，孩子對(duì)媽媽非常有情，這是家教的結(jié)果。

要教育孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，學(xué)會(huì)合作?，F(xiàn)在是競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的年代，不少的家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩 子競(jìng)爭(zhēng)，而不合作，所以現(xiàn)在的孩子都很極端。

我舉個(gè)極端的例子。兩個(gè)中學(xué)生都是學(xué)習(xí)的尖子，有時(shí)甲考第一，有時(shí)乙考第一。有一 次，甲考第一，乙心理不平衡，于是把甲引到家里來(lái)玩，在飲料里面放了毒藥，結(jié)果把 甲毒死了?；钌氖聦?shí)，說(shuō)明未來(lái)社會(huì)需要合作的人。不會(huì)合作，很難成功。有一 個(gè)美國(guó)人做了一個(gè)研究，調(diào)查1901年以來(lái)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者。他統(tǒng)計(jì)了一下，第一個(gè)25 年合作得獎(jiǎng)的占41%，第二個(gè)25年合作得獎(jiǎng)的占65%，第三個(gè)25年合作得獎(jiǎng)的占79%。這

個(gè)比例的增長(zhǎng)說(shuō)明了什么？說(shuō)明科技越發(fā)展，社會(huì)越進(jìn)步，取得成績(jī)就越需要合作，越 需要這種合作的品質(zhì)。所以我們要培養(yǎng)孩子合作的精神。

第二點(diǎn)是良好習(xí)慣的養(yǎng)成。我們常常講“塑造容易，改造難。”幼兒期屬于塑造期，塑造 是容易的。所以良好習(xí)慣的養(yǎng)成也是非常重要的。

第三點(diǎn)是獨(dú)立性和自信心的培養(yǎng)。我們年輕的留學(xué)生到國(guó)外去，感受最深的不足是獨(dú)立 生活能力和獨(dú)立決策能力。所以，培養(yǎng)獨(dú)立能力非常重要?，F(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子的包辦太 多，我們要放手培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。不要什么都不放心，小年齡的孩子家長(zhǎng)很容易說(shuō)，“你不行，我來(lái)。”家長(zhǎng)往往把孩子看得比實(shí)際年齡還要小，實(shí)際上孩子的潛力很大，所 以我們要培養(yǎng)孩子獨(dú)立性就要放手培養(yǎng)，什么事情只要他能獨(dú)立做，就讓他自己做，不 要包辦代替。辦的不好，沒(méi)有關(guān)系，事情都有從不好到好的一個(gè)過(guò)程。

所以獨(dú)立性是自我發(fā)展的一種內(nèi)部機(jī)制。孩子獨(dú)立性發(fā)展了，進(jìn)步就很快，相反是依賴 性，依賴性強(qiáng)的孩子，各方面發(fā)展都比較弱。家長(zhǎng)要放手培養(yǎng)，不要呵護(hù)孩子，包辦孩 子，要相信孩子有巨大的潛力，只要沒(méi)有太大危險(xiǎn)的事就讓他干，干不好。給他一個(gè)信 息“孩子，你行！”不要老在孩子面前說(shuō)孩子不行。實(shí)例證明，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，下崗 的雖然多，但有獨(dú)立性、創(chuàng)造性的人就能開(kāi)辟新路。所以有遠(yuǎn)見(jiàn)的家長(zhǎng)應(yīng)該把培養(yǎng)孩子 獨(dú)立性看成是最寶貴的財(cái)富，第四點(diǎn)，想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

未來(lái)社會(huì)最需要有創(chuàng)新精神的人。我們傳統(tǒng)的教育是求同太多，求異太少。比如，考試 都是標(biāo)準(zhǔn)答案。大量事實(shí)證明這個(gè)孩子很有創(chuàng)見(jiàn)，但是和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣，所以不能得 分。不能不說(shuō)，應(yīng)試教育的弊端就是埋沒(méi)人才。我在一個(gè)雜志上看到，中國(guó)中、小學(xué) 生的家長(zhǎng)，孩子一放學(xué)，最愛(ài)問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題就是：“老師今天給你提問(wèn)題了沒(méi)有？你答 對(duì)了沒(méi)有？”美國(guó)的家長(zhǎng)問(wèn)孩子的第一句話是：“你今天問(wèn)老師問(wèn)題沒(méi)有？”美國(guó)家長(zhǎng)鼓 勵(lì)孩子能夠有創(chuàng)見(jiàn)。要做到這一點(diǎn)就要保護(hù)和培養(yǎng)孩子的好奇心和想象力。對(duì)小年齡的孩子，想象力是創(chuàng)造 力的翅膀。小孩是最有想象力的。我過(guò)去做過(guò)一個(gè)調(diào)查，給五歲的孩子每張都畫(huà)著圓圈 的紙，讓他們拿這些圓圈做畫(huà)，每張畫(huà)都不能相同。當(dāng)我批這些卷子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)很多 東西，我都看不懂。當(dāng)然有的上面添兩只耳朵是小兔，有的下面填兩個(gè)圓圈是魚(yú)缸，兩 個(gè)連在一塊是眼睛，這些都看得懂。有的真的看不懂，使我很驚訝，孩子想象力如此豐 富。

