第一篇：阿勒瑪勒小學(xué)圖書實(shí)驗(yàn)管理員培訓(xùn)

庫(kù)爾德寧鎮(zhèn)阿勒瑪勒小學(xué)培訓(xùn)花名冊(cè)

圖書管理員培訓(xùn)

賣合布來提***

科學(xué)教師培訓(xùn)

張海莉182992202

第二篇：《阿瑪勒火》教案2

《阿瑪勒火》

教學(xué)目標(biāo)

1、了解我國(guó)西藏的風(fēng)土人情，以及西藏音樂風(fēng)格特點(diǎn)和西藏舞蹈特點(diǎn)。

2、能夠分辨出《阿瑪勒火》的題材，說出西藏舞蹈的特點(diǎn)。

3、感受西藏音樂的風(fēng)格，體會(huì)西藏新面貌和西藏人民愛戴和尊敬孔繁森的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

通過音樂視頻、圖片更深入的了解西藏風(fēng)土人情，感受和體驗(yàn)西藏音樂的風(fēng)格。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，聆聽一段藏族歌曲。

2、收集西藏歌曲，西藏還有那些歌曲?（《青藏高原》、《圣地拉薩》、《格桑拉》、《青海湖》、《坐上火車去拉薩》、《青海人》、《桑吉卓瑪》、《天路》、《乃寧桑珠廟會(huì)》等）

二、欣賞《阿瑪勒火》

1、聆聽《阿瑪勒火》時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意其三個(gè)明顯的藝術(shù)特征。1）樂段的開頭都用“阿瑪勒火”這個(gè)襯詞啟始。2）樂段的結(jié)尾都用的旋律收束。3）樂段與樂段間都用間奏予以過渡。

2、解釋囊瑪?shù)暮x。

“囊瑪”在藏語中有“宮內(nèi)”的意思，受宮廷文化的影響，常被人們誤以為是宮廷音樂，其實(shí)，它來自民間是一種傳統(tǒng)歌舞形式，以歌為主，以舞為輔，演出人數(shù)不限，常在室內(nèi)演出，通常由引子、慢快歌舞和快歌舞三個(gè)部分組成。

3、聆聽《阿瑪勒火》時(shí)，先讓學(xué)生哼哼旋律，理解歌詞，再引導(dǎo)學(xué)生在音樂情緒上、音樂風(fēng)格上(特別是與其相關(guān)的音樂要素和音樂表現(xiàn)手段上)其它藏族歌曲進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而對(duì) “囊瑪”這種音樂體裁有較為深入的認(rèn)識(shí)。

三、欣賞西藏舞蹈

1、放西藏舞蹈視頻，西藏的舞蹈有什么特點(diǎn)?（舞步、彎腰、服裝等）

2、讓學(xué)生簡(jiǎn)單地學(xué)學(xué)西藏的舞步。

四、總結(jié)

通過欣賞藏族歌舞體驗(yàn)了藏族人民的熱情奔放，也從它的旋律中感受到西藏音樂的獨(dú)特風(fēng)格。

第三篇：《阿瑪勒火》教案

教學(xué)內(nèi)容：阿瑪勒火

教學(xué)目標(biāo)：.1.能夠?qū)Σ刈逡魳犯信d趣，喜歡藏族的歌舞音樂，愿意探索有關(guān)藏族的音樂文化知識(shí)，能積極參與學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。

2.能夠聆聽并辨別藏族歌舞音樂——囊瑪，并能感受、體驗(yàn)它們的音樂情緒 3.了解《阿瑪勒火》三個(gè)明顯的藝術(shù)特征。教學(xué)重難點(diǎn)：

1.了解《阿瑪勒火》三個(gè)明顯的藝術(shù)特征。2..藏族歌舞音樂的特點(diǎn)、音樂情緒。課型：欣賞課

教學(xué)方法：聆聽、律動(dòng)、舞蹈表演等實(shí)踐活動(dòng) 教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體教學(xué) 教學(xué)過程;一．情境導(dǎo)入

演唱《獻(xiàn)上最潔白的哈達(dá)》導(dǎo)入新課。藏族不僅有悠遠(yuǎn)高亢、舒暢開闊。曲調(diào)優(yōu)美的歌曲，還有多姿多彩的舞蹈，這節(jié)課我們來認(rèn)識(shí)藏族的歌舞音樂囊瑪，接下來我們欣賞一首優(yōu)美抒情的藏族民歌《阿瑪勒火》 二．新課學(xué)習(xí)：

