第一篇:弘揚(yáng)延安精神 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
弘揚(yáng)延安精神 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)--姜治忠
(這篇文章是我所姜治忠同志于9月參加市經(jīng)濟(jì)黨校系統(tǒng)第七期處級干部輪訓(xùn)班上的學(xué)習(xí)體會,也是給所黨委的一份學(xué)習(xí)匯報(bào)。經(jīng)本人同意,轉(zhuǎn)載于此,供參考。)參加了市經(jīng)濟(jì)黨校組織的為期一個(gè)月的“第七期處訓(xùn)班”受益匪淺。期間開展的黨性教育,不僅由朱錚宸副校長親自作了“黨性分析動員”報(bào)告,還清了資深專家詳細(xì)解讀了黨性修養(yǎng)的意義、內(nèi)涵和路徑,并專門組織我們到延安進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)。通過這些學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐活動,不僅使我有機(jī)會直接感受“延安精神”的豐富內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義,而且也使我對新形勢下如何學(xué)習(xí)弘揚(yáng)延安精神,加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)的認(rèn)識有了進(jìn)一步的提高,也進(jìn)一步加深了黨的十七大報(bào)告中明確指出的:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率?!币蟮睦斫?。
一、要有堅(jiān)定正確的政治方向
現(xiàn)階段最重大的政治方向就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路。
二、要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線
新民主義革命時(shí)期,我黨實(shí)行實(shí)事求是的思想路線,建立了最為廣泛的抗日救國和反蔣愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,推翻了“三座大山”的統(tǒng)治,建立了中華人民共和國;社會主義建設(shè)時(shí)期,由于我黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,將實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),從而能夠突破“兩個(gè)凡是”的束縛,將國家從“以階級斗爭為綱”的懸崖邊引領(lǐng)到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的康莊大道,進(jìn)而取得了30年改革開放的偉大成就;在中國共產(chǎn)黨成立88周年、執(zhí)政60周年、領(lǐng)導(dǎo)改革開放30年的今天,我黨以改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)堅(jiān)持與時(shí)
俱進(jìn)、解放思想、實(shí)事求是的思想路線,帶領(lǐng)全國人民走科學(xué)發(fā)展之路。作為黨員任何時(shí)候、任何地方都不能忘了這一條。
三、要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨
中國共產(chǎn)黨黨章第一章規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),除了法
律規(guī)定和政策范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?!弊鳛辄h員干部要時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)利來自廣大人民群眾,時(shí)刻不忘權(quán)為民
所用、情為民所系、利為民所謀,關(guān)心人民群眾的疾苦,密切與廣大人民群眾的血肉聯(lián)系,身體力行、言行一致、全心全意地為民服務(wù),不是三心二意,更不是虛情假意。
四、要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)的人民群眾在極其困難的戰(zhàn)爭環(huán)境下,自己動手、豐衣足食,用小米加步槍打敗了蔣介石軍隊(duì)的圍剿,為最終取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然我們現(xiàn)在的條件同當(dāng)時(shí)已不可同日而語,但自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神不能丟,它依然是我們戰(zhàn)勝前進(jìn)征途上各種困難的寶貴精神財(cái)富。
五、要有牢固的組織觀念
首先,要維護(hù)黨的根本利益,與黨同呼吸、共命運(yùn),敢于同損害黨的根本利益的不正之風(fēng)和腐敗行為作堅(jiān)決的斗爭;其次,要堅(jiān)持黨的原則。重點(diǎn)是要堅(jiān)持民主集中制;第三,要嚴(yán)守黨的紀(jì)律。加強(qiáng)組織紀(jì)律。這是每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的義務(wù)。
