第一篇:打開幸福的大門
打開幸福的大門
丁山實(shí)驗(yàn)小學(xué)五(1)班夏蘊(yùn)洲
百花齊放,爭(zhēng)奇斗艷,那是春天的幸福;荷花盛開,芳香撲鼻,那是夏天的幸福;金風(fēng)送爽,碩果累累,那是秋天的幸福;白雪皚皚,合家歡樂,那是冬天的幸福。那么,聰明的你,能告訴我嗎?你的幸福又是什么呢?
翻開這本《擁抱文明 幸福成長(zhǎng)》,打開了我幸福的大門,讓我感受著生活中那點(diǎn)滴的幸福。
幸福來自于面對(duì)生活的積極樂觀。當(dāng)別人誤解我時(shí),學(xué)著擁有一種“甩下包袱,繼續(xù)走路”的心態(tài),學(xué)習(xí)馬克思和恩格斯的交友方式,努力理解別人,因?yàn)槔斫馐切撵`之間的橋梁。當(dāng)同學(xué)之間存在攀比現(xiàn)象時(shí),學(xué)著正視同學(xué)之間的貧富差距,正確認(rèn)識(shí)自己的實(shí)際情況;學(xué)著看看那些比我們生活還貧困的人們,相信這樣會(huì)讓我們覺得自己是那樣的幸福。
幸福來自于面對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真細(xì)心。粗心是我們學(xué)習(xí)中的老毛病了,以前還只是把它當(dāng)成芝麻點(diǎn)大的小事,現(xiàn)在可不能對(duì)粗心放縱和寬容,如果粗心成了一種習(xí)慣,就會(huì)給學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)帶來非常大的障礙。我們要在心理上引起高度的重視,學(xué)習(xí)具體的克服方法,努力培養(yǎng)細(xì)心的好習(xí)慣??荚嚨氖Ю俏覀兂R姷氖虑椋鋵?shí)人生中的失敗挫折并不可怕,就看我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)它,遇到挫折不是唉聲嘆氣、怨天尤人,感嘆命運(yùn)對(duì)自己的不公,更不能自暴自棄,而是把失敗看作是暫時(shí)的考驗(yàn),擁有一顆平常心,平靜地看待失敗,那么我們就會(huì)覺得幸福時(shí)時(shí)伴隨著我們。
幸福來自于面對(duì)身邊關(guān)懷的真心感恩。在家里,媽媽把香噴噴的米飯端給我時(shí),這就要母愛給我的幸福;在學(xué)校里,當(dāng)我在運(yùn)動(dòng)會(huì)上跑完800米時(shí),同學(xué)們紛紛過來攙扶照顧我,這就是友愛帶給我的幸福;暑假外出旅游時(shí),我躺在沙灘上享受著溫暖的陽光,這就是大自然帶給我的幸福??你看,只要我們用心去發(fā)現(xiàn),生活中有許許多多的小幸福。
在漫長(zhǎng)的人生道路上,有許多的鮮花和荊棘?!稉肀拿?幸福成長(zhǎng)》這本書像一盞明燈,讓我們坦然面對(duì)著順境和逆境,認(rèn)識(shí)到幸福的重要性與來之不易。讓我們打開幸福的大門,開創(chuàng)出美好的未來。
第二篇:《打開教室的大門》讀后感
《打開教室的大門》讀后感
今天讀《靜悄悄的革命》,看到有一條是“打開教室的大門”,這條跟我們學(xué)?,F(xiàn)在的教學(xué)改革是正好吻合的。我們學(xué)校要求上課時(shí)教室的門要打開,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師之間都要進(jìn)行串堂聽課。這樣能夠互相觀摩和學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。在這樣的活動(dòng)中,我們確實(shí)都受益不少。
看來佐藤學(xué)教授真是有遠(yuǎn)見,他在書中說:“無論是怎樣的改革,學(xué)校里只要有一個(gè)教師不上公開課,要取得成功都是困難的。只有教師間彼此敞開教室的大門,每個(gè)教師都作為教育專家而共同構(gòu)建一種互相促進(jìn)學(xué)習(xí)的‘合作性同事’關(guān)系,學(xué)校的改變才有可能。這種同事性關(guān)系一日不形成,學(xué)校的改革就一日不能成功。而這種同事性關(guān)系只有在所有教師都開放教室,互相觀摩教學(xué)、互相批評(píng)時(shí)才能構(gòu)建起來。只要有一個(gè)教師封閉著教室的大門,那么,想從內(nèi)部進(jìn)行學(xué)校改革就是不可能的?!彼越逃某晒Ρ仨氂匈囉诖蜷_每一間教室的大門,讓課堂變成開放的、透明的、有效的。
“沒有哪一間教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,或有著完全相同的問題。”這一條讓我明白教室不僅是學(xué)生共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方,而且是教師作為專家互相學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。學(xué)校的成功,不是始于理念、文件和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言,而是源自一間間教室,一堂堂真實(shí)的課,一張張學(xué)生的臉。
所以讓我們打開教室的門,打開自己理念改革的心門,勇于學(xué)習(xí)和實(shí)踐,爭(zhēng)取做一名站在課堂改革前沿并受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀教師。
第三篇:打開通往智慧的大門
打開通往智慧的大門
孫穎男
