第一篇：2011年延安精神工作總結

2011年延安精神工作總結

一年來，xxx延安精神研究分會在縣委、縣政府的正確領導下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹科學發(fā)展觀，經過全體會員的共同努力，分會各項工作有條不紊地開展，取得了較好成績，現將工作情況總結如下：小街分會按照弘揚延安精神，引導廣大群眾“永遠跟黨走”為根本宗旨，在全鎮(zhèn)各分會工作組開展中種形勢的活動。一是為在社會主義新農村建設中發(fā)揮好延安精神研究會參謀、助手作用，我們向分會會員發(fā)放《大力弘揚延安精神農村讀本》270本，通過參與社會主義新農村建設。宣傳、踐行延安精神，大力開展愛國主義、集體主義、社會主義思想教育，促進社會主義核心價值體系建設，為社會主義新農村建設堅持政治方向，提供思想保證和精神支撐。二是在全鎮(zhèn)中小學校開展延安精神進校園活動，通過黑板報、宣傳欄、廣播、征文等在學生中開展一系列活動，增強了學生愛國主義、集體主義榮譽感，讓延安精神在當代青少年心中生根發(fā)芽。

（一）宣傳教育。宣傳教育是弘揚延安精神的重要手段和載體。只有抓好宣傳教育，才能營造良好的環(huán)境和氛圍，得到各方面的支持；才能有效地擴展延安精神的滲透領域，產生規(guī)范個人行為和促進工作的效果。因此我鎮(zhèn)分會采取報

告會、演講會、辦專欄、利用新聞媒體、研討會等多種形式，大力開展宣傳教育活動。

（二）調查研究。延安精神研究會顧名思義，就是要開展延安精神的理論研究。我鎮(zhèn)分會深入實際，深入群眾，開展認真的調查，掌握了弘揚延安精神的先進典型，并針對違背延安精神的不良傾向和問題，更加深入地挖掘了延安精神的豐富內涵，找出了它同當代社會的結合點，使其更好地指導我們的工作和社會實踐。并且我們將調研結果形成材料，向黨委和政府匯報，為黨委和政府的決策提供了依據，產生了較好的社會效果。

（三）狠抓“五進”。幾年來的實踐證明，推進延安精神進校園、進機關、進社區(qū)、進企業(yè)、進農村是延研會工作的著力點。半年來，我鎮(zhèn)分會依靠教育部門抓學生，機關抓干部，工會抓企業(yè)，社區(qū)抓居民，村黨支部抓農民，扎實開展延安精神的“五進”工作。采取學習資料，作輔導報告，利用反面教材等方法，使我鎮(zhèn)分會“五進”工作開展得實實在在。今年開春以來，我鎮(zhèn)分會在鎮(zhèn)委領導下，根據市委宣傳部、市延安精神研究會的有關要求，會同鎮(zhèn)教育行政主管部門，全面開展延安精神進校園活動，整個活動開展得有條不紊，有聲有色。

（四）組織紀念活動。組織建黨、建國、建軍等重大節(jié)日，重要歷史事件，重要人物的紀念活動，是宣傳延安精神，進行愛國主義、革命傳統(tǒng)、前途理想英雄模范事跡教育的有效形式，是對廣大干部群眾，青少年強化思想教育的有效措施。為紀念我黨建黨90周年，我鎮(zhèn)分會組織召開了研討會，歌頌偉大的中國共產黨，歌頌偉大的社會主義祖國，歌頌偉大的中華民族自力更生、艱苦奮斗、自強不息的民族精神，激發(fā)了黨員干部、人民群眾、青少年學生熱愛中國共產黨，熱愛社會主義祖國，熱愛中國人民、熱愛中國人民解放軍的熱情。

（五）健全組織。繼承和弘揚延安精神，只靠少數幾個人是不行的，不僅要爭取黨委、宣傳部門的領導和支持，并且要壯大一支過硬的隊伍。一是搞好組織建設，發(fā)展團體和個人會員，根據工作需要，我鎮(zhèn)分會在不同的部門建立延研小組；二是培養(yǎng)典型，并充分運用典型引路的作用，推動我鎮(zhèn)分會的工作。

xxxxx鎮(zhèn)黨委

2011年10月30日

第二篇：延安精神研究會工作總結

漢陽區(qū)延安精神研究會2014年工作總結

2014年，漢陽區(qū)延研會工作以黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神為指導，認真學習貫徹習近平同志系列重要講話，緊緊圍繞中共漢陽區(qū)委、區(qū)政府的工作中心，積極組織形式多樣的學習活動，深入開展延安精神當代價值研討，深化延安精神“六進”（進機關、進學校、進社區(qū)、進企業(yè)、進農村、進醫(yī)院）活動，為培育和踐行社會主義核心價值觀，推進文明城市創(chuàng)建鼓勁添力，各項工作取得了新的成效，區(qū)延研會和區(qū)直機關分會等十個單位被市延研會評為工作先進單位，張晏生等八位同志被評為工作先進個人。

