第一篇：加強國稅干部職業(yè)道德建設之我見

加強國稅干部職業(yè)道德建設之我見

一、加強國稅干部職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義

恩格斯說：在社會生活中，實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德。稅收“取之于民，用之于民”這句話高度概括了社會主義稅收的性質，在當前，我國的稅收必須為國家的政治、經濟任務服務，因此，加強國稅干部職業(yè)道德建設，是社會精神文明建設的需要，是現(xiàn)代化建設的需要，是社會主義市場經濟發(fā)展的需要，是人民群眾日益增長的物質文化生活的需要，是政治思想工作的重要內容，是擺在我們面前的一項刻不容緩的政治工作任務，具有非常重要的意義。只有每個國稅干部都自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，才能促進國稅系統(tǒng)的黨風廉政建設。

（一）加強國稅干部職業(yè)道德修養(yǎng)是社會主義精神文明建設的需要

稅務部門是國家重要的經濟執(zhí)法部門，國稅干部的職業(yè)道德如何，關系到整個國稅機關乃至黨和政府的聲譽。國稅干部職業(yè)道德修養(yǎng)提高了，不僅可以促進國稅干部政治素質和工作水平的提高，而且對社會主義精神文明建設也會產生重要的影響。因此，國稅干部必須提高對職業(yè)道德建設重大意義的認識，自覺擺正加強職業(yè)道德建設與做好稅收工作的關系，以德為本，以德修身，既對社會承擔應盡的道德義務，又對社會風氣的凈化產生積極影響。

（二）加強國稅干部職業(yè)道德修養(yǎng)是做好稅收工作的需要

當前，隨著社會主義市場經濟的發(fā)展，特別是新稅制的改革深入進行，稅收既是國家財政收入的主要支柱，又是國家調節(jié)經濟和監(jiān)督管理，對國民經濟進行宏觀調控和微觀搞活的重要經濟杠桿，它介入的領域越來越廣泛，接觸的納稅單位和個人越來越多，擔負的任務越來越重，在市場經濟條件下所處的地位越來越重要，社會各方面對稅收工作和國稅干部思想作風的評價和反響也越來越敏感。根據(jù)我國財政經濟的實際狀況，國稅部門及國稅干部肩負的任務越來越艱巨。為完成這一艱巨的任務，國稅干部必須樹立強烈的職業(yè)責任感和職業(yè)榮譽感，使職業(yè)道德水平上一個新的臺階，只有這樣才能提高貫徹執(zhí)行稅法和加強征管工作的自覺性，達到促進經濟、服務改革、培植稅源、積累資金的目的，充分發(fā)揮社會主義稅收的職能作用。

（三）加強國稅干部職業(yè)道德修養(yǎng)是建設國稅干部隊伍的需要

改革開放以來，隨著社會主義市場經濟的發(fā)展，人們的思想、價值觀念也隨之發(fā)生變化，一方面是競爭觀念、效益觀念的增強調動了人們的積極性，促進了經濟的發(fā)展和人們生活水平的提高；另一方面，也帶來了一些利已主義、享樂主義、拜金主義等消極因素。以國稅系統(tǒng)來說，有些干部受外來腐朽思想的侵蝕，經不起市場經濟的考驗，經不起金錢物質誘惑，沾染了不正之風。其主要表現(xiàn)為：利用自己手中的權力謀求私利，索禮受賄，擅自減、免稅款和滯納金；在管戶中吃、拿、卡、要、報；收人情稅、關系稅；到管戶借款、借物和報銷票據(jù)；到企業(yè)和個體企業(yè)戶低價購買商品等。這些腐敗行為盡管是發(fā)生在極少數(shù)人的身上，但它玷污了黨和國家稅務干部在人民群眾中的形象，敗壞改革開放的聲譽，直接損害國家和群眾的利益，干擾、阻礙新稅制改革的順利進行。因此，國稅干部加強職業(yè)道德修養(yǎng)，對于抵制各種歪風邪氣、樹立良好的形象起著積極的推動作用。

二、加強國稅干部職業(yè)道德修養(yǎng)的具體內容

（一）要加強國稅干部隊伍政治道德建設

作為國稅干部，最基本的“德”是忠誠于黨的稅收事業(yè)，忠誠于人民，忠于職守。干部講究德與才，在德與才的關系上，首先是要德正。對于一個人來說，才華固然重要，但對于國稅干部來說，德比才華更重要。俗話說得好，有德無才不成事，有才無德干壞事，德才兼?zhèn)涑纱笫隆Ｒ虼?，加強國稅干部的道德修養(yǎng)十分重要。一是要有堅定的政治信念。一個合格的國稅干部必須首先要有堅定的政治立場和鮮明的政治觀點，提倡什么，反對什么，什么該做，什么不該做，不論在任何條件和情況下都要把握住。要堅持正確的政治方向，堅信黨的領導，堅定不移地走具有中國特色的社會主義道路，要維護政治穩(wěn)定，維護黨的形象和威信，努力鞏固黨的執(zhí)政地位，在思想、政治和行動上與黨中央保持一致，而不是口頭上的一致。二是要有服從大局觀念。自覺維護和服從大局，是國稅干部必須具備的政治覺悟。當局部利益和個人利益與整體利益發(fā)生矛盾和沖突時，一定要自覺地無條件地服從全局利益。作為國稅部門，在大力推進國稅事業(yè)發(fā)展中，要兼顧和考慮到方方面面的情況，要協(xié)調處理好上級與下級、機關與基層、部門與部門之間的關系。三是要有較強的黨性觀念。共產黨員的黨性是一種高層次的思想覺悟和道德境界，作為黨員要時刻牢記黨的宗旨和紀律，在工作實踐和復雜的社會活動中，自覺地經受黨性鍛煉，經常反省自己的言行是否符合黨性原則要求，要不斷進行自我教育和自我完善，在任何時候任何情況下保持黨員本色。四是要有牢固的群眾觀念。群眾路線是黨的基本路線，心里有沒有群眾，是衡量一個黨員干部政治道德素養(yǎng)的重要標志。在市場經濟條件下，盡管形勢、任務和工作環(huán)境都發(fā)生了深刻的變化，但相信群眾、依靠群眾和密切聯(lián)系群眾這一條不能變。要以民為本，勤于為民，要把向上級負責和對群眾負責一致起來，盡心盡責地為納稅人辦實事做好事。