“大約一萬年前,我們的祖先學(xué)會(huì)種莊稼、利用役畜,這引起了農(nóng)業(yè)革命。在200-250年前,他們釋放了蒸汽的力量,從而引發(fā)了工業(yè)革命。在過去25年,我們進(jìn)入了即時(shí)通訊時(shí)代,從此世界將永遠(yuǎn)不同以往?!薄秾W(xué)習(xí)的革命》一書以全新的視角告訴人們:任何人都能更快地學(xué)習(xí)幾乎一切東西——通常無論在什么地方都可以加快5-10倍,無論什么年齡都可以提高效率10-100倍。那些學(xué)習(xí)方法是簡(jiǎn)單、充滿娛樂、常識(shí)性的,并且確實(shí)有效。真的是這樣嗎?懷著質(zhì)疑與探問的心情,在編者導(dǎo)讀法的引領(lǐng)下,我快速地瀏覽了全書。俗話說“開卷有益”,雖說書中許多紛繁抽象而又似乎脫離現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容使人懷疑編者的用意,但作為教育工作者重讀這本上世紀(jì)90年代初就出版的一本老書,收益還是挺大的。書中許多教育理念從21世紀(jì)的今天來審視,讓人驚訝于它極大的前瞻性,讓人不得不產(chǎn)生許多共鳴。第一,要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身的學(xué)習(xí)在一個(gè)以知識(shí)為基礎(chǔ)的社會(huì)里是絕對(duì)必需的,所有的人必須認(rèn)真地接受教育。我們處在信息爆炸的時(shí)代,今日知道的東西,明天就可能會(huì)過時(shí),如果停止學(xué)習(xí),就會(huì)停滯不前,就會(huì)被時(shí)代淘汰,新時(shí)代要有新的思維和新的學(xué)習(xí)模式。學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,人類已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)時(shí)代,新知識(shí)和新事物層出不窮。為了應(yīng)對(duì)激烈變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,人需要終身學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不再是個(gè)人某一階段性的事情,而是貫穿每個(gè)人一生的終身任務(wù),即必須接受終身教育。21世紀(jì)是一個(gè)信息的年代、知識(shí)爆炸的時(shí)代,個(gè)人的終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為大勢(shì)所趨。在傳統(tǒng)中,大多數(shù)人把學(xué)習(xí)視為只需從業(yè)期間開展的活動(dòng),甚至當(dāng)接受或開展學(xué)習(xí)僅僅取得一點(diǎn)點(diǎn)成效、初步適應(yīng)了崗位技能需求后,就認(rèn)為學(xué)習(xí)生涯已經(jīng)結(jié)束,其實(shí)這是片面的認(rèn)識(shí)。尤其是教師這個(gè)特殊職業(yè),面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人,現(xiàn)有的知識(shí)根本不可能保證我們?cè)趶氖碌穆殬I(yè)領(lǐng)域中使用一輩子,所以應(yīng)該不斷充電、不斷學(xué)習(xí),并且這種學(xué)習(xí)是自覺自愿的。
第二,激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和熱情是最重要的。美國(guó)超級(jí)營(yíng)地創(chuàng)建人之一埃立克.詹森提出的“無論任何形式的學(xué)習(xí),都包含有三個(gè)基本的要素——狀態(tài),策略和內(nèi)容”這一概念?!盃顟B(tài)”,就是要?jiǎng)?chuàng)造出學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài),即對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容有著強(qiáng)烈的熱情與渴望,要保持一種近似瘋狂的執(zhí)著去學(xué)習(xí),只有這樣才會(huì)發(fā)掘出潛存于自身的巨大能量;“策略”,代表授課風(fēng)格和方式;“內(nèi)容”,就是主題,在每個(gè)好的課程中,必須擁有這三者。但是我們現(xiàn)行的教育體制中,卻往往忽視了“狀態(tài)”,而它是三者中最重要的。學(xué)習(xí)之“門”必須打開,否則真正的學(xué)習(xí)無法發(fā)生。所以教育的關(guān)鍵是使學(xué)生進(jìn)入一種放松、開放的狀態(tài),這樣才能夠集中精力學(xué)習(xí)。教師要走出演講的角色,這可能是在教學(xué)方法方面對(duì)教師要求的最重要的改變,所有優(yōu)秀的教師都是激勵(lì)者,促進(jìn)者,指導(dǎo)者,輔助者和協(xié)調(diào)者。教師調(diào)動(dòng)所有感官的授課方式,營(yíng)造既輕松有趣,豐富多彩,又是快速而令人激動(dòng)的氛圍,這樣學(xué)生才能夠快速有效地學(xué)習(xí)任何東西。因?yàn)榇竽X無法注意每一件事,所以索然無味,令人厭煩或者單調(diào)沉悶的課將完全不能被記住。教師通過游戲,講故事,幽默小品,討論,玩的形式來“激活”腦力,加強(qiáng)對(duì)材料的掌握,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。