第一篇：幼兒美術(shù)啟蒙教育淺議

幼兒美術(shù)啟蒙教育淺議

現(xiàn)實生活中無論是理論還是實踐，都證明在幼兒教育活動中最能發(fā)揮幼兒想象力，對啟發(fā)幼兒智力有極大幫助的手段是美術(shù)教育。那么，應(yīng)如何使幼兒的美術(shù)萌芽得到更好的啟蒙？

培養(yǎng)和愛護幼兒的興趣。為培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣，首先，教師要在美術(shù)活動中運用有效的手段去了解幼兒的創(chuàng)造興趣，以適應(yīng)幼兒的發(fā)展需要。通過和幼兒交談，順應(yīng)幼兒的表現(xiàn)需要來調(diào)動幼兒的積極性。在繪畫過程中，鼓勵幼兒毫無拘束地表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，重視每個幼兒的個性表現(xiàn)及藝術(shù)創(chuàng)作，并及時給予表揚和鼓勵，讓幼兒體驗到成功的喜悅和發(fā)現(xiàn)自身的能力，以增強其信心。其次，帶領(lǐng)幼兒一起欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，如在教室內(nèi)懸掛一些好的圖畫，并經(jīng)常同幼兒一起欣賞，使幼兒受到潛移默化的影響，以增強幼兒的繪畫興趣。

創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境包括三個方面，首先，美化環(huán)境。通過展示幼兒繪畫及手工作品，陳設(shè)容易被幼兒理解的名畫，布置藝術(shù)圖片及裝飾品來美化教學(xué)環(huán)境，并讓幼兒一起參與設(shè)計和布置，以激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣和熱情；其次，提供能滿足幼兒創(chuàng)作需要的豐富的美術(shù)活動材料，如各種不同顏色、大小、質(zhì)地和紙張以及各種不同類型的蠟筆、水彩筆等等，讓幼兒根據(jù)自己的興趣和需要進行選擇；第三，創(chuàng)造自由、寬松、和諧的環(huán)境，讓幼兒的思想沒有負擔，不感到壓抑，想象力就會活躍，容易創(chuàng)造新的畫面。

培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察力。在每次幼兒繪畫時，都要讓幼兒明白他所畫的是什么，有什么特征。如畫小雞時，讓幼兒觀察小雞的外部特征，頭是圓的，身體是橢圓的，嘴是尖尖的等等。教幼兒觀察的方法，從上到下，從左到右，從里到外，循序漸進地觀察，逐步使幼兒的觀察能力得到提高。

善于啟發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。對幼兒來說，培養(yǎng)想象力從某種意義上來說比擁有百萬家產(chǎn)更重要。富有想象的幼兒，雖然他們今天創(chuàng)造的東西可能不合情理，但是他們的明天是不可限量的。幼兒從親眼所見的自然和現(xiàn)實生活中獲取的色彩和形象，通過他們稚氣的畫筆將其表達出來，這是天真的想象和天賦的藝術(shù)才能的結(jié)合，它孕育著幼兒的理想，表達了幼兒的志趣。

第二篇：幼兒啟蒙教育

一、對幼兒進行獨立生活能力的培養(yǎng)

目前，對大多數(shù)幼兒來說，由于他們從小就受到父母比較多的呵護、寵愛，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計劃，包括針對幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。

我在帶小班時，大部分孩子不會自己穿衣服，戶外活動前穿衣服總要老師一一代勞，這樣，既浪費時間，又容易使幼兒養(yǎng)成一種依賴性。很不利于他們自理能力的提高。怎樣才能讓這些孩子自覺輕松的學(xué)會這一基本技能呢? 我嘗試過手把手地教他們，但效果不明顯，幼兒學(xué)習(xí)時也很不情愿，于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時配有清楚的圖解，并把它作為一節(jié)課去專門教授，課上我邀請了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演，表演時配以兒歌講解，如：“捉領(lǐng)子、蓋房子、小老鼠鉆洞子、吱鈕吱鈕上房子?！毙∨笥崖犃藘焊璺浅８信d趣，親自跟著老師的指點和圖解的提示學(xué)習(xí)穿衣服，這樣就輕松地解決了這個難題。從此，幼兒每次穿衣服都會邊背兒歌邊快速地穿衣服，神情像在玩游戲一樣，再也不會皺著眉頭說：“我不會穿?！?/p>