1播放《阿瑪勒火》，聆聽思考，作品的結(jié)構(gòu)、每個(gè)樂段的開始和結(jié)尾有何特點(diǎn)、樂段之間用什么過渡？

（三個(gè)明顯藝術(shù)特征分析：樂段開頭都用“阿瑪勒火”這個(gè)襯詞開頭；結(jié)尾都用相同旋律收束；樂段與樂段之間都用間奏過渡。）2..再次聆聽思考：

此外你還感受到了那些音樂要素的特點(diǎn)？請(qǐng)自由發(fā)言。

（歌詞采用比興手法寫成。文字簡(jiǎn)練，寓意深刻，藝術(shù)性很強(qiáng)。表達(dá)了藏族人民和解放軍的深厚感情。

E商調(diào)，兩段體。引子流暢，第一樂段旋律優(yōu)美抒情、清新。第二樂段旋律優(yōu)美抒情，調(diào)性穩(wěn)定，情緒沉穩(wěn)。）

3.你知道什么事囊瑪嗎？課件演示：囊瑪

囊瑪，在藏族的語言文字里含有“室內(nèi)”的意思。源于民間，并有著悠久的歷史。只是發(fā)展到了17世紀(jì)中葉（清初順治九年），五世**阿旺洛桑嘉措從北京受封回到拉薩后，才在布達(dá)拉宮模仿清制建立了歌舞隊(duì)，并且開始吸收一些囊瑪?shù)那訛閷m廷所用。囊瑪，古典歌舞藝術(shù)形式，以歌為主，以舞為輔，演出人數(shù)不限、可多可少，常在室內(nèi)演出。

囊瑪音樂結(jié)構(gòu)由三部分組成：引子（旋律比較固定）。慢板歌舞以唱為主?？彀逦枨俣群芸?，富于跳躍性。其音樂情緒顯得熱烈奔放、粗獷豪爽；舞者則隨著音樂手舞足蹈，氣氛熱烈而活躍。伴奏樂器：竹笛、揚(yáng)琴、扎木聶、根卡、胡琴、持琴（類似二胡）和串鈴等。

4.學(xué)生再次聆聽歌曲 三．實(shí)踐創(chuàng)造： 復(fù)聽《阿瑪勒火》隨音樂做簡(jiǎn)單動(dòng)作。

播放《翻身農(nóng)奴把歌唱》舞蹈視頻。跳舞 四．小結(jié)：囊瑪

囊瑪，古典歌舞藝術(shù)形式，以歌為主，以舞為輔，演出人數(shù)不限、可多可少，常在室內(nèi)演出。

囊瑪音樂結(jié)構(gòu)由三部分組成：引子（旋律比較固定）。慢板歌舞以唱為主?？彀逦枨俣群芸?，富于跳躍性。其音樂情緒顯得熱烈奔放、粗獷豪爽；舞者則隨著音樂手舞足蹈，氣氛熱烈而活躍。伴奏樂器：竹笛、揚(yáng)琴、扎木聶、根卡、胡琴、持琴（類似二胡）和串鈴等。

（歌之不足舞蹈之。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。在《阿瑪勒火》歌聲中結(jié)束本節(jié)課。）

第四篇：阿瑪勒火音樂教案（范文）

篇一：《阿瑪勒火》教案

教學(xué)內(nèi)容：阿瑪勒火

教學(xué)目標(biāo)：.1.能夠?qū)Σ刈逡魳犯信d趣，喜歡藏族的歌舞音樂，愿意探索有關(guān)藏族的音樂文化知識(shí)，能積極參與學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。

2.能夠聆聽并辨別藏族歌舞音樂——囊瑪，并能感受、體驗(yàn)它們的音樂情緒 3.了解《阿瑪勒火》三個(gè)明顯的藝術(shù)特征。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.了解《阿瑪勒火》三個(gè)明顯的藝術(shù)特征。2..藏族歌舞音樂的特點(diǎn)、音樂情緒。

課型：欣賞課

教學(xué)方法：聆聽、律動(dòng)、舞蹈表演等實(shí)踐活動(dòng)

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)

