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      幼兒園課程生活化的實踐與體會

      時間:2019-05-12 17:53:52下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《幼兒園課程生活化的實踐與體會》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《幼兒園課程生活化的實踐與體會》。

      第一篇:幼兒園課程生活化的實踐與體會

      幼兒園課程生活化的實踐與體會

      幼兒園課程正在進行著一場根本性的變革?!队變簣@教育指導綱要(試行)》指出:“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。”后現(xiàn)代主義課程專家多爾指出:“適應復雜多變的21世紀的需要,應構(gòu)建一種具有開放性、整合性、變革性的新課程體系。課程不再只是特定知識體系的載體,而成為一種師生共同探索新知的發(fā)展過程;課程發(fā)展的過程具有開放性和靈活性,不再是完全預定的、不可更改的?!薄毒V要》為幼兒園課程改革指明了方向,而多爾的觀點則為我們對幼兒園課程的開發(fā)和實施提供了重要的理論支持,使我們對幼兒園課程有了新的理解──幼兒園課程需生活化,即課程可以追隨幼兒的經(jīng)驗與生活,既可以由教師預設,又可以由師生共同引發(fā)或幼兒自發(fā)生成。幼兒的生活包括幼兒的個人生活、幼兒園生活和社會生活,它們是幼兒園課程的重要資源,是幼兒園課程取得成效的保證,也是幼兒園課程的立足點。

      一、幼兒生活是生活化課程生成的源泉

      幼兒的個人生活對于幼兒園課程具有十分重要的意義,幼兒的個人生活充滿了發(fā)展的契機,且是生動的、感性的,同時也是對幼兒進行自我教育、自我提升的過程。生活是一種實踐、一種參與,也是一種體驗。課程可以追隨幼兒的生活和經(jīng)驗,凡是幼兒需要的、感興趣的,尤其是隨時隨地在其生活、學習過程中產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的,又是他們急于想知道或解決的問題,應被及時地納入到課程和活動中來。在這樣的活動中,幼兒的經(jīng)驗受到了真正的重視,幼兒的學習與他們的真實生活緊密地聯(lián)系在一起。幼兒自主生成、自主探索的主題,大多是幼兒感興趣的事物,幼兒覺得奇怪的現(xiàn)象,幼兒感到困惑的問題,如:“一切都在變”、“有趣的蝸?!?、“大橋為什么不塌下來”、“粽子的世界”等。當活動的主題是幼兒所喜歡、感興趣的時候,幼兒就會調(diào)動全部的智慧去研究、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去嘗試,并有效地去同化外部世界,構(gòu)建新的認知結(jié)構(gòu)。

      (一)、在一日生活小環(huán)節(jié)中生成生活課程主題

      在幼兒一日生活小環(huán)節(jié)隨時都隱藏著教育的內(nèi)容。生活課程主題隨機生成,隨機進行,教師要善于觀察、捕捉、把握一切可利用的契機實施教育。如:水對孩子并不陌生,孩子們喜歡水,他們常常找各種理由到盥洗間洗手玩水,沾濕了衣服,而又忘記關水龍頭,還有他們也發(fā)現(xiàn)許多水的秘密--有的玩具在水里浮有的玩具沉;有的東西放在水里不見了……為了讓孩子認識水,保護水資源。我們生成了主題《水》,開展了《水龍頭不哭了》、《清清小河水》、《節(jié)約用水》等活動。這個主題開展得很成功,幼兒從原本零碎的、感性認識上升到了解水的形成、特征、水于人類的關系等理性認識。雖然一日生活中各小環(huán)節(jié)的時間是零散、短暫的,但同樣蘊含著豐富的教育內(nèi)容和時機,同樣能使幼兒得到主動的發(fā)展。

      (二)、在幼兒的興趣、好奇中生成生活課程主題

      《學習生存》一書中指出:“好奇心即要求理解、認識和發(fā)現(xiàn)的欲望,是人類本性中最大的驅(qū)策力之一。”只有充分肯定并鼓勵幼兒的好奇心,那么它不僅可以成為幼兒學習的最強烈一種動機,而且可以使絕大多數(shù)幼兒走向自主學習、學會學習。同樣興趣也是幼兒學習的最好老師,在孩子興趣好奇的對象中生成生活課程主題也是一個重要的途徑。因為有興趣好奇心生成的主題是合乎幼兒生活經(jīng)驗并有教育價值取向。如在中班時我發(fā)現(xiàn)孩子對交通工具很感興趣,在十字路口看見警察指揮交通就會全身貫注看,回園后還模仿警察動作。以此我們生成了主題《交通工具》開展了《交通規(guī)則》、《我當警察》、《尋找標志》《馬路上的汽車》等系列活動,這些主題是幼兒身邊可以看到、摸到、感覺到的,有著非常具體的感性經(jīng)驗,主題的開展顯得有趣、充實、有意義。