（二）要加強國稅干部隊伍的作風道德建設

作風道德建設講究一個“實”字，就是要堅持實事求是的思想，一切從實際出發(fā)，講實話，辦實事，求實效。當前，我們面臨著不少困難，這需要我們腳踏實地真抓實干，一項一項地抓落實，一件件去解決。對待困難要以積極的態(tài)度按政策去協(xié)調去解決，不能回避或掩蓋矛盾；要提高工作效率和工作質量，對已確定的和已把準了的事要說辦就辦，不能疲疲塌塌，拖拖拉拉，否則就會使一些已經抓住的良好機遇給喪失掉；在困難面前要振奮精神，保持良好的精神狀態(tài)，不能被暫時的困難或因暫時還不能解決而失去信心；要著眼于新的探索，新的實踐和新的發(fā)展。

（三）要加強國稅干部隊伍情操道德建設

國稅干部的情操道德建設，主要是做到潔身自好，堂堂正正的做人，清清白白為官，這是從政之要，為官之法。公生明，廉生威，施政之本在于廉政。在市場經濟條件下，作為國稅干部，要經得起改革開放的考驗，自覺抵制各種不健康和腐朽思想的侵蝕，努力培育高尚的人格品行。一要正確對待名位。國稅干部應該有視事業(yè)重如山，視名位淡如水的高尚情操，把職位當作是為人民群眾謀利益的崗位；二要正確行使權力。權力是黨和人民賦予的，能否正確行使權力，是檢驗一個干部素質良莠，品德高下，作風好壞的一個重要尺度，應當和必須把手中的權力當作為人民服務的工具，而不能把權力作為謀私的工具；三要不為金錢所縛。作為國稅干部要自覺過好金錢關，正確對待新形勢下的收入分配，要耐得住清貧，不講排場，不比闊氣，決不能錢迷心竅，貪贓枉法，否則，最終會墜入罪惡的深淵；四要不為美色所誘。國稅干部要保持良好的生活作風，對家庭對社會要有強烈的責任心，決不能沉醉于燈紅酒綠，言論行為要處處維護體現(xiàn)社會公德，維護黨的形象。

（四）加強國稅干部隊伍的職業(yè)道德建設

國稅干部的職業(yè)道德，是國稅干部政治素質、思想意識、文化修養(yǎng)、品德情操、工作態(tài)度和精神風貌的具體體現(xiàn)。一要熱愛稅收。熱愛稅收，就是熱愛、忠誠于自己所從事的稅收工作。稅收工作是一個光榮的職業(yè)，一個國稅干部愛祖國、愛人民、愛社會主義就必須要熱愛自己所從事的稅收工作，這是對一個稅務人員起碼的道德要求。只有熱愛稅收，才能忠于職守，只有熱愛本職工作，才能有良好的職業(yè)道德風尚。這一道德標準，是國稅干部做好本職工作的內在動力，是全心全意為人民服務的具體體現(xiàn)。二要依法治稅。依法治稅是衡量一個國稅干部的工作質量和道德品質的重要尺度。它要求國稅干部要嚴格按照所有稅收法律、法令、條例、稅則、實施細則、征收辦法等辦事，把依法辦事貫穿于稅收工作的一切方面和始終。決不允許徇私情、亂征、亂罰或擅自減稅、免稅。稅法是國家法律的重要組成部分，具有強制性的特點。每個國稅干部都要用高尚的稅務職業(yè)道德、稅務職業(yè)紀律來保證稅法的嚴肅性和完整性。三要廉潔奉公。國稅干部是稅法的具體執(zhí)行者，執(zhí)法者必須首先守法。國稅干部在行使職權時，要以國家和人民的利益為重，以高尚的職業(yè)道德嚴格約束自己，規(guī)范自己的行為，樹立“廉潔奉公，一塵不染光榮，以權謀私可恥”的良好道德風尚，成為黨和人民信得過，為社會主義的現(xiàn)代化建設作貢獻的國稅干部。四要文明征稅。文明禮貌，是我們中華民族的美德。社會主義稅收的性質，決定了我國稅收征納雙方的根本利益是一致的，納稅人是我們的服務對象。國稅干部的服務態(tài)度、工作作風如何，直接關系到黨和政府在人民群眾中的聲譽。因此，廣大國稅干部要樹立為納稅人服務的觀點，在工作中要做到文明征稅，禮貌待人，謙虛謹慎，講究工作方法和言談舉止藝術，切忌作風粗暴，態(tài)度生硬，盛氣凌人。要做到以法論人，以理服人，以情感人。切不可利用手中權力，對納稅人采取多征稅、濫征稅等報復行為。要處處體現(xiàn)人民稅官為人民的道德風尚。

三、加強國稅干部道德修養(yǎng)的具體措施

（一）要樹立堅定的理想信念

理想信念是立身做人之本，也是以德從政之魂。堅定理想信念，就要高舉旗幟，堅持正確的政治方向。要始終堅持以鄧小平理論為指導，堅決維護中央領導集體的權威，按照“三個代表”要求，不斷推進我們的事業(yè)，努力實現(xiàn)經濟發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會安康。堅定理想信念，就要把樹立遠大目標與立足當今現(xiàn)實結合起來。我們既要樹立共產主義的遠大理想，以高尚的思想道德要求來鞭策自己，更要為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領而不懈努力，腳踏實地地做好自己的本職工作。

（二）要始終牢記宗旨觀念

全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是提高道德修養(yǎng)的核心。每個國稅干部的崗位雖然不同，但職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求、業(yè)為民興、績?yōu)槊駝?chuàng)的道德要求卻是共同的。必須切實端正對納稅人的態(tài)度，待之以情，想納稅人之所想，急納稅人之所急。堅持深入實際，調查研究，總結經驗，探索規(guī)律，落實好稅收優(yōu)惠政策。真正在為納稅人服務的實踐中，加深理解“德”的內涵，深刻體會“德”的要求，切實履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，成為納稅人愛戴的好干部。

（三）要加強政治理論學習

學習教育是我們的終身課題，也是提高國稅干部道德修養(yǎng)的基礎。無數(shù)事實表明，“是非明于學習，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣?！蔽覀儜撟杂X把學習教育作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界，孜孜以求，學而不怠。不斷提高道德水平、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、確立道德信念、養(yǎng)成良好的道德習慣，努力做到入心入耳入腦，真學真信真行。

