第一篇：讀警鐘聲聲有感

讀《警鐘聲聲》有感

-----廉潔自律從你我做起聽(tīng)到這個(gè)題目，我的心里就犯嘀咕：“我手上一沒(méi)錢(qián)、二沒(méi)權(quán)，看完以后也無(wú)所謂廉潔自律，從我做起更是無(wú)從談起?！逼鋵?shí)有這種想法也屬正常，過(guò)去我也一直抱有這種態(tài)度。但是，我們仔細(xì)想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)社會(huì)群體是由許多，個(gè)體聚集而成的，若把社會(huì)比喻成大海，那么我們每一個(gè)人就好比滄海一粟，而每一個(gè)人或多或少都在影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會(huì)。如果我們的內(nèi)心世界面對(duì)著來(lái)自黑暗的誘惑和沖擊時(shí)，放棄了一度堅(jiān)信和執(zhí)著追求的理想和信念。那么，這個(gè)社會(huì)必將充滿(mǎn)欺騙、虛假、不義和犯罪，人類(lèi)千年來(lái)創(chuàng)造的文明必將歸于毀滅！不知道大家有沒(méi)有一種感覺(jué)，隨著科技的進(jìn)步和知識(shí)的增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的并不是道德的進(jìn)步和精神的提高，隨著人口的增加和壽命的延長(zhǎng)，隨之而來(lái)的倒似乎是人性的減少和正義感的萎縮。

這，難道不是一種最深刻的危機(jī)嗎？這，還不值得自律和自省嗎？這，還不值得奮起而行動(dòng)嗎？面對(duì)危機(jī)我們的國(guó)家正在等待著每一個(gè)有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——廉潔自律從你我做起！

第二篇：讀《警鐘聲聲》有感

讀《警鐘聲聲》心得體會(huì)

太平鄉(xiāng)紀(jì)委書(shū)記蔣開(kāi)永

《警鐘聲聲》一書(shū)是一部觸及靈魂、發(fā)人深省的反腐力作，該書(shū)揭露腐敗分子貪污受賄、挪用公款、違法違紀(jì)、私設(shè)小金庫(kù)、以權(quán)謀私，最終墜入違法犯罪的“危亡之地”，一幕幕貪官現(xiàn)形記，演繹了一段段自毀人生的悲劇，如聲聲驚雷，震撼人心，催人警醒。如何防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生是擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急。

一、要警鐘長(zhǎng)鳴、筑牢防線(xiàn)，從嚴(yán)自律、管住自己。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策?！靶叛鰟?dòng)搖，地動(dòng)山搖”。縱觀《警鐘聲聲》中收錄的腐敗分子蛻變的人生軌跡和心路歷程，究其根源大都是因?yàn)榉艞壥澜缬^的改造，以及人生價(jià)值觀的病變，理想信念動(dòng)搖所致。因此，我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作。在平常的工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作

學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。要模范的履行好自己的職責(zé)，樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。

三、做到靜心和盡心，切實(shí)提高拒腐防變的能力

一名共產(chǎn)黨員要有一個(gè)靜心平和的心態(tài)，有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業(yè)的精神。

首先，儉養(yǎng)德，戒浮躁。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨(dú)占鰲頭，一人也只占一個(gè)床位”。這是天下第一村——華西村老書(shū)記吳仁寶的廉政格言。浮躁，是一種輕浮急躁的心態(tài)，一名黨員，一旦沾染上浮躁之氣，就會(huì)沉不下心，穩(wěn)不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態(tài)帶來(lái)的后果必然是學(xué)習(xí)理論淺嘗輒止，一目十行。作為黨員，我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，心不靜無(wú)以言學(xué)，心不靜，貪欲就膨脹，導(dǎo)致思想道德防線(xiàn)喪失，而一步走錯(cuò)步步錯(cuò)，最后身陷囹圄，追悔莫及。因此，我們工作上要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上要向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，知足常樂(lè)。