從這件簡單的事例上使我得出一個結(jié)論：教幼兒學(xué)習(xí)一種生活技能的難點不在于他們原有的技能如何，而在于教師如何找出適宜他們接受的學(xué)習(xí)方法，如果能將這些方法滲透到日常生活中，體現(xiàn)在隨機教育上，投入到活動區(qū)活動里，真正營造一個自然、周密、輕松的主動學(xué)習(xí)氛圍，幼兒掌握獨立生活的技能就會容易的多。

二、組織集體教育活動，即如何進行課堂教學(xué)

同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動，既課堂教學(xué)，但我們的教育特點強調(diào)的是讓幼兒在游戲中學(xué)，自愿主動的學(xué)，要順應(yīng)他們的認知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽老師講課，既束縛了他們好動的天性，又不會達到預(yù)期的教學(xué)效果，所以這種方式不可取。幼兒的學(xué)習(xí)特點與青少年相比有顯著的區(qū)別，可概括為：“好奇、好想、好問、好動”，這分別來自于他們的四種心理潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達到這些心理需求，才能讓幼兒達到真正意義上的發(fā)展?！?/p>

在實踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂課的接受相對困難，一般的授課程序是：讓幼兒學(xué)會歌詞——教師范唱——幼兒學(xué)唱——熟悉后獨立演唱。整個過程顯得呆板，而孩子在演唱時也無精打彩，拖著長音毫無美感可言。

于是，我作了如下嘗試，首先，對幼兒學(xué)習(xí)記憶歌詞速度慢、時間長上做出改進，針對幼兒先天具備的創(chuàng)造力和想象力，我們應(yīng)當加以有效地引導(dǎo)和利用。授課前我為幼兒設(shè)定歌曲的主人公，請幼兒圍繞設(shè)定的主人公編歌詞，對幼兒的思路作簡單的引導(dǎo)，讓他們抓住重點去描述。比如：為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫，它有什么樣的代表性動作，獨特的本領(lǐng)等。當然，一首歌曲的歌詞應(yīng)當符合整齊的韻律，在幼兒創(chuàng)編的過程中，我在認可他們創(chuàng)編成果的同時，對不符合要求的地方稍作改動。這樣，一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了：“小小雞，嘰嘰嘰，東跑西跑捉蟲子，嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰?！弊x起來朗朗上口，極大地肯定了幼兒的成績，調(diào)動起他們的學(xué)習(xí)興趣，很輕松地便學(xué)會了歌詞，再由教師為其配上樂曲，幼兒不需要教師范唱就能跟上樂曲自如地演唱。

第三篇：淺談幼兒英語啟蒙教育

淺談幼兒英語啟蒙教育

劉彩霞

幼兒園的教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”，這完全體現(xiàn)了幼兒發(fā)展的全面觀。幼兒成長早期是學(xué)習(xí)英語的最好階段，此時開始進行英語啟蒙教育，可激發(fā)他們內(nèi)在的潛能。

一、當前幼兒英語啟蒙教育中的常見問題 對于幼兒來說，他們對學(xué)習(xí)還沒有一個很清楚的概念，絕大部分屬于無意學(xué)習(xí)，因此更需要貼近生活，在游戲中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)。目前，幼兒英語啟蒙教育在幼兒園課程中，存在著過分學(xué)科化的傾向和問題：一是“聽說”和“讀寫”倒置，在幼兒沒有任何聽說基礎(chǔ)上，背單詞、語法等，把語言當作知識來學(xué)，背離了幼兒雙語教育的原則和目標，使語言學(xué)習(xí)變的枯燥乏味；二是聽說讀寫平行狀，讓幼兒聽一點、說一點、讀一點、寫一點，大大限制了語言信息的輸入，實質(zhì)上刪除了感知語言的環(huán)節(jié)，急功近利；三是形式化的聽說領(lǐng)先，當幼兒一接觸英語就從說單詞到句子、課文。這種做法使幼兒只能背誦課文中的簡單句子，變化一點也許就不知所措，更無法表達自己的真實意圖和想法，慢慢興趣也就消失了；四是為了迎合家長迫切看到英語啟蒙教育成果的心理，教師往往會把有趣的英語學(xué)習(xí)變成強迫學(xué)習(xí)和反復(fù)記憶，不恰當?shù)脑u價使得幼兒內(nèi)心容易滋生自卑感和恐懼感，并且處于焦慮、壓抑的情緒狀態(tài)中，進而影響幼兒身心的健康發(fā)展。

