第一篇：議論文擬題開課教案[推薦]

議論文擬題的方法

【三維目標(biāo)】

知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)為議論文擬一個(gè)漂亮的標(biāo)題

過程與方法：展示本班同學(xué)作品，集體探究，發(fā)現(xiàn)自己擬題的不當(dāng)之處，并且總結(jié)出擬題的方法

情感態(tài)度價(jià)值觀：感受作文的標(biāo)題美

【教學(xué)重難點(diǎn)】

能夠自己總結(jié)擬題方法，并且學(xué)會(huì)運(yùn)用。

【學(xué)情分析】

剛進(jìn)入高二的同學(xué)，作文當(dāng)中還殘留著很重的記敘文痕跡。由于他們剛接觸議論文，所以首先要大致了解什么是議論文，先從標(biāo)題入手，并能從學(xué)過的文章標(biāo)題中去區(qū)分種種文體的差異。展示本班同學(xué)作品，集體探究，發(fā)現(xiàn)自己擬題的不當(dāng)之處，并且結(jié)合高考優(yōu)卷的標(biāo)題,總結(jié)出擬題的方法，吸取有用的養(yǎng)分，掌握擬題的方法，運(yùn)用到平常的議論文寫作中去。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

在歷史上，哲學(xué)家們?cè)鵂?zhēng)論這樣一個(gè)話題：是先有雞，還是先有蛋？如果把對(duì)這個(gè)問題的看法說出來(lái)，并且論證，那么就是一篇議論文。簡(jiǎn)單的說，就是提出自己的看法，并用一定的理由說服別人的一種文體就叫議論文。議論文通常由論點(diǎn)，論據(jù)和論證即議論文的三要素組成。我們前幾天布置了一篇作文，以“幸?！睘樵掝}，寫一篇不少于800字的議論文。今天我們就從如何擬標(biāo)題開始講評(píng)。

二、同學(xué)作品展示并講評(píng)

文如其人，題目則如人的雙眸。一個(gè)好的題目，就像一雙明慧的眼睛，透過它可以洞悉文章的靈魂。題目只有獨(dú)創(chuàng)新穎，才能眉目清秀。精彩、富有個(gè)性的題目令閱卷老師眼前一亮，靚麗奪目的標(biāo)題既能扣住讀者心弦，使文章顧盼生姿，起到眉眼傳神的作用，為作者行文提供一個(gè)明確的中心點(diǎn)，又能迅速激發(fā)起閱卷老師的好奇心，對(duì)其作文一見心動(dòng)，甚至“一見鐘情”，無(wú)形中增加了分值。如果我們能夠熟悉和掌握一定的擬題要求和方法，讓作文標(biāo)題閃出第一道亮麗，就能在考場(chǎng)中寫出大放異彩的文章來(lái)。

那么接下來(lái)請(qǐng)你們來(lái)當(dāng)回老師，如果你在改咱們上回那篇以“幸?！睘樵掝}

1的議論文過程中遇到以下四組的標(biāo)題，你的第一印象是什么?(給同學(xué)評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn):①文體-議論文;②葉圣陶說:一篇文,一首詩(shī),一支歌曲,總得有個(gè)題目。從作者方面說,有了題目,可以表達(dá)自己所寫的中心;從讀者方面說,看了題目,可以預(yù)知作品的內(nèi)容。題目的必要性就在于此。)

PPT2：第一組作品

【《雨的幸?！贰ⅰ侗税兜男腋！贰ⅰ哆t來(lái)的幸?！贰ⅰ妒中牡臏嘏?、《消失的幸?！贰?/p>

（首先要肯定學(xué)生的作文題目好，但容易讓人覺得這篇文章是記敘文或者散文，在印象方面容易打折扣。無(wú)法知道本篇作文所要寫的中心論點(diǎn)是什么？這些都由學(xué)生來(lái)講，老師總結(jié)）

大家老師當(dāng)?shù)暮芎?，再?lái)看以下一組的標(biāo)題，繼續(xù)體驗(yàn)當(dāng)老師的感覺，試著總結(jié)看看。

PPT3：第二組作品【《幸福末班車》、《幸福時(shí)光》、《幸福N次方》、《一個(gè)家》、《幸福三步曲》】

（這些標(biāo)題都特別有詩(shī)意，很美好，也提示了文章要寫的內(nèi)容，但它是要議論什么嗎？或者要提示什么樣的觀點(diǎn)嗎？不是，都是一些名詞，也常常讓人覺得它是記敘文，這篇文章到底要表達(dá)什么樣的觀點(diǎn)不清楚。）

PPT4：第三組作品：【《談幸?！贰缎腋Ｕ摗贰缎腋Ｐ∽h》】

(此類文章雖然也是議論文的標(biāo)題，但他們的范圍太大了，比如說談幸福，幸福是個(gè)很廣泛的定義，從何處談呢？初中學(xué)過的課文《談骨氣》是名家寫的，他們的文章面對(duì)的是大眾，而咱們的文章面對(duì)的是老師。我們應(yīng)該從小處入手，這樣會(huì)好寫很多。)

大家對(duì)議論文標(biāo)題有了一定的了解，那我們來(lái)看看最后一組同學(xué)，看看大家能不能發(fā)現(xiàn)一些什么不同之處？（看完之后，讓學(xué)生來(lái)完成擬題方法的總結(jié)）PPT5：第四組作品：【18班：55號(hào)：《何為幸福？》、49號(hào)：《幸福=知足》、59號(hào)：《幸福=金錢？》、40號(hào)：《幸福是一種心態(tài)》、夢(mèng)瑩：《幸福掌握在自己手中》、18號(hào)：《幸福就在不遠(yuǎn)處》、57、39、54、36：《幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單》】

【11班張寧：《把握幸?！符悐櫋秾W(xué)會(huì)感恩，收獲幸?！匪记纭斗瞰I(xiàn)=幸?！菲界缎腋Ｊ悄銓?duì)生活的態(tài)度》海峰《追尋幸福》超英《珍惜幸?！伏S敏、思晴《付出=幸福？》宗福：《愛心≦幸福》曉偉《幸福之花，開在感恩枝頭》

10班明霞:《讓痛苦給幸福鋪路》婷婷《幸福源自滿足》、《身處“?！敝幸案！薄?、《幸福面前人人平等》】

三、通過學(xué)生自己的作品，讓學(xué)生來(lái)總結(jié)方法：

咱們班人才濟(jì)濟(jì)，我是不太清楚這個(gè)擬題的方法，你們來(lái)給我講講，到底如何擬題才會(huì)文章一雙漂亮的“眼睛”？如何讓你們有了題目,可以表達(dá)自己所寫的中心;讓閱卷老師看了題目,可以預(yù)知作品的內(nèi)容。

1、用觀點(diǎn)。引用詩(shī)文名句、名人名言、歌詞等。

2、巧用修辭手法?；迷?shī)文名句、名人名言、歌詞等。

比喻、對(duì)比、設(shè)問、反問等。

（巧用修辭手法：巧妙地運(yùn)用比喻、對(duì)比、引用、設(shè)問、反問、呼告、對(duì)偶、夸張等常見的修辭手法，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行特殊的加工編擬出標(biāo)題，可以收到新穎含蓄的獨(dú)特效果。根據(jù)特定的語(yǔ)言環(huán)境、文體和內(nèi)容，靈活巧妙地使用修辭手法，能避免一覽無(wú)遺，讓文題生動(dòng)形象，精煉緊湊，含蓄雋永，使文章錦上添花。修辭能增強(qiáng)說服力和感染力，能夠生動(dòng)鮮明地把意思表達(dá)出來(lái)。引用詩(shī)文名句、名人名言、歌詞等、化用詩(shī)文名句、名人名言、歌詞等。文質(zhì)兼美的名言佳句，形態(tài)生動(dòng)，給人美的享受。對(duì)影片名、歌曲名、古詩(shī)句以及成語(yǔ)俗語(yǔ)等適當(dāng)點(diǎn)化，進(jìn)行套裝、借用、仿造之后作為文章的題目，常常典雅大方，亦莊亦諧，妙趣橫生，是考場(chǎng)中快速擬題的高明之舉。）