羅扎諾夫式的老師還鼓勵(lì)學(xué)生去“扮演角色”,沒有比扮演著名的科學(xué)家去學(xué)習(xí)科學(xué)或置身于歷史環(huán)境中學(xué)習(xí)歷史更快捷有效的了。對(duì)教育而言真正需要的不是國(guó)家制定的進(jìn)程表,而是給每個(gè)學(xué)生的一份私人進(jìn)程表。我們被體制上的問題所拖累,而不能真正關(guān)注學(xué)生的需要。不管青少年學(xué)習(xí)什么科目,未來教育體制面臨的真正考驗(yàn),是教育體制怎樣激勵(lì)學(xué)生,并讓他們享受到學(xué)習(xí)的樂趣。一個(gè)充滿了樂趣的環(huán)境可以導(dǎo)致很高的創(chuàng)造力。
第三,信任學(xué)生鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的自尊。在我們研究的全世界每一個(gè)成功的教育體制中,自尊的重要性要超出課程內(nèi)容的重要性。所有的自尊都牢固的建立在確實(shí)的成功之上,而真正的成功是建立在自尊之上的。多蘿西-洛-諾爾特的《孩子們從生活中學(xué)習(xí)》指出:如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在表揚(yáng)之中,他就學(xué)會(huì)了感激。如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會(huì)了自愛。如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中,他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)。很多教師并沒有意識(shí)到消極的暗示能有多么巨大的危害。所以請(qǐng)相信你的學(xué)生,鼓勵(lì)表揚(yáng)你的學(xué)生,這個(gè)過程他們的自尊在悄悄地萌芽生長(zhǎng),奇跡也在發(fā)生。如果一個(gè)孩子生活在偏見之中,他就學(xué)會(huì)了怨恨。所以不要對(duì)學(xué)生抱有成見,消除偏見,客觀公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。如果我們固執(zhí)的透過唯一一片濾色鏡去觀察智慧的彩虹,那么,許多頭腦將會(huì)被誤認(rèn)為缺乏光彩。偏見是人類較為卑劣的天性之一,人要是持有偏見就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步,這不會(huì)是智慧的選擇。《呂氏春秋·審分覽·任數(shù)》記載這樣一則故事:孔子和他的學(xué)生在各個(gè)諸侯國(guó)游學(xué)。有一次他們?cè)陉悋?guó)和蔡國(guó)一帶陷入困境,孔子好幾天都沒吃到米飯,連續(xù)七天都靠喝野菜湯。這一天他的學(xué)生顏回終于討到了點(diǎn)米回來給孔子煮飯吃,可是在飯熟的時(shí)候孔子卻發(fā)現(xiàn)顏回在偷吃鍋里的飯,孔子假裝沒看見,回到自己屋里。不一會(huì),顏回把飯端到孔子面前,請(qǐng)孔子吃飯,孔子卻不肯吃??鬃诱f:我昨晚睡覺做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見了我去世的父母,你幫我把這飯弄干凈點(diǎn),我要用它來祭奠我的父母。顏回連忙搖手阻止:老師,這飯不能用來祭奠你父母,剛剛有煤渣掉到飯里了,雖然我把沾了煤渣的飯檢出來吃了,但還是不能用來祭奠了??鬃硬胖雷约哄e(cuò)怪了顏回,感嘆道:人也不能完全相信自己眼睛看到的東西?。】鬃釉唬骸八耪吣恳玻开q不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。弟子記之,知人固不易矣。”人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的時(shí)候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的時(shí)候。所以要完全了解一個(gè)人不是一件容易的事。愛你的學(xué)生就愛他的全部,不論是他們的優(yōu)點(diǎn),還是他們的缺點(diǎn)。不要讓自己背離真實(shí)陽光,生活在偏見責(zé)備的陰影里。有了信任,讓學(xué)生自己制定班級(jí)管理細(xì)則,有了鼓勵(lì),學(xué)生的信心百倍,有了表揚(yáng),學(xué)生懂得了自尊自愛。
此外,書中提到“學(xué)習(xí)最重要的兩個(gè)科目是學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎樣思考”。以及利用哈弗大學(xué)心理學(xué)教授霍華德-加德納7種不同類型的智力:語言能力;邏輯或數(shù)學(xué)智力;空間或視覺智力;運(yùn)動(dòng)智力或身體智力;人際智力;內(nèi)在智力或內(nèi)省能力來發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,還有如何科學(xué)利用大腦這一潛在的資源都將是我今后需要學(xué)習(xí)和努力補(bǔ)充的地方。
全民族智力的有效發(fā)展將決定著國(guó)家未來的昌盛繁榮,作為一名人民教師我更知道責(zé)任的重大。“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”!