一、抓學習、把區(qū)延研會建設成學習型組織有新的進展 把區(qū)延研會建設成學習型、研討型、創(chuàng)新型組織是協(xié)會章程確立的目標。為此，區(qū)延研會始終把理論學習作為重要任務。會長會議多次組織學習十八屆三中、四中全會精神和習近平同志系列重要講話。通過學習和討論，進一步加深對實現中華民族偉大復興中國夢的理解，進一步加深對新一輪改革開放總目標、總任務、總要求的理解，進一步加深對建設法治國家重要性的理解，從而使延研會的工作自覺投入到推動漢陽全面崛起的偉大實踐中去。其學習情況和收獲體會分別在市延研會“簡訊”和“延安之光”網站得到反映。與此同時，區(qū)延研會成員還多次深入街道社區(qū)和有關單位，宣講“中國夢”、“社會主義核心價值觀”和“全面深化改革開放”等內容，受到廣泛歡迎。

去年8月，為紀念鄧小平誕辰110周年，區(qū)延研會組織召開了“緬懷小平同志，堅持改革開放”的專題學習座談會，區(qū)發(fā)改委、區(qū)科技局、區(qū)工商聯、漢陽經濟開發(fā)區(qū)、市五醫(yī)院、漢商集團、漢陽市政工程公司、九州通藥業(yè)集團、黃鶴樓酒業(yè)、武漢摩爾城等單位和企業(yè)的負責同志到會并進行了熱烈討論。與會同志高度頌揚了改革開放總設計師鄧小平同志的豐功偉績，聯系各單位的實際暢談了改革開放所產生的巨大變化，進一步增強了對新一輪改革開放的信心和取得成果的期盼。通過專題討論，大家對新一輪改革的全局導向、治理導向和問題導向加深了理解，形成了共識。

去年9月，為紀念毛澤東《為人民服務》發(fā)表70周年，區(qū)延研會和區(qū)直機關分會聯合召開了“為人民服務永放光芒”的專題學習座談會。區(qū)直機關工委、區(qū)財政局、區(qū)檢察院、區(qū)民政局、區(qū)水務局等單位的負責同志和張晏生等勞模代表交流了學習的收獲體會。與會同志結合“為民、務實、清廉”黨的群眾路線教育實踐活動，對新形勢下堅持黨的宗旨不動搖加深了認識。即：堅持群眾觀點，解決相信誰的問題；堅持群眾路線，解決依靠誰的問題；堅持群眾利益，解決為了誰的問題；堅持群眾立場，解決我是誰的問題。

二、抓研討、對延安精神當代價值的認識有新的提高 一年來，圍繞“漢陽精神漢陽人”這個主題，區(qū)延研會采取上下結合，內外結合、點面結合的方式，先后深入到學校、機關、社區(qū)、企事業(yè)等20多個單位，大力開展調研工作，同時召開十多次小型座談會開展探討與交流。深入挖掘弘揚延安精神，培育和踐行社會主義核心價值觀的典型案例。概括起來，主要是四個方面的典型案例。一是敢做善成、勇于擔當的案例；二是兼容并蓄、開拓創(chuàng)新的案例；三是愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的案例；四是崇德重義、誠信友善的案例。區(qū)延研會所到之處，得到有關單位的大力支持，共形成18篇調研成果。經過認真準備，去年9月，區(qū)延研會與漢陽區(qū)委宣傳部聯合召開了“漢陽精神漢陽人——漢陽區(qū)延安精神當代價值研討會”。

在此基礎上，區(qū)延研會將研討成果匯編成《漢陽精神漢陽人》文集。該書收錄綜述1篇，集體材料11篇，個人材料7篇，集體材料和個人材料均附有編者簡單的“點評”。同時書中還配有29幅圖片。根據市延研會下達的收集培育和踐行社會主義核心價值觀“案例”的任務。我區(qū)《漢陽精神漢陽人》文集選送的“案例”全部收入了市延研會編輯的《案例集萃》（送審稿）。

去年，區(qū)延研會撰寫的論文《堅持實事求是，增強武漢自信》在市延研會召開的紀念鄧小平同志誕辰110周年理論研討會上作交流發(fā)言。論文結合“武漢自信”大討論活動，強調學習鄧小平同志堅持實事求是的科學態(tài)度和革命精神，堅持實事求是的徹底性，增強決策自信；堅持實事求是的一貫性，增強發(fā)展自信；堅持實事求是的全面性，增強和諧自信；堅持實事求是的創(chuàng)新性，增強改革自信。文章交流發(fā)言后受到到會者廣泛好評。