二、幼兒英語啟蒙教育的適度目標

幼兒英語啟蒙教育作為一門嶄新的學(xué)科，具有許多規(guī)律和原則。它也是一種第二語言的啟蒙教育，為培養(yǎng)雙語能力打基礎(chǔ)。教師應(yīng)該根據(jù)心理學(xué)、語言學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展，來建構(gòu)幼兒園英語啟蒙教育的適度目標。一是培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)英語的興趣。幼兒園英語啟蒙教育的成敗，直接影響到幼兒日后學(xué)習(xí)外語的積極性和他們的語言發(fā)展。而興趣對英語啟蒙教育的成敗又是至關(guān)重要的。因此，教師應(yīng)用一切手段，激發(fā)幼兒對英語學(xué)習(xí)的濃厚的興趣和不由自主的參與，如：小班可著重于培養(yǎng)幼兒對英語的興趣、喜好；二是培養(yǎng)幼兒初步英語口語交際能力。語言是交際的工具，學(xué)會一種語言不僅要掌握其語言形勢和語言規(guī)則，還要學(xué)會如何具體運用。幼兒園英語啟蒙教育不能孤立地教授英語詞匯、句型，而應(yīng)教給幼兒活的語言，讓他們知道誰在什么場合用什么語言對誰講話，并在不同語言環(huán)境中初步學(xué)會英語交際的能力。為今后學(xué)習(xí)英語作初步準備。如：中班可側(cè)重于培養(yǎng)幼兒正確的發(fā)音，掌握基本單詞，進行簡單對話。大班則可側(cè)重于培養(yǎng)幼兒根據(jù)不同的情景，運用不同語言的能力。

三、幼兒英語啟蒙教育的主要方法

幼兒年齡小，活潑好動，注意力分散，自制能力差的心理特點，決定了幼兒園英語啟蒙教育不同于成人教學(xué)，不能孤立地存在，而應(yīng)該與幼兒園的健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域之間相互聯(lián)系與融合，形成一個不可分割的整體。

（一）營造幼兒學(xué)習(xí)英語的環(huán)境和氛圍。任何語言都是在一定的環(huán)境中得到發(fā)展的。幼兒學(xué)習(xí)英語像學(xué)習(xí)漢語一樣，必須具有一定的環(huán)境。英語啟蒙教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，既要注意科學(xué)性，又要講究藝術(shù)性，使幼兒置身于這樣的環(huán)境影響中，獲得美的享受，萌生好學(xué)、樂學(xué)的動力，自由自在的學(xué)習(xí)。一是時時處處都應(yīng)該具有一種濃郁的語言刺激氛圍。例如：在墻壁上，走廊里，都有圖文并茂的英語單詞，禮貌用語。適時選擇英語歌曲、兒歌、歌謠，營造一種優(yōu)美的語言環(huán)境，讓幼兒從中受到潛移默化的影響；二是從幼兒的實際情況出發(fā)，有的放矢，因材施教。教師為幼兒提供多種感官材料、操作材料、語言材料，鼓勵幼兒自由選擇，自由探索。同時，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、速度、效果等方面向幼兒提出不同的要求，并給予不同的指導(dǎo)、幫助，使幼兒能逐漸從直覺學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自覺學(xué)習(xí)，在原有的英語水平上進一步提高；三是開展藝術(shù)化英語教育活動。藝術(shù)化的教育過程，不僅能使教師向幼兒傳授知識，而且還能使教師通過自己的語言藝術(shù)和激情，激發(fā)幼兒的求知欲，學(xué)習(xí)的興趣和思維的積極性。教師應(yīng)該經(jīng)常階段性的重現(xiàn)、復(fù)習(xí)已學(xué)知識，有意識地把已學(xué)過的知識揉和到新的知識中去，溫故知新、推陳出新，不斷引向深入。