（四）要正確運用手中權力

權力是一柄“雙刃劍”，也是提高國稅干部道德修養(yǎng)的實質?！肮佟笔菫槿嗣穹盏膷徫唬皺唷笔菫槿嗣穹盏墓ぞ?，國稅干部是為人民服務的公仆。職務越高，責任越重；權力越大，義務越多。正確運用權力，關鍵在于堅持原則，公道正派，為民造福。國稅干部要立志做大事，不要立志做大官，把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上；要敢抓敢管，敢于負責，把做好事與管壞事結合起來，剛正不阿，勇往直前；要用好“人權”，破除“官本位”，用好“財權”，決不以權謀私，用好“事權”，杜絕“吃拿卡要”，真正做到用權不濫，理財不貪，見色不迷，永葆政治本色。

（五）要注重克已自律

克已自律是黨性修養(yǎng)的一種境界，也是提高國稅干部道德修養(yǎng)的基本途徑。品德是通過修養(yǎng)和實踐得到的。只有處處明于自察，時時自覺追求，事事嚴于律已，才能始終保持思想道德的純潔性。對于國稅干部來講，應該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己，恪守政德。自重，就是要尊重自己的人格，珍惜自己的名譽，塑好自己的形象，勤奮工作，不辱使命，既不驕奢跋扈，又不妄自菲薄。自省，就是要經?！叭∥嵘怼保瑔枂栕约?，所言所行是否符合“三個代表”要求，是否符合共產黨員的標準，是否符合國稅干部的身份，防微杜漸，注重養(yǎng)成。自警，就是要管住小節(jié)，警鐘長鳴，時時以黨紀國法告誡自己，用黨性原則要求自己，同時汲取反面典型的教訓，舉一反三，引以為戒，避免重蹈覆轍。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己，宏偉的事業(yè)鞭策自己，奮發(fā)進取，建功立業(yè)，爭創(chuàng)一流。

（六）要堅持常抓不懈

常抓不懈是促進落實的有效方法，也是提高國稅干部道德修養(yǎng)的必然要求。干部道德建設與我們黨執(zhí)掌政權相伴，是一項根本性建設、長遠性建設，必須常抓不懈。國稅部門的干部，要在思想上重德，深刻認識長盛之道在于“道”的哲理，切實把道德建設作為思想政治建設和干部隊伍建設的一個重要內容，統(tǒng)一思想，加強領導，選好載體，推進建設，切實擔負起加強思想道德建設、提高干部隊伍整體素質的責任。要在養(yǎng)成上重德，堅持以德育人，把德育作為干部教育培訓的必修課，引導大家先立德后創(chuàng)業(yè)，先做人后做官。要在用人上重德，無論是考核或是任用干部必須始終堅持“先看本色，再看本事”，為提高干部道德修養(yǎng)奠定堅實的組織基礎。要在制度機制上重德，把干部道德建設切實體現(xiàn)到黨的制度建設和對領導干部的教育、管理、監(jiān)督、考察、評價、激勵等各個環(huán)節(jié)中去，使干部道德建設經?；?、規(guī)范化、制度化。

當然，干部的修養(yǎng)是一個長期的過程，有痛苦，有斗爭，甚至有反復，這就需要監(jiān)督，需要加強干部道德立法工作，對國稅干部實行規(guī)范管理。一方面，使國稅干部能夠依法治稅，照章辦事，違法必究。另一方面，有效的監(jiān)督是對修養(yǎng)不夠的彌補，它可以使膽大妄為的人有所顧忌，使思想作風差一些的人加強紀律性，使處在錯誤邊緣的人提高警惕，從而使國稅干部的修養(yǎng)不斷深化，真正達到立黨為公、執(zhí)政為民，求真務實、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團結和諧的境界。

黨風廉政建設：領導干部要加強政德修養(yǎng)

如何當好一個稱職的縣委書記？筆者認為，在忠實履行黨和人民賦予職權的同時，還必須強化非權力因素，常修為政之德，提升人格魅力，以高尚的人格力量立威信，樹形象，興事業(yè)，從而真正贏得民心，贏得人民群眾的擁護和愛戴。

不辱使命，保持奮發(fā)向上的蓬勃朝氣

在當前的發(fā)展大潮中，要保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，保持旺盛的工作勁頭，做到不辱使命，有所作為。如果滿足于守攤子，習慣于當“太平官”，沒有干事創(chuàng)業(yè)的蓬勃朝氣，就會愧對組織的信任和人民群眾的重托。

信念上求“真”。領導干部必須加強黨性修養(yǎng)，錘煉政治品德，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，始終要有崇高的理想、遠大的抱負和堅定的信念，始終保持清醒的政治頭腦，一心聽黨的話，鐵心跟黨走，自覺地與上級黨委保持一致。

學習上求“新”。要認真學習科學發(fā)展觀、構建和諧社會等馬克思主義中國化的最新成果，做到真學、真懂、真信、真用，不斷以科學理論武裝自己，教育人民。同時，要虛心向實踐學習，向人民群眾學習，到實踐中汲取營養(yǎng)，到人民群眾中汲取智慧和力量，不斷加強黨性鍛煉，強化人格修養(yǎng)。更重要的是弘揚理論聯(lián)系實際的學風，堅持學以致用，學用結合，善于把科學理論轉化為謀劃發(fā)展的正確思路，促進發(fā)展的具體措施，不斷增強工作的預見性、針對性和有效性。

作風上求“實”。只有經常深入基層，傾聽群眾呼聲，掌握社情民意，帶著深厚的感情到一線解決群眾生產生活上的具體問題，才能得到人民群眾的擁護和支持。當前，尤其是要堅持正確的政績觀，反對形式主義和官僚主義，不搞脫離實際的高指標，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財?shù)募僬?，不擺不切實際的花架子，倡導“從一做起，從我做起”的新風尚，以新的作風創(chuàng)造新的輝煌。

恪盡職守，保持開拓進取的昂揚銳氣

講求領導干部的職業(yè)道德，就是要愛崗敬業(yè)，奮發(fā)圖強，在位不懈怠，做事不松弛，把職業(yè)當事業(yè)，把事業(yè)當追求，實實在在做事，兢兢業(yè)業(yè)從政，始終保持開拓進取的昂揚銳氣，在經濟建設主戰(zhàn)場上一展身手，成就一番事業(yè)，以良好的政績凸現(xiàn)政德。

要有敢于負責的勇氣。作為一名領導干部，必須要把“敢于負責”四個字刻在心中，付諸在行動上，堅決破除求穩(wěn)怕亂、安于現(xiàn)狀、無所作為的思想，克服“碰到問題就躲，見到困難就推，遇到矛盾就繞”的不良傾向，做到大事面前勇?lián)?，面對矛盾不回避，以只爭朝夕的精神忘我工作，以敢于負責的精神抓工作落實?/p>