教學(xué)過程;一．情境導(dǎo)入

演唱《獻(xiàn)上最潔白的哈達(dá)》導(dǎo)入新課。藏族不僅有悠遠(yuǎn)高亢、舒暢開闊。曲調(diào)優(yōu)美的歌曲，還有多姿多彩的舞蹈，這節(jié)課我們來認(rèn)識(shí)藏族的歌舞音樂囊瑪，接下來我們欣賞一首優(yōu)美抒情的藏族民歌《阿瑪勒火》

二．新課學(xué)習(xí)： 1播放《阿瑪勒火》，聆聽思考，作品的結(jié)構(gòu)、每個(gè)樂段的開始和結(jié)尾有何特點(diǎn)、樂段之間用什么過渡？

（三個(gè)明顯藝術(shù)特征分析：樂段開頭都用“阿瑪勒火”這個(gè)襯詞開頭；結(jié)尾都用相同旋律收束；樂段與樂段之間都用間奏過渡。）2..再次聆聽思考：

此外你還感受到了那些音樂要素的特點(diǎn)？請(qǐng)自由發(fā)言。

（歌詞采用比興手法寫成。文字簡(jiǎn)練，寓意深刻，藝術(shù)性很強(qiáng)。表達(dá)了藏族人民和解放軍的深厚感情。

e商調(diào)，兩段體。引子流暢，第一樂段旋律優(yōu)美抒情、清新。第二樂段旋律優(yōu)美抒情，調(diào)性穩(wěn)定，情緒沉穩(wěn)。）

3.你知道什么事囊瑪嗎？課件演示：囊瑪

囊瑪音樂結(jié)構(gòu)由三部分組成：引子（旋律比較固定）。慢板歌舞以唱為主?？彀逦枨俣群芸?，富于跳躍性。其音樂情緒顯得熱烈奔放、粗獷豪爽；舞者則隨著音樂手舞足蹈，氣氛熱烈而活躍。伴奏樂器：竹笛、揚(yáng)琴、扎木聶、根卡、胡琴、持琴（類似二胡）和串鈴等。4.學(xué)生再次聆聽歌曲

三．實(shí)踐創(chuàng)造：

復(fù)聽《阿瑪勒火》隨音樂做簡(jiǎn)單動(dòng)作。

播放《翻身農(nóng)奴把歌唱》舞蹈視頻。跳舞

四．小結(jié)：囊瑪

囊瑪，古典歌舞藝術(shù)形式，以歌為主，以舞為輔，演出人數(shù)不限、可多可少，常在室內(nèi)演出。

囊瑪音樂結(jié)構(gòu)由三部分組成：引子（旋律比較固定）。慢板歌舞以唱為主?？彀逦枨俣群芸?，富于跳躍性。其音樂情緒顯得熱烈奔放、粗獷豪爽；舞者則隨著音樂手舞足蹈，氣氛熱烈而活躍。伴奏樂器：竹笛、揚(yáng)琴、扎木聶、根卡、胡琴、持琴（類似二胡）和串鈴等。

（歌之不足舞蹈之。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。在《阿瑪勒火》歌聲中結(jié)束本節(jié)課。）篇二：八年級(jí)上冊(cè)上冊(cè)音樂教案-第二課時(shí)欣《阿瑪勒火》

篇三：1音樂教案《正月十五那一天》、《阿瑪勒火》

大邱莊鎮(zhèn)中學(xué)導(dǎo)學(xué)案

年級(jí)：八年級(jí)學(xué)科： 音樂主備：周靜 審核：王帥 課題：賞析《正月十五那一天》、《阿瑪勒火》

課型：授新授課時(shí)間：

【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

1、了解西藏舞蹈的構(gòu)成和特點(diǎn)，簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作。

2、聆聽《正月十五那一天》、《阿瑪勒火》，運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)，為

《走進(jìn)西藏》編排舞蹈。

【導(dǎo)學(xué)重難點(diǎn)】區(qū)分藏族舞蹈中的“堆謝”與“囊瑪”

【導(dǎo)學(xué)過程】

1、師生問好、組織教學(xué)

2、引入課堂：圖片

師：同學(xué)們，觀察一下圖片，看到了什么？

生：看到了有年輕的姑娘在跳舞......師：非常好。這幅圖片上描繪了藏族姑娘穿著亮麗的衣裳盡情跳舞的場(chǎng)景。眾所周知，藏族人民能歌善舞。下面，請(qǐng)同學(xué)們觀看一段視頻，思考：藏族人民的舞蹈是什么樣的？給你的感受是什么？（播放視頻）