（二）激發(fā)幼兒的興趣和求知欲望。愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師”。幼兒年齡小，沒有任何壓力，心理障礙少，容易引發(fā)他們的興趣點，激發(fā)他們的興趣和求知的欲望，讓他們對英語這一新鮮語言產(chǎn)生濃厚的興趣。興趣能增強幼兒對英語學(xué)習(xí)的注意力，使幼兒的意識在短時間內(nèi)集中在英語的學(xué)習(xí)上，多種感官參與其中，主動探索。如：在教英語會話時，教師面帶微笑指著自己對幼兒說：“My name is ??”，然后依次走向每個幼兒，蹲下身，握住他們的手，點點頭，并拿起事先準備好的卡片，說：“Hello！my name is??What's your name？Oh！Your name is??How are you？”通過動作語、板片語等各種語言信息的介入，引導(dǎo)幼兒說出：“My name is??How are you?”接下來，可請幼兒自由結(jié)伴，相互用“How are you?”問候，讓幼兒如身臨其境，在自然交際中獲得語言。

（三）通過游戲?qū)嵤┯變河⒄Z啟蒙教育。游戲是幼兒最喜歡的活動，是幼兒的權(quán)利和需要。實施英語啟蒙教育，游戲仍然占有特殊的地位。在教學(xué)中，教師可將游戲引進教學(xué)過程中，這樣可以充分發(fā)揮幼兒內(nèi)在的學(xué)習(xí)要求和興趣，使幼兒在輕松愉快的氣氛中，感受學(xué)習(xí)的快樂，鞏固所學(xué)習(xí)的知識，進一步提高聽說能力。英語是幼兒比較陌生的語言符號系統(tǒng)，幼兒接觸第二語言，除了好奇之外，更多的則是陌生，如果單純地向幼兒灌輸無意義的英語語言，則很難有效地使幼兒建構(gòu)英語符號系統(tǒng)及發(fā)揮英語的語言功能，因此，在游戲中讓幼兒通過動作、表情和語言等感官參與活動，在“玩”中自然、有效、主動地學(xué)習(xí)英語，是一種好辦法。在幼兒英語啟蒙教育實踐中，利用幼兒的視覺、聽覺對英語語言所產(chǎn)生的感性認識，激發(fā)幼兒大腦皮層敏感區(qū)域，能夠加深幼兒對英語語言的感受和理解。游戲活動中實施英語啟蒙教育，可使幼兒在享受游戲快樂的同時，身體和精神上得到了最大程度的提高，知識技能也得到了最大程度的鞏固。

第四篇：論述幼兒啟蒙教育

論述幼兒啟蒙教育

摘要：幼兒園是人生啟蒙的第一站，它的教育不是以書本為基礎(chǔ)，其本身就是面向社會、面向幼兒的周圍環(huán)境和生活。我們要引導(dǎo)幼兒在社會和生活中認識事物，培養(yǎng)情感，促進幼兒在社會化的過程中得以發(fā)展。幼兒園的教育是一種完全面向社會的開放教育。

關(guān)鍵詞：幼兒教育 社會環(huán)境獨立創(chuàng)新

當各色各樣的幼兒園讓你眼花繚亂時。當各種幼兒教育模式讓你無從選擇時，你是否對“幼兒園”叫法產(chǎn)生過好奇心，到底是誰最先啟用了這種叫法?幼兒教育的思想最初有哪些特點呢?

福祿培爾這個名字便闖入我們的視線。福祿培爾受裴斯泰洛齊的教育思想影響很大，他曾兩次赴伊弗東訪問裴斯泰洛齊，到裴氏工作的學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，并研究其教育方法。他倡導(dǎo)的幼兒園運動在全世界得到擁護與支持。1826年出版的《人的教育》是他的教育代表作，反映了他對于哲學(xué)和教育學(xué)的基本觀點；親自設(shè)計并制作了游戲教具――恩物：出版了第一部幼兒教育及游戲教育參考書――《母親與兒歌》。福祿培爾在幼兒教育領(lǐng)域作出了劃時代的貢獻，因此贏得了“幼兒教育之父”的美譽。

我們大人，總不喜歡孩子到處跑跳，不喜歡孩子玩沙弄得到處臟兮兮，更不喜歡孩子在墻上信手涂鴉，一刻不能安

靜，總認為那是調(diào)皮搗蛋、不聽話的舉動，所以只要看到孩子跑就要予以喝阻，看到孩子身上弄臟就會批評，看到雪白的墻面目全非就會怒火萬丈，于是就命令孩子安安靜靜地坐著，不許亂跑亂動。殊不知，對于幼兒來說，游戲并非是成人眼里的隨意玩耍，而是一件“嚴肅的工作”。你的斷喝或批評已經(jīng)在無意中扼殺孩子的天性了，因為游戲是人在兒童階段最純潔最神圣的活動，是由內(nèi)心的需要和沖動而來的內(nèi)部表現(xiàn)，是兒童的天性，是兒童最重要的工作。