3、運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)、數(shù)學(xué)公式、符號(hào)等。(運(yùn)用數(shù)學(xué)公式和符號(hào)，能起到簡(jiǎn)潔、生動(dòng)而又別致、醒目的作用。激起閱卷老師急于探究?jī)?nèi)容的強(qiáng)烈愿望，從而產(chǎn)生一定的魅力。)

四、奇“題”共賞析。

PPT：高考滿分作品標(biāo)題欣賞，再一次強(qiáng)化方法的可用性。

①《天道酬誠(chéng)信 》【話題：誠(chéng)信】

②《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》【話題：熱愛】

③《入淤泥而不染》【話題：】

④《付出未必有回報(bào)》【話題：付出與回報(bào)】

⑤《誠(chéng)以養(yǎng)德，信以修身》【話題：誠(chéng)信】

⑥《夢(mèng)想為帆工作為槳》【話題：夢(mèng)想】

⑦《無(wú)愧天地，快樂之枕》【話題：做人】

⑧《幻想是思維的翅膀》【話題：幻想】

⑨《見義勇為與見義勇“圍”》【話題：道德】

五、課堂小結(jié)：

當(dāng)然，除了咱們今天介紹的方法外，要提高快速擬題的能力，平時(shí)要多瀏覽報(bào)紙雜志上文章的標(biāo)題，并挑選一些精彩的題目記錄下來(lái)，認(rèn)真品讀、借鑒，久而久之，上了考場(chǎng)，作文自擬題目就能從容應(yīng)對(duì)了。

六、作業(yè)。

應(yīng)用今天所學(xué)習(xí)的擬題方法，請(qǐng)以“貧困”為話題，來(lái)擬標(biāo)題。（如有時(shí)間可以當(dāng)場(chǎng)馬上寫。）

第二篇：材料議論文擬題方法.

給定材料寫議論文的標(biāo)題擬定方法 ——摘自《林承雄教育博客》

材料作文題型寫作的擬題環(huán)節(jié)，應(yīng)在全面把握材料內(nèi)涵，確立了文章主旨，選定了文章體裁之后來(lái)進(jìn)行。對(duì)于議論文體而言，標(biāo)題表達(dá)通常有論點(diǎn)型與論題型兩類，前者是在標(biāo)題處直接表明文章的中心論點(diǎn)；后者則是在標(biāo)題處給出議論的話題。為標(biāo)明文體，通常標(biāo)題處可用“論”“議”“評(píng)”“說”“談”“析”“辯”“……之我見”“我看……”等標(biāo)志性詞語(yǔ)。議論文的標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)潔、明了、確切；在此基礎(chǔ)上能兼顧生動(dòng)、新穎，則更好。下面試以一道材料作文題為例，簡(jiǎn)要說說議論文標(biāo)題的擬定方法。

先請(qǐng)看材料作文試題；

有人說現(xiàn)在是知道“周迅”的人越來(lái)越多了，知道“魯迅”的越來(lái)越少了；知道“關(guān)之琳”的越來(lái)越多了，知道“卞之琳”的越來(lái)越少了；知道“馬克”的越一越多了，知道“馬克·吐溫”的越來(lái)越少了；知道“比爾”的越來(lái)越多了。知道“保爾”的越來(lái)越少了；知道“景崗山”的越來(lái)越多了，知道“井岡山”的越來(lái)越少了；知道“愛情”的越來(lái)越多了，知道“艾青”的越來(lái)越少了；知道“就要發(fā)”的越來(lái)越多了，知道“九一八”的越來(lái)少了。

對(duì)以上材料你有何感想？請(qǐng)以“文化與反思”為話題，自選角度，自主立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文，要求立意在材料含意的范圍之內(nèi)。

再看下列一組學(xué)生習(xí)作中的有毛病的標(biāo)題：①《不可遺忘文化》、②《追尋文化的長(zhǎng)河》、③《重拾文化》、④《學(xué)會(huì)追求》、⑤《成為一個(gè)“文化”人》、⑥《大浪淘沙》、⑦《當(dāng)代文化需求》、⑧《文化，……化？》。這些標(biāo)題或失之大而無(wú)當(dāng)，如①②③⑦；或失之偏離材料本質(zhì)蘊(yùn)含，如④⑥；或失之含混，如⑻。那么，給材料作文題型選用議論文體來(lái)寫，如何克服上述這類擬題病癥呢？首先，要遵循正確的思維程序，即按認(rèn)真審讀材料→整體把握蘊(yùn)含→選擇適宜角度→提煉中心觀點(diǎn)→擬定文章標(biāo)題的操作步驟逐一推進(jìn)；其次，在擬題環(huán)節(jié)，應(yīng)考慮根據(jù)不同

類型的議論文標(biāo)題特點(diǎn)選用相應(yīng)的標(biāo)題語(yǔ)言表述形式（短語(yǔ)結(jié)構(gòu)、修辭手法），使表意集中、明確、簡(jiǎn)潔，能扣合材料內(nèi)涵。

上述這道材料作文題的材料本身所羅列種種對(duì)照鮮明的現(xiàn)象中潛藏有流行文化（大眾文化）、經(jīng)典文化（高雅文化）、物質(zhì)欲望、精神文明、當(dāng)代觀念、革命精神、民族恥辱、歷史虛無(wú)等等文化反思觸發(fā)點(diǎn)的基本概念，考生應(yīng)從材料中紛繁表象的矛盾并舉中去探尋下列這些問題的實(shí)質(zhì)：流行與經(jīng)典，物質(zhì)與精神，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，歷史鑒戒與健忘、虛無(wú)、革命精神與當(dāng)代生活等等，它們之間究竟存在著怎樣的關(guān)系？簡(jiǎn)單地厚今薄古、膚淺地厚此薄彼、一味地喜新厭舊，是正確的態(tài)度嗎？如果不是，那到底怎么做才是可取的？這些是審題立意的基本切入點(diǎn)。基于上述的對(duì)材料內(nèi)涵的整體把握，至少可以有如下這些立意：⑴遠(yuǎn)離低俗，親近經(jīng)典；⑵留住民族文化經(jīng)典的根系；⑶物質(zhì)文明的繁榮，需要精神文明的滋養(yǎng)；⑷追星莫偏狹，經(jīng)典當(dāng)善待；⑸給高雅文化多一點(diǎn)生存與弘揚(yáng)的空間；⑹提倡閱讀經(jīng)典，營(yíng)造書香社會(huì)；⑺充分釋放雅文化教育國(guó)民的潛能；⑻銘記歷史傷痛，珍存革命傳統(tǒng)；⑼物質(zhì)致富莫忘精神脫貧……

審題立意之后，接下來(lái)是擬題環(huán)節(jié)。以下主要談?wù)務(wù)擃}型與論點(diǎn)型標(biāo)題的擬定方法。

第一類：論題型標(biāo)題的擬定。論題型標(biāo)題，可用設(shè)問句式、關(guān)系型并列短語(yǔ)、動(dòng)詞短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)等結(jié)構(gòu)形式來(lái)擬定。

1.設(shè)問式標(biāo)題：是指在標(biāo)題中采用設(shè)問手法來(lái)揭示所要論述的問題，其語(yǔ)言標(biāo)志通常有“為什么”“是什么”“怎么辦”“如何”“在哪里”等等。例如：

《經(jīng)典文學(xué)為什么遭冷遇》、《流行文化迷失在哪里》、《如何善待傳統(tǒng)文化》、《歷史，為什么總被遺忘？》等。

2.關(guān)系型標(biāo)題: 是指在標(biāo)題中采用若干并列短語(yǔ)來(lái)表征材料中蘊(yùn)含的具有相互內(nèi)在關(guān)聯(lián)的一組概念，以此來(lái)揭示所要論述的問題，其語(yǔ)言標(biāo)志通常有“和”“同”“跟”“與”“及”等，或用間隔號(hào)隔開，以示其內(nèi)在關(guān)聯(lián)。例如：《流行與經(jīng)

典》、《高雅與低俗》、《感官享樂與精神陶鑄》、《物質(zhì)欲望與精神養(yǎng)護(hù)》、《歷史〃現(xiàn)實(shí)〃未來(lái)》等。

3.動(dòng)詞短語(yǔ)型：是指在標(biāo)題中用“論……”“簡(jiǎn)議……’”“談……”等動(dòng)賓短語(yǔ)結(jié)構(gòu)或“從……談起”“從……說開去”“由……想到的”等“介賓+動(dòng)+補(bǔ)”式的動(dòng)詞短語(yǔ)來(lái)表述。例如：《論流行與經(jīng)典》、《小議時(shí)髦與傳統(tǒng)》、《從“魯迅”“艾青”們被淡忘說開去》。