有一個(gè)孩子圓圈里面畫(huà)了許多圓圈，我實(shí)在想不出是什么東西。我問(wèn)孩子是毛線團(tuán)還是 螺絲釘？他回答：“都不是?！薄澳鞘鞘裁?？”我問(wèn)，他說(shuō)：“我畫(huà)的是大樹(shù)鋸開(kāi)以后的年 輪?！边€有的孩子在圓圈下面畫(huà)了一個(gè)黑點(diǎn)，我到哪里去猜？我當(dāng)然猜不出來(lái)，我問(wèn)他 畫(huà)的是什么？他就笑，“這還不知道，豬八戒的大肚皮！” 幼兒的想象力是非常豐富 的，最敢想象。他還沒(méi)有被拘束起來(lái)，大孩子想問(wèn)題總是帶著這樣行嗎、那樣行嗎的想 法。小孩子什么都敢想，所以幼兒期是發(fā)展想象力的最關(guān)鍵時(shí)期。家長(zhǎng)不要說(shuō)：“畫(huà)的 不像?！辈灰谩跋癫幌瘛钡淖盅蹃?lái)評(píng)價(jià)畫(huà)的好壞。幼兒畫(huà)畫(huà)是抒發(fā)自己的認(rèn)識(shí)，自己的 情懷。家長(zhǎng)可以問(wèn)孩子，要他講給你聽(tīng)，你應(yīng)該鼓勵(lì)他，怎么畫(huà)都是好的。

保護(hù)孩子的好奇心和讓孩子動(dòng)手動(dòng)腦也是很重要的。鼓勵(lì)孩子多動(dòng)手動(dòng)腦，豐富孩子知 識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這是我要講的第二點(diǎn)：面向未來(lái)。

第三點(diǎn)，我們培養(yǎng)孩子素質(zhì)就是讓孩子在活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)展。

素質(zhì)是在活動(dòng)中獲得并且形成的一種內(nèi)在穩(wěn)定的品質(zhì)。我們主張不要灌輸式的教孩子，要讓孩子非常有趣的、主動(dòng)的、活潑的在活動(dòng)中獲得發(fā)展。

我這里要特別講一下游戲?qū)和l(fā)展的重要性。我們家長(zhǎng)往往是將孩子從幼兒園接回來(lái) 就問(wèn)：“今天學(xué)什么了？認(rèn)字沒(méi)有？做算術(shù)沒(méi)有？”孩子要說(shuō)今天玩了，家長(zhǎng)就不滿意，幼兒園怎么老玩呀！所以我們幼兒園的園長(zhǎng)也很傷腦筋，家長(zhǎng)總是讓孩子學(xué)這個(gè)學(xué)那 個(gè)，對(duì)幼兒園的游戲往往有意見(jiàn)。我們有這樣的兩句話：活動(dòng)是兒童發(fā)展的必由之 路，培養(yǎng)各種能力都是在做游戲的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。游戲是兒童發(fā)展的基本活動(dòng)，是兒童 的主要活動(dòng)，主導(dǎo)活動(dòng)。游戲?qū)τ變簛?lái)說(shuō)就是學(xué)習(xí)。游戲是兒童最好的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有 兩種：一種是接受性學(xué)習(xí)，老師引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)；另外一種是潛在的學(xué)習(xí)，就是在自己的 生長(zhǎng)點(diǎn)上發(fā)展。我舉兩個(gè)例子，說(shuō)明游戲就是學(xué)習(xí)。我到一個(gè)幼兒園去，中班的孩子 玩自己的游戲。游戲內(nèi)容由孩子決定，有的孩子拿塑料蓋做帽子，我站在邊上看，那邊 還有兩個(gè)小朋友開(kāi)商店，但是沒(méi)有人買東西。孩子看見(jiàn)我是客人，就從商店走出來(lái)，跟 我說(shuō)：“老師到我的商店去買東西，我的商店有好多東西?！蔽艺f(shuō)：“好，我一會(huì)就去?！?我沒(méi)有去，他就回去了。我繼續(xù)看這邊的小朋友做帽子。賣東西的小朋友第二次走出來(lái) 說(shuō)：“老師，我們那兒可有好東西！”我想這個(gè)孩子在想辦法解決問(wèn)題。孩子強(qiáng)調(diào)“好東 西”，一定會(huì)吸引我去，我這次就故意不去。我說(shuō)：“好，我一會(huì)就去?！钡谌魏⒆映?來(lái)了，風(fēng)風(fēng)火火地拽著我說(shuō)：“快賣完了！” 從這三次的表現(xiàn)可以看出孩子在自己的基 礎(chǔ)上發(fā)展，運(yùn)用已經(jīng)有的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展。這個(gè)孩子解決問(wèn)題的能力很強(qiáng)。