      (三)、在幼兒游戲中生成生活課程主題

      教師要善于挖掘游戲的功用,也是主題生成的一個重要途徑。首先教師要觀察并思考幼兒在游戲中的一切行為,了解幼兒喜歡、需要什么樣的游戲,讓幼兒在快樂的游戲中生成主題。如在“娃娃家”游戲中孩子對“誰帶孩子?誰洗碗?”產(chǎn)生了爭議,由此引發(fā)一系列教育:家里人怎樣相處,怎樣相互關心,誰做家務……主題《我愛我家》就是生成的。

      二、課程生活化的“長遠性”

      孩子每天都在發(fā)生著巨大的變化。對于孩子的發(fā)展,我們似乎習慣了“教學目標”這樣的方式。每個活動都要有明確的目標,活動實施的效果都以具體目標

      達成狀況來進行評價、衡量。但是在課程實施過程中我們不難發(fā)現(xiàn),“目標”并不如我們期待或想象的一樣,尤其是對孩子,在短短的一段時間里,我們很難去判斷孩子究竟得到了哪些方面的發(fā)展,究竟實現(xiàn)了哪個教育目標。如樂于表達,如關心集體,如遵守規(guī)則……但這些教育目標在很多活動中卻始終是在貫徹的,在相當一段長的時間里我們發(fā)現(xiàn)孩子確實得到了相應的發(fā)展。因此在生活化課程的實施過程中,我們也要以一種長遠的眼光來看問題,在短時間里也許看來各個領域的教育目標不能得到平穩(wěn),但在相當長的一段時間里卻自然地得到了統(tǒng)一。我們實施的項目活動充分說明了這個方面的問題。往往是這樣,在《我的幼兒園》項目中,側(cè)重的是交往和表達,在《一切都在變》項目中側(cè)重的是科學和語言,在《親親泥土》中則又側(cè)重的是健康和藝術,我們把它放到較長一段時間(一學期,一年甚至更長)里來看,以這種生活化、多元化為主導的課程自然達到各個領域目標的綜合與平衡。

      三、課程生活化的“社會性”

      陳鶴琴先生很早就提出“大自然是活教材”的教育理念。當今社會已越來越向著社會化、多元化方向發(fā)展。這也給我們課程的整合,提出了一個很好的思路。幼兒園的教育決不僅僅在幼兒園。周圍生活中有著廣泛又有利的諸多教育因素、教育資源,將幼兒園的教育真正嘗試與家庭、社區(qū)整合起來,充分利用周圍有利環(huán)境,整合我們的課程,將對幼兒園教育起到不可估量的作用。

      我班在實施課程生活化的過程中,就大膽地將孩子帶到周圍社區(qū);帶孩子參觀恒興車站、中國茶都;帶孩子到鳳山公園、河濱公園去觀賞春天的花草;帶孩子到菜場、金嶺商場學習社會交往。在河濱公園觀賞花草時,孩子不由自主地去看看、聞聞,相互小聲地議論著。花叢中飛來了蝴蝶和蜜蜂,我們鼓勵孩子仔細觀察它們在花叢中的活動。遇見叔叔正在修枝剪葉,我們引導孩子注意觀察叔叔的工作,鼓勵孩子大膽向叔叔請教自己的疑問。參觀商場,我們建議孩子與阿姨交朋友,將自己的發(fā)現(xiàn),自己的問題與阿姨交流……孩子在這過程中獲得的何止是我們所能估計到的一些教學目標呢?他們真的成為一個完整的人,在與外界的交往、互動過程中得到全方位、多元化、動態(tài)協(xié)調(diào)地發(fā)展。

      四、重新確定教師的角色定位,建立新型的師幼關系。

      在以幼兒生活為基點的幼兒園課程中,教師的角色面臨著新的定位,教師的教育技能面臨著新的挑戰(zhàn),教師在組織幼兒活動中時時被幼兒的潛能所激動,也時時面臨著來自幼兒的新挑戰(zhàn),有時甚至感到束手無策。幼兒園課程開放性、低結(jié)構(gòu)的特征,要求教師與幼兒間建立一種新型的師幼關系。在這種關系中,教師身上所承載的文化、經(jīng)驗,不是對幼兒居高臨下的“傾泄”,而是平等的對話;不是灌輸,而是與幼兒分享。如:在開放性探究活動:有用的工具中,教師就是一個傾聽者、觀察者,對于“老師,這個氣球總是充不滿?!薄罢ブ瓩C怎么用?”等問題,教師應及時分析與回應幼兒的疑問與需求,隨時準備給予幼兒必要的幫助。教師也是一個引導者、支持者,啟發(fā)幼兒進行有意義的探索活動,如:引導圖書組的幼兒如何制作更漂亮的圖書;引導蔬菜組的幼兒制作不一樣的水果拼盤、蔬菜娃娃。教師還是一個合作者、研究者、學習者和欣賞者??傊?,活動成為師幼共同探索新知和相互作用的過程,在這個過程中,充滿了自然與和諧,充滿了創(chuàng)造與快樂。