4.偏正短語(yǔ)型：是指在標(biāo)題中采用偏正短語(yǔ)來(lái)揭示所議論的話題，該偏正短語(yǔ)的中心語(yǔ)一般是標(biāo)明所論問題的核心概念，而其修飾語(yǔ)大多暗含有對(duì)該論題所持的立場(chǎng)與態(tài)度的傾向在內(nèi)的形容詞或形容詞性短語(yǔ)。例如：《危險(xiǎn)的淡忘．．》，“淡忘”一詞是對(duì)原材料中所列舉的“知道……越來(lái)越少了”的呼應(yīng)，而“危險(xiǎn)”則是表明寫作者對(duì)此類厚今薄古、喜新厭舊現(xiàn)象持有的褒貶態(tài)度。

第二類：論點(diǎn)型標(biāo)題的擬定。論點(diǎn)型標(biāo)題，要求在標(biāo)題中直接表明所寫議論文的中心觀點(diǎn)。就語(yǔ)言形式來(lái)講，標(biāo)題可以用主謂句式（包括判斷句、陳述句形式）或非主謂句式（多為動(dòng)賓非主謂句式）、對(duì)稱句式、祈使句式等；但都要求表意集中而明晰，忌模棱兩可、含混其辭。

1.主謂句式：這種類型的標(biāo)題陳述對(duì)象與陳述內(nèi)容都具備，表意比較完整。例如：《文學(xué)經(jīng)典是陶鑄精神的熔爐》、《物質(zhì)致富莫忘精神脫貧》等等。

2.非主謂句式：這種類型的標(biāo)題往往略去陳述對(duì)象（即主語(yǔ)，一般是“我們”），只給出陳述內(nèi)容——被陳述對(duì)象與處臵對(duì)象的態(tài)度（即自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)），多用動(dòng)賓短語(yǔ)句式。例如：《擁抱經(jīng)典》、《遠(yuǎn)離低俗》、《銘記歷史教訓(xùn)》、《弘揚(yáng)革命精神》、《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》、《留住經(jīng)典的根系》等等，上述標(biāo)題中的主語(yǔ)略去，但其具體所指不言而喻。

⒊對(duì)稱句式：這種類型的標(biāo)題是用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的主謂短語(yǔ)或動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)表述，使觀點(diǎn)表述更周全實(shí)在，且結(jié)構(gòu)對(duì)稱，便于識(shí)記。例如：《追星莫偏狹，經(jīng)典當(dāng)善待》、《遠(yuǎn)離“三俗”，親近經(jīng)典》、《銘記歷史恥辱，珍存革命傳統(tǒng)》、4.祈使句式；這種類型的標(biāo)題一般是用“讓……”“請(qǐng)……”“要……”等祈使句式來(lái)表述，既表明自己對(duì)所論問題持有的核心觀點(diǎn)，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的呼吁、提請(qǐng)、申告的功能，感情強(qiáng)烈。例如：《讓陽(yáng)春白雪與下里巴人競(jìng)放異彩》、《請(qǐng)牢記歷史的創(chuàng)傷》、《切莫在趨時(shí)逐流中迷失》、《要弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)》等等。

給材料作文題型寫作議論文，不管用論題型還是用論點(diǎn)型標(biāo)題，其題目表意都應(yīng)力求扣緊材料內(nèi)涵。在標(biāo)題表意做到簡(jiǎn)潔、集中、明確的基礎(chǔ)上，可通過運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法來(lái)使標(biāo)題達(dá)到生動(dòng)、鮮明、新穎別致的效果。常見的用以增添議論文標(biāo)題吸引力的修辭手法，一般有引用、對(duì)比、對(duì)偶、雙關(guān)、比喻、借代、設(shè)問等等。例如：《為什么受傷的總是你》、《把根留住》、《經(jīng)典文學(xué)，你真“傷不起”》、引用流行歌曲題目或當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)流行熱詞來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)下人們冷遇經(jīng)典或遺忘歷史的“文化癌癥”的反思；《多一點(diǎn)詩(shī)意，少一些鄙俗》用對(duì)比手法，是非分明；《為精神補(bǔ)鈣》用借喻手法，以“鈣”來(lái)比喻經(jīng)典文學(xué)中的崇高的理想或優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)等，來(lái)表明寫作者對(duì)于經(jīng)典文學(xué)與優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的價(jià)值判斷；《敢問路在何方？》用設(shè)問、比喻的修辭手法，來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)代社會(huì)大眾娛樂文化流行的環(huán)境中經(jīng)典的、高雅的文化如何尋得出路的思考，擬題新奇、精警。恰當(dāng)?shù)男揶o手法的運(yùn)用，可使標(biāo)題更多一些耐人尋味的情趣或理趣。

第三篇：議論文如何敘例開課教案

議論文如何“敘例”

課前檢測(cè)

1故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

2學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!他山之石，可以攻玉。質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。議論文選例的要求有：

1、選例要圍繞論點(diǎn)；

2、選例要真實(shí)；

3、選例要典型；

4、選例要新穎。議論文選例的要求有：1 敘例簡(jiǎn)潔；2 敘例緊扣論點(diǎn)；3 理清邏輯關(guān)系，遵循古今中外的順序。

（導(dǎo)入）（剛才我們看到了古人對(duì)一些事情所發(fā)表的看法，主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。今天我們也要學(xué)習(xí)以議論為主的文章——議論文，因?yàn)闀r(shí)間有限我們不能將議論文的所有問題講解清楚，我們選其中的一個(gè)點(diǎn)——敘例來(lái)講。應(yīng)該說在語(yǔ)言表達(dá)中，段落是至關(guān)重要的。幾乎可以斷言，能夠?qū)懞靡欢?，一定能寫好一篇。不重視段落的?xùn)練，這是不少學(xué)生寫不好文章的重要原因。所以今天我們?cè)谕瑢W(xué)們已經(jīng)會(huì)選例的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)學(xué)習(xí)如何敘例的問題。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、明確議論文述例的基本要求,并能按要求述例；

2、掌握議論文述例的技巧以及懂得運(yùn)用。

教學(xué)過程

板塊一 存在問題

請(qǐng)指出下列的敘例存在的主要問題。

例1：“為鄉(xiāng)親臥底，你吃遍所有的苦，為百姓打工，你換來(lái)群眾最多的甜，你喬裝改扮，卻藏不住心底最深的惦念。你隱姓埋名，可我們都知道你是誰(shuí)，為了誰(shuí)”。這是2012感動(dòng)中國(guó)人物為陳家順設(shè)計(jì)的頒獎(jiǎng)詞。他本是局長(zhǎng)，可為什么變身為民工“臥底”？因?yàn)檗r(nóng)民反映外出打工遭遇的情況和聽來(lái)的不一樣，他便自愿去做臥底打探虛實(shí)，他站在民工的角度上，為農(nóng)民辦實(shí)事。在當(dāng)民工期間他做過許多工作，只要一有好工作他便介紹給其他民工，讓他們的日子越來(lái)越富裕。（敘述206字）陳家順真正做到了站在他人角度，為他人著想，他是一個(gè)好局長(zhǎng)，感動(dòng)了人民，感動(dòng)了中國(guó)。《為他人著想》 存在問題一：敘例啰嗦。

例2：從個(gè)人的方面講，換位思考能減少雙方之間的矛盾，達(dá)成共識(shí)，形成和諧的人際關(guān)系。戰(zhàn)國(guó)信陵君門下食客三千。其中有一位名叫申茂的人，開始時(shí)他住下室，吃粗糧和冷水。他便對(duì)人說：“為什么我要住在下室，吃粗糧喝冷水？”信陵君聽來(lái)便安排他進(jìn)入中室，他又說：“為什么我吃不到肉喝不到酒，睡在木床上呀？”信陵君聽了便安排進(jìn)

上室。他又說：“為什么我要穿布衣，外出要步行呀？”信陵君聽了忍無(wú)可忍，命人將他

趕了出去。不久，眾門客們便陸續(xù)告辭離開，信陵君這才悔悟，立即命令將各室一樣布置，連自己也不例外。于是門客們有陸續(xù)回來(lái)了，三千門客相互交流去不爭(zhēng)斗，無(wú)論才能高低