生：.......師：很好。這段舞蹈的背景音樂是藏族歌曲《康定情歌》。藏族人民熱情奔放，她們的舞蹈也激情瀟灑。我們來了解下藏族的舞蹈。師：下面我來給大家示范幾個(gè)基本舞蹈動(dòng)作。大家可以隨我一起學(xué)一學(xué)。（.......)藏族民間自?shī)市晕璧缚煞譃椤爸C”和“卓”兩大類?！爸C”主要是流傳在藏族民間的集體歌舞形式，其中又分為四種：《果諧》、《果卓》（即《鍋莊》）、《堆諧》和《諧》。后來增加了簡(jiǎn)單的上肢動(dòng)作、原地旋轉(zhuǎn)和隊(duì)形變換，成為一種男女交替、載歌載舞的勞動(dòng)歌舞形式。這種勞動(dòng)歌舞今天已被搬上舞臺(tái)，成為歷史上勞動(dòng)藝術(shù)的紀(jì)念。在藏族舞蹈的歌曲中，“堆謝”與“囊瑪”最為重要。

堆謝：

在藏文中，“堆”是“上”的意思，“謝”即歌曲。堆謝是產(chǎn)生于雅魯藏布江上游

（拉孜、薩迦、昂仁、薩嘎）一帶的民間舞蹈，又名“拉薩踢踏舞”，舞蹈動(dòng)作文雅華麗，是西藏民間歌舞。廣泛流行于西藏各地。公元13世紀(jì)（元朝），薩迦地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化有了圈套的發(fā)展。由于出現(xiàn)了札木聶這種樂器，并為當(dāng)?shù)氐母栉琛x——伴奏。于是，逐步形成了一種有固定前奏、間奏和尾聲的，具有完整結(jié)構(gòu)形式的歌舞。這種歌舞被稱之為堆謝。堆謝的音樂可分為前后兩大部分，前部分稱“降謝”，速度較慢，抒情悠揚(yáng)，富有濃厚的歌唱?dú)庀ⅲ缓蟛糠址Q“覺謝”，速度較快，輕松活潑，舞蹈氣氛強(qiáng)烈。最早時(shí)，舞蹈者限制在一塊木板上跳，現(xiàn)在經(jīng)專業(yè)歌、舞工作者的改編和發(fā)展，舞蹈的形式多種多樣，人數(shù)多少不拘。其伴奏樂器主要有：笛子、札木聶，二胡等。（播放圖片）

囊瑪：

囊瑪，在藏族的語言文字中含有“室內(nèi)”的意思，可見，這種歌舞音樂是在室內(nèi)演出的。由于這一音樂體裁特點(diǎn)，曾被人誤認(rèn)為是一種“宮廷音樂”。其實(shí)，它來自民間，且歷史悠久。在17世紀(jì)中葉，五世**阿旺洛桑嘉措從北京受封回到拉薩，在布達(dá)拉宮模仿清制建立了歌舞隊(duì)，并開始吸收囊瑪?shù)囊恍┣訛閷m廷所用。囊瑪在一定程度上收到宮廷文化的影響，多少存在一些封建文化的糟糠。囊瑪是中國(guó)藏族傳統(tǒng)歌舞音樂，主要流行在拉薩城區(qū)。因在布達(dá)拉宮內(nèi)的囊瑪崗（即內(nèi)室）演出而得名。在西藏多種民間歌舞的基礎(chǔ)上形成，以歌為主，以舞為輔，演出人數(shù)不限，可多可少。因其歷史悠久，發(fā)展成熟，被稱之為西藏的古典歌曲。歌詞有民間創(chuàng)作和上層喇嘛創(chuàng)作兩類。音樂由引子、歌曲、舞曲（慢板歌舞、快板歌舞）組成。最常見的形式是中速的引子接慢板的歌曲，然后是快板的舞曲。引子由樂器演奏，曲調(diào)較固定，慢板歌舞以唱為主。歌曲的音樂典雅，節(jié)奏舒展，與快速的舞曲形成鮮明的對(duì)比。演唱時(shí)配以簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。舞曲歡快熱情，表演者只舞不唱，有時(shí)舞者腳下墊一塊木板，腳在木板上踏出明快的聲響。囊瑪?shù)陌樽鄻菲饔幸韵聨追N樂器：竹笛、扎木聶、根卡、胡琴、持琴和串鈴等。（播放圖片）