一、幼兒課外活動的特點。

（一）自愿參與。幼兒是學(xué)生學(xué)習(xí)的起始階段，每一項教育活動的開展都將給孩子們的學(xué)習(xí)生活帶來極大的影響。幼兒階段是一個認知能力和創(chuàng)造能力的初步形成時期，因此，教師要特別留意在這一時期孩子們學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為等方式，以便對其加以引導(dǎo)和糾正。所以，這一時期，特別要引導(dǎo)孩子們以自己的興趣愛好進行自主選擇式的參與一些活動，并積極學(xué)習(xí)某些動作，提高兒童自主學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的自信心。

（二）自主活動。課外活動給學(xué)生提供了更大的自由、自主活動的空間。在參加課外活動時，兒童的自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，教師更多地是指導(dǎo)者，在兒童自己解決問題有苦難時，給予他們一定的指示或是指導(dǎo)。自主學(xué)習(xí)使學(xué)生有更多的機會，自己決定讀什么書、用什么樣的方法解決問題，用什么樣的合作方式來共同完成一個任務(wù)等等。自主學(xué)習(xí)能力是現(xiàn)代學(xué)習(xí)化社會對每個成員的社會適應(yīng)能力的現(xiàn)實要求。課外活動對學(xué)生對自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)作用，是課堂教學(xué)所不及的。

（三）形式多樣。課外活動的組織形式是靈活多樣的。課外活動的組織形式不受教室的限制，為孩子們提供了更豐富的認識世界、獲取知識和培養(yǎng)各種能力的途徑。兒童可以采用小組進行游戲、玩耍，教師還應(yīng)組織兒童多進行手工制作，培養(yǎng)孩子們動手與動腦的能力。即使是同樣的活動內(nèi)容和目的，也可以通過不同的活動形式來實現(xiàn)。在活動過程中，師生關(guān)系的互動性增強，學(xué)生之間的活動性關(guān)系加強，又使這一活動形式本身也具有重要的教育作用。

（四）內(nèi)容開放。課外活動不受或是不完全受教學(xué)計劃的控制，課外活動的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是開放的。它主要以學(xué)生的興趣、愛好、好奇心等為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)校的條件開展活動，既可以充分發(fā)揮老師們的特長，建立各種興趣小組，給學(xué)生創(chuàng)造條件和機會，發(fā)掘他們的潛力。展現(xiàn)獨特的天賦，使個性的發(fā)展豐富多彩，又可以充分利用大眾傳媒，把最新的信息引入到學(xué)生的認識范圍之內(nèi)，使學(xué)生的知識經(jīng)驗更貼近現(xiàn)實生活，更能體現(xiàn)時代精神。

二、課外活動的教育作用。

課外活動的這些主要特點決定了其所具有的教育作用，這些特性對兒童的教育起到了課堂教學(xué)所不能及的許多教

育作用。

（一）培養(yǎng)兒童的主體精神和自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)化社會的來臨，使學(xué)校教育在知識方面為學(xué)生將來生活作準備的功能受到極大的挑戰(zhàn)。學(xué)生在學(xué)校所學(xué)到的知識，再也不能保證學(xué)生在他們個人生活中的成功和為社會做作出的貢獻。而自主精神和自主學(xué)習(xí)能力則可以使社會成員迅速適應(yīng)社會各方面的變化，把握自己的人生，使之與社會進步協(xié)調(diào)。在課堂教學(xué)活動中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是被限制的，學(xué)習(xí)的方法又以接受為主，這使學(xué)生主體性的養(yǎng)成和獨立自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，必然受到一定的限制。而課外活動則可以在這方面為兒童發(fā)展創(chuàng)造出無限的機會與活動空間。

（二）發(fā)展幼兒的想象力

傳說魯班發(fā)明木船是受了鞋飄在水上的啟發(fā)而想象出來的。許多發(fā)明創(chuàng)造，起初都源于人們的想象和幻想。幼兒時期是想象力表現(xiàn)最活躍的時候，想象力是他們進行探索活動和創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步。”教師要通過多種活動，擴大幼兒的眼界，豐富幼兒的感性經(jīng)驗，鼓勵和啟發(fā)幼兒大膽進行想象，為他們提供自由想象、獨立思考的空間，并加以正確引導(dǎo)。面對幼兒神奇豐富的想象、充滿靈氣的妙答，應(yīng)該放棄原先準備的“標準答案”，像保護眼睛一樣保護幼兒可貴的想象力，要給幼