第三篇：讀《警鐘聲聲》心得體會(huì)

讀《警鐘聲聲》心得體會(huì)

在工作之余靜下心來(lái)讀廉文——《警鐘聲聲》，收獲很多。

《警鐘聲聲》一書(shū)是一部觸及靈魂、發(fā)人深省的反腐力作，該書(shū)揭露腐敗分子貪污受賄、挪用公款、違法違紀(jì)、私設(shè)小金庫(kù)、以權(quán)謀私，最終墜入違法犯罪的“危亡之地”，一幕幕貪官現(xiàn)形記，演繹了一段段自毀人生的悲劇，如聲聲驚雷，震撼人心，催人警醒。如何防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生是擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急。

一、要警鐘長(zhǎng)鳴、筑牢防線(xiàn)，從嚴(yán)自律、管住自己。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策?！靶叛鰟?dòng)搖，地動(dòng)山搖”。縱觀《警鐘聲聲》中收錄的腐敗分子蛻變的人生軌跡和心路歷程，究其根源大都是因?yàn)榉艞壥澜缬^的改造，以及人生價(jià)值觀的病變，理想信念動(dòng)搖所致。因此，我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。

切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作。在平常的工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作

學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。要模范的履行好自己的職責(zé)，樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。

三、做到靜心和盡心，切實(shí)提高拒腐防變的能力

一名共產(chǎn)黨員要有一個(gè)靜心平和的心態(tài)，有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業(yè)的精神。

儉養(yǎng)德，戒浮躁。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨(dú)占鰲頭，一人也只占一個(gè)床位”。這是天下第一村——華西村老書(shū)記吳仁寶的廉政格言。浮躁，是一種輕浮急躁的心態(tài)，一名黨員，一旦沾染上浮躁之氣，就會(huì)沉不下心，穩(wěn)不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態(tài)帶來(lái)的后果必然是學(xué)習(xí)理論淺嘗輒止，一目十行。作為黨員，我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，心不靜無(wú)以言學(xué)，心不靜，貪欲就膨脹，導(dǎo)致思想道德防線(xiàn)喪失，而一步走錯(cuò)

步步錯(cuò)，最后身陷囹圄，追悔莫及。因此，我們工作上要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上要向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，知足常樂(lè)，永遠(yuǎn)保持一顆淡泊寧?kù)o的心，保持一名共產(chǎn)黨員的本色。

第四篇：《警鐘聲聲》心得體會(huì)

《警鐘聲聲》讀后感

海淀供電公司營(yíng)銷(xiāo)部

李軍

近日，公司在開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，下發(fā)了《警鐘聲聲

（三）》教育讀本，要求所有員工認(rèn)真學(xué)習(xí)。

該書(shū)收錄了2009-2012年間發(fā)生在公司系統(tǒng)的36起貪腐典型案例。這里面既有基層單位“一把手”和分管領(lǐng)導(dǎo)，也有掌握一定人、財(cái)、物權(quán)力的關(guān)鍵崗位人員。其中，又尤以工作在與社會(huì)市場(chǎng)相銜接的工程建設(shè)、營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)等領(lǐng)域，以及集體企業(yè)、基層營(yíng)業(yè)站所等管控相對(duì)薄弱的層級(jí)為甚?？偠灾?，書(shū)中案例可謂林林總總，類(lèi)型齊全，重點(diǎn)突出，極具教育意義。

正所謂窺斑知豹。透過(guò)書(shū)中的案例不難發(fā)現(xiàn)，這些被查處的人員其實(shí)與其他企事業(yè)單位乃至政府部門(mén)中被查處的貪腐分子有很多的共同點(diǎn)。這些共同點(diǎn)在體現(xiàn)了其個(gè)人本身問(wèn)題的同時(shí)，也折射出了目前大部分領(lǐng)域在反腐和預(yù)防腐敗機(jī)制上存在的不足。當(dāng)然，本身的問(wèn)題作為內(nèi)因，是決定因素；但外因，即機(jī)制上的不足帶來(lái)的影響也是值得深思的。