      生活課程并不神秘復雜,它就在幼兒生活中,幼兒生活中的每個環(huán)節(jié)、每個活動、每次交流都蘊含著豐富的生活課程內(nèi)容和時機,我們要利用各種條件和機會生成主題活動。只有這樣才能真正使“寓教于幼兒生活之中”得到有效的落實,才能實現(xiàn)真正意義上的幼兒課程生活化。所以,幼兒的生活世界是幼兒園課程的基本源泉。然而,生活是動態(tài)的,將所有的課程內(nèi)容都還原為現(xiàn)實生活也許是不可取的,教育應對幼兒的生活經(jīng)驗進行選擇、重組,在幼兒生活經(jīng)驗進入課程時,還必須經(jīng)過課程價值的篩選,讓幼兒與自己喜歡的同伴、用自己喜歡的方法、研究自己喜歡的問題。

      第二篇:幼兒園課程生活化游戲化

      幼兒園課程生活化游戲化----馬春云

      摘要:《幼兒園教育指導綱要(試行)》的頒布給我國幼兒教育帶來了巨大的挑戰(zhàn),也帶來了發(fā)展的機遇。同時使教師的教育觀、兒童觀發(fā)生了巨大的變化。在《幼兒園教育指導綱要(試行)》的指導下,教師充分利用多種教育資源,積極捕捉幼兒的興趣點,以幼兒的興趣為線索來設計活動,同時又注重課程的生活化、游戲化,使幼兒在日常教育活動中,在主題活動中積極地感悟、體驗、投入、參與,使幼兒在獲得各種知識、各種經(jīng)驗、各種能力的同時,探索精神和創(chuàng)造能力得到了提升。

      關鍵詞: 幼兒園課程 生活化 游戲化

      《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出:“幼兒園應為幼兒一生的發(fā)展打好基礎,為他們提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗?!蓖瑫r又明確提出:“幼兒園必須以游戲為基本活動”。由此可以看出,幼兒園課程應關注幼兒的生活,積極利用周圍環(huán)境和社區(qū)資源,關注課程各領域的有機整合,促進幼兒整體、和諧、主動、健康地發(fā)展。注重幼兒園課程的生活化和游戲化是全面貫徹《綱要》的需要。生活和游戲是幼兒園課程綜合的重要途徑?!毒V要》為幼兒園課程改革指明了方向,提供了如何整合課程資源、整合各領域的最佳途徑和方法。

      一. 課程的生活化

      生活是完整的、多姿多彩的,對幼兒而言,生活是重要的學習內(nèi)容,也是重要的學習途徑。幼兒的一日生活、與幼兒有關的社會生活及幼兒的游戲都是重要的課程資源。我們要善于從幼兒的生活出發(fā),利用幼兒身邊的人和事,利用幼兒熟悉的環(huán)境,以適合幼兒的方式,組織我們的教育活動,讓幼兒在生活中學習,在生活中發(fā)展。而教育與生活是互動的,教育應具有生活的意義,生活應具有教育的意義;教育要向生活回歸,使生活成為課程源泉,讓生活融入課堂教育之中。生活化的幼兒園課程是立足生活,以生活為背景,讓幼兒在生活中不斷拓展經(jīng)驗,發(fā)展積極的情感,發(fā)展必要的技能。比如:幼兒園生活就具有大量的對幼兒發(fā)展有益的教育資源,幼兒園的花草樹木、種植園地、飼養(yǎng)角、玩具、圖書及同伴、教師等均是幼兒學習的資源,融合了健康、語言、科學、藝術、社會等多個領域的內(nèi)容。生活化的幼兒園課程是幼兒熟悉的,也是能夠引起幼兒興趣的,因此生活化的幼兒園課程應該是趣味的;生活化的幼兒園課程是以完整的生活為資源的,因而是整體性的,不是分割的;生活是在不斷變化和發(fā)展的,因此生活化的幼兒園課程不是一成不變的,而是隨生活的變化而變化的。

      (一)生活是豐富多采的,生活又是相互滲透、相互聯(lián)系的。路邊的小水坑、草地上的蟋蟀、窗外的雨滴、雨后天空燦爛的彩虹、街上來往匆忙的行人……無一不是孩子們好奇的焦點,興奮的來源。這里,有孩子們數(shù)不清的奇思妙想,脫下鞋襪,光腳跳進泥坑,體驗一下皮膚觸水、觸泥的感覺;穿上雨衣,聆聽雨的聲音,體驗雨打在身上的感覺,觀察雨落地時所造成的奇特效果……因此,在日常教學中,我們應更多地讓孩子們走進大自然,使他們?nèi)谌胱匀唬谌肷鐣?。如在組織“青蛙捉害蟲”這一主題 時,我們并不勾畫田野,草地,害蟲知識網(wǎng)絡,而是和幼兒一起去結(jié)識田野朋友草地朋友幫他們捉害蟲,以朋友的目光感受朋友、理解朋友,關心、照顧朋友。幼兒把自己裝扮成青蛙,為田野,草地捉害蟲。于是,在情感愿望的驅(qū)動下,他們徜徉在田野的懷抱里,沉迷在美妙遐想中,為“青蛙捉不到害蟲”著急,為“被害蟲吃掉的莊稼”傷心……在音樂的旋律中他們用自己的形體語言表現(xiàn)青蛙的高興、學著青蛙的跳跳,他們表現(xiàn)出無比開心快樂,把夏天的生機勃勃的精神富有神韻地表現(xiàn)出來……也正是在這樣的心態(tài)中,他們積極地探索,幼兒與自然交融,在真實、生動的情境中,獲得了發(fā)展。