都有機(jī)會(huì)展現(xiàn)。（敘述238字）正是換位思考早就了這種和諧的合作。

存在問題：（敘例啰嗦）未扣論點(diǎn)

板塊二探究與實(shí)踐

記敘是記敘文的表達(dá)方式，它敘述事件講究生動(dòng)、具體，以情動(dòng)人，以形象感人。敘

例是議論文寫作運(yùn)用例證法時(shí)的一種方法，重在事實(shí)的列舉，講究以理服人，雖不排除生

動(dòng)形象，但更要求簡(jiǎn)練概括。所以寫作議論文時(shí)，應(yīng)注意“敘例”之法。

方法一剪切舍棄法

（一）請(qǐng)根據(jù)論點(diǎn)的需要，變具體記敘為概括敘述。

例3：奧地利作曲家莫扎特，出身于宮廷樂師家庭，從小就顯示出很高的音樂才能，被譽(yù)為“神童”。他兒時(shí)曾從師于著名的作曲家海頓。有一次，他與老師半開玩笑地說：“我寫了一段曲子，老師您也不一定彈奏得了。”海頓不以為然，心想：我有什么復(fù)雜的曲子

不能彈奏呢？莫扎特將自己寫好的曲子遞給了老師。海頓彈奏了一陣后驚呼起來(lái)：“這是

什么樣的曲子呀，當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí)，怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤中間呢？看來(lái)任

何人也無(wú)法彈奏這樣的曲子?！蹦亟舆^樂譜說：“我來(lái)試試看?！庇谑?，他坐上琴椅彈

奏起來(lái)，當(dāng)遇到那個(gè)在鍵盤中間的音符時(shí)，他便埋頭，用鼻子彈出了那個(gè)音符。莫扎特的這個(gè)動(dòng)作令海頓驚嘆不已。

（選擇這個(gè)事例確能證明“打破常規(guī)的重要性”。但事例中的許多內(nèi)容與論點(diǎn)無(wú)關(guān)，如莫

扎特的出身、小時(shí)候的情況等，“敘例”時(shí)須毫不吝惜地舍去；對(duì)莫扎特與海頓言行的生

動(dòng)形象的描述，也宜簡(jiǎn)練概括。）

可修改為： 莫扎特兒時(shí)從師于著名的作曲家海頓。一次，他拿出自己寫的一段曲子請(qǐng)老師彈奏。當(dāng)兩

手分別彈響兩端時(shí)，海頓竟被鍵盤中間出現(xiàn)的一個(gè)音符難住,海頓斷言任何人也彈不出這樣的曲子。莫扎特接著彈奏，當(dāng)遇到鍵盤中間的那個(gè)音符時(shí)，打破用手彈奏的常規(guī)，靈活地

用鼻子奏響了那個(gè)音符。莫扎特的做法，讓海頓贊嘆不已。

思考：修改前和修改后有何不同？修改后分共3層，這3層分別敘述了什么內(nèi)容？

總結(jié)：（對(duì)修改前的材料進(jìn)行了刪減。引述事例一般要用幾句話，內(nèi)容要圍繞論點(diǎn)）交代

人物的基本狀況+行動(dòng)+行動(dòng)的結(jié)果。(Who+What+How)（強(qiáng)調(diào)：須圍繞觀點(diǎn)/扣題）

（剪切舍棄法）

實(shí)戰(zhàn)1：請(qǐng)口頭修改例1。

農(nóng)民外出打工經(jīng)常遇到遭遇的情況和聽來(lái)的不一樣的事情，陳家順作為局長(zhǎng)深知為官

就得為民做主，為民著想。（who）因此他放下局長(zhǎng)的架子，處處為自己服務(wù)的對(duì)象著想，自己先去臥底，打探虛實(shí)。(what)這種為人民著想的實(shí)際行動(dòng)，為當(dāng)?shù)赝獬龃蚬さ霓r(nóng)民找

到了一份又一份的好工作，不僅增加了他們的收入，也為自己贏得了廣泛的贊譽(yù)。(how)

（140字）

方法二挖掘增補(bǔ)法

因?yàn)橛械牟牧喜荒苤苯幼C明論點(diǎn)，為了更準(zhǔn)確充分地證明論點(diǎn)，還必須根據(jù)論點(diǎn)的需

要，將事例中隱藏的東西挖掘出來(lái)，增補(bǔ)一些與論點(diǎn)相近甚至相同的詞句。

例4：被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”的法國(guó)著名科學(xué)幻想小說家凡爾納，十八歲時(shí)在巴黎

學(xué)法律。有一次，他參加了一個(gè)上流社會(huì)的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上走下來(lái)的時(shí)候，童心未泯的凡爾納像孩子一般從樓梯扶手上往下滑，結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國(guó)著

名作家大仲馬。從此，凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。

如果用這個(gè)事例證明“要善于抓住機(jī)遇”的論點(diǎn)該如何敘例呢？

可敘述為：

法國(guó)科幻小說家凡爾納，就是一個(gè)善于抓住機(jī)遇的典型。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓他參加了一個(gè)

上流社會(huì)的晚會(huì)。當(dāng)時(shí)，凡爾納從樓梯上往下滑，正好碰在法國(guó)大作家大仲馬的身上。這個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓他興奮不已，他覺得這是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，是命運(yùn)之神的安排，必須抓住

它。于是，凡爾納主動(dòng)結(jié)識(shí)大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，成為一

代著名科幻小說家。

思考：修改前和修改后有何不同？修改后的文段分為4層，其中2—4層分別敘述了什么

內(nèi)容？

總結(jié)：對(duì)原材料進(jìn)行了增補(bǔ)。引述事例一般要幾句話，內(nèi)容要圍繞分論點(diǎn)，交代人物的基

本狀況、行動(dòng)和行動(dòng)的結(jié)果。(Who+What+How)（強(qiáng)調(diào)：須圍繞觀點(diǎn)/扣題）

實(shí)戰(zhàn)2：請(qǐng)修改例2。

信陵君拒絕了“貪得無(wú)厭”的申茂的請(qǐng)求，卻落得個(gè)門可羅雀的、門客紛紛離去的結(jié)

局。（who）面對(duì)問題，他沒有急躁，而是站在門客們的角度思考問題，此時(shí)，他深刻感受

到了被區(qū)別對(duì)待的屈辱，理解了申茂。(what)于是他立即命令將各室一樣布置，連自己也

不例外，門客們又陸續(xù)回來(lái)了，到處是一派和諧的景象。(how)（133字）

方法三概括排比法

就是將一組同類事實(shí)論據(jù)進(jìn)行高度概括，一個(gè)事例簡(jiǎn)練至一句話，以排比形式出現(xiàn)。

這種概括排比“敘例”，不僅使語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，更能讓論據(jù)充分，論證有力。

例5：論證“追趕心中的太陽(yáng)”： 追逐心中的艷陽(yáng)，需要對(duì)理想的執(zhí)著。就像徐霞客立志游覽全國(guó)名跡，于是留下《徐

霞客游記》；就像李時(shí)珍想解救病人，于是以身涉險(xiǎn)，留下《本草綱目》；就像司馬遷想為

后世留下歷史借鑒，于是在陰暗的獄中書寫出偉大的《史記》……

實(shí)戰(zhàn)3：依據(jù)需要補(bǔ)全最后一個(gè)事例。

沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法

擁有沉穩(wěn)的性格。班超志在報(bào)國(guó)，投筆從戎，面對(duì)匈奴從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，不教胡馬度

陰山；林則徐志在禁煙，斬釘截鐵，面對(duì)洋人不卑不亢，穩(wěn)中含剛，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。毛

澤

東。

（沉穩(wěn)從志而來(lái)——毛澤東志在救國(guó)，團(tuán)結(jié)民眾，面對(duì)日寇毫不畏懼，足智多謀，讓日寇

聞風(fēng)喪膽。毛澤東志在興國(guó)，堅(jiān)定不移，面對(duì)反革命毫不退讓，沉著睿智，不讓反動(dòng)派野

心得逞。）

方法四對(duì)比敘例法

例6：愛可以溫暖一切，感染一切，但過度的愛便成了溺愛，成了毀滅，它可以淹沒一個(gè)