要有善于負責的方法。搶抓發(fā)展機遇，發(fā)展優(yōu)勢產業(yè)，解決突出問題等工作，要堅持抓具體，抓平常，抓反復，如果停留在一般號召、行政指揮等傳統(tǒng)的工作方法，那么，再好的戰(zhàn)略和思路都是空談。因此，要善于用市場的辦法、典型引路的辦法、說服教育的辦法、民主法制的辦法來解決發(fā)展過程中遇到的新情況，新問題和新矛盾，一項一事地抓，一點一滴地做，積小勝為大勝，積量變?yōu)橘|變。

要有勤于負責的精神。勤于負責，就是要樂于奉獻多干事，勤于下基層，勤于調查研究，勤于真抓實干，勤政為民寫春秋。就是要常懷愛民之心，恪守為民之責，多做親民、富民、安民、利民的好事和實事，多到困難大、矛盾多的地方去解決問題，多到群眾意見大、怨氣多的地方去理順情緒，多到工作推不開、情況復雜的地方去打開局面。

清正廉潔，保持兩袖清風的浩然正氣

把清正廉潔作為政德修養(yǎng)的生命線，常懷律已之心，常思貪欲之害，常克非份之想，堂堂正正做人，清清白白為官，注重人格風范，以一身正氣，兩袖清風的良好形象增強自身的影響力、親和力和感召力。

樹立正確的權力觀，權為民用。牢固樹立“執(zhí)政為民”的觀念，真正代表人民掌好權，用好權，堅持做到為民用權，依法用權，秉公用權，謹慎用權，民主用權，既不能頤指氣使，獨斷專權，玩弄權術，將自己凌駕于他人之上，更不能將權力商品化，私有化，搞權錢交易，權色交易，權權交易，滑向腐化墮落的泥潭。

樹立正確的親民觀，情為民系。要克服脫離群眾，冷漠群眾，疏遠群眾的錯誤傾向，而要把群眾利益作為想問題，辦事情，作決策的出發(fā)點和落腳點，做到凡是群眾不受益的政策不出臺，群眾不支持的措施不實施，群眾不滿意的干部不重用。當前，特別要切實解決人民群眾上學難，看病難，就業(yè)難等實際，努力讓群眾共享改革發(fā)展的成果，過上舒心滿意的日子。

樹立正確的名利觀，利為民謀。領導干部要有“面對誘惑，心存恐懼”的意識，以平和之心對“名”，以知足之心對“利”，自覺堅持潔心，潔身，潔行，以廉為榮，以儉立身，耐得住艱苦，守得住清貧，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，始終具有拒腐防變的能力。自覺做到艱苦奮斗的作風不變，吃苦耐勞的精神不變，甘于奉獻的傳統(tǒng)不變，始終保持共產黨人的本色。

科學發(fā)展觀是我們黨堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，在準確把握世界發(fā)展趨勢、認真總結我國發(fā)展經驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎上提出的重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論，是加強黨的執(zhí)政能力建設的基本要求和重要標志。落實科學發(fā)展觀、提高黨的執(zhí)政能力，關鍵在于搞好黨的建設，不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。黨的作風建設是黨的建設的重要組成部分。執(zhí)政黨的黨風，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家生死存亡。歷史經驗表明，黨風正，為政廉，才能保證經濟發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定；腐敗橫行，必然導致矛盾激化，阻礙經濟社會的科學發(fā)展。

科學發(fā)展觀是全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展，不僅要重視物質文明建設，也要重視政治文明和社會文明建設，任何一方面的偏廢或滯后都是不符合科學發(fā)展觀要求的。實踐證明，加強黨風廉政建設和反腐敗工作是加強干部隊伍建設、推進國稅事業(yè)健康發(fā)展的必然要求和重要保障。全省國稅系統(tǒng)各級紀檢監(jiān)察部門和全體紀檢監(jiān)察干部要切實按照科學發(fā)展觀的要求，全面履行職責，扎扎實實搞好黨風廉政建設和反腐敗工作。在思想認識上，要真正明確科學發(fā)展觀是我國經濟工作必須長期堅持的重要指導思想，也是紀檢監(jiān)察工作服從并服務于國稅工作大局必須遵循的根本指導方針，要切實增強以科學發(fā)展觀統(tǒng)領反腐倡廉工作的自覺性，從整體上推進黨風廉政建設工作。在思維方式上，要堅持運用科學發(fā)展觀，努力適應社會主義市場經濟條件下稅收工作發(fā)展的需要，始終把貫徹落實科學發(fā)展觀作為衡量反腐倡廉工作成效的重要標準，最大限度地發(fā)揮紀檢監(jiān)察工作的保障作用。在工作思路上，要進一步明確紀檢監(jiān)察工作的著力點，始終堅持“三個貫穿于”的工作方針，加大用改革統(tǒng)攬預防腐敗各項工作的力度，確保黨和國家各項稅收政策的貫徹落實。我們只有把思想真正統(tǒng)一到科學發(fā)展觀上來，統(tǒng)一到中央重大決策和要求上來，才能自覺運用科學發(fā)展觀指導我們的各項工作，也才能使我們的黨風廉政建設工作從作風上和紀律上為陜西國稅事業(yè)的跨越式發(fā)展提供有力的保證。

第二篇：加強會計職業(yè)道德建設之我見

加強會計職業(yè)道德建設之我見

[摘要]中國會計業(yè)正在走向世界，每個會計人員必須從自身做起，不負重望，以嚴明的態(tài)度約束自己，以高尚的職業(yè)道德感召世人。

[關鍵詞]會計職業(yè)道德建設意見

會計職業(yè)道德是會計人員在進行會計活動、處理會計關系時所形成的職業(yè)規(guī)律、職業(yè)觀念和職業(yè)原則的行為規(guī)范的總和。

會計職業(yè)道德建設是經濟管理和會計工作的基本環(huán)節(jié)，是會計信息質量的根本保障，它直接關系到國家政策的貫徹執(zhí)行，也關系到各種會計行為的規(guī)范，更關系到人民群眾的切身利益。任何造假的背后都牽涉到利益的驅動，這無可非議。由此，引起人們對會計誠信，對會計職業(yè)道德的質疑：誠信何在？道德何存？