結(jié)束語:讀書可以增加一個(gè)人的底氣,也許讀過的東西有一天會(huì)全部忘掉,但正是這個(gè)忘掉的過程,塑造了一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)和舉止修養(yǎng)。----楊瀾
第四篇:第5課打開記憶的大門
打開記憶的大門——成為記憶高手
教學(xué)目標(biāo):
1、使學(xué)生了解記憶的含義,以及自己的記憶特點(diǎn);
2、通過參與活動(dòng)體會(huì)記憶方法的重要性,了解記憶的規(guī)律知道及時(shí)復(fù)習(xí)的重要性;
3、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有意識(shí)的增強(qiáng)記憶效率。
教學(xué)重點(diǎn):了解記憶的特點(diǎn),體會(huì)各種記憶方法對(duì)學(xué)習(xí)的幫助。
教學(xué)難點(diǎn):找到適合自己的記憶方法并運(yùn)用于實(shí)踐。
教學(xué)準(zhǔn)備:教學(xué)多媒體課件
教學(xué)方法:游戲法、小組討論法
教學(xué)過程:
一、激趣導(dǎo)入(2分鐘)
由一個(gè)測(cè)試活動(dòng)導(dǎo)入
下面呈現(xiàn)一組數(shù)字,你可任選一種記憶的方法,在一分鐘內(nèi)讀完,然后把那些記住的數(shù)字寫出來,位置可以顛倒。63、85、34、27、59、48、92、47、12、75、28、4176、29、59、24、67、19、83、49、23、91、12、4658、62、87、93、25、98、28、32、45、16、73、51
剛才同學(xué)們回憶了自己所記下了內(nèi)容,從我們從記下數(shù)字到回憶數(shù)字的過程,我們稱之為記憶。
二、了解記憶的概念。(2分鐘)
1、記憶,就是過去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)三個(gè)基本過程。
2、信息控制論專家說,記憶是貯存知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的有效方式,是信息的接收--編碼--貯存--提取的過程。
三、記憶的天敵就是遺忘。(1分鐘)
很多同學(xué)總有這樣的疑惑,老師,我昨天晚上背的書,但是今天我卻怎么也回憶不起來了,特別是有時(shí)候老師抽背,我明明背下來了,就是想不起來。確實(shí),記憶的大敵是遺忘。提高記憶力,實(shí)際就是盡量避免和克服遺忘。如何提高我們的記憶力,我們就要了解一下遺忘有什么規(guī)律,記憶有什么規(guī)律。
四、了解記憶的規(guī)律
1、規(guī)律一:記憶過程中遺忘先快后慢——艾賓浩斯的遺忘曲線。(3分鐘)
針對(duì)這一規(guī)律讓學(xué)生找出記憶對(duì)策:學(xué)過的東西要及時(shí)復(fù)習(xí),如在晚上進(jìn)行學(xué)習(xí),第二天早晨復(fù)習(xí)效果較好。
2、規(guī)律二:有意義的材料更容易記。針對(duì)這一規(guī)律讓學(xué)生找出記憶對(duì)策:不要死記硬背,對(duì)一些枯燥的材料可賦予意義聯(lián)想歸類等記憶。(5分鐘)
看一分鐘,然后回憶內(nèi)容
THELITTLEBOYSITSDOWN
HEWANTSTOSTUDYENGLNSH3、規(guī)律三:中間的材料較難記。針對(duì)這一規(guī)律讓學(xué)生找出記憶對(duì)策:①把重要的材料放在最前面或最后面記。②把長(zhǎng)材料分割成短材料記,最后串起來一起記。(5分鐘)花、電燈、撲克牌、黑板、松樹、葡萄、蛤蟆、寺院、山羊、秋千、飛機(jī)、樹、信封、耳環(huán)、水桶、唱歌、籃球、臘腸、鼻子、氣球、天空、導(dǎo)彈、蘋果、小狗、閃電、街道、柳樹
五、成為記憶的高手
1、集中注意力(2分鐘)
活動(dòng)一:呈現(xiàn)圖片,時(shí)間為2秒,圖片中有一些數(shù)字,①問:圖片中得數(shù)字是什么?②問:你能按順序回憶出數(shù)字和數(shù)字背后圖片形狀和顏色嗎?
活動(dòng)二(沒有幻燈的情況下)
現(xiàn)在你從公共汽車總站上車,車上除了司機(jī)和你自己外,還有3個(gè)人。下面是每一站下車和上車的乘客人數(shù):
第一站下1人,上5人;
下一站沒下人,上3人;
下一站下2人,上4人;
下一站下3人;沒上人;
下一站下4人;上2人;
下一站下2人;沒上人;
下一站沒下人;上1人;
下一站下5人;上3人;
請(qǐng)問公共汽車停了幾站?
2、理解記憶
3、及時(shí)復(fù)習(xí),經(jīng)?;貞?。
4、過度學(xué)習(xí)。(1分鐘)
平時(shí)的學(xué)習(xí)如能做到150%的過度學(xué)習(xí)程度,就會(huì)達(dá)到最大的學(xué)習(xí)效率。
如一首詩背8遍能記住,背12遍時(shí)記憶效果最好,超過這一限度其記憶也大概只能保持在這個(gè)水平上。
5、讀、想、視、聽相結(jié)合。(2分鐘)
★心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明:
只靠耳朵聽的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后只能記?。叮担プ笥遥恢豢垦劬吹闹R(shí),3個(gè)小時(shí)后可保持70%左右,三天后能記?。常埃プ笥?;如果視聽結(jié)合獲得的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后能保持85%,三天后能保持70%左右。
所以:最理想的記憶就是——聽說讀寫練,通過視覺、聽覺、動(dòng)覺等多種感官參與、協(xié)同并用,6、掌握最佳的記憶時(shí)間。(2分鐘)
人在什么時(shí)候記憶力最好呢,每個(gè)人的情況都不一樣,有些差異,要弄清自己的最佳學(xué)習(xí)時(shí)間,人的大腦在一天中有一定的活動(dòng)規(guī)律:
一般來說,上午8時(shí)大腦具有嚴(yán)謹(jǐn)、周密的思考能力;
下午3時(shí)思考能力最敏捷;
晚上8時(shí)記憶力最強(qiáng);
推理能力在白天12小時(shí)內(nèi)逐漸減弱。
根據(jù)這些規(guī)律,早晨剛起床,人的想像力較豐富,就抓緊時(shí)間捕捉一些靈感,做些構(gòu)思工作,兼讀語文和背誦英語單詞,由于早晨空氣新鮮,要參加一些體育鍛煉;上午做一些嚴(yán)謹(jǐn)工作,上課認(rèn)真聽講,做好課堂筆記;下午除聽課外,要快速準(zhǔn)確做好當(dāng)天的筆頭作業(yè);晚上加強(qiáng)記憶和理解,預(yù)習(xí)第二天功課。中午、傍晚的空隙時(shí)間就安排一些不費(fèi)力的事務(wù)性工作,如看看報(bào)紙,收集寫作素材,散步和休息。
7、科學(xué)用腦。勞逸結(jié)合。
8、掌握多種記憶方法。
①諧音記憶法(2分鐘)
一名學(xué)生編了一首順口溜,輕易地記住了圓周率的前22位(3.14***932384626)。順