人的前程，斷送一個(gè)人的命運(yùn)。商紂王愛他的美姬，愛得纏綿悱惻，愛得死去活來(lái)；愛得

將臣子的心挖出來(lái)博她一笑，愛得怒斥百姓，無(wú)所作為。相反，趙太后也疼愛長(zhǎng)安君，但

她最終明白，真正的疼愛，不應(yīng)只“尊其位，豐其物，藏于室”，“一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何

以自托于趙？”所以她任觸龍使之，質(zhì)長(zhǎng)安君于齊，最終贏得眾人的信任與佩服。

實(shí)戰(zhàn)4：依據(jù)以上方法在空缺處填上合適的內(nèi)容。

身材矮小的晏子，智慧過人，出語(yǔ)不凡，他是美的；雙腿殘疾的孫臏，用兵如神，兵

法傳世，他也是美的。相反，（相反，衣著華貴的慈禧太后，禍國(guó)殃民，背負(fù)了千古罪人的罵名；標(biāo)榜高貴的德國(guó)納粹，濫殺無(wú)辜，對(duì)猶太人犯下滔天罪行，遭到國(guó)際社會(huì)譴責(zé)；名牌傍身的郭美美，虛度人生竟

然在網(wǎng)上炫富，讓網(wǎng)友鄙視。）

板塊三 小結(jié)

議論文如何“敘例”

方法一方法二挖掘增補(bǔ)法

方法三概括排比法

方法四對(duì)比敘例法

（緊扣論點(diǎn)）

課后練習(xí)

一個(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此珍惜它。有

一次，他仔細(xì)觀察它時(shí)，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這

是可以補(bǔ)救的！”他思忖：“我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫?！庇谑撬?qǐng)藝術(shù)家

在弓上雕了一幅完整的行獵圖。

“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個(gè)人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種

裝飾，我親愛的弓！”一面說著，他就試了試。他拉緊了弓，弓卻斷了。

要求：全面理解材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思立意，擬一個(gè)標(biāo)題，運(yùn)用所學(xué)的方法寫一則

事例論據(jù)。

【寫作指導(dǎo)】

1: 弓雖笨重,但能射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn);雕上行獵圖后,弓變得華美了,但卻失去了實(shí)用價(jià)值。真

正的美在于實(shí)用價(jià)值,不事雕琢的樸素人生照樣綻放生命華彩。:由黑檀木制成的弓笨重,外觀毫不出色,一點(diǎn)也不美,這是它形式上的缺憾,但它功能好,這是它本身價(jià)值的體現(xiàn),內(nèi)在美是一種更高層次的美。

一、立意角度

獵人角度：苛求與失去、完美也要適度、重其本質(zhì)、輕其形式、順其本性、莫讓愛水橫流、弓的角度：真實(shí)最美、去掉裝飾，追求本質(zhì)，華而不實(shí)與實(shí)而不華

事件角度：追求生命的本色、完美無(wú)需裝飾

素材鏈接

素材1：楚國(guó)有一個(gè)（商）人把他的珍珠賣給鄭國(guó)的人，（珠寶）是用木蘭樹的木制的盒子裝，用桂椒來(lái)熏盒子，用（精美的）珠玉點(diǎn)綴其上，用美玉點(diǎn)飾，用翠鳥的羽毛裝飾（盒子）。鄭國(guó)的人買了這個(gè)盒子卻把珠寶還給了商人。這可以說是善于賣盒子了，卻不能說善于賣珍珠。

（買櫝還珠的寓言故事警示世人,不要只注重形式,而忽略了內(nèi)容。）

素材:2：今年44歲的張女士（化名）體形并不算胖，體重60公斤?？吹街車呐笥言谡蚊廊葆t(yī)院做過抽脂減肥手術(shù)后體形變得苗條，十分動(dòng)心。6月18日，張女士瞞著家人，由同事陪同來(lái)到廣州某整形美容醫(yī)院做抽脂手術(shù)?！爱?dāng)時(shí)一次性地抽了兩只手臂、腹部和兩條大腿的脂肪?！睆埮炕貞?，當(dāng)時(shí)醫(yī)生說手術(shù)很成功。但沒想到，術(shù)后第二天早晨，張女士起床去洗手間時(shí)，突然暈倒在地，不省人事。

據(jù)暨南大學(xué)附屬第一醫(yī)院ICU主任高友山副主任醫(yī)師介紹，當(dāng)時(shí)張女士送到醫(yī)院時(shí)呼吸、心跳已經(jīng)停止，瞳孔散大，對(duì)光無(wú)反射，被送入ICU救治，進(jìn)行了輔助通氣、保護(hù)腦細(xì)胞及升壓等治療。

隨后張女士出現(xiàn)了多器官損害：出現(xiàn)了急性腎衰、心衰、肝功能不全以及凝血障礙。高友山評(píng)價(jià)，如此嚴(yán)重的病情，一般來(lái)說，生還的機(jī)會(huì)不到30%，但經(jīng)過及時(shí)有效的搶救，患者還是奇跡生還了。

據(jù)高友山介紹，張女士出現(xiàn)的是“脂肪栓塞綜合征”，即脂肪被抽吸后，脂肪細(xì)胞被破壞后脂肪細(xì)胞中的脂肪滴，順著被破損的小靜脈進(jìn)入血液，造成臟器栓塞，導(dǎo)致生命出現(xiàn)危險(xiǎn)，它的出現(xiàn)與抽脂面積過多有一定關(guān)系。

（當(dāng)今社會(huì),一些女子為了追求容貌嬌美俏麗,身材曲線迷人,不惜重金去做整容、抽脂手術(shù),結(jié)果被毀容或危害了身體健康,有的甚至失去了生命。）

第四篇：議論文系列訓(xùn)練之?dāng)M題(教案).

作文擬題訓(xùn)練 教學(xué)過程：

一、故事導(dǎo)入

從前有一位廚師，不但菜燒得好，而且喜歡舞文弄墨。一次，一位秀才故意刁難他，給他出了一道難題，要他用兩個(gè)雞蛋辦成一桌酒席。廚師考慮了一下，欣然答應(yīng)了。不一會(huì)兒，酒席辦成了，廚師先后端上了4盤菜。

第一盤菜是兩個(gè)燉蛋黃，旁添幾根綠蔥，廚師給它取名叫——（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）

第二盤菜是將熟蛋白切成小塊，排成一字形，下面鋪一張菜葉，叫——（一行白鷺上青天）

這第三盤菜也有趣，清炒蛋白一小盤，取名為——（窗含西嶺千秋雪。）

第四道菜更特別，用調(diào)味品燒了一碗清湯，上面飄浮著兩片蛋殼，稱作——（門泊東吳萬(wàn)里船）

二、誤區(qū)分析

以“誠(chéng)信”為話題，寫一篇八百字左右的記敘文或議論文。學(xué)生擬題示例：

《誠(chéng)信》（18人）《誠(chéng)信的重要性》 《人與人之間的誠(chéng)信》 《請(qǐng)守誠(chéng)信》 《誠(chéng)信，做人的底線》 《論誠(chéng)信》 《20塊錢》 《誠(chéng)信之美》 《做人要講誠(chéng)信》 《河邊的呼喚》 《誠(chéng)信無(wú)價(jià)》 《誠(chéng)信是通向成功的關(guān)鍵》 《誠(chéng)信不可丟》 《誠(chéng)信是人的資本》 《勿忘誠(chéng)信》

《世界因誠(chéng)信而變得更加溫暖》 《學(xué)會(huì)做人》 《如何正確對(duì)待誠(chéng)信》 《鏡子》 《誠(chéng)信的經(jīng)歷》 《誠(chéng)信——父親與我》