師：對(duì)比兩組圖片，大家發(fā)現(xiàn)了什么？

生：........師：對(duì)。跳囊瑪，大家圍成一個(gè)圈。抬腳、甩手、踏點(diǎn)步，歌曲富有華貴典雅的氣質(zhì)和人情味很足，優(yōu)美風(fēng)雅、富有時(shí)代審美情趣。

師：現(xiàn)在。給大家聽兩首歌曲《正月十五那一天》、《阿瑪勒火》。（播放音樂)思考：兩首有什么不同？

師：對(duì)比一下，有什么不同？

生：.......師：“堆謝”相對(duì)“囊瑪”來說更活潑歡快一些。

唐太宗時(shí)期，文成公主嫁給藏王松贊干布。她進(jìn)藏時(shí)，將中原的先進(jìn)文化帶入西藏，藏民都很崇敬她，就以歌舞形式贊美她，《正月十五那一天》就是其中一首。《正月十五那一天》又名《埃馬林幾》、《請(qǐng)你聽一聽》。它是一首史詩(shī)性的頌歌，屬于“堆謝”中“覺謝”一類的民歌。歌曲情緒輕快活潑，具有舞蹈性特征，將文成公主進(jìn)藏時(shí)的盛況及藏族人民的高度熱情強(qiáng)烈的表現(xiàn)出來，從而揭示了漢藏兩族人民團(tuán)結(jié)一心、親如一家的主題思想。

《阿瑪勒火》是“囊瑪”中的一首古典歌曲。新中國(guó)成立后，藏族人民在此基礎(chǔ)上加入了嶄新的時(shí)代內(nèi)容。歌曲開頭有一段流暢的引子。第一樂段旋律優(yōu)美而抒情，其中，部分旋律有離調(diào)現(xiàn)象，給人以清新的感覺。第二段旋律依然婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，但調(diào)性穩(wěn)定，從而使人感到其情緒深沉。曲中歌詞運(yùn)用我國(guó)民歌的傳統(tǒng)比興手法寫成，它用非常簡(jiǎn)潔的文字，闡明了許多生活哲理，寓意深刻，藝術(shù)性很強(qiáng)。師：最后，我們來欣賞一首器樂歌曲：《翻身農(nóng)奴把歌唱》。（播放音樂）

旋律優(yōu)美動(dòng)聽、婉轉(zhuǎn)流暢。伴奏聲部均為打擊樂，基本使用舒展性的節(jié)奏相配合，給人以溫馨、幸福的輕歌曼舞的印象。其中，鈴鼓的滾奏增加了樂曲的活躍氣氛。師：今天，我們通過一系列的圖片、視頻，了解了藏族舞蹈及其音樂，學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。同學(xué)們可以運(yùn)用這些動(dòng)作編排一些舞蹈，加入《走進(jìn)西藏》這首歌曲進(jìn)行展演。

教學(xué)感悟：

篇四：八年級(jí)音樂教案

八年級(jí)音樂課時(shí)安排表

第1課時(shí)大海啊 故鄉(xiāng)

一、教學(xué)目標(biāo): 1知識(shí)技能：

分析作品的音樂要素，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)處理手段（力度 演唱情緒 速度）自信有感情的用親切柔和、充滿激情的聲音準(zhǔn)確演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》，體會(huì)并表現(xiàn)出歌曲所蘊(yùn)涵的情感。2情感態(tài)度價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)歌曲感受海的音樂形象，體驗(yàn)歌曲表達(dá)的情感激發(fā)他們熱愛大海，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)，熱愛生活的美好情感。

二、教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)唱歌曲人民音樂出版社八年級(jí)16冊(cè)《大海啊，故鄉(xiāng)》。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

用圓潤(rùn)、自然的聲音有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。

四、教學(xué)難點(diǎn)：

運(yùn)用音樂要素分析表現(xiàn)音樂作品

五、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入新課: 提問1：老師做一個(gè)海鷗式的舞蹈動(dòng)作，讓學(xué)生聯(lián)想其動(dòng)物形象然后學(xué)生自由發(fā)言

老師提示，我們會(huì)聯(lián)想到海鷗，那海鷗一般生活在那里呢？（大海）

提問2：提起大海，大家都非常興奮，剛才大家交流的都很好，現(xiàn)在，你能不能用學(xué)過的成語來形容大海？ 表現(xiàn)大海寬闊的：一望無邊、無邊無垠； 表現(xiàn)大海寧?kù)o的：風(fēng)平浪靜、鷗水相依； 表現(xiàn)大海氣勢(shì)的：海納百川、洶涌澎湃；