三、抓“六進”，在推動各項工作的落實上取得新的成效 年初，區(qū)延研會在大量調查研究的基礎上，與區(qū)直機關分會共同選定在區(qū)法院召開“漢陽區(qū)延安精神進機關”現場會。此項工作得到了區(qū)法院領導班子的高度重視與大力支持。他們結合法院文化建設，把延安精神進法院作為黨的群眾路線教育實踐活動的自選動作，專題制作《延安精神永放光芒》文化長廊，認真總結交流了延安精神與法院隊伍建設巧結合，促進公正審判和執(zhí)法為民工作落實的先進材料。受邀參加漢陽區(qū)延安精神進機關現場會的省、市延研會和區(qū)委領導，高度贊揚延安精神進法院體現出較高的結合能力、研究能力和宣傳能力，工作實效明顯，成果豐碩，起到了典型示范作用?，F場會召開后，團省委等單位還多次組織干部職工前往區(qū)法院參觀學習。

延安精神進醫(yī)院，是2013年省、市延研會領導到漢陽實地考察調研時，在聽取了五醫(yī)院結合實際傳承白求恩精神并參觀了該院白求恩紀念館后確定的。區(qū)延研會多次到市五醫(yī)院專題調研，與市五醫(yī)院黨政領導共同商討進一步發(fā)揮白求恩紀念館作用的方法，總結培養(yǎng)白求恩式的醫(yī)務人員，推動醫(yī)院創(chuàng)新發(fā)展。去年9月，中國白求恩精神研究會“2014武漢白求恩生平展開展暨武漢市醫(yī)德醫(yī)風教育周活動”在市五醫(yī)院舉行，會上正式授予市五醫(yī)院“全國白求恩精神教育基地”的光榮稱號。

此外，區(qū)延研會“六進”工作指導組和各分會還采取多種形式，深入實際抓點帶面，推動“六進”工作的開展。許多單位按照“有方案、有制度、有活動、有典型、有成果”的要求，把弘揚延安精神與本職工作結合，與文明創(chuàng)建結合、與文化建設結合、搞得生動活潑，各有特色。去年春節(jié)前夕，區(qū)延研會還聯合區(qū)文體廣電局、漢陽書畫家協(xié)會舉辦了《晴川墨痕 〃 頌漢陽覓知音》迎春書畫展。市延研會名譽會長韓忠學、市政協(xié)原主席劉善壁等老領導還專程為弘揚延安精神書寫了作品。

我們在總結工作成績的同時，也要看到存在的差距。如“六進”工作落實的面還不寬，工作開展還不平衡，組織建設還需根據實際及時進行調整完善。這些都需要我們在今后工作中逐步解決。

第三篇：延安精神

延安精神

延安是延安精神的發(fā)祥地，延安精神是黨中央在延安這一特殊的歷史時期形成的，是以中國共產黨為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，在為爭取民族獨立和人民解放事業(yè)的不懈奮斗中，在陜北延安極其艱苦的環(huán)境下，所體現出來的理想信念、精神風貌、思想品德、工作與生活作風的精華和結晶。

延安精神的科學內涵概括為：堅定正確的政治方向；解放思想、實事求是的思想路線；全心全意為人民服務的根本宗旨；獨立自主、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等

一、延安精神形成和發(fā)展的歷史背景

延安精神的形成和發(fā)展經歷了一個歷史過程，它形成于民主革命時期，豐富和發(fā)展于社會主義建設和改革時期。

（一）延安精神的初步形成階段

1935年10月黨中央率中央紅軍長征到達陜北吳起鎮(zhèn)至1938年9月黨的六屆六中全會召開前后，是延安精神的初步形成階段。黨中央毛澤東經過一年的艱苦長征，來到了陜北蘇區(qū)的吳起鎮(zhèn)，并決定把陜北根據地作為“領導全國革命”的中心。共產黨人面對環(huán)境艱苦、敵重兵圍剿、且敵我力量懸殊的困難境地，以大無畏的革命精神在不到一年的時間里，經過根據地軍民的艱苦奮戰(zhàn)，鞏固并擴大了這塊土地革命時期碩果僅存的根據地。

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，國共第二次攜手合作共同抗日，全國政治局面發(fā)生了很大變化，延安及陜甘寧邊區(qū)也出現了較為穩(wěn)定的環(huán)境，黨的自身建設及根據地的自身建設得以逐步加強。在黨中央的堅強領導下，延安及陜甘寧邊區(qū)軍民在革命斗爭實踐中，表現出了為偉大理想而獻身的革命精神和崇高的道德風尚。優(yōu)良的精神和作風，正在成為邊區(qū)軍民的行為規(guī)范。以“堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術”為主要內容的抗大精神和以“毫不利己專門利人”為主要內容的白求恩精神，是這一階段邊區(qū)軍民革命精神和崇高品格的集中體現，也是延安精神形成的重要標志。