作為一名會計人，對于人們的疑問，我們責無旁貸。誠然，人與人之間需要誠信，會計更需要誠信，會計人尤其要講究職業(yè)道德。

會計職業(yè)道德，既是會計人員在本行業(yè)職業(yè)活動中行為的規(guī)范，也是會計行業(yè)對社會所應負的責任和義務。會計職業(yè)道德可以配合國家法律制度，調整職業(yè)關系中的經濟利益關系，維護正常的經濟秩序。

會計涉及到社會的各個方面。凡是有經濟活動的地方，就有會計工作，就有會計人員，就有會計職業(yè)，就有會計人員的職業(yè)道德。因此，會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。

隨著社會的發(fā)展，會計不只是單純的計數(shù)、記賬，會計人員不僅要為政府機關、管理機構、金融機構等提供符合質量要求的會計信息，而且要為投資者、債權人及社會公眾服務。這是現(xiàn)代會計活動賦予會計人員的更高使命，實現(xiàn)這些目標的關鍵是保證會計信息的質量，正如朱熔基總理所要求的：“誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬”。

當今社會，人們痛恨假情假義，呼喚誠信，尋求職業(yè)道德。當然，就整個會計行業(yè)而言，主流是好的。社會的發(fā)展離不開眾多的會計人員的辛勤勞動和智慧成果。與此同時，也存在一些問題和缺陷：

一、會計人員職業(yè)道德意識薄弱，在市場經濟條件下，會計人員處于利益主體的中心，由于多元化利益的驅動，會計人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅動。少數(shù)素質較低的會計人員抵擋不住各種誘惑，不能堅持原則，謀取私利，貪贓枉法。如漢壽縣某聯(lián)校，會計、出納聯(lián)手造假，以“集資”為名，騙取50多萬元，私辦石英砂廠，結果砂廠破產，集資款無法償還，直至內審清查，才真相大白。

二、違背執(zhí)業(yè)準則，弄虛作假。少數(shù)會計機構、會計人員甚至注冊會計師沒有嚴格執(zhí)行獨立、客觀公正的職業(yè)道德標準，明知有假而報假，出具不恰當?shù)膶徲媹蟾?。近幾年來，這類由虛假審計報告引發(fā)的“北京長城”、“深圳原野”、“銀廣夏”等一系列事件，不僅給我們注冊會計師行業(yè)造成了很壞的影響，也給國家和社會公眾帶來了巨大的經濟損失。

造成以上會計職業(yè)道德缺乏的原因，應從主觀和客觀兩方面去剖析：

主觀上，會計人員道德素質偏低，有些會計人員不是專業(yè)人員，沒有接受過正規(guī)的學校教育，而是半路出家，缺乏自我控制意識，每天與金錢打交道，經不住誘惑。俗話說得好：“良田萬頃，日食三升；廣廈千間，夜眠八尺”，金錢本身并無罪惡，但如果抱著貪婪的心理去看待和追求金錢，欲壑難填，就會因利欲熏心而鉆進“錢眼”，最終罪責難逃。

客觀上，市場經濟對人們價值觀念的沖擊，在改革開放的過程中，人們在追求物質利益的同時，個人主義、享樂主義的意識抬頭，集體主義、全心全意為人民服務的思想有所削弱，致使社會上一些丑惡現(xiàn)象頻現(xiàn)，社會風氣受到污染。同時會計執(zhí)業(yè)的客觀環(huán)境不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。有些領導的職業(yè)道德并不見得高，為了自己的政績授意指使甚至強令會計人員編制虛假的會計信息，一旦違背他（她）的旨意，會計人員就面臨下崗、炒魷魚的困境。因而，有些會計人員也是不得已而為之。

說到這一現(xiàn)象，不由得想起外國的會計環(huán)境，它值得我們借鑒。其中，《芬蘭的領導最廉潔》一文中寫到：“該國三十多年來，只發(fā)生過一例官員受賄案。芬蘭高度廉潔的自覺性，得益于政府自成體系的監(jiān)督。芬蘭設立了司法監(jiān)訴官制度，其任務是通過公眾和媒體監(jiān)督中央和地方國家機構中的公職人員。司法

監(jiān)訴官有獨立權，不受其他部門牽制，他們可以對所監(jiān)督的機構進行調查，而不必提出調查理由——嚴格的監(jiān)督杜絕了一些人的僥幸心理。有了政府官員的清廉，會計環(huán)境自然也就清潔得多了。因此，加強會計職業(yè)道德建設，具有現(xiàn)實的意義：

一、加強會計職業(yè)道德建設，能有效地提高會計人員的職業(yè)道德水平。

會計人員必須遵守《會計法》所規(guī)定的各項制度，這是強制的、無條件的，同時得自覺履行會計職業(yè)道德原則。會計人員要培養(yǎng)高尚的品德，不僅需要努力認真地學習專業(yè)文化知識，提高對現(xiàn)代會計的認識，而且要自覺反省自己，以正確的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝錯誤的會計職業(yè)道德觀念。一個好的會計職業(yè)道德行為反復地進行就能形成在會計管理工作中習慣性的行為方式，也就形成了良好的會計職業(yè)道德品質。

二、加強會計職業(yè)道德建設，是培養(yǎng)高素質人才的重要措施。

會計人員俗稱“賬房先生”，這只是表面現(xiàn)象，一個高素質的會計人員必須具備德、能、勤、公、廉、儉六個方面的素質。一方面，要及時了解并熟悉國家制定的各項財務法規(guī)、方針、政策，嚴格貫徹執(zhí)行和遵守經濟法、會計法、證券法、稅法、審計法等相關法律制度，強化法律意識，提高自身修養(yǎng)。另一方面，還應掌握時事政策知識、財政稅務知識、企業(yè)管理知識、電腦操作知識等相關知識。高素質的會計人員應當具有實事求是的作風，嚴肅認真、一絲不茍的作風，行為端莊、生活嚴謹?shù)淖黠L，講求實效、雷厲風行的作風，艱苦樸素、大公無私的作風，平易近人、以誠待人的作風。

三、加強會計職業(yè)道德建設，有利于反腐倡廉，進而有助于形成全社會的清正廉潔之風。

現(xiàn)實生活中，諸多的貪污、行賄受賄、大吃大喝、鋪張浪費，都要經過會計人之手。當然，這些現(xiàn)象的主要責任人可能不在會計人員，但與我們的會計人員屈從壓力，不堅持原則大有關系。消除腐敗，有賴于各種制度的健全和完善。會計人員必須堅持原則，用好《會計法》來保護自己的正當權益；同時，必須用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，使之能用會計職業(yè)道德來規(guī)范、指導自己的行為，逐漸形成會計職業(yè)道德責任心和榮譽感，正確使用自己的會計權力，忠實地履行自己的會計義務。