      (二)生活是一種實踐、一種參與,也是一種體驗。課程可以追隨幼兒的生活和經(jīng)驗。凡是幼兒需要的、感興趣的,尤其是隨時隨地在其生活、學習過程中產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的,又是他們急于想知道或解決的問題,應及時地納入到課程和活動中來。在這樣的活動中,幼兒的經(jīng)驗受到了真正的重視,幼兒的學習與他們的真實生活緊密地聯(lián)系在一起。如在一次中班幼兒感受自己長大了的活動中,我們提供了水彩筆、報紙,建議孩子躺在報紙上,讓同伴描畫他的身體輪廓,一個孩子看到自己的身體輪廓圖說“我怎么沒戴眼鏡呢?”于是,馬上有孩子給輪廓添上五官,當發(fā)現(xiàn)有點五官位置不對時,一個孩子立即提議:“做個記號再畫就不錯了?!庇袀€孩子突然想到還要畫小雞雞,于是就添畫了小雞雞和一串尿珠,幾個孩子圍成一團。這就是生活中孩子的成長。

      如小班主題“轱轆轱轆”中,“汽車”“輪胎”“紅燈、綠燈”都是幼兒生活中熟悉的,根據(jù)幼兒對“車輪”的觀察角度和興趣點不同,教師組織了多種活動滿足他們的好奇心,使幼兒的探索活動更為深入,更為主動。于是,圍繞“轱轆轱轆”孩子們展開了探索、討論并與爸爸媽媽一起查找資料。在這樣的活動中,幼兒的經(jīng)驗受到了真正的重視,幼兒的學習與他們的真實生活緊密地聯(lián)系在一起。當活動的主題是幼兒所喜歡、感興趣的時候,幼兒就會調(diào)動全部的智慧去研究、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去嘗試,并有效地去同化外部世界,構(gòu)建新的認知結(jié)構(gòu)。

      二、課程的游戲化

      緣于對生活、游戲、綜合的思考,我們設想使主題活動開展的過程成為游戲活動展開的過程。通過實踐,我們發(fā)現(xiàn)這不僅是可行的,而且是合理的。如在小班“小小蛋兒把門開”主題活動中,我們和孩子及家長一起收集各種各樣的蛋和蛋的圖片、畫冊,把各種蛋的圖片布置在活動室四周,儼然一個蛋的小世界,孩子在日常生活中可隨時觀察、討論。圓溜溜的蛋惹人喜愛,會滾、會轉(zhuǎn);薄薄的蛋殼一不小心就會破碎;圓圓的蛋里還會孵出小雞、小鴨……一只只蛋就是一個個秘密,等待著我們?nèi)ゴ蜷_它的神秘之門。我們還組織幼兒設想各種游戲,于是,各種游戲活動生成了:科學游戲——滾蛋比賽、體育游戲——我是小雞蛋、感官游戲——真假蛋寶寶等等。根據(jù)彩蛋鮮艷的色彩、美麗的花紋、圖案,我們設計了美工活動“制作蛋殼畫”和親子游戲——歡樂蛋蛋碰。在此基礎上,我們又投放一些材料,讓幼兒在游戲中探索、學習,制作蛋娃娃等等。按數(shù)量讓幼兒做數(shù)學游戲——生蛋比賽,根據(jù)幼兒的興趣、能力不斷展開主題探究活動,及時調(diào)整、更換活動材料,使教學活動和游戲活動密切結(jié)合并相互影響,在主題活動的展開過程中,生活活動、教學活動、游戲活動有機整合在了一起。

      游戲化意味著游戲不只是教學的手段,還是課程的重要組成部分,游戲不只為教學服務,游戲也有它自身存在的價值,因此教學也應為游戲服務。孩子以“融合式”的認知方式來認識世界,這種“融合式”的認知方式通常轉(zhuǎn)化為幼兒的游戲。孩子們在游戲和生活實踐中,通過與周圍環(huán)境中的人、事物等互相交往和接觸,學習和積累相關的經(jīng)驗,游戲既是課程的內(nèi)容,又是課程的實施途徑。于是,我們充分利用孩子這種獨特的認知方式,調(diào)整和實踐我們的課程,鼓勵孩子通過自己的游戲和實踐獲得多方面的經(jīng)驗。游戲和教學一體化是將幼兒已有的生活經(jīng)驗與教學內(nèi)容相結(jié)合,從幼兒生活中來又回到幼兒游戲中去,并在游戲和教學一體化中實現(xiàn)整合,積累經(jīng)驗。在組織了一個教學游戲化及自主游戲的半日活動后教師問:“今天你們做了什么?”幼兒開心地回答:“我們一直在做游戲、在玩?!笔聦嵣?,教師只是在教學環(huán)節(jié)上追求了游戲化效果,幼兒便有了置身游戲中的體驗。在這樣的學習過程中,孩子們也許從頭到尾都是在“玩”,但也正是在“玩”的同時引發(fā)、支持并促進了他們的學習活動。他們在玩的過程中學習語言,同時也張開想象的翅膀嘗試解釋科學,或者萌生用歌唱或舞蹈的方式來表達自己的感知……只要我們做到心中有目標,把教育目標從有形轉(zhuǎn)化為無形,滲透到游戲之中,孩子們就能在游戲中自主地學習。