再舉一個(gè)例子，四川一個(gè)中班的游戲，開(kāi)飯館。擺著盤子、碟子、碗，孩子自己身上還 搭著一條手巾，大概四川飯館里經(jīng)常是這樣的。然后一個(gè)小朋友進(jìn)來(lái)，坐下。扮演服務(wù) 員的小朋友問(wèn)他吃什么，這個(gè)孩子經(jīng)驗(yàn)少，想不出吃什么。服務(wù)員拿了一個(gè)本就說(shuō)：“ 我這有粉蒸肉，麻辣雞塊，蒜黃肉絲……”顧客說(shuō)：“我吃魚(yú)香肉絲。”服務(wù)員就進(jìn)去做 魚(yú)香肉絲去了。但是四五歲的孩子有一個(gè)特點(diǎn)就是興趣不穩(wěn)定。本來(lái)去做魚(yú)香肉絲，結(jié) 果看見(jiàn)別的孩子玩，便與別人玩上了，忘了這事。顧客等了好長(zhǎng)時(shí)間，急了，叫服務(wù) 員，服務(wù)員突然想起來(lái)還有個(gè)顧客在這，于是趕快拿了一個(gè)盤子，“菜來(lái)了！”時(shí)間長(zhǎng) 了，顧客忘了什么菜，服務(wù)員更忘了，當(dāng)顧客問(wèn)他什么菜時(shí)，他想了想說(shuō)，就是你要的 哪個(gè)菜。你看這個(gè)孩子是不是也是一種發(fā)展，他的應(yīng)變能力非常強(qiáng)，他在這種活動(dòng)中間 獲得了發(fā)展，所以游戲?qū)⒆觼?lái)說(shuō)是一種最好的學(xué)習(xí)。所以家長(zhǎng)應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)創(chuàng)造條 件，放手讓孩子活動(dòng)，在活動(dòng)中獲得發(fā)展。但是放手不等于放任，我認(rèn)為現(xiàn)在有一個(gè)誤 區(qū)，該管的不管，該放的不放。比如說(shuō)一些習(xí)慣，一些規(guī)矩還是要嚴(yán)格管的，但是孩子 能做能想的事情還是讓孩子自己去做、自己去想。

第四點(diǎn)，家庭與幼兒園共育孩子。我常說(shuō)家庭與幼兒園好比一車兩輪，必須同向同步培 養(yǎng)孩子，這樣，好的習(xí)慣才能養(yǎng)成，所以我們常講1+1到底等于幾，我們要力求1+1大于

2，而不要讓1+1=0或是負(fù)數(shù)。我們要很好的和幼兒園合作，《北京幼兒家庭教育大綱》 就是讓家長(zhǎng)按照孩子的身體、智力、品德、及審美教育對(duì)家庭有一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)審美要 求?？赡芗议L(zhǎng)已經(jīng)拿到了，家庭培養(yǎng)大綱與幼兒培養(yǎng)大綱基本上是一致的，但是不完全 相同，家庭有家庭的特點(diǎn)，但是同方向的，所以家園合作問(wèn)題很重要。

第三篇：家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性

家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性

家庭教育是對(duì)孩子健康成長(zhǎng)不可缺少的一種教育，有學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的作用，孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的大部分時(shí)間其實(shí)是在家庭中度過(guò)的，孩子的全部生活始終與家庭小集體有密切的聯(lián)系。下面和小編一起來(lái)看家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，希望有所幫助！