（一）分析擬題的常見問題

1、照抄話題，誤把話題當(dāng)作題目。

2、落入俗套，沒有新意。

3、題目過大、過寬，沒有針對(duì)性。

4、題不對(duì)文，莫名其妙。

（二）擬題要求：

確切、精練、生動(dòng)、新穎、有意蘊(yùn)、有文采 確切——要符合文章內(nèi)容，遣詞造句要符合規(guī)范。

精練——要短，不宜過長(zhǎng)，（一般不超過8個(gè)字）；要小，有針對(duì)性，不可太寬泛。生動(dòng)——有可讀性，饒有情趣。

新穎——新視角，新思路、新感悟。

三、方法指津 ★ 好題展示

《“誠(chéng)信”喊冤》 《誠(chéng)信之花常開》 《用誠(chéng)信的甘泉澆灌人生的花朵》 《朋友，請(qǐng)帶好你的誠(chéng)信“ 護(hù)照” 》 《人之有誠(chéng)信，若魚之有水》《“縮水”的誠(chéng)信》 《問“信”無(wú)愧》 《將誠(chéng)信進(jìn)行到底》 《言必行，行必果》 《誠(chéng)信，直教人生死相

許》 《若為誠(chéng)信故，一切皆可拋》 《誠(chéng)信所至，金石為開》 《投之以誠(chéng)，報(bào)之以信》 《生命“誠(chéng)”可貴》 《誠(chéng)信旅店》

《拍賣誠(chéng)信》 《純天然誠(chéng)信口服液》 《誠(chéng)信——快樂的守恒定律》 《誠(chéng)信——想說愛你不容易》

《誠(chéng)信之于成才》 ★ 分析歸納方法（以上述文題為例）一）修辭法

巧用修辭法。巧用比喻、擬人、反問、對(duì)偶等修辭方法，可以增加文章的美感，可以使文章顯得含蓄雋永，余味無(wú)窮。

二）借用法

1.借名言、警句：《言必行，行必果》（話題“誠(chéng)信”）2.借流行語(yǔ)：《問“信”無(wú)愧》、《將誠(chéng)信進(jìn)行到底》

3、化用詩(shī)文：《眾里尋他千百度》、《誠(chéng)信，直教人生死相許》、《若為誠(chéng)信故，一切皆可拋》等

4、嫁接術(shù)語(yǔ)：就是把各行各業(yè)、各學(xué)科的專用術(shù)語(yǔ)巧妙的引入標(biāo)題，給人耳目一新的感覺。如《誠(chéng)信旅店》《拍賣誠(chéng)信》（金融術(shù)語(yǔ)）、《純天然誠(chéng)信口服液》（廣告術(shù)語(yǔ)）。

5.借歌詞、歌名：《誠(chéng)信——想說愛你不容易》

補(bǔ)充：《請(qǐng)把你的微笑留下》（話題“微笑”）、《?；丶铱纯础罚ㄔ掝}“思念”）、《走進(jìn)新時(shí)代》（話題“家鄉(xiāng)變化”）

三）添加新詞法。

就是在話題關(guān)鍵詞語(yǔ)的前面或后面添加新詞，對(duì)其進(jìn)行限制或補(bǔ)充，構(gòu)成適合自己寫作的新題目。如《誠(chéng)信之于成才》

四）逆向思維法

如：《無(wú)情的父親》、《說謊的老師》、《媽媽真讓我操心》、《望父成龍》、《不知足者常樂》

五）其他

數(shù)學(xué)符號(hào)：《99＋1＝0》（談產(chǎn)品質(zhì)量）、《知識(shí)=力量》 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：《那一次，我??》

四、課堂實(shí)戰(zhàn)：

請(qǐng)以“生活”為話題，運(yùn)用所學(xué)擬題方法自擬3個(gè)題目。示例：

《生活白皮書》、《生活就像高爾夫》、《給生活一分安寧》、《讓生活危險(xiǎn)起來(lái)》《生活因你而精彩》、《拿什么來(lái)拯救你——我的生活》、《生活無(wú)極限》、《生活豈是身活》、《如果生活有了假如》、《生在左，活在右》、《生命+活力=生活》、《誰(shuí)動(dòng)了我的生活？》、《咀嚼生活》、《聆聽生活》、《復(fù)制生活與創(chuàng)造生活》、《生活的重量》、《站在生活上的巨人》、《痛并快樂著》、《生活無(wú)限好，哪怕近黃昏》、《為什么受傷的總是我？》、《昨天+今天+明天=生活》、《我的生活，我作主》、《百事可樂》、《生活千古事，得失寸心知》、《有多少日子可以重來(lái)》、《生活不相信眼淚》、《假如生活背叛了你》、《在我們無(wú)路可走的時(shí)候》、《生活≠童》

五、教學(xué)反思

本堂課上完后，個(gè)人感覺達(dá)到了預(yù)定效果。首先，情境導(dǎo)入迅速地吸引了學(xué)生的注意力，使得他們的學(xué)習(xí)熱情飽漲。其次，課堂上所引資料大部分來(lái)自于學(xué)生作文，很具針對(duì)性。再次，方法明晰，操作性強(qiáng)，學(xué)生據(jù)法所擬制的文題在水平上有了很大提高。感覺不滿意的是，給予學(xué)生練習(xí)的時(shí)間拖得過長(zhǎng)，可將之辟為兩塊內(nèi)容，先擬題，然后指定兩位學(xué)生根據(jù)自己的擬題談?wù)劷酉聛?lái)的寫作思路，這樣文章題目和內(nèi)容結(jié)合在一起了，從而告訴學(xué)生擬題的另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是所擬題目必須方便展開。

第五篇：議論文擬題六要

議論文擬題六要

議論文擬題六要 ：

題好文一半。好的文題往往是傳達(dá)文章主旨、內(nèi)容和意蘊(yùn)之神的“眼睛”，它可以為文章畫龍點(diǎn)睛，增添色彩，從而誘人閱讀。就議論文而言，擬題的總體要求是醒目舒暢。具言之，就是要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔、形象、別致和整齊。

一、準(zhǔn)確

準(zhǔn)確的文題就像健康的眼睛，而健康是美感必不可少的要素，是進(jìn)行審美活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。準(zhǔn)確的具體要求是：沒有錯(cuò)別字和語(yǔ)??；符合事理，如《沒有污泥怎有蓮花》之類的文題，與常理明顯不符；題與文要一致，即文題要涵蓋文章的內(nèi)容或與其相關(guān)，切忌題文涇渭分明，互不相干；給材料議論文中，文題須切合材料的內(nèi)涵，或抓住材料的中心話題。最后一點(diǎn)與審題正確與否密切相關(guān)。一般說來(lái)，審題出現(xiàn)偏差往往在文題上有所反映。如果對(duì)材料把握不透，最好擬非論點(diǎn)式的題目，如“由……想到的”、“從……談起”、“有感于……”等。

二、鮮明

文題要清楚地向人透露文章的議論話題、大致內(nèi)容乃至基本觀點(diǎn)，使人一看就明白文章的論題，或者是文章贊成什么，反對(duì)什么。簡(jiǎn)言之，鮮明就是要有透明感和清晰感。如《反對(duì)黨八股》、《責(zé)任重于泰山》、《走創(chuàng)新之路》等。

三、簡(jiǎn)潔

寫文章要求“文約而事豐”，擬題亦然。要用簡(jiǎn)明的文字，傳達(dá)盡可能多的信息，“以少少許勝多許”。文題要有簡(jiǎn)潔之美，可用概括的語(yǔ)言勾勒出文章的縮影，使人一目了然，即“弱水三千，我自取一瓢飲”，如《自知者明》、《良心無(wú)價(jià)》等。也可引用蘊(yùn)含哲理的古詩(shī)文名句做文題，如《滿招損謙受益》、《禍患常積于忽微》等。

四、形象

形象的標(biāo)題最具感染力和吸引力。擬題力求形象，必須避免平、實(shí)、熟和抽象。平?；蛞话慊念}目，太實(shí)在的題目，常見的題目以及抽象的題目，要盡量給它們披上形象的外衣，使人一見而生清新之感。如《人生離不開自立》可改成《自立——人生的風(fēng)帆》，《談理解》可換成《搭起通向理解的五彩橋》，《環(huán)境影響人》可形象化為《近墨者黑》，《走出自卑》可修飾為《天空中也有你的星座 ——走出自卑》。

五、別致

文題要醒目，吸引人，必須有點(diǎn)別致，產(chǎn)生懸念效應(yīng)，讓人看其題就一定要讀其文。文

題別致，大致有以下幾種情況：其一，把一些不相關(guān)的概念、事物或現(xiàn)象組合進(jìn)文題，產(chǎn)生錯(cuò)位感，如《文學(xué)與出汗》；其二，題目貌似不和諧，產(chǎn)生突兀感，如《金錢頌》、《猴子屁股》；其三，仿詞成題，如《享福和享苦》、《消除“前怕”心理》；其四，巧用諧音，如《近水樓臺(tái)“賢”得月》、《呼喚“民”牌》；其五，引用或化用流行語(yǔ)句，如《真情不“下崗”》、《更新我們頭腦中的教育“軟件”》、《該出手的不出手》等。