      “孩子認識世界有其獨特的方式,在幼兒的世界中,不健全的邏輯嬗變以一種詩性的邏輯,不完善的科學演繹為想像的藝術?!焙⒆诱且赃@種“融合式”的認識方式來認識世界的,這種“融合式”的認知方式通常外化為幼兒的游戲。因此,我們要充分利用孩子這種獨特的認知方式,調(diào)整和實踐我們的課程,鼓勵孩子通過自己的游戲和實踐獲得多方面的經(jīng)驗。在這樣的學習過程中,孩子們也許從頭到尾都是在“玩”,但也正是在“玩”的同時引發(fā),支持并促進他們的學習活動。

      給孩子一個快樂的空間,讓他們享受童年的快樂;給孩子一個嬉戲的舞臺,讓他們展示兒時的風采;給孩子一個求知的啟迪,讓全心全意深究自然界的神秘。生活是教育的源泉,游戲是快樂的學習,我們在幼兒園課程建設中應該讓教育回歸生活,把游戲還給孩子,讓孩子置身于快樂的生活和游戲之中??傊?,幼兒園課程建設要立足生活化、游戲化,這是我們在課程改革與實踐中獲得的實實在在的感悟。

      河南省尉氏縣限制幼兒園------馬春云

      2014年5月22日

      第三篇:淺談幼兒園課程的生活化游戲化

      淺談幼兒園課程的生活化游戲化

      永城市市直第二幼兒園 洪桂汝

      人類的一切知識和經(jīng)驗都來源于生活,幼兒園課程也同樣來源于生活。現(xiàn)在,國內(nèi)外幼兒教育發(fā)展的新趨勢之一就是在教育目的上倡導“教育即生活”的主張?!队變簣@教育指導綱要(試行)》明確提出:“幼兒園必須以游戲為基本活動”。國內(nèi)外幼兒教育發(fā)展的新趨勢和《綱要》為幼兒園課程改革指明了方向,幼兒的認知特點、學習特點也要求幼兒園課程不能以傳授系統(tǒng)的學科知識為主要任務,它必須讓幼兒通過在環(huán)境中與他人共同生活來獲得經(jīng)驗。幼兒園的課程應關注幼兒的生活,積極利用周圍環(huán)境,關注課程各領域的有機整合,促進幼兒整體、和諧、健康地發(fā)展。因此幼兒園課程建設必須立足于生活化游戲化。

      一、幼兒園課程生活化

      對幼兒而言,生活是重要的學習內(nèi)容,也是重要的學習途徑。幼兒的一日生活、與幼兒有關的社會生活及幼兒的游戲都是重要的課程資源。我們要善于從幼兒的生活出發(fā),利用幼兒身邊的人和事,利用幼兒熟悉的環(huán)境,以適合幼兒的方式,組織我們的教育活動,讓幼兒在生活中學習,在生活中發(fā)展。

      我國著名教育家陶行知曾說過:“生活即教育”,他特別注重教育的生活化,從實際生活中選取教學內(nèi)容,使幼兒感到親切、自然,并能獲得必要的生活經(jīng)驗。生活是一種實踐、一種參與,也是一種體驗。在幼兒一日生活小環(huán)節(jié)隨時都隱藏著教育的內(nèi)容,教師要善于觀察、捕捉、把握一切可利用的契機實施教育。在小班的孩子學習《1和許多》之前,教師在發(fā)點心的時候可以告訴孩子1個點心筐里放著許多點心;做游戲的時候告訴孩子1只雞媽媽在保護許多小雞;看動畫片的時候告訴孩子許多小朋友在看1臺電視;等孩子對1和許多有了初步的概念時,在玩積木的時間教師拿出1筐積木告訴幼兒這有許多積木,讓幼兒每人拿1塊積木并說“我拿了1塊積木”,拿完之后教師說“許多積木分成了1塊1塊的積木”;然后讓小朋友把積木1塊1塊地放進筐里,引導幼兒發(fā)現(xiàn)1塊1塊的積木放在一塊就是許多。數(shù)學教育是一種比較抽象的概念,對幼兒來說尤其不易理解,我們在日?;顒又袑τ變哼M行潛移默化的影響,點滴滲透,幼兒在不知不覺中就學到了抽象的、難以理解的數(shù)學知識。