第一：家庭環(huán)境影響孩子的成長(zhǎng)。

因?yàn)榄h(huán)境因素有廣泛性、經(jīng)常性、自然性、偶然性的特點(diǎn)，所以，孩子會(huì)受到種種影響。尤其是自發(fā)性的特點(diǎn)，它有與教育相平行的影響，也有與教育相矛盾的影響，這時(shí)孩子的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，不能低估環(huán)境因素的作用。

有的孩子在家庭影響下，可以較早地顯示某些方面的特殊才能。俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑?！痹谝欢ㄒ饬x上說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用。古代曾有“孟母三遷”，從“其舍近墓”到“遷居市旁”，最后徙居“學(xué)官之旁”，終于使孟軻在學(xué)官的影響下，成為學(xué)者。這說(shuō)明人們很早就重視環(huán)境影響人的作用。

第二：父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到了榜樣的作用。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是孩子生活的第一環(huán)境，孩子的真正“啟蒙教師”是自己的父母！教會(huì)孩子做人是孩子成長(zhǎng)的首要條件，在孩子們用詢問(wèn)的眼光注視世界，同時(shí)，認(rèn)識(shí)著世界的時(shí)候，在他的眼中最常見(jiàn)到的，是父母，父母的言行正表達(dá)著他們自己的人生態(tài)度。父母最先總是被孩子無(wú)條件認(rèn)定的'，于是并無(wú)意識(shí)的，但模仿對(duì)象就由此確定了。因此，作為家長(zhǎng)事事必須以身作則，給孩子樹(shù)立起良好的榜樣，以堂堂正正的人的形象，留在孩子心目中。

堂堂正正的人應(yīng)該是一個(gè)正直的人、有責(zé)任心的人、言行一致的人、守時(shí)惜時(shí)的人……那種貪婪、自私、斤斤計(jì)較、欺善怕惡、吹牛、違犯法紀(jì)、缺乏愛(ài)心的是最損害形象的，一旦印入孩子心中，不但難以磨滅，而且還是今后和父母產(chǎn)生情感障礙的潛在誘因。同時(shí)，又常是導(dǎo)致孩子自悲、自我封閉、自暴自棄等病態(tài)心理的原因之一。另外，還要敢于在孩子面前認(rèn)錯(cuò)，那種認(rèn)為認(rèn)錯(cuò)就意味著降低威信，于是強(qiáng)詞奪理硬辯，甚至以打駕手段鎮(zhèn)住孩子的作法是最愚蠢的，最失誠(chéng)信的，在孩子心理會(huì)刻下失望、傷心和輕視。因此，要塑造好自己的形象，做好孩子的“啟蒙教師”。

第三：父母對(duì)教育的重視程度影響孩子的成長(zhǎng)。

現(xiàn)在的父母大多忙于掙錢，為自己的孩子提供一個(gè)好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，會(huì)忽略了對(duì)孩子教育的重視程度。有些父母可能簡(jiǎn)單的認(rèn)為讓孩子上最好的學(xué)校，有最先進(jìn)的學(xué)習(xí)工具就是對(duì)教育的投資。其實(shí)不然，父母對(duì)教育的重視程度不僅僅是一些物質(zhì)的簡(jiǎn)單投入，而更多的包括對(duì)孩子心理的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。首先必須了解孩子的心理，遵循孩子心理發(fā)展規(guī)律。

其次，在生活中要教育孩子正確認(rèn)識(shí)自己，既不自輕自賤，也不自驕自傲，這樣才能正確地為人處事，否則孩子就會(huì)片面地認(rèn)識(shí)別人，過(guò)高地估計(jì)自己，遇到事總感覺(jué)不順心，不是嫉妒別人，就是煩惱、憤恨，被一些不健康的情緒所籠罩，也就失去了自己的快樂(lè)。要培養(yǎng)孩子的自信，這是一種積極的心理狀態(tài)，自信的基本點(diǎn)是相信自己有力量完成某項(xiàng)任務(wù)，即使這項(xiàng)任務(wù)帶有挑戰(zhàn)性，自信心來(lái)源于獲得成功的體驗(yàn)和父母的教正方式，欣賞孩子，是每個(gè)父母對(duì)孩子都應(yīng)該有的基本態(tài)度。

最后，要教育孩子正確面對(duì)失敗與挫折。

世界上，沒(méi)有一條綴滿鮮花的路鋪在孩子面前，只待他去收獲一個(gè)又一個(gè)的果子，去體會(huì)種種成功的歡樂(lè)，誰(shuí)也躲不開(kāi)那生活中必然會(huì)有的失敗和挫折。