口溜曰: 山巔一寺一壺酒(3.14159),爾樂苦煞吾(26535)。把酒吃,酒殺爾(897932),殺不死,樂爾樂(384626)。
②聯(lián)想記憶法(4分鐘)
清兵入關(guān) 1644年
班超出使西域 73年
要記住:猴子、葡萄酒、自行車、人、汽車、冰激凌。一只喝了葡萄酒的猴子,一邊吃著冰激凌一邊騎著自行車,迎面撞上了一輛裝滿人的汽車,詞語的分類記憶
(運(yùn)用事物的共同性與相似性聯(lián)想)
記英語單詞:運(yùn)用意義類似聯(lián)想
例:road(路)steet(街)lane(小路)
way(道路)highway(公路)
運(yùn)用聲音類似聯(lián)想
例:fight(戰(zhàn)斗)light(光)might(力氣)
night(夜)right(正確)sight(風(fēng)景)
③口訣記憶法(2分鐘)
周總理把我國(guó)3-個(gè)省、市、自治區(qū)編成了一首七言詩:兩湖兩廣兩河山。五江云貴福吉安。四西二寧青甘陜。還有內(nèi)臺(tái)北上天。
少了就買,多了就賣。
六、記憶方法的練習(xí)。
出示幻燈片,小組討論怎么才能更快的記住所給出的內(nèi)容
第一組:請(qǐng)記住下列數(shù)字
***44
***
第二組:請(qǐng)記住下列詞語:
尺子、香蕉、榴蓮、鋼琴、橡皮、笛子
日本、吉他、芒果、中國(guó)、韓國(guó)、鉛筆
第三組:請(qǐng)將下列的詞語背誦:
鳥、實(shí)驗(yàn)室、窗戶、陽光、爆炸、桌子
1)匯報(bào)小組的方法
2)給你們小組想的辦法起名字
3)板書各小組的方法
第五篇:打開思想品德課堂大門的金鑰匙
打開思想品德課堂大門的金鑰匙——興趣教學(xué)法
平遠(yuǎn)縣泗水中學(xué)
劉遠(yuǎn)平
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大的動(dòng)力,學(xué)生對(duì)某一事物產(chǎn)生了興趣,就可以激發(fā)出極大的熱情,從而產(chǎn)生高昂的求知欲。古往今來,不少有成就的科學(xué)家、思想家和文學(xué)藝術(shù)家等,他們事業(yè)的開端,進(jìn)取的幼芽,往往萌生于某一興趣愛好,如我國(guó)著名科學(xué)家童第周教授,在生物學(xué)、動(dòng)物學(xué)等方面取得了巨大成就。而這些成就的取得,則起源于青少年時(shí)代對(duì)青蛙的濃厚興趣,正是這種興趣,使他終生在這方面耕耘、進(jìn)取、開拓。但興趣不是一個(gè)人天生就有的,它需要環(huán)境的熏陶和有目的的培養(yǎng)。
思想品德課是一門比較抽象枯燥的科目。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性顯得尤其重要。創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生興趣的前提條件,也是對(duì)學(xué)生實(shí)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵。作為一名長(zhǎng)期從事思想品德課教學(xué)的教師,為激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,重點(diǎn)抓了以下幾方面:
一、建立和諧友愛的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。課堂上,教師應(yīng)十分注意,使自己保持樂觀的情緒,積極的態(tài)度,要把微笑帶進(jìn)課堂,使學(xué)生感到老師可親,使他們從老師樂觀的情緒中受到感染,從而激發(fā)起學(xué)習(xí)思想品德課的濃厚趣。在講八年級(jí)思想品德其中有一課,需要找一些學(xué)生在課堂上表演“喜、怒、哀、懼”四種不同的情緒。我首先給大家表演了一個(gè)微笑的表情,這個(gè)微笑像春風(fēng),拂去了同學(xué)們心頭的緊張,它又像春雨滋潤(rùn)了同學(xué)們的心田。讓同學(xué)們陶醉于知識(shí)的殿堂。許多同學(xué)紛紛登臺(tái)表演,課堂氣氛非常融洽,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一下被激發(fā)起來了。
二、講究導(dǎo)入新課的技巧,激發(fā)學(xué)生的興趣。俗話說得好:“好的開頭是成功的一半”。好的開頭、精彩的導(dǎo)課技巧可引起學(xué)生濃厚的求知欲和探索精神,它可最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生潛在的動(dòng)力,進(jìn)而為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好氛圍。
導(dǎo)入新課的方法是多種多樣的,一個(gè)大家關(guān)心的熱門話題,一句名言俗語,一個(gè)有趣的故事,一個(gè)恰當(dāng)生動(dòng)的比喻,或者一幅夸張的漫畫都是導(dǎo)入新課的載體。運(yùn)用得好會(huì)使得課堂教學(xué)收到意想不到的效果。在講八年級(jí)思想品德《難報(bào)三春暉》一課時(shí),首先全班同學(xué)齊背涌《游子呤》:“慈母手中線,游于身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三寸暉”。背涌完這道古詩后,同學(xué)們激動(dòng)的心情難以平靜,這時(shí)我又進(jìn)一步誘導(dǎo),看哪些同學(xué)能給這首古詩配上一幅漫畫,并寫出幾句發(fā)自肺腑的感言。同學(xué)們一個(gè)個(gè)凝神思考。稍許一個(gè)叫李田的學(xué)生把他的漫畫展示給大家,并眼淚汪汪地給大家讀著他的肺腑感言。同學(xué)的心靈再次被深深的感動(dòng),這時(shí),我及時(shí)向?qū)W生指出:“父母不僅賦予我們生命,而且含辛如苦地哺育我們成長(zhǎng),教我們做人。父母為家庭作出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多。他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào),理應(yīng)受到我們的孝敬”。那么孝親敬長(zhǎng)的觀念就深深印記在學(xué)生的腦海之中。另外講一則引人入勝的故事,也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的濃厚興趣。在講八年級(jí)思想品德《誠(chéng)信是金》一課時(shí)。讓同學(xué)們講述一則關(guān)于誠(chéng)信這方面的故事。其中一個(gè)學(xué)生講了“一諾千金”的故事:西漢初年有個(gè)叫季布的人,為人正直、樂于助人、特別講信用。凡答應(yīng)了的事,無論多么困難,他都想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)流行一句諺語:“得黃金百斤,不如得季布
一諾”。這就是成語:“一諾千金”故事的由來。故事講完后,我反問學(xué)生:古人尚且知道講誠(chéng)信,那么生活在21世紀(jì)的我們呢?同學(xué)們學(xué)習(xí)思想品德課的興趣一下高漲起來了。