      陳鶴琴先生很早就提出“大自然、大社會,都是活教材”的教育理念。有一次在春游后,我要求每個孩子以春天為主題畫一幅畫。孩子們的積極性都非常高,交上來的作品讓我大吃一驚。以前孩子們畫的春天基本上都是柳樹、燕子、小花、小草,并且顏色也很單調(diào)。這次孩子們的作品上有溫暖的陽光、藍藍的天空、白白的云彩、嫩綠的樹葉、五彩繽紛的花朵;大人們在悠閑地散步、孩子們在快樂地玩耍、小動物們開心地在草地上打滾兒;天空中有燕子、小鳥、風箏等,熙熙攘攘、好不熱鬧!我第一次發(fā)現(xiàn)原來孩子們眼里的春天可以這么美;出去體驗一次生活,孩子們就可以變得這么有才。

      教育和生活是同一過程,教育含于生活之中,教育必須和生活結(jié)合起來才能發(fā)生作用。我們要抓住生活中的素材,把握生活中教育的

      契機,讓教育和生活真正的成為一體,真正實現(xiàn)“生活即教育”。幼兒園的課程內(nèi)容與現(xiàn)實的生活背景聯(lián)系越緊密,幼兒越能感受和理解。因此,應該將課程內(nèi)容盡可能納入現(xiàn)實的生活背景之中。

      二、幼兒園課程游戲化

      愛游戲是孩子的天性,作為一個合格的教育工作者應該力爭讓孩子在游戲中獲得各種知識,給孩子一個無憂無慮的童年。幼兒園課程應該是游戲的——游戲是幼兒的基本活動,幼兒園的課程與游戲密不可分?!昂⒆诱J識世界有其獨特的方式,在幼兒的世界中,不健全的邏輯嬗變以一種詩性的邏輯,不完善的科學演繹為想像的藝術?!痹谶@樣的學習過程中,孩子們也許從頭到尾都是在“玩”,但也正是在“玩”的同時引發(fā),支持并促進他們的學習活動。

      在語言《小紅帽》(講述活動)的教學中,如果教師按傳統(tǒng)教學,也許幾節(jié)課孩子們也不能掌握。那我們換一種方式,一個孩子扮成媽媽,一個孩子扮成大灰狼,一個孩子扮成小紅帽,一個孩子扮成奶奶。孩子們參與的積極性就非常高,孩子們很快就會講述了。角色游戲的介入,使老師教學時感到輕松,讓孩子享受到了快樂。

      游戲和教學一體化是將幼兒已有的生活經(jīng)驗與教學內(nèi)容相結(jié)合,從幼兒生活中來又回到幼兒游戲中去,并在游戲和教學一體化中實現(xiàn)整合,積累經(jīng)驗。在幼兒大班數(shù)學《認識球體》的教學中,我組織孩子做了“拍皮球”和“滾來滾去”的游戲,通過對兩個游戲的運用,幼兒在不知不覺中就掌握了難以理解的數(shù)學知識。我問孩子:“今天你們做了什么?上了什么課”幼兒開心地回答:“我們一直在做游

      戲、在玩?!笔聦嵣?,我只是在教學環(huán)節(jié)上追求了游戲化效果,幼兒便有了置身游戲中的體驗。在這樣的學習過程中,孩子們也許從頭到尾都是在“玩”,但也正是在“玩”的同時引發(fā)、支持并促進了他們的學習活動。他們在玩的過程中認識了球體,同時也張開想象的翅膀嘗試解釋科學,隨著音樂《大皮球》孩子們或者萌生用歌唱或舞蹈的方式來表達自己的感知??。只要我們做到把教育目標滲透到游戲之中,孩子們就能在游戲中自主地學習。

      生活是教育的源泉,人類的一切源于生活;游戲是快樂的學習,我們應該讓孩子置身于快樂的生活和游戲之中。隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變,推進幼兒園課程生活化、游戲化的進程,讓幼兒在寬松和諧的氣氛中,按照自己的能力和意愿,自主地選擇學習內(nèi)容和活動伙伴,主動地進行探索與交往,在充滿愉悅和自信的體驗中感受學習的快樂,形成積極的學習態(tài)度,養(yǎng)成活潑開朗的性格和終身受用的良好品質(zhì)。

      生活是教育的源泉,游戲孩子的天性。作為一個合格的教育工作者一定要轉(zhuǎn)變觀念,讓教育回歸生活,把游戲還給孩子,才能逐步實現(xiàn)幼兒園課程的生活化、游戲化。

      第四篇:淺談幼兒園課程的生活化游戲化

      幼兒園課程的生活化游戲化

      人類的一切知識和經(jīng)驗都來源于生活,幼兒園課程也同樣來源于生活?,F(xiàn)在,國內(nèi)外幼兒教育發(fā)展的新趨勢之一就是在教育目的上倡導“教育即生活”的主張。國內(nèi)外幼兒教育發(fā)展的新趨勢和《綱要》為幼兒園課程改革指明了方向,幼兒的認知特點、學習特點也要求幼兒園課程不能以傳授系統(tǒng)的學科知識為主要任務,它必須讓幼兒通過在環(huán)境中與他人共同生活來獲得經(jīng)驗。幼兒園的課程應關注幼兒的生活,積極利用周圍環(huán)境,關注課程各領域的有機整合,促進幼兒整體、和諧、健康地發(fā)展。因此幼兒園課程建設必須立足于生活化游戲化。