教師小結(jié)：剛才同學(xué)們交流得很好，這節(jié)課我們就來學(xué)唱一首與大海有關(guān)的歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。在歌曲的時(shí)候請(qǐng)大家思考兩個(gè)

問題：《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的音樂情緒是怎樣變化的、力度又是怎么變化的？

（二）歌曲欣賞： 作品介紹

在學(xué)唱歌之前我們先來認(rèn)識(shí)一下這首歌曲的作者。

1、作者王立平，著名作曲家，吉林長(zhǎng)春人，代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《牧羊曲》、《太陽(yáng)島上》等，他的音樂作品題材廣泛，格調(diào)清新，表現(xiàn)手法豐富，具有濃郁的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。

2、創(chuàng)造背景： 交流討論剛才的問題

1、音樂情緒是怎樣變化的？

2、力度又是如何變化的？ 交流討論后師小結(jié)：

這首歌的情緒： 由深情到激動(dòng) 這首歌的力度： 由弱到強(qiáng)

師：優(yōu)美的畫面、動(dòng)聽的旋律，同學(xué)們想不想唱這首歌？

（三）教學(xué)活動(dòng) 學(xué)唱歌曲分析音樂要素

1、聽教師范唱，學(xué)生跟著老師小聲哼唱。

2、片段分析一：前半部分（小時(shí)候媽媽對(duì)我講??）力度弱 表達(dá)情緒深情舒緩

片段分析二：后半部分（大海啊大海是我生活的地方??）力度強(qiáng) 表達(dá)情緒激動(dòng)有力 利用教具讓學(xué)生集體參與

1讓學(xué)聆聽音樂力度變化的感受做出相應(yīng)的（??）動(dòng)作！提示：提示隨音樂的快慢、強(qiáng)弱，感受音樂速度和力度的變化。2得出結(jié)論：力度變化在音樂中的作用？ 表達(dá)音樂情感

第2課時(shí) 欣賞歌曲《我的中國(guó)心》

在1984年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，張明敏為幾億中國(guó)電視觀眾演唱了《我的中國(guó)心》，歌聲一下子打動(dòng)了無數(shù)炎黃子孫的心，引起了祖國(guó)同胞的強(qiáng)烈共鳴。寫愛國(guó)歌曲很容易流于概念化和喊口號(hào)，但曲作者很聰明地運(yùn)用了“長(zhǎng)江長(zhǎng)城，黃山黃河”這樣具有象征性的中華名勝來傳達(dá)愛國(guó)之情，整首歌是以海外游子直抒胸臆的語氣切入，把一個(gè)壯闊的題材寫得自然而然，從而征服了所有人。

篇五：八年級(jí)上冊(cè)音樂教案

八年級(jí)上冊(cè)音樂課時(shí)安排表

第1課時(shí)大海啊 故鄉(xiāng)

一、教學(xué)目標(biāo): 1知識(shí)技能：

分析作品的音樂要素，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)處理手段（力度 演唱情緒 速度）自信有感情的用親切柔和、充滿激情的聲音準(zhǔn)確演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》，體會(huì)并表現(xiàn)出歌曲所蘊(yùn)涵的情感。2情感態(tài)度價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)歌曲感受海的音樂形象，體驗(yàn)歌曲表達(dá)的情感激發(fā)他們熱愛大海，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)，熱愛生活的美好情感。

二、教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)唱歌曲人民音樂出版社八年級(jí)16冊(cè)《大海啊，故鄉(xiāng)》。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

用圓潤(rùn)、自然的聲音有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。

四、教學(xué)難點(diǎn)：

運(yùn)用音樂要素分析表現(xiàn)音樂作品

五、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入新課: 提問1：老師做一個(gè)海鷗式的舞蹈動(dòng)作，讓學(xué)生聯(lián)想其動(dòng)物形象然后學(xué)生自由發(fā)言

老師提示，我們會(huì)聯(lián)想到海鷗，那海鷗一般生活在那里呢？（大海）提問2：提起大海，大家都非常興奮，剛才大家交流的都很好，現(xiàn)在，你能不能用學(xué)過的成語來形容大海？ 表現(xiàn)大海寬闊的：一望無邊、無邊無垠； 表現(xiàn)大海寧?kù)o的：風(fēng)平浪靜、鷗水相依； 表現(xiàn)大海氣勢(shì)的：海納百川、洶涌澎湃；