加強會計職業(yè)道德建設從以下兩個方面進行：

一、從機制上制度上加強建設

建立完整的會計職業(yè)道德體系。會計職業(yè)道德建設是一個復雜而開放的系統(tǒng)工程。主要由會計職業(yè)道德規(guī)范、會計職業(yè)道德教育、會計職業(yè)道德修養(yǎng)、會計職業(yè)道德評價和懲戒規(guī)范構成。會計職業(yè)道德規(guī)范是會計職業(yè)活動中的一種行為準則和標準，是會計職業(yè)道德體系的核心。會計職業(yè)道德的行為規(guī)范主要包括愛崗敬業(yè)、廉潔自律、誠實守信、堅持原則、客觀公正、提高技能和奉獻社會。會計職業(yè)道德建設要與社會主義市場經濟相適應。

二、從會計人員的思想觀念、職業(yè)道德和行為規(guī)范方面加強建設。

思想上，會計人員要有一顆異乎尋常的心去看待每天經手的金錢，要有虛懷若谷的胸襟，象鄭培民一樣信奉“情濃錢淡，永保清白”。人吸天地靈氣，食五谷雜糧，有欲望，這無可厚非，關鍵是，人生該如何把握這種欲望的“度”，使之不涸不竭，不盈不溢，不泛不濫。職業(yè)道德上，任何一個行業(yè)都有職業(yè)道德，會計行業(yè)也不例外。職業(yè)道德是無形的，是靠廣大會計人員在會計工作中營造出來的工作氛圍，是一種雷厲風行、奮發(fā)進取的工作作風，是一尊實事求是、公正執(zhí)法的形象，是為社會公眾所首肯、所贊許的一種精神風貌。

行為規(guī)范上，要求會計人員有強烈的敬業(yè)精神，節(jié)儉的工作作風，求實的創(chuàng)新意識，無私的奉獻精神。只有真正熱愛會計事業(yè)，才能把智力、體力的付出看成是人生的一種追求，而不僅僅是謀生的手段。只有熱愛自己的本職工作，才能持之以恒、鍥而不舍地鉆研技術和精通業(yè)務。

節(jié)儉是永遠的美德，作為一名會計人員，不僅要為企業(yè)出謀劃策，而且要為企業(yè)開源節(jié)流，做好領導的好參謀和好助手。實事求是，真抓實干。優(yōu)秀的會計人員腳踏實地，不做表面文章，不虛報浮夸，不為保身謀利而趨炎附勢，求真務實，勇于創(chuàng)新，是對未來事物發(fā)展規(guī)律的科學預見，有超前意識和獨創(chuàng)性，知難而進，迎風搏擊。人生的價值在于奉獻社會。有了這種境界，就會置個人利益于不顧，殫精竭慮地為公眾服務。

隨著市場經濟的發(fā)展和經濟全球化進程的加快，特別是我國加入WTO以后，會計改革不斷深入，會計專業(yè)性和技術性日趨復雜，會計行業(yè)越來越為世人所矚目，講求會計誠信，加強會計職業(yè)道德建設尤為重要。中國會計業(yè)必將走向世界，其執(zhí)業(yè)水平和執(zhí)業(yè)作風必將經得起嚴峻的考驗，每個會計人員必須從自身做起，不負眾望，以嚴明的制度約束自己，以高尚的職業(yè)道德感召世人。

參考文獻：

1、《財務與會計》

2、《湖南審計》

3、《會計人員繼續(xù)教育專題講座》

第三篇：公務員職業(yè)道德建設之我見

公務員職業(yè)道德建設之我見

筆者：黃啟廈

摘要：職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動中應遵守的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調整一定職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。加強公務員職業(yè)道德建設，不僅可以增強政府的凝聚力，而且可以幫助公務員協(xié)調好與公眾的關系。文章結合現(xiàn)狀，先就現(xiàn)階段我國公務員職業(yè)道德的現(xiàn)狀，從公務員敬業(yè)精神欠缺；公務員腐敗現(xiàn)象層出不窮和公務員信用等方面進行了詳細探討，在此基礎上，文章就問題產生的原因進行了周到的論述，最后，文章就如何解決這些問題，從方向上提出了可行的建議。

關鍵詞：公務員； 職業(yè)道德； 信用下降；腐敗

一、國家公務員職業(yè)道德建設概念

所謂國家公務員是指，依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財政負擔工資福利的工作人員。符合三項標準：

1、依法履行公職；

2、納入國家行政編制；

3、由國家財政負擔工資福利，也就是由國家為他們提供工資、退休和福利等保障。

公務員的職業(yè)道德是公務員行使公共權力的過程中所必須遵守的，以一定的善惡觀念作為評價標準的，用來調節(jié)公務員與他人、社會、自然之間關系的一系列心理意識原則規(guī)范和行為活動準則。

二、我國公務員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及其原因分析

（一）我國公務員職業(yè)道德的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，我國公務員職業(yè)道德建設較過去有了明顯的進步。大多數(shù)公務員在黨的教誨下都忠于祖國、服務人民、恪盡職守、清正廉潔。但是，由于市場經濟的沖擊，我國進入改革開放和建設有中國特色社會主義的新階段以后，公務員職業(yè)道德還存在許多問題，甚至在一定程度上出現(xiàn)了道德缺失的現(xiàn)象。

1.公務員敬業(yè)精神欠缺

據(jù)了解，現(xiàn)在的公務員職業(yè)勝任能力普遍較差。目前我國公務員隊伍中，一些公務員認為他們工作就是為國家，為公家辦事，沒什么高追求，特別是與其他職業(yè)相比，經濟收入懸殊較大，心態(tài)不平衡，從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎，敷衍塞責，工作熱情不夠，積極性不高，不求有功但求無過。有的公務員利用上班時間炒股票、做生意、打牌、聊天。將一個月的工作處理工作堆積到月底完成，有的在工作外還要勝任另外的兼職職務，利用休息時間加班加點賺取外快，而對自己的本職工作隨便應付。

2.公務員腐敗現(xiàn)象層出不窮

近年來，隨著市場經濟的深入發(fā)展，公務員利用手中的權利貪污腐敗的例子層出不窮，比如早不久有名的貪官唐文峰在任職期間，利用職務之便挪用公款

2.18億元、受賄982萬元、濫用職權造成國有資產流失2462萬元。還有09年抓獲的廣西壯族自治區(qū)民政廳原廳長張廷登案件。2009年6月11日，張廷登被崇左市中級法院一審以受賄罪判處有期徒刑15年，并沒收贓款459萬元人民幣和