六、要有高尚的人品官德
人品官德是一個(gè)人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。高尚的人品,既是對共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的最起碼要求,也是領(lǐng)導(dǎo)干部為官做人的基礎(chǔ)。當(dāng)官是一陣子的事,做人是一輩子的事,沒有高尚的人格做基礎(chǔ),無論當(dāng)官還是做人都容易摔跟頭。領(lǐng)導(dǎo)干部的人品官德,概括起來是四句話,即:光明磊落,老實(shí)厚道,與人為善,謙虛謹(jǐn)慎。
姜治忠
第二篇:弘揚(yáng)延安精神. 增強(qiáng)黨性修養(yǎng)
弘揚(yáng)延安精神 增強(qiáng)黨性修養(yǎng)
-----------延安出行總結(jié)
為了弘揚(yáng)延安精神、增強(qiáng)黨性修養(yǎng),進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)院思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè),陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院于2011年5月28日-30日舉行了“弘揚(yáng)延安精神,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)”的培訓(xùn)并前往革命圣地延安進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)。
在延安參觀學(xué)習(xí)期間,親身體會到了中國革命的艱辛歷程和那種吃苦奉獻(xiàn)的精神。
首先,由吳永教授在28日上午為我們進(jìn)行了有關(guān)《弘揚(yáng)延安精神 增強(qiáng)黨性修養(yǎng)》課堂講授,大家都深刻認(rèn)識到:“雖然今天的形勢和條件同延安時(shí)期相比發(fā)生了很大變化,但中國共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在和將來都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神?!?/p>
隨即在中午出發(fā),前往軒轅廟與黃帝陵進(jìn)行祭祖活動,期間懷著激動的心情期待著下午能早日到達(dá)最終目的地---延安。
下午順利到達(dá)延安,準(zhǔn)備第二天的延安之行。
第二天一大早,用過早餐后首先前往了鳳凰山革命舊址,在省委黨校的帶領(lǐng)下進(jìn)行了現(xiàn)場教學(xué),這里曾是毛澤東會見白求恩大夫的地方,也是中共中央到延安后的第一個(gè)駐地,在這里學(xué)到了白求恩的精神,體會到紅軍初到的艱辛,深刻意識到老一代革命者們的艱苦奮斗的精神。
其次我們前往了四八烈士陵園進(jìn)行了祭奠烈士,重溫入黨誓詞等活動。聽完王若飛的貢獻(xiàn)和秦邦憲的轉(zhuǎn)變以及葉挺的故事,領(lǐng)略到革命者們的偉大氣節(jié),同時(shí)也深深的體會到當(dāng)年革命者們遇難的悲慟場面,對此深深緬懷,在重溫入黨誓詞后更是心中滿腔熱火。
最后我們前往了棗園革命舊址進(jìn)行了群眾路線和宗旨教育,在這里參觀了毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、張聞天等人的舊居以及“為人民服務(wù)”的講話臺,從中學(xué)到了不少先進(jìn)思想。譬如毛澤東思想、張思德思想以及“駱駝精神”和“開明之君”,在這里,曾經(jīng)開展了整風(fēng)運(yùn)動和解放區(qū)軍民開展的大生產(chǎn)運(yùn)動并且籌備了中國共產(chǎn)黨“七大”,領(lǐng)導(dǎo)全國軍民取得了抗日的最終勝利。
下午繼續(xù)進(jìn)行了現(xiàn)場教學(xué),在楊家?guī)X革命舊址學(xué)習(xí)了理論武裝和黨的建設(shè),又參觀了中央大禮堂,延安文藝座談會會址,期間進(jìn)行了許多相關(guān)優(yōu)秀精神的學(xué)習(xí),受益匪淺。
緊接著前往了王家坪革命舊址,在這里對延安十三年的歷史貢獻(xiàn)進(jìn)行了學(xué)習(xí)。在這里聽得了毛岸英的故事,又給我們講述了抗日戰(zhàn)爭中中國共產(chǎn)黨所做的貢獻(xiàn)。
之后去了向往已久的寶塔山,這里是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。在這里我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了延安精神,真正認(rèn)識到了繼承革命傳統(tǒng)的重要性。在經(jīng)過了一夜的休息之后,30日一大早就出發(fā)前往本次學(xué)習(xí)的下一站——南泥灣革命舊址,這里是延安的南大門,同時(shí)也是南泥灣精神的誕生地,“自己動手,豐衣足食”的號召就是在這里提出來的,我們情不自禁的唱起歌頌三九五旅艱苦奮斗精神的革命歌曲——《南泥灣》,在這里,廣大官兵硬是用自己的雙手和汗水,將荒無人煙的南泥灣變成了一片稻田牛羊的好地方,359旅辛辛苦苦開墾的墾地,證明了那種中華兒女不怕困難,自力更生,敢于艱苦奮斗的精神和意志!南泥灣精神也正是延安精神的一個(gè)重要組成部分!