兒插上想象的翅膀，還幼兒以自由的廣闊空間。

（三）培養(yǎng)幼兒的自我評價能力。

由于幼兒特定的生理和心理特點，缺乏正確評價自身言行的能力，他們往往是把成人的評價作為自我評價的主要依據(jù)。而在幼兒心目中，教師是至高無上的權(quán)威。教師在幼兒自主活動中的態(tài)度、語言，會對幼兒產(chǎn)生很大影響。因此，教師要讓幼兒對自己做事情充滿自信，鼓勵幼兒堅持不懈地把事情做完。教師一定要通過暗示性語言“試試看”“你肯定行”等幫助幼兒，使幼兒感受成功，對學(xué)習(xí)充滿信心。由于幼兒自我評價常常帶有主觀情緒，所以要有意識地引導(dǎo)幼兒積極、客觀地認識和評價自己。在日常教育中多肯定幼兒的積極行為，讓幼兒接受積極的評價標準，從而逐步學(xué)會客觀、如實地評價自己。

（四）開發(fā)兒童的潛能，培養(yǎng)兒童的個性和創(chuàng)造性。課外活動內(nèi)容的開放性，為孩子們充分展現(xiàn)個人興趣和愛好提供了有利的機會，能讓孩子更好地了解自己、揚長避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，在發(fā)展過程中形成自己的個性特點。課外活動相對于自由的活動內(nèi)容、方式等等，也給學(xué)生創(chuàng)造了表現(xiàn)自己個性和反復(fù)強化個性發(fā)展的可能性。因為在課外活動中，統(tǒng)一的分數(shù)標準一不再是衡量和評價學(xué)生的重要尺度，而在某一方面的獨特表現(xiàn)和突出進步，則是課外活動所關(guān)注的價值取向。這一價值取向性鼓勵學(xué)生盡其所長，選擇能體現(xiàn)自

己個性優(yōu)勢的發(fā)展方向。這樣，以個性充分發(fā)展、充分發(fā)揮為基礎(chǔ)實現(xiàn)的兒童整體的全面發(fā)展，才能表現(xiàn)出人的本質(zhì)和人類的潛能。

（五）培養(yǎng)兒童的組織、合作、禮讓等社會交往能力。幼兒階段是兒童認知和發(fā)展能力的初步形成時期，課外活動的互動性，有利于兒童社交能力的形成。通過參與活動可以培養(yǎng)兒童分工合作的關(guān)系，在建構(gòu)這種關(guān)系的過程中，兒童必然要經(jīng)歷角色分配、相互協(xié)調(diào)、尊重他人和向他人學(xué)習(xí)等事情。經(jīng)歷是最好的老師，這些經(jīng)歷讓幼兒積累大量的經(jīng)驗，拓寬了孩子們的視野，進而形成與人合作、寬容和禮讓等社會性技能。

幼兒教學(xué)中注重課外活動的開展對促進兒童的全面發(fā)展具有積極的作用，在實施幼兒教育工作的過程中，應(yīng)把握課外活動的特點和教育作用，努力培養(yǎng)兒童的各種能力，以實現(xiàn)現(xiàn)代教育的目的。

幼兒教育是人的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的啟蒙教育，為整個人生奠定基礎(chǔ)。因此，幼兒教育要注重幼兒的特點，以發(fā)揮幼兒的天性，培養(yǎng)具有獨立個性的創(chuàng)造性人才。

第五篇：淺談幼兒國學(xué)啟蒙教育

一、何謂國學(xué)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族現(xiàn)代精神支柱的血脈和源泉，是中華民族文明進程中傳承與積累下來的文化精華，積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準則，使得中華民族得以五千年延綿不衰。它凝聚著中華民族對世界和生命最集中的、與當代社會相適應(yīng)的歷史認知和現(xiàn)實感受。何謂國學(xué)經(jīng)典？“深入人心，影響深遙，永不貶值，千年不朽，世代流傳的原創(chuàng)性典籍”，即中華文化中最優(yōu)秀，最精華，最有價值的典范性著作。江澤民曾提出：“揚中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)和革命道德傳統(tǒng)，吸取人類一切優(yōu)秀道德成就，努力創(chuàng)建人類先進的精神文明?！?/p>