總之，孩子的教育不是一個(gè)人的事情，也不是一個(gè)人能夠承擔(dān)的責(zé)任。家庭教育對(duì)孩子習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)成績(jī)都有著重大的促進(jìn)作用。孩子的成長(zhǎng)，不是只靠學(xué)校制度的約束、老師教學(xué)的管理來(lái)完成的，還有家庭的環(huán)境和家長(zhǎng)的教育。

家庭要配合學(xué)校、配合老師，扎扎實(shí)實(shí)地做好家庭教育工作，是當(dāng)務(wù)之需。為了給孩子創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)氛圍，是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校以及家庭義不容辭的責(zé)任。

家庭文化是傳統(tǒng)文化的堡壘，也是文化沖突的避風(fēng)港。在人格塑造中，家庭以其血緣的聯(lián)系產(chǎn)生著潛移默化而又深根蒂固的影響。健全的人格不能缺少家園文化情感的內(nèi)化及熏陶。

家長(zhǎng)應(yīng)該在不斷的進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，更新自己對(duì)孩子的教育思想觀念，提高自己對(duì)孩子的教育水平和能力。同時(shí)，家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育更加緊密地結(jié)合起來(lái)，使孩子更好地養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣，提高孩子各方面的素質(zhì)，只有這樣，我們的孩子才能得到真正健康的成長(zhǎng)和發(fā)展。

第四篇：家庭教育對(duì)子女成長(zhǎng)成才的重要性（范文）

家庭教育對(duì)子女成長(zhǎng)成才的重要性

【摘要】家庭教育是整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分。家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，可以說(shuō)孩子的身體發(fā)育、知識(shí)的增長(zhǎng)、智能的培養(yǎng)，尤其是品德的陶冶、良好行為習(xí)慣和個(gè)性的形成等等都是首先在“家庭”中獲得熏陶與啟迪。此外，家庭教育是終身教育，具有長(zhǎng)期性、持久性，一個(gè)孩子從出生到步入社會(huì)前，絕大部分時(shí)間是在家庭中度過(guò)的，甚至走向社會(huì)后仍然離不開(kāi)家庭的影響，家庭對(duì)孩子的影響終身受益。

【關(guān)鍵詞】家庭教育、子女成長(zhǎng)、重要性。

現(xiàn)代社會(huì)人們都非常重視子女的教育問(wèn)題，很關(guān)心自己孩子的成長(zhǎng)，但多數(shù)家庭只注重子女在物質(zhì)生活上的要求，忽視子女的教育，普遍認(rèn)為教育孩子是學(xué)校老師的事情，這是片面的，不正確的。其實(shí)，一個(gè)人的成長(zhǎng)要接受來(lái)自三方面的教育，即家庭教育、學(xué)校教育，社會(huì)教育。而家庭教育在個(gè)人的成長(zhǎng)成才的過(guò)程中起著特殊的極為重要的作用。

家庭教育是整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分。“教育是民族振興的基石”，要“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)?！奔彝ソ逃钦麄€(gè)教育體系的起點(diǎn)和基石，是建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的重要環(huán)節(jié)。良好的家庭教育對(duì)子女的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重要的意義。

什么是家庭教育呢？家庭教育是指在家庭生活中家長(zhǎng)自覺(jué)地有意識(shí)地按社會(huì)培養(yǎng)人才的要求，通過(guò)父母言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女實(shí)施一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它開(kāi)始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期)，嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。家庭教育由于發(fā)生在特定的環(huán)境家庭中，使家庭教育的特點(diǎn)具有其他教育所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。

家庭教育具有廣泛的群眾性：家庭作為社會(huì)構(gòu)成的基本單位，每個(gè)家庭，每對(duì)父母，只要有了子女，其生理和心理都是健康的，都要承擔(dān)教育子女的責(zé)任。每個(gè)有家庭的孩子，都要或多或少的，直接的、間接的接受來(lái)自家庭的而教育和影響。

家庭教育的早期性：人出生后接受教育的第一場(chǎng)所就是家庭，即人生的第一課堂，家長(zhǎng)是第一任教師，即啟蒙之師，家長(zhǎng)對(duì)孩子所施的教育最具有早期性。古往今來(lái)，許多仁人志士，卓有成效的名人在少年時(shí)期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋€(gè)重要原因。