首先來(lái)看內(nèi)因。筆者認(rèn)為沒(méi)有信仰，或者更大多數(shù)情況下是信仰的喪失，是這些曾經(jīng)的優(yōu)秀者最終墮落的根源。前不久在微信朋友圈中看到一篇文章，寫(xiě)的是美國(guó)學(xué)者A.E.Winship在1900年做的一項(xiàng)研究，比較了信仰基督教的愛(ài)德華茲家族和無(wú)神論宗師馬克.尤克斯的家族。兩個(gè)家族的祖先，即愛(ài)德華茲和馬克.尤克斯生活在同一時(shí)代，200年后其各自家族成員的統(tǒng)計(jì)結(jié)果為：愛(ài)德華茲家族——人口數(shù)1394人，其中有100位大學(xué)教授，14位大學(xué)校長(zhǎng)，70位律師，30位法官，60位醫(yī)生，60位作家，300位牧師和神學(xué)家，3位議員，1位副總統(tǒng)；馬克.尤克斯家族——人口數(shù)903人，其中有310位流氓，130位坐牢13年以上，7位殺人犯，100位酒徒，60位小偷，190位妓女，20名商人，而商人中又有10位是在監(jiān)獄中學(xué)會(huì)經(jīng)商。盡管職業(yè)不分貴賤，但諸如流氓、殺人犯、酒徒、小偷、妓女之類(lèi)的社會(huì)角色相信大多數(shù)人還是不能接受的。從這個(gè)案例不難看出信仰的力量。這時(shí)也許有人要說(shuō)無(wú)神論本身就是一種信仰，但須注意的是，由于其模糊性較強(qiáng)，所以相比基督教、佛教等有更強(qiáng)具象性的信仰，在實(shí)際中常人對(duì)它的領(lǐng)會(huì)并不全面和深刻。所謂頭頂三尺有神明，實(shí)質(zhì)上是說(shuō)只有心中有了清晰地信仰對(duì)象，才會(huì)有所敬畏，才會(huì)時(shí)時(shí)想著“人在做，天在看”，盡管這個(gè)信仰對(duì)象僅僅是出自我們的想象，在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在。

以前，我們通過(guò)各類(lèi)媒體了解到，很多貪腐分子后來(lái)在悔過(guò)時(shí)都談到了信仰喪失的問(wèn)題。在面對(duì)各種誘惑時(shí)，一開(kāi)始通常都是不為所動(dòng)，但漸漸地禁不住考驗(yàn)，最后就是黃河泛濫、欲壑難填了。雖然“縱有良田千頃，日食不過(guò)一升；縱有華屋千間，夜宿不過(guò)三尺”的道理看起來(lái)很淺顯，但真正想明白的人卻是少之又少。實(shí)際中，仍然不斷有人走上了錯(cuò)誤的道路。很多貪腐分子收受巨額錢(qián)財(cái)以后并不敢真正拿出來(lái)用，到最后被查處時(shí)自己也不知道為什么當(dāng)初要貪那么多錢(qián)。這個(gè)事實(shí)也說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是任何一個(gè)崗位，想單憑個(gè)人操守對(duì)其行為進(jìn)行約束是相當(dāng)之難的。即便有人品格高潔，乃至“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，但永遠(yuǎn)無(wú)法保證這個(gè)崗位上的每一個(gè)人都會(huì)如此。而這也就對(duì)反腐和預(yù)防腐敗的機(jī)制提出了要求，也就是下面將討論的外因。