二、幼兒期國學(xué)啟蒙的優(yōu)越性

心理學(xué)專家研究表明：人的記憶力自0歲開始發(fā)展，1——3歲即有明顯的發(fā)展，3——6歲發(fā)展更為迅速，6——13歲則是一生中發(fā)展的黃金時期。利用幼兒記憶力發(fā)展的最好時期，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，無疑能達到文化熏陶、智慧鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。幼兒是社會的希望，是國家的未來，現(xiàn)在的小孩子可以唱很多流行歌曲，卻對充滿先賢智慧的經(jīng)典毫無知曉，這難道不是一件可怕的事情嗎？國學(xué)啟蒙從幼兒時期開始，還因為他們擁有兩項得天獨厚的本錢，一曰“德性凈、記性強”，二曰“時間充?！?。一名小學(xué)生假若不自一二年級開始啟蒙，那么他頂多只有三四年時間接觸經(jīng)典，然而一名幼兒園中班開始啟蒙的小朋友則大不相同，他可以有八年的時間浸潤在經(jīng)典世界中。

三、如何開展幼兒國學(xué)啟蒙教育

對幼兒開展國學(xué)啟蒙教育是現(xiàn)行幼兒園教育的補充，是全面實施素質(zhì)教育的重要做成部分，是學(xué)習(xí)中華文化，宣傳中華文化，弘揚中華文華的重要形式，也是傳承中華文明的重大戰(zhàn)略舉措。

1、開展國學(xué)啟蒙首先要有計劃，在不影響孩子正?；顒油瑫r，選擇適當?shù)臅r間，以游戲、故事、兒歌等多樣化的形式，在集中教學(xué)或分組或個別的進行。

2、在內(nèi)容的選擇上要簡單易懂。

幼兒期孩子的思維直觀形象，理解能力有限，所以在選材上要精練，要通俗易懂，最好配有圖畫，便于幼兒理解，內(nèi)容要少而精。如《三字經(jīng)》，三字一句，朗朗上口，便于幼兒記憶誦讀，內(nèi)容豐富，濃縮了大量的文化知識和倫理道德。通過學(xué)習(xí)孩子們知道了孟母三遷的故事，懂得了孔融讓梨的道理。在區(qū)角游戲活動中，有的還模仿有些精彩的故事。有一天，吃點心時，笑顏把她的那份給了我班的小妹妹小蕾，我很吃驚地問她：“你不喜歡吃嗎？”她高興地回答我：“我是姐姐，我要學(xué)孔融，讓給小妹妹吃。”從一件小事可以看出“人之初，性本善”。

3、選取對培養(yǎng)幼兒德育、智育發(fā)展起積極作用的內(nèi)容，為了形象生動，盡量配合幼兒喜聞樂見的形式。

國學(xué)教育不能眉毛胡須一把抓，“經(jīng)典是本，詩文是末”，在內(nèi)容上要循序漸進，先養(yǎng)德，再啟智。在學(xué)習(xí)過程中幼兒是學(xué)習(xí)的主體，他們是主動的獲取新的知識和理念，而不是傳統(tǒng)的被動的填鴨式的學(xué)習(xí)，所以要求老師在尊重幼兒天性和教育規(guī)律的前提下，還是要有一定的組織和引導(dǎo)能力，以幼兒感興趣的方法和手段，循循善誘。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時，我們很多時候都配以情景表演，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，教育幼兒尊重父母，孝敬老人?！俺霰馗妫幢孛?，居有常，業(yè)無變”，告訴孩子到哪里去都要告訴父母，回家也要稟報父母，做事要有規(guī)律。幼兒對這樣的學(xué)習(xí)形式很感興趣。電視是孩子生活的必需品，把有意義的經(jīng)典故事制成幻燈，在多媒體上播放給孩子看，也能收到不錯的效果?！敖讨?，貴以?！?，在教學(xué)過程中只要你做到了十分的功夫，幼兒就能從中獲取新知。

4、家園緊密配合

國學(xué)經(jīng)典要成為有用的東西，尤其是在幼兒階段，如果單靠孩子的機械記憶的話，其中的教育價值將大打折扣，尤其是那些關(guān)于做人禮儀的方面，故而國學(xué)啟蒙教育要靠教師、家長和