教師小結(jié)：剛才同學(xué)們交流得很好，這節(jié)課我們就來學(xué)唱一首與大海有關(guān)的歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。在歌曲的時(shí)候請(qǐng)大家思考兩個(gè)

問題：《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的音樂情緒是怎樣變化的、力度又是怎么變化的？

（二）歌曲欣賞： 作品介紹

在學(xué)唱歌之前我們先來認(rèn)識(shí)一下這首歌曲的作者。

1、作者王立平，著名作曲家，吉林長(zhǎng)春人，代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《牧羊曲》、《太陽(yáng)島上》等，他的音樂作品題材廣泛，格調(diào)清新，表現(xiàn)手法豐富，具有濃郁的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。

2、創(chuàng)造背景： 交流討論剛才的問題

1、音樂情緒是怎樣變化的？

2、力度又是如何變化的？ 交流討論后師小結(jié)：

這首歌的情緒： 由深情到激動(dòng) 這首歌的力度： 由弱到強(qiáng)

師：優(yōu)美的畫面、動(dòng)聽的旋律，同學(xué)們想不想唱這首歌？

（三）教學(xué)活動(dòng) 學(xué)唱歌曲分析音樂要素

1、聽教師范唱，學(xué)生跟著老師小聲哼唱。

2、片段分析一：前半部分（小時(shí)候媽媽對(duì)我講??）力度弱 表達(dá)情緒深情舒緩

片段分析二：后半部分（大海啊大海是我生活的地方??）力度強(qiáng) 表達(dá)情緒激動(dòng)有力 利用教具讓學(xué)生集體參與

1讓學(xué)聆聽音樂力度變化的感受做出相應(yīng)的（??）動(dòng)作！提示：提示隨音樂的快慢、強(qiáng)弱，感受音樂速度和力度的變化。2得出結(jié)論：力度變化在音樂中的作用？ 表達(dá)音樂情感

塑造音樂形象 六．課外拓展

1希望同學(xué)們能在課后能自己搜集一些關(guān)于大海的詩(shī)歌 樂曲與同學(xué)們分享。

第2課時(shí) 欣賞歌曲《我的中國(guó)心》

在1984年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，張明敏為幾億中國(guó)電視觀眾演唱了《我的中國(guó)心》，歌聲一下子打動(dòng)了無數(shù)炎黃子孫的心，引起了祖國(guó)同胞的強(qiáng)烈共鳴。寫愛國(guó)歌曲很容易流于概念化和喊口號(hào)，但曲作者很聰明地運(yùn)用了“長(zhǎng)江長(zhǎng)城，黃山黃河”這樣具有象征性的中華名勝來傳達(dá)愛國(guó)之情，整首歌是以海外游子直抒胸臆的語氣切入，把一個(gè)壯闊的題材寫得自然而然，從而征服了所有人。

第五篇：阿勒瑪勒職工代表大會(huì)校長(zhǎng)述職報(bào)告

阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)第二屆第二次教職工代表大會(huì)

暨全體會(huì)員大會(huì)校長(zhǎng)述職報(bào)告

尊敬的各位代表、同志們：

前面我已經(jīng)代表學(xué)校行政向大家匯報(bào)了2009學(xué)校主要工作，學(xué)校工作都是在校長(zhǎng)室的領(lǐng)導(dǎo)下有序進(jìn)行的，所以也可以說學(xué)校的工作報(bào)告基本也涵蓋了我個(gè)人述職報(bào)告的主要部分。因此接下來的校長(zhǎng)述職報(bào)告我就不談工作、只是簡(jiǎn)單地就有關(guān)大家感興趣的問題匯報(bào)一下自己的思想。