記得在易中天先生所著的《美國(guó)憲法的誕生和我們的反思》以及美國(guó)學(xué)者凱瑟琳.梅林克.鮑恩所著的《民主的奇跡：美國(guó)憲法制定的127天》中，都寫(xiě)到了一個(gè)精彩的辯論——關(guān)于總統(tǒng)權(quán)力的限制。最終的結(jié)果正如我們今天所看到的，美國(guó)總統(tǒng)并不是擁有無(wú)上權(quán)力的君王，他的權(quán)力也要受到種種限制。即便當(dāng)時(shí)談?wù)撝贫☉椃〞r(shí)，代表們當(dāng)中就有擁有超凡人格魅力同時(shí)又有高尚品格的極受?chē)?guó)人敬重的華盛頓，而且也有代表提出擁戴華盛頓為國(guó)王，但與會(huì)代表們經(jīng)過(guò)激烈的辯論，終于消除了哪怕是一位暴君誕生的可能。代表們的高瞻遠(yuǎn)矚和執(zhí)著實(shí)在是令人佩服和感動(dòng)。

總統(tǒng)職位的例子看似比較特殊，但就權(quán)力限制或者說(shuō)權(quán)力制衡的問(wèn)題而言，與其他崗位的性質(zhì)并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。任何一個(gè)崗位，如果缺乏對(duì)其權(quán)力的有效監(jiān)督，“雪球效應(yīng)”的凸顯都將是難以避免的。在現(xiàn)實(shí)中，尤其是微博等新媒體出現(xiàn)以后，頻頻出現(xiàn)這樣的三部曲——實(shí)名舉報(bào)、被舉報(bào)者否認(rèn)、上級(jí)查處。類(lèi)似事件的頻繁報(bào)道甚至讓許多國(guó)人懷疑我國(guó)反腐和預(yù)防腐敗機(jī)制的實(shí)際存在性。需強(qiáng)調(diào)的是，其存在性是毋庸置疑的，只是由于包括配套機(jī)制不健全在內(nèi)的多種原因?qū)е铝藢?shí)際執(zhí)行中存在的問(wèn)題。對(duì)此，黨和政府都給予了高度關(guān)注，在今年年初還特別針對(duì)各級(jí)紀(jì)委的工作提出了一系列要求和規(guī)定，為繼續(xù)完善我國(guó)反腐和預(yù)防腐敗機(jī)制做出了積極的努力。

其實(shí)，上面的內(nèi)容可以用陳毅元帥所作的《手莫伸》一詩(shī)的開(kāi)頭兩句來(lái)概括——“手莫伸”就是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因，要求我們約束自身行為，不斷提高自身修養(yǎng)；“伸手必被捉”就是強(qiáng)調(diào)外因，要求機(jī)制健全，能夠做到“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。因此，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們不但要注意提高自身專(zhuān)業(yè)技能和思想素質(zhì)，而且要認(rèn)真思考，為各項(xiàng)機(jī)制的完善做出自己的貢獻(xiàn)。

第五篇：警鐘聲聲心得體會(huì)

篇一：讀《警鐘聲聲》心得體會(huì)

讀《警鐘聲聲》心得體會(huì)

在工作之余靜下心來(lái)讀廉文——《警鐘聲聲》，收獲很多。

《警鐘聲聲》一書(shū)是一部觸及靈魂、發(fā)人深省的反腐力作，該書(shū)揭露腐敗分子貪污受賄、挪用公款、違法違紀(jì)、私設(shè)小金庫(kù)、以權(quán)謀私，最終墜入違法犯罪的“危亡之地”，一幕幕貪官現(xiàn)形記，演繹了一段段自毀人生的悲劇，如聲聲驚雷，震撼人心，催人警醒。如何防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生是擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急。

一、要警鐘長(zhǎng)鳴、筑牢防線(xiàn)，從嚴(yán)自律、管住自己。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策?！靶叛鰟?dòng)搖，地動(dòng)山搖”?？v觀《警鐘聲聲》中收錄的腐敗分子蛻變的人生軌跡和心路歷程，究其根源大都是因?yàn)榉艞壥澜缬^的改造，以及人生價(jià)值觀的病變，理想信念動(dòng)搖所致。因此，我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作。在平常的工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作