時(shí)間飛快,最終參觀了壺口瀑布,高唱《黃河大合唱》,將幾天里延安之行的所見所感,縱情揮發(fā),熱血澎湃。在參觀了壺口瀑布之后就進(jìn)入了三天學(xué)習(xí)的尾聲。
現(xiàn)場的學(xué)習(xí),生動的教育,人人感受至深,個(gè)個(gè)心潮澎湃。對于本次學(xué)習(xí),也深深的認(rèn)識到了延安精神,這是一種馬列主義普遍真理同中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期形成的優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和革命精神,是黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)!
在參觀學(xué)習(xí)期間,深深體會到了毛澤東那種堅(jiān)持的政治方向和思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,并且真心經(jīng)歷認(rèn)識到那種以自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)新精神為重要內(nèi)容的延安精神,在困難重重中磨練意志,堅(jiān)持到底的偉大意義!
這次參觀學(xué)習(xí)洗禮了我的靈魂,使我更加深刻地理解了延安精神的深刻內(nèi)涵。
今后我們要用延安精神指導(dǎo)我的行動,堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識,強(qiáng)化責(zé)任意識,全心全意為人民服務(wù)。
政治更堅(jiān)定、處事更公道、作風(fēng)更優(yōu)良、自律更嚴(yán)格!延安精神不僅僅使飽受艱苦的中國人民看到了光明、未來和希望,同時(shí)在當(dāng)代,也十分有必要去弘揚(yáng)延安精神,努力去建設(shè)中國特色的社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的精神動力,只有這樣,才能一步步扎扎實(shí)實(shí)的走下去。
最后,我也深深體會到,應(yīng)該大力去弘揚(yáng)延安精神,增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),深深記住用理論武裝頭腦,事實(shí)就是與時(shí)俱進(jìn),勤奮工作自覺奉獻(xiàn),從實(shí)際行動出發(fā),來弘揚(yáng)我們的延安精神。
此次延安之行,受益匪淺,我想我們應(yīng)該去把延安精神帶入校園,大力去弘揚(yáng)延安精神,帶頭加強(qiáng)修養(yǎng),堅(jiān)持黨性原則,帶頭艱苦奮斗,推動學(xué)院事業(yè)健康發(fā)展,真心祝愿學(xué)院事業(yè)能夠蒸蒸日上。
管理工程系
陳增
2011年6月1日
第三篇:弘揚(yáng)延安精神討論稿
弘揚(yáng)延安精神討論稿
中國共產(chǎn)黨在延安孕育了光照千秋的延安精神,在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動力作用。延安精神是我黨,也是我們民族寶貴的精神財(cái)富,它對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,促進(jìn)自身成長,促進(jìn)全面小康建設(shè),進(jìn)而促進(jìn)中國夢的快速實(shí)現(xiàn)。為此我結(jié)合自身生活和工作,準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面繼承和弘揚(yáng)延安精神:
一、始終堅(jiān)持艱苦奮斗
自力更生、艱苦奮斗,是延安精神最核心的內(nèi)容,是延安精神的最集中體現(xiàn)。艱苦奮斗既是一種思想和精神境界,也是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)。面對生活和工作,我們要不怕苦,要積極進(jìn)取,敢于奮斗、敢于拼搏。中國仍處于并長期處于社會主義初級階段,我們沒有不繼續(xù)艱苦奮斗的理由,即使以后發(fā)展起來、富強(qiáng)起來了,我們?nèi)匀徊荒軄G掉艱苦奮斗的精神?;鶎庸ぷ饕玫礁玫陌l(fā)展,就必須繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗的精神。如果我們沒有這種精神,我們就不能全身心地投入到工作中去,就不能很好地為群眾服務(wù),就很難為全面建成小康作出貢獻(xiàn)。只要不怕苦、不怕累,踏實(shí)奮進(jìn),才能為全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。
二、始終堅(jiān)持為人民服務(wù)
全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心。對于我們基層干部而言,為人民服務(wù)就是要時(shí)刻關(guān)心群眾的所想所盼,加強(qiáng)和群眾的溝通與交流,切實(shí)維護(hù)群眾利益。要盡可能多地深入村組,深入了解基層群眾實(shí)際情況,認(rèn)真調(diào)查研究村情民情,傾聽群眾的心聲,關(guān)心群眾、幫助群眾,解群眾所想所盼。
三、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新
與時(shí)俱進(jìn)就是解放思想,只要與時(shí)俱進(jìn)才能開拓創(chuàng)新,有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想,深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想,結(jié)合自身工作情況,向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流,全面提高自身水平。
四、堅(jiān)持實(shí)事求是
實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想活的靈魂,是黨的思想路線的精髓。無論是堅(jiān)持艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn),還是堅(jiān)持為人民服務(wù)都必須堅(jiān)持都要靠實(shí)事求是。在任何時(shí)候、任何情況下,我們黨員干部只有堅(jiān)持了實(shí)事求是,才能不脫離群眾、不脫離實(shí)際,才能把基層工作真正搞好,才能為全面建成小康社區(qū)實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