幼兒的三方互動式教學(xué)才能實現(xiàn)。在學(xué)校老師要以身作則，樹立孩子學(xué)習(xí)的榜樣；在家里父母要督促孩子“親師友，習(xí)禮儀”。現(xiàn)在的家庭都是一個孩子，他們幾乎是家里的小霸王。要改變這個現(xiàn)狀，現(xiàn)代家庭更要重視對孩子的禮儀教育，加強德育教育，教會他們尊敬父母，孝敬長輩，做一個誠信、對社會有用的人。老師首先要轉(zhuǎn)變家長的觀念，不需要孩子背誦的了多少內(nèi)容，而是看孩子做到?jīng)]有?！昂米x書，不求甚解?！狈彩鞘衷谝夂⒆颖痴b的成績或成果者，乃是由家長“欲速”與“見小利”的心態(tài)所致，請諸位家長牢記孔夫子的一句名言“無欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成”。我們不要求每個經(jīng)典孩子都能理解，只希望在孩子記憶里有美好的東西，在以后的人生中慢慢去體會。

四、幼兒國學(xué)啟蒙的意義

1、有助于幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，奠定德育基礎(chǔ)；

國學(xué)經(jīng)典有很多是圣人君子的感人故事，讀圣賢，曉禮儀。在大力提倡德育教育的今天，我們更應(yīng)該以先人的事跡教育祖國的未來，讓幼兒受到啟示，學(xué)習(xí)好的典范，摒棄壞的習(xí)慣，大力提高幼兒的德育水平。

2、有助于提高幼兒的注更意力和自控力

國學(xué)并不是一門枯燥的學(xué)問，國學(xué)經(jīng)典博大精深，需要幼兒長期持久的去理解和學(xué)習(xí)，有益幼兒專注地去做一件事情，提高幼兒活動的持久性。

3、有效并且極大限度開發(fā)右腦潛意識的巨大記憶力和創(chuàng)造力； 通過國學(xué)啟蒙來開發(fā)兒童的記憶能力是非常不錯的，大家都知道人的右腦是主管記憶力和創(chuàng)造力的，大家拼命的想開發(fā)孩子的右腦潛能，在此入手豈不一舉多得嗎！兒童之所以能夠輕松簡單地記住國學(xué)經(jīng)典，還有一個重要的原因，就是經(jīng)典中高度濃縮又相對關(guān)聯(lián)的思想體系，國學(xué)經(jīng)典中的詞匯是大量的，在語言上又是高度緊湊濃縮的，包括對人生、世界及至宇宙的智慧思考和為人之道的論述，是古人真是深遠的生命體驗，但在文字組合時，都是用簡練的語句，讀起來有一種輕松有趣的音韻感。孩子的理解能力是有限的，如果能幫孩子有一點懵懂的理解更好，可問題是理解正是人一生的事情，就同一個問題，同一個對象，我們成人的認識和理解也是不斷的深化的。正所謂“少兒不解歌吟事，種粒冬埋春復(fù)蘇”。

4、可以明確快速的增加識字量，為幼小銜接作準備； 在幼兒學(xué)習(xí)過程中他們不自覺地喜歡上了誦讀活動，主動地去認識文字，認識自己感興趣的東西。隨著幼兒識字量的增加，記憶力的提高，在輕松愉快的幼兒園里，學(xué)習(xí)能力增強，為孩子入小學(xué)打下了堅實的基礎(chǔ)。古語有云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！蔽覀円鲋腥A文化精髓的繼承者和傳承者。十七大報告提出“弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”。我們在影響孩子的同時，讓一個孩子去影響一個家庭，乃至讓更多的人在多姿多彩的傳統(tǒng)文化活動中了解傳統(tǒng)文化、喜愛傳統(tǒng)文化、享受美好生活，提高全民綜合素質(zhì)，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承繼者、傳播者。國學(xué)早教機，中華教育研究會科研成品，在國學(xué)教育方面，特別倡導(dǎo)：桃李不言讓孩子感受國學(xué)，春風化雨讓孩子享受國學(xué)，童蒙養(yǎng)正讓孩子扎根國學(xué)，采用潤物細無聲的形式，在潛移默化中快快樂樂學(xué)習(xí)國學(xué)。