學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。要模范的履行好自己的職責(zé)，樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。

三、做到靜心和盡心，切實(shí)提高拒腐防變的能力

一名共產(chǎn)黨員要有一個(gè)靜心平和的心態(tài)，有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業(yè)的精神。

儉養(yǎng)德，戒浮躁。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！薄凹矣悬S金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨(dú)占鰲頭，一人也只占一個(gè)床位”。這是天下第一村——華西村老書(shū)記吳仁寶的廉政格言。浮躁，是一種輕浮急躁的心態(tài)，一名黨員，一旦沾染上浮躁之氣，就會(huì)沉不下心，穩(wěn)不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態(tài)帶來(lái)的后果必然是學(xué)習(xí)理論淺嘗輒止，一目十行。作為黨員，我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，心不靜無(wú)以言學(xué)，心不靜，貪欲就膨脹，導(dǎo)致思想道德防線(xiàn)喪失，而一步走錯(cuò)步步錯(cuò)，最后身陷囹圄，追悔莫及。因此，我們工作上要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上要向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，知足常樂(lè)，永遠(yuǎn)保持一顆淡泊寧?kù)o的心，保持一名共產(chǎn)黨員的本色。篇二：《警鐘聲聲》(二)心得體會(huì)

《警鐘聲聲》

（二）心得體會(huì)

山西舜源電力投資有限公司杜宏

近期經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀《警鐘聲聲》

（二）讀本后，感觸頗深，確實(shí)是一聲聲的警鐘在重重地敲響！從他們腐化墮落的軌跡來(lái)看，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：。

一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)不放松

用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，才能防腐拒變。通過(guò)學(xué)習(xí)提高辨別能力，在政治上與中央保持一致，增強(qiáng)政治敏銳性、政治鑒別能力，增強(qiáng)拒腐防變能力，才能駕馭復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，理想、信念才能進(jìn)一步堅(jiān)定。中共中央提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，共產(chǎn)黨員要保持黨的先進(jìn)性，而這些腐敗分子抱著升官發(fā)財(cái)?shù)哪康幕烊朦h內(nèi)，隨著官位的升遷，私欲逐漸膨脹，把自己凌駕于組織之上，忘記了自己是一名共產(chǎn)黨員大搞權(quán)錢(qián)交易，權(quán)色交易，終于被糖衣炮彈打中了?！矮C人”一旦發(fā)現(xiàn)了獵物，便會(huì)不斷的調(diào)整準(zhǔn)心，直到射中為止。成克杰、胡長(zhǎng)清等被射中，終于成了人民的罪人，千古遺棄，他們成為罪人的主要原因之一就是放松了學(xué)習(xí)，故迷失了前進(jìn)的方向。二是牢記黨的宗旨不能丟

牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，正確地使用自己手中的權(quán)力，才能抵制腐敗。江澤民同志曾說(shuō)過(guò)“我們的權(quán)力是人民賦予的，一切干部都是人民的公仆，必須受到人民和法律的監(jiān)督”。這一論述深刻的闡明了權(quán)力來(lái)源于人民，又嚴(yán)肅說(shuō)明了權(quán)力必須受到人民和法律的監(jiān)督。部分高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不能正確對(duì)待人民賦予的權(quán)力，只要組織照顧，不講組織紀(jì)律，忘了黨的宗旨，沒(méi)有把自己當(dāng)公仆，把人民群眾視主人，而是主仆錯(cuò)位，認(rèn)為有權(quán)不用，過(guò)期作廢。共產(chǎn)黨的生命力就在于它與廣大群眾的血肉聯(lián)系，社會(huì)主義政權(quán)的力量就在于人民的支持。如果不純潔我們的隊(duì)伍，一些黨員干部忘記黨的宗旨，不去全心全意為人民服務(wù)，而是大搞腐敗，這將嚴(yán)重影響黨在人民群眾心中的形象，也將失去人民對(duì)黨的信任。