家庭教育的連續(xù)性：家庭教育是一種終身教育，父母對(duì)子女的影響是深遠(yuǎn)持久的。孩子幾乎有大半的時(shí)間生活在家庭之中，孩子認(rèn)識(shí)世界是從家長(zhǎng)那里開(kāi)始的，家長(zhǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)孩子有著潛移默化的影響，家長(zhǎng)舉止言行、政治觀點(diǎn)、思想覺(jué)悟和道德情操，都像一面鏡子從孩子身上反映出來(lái)。這種教育是在有意和無(wú)意計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃自覺(jué)與不自覺(jué)之中進(jìn)行的，不管是以什么方式在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長(zhǎng)以其自身的言行隨時(shí)隨地地教育影響著子女。

家族教育的權(quán)威性：家庭教育的權(quán)威性是指父母長(zhǎng)輩在孩子身上所體現(xiàn)的權(quán)力和威力。父母的教育易被孩子接受和服從，家長(zhǎng)合理地使用這一特點(diǎn)，對(duì)孩子良好品德和行為的習(xí)慣形成很有益處。這種權(quán)威是建立在尊敬和信賴基礎(chǔ)上的權(quán)威，并不是教育中的強(qiáng)制性，也只有這種權(quán)威才能在子女成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮積極的作用。馬卡連柯說(shuō)過(guò)，家長(zhǎng)的權(quán)威，“主要基礎(chǔ)只能是建立在父母的的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行為上”。

家庭教育的感染性：父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，是生命中另一類導(dǎo)師。在家庭 生活中，父母的喜怒哀樂(lè)對(duì)孩子有強(qiáng)烈的感染作用，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立樂(lè)觀自信勇于拼搏積極進(jìn)取的形象，在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問(wèn)題時(shí)，應(yīng)處事不驚 愛(ài)憎分明立場(chǎng)堅(jiān)定 這樣，家庭成員之間的關(guān)系、文化氛圍生活習(xí)俗、家長(zhǎng)的愛(ài)好等都會(huì)耳濡目染地滲透到孩子的心靈中去，對(duì)孩子的心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。

家庭教育的及時(shí)性：家庭教育的過(guò)程，是父母長(zhǎng)輩在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行的個(gè)別教育行為常言道：知子莫若父，知女莫若母 父母通過(guò)孩子的一舉一動(dòng) 一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問(wèn)題，及時(shí)教育，及時(shí)糾正，不讓問(wèn)題過(guò)夜，使不良習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。

家庭教育的針對(duì)性：由于父母和子女的血緣關(guān)系再加上子女一出生就和父母生活在一起，在父母的照顧下成長(zhǎng)，父母非常了解和熟知子女。父母對(duì)子女全面深刻系統(tǒng)的了解，使家庭教育能夠比較容易的做到從子女發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，因材施教，有針對(duì)性的進(jìn)行教育。

家庭教育的繼承性：家庭是一個(gè)具有血緣關(guān)系的一代代人組成的，并不斷延續(xù)下去的社會(huì)組織形式。人們?cè)诩彝ダ锝邮艿母缸孑厡?duì)自己的教育和影響，在自己長(zhǎng)大成家立業(yè)后，也會(huì)用同樣的教育內(nèi)容和教育方式方法去教育自己的下一代，人類社會(huì)的家庭教育就是這樣一代代地延續(xù)和傳承了下來(lái)，這就是家庭教育的傳承性或稱延續(xù)性。

家庭教育方法的靈活性：家庭教育不想學(xué)校教育那樣，沒(méi)有固定的場(chǎng)所，時(shí)間，隨時(shí)隨地進(jìn)行?！坝鑫飫t誨”，相機(jī)而教。教育內(nèi)容也是豐富多彩的，家庭教育的具體方式比較容易做到具體形象，機(jī)動(dòng)靈活，適合兒童的心理特點(diǎn)，易于被接受，與學(xué)校教育相比較，在方式方法上靈活多了。

家庭教育具有互動(dòng)性：重視與孩子的教育互動(dòng)性，回應(yīng)孩子的需要，做他們的知心朋友，防止單邊說(shuō)教。孩子也會(huì)研究大人，孩子特別明白你對(duì)他好還是不好，是真好還是假好。父母與孩子要相互理解、相互信任、相互尊重、相互幫助、相互學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子進(jìn)入中學(xué)青春期，家長(zhǎng)可以發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候不是因?yàn)楦改刚f(shuō)的話不對(duì)，而是父母與孩子的關(guān)系有問(wèn)題。