1.5萬美元，以及勞力士、歐米茄手表各一塊。2007年以來，廣西壯族自治區(qū)檢察機關在廣西民政系統(tǒng)挖出以張廷登為首的貪污賄賂窩案串案65件80人，其中廳級干部2人，處級干部14人，涉案金額4000多萬元。這場來自于民政系統(tǒng)的“官場地震”數(shù)量之大、涉案人員之多全國罕見。廣西民政部門緣何成為“腐敗窩”？ 廣西藤縣原縣委書記秦國明，經查，1996年至2006年，秦國明在擔任藤縣縣委副書記、縣長、縣委書記期間，利用職務上的便利，為他人在國有產權轉讓、房地產開發(fā)、解決項目資金、政策優(yōu)惠以及干部提拔等方面謀取利益，索要和收受賄賂161.2萬元，貪污公款30萬元，有財產人民幣350萬余元、美元

2.5萬余元、港幣3.7萬余元不能說明其來源合法。收受禮金60多萬元。道德敗壞，與有夫之婦長期保持不正當兩性關系。等等，總之，因貪污受賄被判刑，以及各種買官賣官，官員生活作風等問題，都使政府的形象受到了負面影響。

3.信用逐漸下降

公務員信用是社會信用體系的樞紐，它影響著社會經濟的發(fā)展和穩(wěn)定[2]?？涩F(xiàn)階段，由于市場經濟的腐蝕，我國公務員的信用狀況日趨。最典型的例子就是07年的三鹿奶粉事件，在三鹿奶粉事件中，有關政府部門公務員的監(jiān)管行為不力。從而導致了三鹿集團的無法無天，最終給社會帶來了巨大的損失。三鹿奶粉

實踐中政府監(jiān)管的不利，就是我國現(xiàn)階段公務員信用的典型例子。一些政府機構的公務員不恰當?shù)亟槿虢洕顒?，為?chuàng)造“政績”，為獲取地方、小集體或個人私利，越權行政，管了許多不該管，也管不了、管不好的事，使公務員信用因政府職能的濫用而喪失。

（二）我國公務員職業(yè)道德的原因分析

1.當前公務員道德教育和培訓機制缺位

在當今社會，時代的發(fā)展對公務員的素質提出了跟高的要求?，F(xiàn)階段,雖然黨和國家認識到了這個問題的緊迫性,采取了許多措施,但在當前,我國公務員道德教育還不能適應形勢發(fā)展的需要,許多公務員還沒有經過嚴格的道德培訓和教育或者是道德培訓和教育形式單一,許多部門的公務員考評缺乏全面性考核內容，也缺乏詳細的道德指標,存在“重實績輕道德”的傾向[3]，從而導致了公務員道德建設滯后,使公務員在任職過程中,道德意識不強,沒有形成完整的公務員道德體系,落后于形勢的需要和人民的期望，不能適應市場經濟發(fā)展和民主政治建設的需要。

2.公務員信用降低的原因分析

從上面分析可以看出，我國公務員之所以信用，主要原因有以下兩點，首先，我國公務員制度存在缺陷。我國公務員制度在是全面改革干部人事制度、在借鑒西方國家公務員制度經驗的基礎上、在經濟體制和政治體制改革不斷深入的過程中建立的，制度中存在著一定程度的缺陷：如公務員法》規(guī)定所有公務員的工資都由基本工資、津貼、補貼和獎金組成，這樣就忽視了公務員個體之間的差異其次，我國法制建設滯后、司法腐敗。現(xiàn)代化不能離開法制化，但是我國長期實行人治，有法不依，執(zhí)法不嚴。在需要規(guī)范而缺乏規(guī)范、需要法律而法律稀缺的情況下，法制觀念淡薄者認為法律有隙可鉆，有機可乘，不惜以身試法、踐踏法律，導致各種丑惡現(xiàn)象屢禁不止，違法犯罪現(xiàn)象蔓延。

3.公務員腐敗的原因分析

據(jù)有關專家研究表明，現(xiàn)階段我國公務員中貪污的官員之所以如此多，是一位內市場經濟沒有充分發(fā)展，平等競爭的機制尚未建立的結果。這是因為，從社會層面看，我國正經歷著一個由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉型期。人們求富的心態(tài)非常急切，在這種心態(tài)的趨勢下，許多人萌發(fā)出了強烈的利益驅動，這使得社會

處于騷動不安的狀態(tài)中，從而導致了一系列不良的問題產生，比如個人行為失范以及犯罪率上升、社會環(huán)境惡化等，這些問題的存在都可能誘發(fā)掌握政治、經濟、社會資源分配權的意志薄弱者鋌而走險，用手中握有的權力，為個人或小集團謀取私利。

三、加強公務員職業(yè)道德建設應采取的對策

（一）規(guī)范政府行為，合理配置公務員權利

要提高公務員的信用，就必須規(guī)范政府的行為，合理配置公務員的權力，依法規(guī)范政府干預行為。政府應該把市場本身能夠很好調節(jié)的一些微觀經濟管理權力弱化、下放給社會；應該為市場不能自省調節(jié)的宏觀經濟管理權力強化，制定并執(zhí)行市場規(guī)則，強化宏觀調控能力、合理分配社會資源、調節(jié)社會收入差距、更好地為公眾提供公共產品。認識到政府權力應該重新配置后，更為重要的是政府權力的重新配置需要用法律來規(guī)范，也就是說政府干預經濟的權限、內容、方式必須通過法律法規(guī)加以規(guī)范，法律法規(guī)應做出盡可能詳盡的限定，保證政府干預經濟的行為在法律規(guī)定范圍內進行。規(guī)范政府干預行為，使市場經濟始終保持平穩(wěn)、快速的發(fā)展，讓公眾切身感受到政府管理能力的不斷提高、把該管的管的越來越好，人民生活水平也逐步提高，社會收入差距逐漸縮小，人們獲得了更好的公共產品和公共服務，良好的公務員形象就會在公眾心目中由然而生。