三、明確學(xué)習(xí)目的,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要通過課堂教學(xué)、不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,激發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把學(xué)習(xí)變成學(xué)生的主觀需要。
在講《增進(jìn)心理健康》一課時(shí),明確告訴學(xué)生:心理健康是一個(gè)人事業(yè)成功的重要保證。青少年正處于身心急劇發(fā)展的人生黃金階段,由于學(xué)習(xí)生活和人際關(guān)系等方面的種種矛盾,也會(huì)產(chǎn)生一些這樣那樣的心理問題。青少年懂得一些心理健康知識(shí),對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)、生活和今后的發(fā)展都將大有好處。這樣就喚起學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)的強(qiáng)烈興趣。
四、巧設(shè)比喻、情境感召、貫徹美育原則
創(chuàng)設(shè)特定的情境、巧設(shè)比喻是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,增強(qiáng)思想品德課的感染力,使學(xué)生知識(shí)內(nèi)化的重要手段,在講“意志對(duì)行動(dòng)的兩個(gè)作用時(shí)”就巧設(shè)兩個(gè)比喻,把意志比喻成汽車上的發(fā)動(dòng)機(jī),采取一系列積極行動(dòng)去達(dá)到目的。另一方面把意志比喻成汽車上的制動(dòng)器。制止那些不利于達(dá)到目的行動(dòng)。通過這兩個(gè)生動(dòng)形象的比喻,學(xué)生就很好地理解了意志對(duì)行動(dòng)的兩個(gè)作用。
五、閱讀精美句子、強(qiáng)化記憶明道理
有的人認(rèn)為思想品德教材上都是一些干巴巴的道理,其實(shí)不然,現(xiàn)在的思想品德教材上精美的句子,哲理性的名言警句比比皆是。如七年級(jí)思想品德課《日新又新我常新》里名言“茍日新,日日新,又日新”出自《禮記·大學(xué)》、又如“知人者智,自知者明”則是古代思想家、教育家老子的名言。如果讓學(xué)生記下這些名言警句,對(duì)他們學(xué)習(xí)思想品德課不是會(huì)有幫助的嗎?同時(shí)也會(huì)提高他們學(xué)習(xí)思想品德課的濃厚興趣。
六、精講多練、巧設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。思想品德課教學(xué)要精講多練,對(duì)于可讀性不強(qiáng),道理較為難理解的教材要精講、講精,然后巧設(shè)課堂練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生去思考,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的積極性,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。
總而言之,我們?cè)谒枷肫返抡n堂教學(xué)中要?jiǎng)又郧?,曉之以理,誘之以方,積極探索靈活多樣的教學(xué)方法,從而讓學(xué)生在歡悅、愉快的心情下學(xué)習(xí),切忌用呆板、枯燥乏味的教學(xué)模式,嚴(yán)厲的訓(xùn)導(dǎo)扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣,讓我們用智慧和汗水去鋪就學(xué)生成才之路。
對(duì)初中思想品德活動(dòng)課的思考平遠(yuǎn)縣泗水中學(xué)
劉遠(yuǎn)平
思想品德活動(dòng)課是思想品德課程改革的亮點(diǎn)之一,它著眼于思想品德學(xué)科的開放特點(diǎn),把“有意識(shí)、有目的地提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力”作為活動(dòng)的中心,通過活動(dòng)去體會(huì)和實(shí)踐,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移和能力的內(nèi)化。因此,搞好活動(dòng)課教學(xué),讓學(xué)生真正動(dòng)起來,對(duì)于深化教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,以及培養(yǎng)和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,主動(dòng)探究、主動(dòng)實(shí)踐有重要的現(xiàn)實(shí)意義。但在實(shí)際教學(xué)中活動(dòng)課并未真正突顯其特色,甚至還存在一些問題,這一現(xiàn)象值得我們思考。
1、從教師的角度看,部分教師存在觀念陳舊認(rèn)識(shí)不足的問題。
受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)的教學(xué)模式的影響,有些思想品德教師對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)和理解不足,看不到活動(dòng)課的意義所在,認(rèn)為活動(dòng)課不實(shí)在,可有可無,有的把活動(dòng)課上成了“自習(xí)課”或“放羊課”,有的則把活動(dòng)課看成總結(jié)課或復(fù)習(xí)課,有的還是采用傳統(tǒng)單向度的知識(shí)灌輸,有的雖然在形式上上了活動(dòng)課,但主題不突出,組織不嚴(yán)密,無任何效果,有的甚至把活動(dòng)課的內(nèi)容放在一邊,不予理睬?;顒?dòng)課是素質(zhì)教育的必然要求,是培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑。這些做法背離了新課程標(biāo)準(zhǔn) “注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng),擴(kuò)展知識(shí)技能,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提升生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”的目的,影響了學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。
2、從學(xué)生的角度看,學(xué)生參與率低,理解不到位。