五、堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神
勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高,但是我們的國家并不 富裕,人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用,無論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi),從小事做起,從身邊做起,長期堅(jiān)持,養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。
六、堅(jiān)持真理、批評與自我批評的作風(fēng)
批評和自我批評作風(fēng)、與理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾是我黨必須始終堅(jiān)持的三大優(yōu)良作風(fēng)。批評是為了團(tuán)結(jié)和進(jìn)步,自我批評是對自己的剖析和反省。開展批評和自我批評能夠提高自己的思想覺悟水平,培養(yǎng)良好的心態(tài),促進(jìn)自身不斷完善提高。我們要時(shí)時(shí)刻刻反思自己存在的問題,不論是生活問題還是工作問題,都要用心的反省。只有經(jīng)常的深入反省,并且不斷改進(jìn),才能取得真正的進(jìn)步。在實(shí)際工作中,也要鼓勵(lì)群眾大膽地批評和自我批評。只有如此真正、徹底地進(jìn)行批評與自我批評,才能真正促進(jìn)黨群干群關(guān)系,使我們的各項(xiàng)工作能夠順利開展。
總之,通過這次“弘揚(yáng)延安精神大討論活動”,我在思想深處進(jìn)行了認(rèn)真的反思,決心從自身做起,真抓實(shí)干,改進(jìn)工作,努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
第四篇:弘揚(yáng)延安精神討論稿
弘揚(yáng)延安精神討論稿
堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
延安精神,是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期的特殊歷史階段,在爭取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的偉大斗爭實(shí)踐中,培養(yǎng)、形成和發(fā)展起來的崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng),在理論中,延安精神是民族精神的升華,是革命精神的傳承,是馬克思主義中國化的重要成果,是時(shí)代精神的體現(xiàn)。在實(shí)踐中,延安精神是中國共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富,它對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,促進(jìn)自身成長,促進(jìn)全面小康建設(shè),進(jìn)而促進(jìn)中國夢的快速實(shí)現(xiàn)。
一、弘揚(yáng)延安精神,要堅(jiān)持“自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)”
勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?;仡欬h的歷史,我司令部黨就是靠艱苦奮斗起家的,中國共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。從井岡山時(shí)期改革開放新時(shí)期,艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗。雖然我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高,但是我們的國家并不富裕,人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用,無論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi),從小事做起,從身邊做起,長期堅(jiān)持,養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。
二、弘揚(yáng)延安精神,要堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)的精神”
“為人民服務(wù)”體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求,是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要,是建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求,更是我人黨為廣大人民謀利益的根本宗旨。在延安時(shí)期又響亮地提出了的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說:“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒有乞丐,也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?!敝袊伯a(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持。
三、弘揚(yáng)延安精神,要堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神”