1938年9月，黨的六屆六中全會指明的理論聯系實際的方向，對于正確把握和運用中國革命的基本規(guī)律，自覺抵制實際工作中的教條主義，確立實事求是的思想路線，最終奪取全國革命勝利具有重要意義。而馬克思主義中國化問題的提出及理論聯系實際思想方法的指

明，是延安精神初步形成的又一重要標志。

（二）延安精神正式形成階段

1938年9月黨的六屆六中全會至1945年4月召開的黨的七大前后，是延安精神正式形成階段。這一階段，以延安精神和大生產運動為實踐，所形成的整風精神和南泥灣精神是延安精神形成的主要標志。

首先確立了黨的實事求是的思想路線。黨的六屆六中全會提出“馬克思主義在中國具體化”的任務后，全黨掀起了學習馬克思主義的熱潮。經過幾年的學習，取得了顯著的成效，但不少黨員干部包括一些高級領導干部仍然存在學習上的教條主義問題。于是黨中央組織領導了全黨范圍內的以反對主觀主義為主要內容的整風運動。

1949年5月19日，毛澤東在《改造我們的學習》一文中，把黨的思想路線明確概括為實事求是，并對這一概念作了科學解釋和說明。通過四年有組織的學習和整頓，使實事求是、不尚空談、理論聯系實際的觀點深入人心，在全黨形成風氣，黨的實事求實的思想路線最終被確立。

其次，在組織上確立了毛澤東在全黨的領袖地位，以實事求是、群眾路線、獨立自主為靈魂的毛澤東思想逐步得到了全黨同志的認同。隨著整風運動的深入開展，1943年3月20日的政治局會議，毛澤東被推舉為中央政治局和書記處主席，全黨在毛澤東為首的黨中央的正確領導和毛澤東思想的指引下勝利前進。再次，延安精神的概念被首次提出來了。整風期間的1942年，毛澤東在《經濟問題和財政問題》的報告中，首次提出了“延安縣同志們的精神”的概念，這是延安精神形成的重要標志，為以后正式使用延安精神概念作了重要準備。第四，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神在大生產運動中逐步形成。面對陜甘寧邊區(qū)及其他抗日根據地遇到的財政經濟困難，黨領導邊區(qū)軍民開展了轟轟烈烈的大生產運動，開展生產自救。廣大軍民積極響應中央號召，參加生產運動，特別是三五九旅開進南泥灣屯墾生產，成為大生產運動的一面旗幟。在大生產的艱苦實踐中，逐步形成了獨立自主、自力更生、艱苦奮斗為主要內容的南泥灣精神。

（三）延安精神的成熟發(fā)展階段 1945年4月黨的七大到1948年3月黨中央離開陜北，是延安精神的成熟發(fā)展階段。1945 年4月至6月，在延安召開了第七次全國代表大會。黨的七大是黨在民主革命時期召開的最為重要的一次代表大會，它的歷史貢獻是多方面的，對延安精神的完善和發(fā)展具有重大意義。

首先，黨的七大把馬克思主義中國化的成果——毛澤東思想確立為黨的根本指導思想。黨的六屆七中全會形成了《關于若干歷史問題的決議》，在這個《決議》中對毛澤東的領袖地位和毛澤東思想的指導地位，事實上作了確認和肯定。在黨的七大上正式把毛澤東思想寫入了黨章，成為全黨“一切工作的指導方針”。實事求是、群眾路線、獨立自主等毛澤東思想的基本觀點成為全黨根本的指導思想和工作方法。

其次，毛澤東同志在黨的七大上對黨的根本宗旨作了進一部明確而深刻的闡述。在黨的七大上毛澤東就黨的歷史使命作了深刻闡述，他指出：共產黨人的一切言論行動，必須合乎最廣大人民群眾的最大利益，全心全意地為中國人民服務。一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，這就是我們制定政策的根本出發(fā)點。這一表述使黨的宗旨更加明確和完整，對增強全黨同志的宗旨意識，并在實際工作中踐行這一宗旨，具有重要意義。

再次，在黨的七大上對黨在長期革命斗爭中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風作了理論概括：即理論和實際相結合的作風，和人民群眾緊密聯系在一起的作風，批評與自我批評的精神。強調這三大作風是共產黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志，也是黨凝聚力量，增進團結，發(fā)揮戰(zhàn)斗力的重要條件，是黨的力量和威望所在。這一階段，全心全意為人民服務的張思德精神和不怕困難、不怕犧牲的愚公精神，得到了進一部的宣傳和弘揚，在邊區(qū)廣大軍民的工作實踐中不斷得以踐行。與次同時，延安精神的內涵和根本要求也更加深刻、更加完善。張思德精神、愚公精神、黨的三大優(yōu)良作風的形成和運用，是延安精神成熟發(fā)展階段的重要標志。