在很多活動(dòng)課上少數(shù)學(xué)生確實(shí)比較活躍,他們擁有了比別人更多的發(fā)言權(quán)、出場(chǎng)率。活動(dòng)課應(yīng)該是面向全體學(xué)生的,是讓學(xué)生在活潑、愉悅的的課堂氣氛中去體驗(yàn)和感知,因此我們應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生參與,而不應(yīng)在課堂上只關(guān)注中上等水平的學(xué)生,甚至忽視對(duì)性格內(nèi)向、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生關(guān)愛,這樣會(huì)造成每次活動(dòng)課時(shí),學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生總抱著冷漠的態(tài)度。
3、從教學(xué)過程看,教學(xué)目標(biāo)不明確,形式不靈活,活動(dòng)成了走過場(chǎng)。
教學(xué)目標(biāo)是教育教學(xué)的靈魂,也是每堂課的方向,是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。活動(dòng)從設(shè)計(jì)到實(shí)施的過程中,都是在目標(biāo)的調(diào)控下完成的。沒有目標(biāo)的活動(dòng)是盲目的,偏離目標(biāo)的活動(dòng)是低效的。在許多思想品德活動(dòng)課上,教師組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng),看起來學(xué)生情緒高漲,熱熱鬧鬧,但活動(dòng)結(jié)束,學(xué)生卻并未真正理解意活動(dòng)的目的、活動(dòng)的意義。有些學(xué)生也做了總結(jié)、發(fā)言,但思維卻不深刻。老師們?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù),節(jié)約時(shí)間,不再引導(dǎo)學(xué)生在情境中去體驗(yàn)、去感悟。這樣的教學(xué)活動(dòng)很難實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),就算達(dá)到了,那也只能是認(rèn)識(shí)目標(biāo),能力目標(biāo)又怎么能達(dá)到呢?
4、從教學(xué)效果看,知識(shí)的內(nèi)化和能力的形成未實(shí)現(xiàn)。
初中學(xué)生好動(dòng)、好奇,決定了他們只要遇到新的感興趣的情景或話題,就很可能“炸鍋”,學(xué)生最大的興趣僅會(huì)停留在自己或他人的表演或表現(xiàn)是否完美,這節(jié)課是否熱鬧上,教師設(shè)計(jì)的目標(biāo)他們并不在意,需要套他們體會(huì)的知識(shí)和在活動(dòng)中形成的能力被忽略,教師所盼望的活動(dòng)演變成了教師所面對(duì)的煩惱。
面對(duì)以上問題,我們應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,努力尋找適合新課程要求策略,使活動(dòng)課真正發(fā)揮其特色和功效。
1、教師應(yīng)積極學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),發(fā)揮主導(dǎo)作用。
新編《思想品德》最顯著的特點(diǎn)是突出了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),增加了大量學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)容,把“學(xué)科”和“活動(dòng)”兩類相對(duì)獨(dú)立的課程有機(jī)地對(duì)合在一起,推動(dòng)了德育課程由認(rèn)知教學(xué)到活動(dòng)教學(xué)的轉(zhuǎn)軌,變抽象的說教為生動(dòng)形象的活動(dòng)體驗(yàn),通過活動(dòng)讓學(xué)生潛移默化的受到影響,使師生獲得教與學(xué)的情感體驗(yàn),身心得到和諧發(fā)展。
開展活動(dòng)課教學(xué),目的是為了“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,通過學(xué)生自主參與豐富多彩的活動(dòng),擴(kuò)展知識(shí)技能,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提升生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”。教師必須改變已習(xí)慣的適用于課堂教學(xué)的教學(xué)模式,以啟發(fā)式的引導(dǎo)性的教學(xué)取代知識(shí)灌輸,積極為學(xué)生的自主探究創(chuàng)造條件,這樣才能實(shí)現(xiàn)活動(dòng)課的目標(biāo)。
同時(shí),教師在活動(dòng)課的組織上要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),發(fā)揮主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、指明方向、監(jiān)督過程、解難答疑、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果等。活動(dòng)課教學(xué)中教師的角色更傾向于是學(xué)生活動(dòng)的伙伴和參與者,是學(xué)生言語的傾聽者和學(xué)生的對(duì)話者,是學(xué)生活動(dòng)的支持者和活動(dòng)實(shí)施的引導(dǎo)者,是不斷探索的學(xué)習(xí)者和課程研究者,在主題探究活動(dòng)中,老師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)多種方法、多種角度、多樣思維方式來觀察事物。教師這一角色的轉(zhuǎn)變也取決于新的學(xué)生觀的樹立,在活動(dòng)中,教師尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生、相信學(xué)生,用微笑代替嚴(yán)厲與冷漠,師生共同參與探究,營(yíng)造一種平等、和諧的師生關(guān)系。
2、創(chuàng)造學(xué)生喜愛的活動(dòng)形式,發(fā)揮學(xué)生的主體性。
思想品德課堂活動(dòng)課具有極大的開放性,其開展方式具有多樣性和靈活性。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些生動(dòng)活潑的教學(xué)形式:如辯論賽、演講比賽、主題班會(huì)、講故事、演小品或看錄像等形式開展實(shí)踐活動(dòng)。例如,在上“抵制不良誘惑如網(wǎng)絡(luò)游戲”時(shí),可以組織學(xué)生在搜集資料的基礎(chǔ)上針對(duì)網(wǎng)絡(luò)問題進(jìn)行辯論;在上“珍愛生命 善待生命”時(shí),可讓學(xué)生查找人和動(dòng)物的故事,并進(jìn)行講故事比賽;在辯論賽、演講比賽、主題班會(huì)、講故事、演小品、講授課、辯論課、討論課、演講課等課中充分利用現(xiàn)代教育手段如音像、圖片等,而這些教學(xué)形式在活動(dòng)課中又交替使用,可收到事半功倍的效果。