家庭教育的差異性：把握個(gè)體差異性。這種差異是由于遺傳、環(huán)境和教育的因素所造成的。家長(zhǎng)首先要了解自己的孩子，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)缺點(diǎn)，因材施教，引導(dǎo)孩子個(gè)性健康發(fā)展。個(gè)體的差異性需要家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)與自己孩子特點(diǎn)相適應(yīng)的良好環(huán)境，設(shè)定與自己孩子相適應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)，找到適合而有效的教育方式，為孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展提供必要的條件。家長(zhǎng)不要經(jīng)常把自己的孩子與別人的小孩進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較，更不要去攀比。

家庭教育是人一生中所受到的最初最基本的教育，是人在長(zhǎng)大以后所受到的其他一切教育的基礎(chǔ)起點(diǎn)和基石。因此，探討家庭因素對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響至關(guān)重要。

家庭環(huán)境和氛圍,美國(guó)著名心理學(xué)家布魯姆說(shuō)過(guò)：每個(gè)社會(huì)的人一定具有一個(gè)非常宏大的潛在才能庫(kù)，這種潛在才能或能得到發(fā)展，或被人忽視，在很大程度上取決于環(huán)境條件。家庭是孩子生活的第一環(huán)境，父母是孩子的啟蒙教師和終身教師，家庭環(huán)境良好與否，孩子能否健康成長(zhǎng)以及長(zhǎng)大后會(huì)成為什么樣的人，很大程度是由父母所營(yíng)造的家庭教育環(huán)境所決定的。

家庭教養(yǎng)方式,教育學(xué)家皮亞杰曾指出：環(huán)境在心理發(fā)展中能夠發(fā)揮決定性作用，每個(gè)階段和每一年齡的感知內(nèi)容并不是固定不變的，所以良好的方法可以增進(jìn)學(xué)生的效能，乃至加速他們的心理成長(zhǎng)而無(wú)所損害。這就說(shuō)了教育方式和方法的重要性。正確的家庭教育是未成年人健康成長(zhǎng)的必要條件對(duì)于大多數(shù)的中國(guó)家庭來(lái)說(shuō)，孩子的教育方式問(wèn)題就成為了家庭的重心家長(zhǎng)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用正確和適當(dāng)?shù)姆椒ㄈビ绊懡逃优?，減少家教方面的偏差和失誤。

家長(zhǎng)的自身素質(zhì),孩子生活在父母的身邊，自然要受其行為的影響，父母一次行動(dòng)上的示范，往往勝過(guò)百次空洞的說(shuō)教，家長(zhǎng)務(wù)必注意自己行為對(duì)孩子的榜樣作用，樹(shù)立正確的道德觀和人生觀，不斷提高自身的品德素質(zhì)、思想覺(jué)悟道德情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。不僅要重視言教，更要重視身教，在行為上為孩子

當(dāng)好表率，使孩子從小樹(shù)立正確的人生觀，養(yǎng)成優(yōu)良的品格，愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民，樹(shù)雄心，立壯志，成為全面發(fā)展德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

家庭壓力,沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)不企盼孩子早日成才，大多家長(zhǎng)都期望孩子將來(lái)達(dá)到大學(xué)以上水平，但往往進(jìn)入一種孩子考好了，家長(zhǎng)就興高采烈，考不好，就開(kāi)始指責(zé)，訓(xùn)斥的誤區(qū)父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子的長(zhǎng)處，對(duì)他的短處不是刻薄的挖苦，而是啟發(fā)誘導(dǎo)，以減輕孩子感受到的家庭壓力，讓孩子在寬松和積極的狀態(tài)下學(xué)習(xí)生活。家庭應(yīng)是一個(gè)民主平等的家庭，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)子女的成績(jī)保持平和心態(tài)，時(shí)刻注意緩解孩子的壓力，通過(guò)啟發(fā)教育讓孩子逐步樹(shù)立自己的人生觀、價(jià)值觀等。在家庭教育中應(yīng)當(dāng)注意重視家庭環(huán)境的影響，創(chuàng)造一個(gè)良好的，和睦的家庭環(huán)境。每個(gè)家庭成員都要自尊、自愛(ài)、有理想、有追求，且嚴(yán)格要求自己。家長(zhǎng)要不斷提高自己的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，營(yíng)造一個(gè)幸福、快樂(lè)、和睦的家庭氛圍。加強(qiáng)家長(zhǎng)與子女的溝通。家長(zhǎng)與子女良好的溝通和相互之間更多的理解是能否有效地開(kāi)展家庭教育，進(jìn)行思想道德教育的重要前提。良好的溝通能夠幫助家長(zhǎng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)子女身上的閃光點(diǎn)及不足；把握最佳的教育時(shí)機(jī)，采取最有效的教育。相互間更多地理解能夠營(yíng)造和諧寬松的生活學(xué)習(xí)和教育氛圍，跨越兩代人之間存在的思想代溝，互相學(xué)習(xí)，互相支持，互相信任，共同促進(jìn)良好品質(zhì)的形成和發(fā)展家長(zhǎng)首先應(yīng)該成為子女的朋友，少用訓(xùn)斥的語(yǔ)調(diào)與子女談話，要避免子女形成逆反心理，更不能造成心理障礙。