二、延安精神的科學內涵

延安精神是以毛澤東為代表的中國共產黨人，把馬克思主義的科學理論與中國革命的具體實踐和中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結合而產生的具有中國特色的無產階級革命精神，是我黨戰(zhàn)勝困難、克敵制勝的精神法寶。延安精神具有十分豐富的科學內涵，主要包括以下四個方面，即：堅定正確的政治方向；解放思想、實事求是的思想路線；全心全意為人民服務的根本宗旨；獨立自主、自力更生和艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

（一）堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂

為共產主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點和歸宿。中國共產黨自成立起，就把追求

第四篇：延安精神

延安精神新時代價值

在特定歷史背景下產生的延安精神的起點絕不僅僅停留在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，隨著時代的不斷變遷和發(fā)展，延安精神也在不斷地豐富和擴展。在馬克思列寧主義指導下，延安精神繼承和發(fā)展了井岡山精神、長征精神等革命傳統(tǒng)，同時吸收了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷升華的延安精神在指引著全黨全國人民奮勇前行。新中國成立之后，在黨領導的社會主義革命和建設中、在改革開放過程中延安精神結合我國特殊國情，演變出了特定時期的具有中國特色的革命優(yōu)秀精神品質。今天我們已經進入新的時代，雖然我們已經走在決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化強國的道路上并且不敢懈怠一直努力，但同時新時代帶來的發(fā)展新要求、新課題，也要求全黨人民有新的歷史擔當，煥發(fā)新狀態(tài)，創(chuàng)造新業(yè)績。習近平同志曾在紀念中國延安精神研究會成立20周年會員代表大會上指出，延安精神是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是我們黨的性質和宗旨的集中體現。弘揚延安精神，對于推進中國特色社會主義事業(yè)、實現中華民族偉大復興具有重要意義。黨中央曾在這里落腳、錘煉，又從這里出發(fā)，走向全國勝利。因而，我們有必要探尋新時代下延安精神的新內涵和時代價值。

延安精神科學內涵

延安精神不是時間和空間上的凝滯，相反其具有極強的時代特性，是隨著社會環(huán)境的變化而發(fā)展著的，所以學者們也在不斷豐富著延安精神的內涵?？偟膩碚f，堅定正確的政治方向，解放思想，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

堅定正確的政治方向是延安精神的首要要內容和靈魂。從字面意義來看，堅定的政治方向可以包括兩個方面，一是正確的政治方向，即其屬性必然是科學的是利于人民順應民意的，朱雪（2013）認為政治方向是“一定的階級、政黨、社會集團為了自身的利益而確定的奮斗目標及其所選擇的社會發(fā)展道路，是人們在政治生活中特有的階級立場、思想觀點、社會理想和政治信念的集中反映”。在延安時期，正確的政治方向首先體現為更為徹底更加廣泛的愛國主義精神。面對外敵的侵略，中國共產黨能夠清楚地認識到在當下應該放棄國內斗爭進而選擇了兩次與國民黨合作救國，此時在中國共產黨的心中救大廈于將傾，救人民于水火是第一要務，只要能救國救民可以放棄一切。當然，愛國主義不僅僅存在于兩黨之間，更重要的是中國共產黨動員和領導廣大的人民群眾建立起了全民族的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次體現在毛澤東思想的指導地位，可以說延安精神是毛澤東同志將我國特殊的國情與馬克思主義結合的思想結晶。在毛澤東同志清晰的新民主主義革命和社會主義革命的正確政治方向的指引下中國共產黨帶領著全國人民披荊斬棘，勇闖難關，最終奪取了持久抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭的勝利。最后，體現在中國共產黨實現共產主義理想的堅定信念。在國際形勢大動蕩的時候，鄧小平同志曾強調我們要堅信只有社會主義能夠救中國，如果我們不想成為別人的附庸國就必須時刻保持清醒，堅定我們的政治立場，共產主義理想不可撼動，他領導任命走上了中國特色社會主義道路，在這條道路上我們越走越遠并且越走越好。習總書記說“道路問題是關系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命”，“黨的十八大精神，說一千道一萬，歸結為一點，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義”。另一方面，堅定則表明了全國人民將愛國主義內化，以毛澤東思想為指導對實現共產主義理想的精神信仰追隨定力與信念。