六、整齊

如果文題內(nèi)容較多，可運(yùn)用對(duì)偶或?qū)εe的手法，顯示出整齊之美。如《走出呵護(hù) 展翅藍(lán)天》、《公仆·公款·公憤》。

議論文的審題

我們說,所謂“審題”,就是對(duì)題目的意思和要求的審定.這是每年高考作文的第一道“關(guān)口”.審題失誤,造成文不對(duì)題的,在每年的高考作文中不乏其例。如1997年上海高考作文題目是《我看課外閱讀》。這是一道給材料的作文題，提供了三則材料。

材料一：據(jù)調(diào)查，目前在“考分”壓力下，不少青少年閱讀面狹窄單一，無(wú)法有效地提高自己的文化修養(yǎng)。

材料二：在一項(xiàng)“您最希望孩子買的書”的調(diào)查中。90%的家長(zhǎng)都選擇了“輔導(dǎo)讀物”。材料三：許多青少年在有限的課余時(shí)間里，讀得最多的漫畫卡通、言情武俠等“休閑”作品。這類作品位于青少年圖書消費(fèi)量的榜首。

這道作文題的要求是：緊扣三則材料提供的情況，對(duì)當(dāng)前中學(xué)生的課外閱讀發(fā)表看法。題中的“看”，按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋，是“觀察并加以判斷”的意思，也就是對(duì)“看”的事物發(fā)表見解。但有的考生錯(cuò)誤地理解為'看書“的”看“，把文章寫成了”我讀課外書籍“；有的考生把”看“僅僅理解為”觀察“，于是，把”看到“的課外讀物一一羅列在文章中，并用不少篇幅去介紹讀物的內(nèi)容，；還有一些考生，對(duì)提供的材料沒有仔細(xì)審視，發(fā)表的看法偏離了材料，或者只扣住一部分材料而拋棄了另一部分材料，顯然、”針對(duì)材料發(fā)表看法“的要求就難以達(dá)到了。

再看1988年上海高考作文題目《清流與活源》，這是一篇不給材料的命題作文。這道作文題的要求是：正確理解”流“與”源“、”清“與”活“的關(guān)系，并由此生發(fā)聯(lián)想，展開議論。因?yàn)檫@是一道出現(xiàn)比喻物的作文題，考生決不能就事論事，而必須揭示比喻事物所蘊(yùn)含的道理，并由此展開聯(lián)想，進(jìn)行議論。請(qǐng)看下面這篇文章的開頭：

清流為什么會(huì)這樣清？因?yàn)樗脑搭^是活水。所以有活源才有清流。這使我想到了作文，有的同學(xué)怕寫作文，”見了作文就頭痛“，成了他們的口頭禪。我有時(shí)也會(huì)頭痛，拿到作文題后無(wú)從入手，腦子里竟會(huì)一片空白。

為什么會(huì)產(chǎn)生這種情況？其實(shí)道理也很簡(jiǎn)單：沒有活源。也就是說，手頭沒有寫作材料，空肚作文，何其難??！有活源才有清流，有了材料才能寫出好文章。那么，怎樣才能使自己的作文材料源源不斷呢？??

這就正確把握了”清流“與”活源之間的依存和辯證關(guān)系，運(yùn)用的比喻聯(lián)想緊扣題意，十分恰當(dāng)，文章自然很出色了。然而與此相反也有相當(dāng)一部分因?qū)忣}錯(cuò)誤而造成文不對(duì)題的作文，歸納起來(lái)，有下面四種類型：(1)不明詞義。

隨著改革開放，必然伴隨一些不正之風(fēng)的侵入，但我們不怕，因?yàn)槲覀冇小扒辶鳌焙汀盎钤础眱墒?。所謂“活源”，就是搞活我們的資源，使之為改革開放眼務(wù)。所謂“清流”，就肅清一切不正之風(fēng)。譬如開窗吧，開了窗就有蚊蠅飛進(jìn)來(lái)，怎么辦？安上紗窗就是了。這“安紗窗”就是“清流”，讓清新的空氣流進(jìn)來(lái)，讓有害的物質(zhì)留在窗外。(2)“源”“流”對(duì)立

改革開放，建設(shè)現(xiàn)代文明，給中國(guó)大地上悠閑流淌的“清流”帶來(lái)了“活源”，給中國(guó)這塊瀕臨麻木的土地帶來(lái)了希望?！盎钤础眮?lái)了，帶著物質(zhì)文明、精神財(cái)富，也帶來(lái)了擺脫貧困的“藥方”--改革。改革沖擊著一切，也沖擊著“清流”，于是，悠閑流淌的“清流”便橫眉冷對(duì)，怒視“活源”。但我們要說：中國(guó)需要活源，不需要清流！(3)因果顛倒。

“源”有活源與死源之分。源被污染了，會(huì)給人們帶來(lái)巨大危害，只有清澈的河水才能帶來(lái)累累碩果。清清的水流，對(duì)地球上的生物是多么重要，有了它，人類才能生存；有了它，綠洲才有生命；然而，被污染的水卻只能帶來(lái)生物的死亡、生命的未路。可見，有了清流，才能帶來(lái)活源。(4)比喻不當(dāng)。

如果你同意，我們不妨把對(duì)內(nèi)搞活比作清流，把對(duì)外開放比作活源。我們要通過對(duì)外開放，挖出一個(gè)個(gè)活源來(lái)，使它冒出清水，匯入我們的河流??

俗說話：“一著不慎，全盤皆輸?！备呖紝忣}失誤，造成整篇作文的失敗，確實(shí)令人惋惜。那么，怎樣才能變“不慎”為“慎”呢？

（一）弄清題意，摸準(zhǔn)要求。

一九八五年上海高考作文題是一段材料：

某班語(yǔ)文課上因?yàn)閷W(xué)習(xí)“知足常樂”這個(gè)成語(yǔ)引起了一場(chǎng)熱烈的討論。同學(xué)們各抒己見，歸納起來(lái)有兩種觀點(diǎn)：

一、知足才能常樂；

二、不知足才能常樂。你贊同第一種觀點(diǎn)嗎？贊同第二種觀點(diǎn)嗎？你有沒有第三種觀點(diǎn)？請(qǐng)你寫一篇800字左右的發(fā)言稿（議論文），參加他們的討論，題目自擬。

要寫好這篇議論文，首先要弄清“知足常樂”這個(gè)成語(yǔ)的含義，同時(shí)要明確可以贊同討論中的第一種觀點(diǎn)，即正面立論，也可以反面論述，發(fā)表“不知足才能常樂”的見解；也可以針對(duì)兩種觀點(diǎn)提出自己的看法，即進(jìn)行具體分析，不明確倒向哪一邊；如有的考生提出“在生活上應(yīng)知足，在工作上應(yīng)不知足”的看法，展開議論，可以認(rèn)作“第三種觀點(diǎn)”；這些都稱得上是“弄清題意”的。

但是，從“摸準(zhǔn)要求”來(lái)看，我們還得往深處想一想：“知足常樂”意即凡事應(yīng)懂得滿足就常常會(huì)快樂。這同我們當(dāng)代青年信奉的開拓、進(jìn)取、追求的時(shí)代精神，豈不有點(diǎn)相悖？如果整篇文章贊同這一種觀點(diǎn)，那顯然是不符合我們這個(gè)時(shí)代的潮流的。所以不少考生在弄清題意的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步摸準(zhǔn)題意蘊(yùn)含的要求，以《豈能知足常樂》、《永不滿足，志在開拓》、《“知足”--庸人的哲學(xué)》等立意鮮明的文字作題目，談古論今，全文都貫穿了“'常樂'在于永不知足的奮斗進(jìn)取之中”的主旨，使議論閃現(xiàn)出動(dòng)人的時(shí)代光彩。這不能不說是審題的成功之處了。