遵循教育規(guī)律，因材施教。因材施教是教育的一個(gè)原則，同樣也適用于家庭教育。父母望子成龍當(dāng)然無(wú)可厚非，但由于不同的孩子在智力、體力、能力等等方面的差異，決定了真正能成龍成鳳的孩子只是少數(shù)父母一定要根據(jù)孩子的具體情況，遵循教育規(guī)律有針對(duì)性地做好孩子的教育工作。根據(jù)孩子的年齡特征個(gè)性差異及身心發(fā)展水平，確定教育內(nèi)容和要求，運(yùn)用適當(dāng)?shù)霓k法，有的放矢地進(jìn)行教育，使孩子按照德智體美勞全面發(fā)展的要求健康成長(zhǎng)。

以身作則，樹(shù)立好榜樣。父母在教育孩子過(guò)程中，不僅要善于用說(shuō)理的辦法，同時(shí)也要以自己的行為給孩子做出榜樣，也就是既重視言教，又要注意身教，把二者統(tǒng)一起來(lái)，使教育取得良好的效果。

關(guān)心愛(ài)護(hù)與嚴(yán)格要求相結(jié)合。父母關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的孩子是人之天性但愛(ài)而不教，管而不嚴(yán)，自然也達(dá)不到教育的目的，父母對(duì)子女要做到嚴(yán)之有道，愛(ài)之有度，很關(guān)鍵的一條是父母要以身作則，做出好榜樣，供子女仿效，產(chǎn)生自然的教育影響上輩品德好，下輩處于這樣的家庭中，便會(huì)隨風(fēng)而化。因此，父母在教育孩子時(shí)，要注意把關(guān)心愛(ài)護(hù)和嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，做到愛(ài)而不溺，嚴(yán)而不厲?？傊?，家庭教育在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中起著重要的作用，對(duì)青少年的道德品行、談吐舉止等方面給予影響和示范，其潛移默化的作用相當(dāng)大，家長(zhǎng)要充分認(rèn)

識(shí)家庭教育的重要性，自覺(jué)做好孩子的教育工作，盡好家長(zhǎng)的責(zé)任與義務(wù)，使孩子健康成長(zhǎng)。

[1]趙忠心著.家庭教育學(xué)[M].人民教育出版社,2000

[2]楊兆山主編.教育學(xué)[M].東北師范大學(xué)出版社，2006．

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第五篇：搞好幼兒家庭教育的重要性

幼兒家庭教育的重要性有多大與怎么才能做好幼兒家庭教育？

關(guān)于家庭教育重要性這塊，你要清楚父母是孩子的第一任老師,也是孩子最早接觸的,可見(jiàn)家庭教育是非常重要的。父母要努力提高自身素質(zhì)，起到榜樣作用。父母起的作用是同等重要，缺一就有遺憾，只是父母在孩子的教育過(guò)程中所扮演的角色有所不同。距離孩子近點(diǎn)那個(gè)人，可能缺點(diǎn)更多暴露在孩子面前，或者說(shuō)與孩子接觸多了，形象相對(duì)了來(lái)說(shuō)更親近，榜樣的作用可能會(huì)減弱，那么距離近的人就該充分樹(shù)立另一個(gè)人的形象。使得你所希望能在孩子的身上得到體現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，都能在那個(gè)人身上得到體現(xiàn)，孩子越小模仿性更強(qiáng)，你能讓你的孩子把榜樣的形象牢牢樹(shù)立在的心中。那么就ok了。童年的榜樣形象會(huì)影響孩子的終身。這就是人潛意識(shí)的由來(lái)。

我想起了陸老師的一句話：你是原件孩子就是你的復(fù)印件~！他說(shuō)的東西一點(diǎn)也不夸張，各種教育孩子的方法都有，25年的教育經(jīng)歷，很值得你借見(jiàn)一下。在教育方法你也要為自己投資一點(diǎn)的~！能解決你很多的矛盾。