      一、幼兒園課程生活化

      對幼兒而言,生活是重要的學習內(nèi)容,也是重要的學習途徑。幼兒的一日生活、與幼兒有關的社會生活及幼兒的游戲都是重要的課程資源。我們要善于從幼兒的生活出發(fā),利用幼兒身邊的人和事,利用幼兒熟悉的環(huán)境,以適合幼兒的方式,組織我們的教育活動,讓幼兒在生活中學習,在生活中發(fā)展。

      我國著名教育家陶行知曾說過:“生活即教育”,他特別注重教育的生活化,從實際生活中選取教學內(nèi)容,使幼兒感到親切、自然,并能獲得必要的生活經(jīng)驗。生活是一種實踐、一種參與,也是一種體驗。在幼兒一日生活小環(huán)節(jié)隨時都隱藏著教育的內(nèi)容,教師要善于觀察、捕捉、把握一切可利用的契機實施教育。在小班的孩子學習《1和許多》之前,教師在發(fā)點心的時候可以告訴孩子1個點心筐里放著許多點心;做游戲的時候告訴孩子1只雞媽媽在保護許多小雞;看動畫片 的時候告訴孩子許多小朋友在看1臺電視;等孩子對1和許多有了初步的概念時,在玩積木的時間教師拿出1筐積木告訴幼兒這有許多積木,讓幼兒每人拿1塊積木并說“我拿了1塊積木”,拿完之后教師說“許多積木分成了1塊1塊的積木”;然后讓小朋友把積木1塊1塊地放進筐里,引導幼兒發(fā)現(xiàn)1塊1塊的積木放在一塊就是許多。數(shù)學教育是一種比較抽象的概念,對幼兒來說尤其不易理解,我們在日?;顒又袑τ變哼M行潛移默化的影響,點滴滲透,幼兒在不知不覺中就學到了抽象的、難以理解的數(shù)學知識。

      教育和生活是同一過程,教育含于生活之中,教育必須和生活結(jié)合起來才能發(fā)生作用。我們要抓住生活中的素材,把握生活中教育的契機,讓教育和生活真正的成為一體,真正實現(xiàn)“生活即教育”。幼兒園的課程內(nèi)容與現(xiàn)實的生活背景聯(lián)系越緊密,幼兒越能感受和理解。因此,應該將課程內(nèi)容盡可能納入現(xiàn)實的生活背景之中。

      二、幼兒園課程游戲化

      愛游戲是孩子的天性,作為一個合格的教育工作者應該力爭讓孩子在游戲中獲得各種知識,給孩子一個無憂無慮的童年。幼兒園課程應該是游戲的——游戲是幼兒的基本活動,幼兒園的課程與游戲密不可分?!昂⒆诱J識世界有其獨特的方式,在幼兒的世界中,不健全的邏輯嬗變以一種詩性的邏輯,不完善的科學演繹為想像的藝術?!痹谶@樣的學習過程中,孩子們也許從頭到尾都是在“玩”,但也正是在“玩”的同時引發(fā),支持并促進他們的學習活動。

      在語言《小紅帽》(講述活動)的教學中,如果教師按傳統(tǒng)教學,也許幾節(jié)課孩子們也不能掌握。那我們換一種方式,一個孩子扮成媽媽,一個孩子扮成大灰狼,一個孩子扮成小紅帽,一個孩子扮成奶奶。孩子們參與的積極性就非常高,孩子們很快就會講述了。角色游戲的介入,使老師教學時感到輕松,讓孩子享受到了快樂。

      游戲和教學一體化是將幼兒已有的生活經(jīng)驗與教學內(nèi)容相結(jié)合,從幼兒生活中來又回到幼兒游戲中去,并在游戲和教學一體化中實現(xiàn)整合,積累經(jīng)驗。在幼兒大班數(shù)學《認識球體》的教學中,我組織孩子做了“拍皮球”和“滾來滾去”的游戲,通過對兩個游戲的運用,幼兒在不知不覺中就掌握了難以理解的數(shù)學知識。我問孩子:“今天你們做了什么?上了什么課”幼兒開心地回答:“我們一直在做游戲、在玩。”事實上,我只是在教學環(huán)節(jié)上追求了游戲化效果,幼兒便有了置身游戲中的體驗。在這樣的學習過程中,孩子們也許從頭到尾都是在“玩”,但也正是在“玩”的同時引發(fā)、支持并促進了他們的學習活動。他們在玩的過程中認識了球體,同時也張開想象的翅膀嘗試解釋科學,隨著音樂《大皮球》孩子們或者萌生用歌唱或舞蹈的方式來表達自己的感知??。只要我們做到把教育目標滲透到游戲之中,孩子們就能在游戲中自主地學習。