（二）改善公務員的形象

要改善公務員的形象，就應該提高公務員的行政道德素質。公務員應當具備最基本的思想道德素質，比如崇高的人生理想和道德情操，正確的世界觀、人生觀、價值觀以及堅定的政治立場等等。除了最基本的思想道德素質以外，公務員還應該具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng)。其次，還要著重加強公務員的職業(yè)道德建設，重視公務員道德價值觀的確立,以此來規(guī)避和控制公務員道德風險。在這里值得一提的是，公務員道德價值觀與一般公民的道德價值觀不同。公務員必須“在復雜的價值沖突中合理地區(qū)分各種不同價值要求的善惡性質及其價值優(yōu)先次序,合理選擇自己的行為即使是在缺少外部監(jiān)督的情況下,也能不為威逼利誘所動,自律自尊,保持人格的完整性,進而較好地履行其公共職責義務”。公務員自身的道德價值觀的確立,是有效規(guī)范和控制道德風險的不可缺少的內在條件。

（三）加強公務員職業(yè)道德的懲罰力度

除上述兩點外，要加強公務員職業(yè)道德建設，還必須加強懲罰的力度，這樣就要求進一步加強立法，建立和完善公務員道德建設法律體系。(1)加快與公務員法相配套的法規(guī)、規(guī)章的制定和修改。盡快出臺各種法規(guī)辦法，使我國公務員管理向著法制化、規(guī)范化、科學化邁進。(2)制定公務員權力道德行為規(guī)范。法律的有關規(guī)定只是集中在處罰權力運用過程中觸犯刑事法規(guī)者，較少有對尚未構成犯罪但卻嚴重違反權力道德的行為進行處罰的規(guī)定。全國制定的加強公務員職業(yè)道德建設的法規(guī)很多。

四、總結

綜上所述，由于我國市場經濟的發(fā)展使我國公務員的職業(yè)道德有了新的要求和新的挑戰(zhàn)，同時公務員行政道德建設方面存在的問題給國家和人民造成的危害必須引起我們高度的警覺并切實加以改正。這樣才能使以德治國取得事半功倍的效果，才能向著科學化、制度化的行政職業(yè)道德邁進。文章研究的重點是對當前我國公務員職業(yè)道德底下的現(xiàn)狀和導致這一現(xiàn)狀的原因進行了深刻的分析，然后就如何解決這些問題，提出了加強公務員職業(yè)道德建設，規(guī)范政府行為，合理配置公務員權利；塑造廉潔高效的政府形象等對策措施。

參考文獻：

[1]宋光周．行政管理學[M]東華大學出版社，2007，（8）

[2]趙勁夫．市場經濟中的公務員形象[M]．北京：中共中央黨校出版社，2010[3]

[3]劉小燕．中國政府形象傳播[M]．西安：陜西人民出版社，2010．

[4] 張松業(yè)，楊桂安，龍興海.國家公務員道德概論[M].國家行政學院出版社，2002(01).[5] 沈義祥.淺談公務員的職業(yè)道德[J].遼寧大學學報(哲學社會科學版)，2002

（11）：16.

第四篇：幼兒教師職業(yè)道德建設之我見

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幼兒教師職業(yè)道德建設之我見 作者：崔艷青

來源：《科技創(chuàng)新導報》2012年第02期

第五篇：加強法官職業(yè)道德建設之我見

近期，本人對法官職業(yè)道德教育的內容進行了認真學習，對法官應當具備的職業(yè)道德修養(yǎng)有了進一步深刻的認識。個人覺得，根據(jù)法官這一職業(yè)特性和本質要求，應當著力從四個方面來加強法官的職業(yè)道德建設。

第一，要著力加強司法公正建設。司法公正是司法的生命力，是人民法院的立院之本。黨的十七屆六中全會提出要大力推進司法公信建設，而

司法公信的前提和基礎就是司法公正。作為一名執(zhí)掌是非判斷之權的法官，最重要的就是要保持一種不偏不倚的中立態(tài)度和立場，不以一己之好惡，不以當事人身份之區(qū)別而形成先入為主的觀念，而應僅僅依據(jù)心中之律法去評判是非曲直。因此，法官應當公開并且客觀地審理案件，自覺接受公眾監(jiān)督。在審理案件時，法官應當保持中立，平等地對待當事人和其他訴訟參與人，不偏袒任何一方當事人。

第二，要著力加強司法廉潔建設。司法廉潔事關司法公信，事關社會公平正義，事關人民司法事業(yè)興衰成敗。司法廉潔一方面要靠法官的自律，法官應保持在物質利益和精神生活方面的純潔與清廉，合理地處理公職與私利之間的關系，正確對待外部的不當利益，不得直接或者間接利用職務和地位謀取任何不當利益，要保持生活上的簡樸，維護司法尊嚴和公信力。另一方面，要靠他律，要深入開展司法廉潔教育，建立廉政教育長效機制，要以強化對司法權運行的制約監(jiān)督為重點，全面構建廉政風險防控機制，進一步加強人民法院懲治和預防腐敗體系建設。

第三，要著力加強司法禮儀建設。法官職責的履行必須遵循嚴謹?shù)某绦蛐砸?，而這種程序性的要求就主要體現(xiàn)在司法禮儀中。司法禮儀不僅維護了法庭上的正?；顒又刃蚝头ü俚男蜗螅匾氖撬鼮樗痉ǖ奈拿骱蜋嗤峁┝吮ＷC。首先要求法官禮貌對待當事人，尊重當事人和其他訴訟參與人的人格尊嚴，認真、耐心地聽取當事人和其他訴訟參與人發(fā)表意見，不對當事人有任何不公的訓誡和不恰當?shù)难赞o。其次應當遵守法庭規(guī)則。按照有關規(guī)定穿著法官袍或法官制服，并保持整潔；準時出庭，不缺席、遲到、早退，不隨意出進；集中精力，專注庭審，不做與審判活動無關的事，并監(jiān)督法庭內所有人員遵守法庭規(guī)則，保持法庭的莊嚴。

第四，要著力加強自身修養(yǎng)建設。法官應具備三個方面的職業(yè)素養(yǎng)。一是良好的政治素質。政治素質決定著法官行使審判權的立場、方針，體現(xiàn)著“為誰掌權、為誰服務”的政治傾向。二是精良的業(yè)務素質。業(yè)務素質的高低直接影響著法官履行審判職責的質量與水平，影響著國家審判權作用的正常發(fā)揮。作為一個以法律為職業(yè)的法官必須具備扎實的法學理論基礎、良好的法律意識、豐富的法律知識、高超的職業(yè)技能和對社會現(xiàn)實的充分認識。三是良好的道德素質。包括善良、誠實、正直、互助、進取、勤勞、無私、嫉惡如仇、剛正不阿等。剛正不阿對于一個法官來說尤其重要，直接關系到法官在審判工作中如何處理公與私、強與弱的關系問題，關系到裁判的公正。