解放思想，實事求是的思想路線是延安精神的精髓。實事求是的思想路線在黨內的形成不是一蹴而就的。毛澤東同志為了肅清黨內存在的一些所謂的“主義”思想，提出了要理論聯系實際，從實際出發(fā)這一重要論點。延安整風運動統(tǒng)一了全黨思想，分清了是非，使組織空前團結，此后實事求實成為了全黨的思想路線。所謂實事求是就是一切要從客觀實際出發(fā)，結合中國的具體國情，理論聯系實際將馬克思主義理論應用到中國具體的國情中去。習近平同志在多個場合強調實事求是的內在要求是黨員一定要堅持解放思想，銳意創(chuàng)新，并用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”來解釋了一個國家走什么樣的發(fā)展道路是由這個國家的人民的實際狀況決定的道理。40年改革開放的實踐結果證明，解放思想，實事求是是發(fā)展的先導和根本保證，只要全黨上下能夠堅持解放思想，實事求是我們黨就會永遠富有戰(zhàn)斗力、凝聚力和創(chuàng)造力。

全心全意為人民服務的根本宗旨。人的本質在于其社會性具體現在社會關系的建立，在黨與人民群眾的關系中，要求時刻體現為人民服務的宗旨。雖然民本思想在中國古代就已經存在，但是在古代人民只不過是君主進行統(tǒng)治的工具，但是黨以密切聯系群眾和實行民主政治為手段其最終目的在于其為人民服務鮮明的性質。全心全意為人民服務具體說就是始終要堅持人民利益高于一切，一切從人民群眾的利益出發(fā)，處處為人民著想。中國共產黨無產階級的階級性質決定了，必須要以全心全意為人民服務為根本宗旨。全心全意為人民服務體現在黨的領導干部及普通黨員的為人民奉獻的精神上及黨的相關政策制度的制定上。延安時期，中國共產黨無論是在新民主主義政治、經濟和文化的基本主張還是在關于抗日救國、大生產、精兵簡政等重要決策中，都密切聯系群眾、反映人民的需求、維護人民的利益。以共產主義作為理想信念，為人民服務為根本宗旨，取得了一系列革命的勝利。總書記認為，中國夢的實現必須緊緊依靠人民群眾，中國共產黨人只有始終堅持黨的群眾路線，不斷為人民謀利益，才能真正的實現中華民族偉大復興的中國夢。自力更生，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。自力更生，艱苦奮斗是不僅僅是一種精神更是延安人身上的一種作風、一種品德。延安時期，中國人民無論是軍隊，還是普通的百姓，在國民黨及日本帝國主義的雙重壓迫下，物質生活條件特別的艱苦，面對著如此困難的條件，共產黨人充分發(fā)揮了自力更生的精神，選擇自己動手豐衣足食，在邊區(qū)開展大生產運動，粉碎了國民黨頑固派的經濟封鎖，克服了物資缺乏的困難，同時也拉近了邊區(qū)軍民之間的關系，鞏固了延安抗日根據地。面對困難重重的革命事業(yè)，共產黨人毫無畏懼依靠自己組織力量堅持斗爭，開辟了一個又一個的新局面。延安精神新時代價值

進入新時代，我國各方面的環(huán)境和情況都在發(fā)生著變化，我們正處于決勝全面建成小康社會的關鍵時期，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，面對新時代下的環(huán)境變化，我們還有更加艱難的路要走，還需要面對各種預料之中的和無法預見的困難和問題。和平年代，我們更要以堅定的信仰和彌久的精神照亮中華民族偉大復興的新征程。因此延安精神在當代依舊有其不可替代的作用，但是我們也不能將延安精神生硬地置于新的環(huán)境中，相反應擔賦予其新的時代內容，發(fā)展其屬于當前時代的特色。

自力更生，艱苦奮斗。就是要大力弘揚在改革開放和社會主義現代化建設中形成的敢為人先、務實進取、開放創(chuàng)新、敬業(yè)奉獻、清政廉潔的精神品質?；仡欬h的奮斗歷程，中國共產黨就是靠艱苦奮斗、艱辛自強起家一步步發(fā)展壯大走向崛起的，黨的歷史其實就是一部活脫脫的艱苦奮斗的拼搏史。鄧小平同志曾強調：“我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)?！痹诤推侥甏裉斓臈l件相對優(yōu)越，這使得一些黨員忘記了自己的身份不顧自己所代表的形象追求享樂和奢靡的生活，不僅僅是出現在黨內生活，在整個社會中消極腐敗都是堅決不被允許的。我們要繼續(xù)著力構建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機制，雖然經過全黨努力，不敢腐的目標已經初步實現，不能腐的制度不斷完善，不想腐的堤壩正在構筑，但是反腐斗爭不能有一絲一毫的松懈，對于當前來說有特殊意義。當下，我們更應該意識到精神上的危險，繼續(xù)發(fā)揚延安精神，保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。

全心全意為人民服務，就是要解決新時代下人民群眾的真正需求，深入基層和群眾，認真調查研究，了解實際情況，悉聽群眾的呼聲，關心民眾疾苦，扎扎實實地幫助人民群眾解決實際困難。進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?？偟膩碚f首先我們要打好全面建成小康社會和脫貧攻堅戰(zhàn)這一仗，保證全國絕大所數人民群眾的生活保持在基本水平以上。其次，人們越來越注重科技化智能化追求更高質量的文化和社會生活，因此，我們要切實響應雙創(chuàng)號召，創(chuàng)精神文明先進城市提升人民生活品位，創(chuàng)造新業(yè)績、創(chuàng)造新水平，為建立富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國添薪加柴。