同時(shí),活動(dòng)課又是師生共同投入的以活動(dòng)為載體的課,是教師的教育活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,是教師主導(dǎo)下的以學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng)。要開展好活動(dòng)課教學(xué),必須發(fā)揮學(xué)生的主體性。無論從活動(dòng)課的目的,還是從活動(dòng)課的過程分析,學(xué)生主體意識(shí)的確立、主動(dòng)性和積極性的展現(xiàn)都是非常重要的,否則,活動(dòng)課就成了教師自編自演的獨(dú)角戲。因此,教師在思想品德活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐時(shí)要以學(xué)生為中心,從學(xué)生實(shí)際水平和學(xué)生所能接受的活動(dòng)方式出發(fā),精心設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)程序,激發(fā)學(xué)生的求知欲和參與感,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、領(lǐng)悟、探索、創(chuàng)新?;顒?dòng)課教學(xué)過程中,不單要關(guān)注學(xué)生參與活動(dòng)的廣度,也要關(guān)注學(xué)生參與活動(dòng)的深度?;顒?dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)以學(xué)生為核心,立足于每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,尊重學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng),給每個(gè)學(xué)生以發(fā)揮和展示的機(jī)會(huì),為學(xué)生自主性的充分發(fā)揮開辟?gòu)V闊的空間。離開了學(xué)生的主動(dòng)參與,活動(dòng)教學(xué)也就名存實(shí)亡了。
3、活動(dòng)目標(biāo)要明確。
思想品德活動(dòng)課,要根據(jù)實(shí)際精心設(shè)計(jì)具體的教學(xué)目標(biāo),這是活動(dòng)課開展的前提。活動(dòng)的成敗,也應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)是否得以落實(shí)加以評(píng)估。當(dāng)前本課程教學(xué)目標(biāo)上將情感態(tài)度價(jià)值觀放在第一位,這是教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)、開展過程中必須高度重視的地方。因此活動(dòng)課教學(xué)的開展,應(yīng)克服為活動(dòng)而活動(dòng)的情況出現(xiàn),否則就演變成追求表面形式,這樣做反而會(huì)對(duì)教學(xué)造成干擾,也就失去了活動(dòng)的意義。
為此,教師在設(shè)計(jì)每個(gè)活動(dòng)時(shí),必須要思考和明確設(shè)計(jì)這個(gè)活動(dòng)的目的和意圖是什么,落腳點(diǎn)以及
活動(dòng)價(jià)值在哪里。要從活動(dòng)的“質(zhì)”上去思考、取舍,而不應(yīng)該停留在諸如“這節(jié)活動(dòng)課熱鬧不熱鬧、學(xué)生活躍不活躍”、“學(xué)生表演了幾個(gè)節(jié)目”這些問題上。
4、活動(dòng)課設(shè)計(jì)與實(shí)踐要密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。
思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的問題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力”。思想品德教學(xué)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際,生活是品德教育的起點(diǎn),也是品德教育的歸宿。因此,思想品德活動(dòng)課要注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生向自己的生活世界回歸,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程,鼓勵(lì)學(xué)生走出書本世界,走向現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,建立與生活的廣泛聯(lián)系,通過對(duì)生活的感受和體悟,幫助學(xué)生獲得親身參與實(shí)踐的積極的體驗(yàn)和豐富的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在實(shí)際的情境中展開有效的學(xué)習(xí)知識(shí),避免強(qiáng)制性的灌輸、空洞說教。同時(shí)思想品德課又是一門時(shí)代精神很強(qiáng)的學(xué)科,根據(jù)這一特點(diǎn),師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膰?guó)情時(shí)事教育,向?qū)W生傳達(dá)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,養(yǎng)成學(xué)生關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事的習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)的責(zé)任感,增長(zhǎng)知識(shí)面擴(kuò)大視野,另外還要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際,把瞬息萬變的社會(huì)信息及學(xué)生身邊發(fā)生的事及時(shí)補(bǔ)充進(jìn)去,開放教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)更具針對(duì)性、實(shí)效性。
總之,課堂活動(dòng)課是一種新課堂,思想品德教師應(yīng)積極適應(yīng)新形式的要求,積極探索,努力提高組織活動(dòng)的教學(xué)機(jī)智,在實(shí)踐中反思,在反思中改進(jìn),讓活動(dòng)課洋溢出無窮的生命力,還學(xué)生一片健康成長(zhǎng)的藍(lán)天。