      生活是教育的源泉,人類的一切源于生活;游戲是快樂的學習,我們應該讓孩子置身于快樂的生活和游戲之中。隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變,推進幼兒園課程生活化、游戲化的進程,讓幼兒在寬松和諧的氣氛中,按照自己的能力和意愿,自主地選擇學習內(nèi)容和活動伙伴,主動地進行探索與交往,在充滿愉悅和自信的體驗中感受學習的快樂,形成積極的學習態(tài)度,養(yǎng)成活潑開朗的性格和終身受用的良好品質(zhì)。

      生活是教育的源泉,游戲孩子的天性。作為一個合格的教育工作者一定要轉(zhuǎn)變觀念,讓教育回歸生活,把游戲還給孩子,才能逐步實現(xiàn)幼兒園課程的生活化、游戲化。

      第五篇:生活化課程與教師發(fā)展讀書筆記

      《讀書筆記》

      今天讀到“生活化課程與教師發(fā)展”一章,作者真實的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀,并且要求“深入的研究教師”,強調(diào)要“關注教師的職業(yè)感受”等等,句句字字都撥動著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級人物,只是關注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西,可是讀了這本書,我在心中由衷的佩服虞老,他始終堅持理論與實踐的聯(lián)系,關注在中國國情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時還不能改變中國大部分幼兒教師的現(xiàn)狀,但至少給了我們信心,我們在工作中遇到的困惑和迷茫,原來并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎,還有虞老這樣的專家和我們作伴,也許只是語言文字上的共鳴,但這對于我們來說,已經(jīng)是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考:

      一、你是否關注了教師的職業(yè)感受

      幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性,也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經(jīng)常產(chǎn)生于教師的地位、待遇、社會和家長評價及工作成效等很多的因素,任何教師都會產(chǎn)生特定的職業(yè)感受,但的確社會和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。

      二、師幼是否能真正的平等

      我們一直都在提倡“師幼平等”,而這種平等大多是對我們教師的要求,可是誰又能保障我們教師自身能獲得平等的權(quán)利和地位呢?對人類個體來說,與自己思維水平接近的人的對話能產(chǎn)生真正的思想互動,能獲得真正的思想碰撞和智慧激發(fā),能對人的精神產(chǎn)生促進作用。對幼兒教師自身來說,他們與幼兒的溝通更多的是職業(yè)的而非個人生活需求性的對話,倫理上要求教師認識到這種溝通是平等的,但從心智上說,這種對話是不對等的,教師可以去在意、照顧幼兒的感受,但幼兒不可能像教師一樣做,幼兒教師經(jīng)常需要拋棄自己,迎合、照顧幼兒的感受。因而,幼兒教師自身的需求并不能在工作中真正得到充分滿足,久而久之,作為成人的內(nèi)心經(jīng)常被擱置,可能的與成人對話的欲念被迫放棄,作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在,一方面是對教師的褒揚,言說教師的精神狀態(tài)和教師的職業(yè)特點;另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無奈,甚至是對正常的、與其心智發(fā)展水平對應的對話的犧牲。

      三、誰來關注幼兒教師的思維特點

      作為幼兒教師,職業(yè)要求要求他們明了、具體、直觀,但我們的各類管理部門又經(jīng)常要求他們會抽象、能概括。其實,很多教師早就在職業(yè)生涯中習慣了明了、具體、感性、直觀。有時候,要讓幼兒教師從社會生活的宏大背景下思考問題也不是一件容易的事。我們必須考慮對幼兒教師的要求如何才是合理的,我們有沒有真正幫助幼兒教師。我們認為,必須加強業(yè)務的溝通,加強思想的交流,讓教師成為一個真正的專業(yè)共同體,同時,又要讓教師參與到更大的其他層次的教師或社會成員參與的更為廣泛的共同體中,激活教師的思想。

      四、對教師的要求和期待是否適切

      對教師的要求合期待要適切,幼兒教師的核心職責是做好一個教師,至于“研究者”、“管理者”等是相對而言的。別對教師有過多的期待而讓教師無所適從,產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)迷茫。對幼兒教師要多鼓勵,少職責,多引導,不貶損;不能只說老師們做的不對,要引導老師們思考不對在哪里及什么是對的,當管理人員和專家們自己也不知道什么是對的時候,最好別告訴老師他們錯了,不要期待人人都是教育家,但可以期待人人盡力而為。

      五、是否滿足了教師的成就感

      幼兒教師成就感的指向主要的不應是文本的和紙面上的成果,而應是每天日常的幼兒行為和表現(xiàn)。也就是說,能引發(fā)幼兒積極投入、努力創(chuàng)造、主動表達,能讓幼兒在原有水平上得到發(fā)展,是幼兒教師最大的成就。文本的、紙面的成就只是日常幼兒表現(xiàn)的副產(chǎn)品,不能主次顛倒,避免對能寫的但日常課程實施行為并不突出的教師大加褒揚,而對書面表達能力一般但課程實施行為很有創(chuàng)意并真正能有效促進幼兒發(fā)展的教師加以忽視。因為,我們提出,回到一日生活過程中,回到教師的和幼兒的行動之中。

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