實事求是，理論同實際相結合。延安精神貴在不盲目空想，深入群眾實地考察，及時的了解最基層人民的實際社會生活狀況，因而我們黨總能在不偏離實際的情況下明晰各階段需要在什么樣的道路上走向那一個方向明確當下面臨的主要問題什么并依據具體的問題制定出切實可行的方針戰(zhàn)略。我們當下所擁有的偉大成果，離不開我們黨堅持實事求是從客觀實際出發(fā)，結合具體國情，將馬克思主義理論應用到中國具體的國情中去。這充分體現了馬克思主義中唯物論、辯證法、反映論與中國實際、中國需求的相結合，是一種現代的、科學的思維方式。與此同時，“實事求是”的具體表現就是在當時的情況下堅持自力更生、艱苦奮斗，堅持“實事求是”的工作作風，就一定要堅持踐行群眾路線。

樹立崇高堅定的共產主義理想信念。延安精神的核心和靈魂是對共產主義理想的堅定信念，在和平建設時期，需要牢固樹立共產主義理想和信念，堅定不移地為之奮斗。改革開放以來，特別是進入21世紀以后，我國經濟與社會發(fā)展都取得了舉世矚目的成就。但是，在現實生活中，人們精神生活的侵蝕也十分嚴重。有些人平時不注意政治學習，不能自覺地進行思想改造和提升，適應不了新形勢、新情況，于是出現了思想上的滑坡、信仰危機和價值觀的錯位，導致個人主義、享樂主義等腐朽思想乘虛而入，有些人甚至走上了犯罪的道路。這說明共產黨人一旦喪失了共產主義的理想信念，就會站在人民的對立面。只有始終堅定共產主義的理想信念，才能在歷史性大變動中保持清醒的頭腦，經受住考驗，自覺抵制腐朽思想的侵蝕，保持共產黨人的先進性。馬克思主義始終是我們共產黨人的精神支撐，是共產黨人的立身之本、事業(yè)之基?，F在我們面臨的情況更復雜，擔負的任務更艱巨，更需要用馬克思主義世界觀教育、武裝黨員干部，堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持社會主義道路。

延安精神是中華民族集體記憶的一部分，它不是定格于延安時代，它不僅僅屬于過去，由于它的包容性、吸收性和動態(tài)性，它同樣是屬于現在和未來的，因為它總能隨著時代的變遷發(fā)展不斷的引入新的時代精神。延安黃土高原這塊土地上馬克思主義中國化真正落地——毛澤東思想，在這里毛澤東同志將先進的馬克思主義思想與中國文化相互融合碰撞，因而 延安精神從開始誕生就是以馬克思主義為內在核心但同時又融入了中國氣派和作風，所以從其內涵我們可以看出它必然是隨著時代在發(fā)展且不會落后的一種精神，它就像一顆耀眼的星星一樣陪伴著指引著中華民族世世代代。習近平同志同樣也是從延安的歷練和考驗中走出來的，所以，延安精神無疑是習近平新時代中國特色社會主義思想的厚重底色，是馬克思主義中國化在當代的又一次飛躍。延安精神已經深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為幾代中國共產黨人的豐富滋養(yǎng)，它對社會文化起到的示范價值和轉化價值，為我們共產黨人馬克思主義中國化打開了思想枷鎖，開拓了具有東方文化特質的發(fā)展道路，凸顯了日益走向成熟的中國共產黨獨立開辟新時代的矢志追求。參考文獻: 王潔.論延安精神的時代價值[J].黨史博采(理論), 2018(3).王真.論延安精神與社會主義核心價值觀[J].寶雞文理學院學報(社會科學版), 2018(1).趙志升, 姚敏茹.論延安精神對培育大學生中國夢和社會主義核心價值觀的時代價值[J].新西部, 2018(2):116-117.朱佳木.什么是延安精神的核心以及應當怎樣弘揚延安精神[J].毛澤東鄧小平理論研究, 2010(10):3-8.李秀芳, 吳永.延安精神的本質特征和現實意義[C]// 陜西省毛澤東思想研究會紀念毛澤東誕辰110周年暨全面建設小康社會學術研討會論文集.2003:53-57.朱雪.中國傳統(tǒng)文化的當代價值研究[D].西華大學, 2013.