一、關(guān)于辦學(xué)思考：在我上任的兩年來我一直在思考這樣一個(gè)大問題，阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)要辦什么樣的學(xué)？怎樣辦學(xué)？現(xiàn)在已經(jīng)越來越清晰地形成了我們的思考，在我們的校園文化布置里可以看到、在我們平時(shí)的管理實(shí)踐中可以感悟到：我們已經(jīng)確立了潔凈治校的核心理念，明確了“建設(shè)文脈相承、和諧宜學(xué)、特色鮮明、質(zhì)量上乘的人文學(xué)?！边@樣一個(gè)辦學(xué)目標(biāo)，堅(jiān)定了“為學(xué)生的終身發(fā)展奠基、為教師的持續(xù)發(fā)展助力”的辦學(xué)宗旨，弘揚(yáng)著“追求卓越、敢于成功”的學(xué)校精神，并且穩(wěn)固了“學(xué)校管理求民主、師生成長(zhǎng)求潔凈、課堂教學(xué)求智慧”的辦學(xué)方略。我們努力探索走文化管理與科學(xué)管理相結(jié)合之路，我們?cè)趫?jiān)持依法治校、依法治教的基礎(chǔ)上追求教育無痕、管理無痕，讓凝聚、親和、滲透、感悟、感染、浸潤(rùn)、尊重、熏陶、反思、導(dǎo)向這樣的文化力成為激發(fā)師生不斷進(jìn)取、促進(jìn)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展的主旋律。

二、關(guān)于民主意識(shí)：只有充分相信群眾，才能讓民主管理真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用，幾年來，我?guī)ьI(lǐng)我們的班子努力在學(xué)校管理中實(shí)施著真正的令人可以信服的民主管理。尤其是在評(píng)選先進(jìn)、推薦后備干部、職稱評(píng)定、年終考評(píng)、教代會(huì)的召開等重要事項(xiàng)上，我們努力體現(xiàn)民意，大膽依托民意，認(rèn)真尊重民意。每一次群眾的投票測(cè)評(píng)，都在最后的定奪上起到了90%以上的作用。任何一次測(cè)評(píng)的票數(shù)結(jié)果，我都對(duì)幾位計(jì)票人說同樣的話：你們可以把票數(shù)告訴任何人，因?yàn)槲覀兘^對(duì)不會(huì)徇私舞弊、也不會(huì)漠視神圣的民意。

三、關(guān)于廉潔清正：有的時(shí)候我覺得自己象個(gè)守財(cái)奴，我把學(xué)校的每一分錢都當(dāng)成是自己的錢那樣的愛惜節(jié)約，也有人送我煙和酒，我一般都是用于學(xué)?；顒?dòng)招待，盡量減少一點(diǎn)學(xué)校的開支；請(qǐng)客吃飯，我嚴(yán)格分清個(gè)人還是集體，是我私人請(qǐng)客的絕不到財(cái)務(wù)上亂報(bào)銷一張發(fā)票；

四、關(guān)于人情世故：總有個(gè)別同志委托領(lǐng)導(dǎo)找我商量，能否在評(píng)優(yōu)晉級(jí)的時(shí)候通融通融、開開綠燈、特殊照顧一下，我的回答都是一看實(shí)際成績(jī)、二看群眾的支持力，我校長(zhǎng)手里沒權(quán)，就是有權(quán)也不能隨便使用，我不會(huì)為了滿足某一個(gè)人的愿望而失去群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子的信任，這不是我不通人情，不懂世故，我們這樣做完全是為了維護(hù)公正、公平與公開的鐵定原則。所以當(dāng)我們個(gè)人意愿得不到滿足時(shí)還是希望記住“理解萬歲”四個(gè)字！借此機(jī)會(huì)還想呼吁我們的老師注意一點(diǎn)，許多單位的教職工逢年過節(jié)習(xí)慣給主要領(lǐng)導(dǎo)拜年表表心意，不能說這做法是錯(cuò)的，有時(shí)也是人之常情，或者是人情世故，甚至也許還包含一些真摯的感謝、良好的祝愿或者是善意的干群之間的融洽交往，但是我真的不是那種在乎教師來送禮的校長(zhǎng)，我們當(dāng)老師的本就很清貧，何必再破費(fèi)浪費(fèi)呢？尤其是涉及即將要評(píng)職稱的同志，敬請(qǐng)千萬不要提上門拜年的話，心意我都領(lǐng)了，與其送了禮還沒用，不如免去這一麻煩的惱人的禮節(jié)。我喜歡的是逢年過節(jié)想到我時(shí)順便轉(zhuǎn)發(fā)個(gè)短信給我，那樣我會(huì)覺得自己受群眾擁護(hù)而有點(diǎn)滿足感的，何況我還可以信手拈來做做好人發(fā)給他人開心開心！

好了，以上四點(diǎn)發(fā)言算是我對(duì)校長(zhǎng)述職報(bào)告的一個(gè)補(bǔ)充吧，主要是交交心，溝通理解而已，敬請(qǐng)代表和同志們審議。謝謝大家。