“理論聯(lián)系實(shí)際”是對馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述,是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。延安時(shí)期我們黨科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,都是在延安時(shí)期完成,毛澤東思想同樣是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上??梢哉f,沒有開拓創(chuàng)新,既不會有延安精神,也不會有毛澤東思想。開拓創(chuàng)新也就是解放思想,只要與時(shí)俱進(jìn)才能開拓創(chuàng)新,有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想,深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想,結(jié)合自身工作情況,向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流,全面提高自身水平。我們在新形勢下弘揚(yáng)延安精神,仍然要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。
四、弘揚(yáng)延安精神,要堅(jiān)持“實(shí)事求是的思想路線”
鄧小平同志指出的:“過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是作國黨的思想路線,它始終是馬克思主義中國化兩座成果的精髓和靈魂,即是毛澤東思想的精髓和靈魂,是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)乃觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系和精髓和靈魂;它始終是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法定。如今依然,只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。社會實(shí)踐沒有止境,解放思想未有窮期。毛澤東同志提出實(shí)事求是,鄧小平同志提出解放思想、實(shí)事求是,江澤民同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明,解放思想,是個(gè)思想路線問題,是個(gè)政治問題,是個(gè)關(guān)系到
第五篇:弘揚(yáng)延安精神
弘揚(yáng)延安精神
古往今來,大到一個(gè)國家、一個(gè)民族,小到一個(gè)單位、一個(gè)個(gè)人,都需要有一種精神作為賴以生存和發(fā)展的力量源泉??v觀中華五千年文明史,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神,而其中延安精神,與孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,以及五四精神、井岡山精神、長征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運(yùn)精神一樣,都是中華民族偉大精神的重要組成部分,源遠(yuǎn)流長,一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。
延安精神的靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向,精髓是解放思想實(shí)事求是,核心是全心全意為人民服務(wù),突出特征是自力更生、艱苦奮斗。弘揚(yáng)延安精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。弘揚(yáng)延安精神應(yīng)做到三點(diǎn):
一、把握一個(gè)中心。
即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個(gè)中心——堅(jiān)定正確的政治方向,是延安精神的基本內(nèi)容,是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問題。
堅(jiān)定正確的政治方向是我們事業(yè)成功的保證,這是已被我們黨、我們國家的歷史證明了的真理。而這一點(diǎn),又容易被青少年忽視。他們往往看問題簡單化、表面化和被動化,不善
于、也不會主動從政治上去觀察、分析和處理問題。因此,要教育他們認(rèn)識到,我們搞的市場經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì),我們走的道路是中國特色社會主義道路。政治上的堅(jiān)定來自理論上的清醒,要教育青少年學(xué)會講政治學(xué)理論,學(xué)會用延安精神指導(dǎo)分析問題,提高政治覺悟,提高理論素養(yǎng),在任何時(shí)候、任何情況下都要牢牢把握政治方向和政治立場不動搖。
——樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),是延安精神的應(yīng)有之義,也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。
理想、信念是生活、工作的動力源泉,是事業(yè)成功的基本保證。延安時(shí)期,生活那么艱苦,環(huán)境那么惡劣,為什么還有那么多熱血青年向往?為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安?為什么他們不怕吃苦、不怕犧牲?正是由于他們有崇高的理想和堅(jiān)定的信念。正如鄧小平同志指出的:“我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠堅(jiān)定的理想信念把人民團(tuán)結(jié)起來,為人民的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切?!?/p>
隨著改革開放、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,特別是在新舊體制轉(zhuǎn)換的過程中,由于市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動,由于西方意識形態(tài)的滲透侵蝕,由于封建主義思想的沉渣泛起等等,社會上出現(xiàn)了各種思想、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面,共產(chǎn)主義的理想和信念,社會主義的道德和文化,受到嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)。應(yīng)當(dāng)說,在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,爭奪的重點(diǎn)就是青少年,而青少年往往表現(xiàn)得最為脆弱,最容易受到?jīng)_擊。在這種情況下,更需要用延安精神進(jìn)行理想、信念、道德和法紀(jì)教育。