第五篇：延安精神

延安精神

在延安，中國共產黨孕育了光照千秋的延安精神，在中國的革命和建設中發(fā)揮了巨大的精神動力作用。延安精神是中國共產黨、也是中華民族的寶貴精神財富，它對中國歷史發(fā)展進程產生著巨大和深遠的影響。延安精神的主要內容是：堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。簡介

延安是中國共產黨和軍隊的根據地，勤勞勇敢的老區(qū)人民用生命和鮮血哺育了中國革命；延安是中國抗日戰(zhàn)爭的總后方，在極其殘酷的條件下，廣大軍民開展了自己動手、豐衣足食的特大生產運動，為奪取革命勝利奠定了物質基礎；延安是毛澤東思想從形成、發(fā)展到成熟的圣地。毛主席關于中國革命的政治路線問題、軍事問題、黨建問題、哲學問題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安撰寫的，黨的“七大”把毛澤東思想確立為黨的指導思想也是在這里。在中國共產黨的歷史上，馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍就是在延安實現的。延安在革命戰(zhàn)爭年代曾是中國共產黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，中國共產黨在這里運籌帷幄，作出了關系中國革命前途命運的一系列重大決策，為奪取全國政權奠定了堅實基礎；這里孕育了偉大的“延安精神”?！把影簿瘛笔侵袊伯a黨黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。精神內涵

自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

中國共產黨是靠艱苦奮斗起家的，中國共產黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開放新時期，艱苦奮斗是工作作風，也是思想作風，是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興共同奮斗。全心全意為人民服務的精神

延安時期是中國共產黨在中國局部地區(qū)建立人民政權并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。中國共產黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務”的口號并在全黨認真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽為“民主的政治?！?/p>

理論聯系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神

延安時期是中國共產黨科學總結正反兩方面經驗，成功地推進馬克思主義中國化、在理論上實現第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯合政府》等，都是在延安時期完成的。實事求是的思想路線

用實事求是來概括中國共產黨的思想路線，也是在延安時期。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正地解放思想。在新世紀新階段，按照十六大的要求，切實做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，這就叫作堅持解放思想，這也叫作堅持實事求是。解析

延安精神沒有過時，也就是說它在現時代仍然有著偉大的現實意義。廉政建設效應

其一，延安精神的廉政建設效應。延安精神是中國共產黨人的黨魂，它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風是革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產黨常常說的 ‘為人民服務’，在延安所親見的各種具體事實，我認為是貨真價實的”。“不到延安實在不能深觸到中國問題的內臟，到了延安使我對中國問題的認識深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個共產主義者！”

南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說：“縣長概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴令實行，犯者無情面可袒護優(yōu)容?！?經濟建設效應 其二，延安精神的經濟建設效應。早在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中毛澤東就指出：“要使全體干部和全體人民經常想到中國是一個社會主義大國，但又是一個經濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使中國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！编囆∑酵疽苍赋觯骸爸袊闼膫€現代化，要經過老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育，科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會主義大國，不可能走‘捷徑’??。我們利用外國的資金和技術，也要大力發(fā)展對外貿易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級干部，一定要努力恢復延安的光榮傳統(tǒng)，努力學習周恩來等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。江澤民總書記在1989年9月視察延安時說：“把經濟搞上去，靠什么方針？還得靠發(fā)揚延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國?！?精神文明建設效應

其三，延安精神的精神文明建設效應。社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義優(yōu)越性的重要表現。發(fā)揚延安精神首先就是要把堅定正確的政治方向放在第一位，對全體人民進行共產主義理想教育，進行社會主義必然代替資本主義的教育，從而解決人們的“信仰危機”、“信心不足”的問題。其次，發(fā)揚延安精神，就要重視道德建設，用以集體主義為核心的共產主義道德教育人，提倡“毫不利己，專門利人”、“人人為我，我為人人”的道德風尚，克服和抵制“專已打算”、“人不為己，天誅地滅”、“人人為自己，上帝為大家”的資產階級自私自利的腐朽道德。最后，對全民族進行艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，反對鋪張浪費、肆意揮霍、大手大腳的敗家子作風。樹立社會主義主人翁和“過緊日子”的思想?？偨Y

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。抓緊在延安建設干部教育培訓基地，一個根本著眼點就是引導和促進黨的干部繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚延安精神。全黨同志，一定要結合新的實際，大力弘揚延安精神，使延安精神成為中國共產黨在新世紀團結和帶領人民不斷開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神動力，使延安精神永放光芒?！?/p>

延安精神引導和哺育無產階級革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，激勵著一代又一代中國共產黨人為實現民族獨立、人民解放和共產主義遠大理想而前仆后繼，英勇奮斗。延安精神引導和哺育無產階級革命者堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使革命力量由小到大，由弱到強。延安精神把共產黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，官兵一致，軍民一致，水乳交融，使中國共產黨獲得了最廣大人民群眾的擁護和支持，這是中國共產黨從勝利走向勝利的最大政治優(yōu)勢。