（二）吃透字面，領(lǐng)悟深意。對(duì)有些議論文題目，必須透過字面去理解蘊(yùn)含的比喻或象征意義，以避免犯就事論事的“離題”弊病。例如1995年全國(guó)高考作文，要求根據(jù)寓言詩(shī)《鳥的評(píng)說》，自選角度，自擬題目，寫一篇聯(lián)系生活實(shí)際的議論文。寓言詩(shī)《鳥的評(píng)說》如下：

麻雀說燕子／是怕冷的懦夫／燕子說黃鵬／徒有一身美麗的裝束／黃鵬說百靈／聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純／百靈說最無(wú)原則的／要算是鸚鵝／鸚鵝說喜鵲／生就一副奴顏媚骨?? “鳥的評(píng)說”實(shí)際上就是“人的評(píng)說”。因此，文章決非要求對(duì)“鳥”發(fā)表看法。有一篇題為《尺有所短，寸有所長(zhǎng)》的高考優(yōu)秀作文，這樣起筆：“在寓言詩(shī)《鳥的評(píng)說》中，麻崔、燕子、黃鵬、百靈等鳥，它們唇槍舌劍，互相攻擊、詆毀，都自以為是地指出了對(duì)方各自的所謂'缺點(diǎn)'。讀罷寓言詩(shī)，我不由得想起了唐代一位大詩(shī)人的名句：'梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。'這生動(dòng)說明了'尺有所短，寸有所長(zhǎng)'的哲理。”這就一下子透過字面，領(lǐng)悟了以“鳥”喻人蘊(yùn)含的深意，提出了如何正確“看人”的問題。

（三）借助聯(lián)想，明確針對(duì)性。要使議論不離題、偏題，審題不僅要準(zhǔn)確，而且還要深刻，這就要借助聯(lián)想，把握議論對(duì)象概括的生活現(xiàn)象，從而明確文意的針對(duì)性。而一篇文章的議論總是有感而發(fā)的，而這感想又要針對(duì)實(shí)際，不能無(wú)病呻吟，無(wú)的放矢，所以，立意的針對(duì)性十分重要。

例如《談“穿著打扮”》這個(gè)題目，從字面上看，似乎并沒有什么針對(duì)性，“穿著打扮”無(wú)非是屬于個(gè)人生活范疇的小事；但如果借助聯(lián)想思考一下，那么和“穿著打扮”相聯(lián)系的生活現(xiàn)象就十分值得我們?nèi)プh論一番：穿著打扮和情趣愛好、審美意識(shí)有什么關(guān)系？和生活水平、市場(chǎng)消費(fèi)有什么關(guān)系？和現(xiàn)代文明、文化心態(tài)有什么關(guān)系？和時(shí)代潮流、社會(huì)影響又有什么關(guān)系？只有把議論對(duì)象概括的生活現(xiàn)象審視得清楚一些，全面一些，才不會(huì)使議論囿于“個(gè)人生活小事”跳不出來(lái)，也可防止任意拎到什么“思想”高度去“解剖”一番。只有做到了心中有數(shù)，也才能聯(lián)系現(xiàn)狀，針對(duì)在穿著打扮上反映出來(lái)的實(shí)際問題，展開議論。這祥，文章自然也就有棱角和鋒芒了。

看來(lái)，議論文的審題要慎，就要“慎”在弄清題意，摸準(zhǔn)要求，吃透字面，領(lǐng)悟深意，借助聯(lián)想，明確針對(duì)性上。概括起來(lái)，就是要審清文章的議論對(duì)象、議論范圍和議論重點(diǎn)。明白了這番道理，掌握了謹(jǐn)慎審題的要領(lǐng)，當(dāng)我們提筆作文時(shí)，就不會(huì)因捉摸不定而偏離題意，也就能胸有成竹地順利通過“審題關(guān)”。

考場(chǎng)作文應(yīng)注意“四美”

考場(chǎng)作文是在限定的時(shí)間內(nèi)和緊張的氣氛下成文的，這就要求考生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，寫出富有個(gè)性色彩的文章來(lái)。面對(duì)考場(chǎng)作文題，多數(shù)考生能夠準(zhǔn)確地理解題意，按照要求作文，然而卻鮮見上乘之作。怎樣才能寫出文質(zhì)兼美的文章呢？同學(xué)們應(yīng)該注意以下四個(gè)方面。

一、立意美

一篇好文章必須有美的思想、美的內(nèi)涵。對(duì)考生來(lái)說，就是要對(duì)事物有正確的認(rèn)識(shí)和獨(dú)特的見解，能夠展開豐富的想像，從平凡的生活中挖掘出美的內(nèi)涵。比如，《白楊禮贊》的作者就是抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹不平凡的形象，聯(lián)想到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗日的北方軍民，對(duì)他們盡情歌頌和贊揚(yáng)，給讀者帶來(lái)了美的享受。又如，要寫好“中秋的月亮”這個(gè)作文題，我們就可以運(yùn)用順向思維進(jìn)行思考，將中秋月圓與人們生活中的團(tuán)圓類比，認(rèn)識(shí)到這兩個(gè)

事物之間的相似點(diǎn)——“圓”，形成“月圓——家圓——國(guó)圓”的思路，這樣，作文以小見大，使普通的月圓現(xiàn)象有了新意，有了深刻的美的內(nèi)涵。

二、語(yǔ)言美

優(yōu)美的語(yǔ)言可以提高文章的品位，使平板的行文變得錯(cuò)落有致，給人以美的享受。因此，同學(xué)們?cè)诖_保語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫得體的前提下，還要講究文采。要達(dá)到這個(gè)要求，同學(xué)們首先要掌握敘述、描寫、抒情、議論等表達(dá)方式，準(zhǔn)確自如地使用各種詞語(yǔ)反映客觀事物。如，對(duì)人物語(yǔ)言的描寫，應(yīng)當(dāng)注意兩點(diǎn)：一是語(yǔ)言要有個(gè)性，符合人物的身份、年齡、思想、性格，使讀者看了對(duì)話，就好像見到了說話人，聽到了他的說話聲。二是語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，言短而情深。如，孔乙己的“多乎哉？不多也”就是簡(jiǎn)練傳神、聲態(tài)畢現(xiàn)的典型之筆。其次，同學(xué)們還要恰當(dāng)?shù)剡x用各種修辭方法，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。比如，選用對(duì)偶句可使文章整齊典雅；選用排比句可使文章氣勢(shì)磅礴；選用擬人句可使語(yǔ)句真切形象；選用比喻句可使語(yǔ)言生動(dòng)易懂??

三、頭尾美

開頭、結(jié)尾是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分，它影響著閱卷老師對(duì)文章的等級(jí)評(píng)定。良好的開始是成功的一半。因此，考場(chǎng)作文的開頭，一定要精心構(gòu)思，力爭(zhēng)展示自己的風(fēng)采，寫出亮點(diǎn)來(lái)，使閱卷者眼前一亮，愛不釋手。文章結(jié)尾是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文章

結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。好的結(jié)尾給人以圓滿充實(shí)的感覺。這就好比吃香甜可口的花生，吃最后一顆時(shí)也是好的，就會(huì)給人留下余香滿口，回味無(wú)窮的感覺；反之，本來(lái)香甜滿口，可最后那顆偏偏是壞的，就令人大倒胃口。

四、文面美

文面猶如人的臉面，引人注目，是閱卷者對(duì)文章的第一印象。良好的第一印象會(huì)使文章得到“心理印象分”。可以想像，在眾多的試卷中，書寫格式規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)正確、字跡端正且文體優(yōu)美、卷面清晰整潔、沒有或少有錯(cuò)別字的文章會(huì)給評(píng)卷者以賞心悅目的美感。相反，如果字跡潦草、涂改較多且難以辨認(rèn)、錯(cuò)別字太多、書寫格式不規(guī)范，就會(huì)使評(píng)卷者產(chǎn)生厭惡感，從而從嚴(yán)扣分。因此，規(guī)范的書寫是考場(chǎng)作文不容忽視的重要一環(huán)。

要在考場(chǎng)上做到上述幾點(diǎn)并非是容易的事，畢竟考場(chǎng)上時(shí)間有限，任務(wù)繁重，同學(xué)們不可能慢慢地行文，冥思苦想開頭和結(jié)尾，因而同學(xué)們應(yīng)該在平時(shí)的寫作中加強(qiáng)基本功訓(xùn)練。