突出兩個(gè)重點(diǎn)
即找準(zhǔn)重點(diǎn)人群,抓住重點(diǎn)途徑。
毫無疑問,青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會指出:“加強(qiáng)青少年思想道德教育,是關(guān)系國家命運(yùn)的大事”。由于青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未定型,具有較強(qiáng)的可塑性、選擇性和成長性,而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化,東西文化相互滲透以及信息技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。青少年的成長環(huán)境和思想道德狀況發(fā)生了巨大變化。以至于有家長哀嘆“我不認(rèn)識我的孩子了”;有老師發(fā)愁“同學(xué)們都怎么了”;有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”?面對這變化的現(xiàn)實(shí),一方面,在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價(jià)值觀來引導(dǎo)、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另一方面,延安精神也只有贏得青少年,才會贏得未來,才會擁抱青春,不斷放射出新的時(shí)代光芒。在青少年中弘揚(yáng)延安精神還要突出以下幾點(diǎn)途徑:
一是政治理論教育主渠道。開展延安精神青少年“三進(jìn)”工作。把延安時(shí)期的歷史、我黨、我軍的建設(shè)史、革命史,結(jié)合教材內(nèi)容貫穿到理論教學(xué)之中,采用青少年喜聞閱見的教學(xué)方法,利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段,增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)際效果。二是校園文化建設(shè)主陣地。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)班組織作用,抓住重大節(jié)慶日、主題黨團(tuán)班會,宣傳延安精神,抓住現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中最能打動青少年情感的典型人物和典型事件,抓住那些稍縱即逝的思想火花,組織豐富多彩的活動,變“生搬硬套”為“潤物無聲”,使青少年見其形,感其情,得其神,受到潛移默化的影響。使延安精神深深植根于校園,植根于青少年的心靈。三是社會實(shí)踐主活動。利用愛國主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、校園活動場所等,通過展示圖片、放映電影、野外訓(xùn)練等方式,展示延安精神的無窮魅力,讓青少年在思考和實(shí)踐中領(lǐng)悟延安精神的本質(zhì),汲取其巨大的精神力量,服務(wù)社會,服務(wù)廣大人民群眾。
實(shí)現(xiàn)三個(gè)結(jié)合——與共青團(tuán)工作有機(jī)結(jié)合通過共青團(tuán)的思想引領(lǐng),使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延,對青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、社會主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律教育。
——與時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合延安精神是無產(chǎn)階級的革命精神與中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代特征相結(jié)合的典范。延安精神不是“延安現(xiàn)象”,不是被歷史淘汰的東西,而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂,賦予延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵,對延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展,提出新的要求,拓展新的思路,從而把弘揚(yáng)延安精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來。
——與青少年現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合毛澤東同志曾經(jīng)說過:“青年團(tuán)要照顧好青年的特點(diǎn)。青年就是青年,不然,何必搞青年團(tuán)呢?青年人和成年人不同,女青年和男青年不同,不照顧這些特點(diǎn),就會脫離群眾?!边@里說的是要理解和尊重青少年的差異性,對青少年進(jìn)行分層分類引導(dǎo)的問題。在青少年中弘揚(yáng)延安精神,要變“千人一面”為“量體裁衣”,尊重和照顧青少年特點(diǎn),對采取一些青少年喜聞樂見的方式,提高教育的針對性和實(shí)效性。相信大家對于“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”、“哥吃的不是面,是寂寞”、“打醬油”“俯臥撐”等網(wǎng)絡(luò)詞語并不陌生,這些青少年用無比的熱情創(chuàng)造出來的東西,幾乎在一夜之間就占據(jù)了他們的頭腦。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢?就在于這些都是青少年喜愛的方式和感興趣的話題。要善于借助QQ群、網(wǎng)上視頻、手機(jī)短信、飛信、博客、播客、微薄等青少年喜歡的新方式,促進(jìn)與青少年的真誠溝
通和平等交流,增強(qiáng)延安精神對青少年的吸引和凝聚。
“櫻桃好吃樹難栽,不下苦功花不開”,在青少年中弘揚(yáng)延安精神,需要不懈的努力,需要汗水的澆灌,需要激情的迸發(fā)。讓我們攜起手來、大膽實(shí)踐、大膽創(chuàng)新,使延安精神歷久彌新、與時(shí)俱進(jìn),在青少年中,在神州大地上,永放光芒!