綜觀那些腐敗分子，他們大都有過(guò)自己勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的歷程，曾經(jīng)都在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的做過(guò)不少貢獻(xiàn)。然而，他們走向墮落幾乎無(wú)不是由生活上的奢侈腐敗化開(kāi)始的，他們或包養(yǎng)情婦，花天酒地；或燈紅酒綠，一擲千金，以致最終墮落成人民的罪人。因此，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)是當(dāng)前與腐敗作斗爭(zhēng)的重要武器，是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)，艱苦奮斗是“防腐劑”；鄧小平同志針對(duì)改革開(kāi)放后可能要倒下一些干部的嚴(yán)峻情況，諄諄告誡全黨：“應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)，堅(jiān)持這個(gè)傳統(tǒng)才能抗住腐敗現(xiàn)象。”通過(guò)這些犯罪分子面對(duì)自己的罪行淚如雨下，后悔萬(wàn)分，鋃鐺入獄后才深深懺悔。遏制腐敗，必須始終如一的保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有了艱苦奮斗的精神，我們就能抵御各種誘惑和腐蝕，經(jīng)得起各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)，做到貧賤不能移，富貴不能淫，威武不屈。

總之，我們必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)政治敏銳性、政治鑒別能力，增強(qiáng)拒腐防變能力。平時(shí)還要加強(qiáng)黨性鍛煉，做到自重、自省、自勵(lì)、自律，牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀、權(quán)利觀、發(fā)展觀，永遠(yuǎn)不忘全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，永葆無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命本色。篇三：讀《警鐘聲聲》有感

讀《警鐘聲聲》心得體會(huì)

太平鄉(xiāng)紀(jì)委書(shū)記 蔣開(kāi)永

《警鐘聲聲》一書(shū)是一部觸及靈魂、發(fā)人深省的反腐力作，該書(shū)揭露腐敗分子貪污受賄、挪用公款、違法違紀(jì)、私設(shè)小金庫(kù)、以權(quán)謀私，最終墜入違法犯罪的“危亡之地”，一幕幕貪官現(xiàn)形記，演繹了一段段自毀人生的悲劇，如聲聲驚雷，震撼人心，催人警醒。如何防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生是擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急。

一、要警鐘長(zhǎng)鳴、筑牢防線(xiàn)，從嚴(yán)自律、管住自己。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策?！靶叛鰟?dòng)搖，地動(dòng)山搖”?？v觀《警鐘聲聲》中收錄的腐敗分子蛻變的人生軌跡和心路歷程，究其根源大都是因?yàn)榉艞壥澜缬^的改造，以及人生價(jià)值觀的病變，理想信念動(dòng)搖所致。因此，我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作。在平常的工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作

學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。要模范的履行好自己的職責(zé)，樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。

三、做到靜心和盡心，切實(shí)提高拒腐防變的能力

一名共產(chǎn)黨員要有一個(gè)靜心平和的心態(tài)，有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業(yè)的精神。

首先，儉養(yǎng)德，戒浮躁。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨(dú)占鰲頭，一人也只占一個(gè)床位”。這是天下第一村——華西村老書(shū)記吳仁寶的廉政格言。浮躁，是一種輕浮急躁的心態(tài)，一名黨員，一旦沾染上浮躁之氣，就會(huì)沉不下心，穩(wěn)不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態(tài)帶來(lái)的后果必然是學(xué)習(xí)理論淺嘗輒止，一目十行。作為黨員，我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，心不靜無(wú)以言學(xué)，心不靜，貪欲就膨脹，導(dǎo)致思想道德防線(xiàn)喪失，而一步走錯(cuò)步步錯(cuò)，最后身陷囹圄，追悔莫及。因此，我們工作上要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上要向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，知足常樂(lè)。